精選文明演講稿模板集合六篇
演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)在社會,能夠利用到演講稿的場合越來越多,在寫之前,可以先參考范文,以下是小編為大家收集的文明演講稿6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
文明演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、朋友們:
大家好!
詩人艾青有一句詩:“為什么我的眼里常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉!蔽抑岳收b它,是因為詩句不僅包含著對家鄉(xiāng)的熱愛,更多的包含著一種堅毅的時代精神和青春的氣息,讓我為之激動,為之振奮!今天,面對養(yǎng)育了我們的`熱土——可愛的家鄉(xiāng)鞏義,伴隨著學(xué)江浙、促發(fā)展的活動,我想說:“弘揚(yáng)**精神,爭做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。
鞏義,座落在巍巍鞏義山北麓,滔滔黃河南岸,她以**山為冠,黃河為裙。城內(nèi)邙嶺聳立,洛河縈繞。**海鐵路東西橫跨,高速國道縱橫交錯,山河秀美,人杰地靈。
鞏義歷史悠久,是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風(fēng)光秀麗的伊洛河畔,座落著距今一千五百年的北**石窟,物華天寶的**,也贏得了帝王的垂青,北宋的七、八個皇帝,均葬在這里,統(tǒng)稱“七帝八**”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實物。石刻無語,見證著歷史,傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的**人,感受著皇家禮制的威儀,慢慢積累起來的是**人不甘平庸的品質(zhì)。
鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡,更有壯闊秀美的自然風(fēng)光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中,依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進(jìn)慈云寺,耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲;穿行**陰風(fēng)景區(qū),鞏義山的雄渾險峻,賦予了鞏義人堅定的力量。
文明演講稿 篇2
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家好! 在社會快速發(fā)展的今天,是什么讓平凡的生活變的不平凡,是什么讓普通的 人變得不普通,又是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢,是文明!在這美麗的世界里, 文明之花到處開放,那么,當(dāng)代中學(xué)生怎樣才能成為一名文明好少年呢? 在日常生活中,我們經(jīng)常會看到一些不文明的現(xiàn)象:有些中學(xué)生在公交車上 面對站立的老人置之不理;有些中學(xué)生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有 些中學(xué)生只因為一些小事就大動干戈,惡語相向,這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影 響了學(xué)校形象和社會正常秩序。有些同學(xué)可能會說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒,可你 知道嗎?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,只有從生活的點滴做起,才會養(yǎng) 成良好的生活習(xí)慣,才能成為一名文明好少年。 一個文明好少年,在家里,要尊老愛幼,孝敬父母,熱愛勞動; 在學(xué)校里, 要團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助,勤儉節(jié)約; 在公共場所,要愛護(hù)公物,講究衛(wèi)生,保 護(hù)環(huán)境,遵守秩序。在社會上,要熱愛祖國,文明禮貌,誠實守信,遵紀(jì)守法。 爭做胸懷開闊,心理健康,勤奮自立,勇于創(chuàng)新的“小主人”。只有這樣,每時每 刻鍛煉自己,發(fā)揮特長,才能成為一個文明好少年。 文明就像一陣風(fēng),輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣;文明更像一堵墻,擋住 罵人的嘴打人的手;文明還是一個垃圾桶,把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習(xí)通 通掃除,是啊,文明就是一個天使,她飛到哪,就會把幸福、快樂、平安傳播到 哪。 同學(xué)們,“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,讓我們共同努力,從小做起,從我做起, 從現(xiàn)在做起,告別
不良習(xí)慣,爭做“文明好少年”,讓一切疾病遠(yuǎn)離我們,讓我們 擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活,我們的家園才能變得更加美麗。 最后,讓我們攜起手來,帶上文明之花,活躍在校園里,開放在祖國肥沃的 土地上! 我的演講完了,謝謝大家! 尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家好! 在社會快速發(fā)展的今天,是什么讓平凡的生活變的不平凡,是什么讓普通的 人變得不普通,又是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢,是文明!在這美麗的世界里, 文明之花到處開放,那么,當(dāng)代中學(xué)生怎樣才能成為一名文明好少年呢? 在日常生活中,我們經(jīng)常會看到一些不文明的現(xiàn)象:有些中學(xué)生在公交車上 面對站立的老人置之不理;有些中學(xué)生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有 些中學(xué)生只因為一些小事就大動干戈,惡語相向,這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影 響了學(xué)校形象和社會正常秩序。有些同學(xué)可能會說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒,可你 知道嗎?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,只有從生活的點滴做起,才會養(yǎng) 成良好的生活習(xí)慣,才能成為一名文明好少年。 一個文明好少年,在家里,要尊老愛幼,孝敬父母,熱愛勞動; 在學(xué)校里, 要團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助,勤儉節(jié)約; 在公共場所,要愛護(hù)公物,講究衛(wèi)生,保 護(hù)環(huán)境,遵守秩序。在社會上,要熱愛祖國,文明禮貌,誠實守信,遵紀(jì)守法。 爭做胸懷開闊,心理健康,勤奮自立,勇于創(chuàng)新的“小主人”。只有這樣,每時每 刻鍛煉自己,發(fā)揮特長,才能成為一個文明好少年。 文明就像一陣風(fēng),輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣;文明更像一堵墻,擋住 罵人的嘴打人的手;文明還是一個垃圾桶,把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習(xí)
通 通掃除,是啊,文明就是一個天使,她飛到哪,就會把幸福、快樂、平安傳播到 哪。 同學(xué)們,“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,讓我們共同努力,從小做起,從我做起, 從現(xiàn)在做起,告別不良習(xí)慣,爭做“文明好少年”,讓一切疾病遠(yuǎn)離我們,讓我們 擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活,我們的家園才能變得更加美麗。 最后,讓我們攜起手來,帶上文明之花,活躍在校園里,開放在祖國肥沃的 土地上! 我的演講完了,謝謝大家!
做一個文明之人
老師們、同學(xué)們: 早上好!今天我講話的題目是《做一個文明之人》 。 記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么, 我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答 案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。 文明是什么?文明是路上相遇時的微笑, 是同學(xué)有難時的熱情幫助, 是平時與人相處時的親 切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃 圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文 明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。 做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮 儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和 發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人。 “良
言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”, 這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的`事,同時也是生活里最重要的事,它比最高 的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?梢蕴娲钫滟F的感情。 同學(xué)們,讓我們在國旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步 步地邁向文明! 做文明之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!!
攜手同心共建文明新校園
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好! 我是九年級十班的劉瀚楊,我演講的題目是《攜手同心共建文明新校園》。 首先我想問同學(xué)們一個問題: “同學(xué)們是否想在一個文明的校園里健康快樂的成長?”我想答案是肯定的。 荀子曰:“事無禮則不成,人無禮則不生,國無禮則不寧”;愛迪生說:“ 生命是短促的,然而盡管如此, 人們還是有時間講究禮儀!毙率兰o(jì)的中學(xué)生承繼前人,提出了時代的話題:文明禮貌,共創(chuàng)和諧新校園。 中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,謙恭禮讓的文明禮儀 之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)民族氣質(zhì)與素養(yǎng)。身為新世紀(jì)的中學(xué)生,肩負(fù)著祖國明 天的希望,承繼前人以禮修身以禮養(yǎng)德的精神對我們來說顯得得尤為重要。文明是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng), 是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為,它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系;蛟S你會
認(rèn)為文明離我們很遙遠(yuǎn)。其實文明離我們很近:文明是路上相遇時的微笑,是平時與人相處時的親切,使 道歉時的一聲對不起,是自覺履行應(yīng)盡的義務(wù),是對不文明行為的主動制止……這些身邊的小事都綻放著 文明的光輝。 我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒,看見校園中隨處丟棄的飯 盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動 的矮子”么?我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教 育有什么區(qū)別!所以我們要“知行合一”實踐社會文明,告別不文明的行為。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做 起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫 穿我們的一舉一動。 同學(xué)們:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生 的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。所以,讓我 們播撒文明的種子,綻放文明的繁花,收獲文明的果實,讓我們攜手同心,共創(chuàng)文明新校園! 我的演講雖然結(jié)束了,但我相信大家追逐文明的腳步不會停止,大家追逐文明新校園的熱情不會減退,付 出每個人的努力吧!我們將會有一個更加文明和諧美好的新校園!
文明演講稿 篇3
中華古國,央央尚禮。
禮,是兩千多年以來中國儒家的核心思想。論語上有顏淵問仁,子曰克己復(fù)禮為仁,一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個結(jié)論禮其實是一種仁,然而近些年來國人在外旅行卻隨意涂鴉的現(xiàn)象頻頻發(fā)生,這是否是失禮,又是否是一種不仁呢?我想答案是肯定的。己所不欲,勿施于人。我認(rèn)為禮于我們來說更多是一種規(guī)范自己的準(zhǔn)則,禮不是空空洞洞,禮在我們的心中是有一個樣子的,只有知禮守禮,方能延存一個國家的文名,一種文化的精神,故禮之于人也,猶酒之有糱也。中國是一個禮儀之邦,故禮之于人也,猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見它對于中國和炎黃子孫的重要性。現(xiàn)在隨著時代的發(fā)展,人們生活的世界越來越快捷,人們有時候只是為了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀,可能是現(xiàn)在忙碌的人們?nèi)狈Φ臇|西。?兹谒臍q能讓梨,程頤雪中求學(xué),緬伯高千里送鵝毛,禮作為中華民族傳統(tǒng)美德,是不應(yīng)該被我們忽視的。正如《禮記禮運》中所說故禮之于人也,猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大,一個不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。
天下無法不正,無禮不長,仁者愛人,有禮者敬人,愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之,尊禮者,天
下順之。君曾記,那知不可而為之之人?笑嘲曰累累如喪家之犬者,卻照亮了一個時代,一個民族,孔丘啊,他駕著那時代的馬車,不就是為了一個禮嗎?為他心中那片充滿禮的圣地,去掙扎,去流浪,禮之于他也,猶酒之有糱也。昔日夾谷之會,不就是用禮挽回了一個國家的尊嚴(yán)?成就了一個人的`驕傲嗎?禮者,萬物之序也。中國大陸的歲月長河波瀾起伏,在這里,早已沉淀了無數(shù)輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的沉淀更像是古人埋下的女兒紅,有的越來越令人沉醉,有的卻因歲月流轉(zhuǎn)而消失殆盡。故禮之于人也,猶酒之有糱也。禮儀,卻終究是沒能抵御歲月長河侵蝕的土地,尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場所所刻畫涂鴉的到此一游,不正是禮儀與人們漸漸相斷聯(lián)系的標(biāo)簽嗎?常在許多旅游景點看到“__到此一游”的字樣,充分利用每一個能刻字的地方。中國素來是個禮儀之邦,傳統(tǒng)美德更是代代相傳,為何卻有人如此不知禮?這值得我們深思。當(dāng)今的教育更傾向于書面知識,為了考試取得好成績而學(xué)習(xí),卻忽略了傳統(tǒng)美德的教育,造成許多學(xué)生是一心只讀圣賢書,傳統(tǒng)美德不甚了解。正所謂故禮之于人也,猶酒之有糱也。禮是十分重要的,我們也需不斷學(xué)習(xí)禮儀,提升自身修養(yǎng),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使中國成為真正的禮儀之邦。中國素來講究禮儀,等級的差異更是不可逾越,大臣見天子,必須行跪拜禮,女子必須從三從四德,必須出嫁從夫,夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說都是封建思想,但也支撐中國走了幾千年。禮儀還是很重要的,故禮之于人也,猶酒之有糱也。一個人如果失了禮儀,便如酒失了酒曲,失了形,甚至是失了韻。禮儀,在乎你我也。
西方哲學(xué)家說道:真正的美德如河流,越深越無聲。禮儀不正是如此嗎?越在細(xì)微之處,越不可覺察,真所謂繁花開時默不作聲,風(fēng)云流轉(zhuǎn)不宜察覺。曾幾何時,外國著名景點用中文寫著請勿亂垃圾,國內(nèi)高鐵驚現(xiàn)因丈夫未到而阻攔發(fā)車的女子,類如此現(xiàn)象真讓人應(yīng)接不暇!抖Y記?禮運》有云:故禮之于人也,猶酒之有糱也。君子以厚,小人以薄。君子用德待人,小人依薄情對人,終到頭來,方見結(jié)局。自古以來,華夏乃是禮儀之邦。古中國以其舉止端莊,言談大方展示出其獨特的大國風(fēng)范。隨著科技的高速發(fā)展與時代的日新月異,禮節(jié)在現(xiàn)在卻似乎已經(jīng)無足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的時間內(nèi)享受人生的快樂,早已拋棄其所謂的禮儀之道,甚至將它視為“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱號,就要被年輕一代們所湮滅嗎?當(dāng)禮儀的香火傳到了我們的手中,堅持并發(fā)展它成了適時之需。年輕人擁有良好的禮儀會給人以溫婉儒雅的印象,是成功之路上的通行證。
故禮之于人也,猶酒之有糱也。禮儀的有無,間接的就已決定了我們未來道路的寬廣與否。
文明演講稿 篇4
——做文明市民,為創(chuàng)城加分
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委,親愛的朋友們:
大家早上好!我演講的題目是:做文明市民為創(chuàng)城加分。
演講前我先給大家講一個小故事:二戰(zhàn)期間,英國從正面直接進(jìn)攻德國時,一塊很大的草坪橫在面前,旁邊豎有木牌,寫著不許踐踏草坪,英軍看了居然改變了作戰(zhàn)路線,真的沒有從草坪上走過,卻繞遠(yuǎn)路進(jìn)攻,出人意料的是,英軍竟因此繞到德軍后方,一舉殲滅了敵人,也恰恰是這塊木牌為英軍創(chuàng)造了勝利的機(jī)遇,有誰能說這不是文明的造化呢?
自古以來,我國就是文明之國,禮儀之邦。我們在感慨文明之際,卻不經(jīng)意發(fā)現(xiàn),隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們的金錢觀在一點點的吞噬著那寶貴的文明,于是有了隨地吐痰之說,有了滿口臟話之論,為了傳承文明,構(gòu)建和諧,神州大地掀起了創(chuàng)建文明城市的高潮。
我的家鄉(xiāng)桂林,擁有得天獨厚的自然環(huán)境,煙雨迷蒙的漓江,栩栩如生的山巒,流光溢彩的兩江四湖就是她真實的`縮影,然而,一個城市文明不文明,除了看城市環(huán)境外,更要看全體市民的文明素養(yǎng)。作為桂林人,我們該為創(chuàng)城做些什么呢?
有件事一直銘刻在我的記憶中,就在前年,我?guī)W(xué)生去春游,一群外國游客在拍照,但前面不斷有人走過,影響了取景,我和幾名學(xué)生過去幫他們擋了一下來來往往的路人,沒想到他們對我們豎起大拇指表示感謝,還要與我們合影留念,這讓我的學(xué)生也非常高興。瞧,一個小小的文明禮讓動作,就能影響到桂林的國際形象。
文明不是懸掛出來的條幅,更不是喊出來的的口號,它就在身邊,觸手可及。它是清晨問候時的微笑,是檢起垃圾時的彎腰,是面對紅燈時的止步,是一方有難時熱情的伸手……也許我們做的只是一些微不足道的小事,但是,如果每人在文明上前進(jìn)一小步,城市文明就能邁出一大步。
文明無句號,創(chuàng)建無止境。朋友們,如今“創(chuàng)城”的號角已經(jīng)吹響,讓我們積極行動起來,做文明市民,為創(chuàng)城加分。我堅信只要萬眾一心,眾志成城,桂林的明天將更美好,更輝煌!謝謝大家!
文明演講稿 篇5
老師、同學(xué)們:
大家好!剛聽到這次國旗下講話的主題時,我就有了一種非常熟悉的感覺,因為 “文明就寢”這一問題,我們班主任已經(jīng)強(qiáng)調(diào)很多很多次了。班主任徐老師經(jīng)常說:“良好的有質(zhì)量的睡眠,不僅是身體健康的基本保證,它也直接決定著第二天的學(xué)習(xí)效率! 而良好的高質(zhì)量的睡眠是建立在文明就寢的基礎(chǔ)之上的,這個道理誰都明白,這足以說明文明就寢有多么重要。那到底怎樣才能做到文明就寢呢?下面提幾點個人的意見或建議供大家參考。
第一、要愛護(hù)公寓樓和寢室內(nèi)的公物。在中學(xué),我們有兩個最重要的落腳點,一是教室,一是寢室。教室主要是學(xué)習(xí)的地方,而寢室主要是我們生活和休憩的場所。我們大多數(shù)學(xué)生都是寄宿在學(xué)校的,所以說,從星期一到星期五,涼泉中學(xué)是我們的另一個家,我們有什么理由不愛護(hù)自己的家呢?不愛護(hù)自己家中的一草一木呢?再說,設(shè)施損壞了用起來不方便的還是我們自己,我們干嘛跟自己過不去呢?
第二、在寢室內(nèi)不應(yīng)該到處串門,尤其在熄燈以后,按照學(xué)校的規(guī)定,不應(yīng)該隨便出寢室,也不應(yīng)該在室內(nèi)大聲喧嘩或嬉戲。生活在同一所學(xué)校的同學(xué),平時總是抬頭不見低頭見的,有必要到了晚上還要互相走東串西寒暄一陣子或是神吹海聊一通嗎?我認(rèn)為實在沒必要。我們發(fā)現(xiàn)不少同學(xué),特別是女同學(xué),在寢室里話尤其多,有時談到興奮點上,則是滔滔不絕,口若懸河,恨不得談到天亮。她自己可能很暢快,同寢室的其他同學(xué)可就受苦了,她們想睡覺卻被吵吵得無法安生。這些同學(xué)無視別人的休息權(quán)利,這道德嗎?這公平嗎?
第三、希望不要將手機(jī)等電子產(chǎn)品帶入寢室,這是學(xué)校反復(fù)強(qiáng)調(diào)的規(guī)矩。寢室是我們休息的地方,而不是隨意玩樂的場所。當(dāng)你玩手機(jī)玩到深夜時,你可曾想過你的行動已經(jīng)影響到你同寢室的同學(xué)?你可曾想過你第二天的學(xué)習(xí)狀態(tài)?這很傻,我相信只要稍微把心思放在學(xué)習(xí)上的人都不會這么做的。有遠(yuǎn)大志向的人就更不會了。
這就是我想到的三點,希望全體同學(xué),無論男同學(xué),還是女同學(xué),都能認(rèn)真遵守就寢紀(jì)律,因為文明寢室建設(shè)需要我們大家共同努力!
今天,借此機(jī)會想跟大家談?wù)勎覀?22班是怎樣進(jìn)行寢室管理的,也許你要問:為什么要講講我班上的就寢管理呢?因為我認(rèn)為我們班在晚寢管理和遵守紀(jì)律這方面做得還是不錯的,有些方面也許大家可以借鑒。
每天晚上同學(xué)們的動作都很麻利,老師來查寢時基本上上床睡覺了,從不存在熄燈后外出的情況,這樣一來,第二天早晨同學(xué)們一個個都是神清氣爽,精神十足。另外,每天早晨的晨會我們班上有一個固定項目,那就是由四位寢室長對昨天晚上的晚寢情況做一個總結(jié)匯報,再由老師進(jìn)行當(dāng)場點評——批評或表揚(yáng)。
這樣,我們班上的同學(xué)基本上能夠做到文明就寢,而我感觸最深的`是同學(xué)們的好習(xí)慣是慢慢養(yǎng)成的,他們現(xiàn)在的自覺意識都比較強(qiáng)。
我想,就寢文明最關(guān)鍵的還是要大家自覺講文明,守規(guī)矩,如果一個人連管理好自己睡覺這樣最基本的事情都做不到,做不好,那我們的自律意識就太薄弱了。如果是這樣的話,就算有再多的老師看著也沒用,到頭來吃虧的只能是自己,耽誤的也是自己得的前程。所以,我希望同學(xué)們能夠增強(qiáng)自覺性,真正做到文明就寢!
文明演講稿 篇6
各位老師、各位同學(xué):
大家好!
我是三年四班的xx,今天我演講的題目是:文明禮儀伴我行。
文明禮儀是人類不可缺少的品德,作為具有xxx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、樹禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的主要方式。我國著名的思想家、教育家和哲學(xué)家——孔子曾說過:“不學(xué)禮,無以立”。這句話是想告訴大家:人,要把守禮、行禮作為立身之本。
生活中,人們的一言一行,舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德和修養(yǎng)。一個講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周圍的群體、感動整個的世界,劉xx叔叔就是這個閃亮群體中的一員。
趙xx叔叔上初中時,一位平時和他并不怎么說話的同學(xué),生病在家一個星期沒來上學(xué),聽到這個消息后,他就組織班上幾個同學(xué)去探望他。在去的.路上,生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起,買了雞蛋和水果。當(dāng)他們冒著風(fēng)雨,踏著泥濘,走過崎嶇的山路,將水果送到同學(xué)家時,那位生病的同學(xué)早已泣不成聲。
參加工作后,劉xx叔叔將“義工”做為自己的事業(yè),他還組建了“炎陵縣義工社”,將自已微薄的工資全部投入到助學(xué)幫困活動之中。他的足跡走遍了炎陵的15個鄉(xiāng)鎮(zhèn),近百名特困生受過他的資助……
他,只是一個普通人,卻以一已之力凝聚起千萬人的愛心,呼喚起千萬人的責(zé)任。
讓我們行動起來吧!從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光,為建設(shè)文明而富強(qiáng)的祖國奮斗吧!
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