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自由演講稿15篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中,接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多,那么,怎么去寫(xiě)演講稿呢?下面是小編收集整理的自由演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
自由演講稿1
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
大家好!
“人生而自由,卻處處被枷鎖束縛”,一個(gè)響徹歐洲的聲音來(lái)自盧梭。這句話有兩層意思:第一,人在自然狀態(tài)下是自由的;第二,自由人一旦進(jìn)入社會(huì)狀態(tài),自然自由就受到社會(huì)的束縛。簡(jiǎn)而言之,在當(dāng)今社會(huì),我們都是自由的人,但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的,自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的軌跡運(yùn)行。弱肉強(qiáng)食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰,讓物種適應(yīng)環(huán)境,變得更快更強(qiáng),不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無(wú)情淘汰。
人類從自然規(guī)則進(jìn)化而來(lái),在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見(jiàn)的規(guī)則。這是我們?cè)趯で髠(gè)人需求和利益時(shí)必須考慮的前提。從當(dāng)今社會(huì)的各種犯罪來(lái)看,可以分析出,這些犯罪的根源是滿足人的欲望,肆無(wú)忌憚地追求利益,最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來(lái)說(shuō),規(guī)則雖然限制自由,但最后其實(shí)是保護(hù)自由的。因此,當(dāng)個(gè)人需求與法律、社會(huì)秩序等基本社會(huì)規(guī)則相矛盾時(shí),個(gè)人必須放棄“自由”,滿足社會(huì)整體利益。這就是“沒(méi)有規(guī)則,就沒(méi)有方圓”
當(dāng)然,社會(huì)生活中不僅有“剛性”的法律,在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等活動(dòng)中也有很多規(guī)則。面對(duì)這些,首先要用正確的世界觀和道德觀去區(qū)分,同時(shí)要靈活運(yùn)用,甚至主動(dòng)修改完善規(guī)則。我們絕不能被規(guī)則框住,變成井底之蛙。從古至今,這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。早在春秋時(shí)期,墨子就提出了“互愛(ài)互利”的思想,主張改善人際關(guān)系,創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境,建立良好的規(guī)則使每個(gè)人的利益都能得到滿足,打破舊規(guī)則,創(chuàng)造新的、更適用的規(guī)則,給每個(gè)人更大的自由?茖W(xué)界尤其如此。每一次技術(shù)革命都是對(duì)舊技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了不受“蘋(píng)果總會(huì)落地”思想束縛的偉大科學(xué)家牛頓,有了敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的偉大發(fā)明家愛(ài)迪生,人類才能突破萬(wàn)有引力,擁有如此美好而豐富的`人生。大家都熟悉馬云,20年前別人眼中的騙子,用創(chuàng)新打破原有的實(shí)體商業(yè)模式,建立自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的領(lǐng)袖們用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
由此可見(jiàn),自由和規(guī)則絕不是一對(duì)矛盾,而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白什么是真正的自由,什么是真正的規(guī)則時(shí),我們自然學(xué)會(huì)了如何享受自由,如何適應(yīng)規(guī)則的僵化。這時(shí),我們的創(chuàng)造力來(lái)了。
自由演講稿2
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
曾看過(guò)這樣一段話:小鳥(niǎo)說(shuō):我從天空中飛過(guò),但天空中沒(méi)有留下我的痕跡。泰戈?duì)栒f(shuō),天空中沒(méi)有留下我的痕跡,但我已飛過(guò)。同樣的狀況,卻有兩種不一樣的態(tài)度,相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認(rèn)可。其實(shí)生活是一面鏡子,你對(duì)他笑,他就會(huì)向你露出笑臉,你對(duì)它哭,那么你最終只會(huì)收獲沮喪的情緒。
或許有人會(huì)抱怨說(shuō),上天是如此的不公平,努力奮斗多年的我到此刻為止還是一個(gè)經(jīng)理助手。寒窗苦讀十二年書(shū)的`我,最終還是沒(méi)能考上理想的大學(xué)。然而,這些抱怨無(wú)法改變現(xiàn)實(shí),只能加重自己的煩惱,何不以積極樂(lè)觀的心態(tài)看待呢?
相反的,正如我們熟知的林肯先生,在遭受24歲經(jīng)商失敗,26歲愛(ài)人死去,27歲精神崩潰,中年時(shí)代多次競(jìng)選參議員與副總統(tǒng),卻均以失敗告終,可應(yīng)對(duì)如此多的打擊與磨難,他始終沒(méi)有放下自己的夢(mèng)想,而是以積極的生活態(tài)度應(yīng)對(duì)這些不如意,最終他成為美國(guó)第十六任總統(tǒng),正是這積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,讓林肯最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
相信,假若沒(méi)有積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,摔殘肢體的桑蘭,高位截肢的張海迪,生命中沒(méi)有光明與黑暗的海倫凱勒,他們同樣不會(huì)有燦爛的人生,也就不會(huì)贏得世人的尊重與贊美。
親愛(ài)的朋友們,雖然我們無(wú)法預(yù)知下一秒會(huì)發(fā)生怎樣的事情,但相信只要我們持一種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,我們的生活是快樂(lè)的。所以,即使有一千個(gè)理由哭泣,也要為自己找出一萬(wàn)個(gè)理由微笑,這樣,我們的生活就會(huì)充滿更多的陽(yáng)光與快樂(lè)。
謝謝大家!
自由演講稿3
“自由”是以不侵犯他人為原則,不影響他人為底線,跟凡事“為所欲為”、“只要我喜歡,有什么不可以?”是兩回事。能掌握自己的情緒,才能掌握自己的未來(lái),若你都以自己的角度來(lái)解釋你的過(guò)失,那將是失焦的,永遠(yuǎn)看不到真相。
記得在我小學(xué)六年級(jí)時(shí),總為了一些小小的瑣事,跟對(duì)方鬧的面紅耳赤,甚至大打出手,所以常到訓(xùn)導(dǎo)處悔過(guò),當(dāng)時(shí)我心里始終忿忿不平地想:為什么我一定要認(rèn)錯(cuò)?只要我喜歡,有什么不可以呢?
現(xiàn)今青少年犯罪率逐年增加,以前一陣子的`新聞來(lái)為例,“有學(xué)生在公共廁所惡作劇潑沙拉油,讓婦人差點(diǎn)跌倒!边@則新聞,相信各位都不陌生吧!當(dāng)警方詢問(wèn)動(dòng)機(jī)時(shí),學(xué)生一臉不耐煩地說(shuō):“只要我喜歡,有什么不可以?”除了下場(chǎng)是在警察局寫(xiě)悔過(guò)書(shū),并由父母親到警察局;;此一情形,即是明知此行為不可取,卻一而再、再而三的逾越,只因“只要我喜歡,有什么不可以?”,這樣是不對(duì)的。
態(tài)度決定您的深度。再舉一例:現(xiàn)在吸毒的人變多,最令人聞之色變,吸毒犯竟還“年輕化”,甚至遭壞人利用而販毒,那些少年、女被拘補(bǔ)到案后,完全無(wú)悔過(guò)之意,無(wú)知的說(shuō)“只要我喜歡,有什么不可以?”,這現(xiàn)象已經(jīng)不是單純的吸毒問(wèn)題,反而是態(tài)度的問(wèn)題。這樣的情形將會(huì)是現(xiàn)在及未來(lái)最大的隱憂了,青少年會(huì)因?yàn)槎酒泛蛻B(tài)度,毀滅了人生的康莊大道,這也是整個(gè)社會(huì)負(fù)面的縮影。
雨果:“世界最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷!比绻蠹矣袑捄甏罅康男亟,還會(huì)有吵架、不愉快嗎?希魯斯曾說(shuō):“在爭(zhēng)吵中,失去的總是真理。”別因?yàn)閭(gè)人喜好,讓真理溜走,使憤怒與抱怨留下,智者懂得從別人的過(guò)失和自負(fù)中學(xué)到經(jīng)驗(yàn),愚者只能從自己的霸道和任性學(xué)到慘痛的教訓(xùn),如果是你會(huì)選擇那一種人?所以,千萬(wàn)別再以“只要我喜歡,有什么不可以?”作為搪塞得理由,因?yàn),今日若不改正這個(gè)錯(cuò)誤的觀念,明日將會(huì)淪為永無(wú)止盡的悔恨中……。
最后“只要我喜歡,有什么不可以?”這句話也不盡然是錯(cuò)的,只要利用在正面,可以保有年輕人最大的活力與熱情,認(rèn)真讀書(shū)、孝順父母、參與社會(huì)志工服務(wù)等等,都可以大聲說(shuō)出“只要我喜歡,有什么不可以”。
自由演講稿4
各位老師、同學(xué)們:
大家早上好!
生活中,當(dāng)我噴薄的情感、憂傷的思緒,當(dāng)我的喜悅、我的悲哀、我的歡歌、我的憂郁、我的激越、我的隱忍無(wú)發(fā)言表時(shí),我的及海是總會(huì)的一種聲音,她發(fā)出各種美妙的旋律來(lái)?yè)嵛课,?lái)讓我找到心靈的慰籍。
同學(xué)們,你們有過(guò)這些情感經(jīng)歷嗎?你們有過(guò)思想無(wú)以表達(dá)、心情無(wú)以放飛時(shí)的苦悶、彷徨乃至痛苦嗎?那就讓我們一直去尋找這個(gè)聲音,這個(gè)偉大、深厚、幽暗而寬宏的聲音,她需要我們用心去發(fā)掘、去感受、去頂禮、去熱愛(ài),這就是我的母語(yǔ)。
我們每天生活在她的懷抱里,我們用她交流、思維、求知、做人,傾聽(tīng)、渲泄,我們感覺(jué)她是那么平常,就象我們周圍的空氣,真實(shí)的存在而甚或無(wú)感,但人人都深知她的重要,須臾片刻不能離開(kāi),而她的載體就是我們今天學(xué)習(xí)的語(yǔ)文。
語(yǔ)文是美好的,語(yǔ)文學(xué)習(xí)是美妙的,語(yǔ)文天生是重要的。我不想去追溯民族語(yǔ)言的悠久,精致完美及她所創(chuàng)造、表現(xiàn)出的世界上最徇爛的文化。我只是想說(shuō)她在我們現(xiàn)實(shí)生活中的不可或缺包括我們最可診視的情感世界的不可或缺,愛(ài)我們的母語(yǔ)吧,當(dāng)你的內(nèi)心能夠用語(yǔ)言自由流暢地去傾訴時(shí),你會(huì)感到作為人,有語(yǔ)言交流的幸福。
走進(jìn)語(yǔ)文的世界,我們每個(gè)人都會(huì)被她的魅力深深吸引著,它記載著人類成長(zhǎng)的每個(gè)過(guò)程,無(wú)論上嚴(yán)謹(jǐn)雄辯的執(zhí)法思想,還是奧妙無(wú)竄的科學(xué)知識(shí),無(wú)論是精美絕倫的唐詩(shī)宋詞,還是奇幻豐富的神話傳說(shuō)┅┅在語(yǔ)文的海洋里都能照出她的影子,語(yǔ)文包羅萬(wàn)象,是人類文明與智慧的集成者。
金縷帕,黃鶯兒,紅樓一夢(mèng),楊柳曉風(fēng),篇篇是對(duì)時(shí)代的深思,字字是對(duì)歷史的'慨嘆?涓傅膱(jiān)強(qiáng),洛神的婀娜,屈原的仰頭長(zhǎng)嘯,李煜的一江春愁;曹孟德的“橫槊賦詩(shī)”,賈寶玉的兒女情長(zhǎng)。無(wú)不成為藝術(shù)美的化身,經(jīng)百世而永存,歷萬(wàn)古而不朽。語(yǔ)文學(xué)習(xí),讓我們感到視野開(kāi)闊,閱歷豐富,內(nèi)心充實(shí),目光敏銳,思想逐漸升華人格日趨高尚。
有人說(shuō),語(yǔ)文是人具學(xué)科,也有人說(shuō),語(yǔ)文是人文科學(xué)。二十一世紀(jì)的教育已由“課本就是世界”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆澜缇褪钦n本”,語(yǔ)文早走出她獨(dú)成一統(tǒng)的閣樓。負(fù)起兼容并蓄,傳承文明的使命。所以,語(yǔ)文更是語(yǔ)言、文字、文章、文學(xué)、美學(xué)文化的雙重特性。語(yǔ)文既教會(huì)我們識(shí)字,“作文” 教會(huì)我們明理“做人”。
語(yǔ)文是文化的厚重積淀,是生活的美麗呈現(xiàn),是人生的智慧結(jié)晶。不管把語(yǔ)文界定為什么,語(yǔ)文永遠(yuǎn)是最基礎(chǔ)、最博大、最富人義內(nèi)涵、最具人義色彩的學(xué)科。而語(yǔ)文又是和個(gè)性緊緊相連的。我們每一位同學(xué)都是具有個(gè)性的風(fēng)華少年,我們說(shuō)無(wú)個(gè)性就無(wú)語(yǔ)文。個(gè)性是你的血脈,聲氣與神韻,語(yǔ)文則是你個(gè)性飛揚(yáng)的載體與翅膀。你有個(gè)性的夢(mèng)、個(gè)性的笑、個(gè)性的悲傷、個(gè)性的向往;這夢(mèng)、這笑、這悲傷、這向往便是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的經(jīng)緯,情懷與回聲。無(wú)論是風(fēng),是雨,你用你與生俱來(lái)的個(gè)性之劍,去開(kāi)辟個(gè)性更加燦爛的生活。無(wú)論是霜、是冰,你用你生華之妙筆,去描繪屬于你的個(gè)性時(shí)空,去表述你個(gè)性世界的生命花朵。
個(gè)性,在你的眼波中浮動(dòng);個(gè)性,在你的發(fā)梢上跳躍個(gè)性,在你的腳下噼啪作響個(gè)性,在你的心中色彩斑斕。
同學(xué)們,讓我們熱愛(ài)生活,熱愛(ài)語(yǔ)文;讓我們熱愛(ài)生命,去張揚(yáng)個(gè)性,在母語(yǔ)的天地里自由遨翔!
自由演講稿5
大家好,我演講的題目是《給他們愛(ài),不如給它們自由》。
請(qǐng)問(wèn),你認(rèn)識(shí)比安基嗎?對(duì),他是俄羅斯著名兒童文學(xué)家。寒假里,我因?yàn)椤堆┑刈粉櫋愤@本書(shū),認(rèn)識(shí)了他。比安基從小熱愛(ài)大自然,喜歡觀察并記錄大自然里發(fā)生的趣事,有發(fā)現(xiàn)森林第一人的美譽(yù)呢!我捧起《雪地追蹤》這本書(shū)以后,真是愛(ài)不釋手,我拜讀了雪地上的書(shū),驚嘆狗認(rèn)小兔做養(yǎng)子,同情那沒(méi)娘的小鳥(niǎo),還去尋找餐桌上逃生的蝦,去聽(tīng)大山貓的故事……
《雪地追蹤》讓我走進(jìn)了稀奇瑰麗的動(dòng)物世界,也引起了我的反思。 在《大山貓傳奇》里,安德雷齊老人來(lái)到動(dòng)物園,尋找以前飼養(yǎng)的大山貓時(shí),居然不認(rèn)識(shí)這些本來(lái)他很熟悉的動(dòng)物了。他習(xí)慣看到它們?cè)跇?shù)蔭里、在草叢間活蹦亂跳、機(jī)靈敏捷的樣子。這些蹲在籠子里的動(dòng)物,只配做它們的標(biāo)本了。瞧,一個(gè)個(gè)呆頭呆腦、沒(méi)精打彩,動(dòng)作全都遲鈍了,對(duì)周圍的`一切失去了興趣……動(dòng)物園里的野獸已經(jīng)失去了野獸自身的野性,這多么讓人痛心啊!是什么造成了這樣的結(jié)果?是我們?nèi)祟。那些被關(guān)在籠子里的動(dòng)物,看似溫暖舒適,無(wú)憂無(wú)慮,其實(shí),它們不快樂(lè),因?yàn)椴蛔杂伞R悄苋ツ菢右粋(gè)地方,那里飛禽和走獸都無(wú)拘無(wú)束,活力四射,又不怕我們?nèi)祟,那該多有意?
人類把動(dòng)物關(guān)起來(lái)喂養(yǎng),看似給它們?cè)S多關(guān)愛(ài),其實(shí)殘酷地剝奪了它們的自由。因?yàn)閯?dòng)物們最向往的,就是回歸自由自在的生活。美國(guó)人亨利不是有句名言嗎,不自由,毋寧死。
同樣,身為獨(dú)生子女的我們,也覺(jué)得不自由。雖然我們衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,可我們并不快樂(lè)。很多事情,爺爺奶奶爸爸媽媽擔(dān)心太多,包辦太多,天長(zhǎng)日久,我們變成了溫房里的花草,眼高手低,能力弱。
爸爸媽媽,相信我們,放手給我們自由吧,讓我們自己去迎接挑戰(zhàn),解決困難吧!讓我們學(xué)習(xí)之余,拋開(kāi)課本,多多親近大自然吧!沒(méi)準(zhǔn)兒,我們寫(xiě)的《雪地追蹤》續(xù)集,會(huì)比原著更精彩呢!
謝謝大家!
自由演講稿6
每個(gè)家長(zhǎng)、老師都愛(ài)自己的孩子,那愛(ài)到底是什么?尤其值得我們幼兒教師去深思,看了《愛(ài)和自由》,感受很多。書(shū)中是這樣定義“愛(ài)”的“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒……凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止息的等待。”受到這些文字的啟迪,我感覺(jué):愛(ài)是尊重,愛(ài)是珍視尊嚴(yán)。
《愛(ài)和自由》以蒙特梭利、盧梭、皮亞杰等經(jīng)典教育學(xué)心理學(xué)理論為基礎(chǔ),在18年高度專注教育實(shí)踐和科學(xué)研究中完善了她自己獨(dú)特的兒童成長(zhǎng)與發(fā)展的教育教學(xué)系。并創(chuàng)辦了多家國(guó)際幼兒教育機(jī)構(gòu)。這本書(shū)是她一次演講的記錄。被許多讀者廣為流傳。
從事幼教工作四年以來(lái),我自認(rèn)為是一名認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師,每天組織幼兒進(jìn)行活動(dòng)時(shí),我最多對(duì)孩子說(shuō)的一句話就是“注意安全,一定要小心”,我也是要求孩子必須像我這樣做,我發(fā)現(xiàn)孩做的與我不一樣,或者危險(xiǎn)的動(dòng)作時(shí),我會(huì)很快過(guò)去阻止他,告訴他,這個(gè)不能,這個(gè)危險(xiǎn),我想把孩子安排在自己的掌控之中。在玩區(qū)角活動(dòng)時(shí),我也是生怕孩子不回取玩具,不會(huì)玩,總是忍不住要去告訴孩子:“寶貝你可以玩這個(gè)呀,這個(gè)這樣玩,你看多好玩呀”我覺(jué)得孩子就是孩子,總是喜歡把我們的`意愿強(qiáng)加于孩子。我一直以為這樣就是愛(ài)孩子,保護(hù)孩子,殊不知,我們已經(jīng)剝奪了孩子自由選擇的權(quán)利,遏制了孩子的探究欲望,抹殺了孩子的創(chuàng)造力,這樣做恰恰違背了孩子的成長(zhǎng)規(guī)律。
直到看完《愛(ài)和自由》,我突然領(lǐng)悟到,我們的愛(ài)對(duì)于兒童就是束縛,我們成人有太多的規(guī)矩,太多的不可以,在幼兒園我們總是讓幼兒事事都聽(tīng)從我們安排,總想著駕馭孩子的思想,其實(shí)這樣并不是愛(ài)孩子,愛(ài)孩子就是不僅僅要蹲下身來(lái)看孩子,更要蹲下心來(lái)看孩子,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,大膽的放手,這有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。如果兒童要?jiǎng)?chuàng)造自己,必須生活在愛(ài)和自由中,他必須擁有時(shí)間空間,必須擁有愛(ài)的照顧和支持,這樣他才有創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì),他才可以創(chuàng)造獨(dú)特的自己。
我們中班有一個(gè)孩子,他總是偷偷吃小朋友的吃的,剛開(kāi)始我有點(diǎn)生氣,我教育他,不能隨便吃別人的東西,可是這個(gè)孩子有時(shí)還會(huì)繼續(xù)偷吃別人的東西,看了《愛(ài)和自由》我才明白,兒童偷吃東西,在我們成人眼里這是偷吃別人的食物,但是在兒童看來(lái),他不是偷,他就是覺(jué)得那里有好吃的,為什么不給我吃,以后只要這個(gè)孩子再拿其他小朋友的食物時(shí),我會(huì)走過(guò)去對(duì)他說(shuō)來(lái)我?guī)湍隳茫瑒傞_(kāi)始他會(huì)尷尬,會(huì)撒謊說(shuō)他幫其他小朋友拿的,每一次都這樣,持續(xù)了一段時(shí)間,這個(gè)孩子再也不吃別人的東西了,他已經(jīng)知道控制自己的行為了。這個(gè)結(jié)果就是自由與尊重的結(jié)果。的確,幸福和快樂(lè)感一定要在童年經(jīng)歷,經(jīng)歷了,體驗(yàn)了,感覺(jué)了,就會(huì)對(duì)幸福和快樂(lè)有了認(rèn)識(shí),將來(lái)就會(huì)成為這樣,這正是幸福成長(zhǎng)的內(nèi)涵,幸福也是要成長(zhǎng)的,所以之前所說(shuō)的自己做自己的主人,這并不是我們以往認(rèn)為的想做什么就是什么,而是你可以按自己的意識(shí),執(zhí)行自己的計(jì)劃,你的計(jì)劃不被任何人破壞。
但在現(xiàn)實(shí)中,兒童的這種自由常因各種原因被遏制了。比如,父母總覺(jué)得孩子還小,做不好一些事情,或者做了一些事情后會(huì)給自己帶來(lái)麻煩,于是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如,父母總是從自己的一些固有觀念去評(píng)判孩子所做的事情,會(huì)因?yàn)樽约旱南氘?dāng)然而去干涉孩子的選擇,也就是所謂的“上帝姿態(tài)”。
而這一切對(duì)兒童都是一種精神上的掠奪。
為什么說(shuō)要給兒童自由?因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,如果大人可以理解兒童的做法,他就可能會(huì)給兒童這么做的自由。而如果他不能理解,甚至誤解的時(shí)候,他就會(huì)阻止、會(huì)干涉。而兒童依照精神胚胎所進(jìn)行的活動(dòng),一直都是自發(fā)而有意義的,它不應(yīng)受大人的理解程度左右。因此在你理解不了的時(shí)候,相信孩子這么做總是有他的理由,相信孩子,給孩子自由,就是正確的選擇。
給孩子自由并不意味放羊式的放養(yǎng),相反,父母和老師需要付出更多的心血和更大的耐心。
自由演講稿7
老師們,同學(xué)們:
早上好!4月23日是世界讀書(shū)日。所以今天我演講的題目是《自由地閱讀,安靜的力量》。
莎士比亞說(shuō):生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。閱讀對(duì)人成長(zhǎng)的影響是巨大的,“腹有詩(shī)書(shū)氣才華”。一本好書(shū)往往能改變?nèi)说娜松K,?shū),真是個(gè)好東西,閱讀,真是個(gè)好習(xí)慣。
20xx年全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告顯示:以色列人均閱讀率最高,每年達(dá)60本以上,而且以色列的圖書(shū)館分布、借閱量也在世界名列前茅。俄羅斯人為35本,美國(guó)人均閱讀率是7本左右,日本是8本左右,韓國(guó)是11本左右。而中國(guó)的人均紙質(zhì)閱讀率僅為4.56本,“微信讀者”人均每天超過(guò)40分鐘,其中聊天、看朋友圈比例均超80%,數(shù)字化閱讀接觸率達(dá)58.1%。另?yè)?jù)兩次國(guó)際中學(xué)生閱讀評(píng)量報(bào)告,在閱讀能力方面,芬蘭、加拿大、新西蘭、韓國(guó)、英國(guó)、日本等名列前茅,我國(guó)榜上無(wú)名。這個(gè)報(bào)告應(yīng)引起學(xué)子們淡淡地哀愁、深深地思考。在我校,小學(xué)生的閱讀率是完美的、綻放的100%,,中學(xué)生的'閱讀率只有80%。好多學(xué)生會(huì)說(shuō),我好忙,根本就沒(méi)有時(shí)間看書(shū)、閱讀。其實(shí)這都是借口,你有時(shí)間聊天、聊QQ,玩游戲,就沒(méi)時(shí)間閱讀了嗎?就圖書(shū)館往年的統(tǒng)計(jì)而言,一般情況,各獎(jiǎng)學(xué)金班的閱讀量、率都高于普通班,這是為什么!一個(gè)真正的讀者是沒(méi)有時(shí)間空間性的,有自己的讀書(shū)癖好、讀書(shū)興趣、讀書(shū)口味。所以對(duì)于面向國(guó)際,接軌國(guó)際化的實(shí)驗(yàn)學(xué)校而言,閱讀量率的提升空間是無(wú)限制的。
很多人批評(píng)中國(guó)沒(méi)有信仰,不知敬畏。其實(shí)中國(guó)人不是沒(méi)有信仰或者缺失信仰,而是忘卻了自己應(yīng)有的信仰。這種信仰在哪里體現(xiàn)呢? 我覺(jué)得應(yīng)該在書(shū)里。原則上說(shuō),沒(méi)有哪本書(shū)是必須要讀的,但事實(shí)上,有些書(shū)對(duì)一個(gè)人的精神成長(zhǎng)、信念信仰往往具有基本價(jià)值,是民族的文化之根。如《圣經(jīng)》是西方人的文化之根,它之于西方人,莎士比亞之于英國(guó),泰戈?duì)栔谟《,而孔孟、楚辭、詩(shī)騷、李杜、《孫子兵法》、《紅樓夢(mèng)》等等都是中華民族的文化之根,她之于全球華人。毫無(wú)疑問(wèn),這些書(shū)對(duì)一個(gè)人的思想啟蒙而言,你讀和不讀是不一樣的。
讀書(shū)是為了愉悅精神,更是為自己積累知識(shí)財(cái)富,開(kāi)闊視野、創(chuàng)造思路。 古人云,“食不可無(wú)肉,居不可無(wú)竹”,F(xiàn)在我們?cè)傺a(bǔ)一句:“人不可無(wú)書(shū)”。
閱讀是一種安靜的力量,在生命中超越。無(wú)論你是跪著讀書(shū)、站著讀書(shū)、坐著讀書(shū)、躺著讀書(shū)、走著讀書(shū),讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣,因?yàn)樘焯么笾戮褪菆D書(shū)館的模樣。
自由地閱讀,是一種水滴石穿的力量,涓涓淙淙地影響著你。綿不絕、清澈底。
自由地閱讀,是一種涵養(yǎng)性靈的力量,讓我們安靜地存在。所以我們?cè)诨钪臅r(shí)候,必須好好地活著。閱無(wú)盡,讀無(wú)垠。
自由演講稿8
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
我是xx班的xx。今天,我為大家?guī)?lái):《規(guī)則與自由》。
在多數(shù)人心中,規(guī)則與自由,是一對(duì)老死不相往來(lái)的冤家。我們心中所向往、追求的那種自由,似乎被繁瑣的規(guī)則給約束了。
最近讀到一篇短文,是嘲笑循規(guī)蹈矩的德國(guó)人的:中國(guó)的留德大學(xué)生見(jiàn)德國(guó)人做事刻板,不知變通,就存心捉弄他們一番。大學(xué)生們?cè)谙噜彽膬蓚(gè)電話亭上分別標(biāo)上了“男”、“女”的字樣,然后就躲到暗處,看“死心眼”的德國(guó)人到底會(huì)怎么做。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn),所有到電話亭打電話的人,都像是看到了“男”“女”廁所的標(biāo)志那樣,毫無(wú)怨言地進(jìn)入了自己該進(jìn)的那個(gè)亭子。有一段時(shí)間,“女亭”這邊電話閑置,“男亭”那邊寧可排隊(duì)也不往“女亭”這邊走。中國(guó)大學(xué)生驚訝極了,不知道德國(guó)人何以“呆”到了這個(gè)分上!面對(duì)大學(xué)生們的疑問(wèn),德國(guó)人平靜地聳聳肩說(shuō):規(guī)則嘛,不就是讓人來(lái)遵守的嗎?
德國(guó)人的刻板可以讓我們開(kāi)心地一連笑上3天。但是,在開(kāi)心之余,嘲笑之后,我們是否也該靜下心來(lái),想一想我們漠視規(guī)則已經(jīng)多久了?我們總是聰明地以為:規(guī)則是死的,可人是活的,活人為什么要被死規(guī)則套住呢?
課堂教學(xué),要有人人都應(yīng)該遵守的課堂紀(jì)律,如果沒(méi)有紀(jì)律,允許學(xué)生走來(lái)走去,隨便說(shuō)話,各干自己想干的事,課,就上不成。也許,你會(huì)覺(jué)得,學(xué)校有那么多校規(guī),班級(jí)有那么多班規(guī),上課時(shí)要把背挺直,見(jiàn)到老師要問(wèn)好,不能隨處亂扔垃圾。每天,我們都生活在這些框框條條的規(guī)矩中,孩子們“玩”的本性也被扼殺,哪兒來(lái)“自由”呢?
但是,河水是不是只沿著河床奔流?樹(shù)木是不是只生長(zhǎng)在土地上?魚(yú)兒是不是只在水中游動(dòng)?鳥(niǎo)兒是不是只在空中展翅?
也許你會(huì)不屑一顧地回答:河水若不在河床中奔流,那叫泛濫;樹(shù)木若不長(zhǎng)在土地上,那會(huì)枯萎;魚(yú)兒離開(kāi)了水,怎能游動(dòng)?鳥(niǎo)兒在地底下,如何展翅?
是啊,河床是河水自由奔流的規(guī)則,土地是樹(shù)木自由生長(zhǎng)的規(guī)則,水中是魚(yú)兒自由游動(dòng)的規(guī)則,天空是鳥(niǎo)兒自由飛翔的規(guī)則。
所以,要我說(shuō),規(guī)則是我們享有自由的前提和保障。
人們還常說(shuō):“斷線的風(fēng)箏會(huì)落地!辈诲e(cuò),風(fēng)箏在空中的自由,是靠著人在地面上拉著的線維持的,是通過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的線的束縛而得到的`,是借助風(fēng)的力量而翱翔的。不是嗎?一旦系著它的線斷了,風(fēng)箏就會(huì)一頭栽到地上;假定風(fēng)不再吹動(dòng),結(jié)果可想而知,風(fēng)箏將失去飛翔的自由。
規(guī)則限制人的自由,但只有掌握規(guī)則,才能擁有自由。規(guī)則不是枷鎖,懂得規(guī)則、遵循規(guī)則、使用規(guī)則,是我們進(jìn)入社會(huì)的一張通行證。那么,就讓我們的生命之船,在規(guī)則的護(hù)航中到達(dá)自由的彼岸!
謝謝大家,我的演講完畢!
自由演講稿9
敬愛(ài)的教師,親愛(ài)的同學(xué):
大家好:
我想做一個(gè)歡樂(lè)的人,想鳥(niǎo)兒一樣在空中飛翔;我想做一個(gè)自由的人,像海鷗一樣在大海上飛翔;我想做一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的人,像魚(yú)兒一樣在水中游來(lái)游去。
自由,一個(gè)充滿歡樂(lè),充滿幸福的詞,它代表著我們的喜怒哀樂(lè),代表著人生中的坎坎坷坷,自由可謂是人的靈魂。從小我就渴望自由,渴望家長(zhǎng)防守,可是,從小到大,家長(zhǎng)從來(lái)都不會(huì)給我自由的空間,把我的時(shí)間安排得緊緊的我似乎連喘氣的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。
任務(wù)越來(lái)越重,時(shí)間越來(lái)越緊,玩的時(shí)間也越來(lái)越少了,好不容易挨到了周末,先好好休息一下,卻得上家長(zhǎng)安排的輔導(dǎo)班……當(dāng)我抬頭仰望天空時(shí),總覺(jué)得自我是籠子里的“囚鳥(niǎo)”,沒(méi)有屬于自我的天空,沒(méi)有歡樂(lè),更沒(méi)有自由。
蟋蟀的歡樂(lè)是能夠盡情的歌唱,泥土的歡樂(lè)是能夠滋養(yǎng)花草樹(shù)木,花兒的歡樂(lè)是能夠裝點(diǎn)蒼茫的大地,而我的歡樂(lè)就是能擁有屬于自我的'一片樂(lè)土,凈土。
每一天沉重的書(shū)包,書(shū)本上密密麻麻的字跡,沉重的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)習(xí)生活失去了光彩。如果我擁有了自由,我會(huì)騎車到田野里去玩耍,到花叢中玉蝴蝶一齊嬉戲,或是躺在田野中仰望天空,看空中飛翔的小鳥(niǎo),大聲呼喚:“我擁有自由!”
我真的渴望自由,我理解父母那望子成龍的夢(mèng)想,但他們應(yīng)當(dāng)給我們自由,放開(kāi)我們的手讓我們自我去搏,自我去闖,僅有真正的放手,才能讓自我的孩子成長(zhǎng)起來(lái)。
我渴望我的自由,要是我擁有它,我就要變成一只鷹,在蔚藍(lán)的天空中飛翔,去世界上最遠(yuǎn),最高的地方,去實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng),在風(fēng)雨中,我會(huì)傲然飛翔,不管有多大的困難,我都會(huì)去做最好的自我!
自由演講稿10
在沒(méi)有自由的情況下,給自己創(chuàng)造自由,我的自由那一刻往往在我的臥室里。
五年級(jí)了,雖然老師布置的作業(yè)對(duì)我來(lái)說(shuō)還不算多,可媽媽讓我做的事可真多!扮娮骖#麖椓藳](méi)?”“鐘祖睿,書(shū)看了沒(méi)?”這些話常常在我的耳邊回蕩。
可昨天,我把所有事情都干完了!皨寢,給我休息一會(huì)兒吧!”“吉他彈了嗎?書(shū)看了嗎?作業(yè)寫(xiě)了嗎?”媽媽問(wèn)道。“都做好了!薄昂冒,去玩半個(gè)小時(shí)吧!眿寢尰卮鸬。
我立刻沖向我的房間,拿出手機(jī),開(kāi)始玩游戲,我可不喜歡玩什么王者榮耀和穿越火線之類的,我喜歡玩斗地主、地鐵酷跑等。
我還喜歡把被子掀起來(lái),把床弄得亂七八糟的,并變形金剛拿到床上玩。這種感覺(jué)可真好,忘掉所有煩惱,把心思全放在玩上。讓變形金剛在床上打斗;讓火箭在床上起飛;讓床變成變形金剛的.基地和世界……我的房間就好像我?jiàn)蕵?lè)的天堂。
我的房間也是媽媽存放項(xiàng)鏈、首飾和帽子的地方。所以,我有時(shí)會(huì)趁媽媽不注意時(shí),去擺弄媽媽的項(xiàng)鏈、首飾。當(dāng)媽媽快發(fā)現(xiàn)時(shí),我又會(huì)立刻放好。
臥室是我?jiàn)蕵?lè)的天堂,在哪里,我可以忘掉學(xué)習(xí)的事;忘掉媽媽讓我干的事;忘掉所有的疲勞。使他飛到霄云外。
自由演講稿11
所謂雙休日,其實(shí)是我的世界末日,我就像嫌疑犯蹲在牢里,沒(méi)有一刻自由。
雙休日,在家里哥哥天天盯著我寫(xiě)作業(yè),什么字寫(xiě)錯(cuò)就叫我整句抄十次。哪怕是在補(bǔ)習(xí)班,媽媽也會(huì)千叮嚀萬(wàn)囑咐跟老師說(shuō),叫她上課發(fā)言。在別人家里,媽媽或者表姐總會(huì)叫她給我一本書(shū)看,沒(méi)辦法,誰(shuí)叫我們?nèi)叶际悄咐匣ⅲ|犯了誰(shuí)都會(huì)死定的。在這些時(shí)刻,我永遠(yuǎn)不會(huì)有自己的.自由。
在家里,我寫(xiě)作業(yè)寫(xiě)累了的時(shí)候,總會(huì)和哥哥說(shuō):“我出去拿一個(gè)東西,順便查一下資料!蹦菚r(shí),就是我自由的那一刻。我三步并作一步,快速走到了媽媽經(jīng)常藏東西的地方。我轉(zhuǎn)頭看一下陽(yáng)臺(tái),又看向廚房、廁所,隨時(shí)查看周圍的情況。我見(jiàn)安全,打開(kāi)了柜子,拿出了ipad,打開(kāi)了廁所門(mén),走進(jìn)廁所,鎖上了門(mén),拉上了窗簾。然后打開(kāi)了抖音,開(kāi)啟了靜音模式。看著看著,聽(tīng)見(jiàn)哥哥說(shuō):“你拿個(gè)東西,查個(gè)資料需要半個(gè)小時(shí)嗎?”我說(shuō):“我在廁所拉大便了,我要節(jié)省時(shí)間,我東西已經(jīng)拿好了,現(xiàn)在我在查資料!蔽倚南耄汗,就被我騙了吧!過(guò)了足足一個(gè)小時(shí),我才走出了廁所,自由的那一刻又飛走了。
廁所是我的自由天堂,只有在那里我才能擁有片刻自由。
自由演講稿12
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
在演講之前,我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:你覺(jué)得,自己是自由嗎?我聽(tīng)到好多人都說(shuō)自己是自由的。是的,沒(méi)錯(cuò)。我們是自由的。就拿現(xiàn)在的演講比賽來(lái)說(shuō),我們可以自由地選擇參加這次活動(dòng),自由地選擇自己隊(duì)友,自由地選擇自己演講的內(nèi)容。這些都是我們自己的個(gè)人自由。那我們的個(gè)人自由是絕對(duì)的嗎?不受限制的嗎?好了,今天,我要演講的話題是:個(gè)人自由與社會(huì)公德。
個(gè)人自由,是什么東西。這個(gè)說(shuō)起來(lái)比較抽象。我舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。在現(xiàn)在的社會(huì),我們可以自由的選擇音樂(lè)類型,自由地聽(tīng)音樂(lè),自由地看電影,自由地吃美食等等,這些都是個(gè)人自由的表現(xiàn)。如果這些不是你自己愿意做的事情的話,是沒(méi)有人可以強(qiáng)迫你去做的。這就是簡(jiǎn)單意義上的自由。而社會(huì)公德是社會(huì)生活中最簡(jiǎn)單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則,是維持社會(huì)公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。因此,社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,也是作為公民應(yīng)有的品德操守。所以,個(gè)人自由是要遵守社會(huì)公德的,而并非是絕對(duì)的,不受控制的。比如說(shuō),你今天心情不好,想聽(tīng)一首抒情的歌,舒緩一下自己的心情;那你就可以自由的選擇你喜歡的類型而不是隨便拿起就聽(tīng)。這個(gè)就是你個(gè)人的自由,沒(méi)有人可以去干擾你。但是,你在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中,你要遵守社會(huì)公德,選擇合適的分貝,不能阻礙社會(huì)公共生活的正常進(jìn)行。
現(xiàn)在社會(huì)上存在這種現(xiàn)象,很多人認(rèn)為自己的個(gè)人自由是絕對(duì)的,沒(méi)有受限制的必要。隨手拿起垃圾,想在哪兒扔,就在哪兒扔,誰(shuí)管著得著啊;想聽(tīng)音樂(lè)就聽(tīng)音樂(lè),音響有多大聲,就調(diào)多大聲,誰(shuí)管得著呢;想光著膀子上街,就光著膀子上街,管他是什么場(chǎng)合,誰(shuí)管得著呢?確實(shí),扔垃圾,聽(tīng)音樂(lè),光膀子,都是你的自由?墒牵@些行為真的.不受限制嗎?在場(chǎng)的各位,你試想一下,你一出門(mén),就看到垃圾滿天飛,聞到臭哄哄的味道;晚上的時(shí)候,鄰居的音樂(lè)震耳欲聾,想安靜不能安靜;你上街的時(shí)候,看到有人光膀子滿街跑。這些行為讓你感覺(jué)很和諧嗎,你喜歡這種現(xiàn)象呢?我相信,在場(chǎng)的每一個(gè)人,大多數(shù)的人都經(jīng)歷過(guò)這些事情,而且對(duì)這些行為都是非常反感的,甚至痛恨的。因?yàn)檫@些現(xiàn)象都是一些人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由而忽視了社會(huì)公德,造成了社會(huì)許多不和諧事情的發(fā)生。個(gè)人自由不是絕對(duì)的,是有一定限制的,而社會(huì)公德就是其中一個(gè)重要的限制因素。
我記得羅曼羅蘭說(shuō)過(guò):一個(gè)人的絕對(duì)自由是瘋狂,一個(gè)國(guó)家的絕對(duì)自由是混亂。是的,沒(méi)有絕對(duì)的自由。任何的個(gè)人自由都必須要在社會(huì)公德的前提下才能實(shí)現(xiàn)。有天,我下課回家。在公交車上,我看到一對(duì)情侶在親熱,那場(chǎng)面可謂是精彩啊!比電影中的還要大尺度,吸引了全車人的目光,只可惜是厭惡的目光。但他們卻不覺(jué)得做錯(cuò)了什么,依舊若無(wú)其事地保持著,還說(shuō)我們阻礙了他們親熱。這是哪門(mén)子的道理啊!你倆要親熱,在自己的房間里,你愛(ài)怎樣就怎樣,你想親多久,那是你倆的事,那是個(gè)人的自由,我們管不著?赡愦笸V眾地在公車上那么死去活來(lái)的,搞得全世界的人都以為,好像只有你們倆才會(huì)親熱似的,完全不顧周邊人的感受。這種行為是嚴(yán)重違背社會(huì)公德的,是被人所指責(zé)的。一個(gè)人在個(gè)人空間里,是對(duì)社會(huì)影響不大的。但只要你出了社會(huì),成為社會(huì)的一份子,你就有責(zé)任去維護(hù)社會(huì)的和諧。你在社會(huì)中的一舉一動(dòng),都要符合社會(huì)公德。所以說(shuō),個(gè)人自由要以社會(huì)公德為前提的。
出現(xiàn)這些違反社會(huì)公德的行為,我個(gè)人覺(jué)得,主要原因有兩個(gè):個(gè)人修養(yǎng)不高、利己的價(jià)值觀。
第一,個(gè)人修養(yǎng)不高。
個(gè)人修養(yǎng)不高,是直接導(dǎo)致發(fā)生違背社會(huì)公德行為的主要原因。一個(gè)人的修養(yǎng),可以體現(xiàn)在他的言行舉止當(dāng)中。有修養(yǎng)的人,都會(huì)知道,什么是社會(huì)允許做的,什么是符合社會(huì)公德,符合社會(huì)道德的。沒(méi)有修養(yǎng)的人,只會(huì)顧著自己的利益,根本不會(huì)去理會(huì)社會(huì);更不要求去符合什么社會(huì)公德。比如說(shuō),扔垃圾。經(jīng)過(guò)教育,有修養(yǎng)的人就會(huì)有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí),會(huì)知道隨手隨地扔垃圾,是不文明的行為。這是違背社會(huì)公德的,是被別人指責(zé)的,那他就不會(huì)隨手扔垃圾,并且會(huì)極力地保持環(huán)境清潔。而沒(méi)有修養(yǎng)的人,他沒(méi)有社會(huì)公德意識(shí)。他是不會(huì)知道什么社會(huì)公德的,更不會(huì)知道什么該做,什么不該做,全憑自己的個(gè)人自由。他只是覺(jué)得,隨手扔垃圾是他個(gè)人的自由,反正扔掉就與自己無(wú)關(guān)了。他們會(huì)想:拿著垃圾到垃圾桶的地方,那么長(zhǎng)的路程,要花費(fèi)多長(zhǎng)時(shí)間啊,我才不笨呢!我隨手一扔,也會(huì)有清潔工幫忙打掃的,不礙事。所以說(shuō),個(gè)人的修養(yǎng)不高是直接導(dǎo)致發(fā)生違背社會(huì)公德行為的主要原因。
第二,利己的價(jià)值觀。
利己的價(jià)值觀無(wú)形中驅(qū)使他過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由,忽視社會(huì)道德。俗話說(shuō),人不為己,天誅地滅。意思是說(shuō),人如果不是為了自己的話,就算是天地消失了,也不會(huì)原諒自己的。這句話在當(dāng)下是欠妥的。為什么呢?這是一個(gè)很典型的利己行為。你想想,如果每一個(gè)人都是這種以個(gè)人主義為重的,強(qiáng)調(diào)只要自己自由了,就不管其他人了。就像申請(qǐng)國(guó)家助學(xué)金一樣,經(jīng)濟(jì)不困難的學(xué)生為了幾千塊,就謊報(bào)自己真實(shí)的家庭情況,最終反而讓真正有困難的學(xué)生沒(méi)辦法得到資助。這是利己行為,充分地體現(xiàn)了“人不為己,天誅地滅”,沒(méi)有考慮到其他人。這樣下去的話,社會(huì)會(huì)和諧嗎?在如今開(kāi)放的社會(huì),利己的價(jià)值觀念是不利于社會(huì)的發(fā)展的。它違反了社會(huì)公德,拉遠(yuǎn)了人與人之間的距離,是一種落后的價(jià)值觀。所以說(shuō),個(gè)人自由要符合社會(huì)公德,必須要形成利他的價(jià)值觀,而非利己的價(jià)值觀。
個(gè)人自由是要遵守社會(huì)公德的前提下,才能實(shí)現(xiàn)的。不要輕易地分割兩者,強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由而忽視社會(huì)公德,這是不對(duì)的;強(qiáng)調(diào)社會(huì)公德而舍棄個(gè)人自由,這也是不對(duì)的。只有學(xué)會(huì)既可以充分體現(xiàn)個(gè)人自由,又不違反社會(huì)公德,才能讓社會(huì)更加和諧,更加美好。所以,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自己的個(gè)人修養(yǎng),形成利他的價(jià)值觀仍然是我們高中生首要也是必要做的事情。
所以說(shuō),個(gè)人自由不是絕對(duì)的,是受社會(huì)公德所限制。我的演講完畢,謝謝大家!
自由演講稿13
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
大家好!
自由是大眾所渴望的。人們肯定會(huì)認(rèn)為,自由就是為所欲為。事實(shí)并非如此。自由是在不影響他人的情況下,在法律和道德標(biāo)準(zhǔn)下,合理地控制自由。
每個(gè)人都會(huì)經(jīng)常在心里抱怨父母老師對(duì)自己的'限制太多:沒(méi)有游戲,沒(méi)有挑食,沒(méi)有瘋狂的游戲,沒(méi)有……作為一個(gè)學(xué)生,作為一個(gè)孩子,我經(jīng)常抱怨:為什么我不能這樣那樣?我想快點(diǎn)長(zhǎng)大,這樣我就可以做我想做的事情。但實(shí)際上,長(zhǎng)大后,你不一定能隨心所欲。為什么?因?yàn)楦改负屠蠋煘榱俗屛覀兘】党砷L(zhǎng),給了我們有限的自由,但卻對(duì)我們充滿了無(wú)限的愛(ài)和責(zé)任。
不允許我們挑食,這樣才能擁有健康的身體,獲得成長(zhǎng)所需的各種營(yíng)養(yǎng)。我們不允許玩游戲,因?yàn)楹ε掠绊懸暳,占用太多時(shí)間來(lái)耽誤學(xué)習(xí)。不允許我們瘋狂的追來(lái)追去,怕我們受到傷害,可能會(huì)造成終身遺憾。從小到大,父母和老師給了我們自由,也約束了我們自由,讓我意識(shí)到什么才是真正的自由。
自由是想象力的刺激。我們可以在學(xué)習(xí)和研究中發(fā)揮無(wú)限想象的自由,使我們?cè)谒囆g(shù)、文學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)、娛樂(lè)等方面都有新的研究和發(fā)展。這是腦力自由發(fā)展的結(jié)果。
我們也可以在精神和精神層面自由追求,因?yàn)椤吧鼘氋F,愛(ài)情更貴。如果是自由,兩者皆可拋!狈畔蚂`魂的自由,就能追求更大的目標(biāo)。
所以,他們雖然有自由,卻像天上的鳥(niǎo),水里的魚(yú)。它們似乎能自由飛翔和游泳。然而,隨著季節(jié)的變化,鵝會(huì)向南飛,魚(yú)會(huì)根據(jù)洋流游回來(lái)。在一定規(guī)范下的自由可以創(chuàng)造一個(gè)開(kāi)放、創(chuàng)新、溫暖的和諧社會(huì)。這樣的社會(huì)足夠我們安居樂(lè)業(yè)了!
自由演講稿14
裴多菲:“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋!被\中的鳥(niǎo)希冀著天邊那一朵云,網(wǎng)中的魚(yú)盼望著海角那一抹藍(lán)。隨著時(shí)代的長(zhǎng)江川流不息,身為人類的我們,更崇尚自由的權(quán)利,追求自由的真諦。
西哲說(shuō):“自由乃是以不侵犯他人的自由為限!蔽艺J(rèn)為最能用來(lái)詮釋自由的真諦。不管做了什么事,遵循國(guó)家法規(guī),尊重社會(huì)倫理,不僅是負(fù)起了社會(huì)責(zé)任,心中更握有道德感。
但在今天,年輕人的想法是:“只要我喜歡,有什么不可以?”不,當(dāng)然不可以。你可以犧牲你的睡眠,但不能徹夜飆車制造問(wèn)題;你可以享受音樂(lè),但不能大聲喧嘩妨礙安寧。自己的快樂(lè)不可以建立在他人的痛苦上。
曾經(jīng)到過(guò)一處風(fēng)景區(qū),爬到最高處的木制涼亭休息時(shí),發(fā)現(xiàn)柱子上,椅面全刻滿了:“xxx我愛(ài)你或xxx到此一游!边@里的木頭飄出一種道德淪喪的氣味。不是任何事都能隨心所欲,不是任何事只要自己喜歡就可以。
我想不只是這個(gè)地方,很多風(fēng)景區(qū)也是如此。你可以吟詩(shī)作畫(huà),表白心意,但不能破壞美麗的`福爾摩沙啊!這是屬于我們的家,又有誰(shuí)愿意自己的家給涂鴉呢?斯米茨:“道德是自由的保衛(wèi)者!弊杂刹恢话殡S著道德而來(lái),更不能逾矩!
自由演講稿15
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
各位同事:大家下午好!
今天集團(tuán)及各專業(yè)公司105名中高層管理干部齊聚一堂,參加審計(jì)監(jiān)察中心組織的廉潔自律培訓(xùn)大會(huì)。本次大會(huì)目的是為了進(jìn)一步強(qiáng)化廉政建設(shè),不斷提高廉潔自律意識(shí),從思想源頭杜絕違規(guī)違紀(jì)違法事件的發(fā)生,樹(shù)立公司的良好形象。
公司自1999年成立的12年以來(lái),持續(xù)不斷地發(fā)展壯大,現(xiàn)已成為一家集包括精品百貨、平價(jià)百貨、超市、家電等商業(yè)零售4大業(yè)態(tài),商業(yè)招商運(yùn)營(yíng)管理,商業(yè)地產(chǎn)和住宅地產(chǎn)開(kāi)發(fā),協(xié)同發(fā)展、跨地域、跨行業(yè)的綜合性集團(tuán)。今年年初的集團(tuán)工作會(huì)議,正式提出了以邢臺(tái)為大本營(yíng),迅速向河北及環(huán)渤海區(qū)域3、4線城市擴(kuò)張,走品牌化、連鎖化、規(guī);、資本化發(fā)展的道路,商業(yè)公司要在三年商業(yè)門(mén)店總數(shù)達(dá)到50家,年銷售實(shí)現(xiàn)60個(gè)億,五年突破100億并在深圳中小板實(shí)現(xiàn)上市,進(jìn)入河北商貿(mào)企業(yè)前三甲,成為全國(guó)零售百?gòu)?qiáng)企業(yè);房地產(chǎn)公司要以商業(yè)地產(chǎn)的城市綜合體和城市生活體開(kāi)發(fā)為主,每年滾動(dòng)開(kāi)發(fā)3——5個(gè)30萬(wàn)平米以上項(xiàng)目;商業(yè)運(yùn)營(yíng)公司要盡快走出邢臺(tái)、采用招商、合作、租賃、自建和收購(gòu)爛尾樓的多種形式,整合資源,專業(yè)公司間互動(dòng)互補(bǔ)互助,共同提升產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值,以實(shí)現(xiàn)集團(tuán)穩(wěn)健、健康、快速發(fā)展的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃。
我經(jīng)常舉例說(shuō):一部汽車好,不是只因?yàn)樘崴倏欤俣雀,更重要的是他的安全指?biāo)、是他遇到危險(xiǎn)時(shí)的'剎車響應(yīng)速度和質(zhì)量,是即使有事故發(fā)生,對(duì)人的生命的保護(hù)。企業(yè)也是如此,在公司快速發(fā)展過(guò)程中,廉潔自律就是剎車,它能使我們安全運(yùn)行、穩(wěn)健發(fā)展、創(chuàng)造好的工作氛圍和企業(yè)文化。
我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到廉潔自律的重要性和緊迫性,現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣很不好,拜金主義嚴(yán)重,動(dòng)不動(dòng)就給回扣,有事沒(méi)事就要給甲方請(qǐng)客送禮。而我們所處的3大行業(yè),全是被請(qǐng)客送禮、受賄的重災(zāi)區(qū)。廉潔自律是我們集團(tuán)一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是每一名干部都必須具備的優(yōu)良品格,也是我們強(qiáng)化自身建設(shè),推動(dòng)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的重要舉措。沒(méi)有管理人員的廉政,就不會(huì)有企業(yè)的發(fā)展,否則,越發(fā)展快、越發(fā)展大就越危險(xiǎn)。
今天在座的各位,都是手頭握有權(quán)利的中高層管理人員,是公司的忠良砥柱,你們身上,背負(fù)的是股東的信任、員工的信任、家人的囑托、客戶和合作伙伴的期望。更多的,我們身上,共同背負(fù)著責(zé)任——讓企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的重大責(zé)任。可是,不管你多努力,不管你在企業(yè)有都么長(zhǎng)的工齡,不管你有過(guò)多少驕人的戰(zhàn)功在身,只要你在工作作風(fēng)上出了問(wèn)題,吃了、拿了、要了、重大瀆職了,你實(shí)際上,就已經(jīng)背離了這個(gè)團(tuán)隊(duì),你就已經(jīng)把自己拋棄了,從這時(shí),企業(yè)也不再需要你。
不僅是要杜絕吃拿卡要的受賄行為,管理人員,還要解決工作中責(zé)任心缺失、瀆職等方面的問(wèn)題,不僅要清正廉潔,一身正氣,經(jīng)得起作風(fēng)考驗(yàn),更要肩負(fù)起崗位責(zé)任,讓我們經(jīng)手的每一件事,都做到企業(yè)利益最大化。
集團(tuán)公司高度重視審計(jì)監(jiān)察工作,從今年上半年開(kāi)始,集團(tuán)審計(jì)監(jiān)察中心實(shí)行垂直直屬管理、派駐辦公,以審計(jì)和監(jiān)察2條線,加強(qiáng)監(jiān)督職能,為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和發(fā)展保駕護(hù)航。在法律上,審計(jì)監(jiān)察中心和監(jiān)事會(huì)合二為一,對(duì)于嚴(yán)重瀆職的違法犯罪的,要繩之以法,絕不姑息。
有人說(shuō),審計(jì)監(jiān)察人員好漢子不愿干,賴漢子干不了,我覺(jué)得也有道理。一身正氣,任勞任怨,作風(fēng)過(guò)硬、業(yè)務(wù)精湛、甚至有時(shí)忍辱負(fù)重,這都是監(jiān)察人員基本的品質(zhì)。監(jiān)察中心在資源初步整合,人員基本調(diào)整到位后,要加大審計(jì)監(jiān)察的力度、深度、廣度,強(qiáng)力調(diào)查處理各類違規(guī)違紀(jì)事件,保護(hù)公司利益,樹(shù)立良好風(fēng)氣。公司也一定會(huì)正確評(píng)價(jià)審計(jì)監(jiān)察人員做出的努力,認(rèn)可做出的成績(jī),適當(dāng)提高工資待遇,業(yè)務(wù)能力強(qiáng)和業(yè)績(jī)突出的,要給予獎(jiǎng)勵(lì),以保持監(jiān)察審計(jì)系統(tǒng)的戰(zhàn)斗力和凝聚力。
本次審計(jì)監(jiān)察中心組織的廉潔自律培訓(xùn)是集團(tuán)落實(shí)廉政建設(shè)、改善工作作風(fēng)的開(kāi)始,也是把審計(jì)監(jiān)察常態(tài)化,提前化,規(guī)范化的良好舉措。希望通過(guò)本次培訓(xùn)教育,能把提高中高層管理人員廉潔自律的思想意識(shí)落實(shí)到各層級(jí)人員,確保廣大干部樹(shù)立良好的職業(yè)道德,嚴(yán)格遵守公司各項(xiàng)規(guī)章制度,忠實(shí)履行職責(zé),為公司的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)健康、和諧的環(huán)境。同時(shí)我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到廉潔自律建設(shè)重在制度,重在培育,重在積累,重在氛圍推動(dòng)。
如果幾年后的一天,我們發(fā)現(xiàn)公司發(fā)展了,壯大了,有著良好的文化,我們應(yīng)該感謝今天,感謝現(xiàn)在!感謝我們?cè)谄痫w前的清醒,感謝我們的剎車系統(tǒng),感謝我們高度重視的廉政建設(shè)!謝謝大家!
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