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上善若水演講稿

時間:2024-11-17 06:49:48 演講稿 我要投稿
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上善若水演講稿6篇

  演講稿要求內(nèi)容充實,條理清楚,重點突出。在生活中,很多地方都會使用到演講稿,寫起演講稿來就毫無頭緒?下面是小編幫大家整理的上善若水演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

上善若水演講稿6篇

  上善若水演講稿 篇1

尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師:

  大家好!

  我今天演講的題目是《上善若水,大愛無痕》。

  我不是詩人,不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè)我不是學者,不能用深邃的思想思考我的價值我不是歌手,不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位。然而,我是一名教師,我要在我腦海中采擷如花的詞匯,構(gòu)筑我心中最美好的詩篇我要用深深的思索,推演我心中最奧秘的哲理我要用凝重的感情,唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的學生,我愛我的事業(yè),我執(zhí)著著我的追求。

  我國古代偉大的哲學家、思想家老子,曾經(jīng)說過:“上善若水,水善利萬物而不爭!蔽覀兘處熓恰罢、善、美”的倡導者、傳播者、踐行者,無私無畏,無欲無求,從不言棄,居平凡可安詳,赴潮流能浩蕩納瑣屑于胸中,化萬物以時日先結(jié)冰而冷卻,后沸騰而涌動遇不平則咆哮,處池塘則坦然。是呀,“上善若水”,我們教師就是“善利萬物”的水。當其為雨露,則潤物而無聲當其為云霞,則遮天以蔽日當其為池塘,則包容萬物當其為瀑流,則一瀉千里當其為河海,則滾滾而成濤。蝸居斗室,則平靜而安詳匯入江海,則洶涌而澎湃。平淡是我們的本色,耕耘是我們的腳步,無悔是我們的追求,燃燒是我們的價值。 “大音希聲大愛無痕”,莊子在《逍遙游》中曾這樣寫道。教師的愛,就是這種春風化雨、潤物無聲、無私奉獻、不求給與回報的“大愛”。教師的愛,是用自己的汗水辛勤耕耘,不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛教師的愛,是“吃的`是草,擠的是奶和血”的無私的愛教師的愛,是“有教無類、精心施教”的神圣的愛。教師無愧于人類靈魂的工程師稱號,教師的愛,是用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。三年前,懷揣著美麗的夢想,我踏上這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路,一路走來,雖有山重水復疑無路的困惑,但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的辛勤耕耘,兩年的默默守望,使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業(yè)。

  清晨,當黎明的曙光射進教室,我靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲,那是天底下最動聽的樂章,而我仿佛在享受人世間最美的旋律黃昏,踏著最后一抹兒夕陽,我目送學生們安然的離去,充實一天就這樣流逝。夜晚燈光下,看著孩子那稚嫩的筆跡,在我嚴格要求之中,逐漸成熟起來,我便感到:這就是我人生最大地追求與安慰。然而,工作的道路并非一帆風順,班里淘氣韌性、不求上進、學習成績一落千丈自暴自棄的學生時常有之,他們常常使我頭疼萬分,不知所措。但身為人師的這顆心告訴我:不要放棄每一朵花都有盛開的理由,每一顆草都有泛綠的時候。用愛去寬容他們,呵護他們,賦予他們怒放的生命。我相信:野百合也有美麗的春天。背負記憶的行囊,一路采擷他人的野果瓊漿,只為自己能夠成長為教壇的一顆長青之樹。一代名師魏書生老師那詼諧幽默的談吐、那淵博的學識,讓我崇拜不已。大災面前,譚千秋老師那無悔的抉擇,用男兒血肉之軀托起人間最美麗的彩虹,他是我們揮之不去的記憶。一個是生者永無止境的燃燒,一個是死者用一種舍己的大愛共同譜寫對人民教育的無限忠誠,更奏響了新時代教育嘹亮的凱歌,他們的精神如春風化雨般影響著我,更鞭策著我。路在腳下延伸,而我剛剛起步路在腳下延伸,而我就在鋪路不管漫長的路上荊棘叢生還是沼澤密布,我都一如既往,絕不退縮。因為,我深愛教師這個平凡而又神圣的職業(yè)早已知道,那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己那塊黑板上寫下的是真理,擦去的是功利那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻的是自己。但是對教書的選擇,今生我無怨無悔。我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽耿耿園丁意,拳拳育人心身于幽谷處,孕育蘭花香。

  讓我們發(fā)起青春的誓言:任憑歲月更迭,世事滄桑,任憑青春流逝,紅顏憔悴,我會永守心中這盞希望之燈樹萬世之師表,鑄不朽之師魂謝謝大家!

  上善若水演講稿 篇2

親愛的同學們:

  早上好!

  開篇我想和你們分享日本一個大將軍黑田孝高的"水五則":

  1、自己活動,并能推動別人的,是水。

  2、經(jīng)常探求自己的方向的,是水。

  3、遇到障礙物時,能發(fā)揮百倍力量的,是水。

  4、以自己的清潔洗凈他人的污濁的,有容清納濁的寬大度量的,是水。

  5、汪洋大海,能蒸發(fā)為云,變成雨、雪,或化而為霧,又或凝結(jié)成一面如晶瑩明鏡的冰,不論其變化如何,仍不失其本性的,也是水。

  聽完以上這些,是否想到了我國古代老子的"上善若水",不管哪一個,都說明這水的品德正是值得我們學習的人的品格。在大學里,又如何理解呢?

  首先,做一個能推動別人的人。

  在校園里,我們處在各種小集體中,有寢室,班級還有社團等。因此,我們的言談舉止常常在影響著身邊的人,也許一時的鼓勵與陪伴都是一種莫大的安慰與感動。我們是新青年,都有自己的責任與使命感,不應該讓自私與冷漠成為我們這一代的代名詞,我們要向社會證明我們是有愛,有擔當?shù)模屔磉叺呐笥,親人和老師感受到我們的成長。所以,我們在充實的自己的同時,不要忘記周圍的人,要讓正能量成為主流。

  第二,常探求自己的方向。

  帶著憧憬與懵懂跨進了大學校門,也許,不同的環(huán)境讓我們開始有些無所適從,我們不知道自己未來的方向和目標。不要焦急,你們正是在尋找與摸索的時候,相信每一階段你們都會有具體的目標,不管是學習成績還是社團活動,只要盡力都會有所成績,但在這過程中要學會慢慢找到屬于自己的未來方向。"我希望自己的大學生活是什么樣的,我畢業(yè)之后想成為怎樣的人"等等,讓這些問題得到回答來明確自己的方向并為之努力。

  第三,以百倍的力量通過障礙。

  生活不是一帆風順的,在四年生活里,我們會遇到各種各樣的困難,有學習上的,工作上的.,還有感情上的,這些都需要通過自己的力量去解決。過程中,我們會煩躁,會郁悶,也可能有哭泣,但請相信自己的能力,不要得過且過,破罐破摔,讓自己陷入無盡的悔恨中。我一直相信這樣一句話:"努力不一定成功,但放棄一定失敗。"不一定成功不等于失敗,因為生活不是只有成功和失敗,就如參加一個校內(nèi)比賽,也許沒有名次,但堅持下來可能收獲知識和友情,放棄呢,可能啥也沒有,這才是真正的失敗。

  第四,有容清納濁的度量。

  世間百態(tài),各人各事有之。我們都有自己的世界觀與價值觀,在與人相處中就會有摩擦,看不慣的人和事我們又該如何對待呢?是冷眼旁觀,還是直言快語,說不清,但這些都是我們要處理的。我想說的是有些事,是不是只要我們退一步就會有不一樣的答案呢?當然。不必斤斤計較,沒有以牙還牙,生活是不是更舒服些呢?不說以德報怨,一時讓步也是一種肚量。

  第五,永不失本性。

  白巖松曾說過:我們一直在路上,卻常不知何時起,我們忘了當初為什么而出發(fā)。的確,社會變化復雜,誘惑無處不在,我們要學會自立自律自愛。不管現(xiàn)在還是將來,不管學生還是老師,我們都有自己的本性,周圍環(huán)境會變化,地位財產(chǎn)會變化,希望唯一不變的是我們的本心,一顆勇敢的心,積極向上的心,還有誠實守信的本性。

  林清玄的茶味人生中,苦澀、甘香、濃沉、清冽、清淡有之,如青澀的年少,香醇的青春,沉重的中年,回香的壯年以及愈走愈淡的老年,而我們已走過年少,正處于美好的青春。青春沒有彩排,不可能從頭再來,每一次經(jīng)

  上善若水演講稿 篇3

  做事要方,做人要圓。方是做人之本,圓是處世之道。《紅樓夢》里寫道:“世事洞明皆學問,人情練達皆文章!敝挥袑ι鐣系母鞣N事情都透徹明白了,才算是學問;只有處理人情事故干練而通達,才算得上是文章。

  為什么銅錢是內(nèi)方外圓?這就是中國辯證哲學的集中體現(xiàn),做事要方,做人要圓。

  人活在世上,無非是面對兩大世界,即身外的大千世界和自己的內(nèi)心世界。人,一輩子無非是兩件事,即做事和做人。多少人一輩子都在哀嘆做人難,難做人。然而,人作為自然之子,自然也就有其方和圓。概莫能外。

  做事要方。先說這方,做事要方,便是說做事就要遵循規(guī)矩,遵循法則。人常說的“沒有規(guī)矩,不成方圓”、“有所不為才可有所為”,就是“方”這個道理。也就是若做官,就必須絕對要奉守清廉的原則;若為商,則要做到一個“誠”字;若做學問者,則必信奉眼睛、耳朵之親力親為,究的是一個“實”字。

  做人要圓。這個圓絕對不是圓滑世故,更不是平庸無能。這種圓是圓通圓潤,是一種寬厚大量、通融通達;是大智若愚,是與人為善,是心智的高度健全和成熟。不因洞察別人的弱點而咄咄逼人,不因自己比別人高明而盛氣凌人;不會因得理而不饒人;任何時候也不會因堅持自己的個性和主張,而讓人感到壓迫和懼怕;任何時候也不會隨波逐流,隨聲附和。要潛移默化別人,而又絕不會讓人感到是強加于人的。這就需要極高的素質(zhì),很高的'悟性和技巧,這是做人的至高至尚境界。

  如是另樣,凡內(nèi)心孤獨的人必喜虛張聲勢;內(nèi)心弱小的人必好狐假虎威;心中有鬼的人必愛玩弄伎倆;沒有自信的人必會尖酸刻薄。試問這樣的做人又從何談圓?

  當然也不乏有人為了某種利益和目的不惜斂聲屏息,不惜八面討好,不惜左右逢“圓”。但這種圓和那種圓絕對有本質(zhì)的區(qū)別,這種“圓”的后面是虛偽和丑陋,甚至骯臟與罪惡。

  做人要圓,那也會有犧牲。有時候為大我要犧牲小我;有時候要忍辱負重,忍氣吞聲;還有更多的時候要承受屈辱、誤解,甚至來自至親至愛的人的憎惡乃至傷害。

  能做到“方”“圓”的,同時卻沒有感到那是一種犧牲、痛苦的才是大成功、大境界;能為了“方”“圓”去承受犧牲的是小成功、小境界;不愿犧牲也做不到“方”“圓”的是不成功。

  謝謝大家!

  上善若水演講稿 篇4

  我不是詩人,不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè);我不是學者,不能用深邃的思想思考我的價值;我不是歌手,不能用動聽的歌喉歌詠我的年段。

  然而,我是一名年段長,我要在我腦海中采擷如花的詞匯,構(gòu)筑我心中最美好的詩篇;我要用深深的思索,推演我心中最奧秘的哲理;我要用凝重的感情,唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的年段,我愛我的事業(yè),我執(zhí)著著我的追求。

  兩年前,懷揣著美麗的夢想,我踏上這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路,一路走來,雖有山重水復疑無路的困惑,但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的辛勤耕耘,兩年的默默守望,使我深深的喜愛著年段長這一平凡而充實的職務(wù)。

  清晨,當黎明的曙光射進教室,我靜候在年段每個教室旁聆聽學生們瑯瑯的讀書聲,那是天底下最動聽的樂章,而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏,踏著最后一抹夕陽,我目送學生們安然的離去,充實的.一天就這樣流逝。夜晚燈光下,看到學生們伏案攻克一道又一道數(shù)學難題,我便感到:這就是我人生最大的追求與安慰。

  然而,工作的道路并非一帆風順。召開第一次、第二次藝術(shù)生在校進修動員會的情形仿佛就在昨天。還記得在第一次動員會上傳達藝術(shù)生在校進修這個消息時在座學生躁動不安的場面,當時的我能夠理解學生為什么躁動不安,第一次動員大會在學生的不解和我們的不安中就這樣結(jié)束了。但是我非常清楚,學校領(lǐng)導既然勇于做出這個決定肯定是經(jīng)過了深思熟慮的,而我能做的就是竭盡所能堅定學生在校進修的信心。在第二次動員會上,觀看著用藝術(shù)生參加各種比賽與演出的照片做成的《舞動青春、書寫奇跡》的視頻,舞蹈生才知道舞臺上他們自信的微笑予以我們感動,曼妙的舞姿予以我們陶醉;美術(shù)生才領(lǐng)悟他們一直都在描繪青春、書寫奇跡;音樂生才懂得他們將一首首歌曲有血有肉的呈現(xiàn)出來,勾起我們心中最美的回憶;體育生才記起在足球場上,籃球場上他們揮汗如雨,從未放棄努力向前。會后他們平靜了很多,在炎炎夏日高強度的技能訓練中,我們的藝術(shù)生穩(wěn)扎穩(wěn)打。剛剛步入高三時,有些學生很不適應,有點不求上進,有些自暴自棄,但身為年段長的這顆心告訴我:不要放棄!每一朵花都有盛開的理由,每一顆草都有泛綠的時候。用愛去寬容他們,呵護他們,賦予他們怒放的生命。我相信:野百合也有美麗的春天。

  我們年段有9個班主任,他們是居平凡可安詳?shù)脑瑖、任飛;赴潮流能浩蕩的方小飛、何師師;納瑣屑于胸中,化萬物以時日的馮亮、梁曉娟;遇不平則咆哮,處池塘則坦然的趙輝傾、錢元;還有一個號稱“武林萌主”的我。我們9個人都是那么的不服輸,而他們8個人讓我更加懂得了什么才叫“真、善、美”、無私無畏與從不言棄。他們是“善利萬物”的水,當其為雨露,則潤物而無聲;當其為云霞,則遮天以蔽日;當其為大海,則包容萬物。

  年段的每個任課老師,早已知道,那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板上寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻的是自己。然而他們依然背負起記憶的行囊,一路采擷他人的野果瓊漿,只為自己能夠成長為教壇的一顆長青之樹。一代名師魏書生老師那詼諧幽默的談吐、那淵博的學識,讓我們崇拜不已。大災面前,譚千秋老師那無悔的抉擇,用男兒血肉之軀托起人間最美麗的彩虹,他是我們揮之不去的記憶。一個是生者永無止境的燃燒,一個是死者用一種舍己的大愛共同譜寫對人民教育的無限忠誠,他們的精神如春風化雨般影響著我們,激勵著我們。

  這就是我們年段,一個團結(jié)有愛的年段,一個奮發(fā)向上的年段——高三。

  路在腳下,而我們剛剛起步!路在腳下延伸,而我們就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生還是沼澤密布,我們都一如既往,絕不退縮。

  耿耿園丁意,拳拳育人心;身于幽谷處,孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言:任憑歲月更迭,世事滄桑,任憑青春流逝,紅顏憔悴,我們都會永守心中這盞希望之燈——樹萬世之師表,鑄不朽之師魂!

  上善若水演講稿 篇5

尊敬的各位評委、各位老師,親愛的同學們:

  大家下午好!

  我今天演講的題目是《上善若水,大愛無痕》。我國古代偉大的哲學家、思想家老子,曾經(jīng)說過:“上善若水,水善利萬物而不爭。”我們教師是“真、善、美”的倡導者、傳播者、踐行者,無私無畏,無欲無求,從不言棄,居平凡可安詳,赴潮流能浩蕩;納瑣屑于胸中,化萬物以時日;先結(jié)冰而冷卻,后沸騰而涌動;遇不平則咆哮,處池塘則坦然。我們就是“善利萬物”的水。當其為雨露,則潤物而無聲;當其為云霞,則遮天以蔽日;當其為池塘,則包容萬物;當其為瀑流,則一瀉千里;當其為河海,則滾滾而成濤。蝸居斗室,則平靜而安詳;匯入江海,則洶涌而澎湃。平淡是我們的本色,耕耘是我們的腳步,無悔是我們的追求,燃燒是我們的價值!按笠粝B,大愛無痕”,莊子在《逍遙游》中曾這樣寫道。教師的愛,就是這種春風化雨、潤物無聲、無私奉獻、不求給與回報的“大愛”;教師的愛,是用自己的汗水辛勤耕耘,不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛;教師的愛,是“吃的是草,擠的是奶和血”的無私的愛;教師的愛,是“有教無類、精心施教”的神圣的愛。教師無愧于人類靈魂的工程師稱號。教師的愛,是用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。三年前,懷揣著美麗的夢想,我踏上這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路,一路走來,雖有山重水復疑無路的困惑,但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。三年的辛勤耕耘,三年的默默守望,使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業(yè)。

  然而,工作的道路并非一帆風順,班里淘氣韌性、不求上進、學習成績一落千丈自暴自棄的學生時常有之,他們常常使我頭疼萬分,不知所措。但身為人師的這顆心告訴我:不要放棄!每一朵花都有盛開的理由,每一顆草都有泛綠的時候。用愛去寬容他們,呵護他們,賦予他們怒放的生命。背負記憶的行囊,一路采擷他人的野果瓊漿,只為自己能夠成長為教壇的一顆長青之樹。一代名師魏書生老師那詼諧幽默的談吐、那淵博的學識,讓我崇拜不已。大災面前,譚千秋老師那無悔的`抉擇,用男兒血肉之軀托起人間最美麗的彩虹,他是我們揮之不去的記憶。一個是生者永無止境的燃燒,一個是死者用一種舍己的大愛共同譜寫對人民教育的無限忠誠,更奏響了新時代教育嘹亮的凱歌,他們的精神如春風化雨般影響著我,更鞭策著我。路在腳下延伸,而我剛剛起步!路在腳下延伸,而我就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生還是沼澤密布,我都一如既往,絕不退縮。因為,我深愛教師這個平凡而又神圣的職業(yè)耿耿園丁意,拳拳育人心;身于幽谷處,孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言:任憑歲月更迭,世事滄桑,任憑青春流逝,紅顏憔悴,我會永守心中這盞希望之燈;樹萬世之師表,鑄不朽之師魂!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

  上善若水演講稿 篇6

尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師:

  大家好!

  老子云:“上善若水,水善利萬物而不爭。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。”做人應如水,只有擁有水的這一份氣韻和瀟灑,才能達到上善。

  做人應如一脈泉水,靈動清澈,謙遜可親。

  泉眼無聲,總是卑處一隅,汩汩地涌出清流,滋潤萬物,怡然自樂。袁隆平便像這一脈清泉。作為“雜交水稻之父”的袁老身價超過千億,但他卻生活的極其簡樸他依舊像田間老農(nóng)一樣耕作在稻田,不厭其煩地進行試驗;他依舊穿著十五元的廉價襯衫。而他創(chuàng)造的雜交水稻卻養(yǎng)活了億萬家庭,造福了黎民蒼生。

  泉水脈脈的流淌,滋養(yǎng)近處的花木,浸潤遠方的沃土,泉水卻依然清淳澄澈如故。

  做人應如一池湖水,淡泊寧靜,寵辱不驚。

  湖面如鏡,波瀾不驚中笑觀兩岸風景,寧靜內(nèi)斂中彰顯智慧與灑脫。季羨林便似這一湖碧水,安然在世事變幻的風起云涌中。季老被譽為“國寶”,他是文學家,歷史學家,思想家,他精通十二國語言,堪稱“國學大師”“學界泰斗”,著作等身,成就斐然。但他卻把榮譽看得極淡,希望“三項桂冠一摘”,還他一個自由自在身。季老不為名譽所累,依舊是那個在北大朗潤園悠然賞荷的寧靜老者。

  湖水波瀾不驚,淡泊悠然中蕩起一圈縠紋,那是智慧的漣漪。

  做人應如一淵潭水,與世無爭,胸有大志。

  潭水深邃,超脫世俗中積淀著自身智慧的`光華。諸葛亮便如這深深的潭水!办o以修身,儉以養(yǎng)德”,臥龍先生隱居山水間,沉淀著自己的才學和智慧。草船借箭,巧借東風,處空城撫琴而嚇敵千里。他不佩一刃,不披一甲卻助劉備在西蜀雄據(jù)一方。即使身處政壇他也不汲汲于功名和地位,他輕搖羽扇,笑捋美髯,好一個與世無爭的諸葛孔明。

  潭水樂居幽壑,與蘭草為鄰,與蒼鷹為伴,無爭,故無尤。

  上善若水,若一脈泉水,清澈淳厚;若一池湖水,波瀾不驚;亦若一淵潭水,深邃大氣。瀟灑與逍遙中蘊涵著人生的大智和哲理。做人應如水,與世無爭,淡然悠遠。

  上善若水片段老子云:“上善若水,水利萬物而不爭!边@世間的善便是如水一般,不求名,不圖利,貼近蒼生,造福萬民。李冰用他求真務(wù)實恩澤黎民的一生詮釋了這一箴言。

  他不是水利專家,卻能把翻卷咆哮的江水治理的規(guī)矩馴順;他不曾擁有萬貫家財,卻將多災多難的成都平原改造成富饒的天府之國;他不曾留下任何生平資料,卻為中國千年官場留下了冰清玉潔的政治綱領(lǐng)。當別人都忙于在統(tǒng)治者前爭寵獻媚,在官場爭名奪利,在世間揚名立萬的時候,他卻手握長鍤守在滔滔江邊為蒼生開拓出一方?jīng)]有饑饉的沃土,濡養(yǎng)百姓千年。

  他為官一任造福一方的行動是的善,他也成為巴蜀百姓心中的神明。

  謝謝大家!

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