文明校園的演講稿14篇
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的文明校園的演講稿，歡迎大家分享。
文明校園的演講稿 篇1
談到“文明”這兩個(gè)字，想必大家對(duì)此并不陌生。人類(lèi)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展離不開(kāi)文明，人們的生活離不開(kāi)文明。文明存在于每一個(gè)細(xì)節(jié)中，它一直伴隨著我們的生活，并且不斷地影響著我們的思想和行為習(xí)慣。
文明禮儀是中華民族寶貴的精神財(cái)富，我國(guó)作為世界四大文明古國(guó)之一，向來(lái)有著“禮儀之邦”的美稱(chēng)。曾子避席、程門(mén)立雪、張良拜師、孔融讓梨等故事都是文明禮儀的體現(xiàn)。
文明禮儀的周全程度，不僅顯示著人的修養(yǎng)和素質(zhì)，還可以決定著人的事業(yè)成功與否。
文明禮儀是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。文明展現(xiàn)著個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家的綜合素質(zhì)。
光知道其重要性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，文明不應(yīng)該表現(xiàn)在表面上，而應(yīng)該刻在骨子里，努力將其落實(shí)在行動(dòng)中。
作為中學(xué)生，我們?cè)谧龊米约旱耐瑫r(shí)，也可以致力于建設(shè)我們的文明校園。
第一，做到文明待人。
見(jiàn)到同學(xué)和老師要微笑致意或行禮問(wèn)好，在校內(nèi)如此，在校外也應(yīng)該如此。平日在與人交流的時(shí)候，要注意使用文明用語(yǔ)，尊重他人。
第二，做到文明用餐。
打飯時(shí)自覺(jué)排隊(duì)，不插隊(duì)，踐實(shí)光盤(pán)行動(dòng)，保持就餐環(huán)境的干凈整潔。
第三，養(yǎng)成文明習(xí)慣。
不亂扔垃圾、不隨地吐痰，平時(shí)應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地保持周?chē)h(huán)境的干凈整潔，看到地上有垃圾時(shí)可以主動(dòng)彎腰撿起來(lái)，積極參與回收箱環(huán)�；顒�(dòng)。節(jié)約用水用電，教室無(wú)人時(shí)記得關(guān)燈鎖門(mén)踐行綠色環(huán)保。上下樓梯盡量靠近右側(cè)行走，進(jìn)出辦公室保持安靜，在圖書(shū)館內(nèi)保持安靜，不大聲喧嘩，做好班級(jí)，宿舍等公共場(chǎng)合的公共事務(wù)等。
第四，注意個(gè)人衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
在公共場(chǎng)合中還應(yīng)該注意個(gè)人的'儀容儀表，端正站姿、坐姿和走姿。
每個(gè)人都是校園中的一份子，是校園文明的參與者、實(shí)踐者和受益者。如果每個(gè)人都能做好自己、踐行文明，那么我們的校園將更加美好。
在這里，我倡議同學(xué)們，講文明話，做文明事，養(yǎng)成文明的好習(xí)慣，共同建設(shè)我們的文明校園。
文明校園的演講稿 篇2
文明是路上相遇時(shí)的微笑，是有人遇到困難時(shí)的熱情幫助，是相互間的親切關(guān)懷，是遇到老師時(shí)的親切問(wèn)候，是一句簡(jiǎn)單的“對(duì)不起”.文明是一種品質(zhì)，是一種素養(yǎng)。
文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)組成的。反思我們所做的一切表明，文明離我們還有很長(zhǎng)的路要走。我們周?chē)鸵恍⿲W(xué)生中仍然存在一些不文明的行為。比如在我們的校園里，在樓梯上，總能看到與美麗校園極不協(xié)調(diào)的紙片。剛剛粉刷的墻壁上印著幾個(gè)腳�。粍偞驋咄杲淌�，突然，又留下幾張廢紙；再比如，有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊里追著玩，習(xí)慣了走來(lái)走去，推推搡搡；不文明的語(yǔ)言和過(guò)度消費(fèi).
很多學(xué)生把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在第一位，卻往往忽視了社會(huì)公德和文明習(xí)慣的培養(yǎng)，這從本質(zhì)上體現(xiàn)了一個(gè)人的思想素質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是建立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，沒(méi)有良好行為習(xí)慣的學(xué)生可能會(huì)不守紀(jì)律，不衛(wèi)生，從而擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境一定要良好有序。
那么，建設(shè)文明的校園環(huán)境將是一個(gè)永恒的主題。
建設(shè)文明校園需要和諧的師生關(guān)系。老師，說(shuō)教，教導(dǎo)，迷惑，是老師給我們的科學(xué)文化知識(shí)的.啟蒙教育，讓我們從無(wú)知走向知識(shí)，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，我們需要的是全心全意的接受。珍惜老師的努力，尊重老師的勞動(dòng)。師生相互尊重，相互愛(ài)護(hù)，從而營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
建設(shè)文明校園，需要建立友好的同學(xué)關(guān)系，形成團(tuán)隊(duì)精神。同學(xué)之間相處融洽，互相信任，坦誠(chéng)相待，關(guān)心幫助遇到困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫暖，一顆真誠(chéng)的心換來(lái)另一顆真誠(chéng)的心。為學(xué)生的每一次進(jìn)步感到高興，為集體贏得的每一份榮譽(yù)感到驕傲，創(chuàng)造積極向上的班風(fēng)。良好的同學(xué)關(guān)系會(huì)悄悄讓每一個(gè)實(shí)驗(yàn)生奮進(jìn)。不斷奮斗的動(dòng)力。
同學(xué)們，我們播種一個(gè)行動(dòng)，收獲一個(gè)習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一格，收獲一份命運(yùn)。讓我們從小事做起，培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信通過(guò)我們所有老師和學(xué)生的努力，我們將能夠創(chuàng)造一個(gè)安靜有序的文明校園和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
文明校園的演講稿 篇3
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們
健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是老師不但要教育學(xué)生學(xué)知識(shí)，也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，文明誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也不無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題，隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)報(bào)導(dǎo)，有很多外國(guó)游客到中國(guó)來(lái)，看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)組織起來(lái)起來(lái)垃圾，完畢后才安心游玩。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
文明禮儀時(shí)刻提醒我們：周?chē)�有別人的存在，我們的行為回互相影響。因此，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的。
其實(shí)想要成為一名“講文明、樹(shù)新風(fēng)“的時(shí)代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
我們霍爾奇小學(xué)，為教育學(xué)生的文明禮儀，給每個(gè)班級(jí)頒發(fā)了《霍爾奇小學(xué)學(xué)生文明禮儀達(dá)標(biāo)要求》，這里分七個(gè)部分要求學(xué)生，如何做到文明禮儀。在每天的早晨，我們每個(gè)班級(jí)會(huì)誦讀《弟子規(guī)》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進(jìn)校園，我們可以聽(tīng)到書(shū)聲瑯瑯，
歌聲嘹亮；可以看到整齊的桌椅，清潔的校園。但幾節(jié)課之后，我們也會(huì)看到校園中隨處丟棄的紙片，飲料瓶，聽(tīng)到某些同學(xué)口中吐出的臟話，著怎能不叫人痛心疾首呢？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)：“知是性的'主意，行是知的功夫；知而不行，只是未知！”我們接受文明禮儀的教育，自己卻不去履行，甚至還反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么不同？所以，要實(shí)踐文明禮儀，就要從這“知行和一”上下功夫！從自己的“言行舉止”上下功夫！同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的禮儀學(xué)校而不懈努力吧！
文明校園的演講稿 篇4
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《創(chuàng)建文明校園，爭(zhēng)做合格學(xué)生》。
在千百年來(lái)對(duì)賴(lài)以生存的物質(zhì)進(jìn)步的苦苦追尋的過(guò)程中，人類(lèi)從未間斷過(guò)對(duì)自身精神和道德提升;在物資豐富、技術(shù)發(fā)達(dá)、國(guó)家富強(qiáng)的今天，圍繞“文明”進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐時(shí)時(shí)處處都在約束和調(diào)校著社會(huì)個(gè)體的不良行為。是的，尤其在今天，我們更需要文明!
學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會(huì)的文明。然而，在我們的校園還存在著少數(shù)這樣的現(xiàn)象：語(yǔ)言不文明;不尊重他人，與老師頂撞;下課起哄，追逐打鬧;隨地亂扔垃圾等等。
為了使我們能夠更好地學(xué)習(xí)、生活，我們需要一個(gè)優(yōu)美和諧、秩序井然的校園環(huán)境。我們是學(xué)校的主人，理應(yīng)"從我做起，從現(xiàn)在做起"，為建設(shè)美好校園而做出我們自己的一份貢獻(xiàn)。在此，我代表我們八(七)班向全校同學(xué)們提出以下幾點(diǎn)倡議：
1.上課專(zhuān)心聽(tīng)講，杜絕大聲喧嘩等不文明現(xiàn)象的發(fā)生，努力學(xué)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè);
2.講究誠(chéng)信，不抄襲他人作業(yè)，考試不作弊;
3.注意公共衛(wèi)生，不亂扔垃圾，不隨意踐踏草坪;
4.合理支配時(shí)間，科學(xué)上網(wǎng)，杜絕癡迷網(wǎng)絡(luò)，遵守青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約;
5.尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助;
6.按時(shí)上課，不遲到、早退，不曠課，保證上課紀(jì)律;
7.以校為家，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，不損壞公物，杜絕“課桌文化”.
8.遵守公共規(guī)則，維護(hù)正常的校園秩序。
切之弊病，正身立己，不斷提高素質(zhì)文明，樹(shù)立良好的精神面貌，是我們每一位中學(xué)生應(yīng)該做到的。我們中學(xué)生正處于人生中最為關(guān)鍵的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到自我的心理素質(zhì)。
所以，我們每個(gè)人都應(yīng)該在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)抓好自己的思想道德素質(zhì)建設(shè)，養(yǎng)成良好的'習(xí)慣，并不斷提高自我，完善自我，努力做到：在校園，我們是合格的學(xué)生;在家里，我們是孝順的孩子;在社會(huì)，我們是傳播文明的使者!
我們每個(gè)人的一小步就是社會(huì)的一大步，大家的素質(zhì)都提高了，校園就文明了，社會(huì)就文明了。讓我們從自身做起，做一個(gè)合格的中學(xué)生，讓文明充滿(mǎn)校園，充滿(mǎn)生活的每個(gè)角落。試想，校園的綠樹(shù)紅花，加上我們朗朗的書(shū)聲，暖人的話語(yǔ)，整潔的儀表，這該是多么相得益彰的美麗畫(huà)面呀!
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，創(chuàng)建文明校園，爭(zhēng)做合格學(xué)生!
文明校園的演講稿 篇5
尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué)：
大家上午好！
我是初三（4）沈安達(dá)，今天我要講的主題是：創(chuàng)建文明校園，做文明人。
學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會(huì)的文明。然而，我們校園中常常出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象卻不由得讓我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題重新進(jìn)行了思考：究竟，我們的校園還是一個(gè)文明的校園嗎？我們的同學(xué)是有修養(yǎng)的嗎？作為祖國(guó)跨世紀(jì)新一代的青年就是我們這樣的嗎？
同學(xué)們，為了自己，為了社會(huì)，為了在我國(guó)加入世貿(mào)后找到屬于自己的一個(gè)位置，我們也應(yīng)該是時(shí)候充實(shí)自己，完善自己了。學(xué)習(xí)知識(shí)，才能提高修養(yǎng)呀！同學(xué)們，“天下大事，必行于細(xì)”，讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，把思想道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)言行中，讓我們共創(chuàng)文明的校園，爭(zhēng)做文明的中學(xué)生！
同學(xué)們，我們初中生正處于人生中最為關(guān)鍵的成長(zhǎng)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將會(huì)潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì)，如果此時(shí)我們不提高自己的思想道德素質(zhì)，即使掌握了科學(xué)文化知識(shí)，也得不到社會(huì)的肯定。因此，我們必須嚴(yán)于律己，不做“有才無(wú)德”的人，而要努力成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡?人。演講稿
掃除中學(xué)生不良行為習(xí)慣，關(guān)鍵在于中學(xué)生的“自律”，而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心，有毅力，就沒(méi)有攻不破的難關(guān)；只要我們真正做到：“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)”，做到“發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，正視缺點(diǎn)，并且敢于改正缺點(diǎn)”；做到“踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人”，就一定能展現(xiàn)校園新風(fēng)貌，就一定能成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜�，一個(gè)合格的中學(xué)生。
同學(xué)們，我們是家之學(xué)子，國(guó)之棟梁，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質(zhì)，是我們的歷史使命。在爭(zhēng)做文明中學(xué)生的活動(dòng)中，學(xué)生團(tuán)員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用，從自身做起，帶領(lǐng)全體同學(xué)爭(zhēng)當(dāng)文明的中學(xué)生，讓文明充滿(mǎn)生活的每個(gè)角落，如果我們每一個(gè)人都是文明人，那么何愁我們的校園不是一個(gè)文明的校園。學(xué)校的綠樹(shù)紅花，加上我們朗朗的書(shū)聲，暖人的話語(yǔ)，整潔的儀表，這該是多么相得益彰的美麗畫(huà)面呀！同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，共同打造一個(gè)文明、和諧、溫馨的校園吧！謝謝大家！
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx
20xx年xx月xx日
文明校園的演講稿 篇6
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，校園是老師教書(shū)的地方，校園是師生生活的地方。我們的每一時(shí)，每一刻都是生活在校園里，校園里的一草一木讓整個(gè)校園顯得勃勃生機(jī)，校園里的孩子的歡笑使整個(gè)校園變得熱鬧。
早晨起來(lái)，聞的是花的芬香，聽(tīng)的是鳥(niǎo)兒的歌唱，小草在風(fēng)中翩翩起舞，大樹(shù)也不落后炫耀自己的身姿，一片片的葉子裝妝這自己，人們?cè)跇?shù)底下玩游戲。吃東西，可是玩完之后，留下的不是腳印，而是垃圾。
就這樣，一天一天過(guò)去，垃圾越來(lái)越多，沒(méi)有人去清理，垃圾多的人行道也堵了，人們沒(méi)有走路，從草坪上踐踏過(guò)，一次一次地踐踏，草坪上露出一塊塊黃黃的土地，綠中帶黃的，讓人看起來(lái)就心情不好。走的不是路，聞的不是空氣，大大小小的汽車(chē)排出尾氣，一座美麗的校園將走向廢墟。；
一些環(huán)保工人已經(jīng)絕望，一個(gè)工人不放棄這片地方，她用雙手撿起一大堆垃圾，一周后，一條道路已經(jīng)干凈，一大堆工人得到了自信，一起干活，經(jīng)過(guò)一個(gè)月的努力，學(xué)校也變回了原來(lái)的樣子，學(xué)校的一花一草，又顯得勃勃生機(jī)，樹(shù)木的葉子茂密的擠來(lái)擠去。
一到春天，花兒爭(zhēng)奇斗艷，春風(fēng)一吹，小草煥然一新，在風(fēng)中炫耀自己的`舞姿，大叔搖來(lái)?yè)u去，葉子從樹(shù)上掉下來(lái)像一枚枚郵票，掉到土地上，奉獻(xiàn)自己的身體，來(lái)當(dāng)肥料。孩子們的朗朗讀書(shū)聲，鳥(niǎo)兒的歌唱聲，一切都舒活了。
是��！只有伸出你的雙手，校園才會(huì)那么干凈，那么文明。文明的校園只有自己創(chuàng)造的不是靠口頭說(shuō)得那么簡(jiǎn)單！
文明校園的演講稿 篇7
各位老師，同學(xué)們好！
我的演講題目是：共同行動(dòng)，保護(hù)生態(tài)文明
首先，讓我們來(lái)關(guān)心一則關(guān)于東方白鸛鳥(niǎo)瀕危的報(bào)道內(nèi)容：
在20xx年11月，在天津北大濕地保護(hù)區(qū)，幾十只國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物東方白鸛遭投毒死亡，不久在唐山地區(qū)再現(xiàn)白鸛死亡事件。在上世紀(jì)70年代初，分布在朝鮮，韓國(guó)的東方白鸛繁殖種群已經(jīng)滅絕，整個(gè)黑龍江省繁殖數(shù)量不足50只！ 造成東方白鸛繁殖種群趨于滅亡的重要原因就是：東方白鸛繁殖的必要濕地環(huán)境的生態(tài)環(huán)境惡化。上世紀(jì)80年代東北地區(qū)的墾沼造田，亂砍濫伐及捕獵；作為遷徙的咽喉要道---渤海灣區(qū)域的濱海濕地消失了59%！黃河三角洲濕地附近的化工廠污染；越冬地鄱陽(yáng)湖的`層層迷網(wǎng)式的瘋狂盜獵！
廣袤的天地竟沒(méi)有弱小的東方白鸛的存身之地，只聽(tīng)見(jiàn)它們?cè)诎Q在哭泣在消失……
我在看了這則報(bào)道，心情十分沉重，總有一個(gè)問(wèn)題縈繞心頭：為什么人類(lèi)總在破壞自身的生態(tài)環(huán)境而不去保護(hù)呢？
后來(lái)，我高興的看到許多護(hù)生態(tài)文明的倡議和行動(dòng)在進(jìn)行。
黨的十八大報(bào)告里，明確的提出：建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。 我也看到了好多行動(dòng)在切實(shí)開(kāi)展：
在20xx年，北京市政府公布了大氣污染治理的九項(xiàng)措施�？諝赓|(zhì)量連續(xù)14年持續(xù)改善。還有北京密云縣13717名農(nóng)民長(zhǎng)期奔波在生態(tài)環(huán)境保護(hù)一線，守護(hù)著首都的一盆凈水。政府實(shí)施大量的治理工程，密云縣內(nèi)水質(zhì)達(dá)到一級(jí)A標(biāo)準(zhǔn)。北京作為首都，在生態(tài)文明建設(shè)中先行一步，率先提出了綠色奧運(yùn)。大力推行生態(tài)文明，能耗大幅下降，節(jié)能減排方面全國(guó)領(lǐng)先。成績(jī)令人鼓勵(lì)。
我作為新時(shí)期的中學(xué)生，從身邊做起，也提出我的保護(hù)生態(tài)文明的建議：節(jié)約用電用水，減少污染，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，保護(hù)珍惜動(dòng)物。
現(xiàn)在我更多感到的是沉甸甸的責(zé)任，同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，共同為首都的生態(tài)文明盡一份力量，我相信，不就的將來(lái)，我們的家園，到處都是碧水藍(lán)天!
文明校園的演講稿 篇8
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好。我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
禮儀無(wú)處不在，它能體現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它能增進(jìn)人與人之間的友誼，它有太多的功能。在這個(gè)春天的三月，春天充滿(mǎn)了生機(jī)和活力，這意味著我們應(yīng)該有一個(gè)全新的面貌。那么，如何才能讓小學(xué)生的禮儀在美麗的校園里泛濫呢？
我們小學(xué)生要衣著得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生朝氣蓬勃向上的風(fēng)格，因?yàn)橥獗�、舉止、儀態(tài)都能讓人一眼就知道你的素養(yǎng)。升旗儀式是最隆重的。這面象征著文明和血緣的旗幟在禮儀上更加生動(dòng)。在國(guó)旗下，我們要充滿(mǎn)活力，莊重嚴(yán)肅，唱國(guó)歌，不辜負(fù)“禮儀之邦”的美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)教師的教學(xué)影響很大，直接關(guān)系到這個(gè)班的榮譽(yù)和凝聚力，反映這個(gè)班的班風(fēng)和面貌。校園禮儀更重要。課后休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔垃圾、玩粉筆頭；上下樓梯。見(jiàn)到老師或客人，主動(dòng)用普通話問(wèn)好。愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木及一切設(shè)施，不跨綠化帶，愛(ài)護(hù)整潔衛(wèi)生，服從老師管理，勸阻學(xué)生批評(píng)。
禮儀離不開(kāi)同學(xué)。就像潤(rùn)滑油，讓粗糙的摩擦消失。如果有矛盾，多做自我反省。培養(yǎng)強(qiáng)烈的.合作精神意味著班級(jí)更加團(tuán)結(jié)，友誼更加深厚。
在這個(gè)三月的明月里，整個(gè)中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芬芳。你就是其中之一，相信自己，我們能行！我們會(huì)挑起傳承禮儀的使命，不辜負(fù)未來(lái)，不辜負(fù)我們所受教育的美麗校園。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝！
文明校園的演講稿 篇9
各位老師和學(xué)生：
大家好！
大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云：“不學(xué)禮儀，不能立�！�。也就是說(shuō)，不學(xué)禮儀，就無(wú)法立足于社會(huì)。
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，禮儀是一種自律和尊重他人的行為準(zhǔn)則，是對(duì)他人表示尊重和理解的過(guò)程和手段。
禮儀無(wú)處不在，它可以顯示一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它有太多的功能。在這個(gè)陽(yáng)光明媚的九月，一切都充滿(mǎn)活力，這意味著我們應(yīng)該有一個(gè)新的面貌。那么小學(xué)生的禮儀如何才能滲透到美麗的校園里呢？我們小學(xué)生應(yīng)該穿著得體，符合學(xué)生的身份，體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生朝氣蓬勃向上的風(fēng)格，因?yàn)橥獗�、舉止、風(fēng)度都能讓人一眼就知道你的素養(yǎng)。
升旗儀式是最隆重的。這面體現(xiàn)文明與血脈的國(guó)旗，在禮儀上更為生動(dòng)。此時(shí)此刻，在國(guó)旗下，我們要認(rèn)真、精力充沛地唱國(guó)歌，不辜負(fù)“禮儀之邦”的美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)教師的教學(xué)影響很大，直接關(guān)系到一個(gè)班級(jí)的榮譽(yù)和凝聚力，反映這個(gè)班級(jí)的班級(jí)風(fēng)格和面貌。校園禮儀更重要。課后休息時(shí)間，不隨地吐痰，不亂扔紙屑，不玩粉筆頭，上下樓梯右走，主動(dòng)用普通話和老師、客人打招呼。還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不要跨越綠化帶，愛(ài)護(hù)整潔，服從老師的管理，接受值班學(xué)生的`批評(píng)和勸阻。在老師的幫助下，你應(yīng)該主動(dòng)真誠(chéng)地說(shuō)謝謝。同學(xué)沒(méi)有禮儀是活不下去的。就像潤(rùn)滑油，讓粗糙的摩擦消失。如果有矛盾，要多做自我反思�；ハ嗬斫�，包容他人。培養(yǎng)強(qiáng)烈的合作精神，讓班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。
九月，文明禮貌月，整個(gè)校園彌漫著文明禮貌的芬芳。這些香味來(lái)自各種花，你我他都在其中。相信自己，我們能做到。我們會(huì)挑起傳承禮儀的使命，不輸給未來(lái)，不輸給教育我們的美麗校園。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
文明校園的演講稿 篇10
學(xué)習(xí)十八大第六部分生態(tài)文明建設(shè) 建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。
�。ㄒ唬﹥�(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局。國(guó)土是生態(tài)文明建設(shè)的空間載體，必須珍惜每一寸國(guó)土。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開(kāi)發(fā)強(qiáng)度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，推動(dòng)各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開(kāi)發(fā)能力，發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)。
�。ǘ┤娲龠M(jìn)資源節(jié)約。節(jié)約資源是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策。要節(jié)約集約利用資源，推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)全過(guò)程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度，提高利用效率和效益。推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命，控制能源消費(fèi)總量，加強(qiáng)節(jié)能降耗，支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國(guó)家能源安全。加強(qiáng)水源地保護(hù)和用水總量管理，推進(jìn)水循環(huán)利用，建設(shè)節(jié)水型社會(huì)。嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線，嚴(yán)格土地用途管制。加強(qiáng)礦產(chǎn)資源勘查、保護(hù)、合理開(kāi)發(fā)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過(guò)程的減量化、再利用、資源化。
�。ㄈ┘哟笞匀簧鷳B(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。良好生態(tài)環(huán)境是人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積，保護(hù)生物多樣性。加快水利建設(shè)，增強(qiáng)城鄉(xiāng)防洪抗旱排澇能力。加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)，提高氣象、地質(zhì)、地震災(zāi)害防御能力。堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康突出環(huán)境問(wèn)題為重點(diǎn)，強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治。堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則、公平原則、各自能力原則，同國(guó)際社會(huì)一道積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化。
�。ㄋ模┘訌�(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。深化資源性產(chǎn)品價(jià)格和稅費(fèi)改革，建立反映市場(chǎng)供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度。積極開(kāi)展節(jié)能量、碳排放權(quán)、排污權(quán)、水權(quán)交易試點(diǎn)。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的`良好風(fēng)氣。
我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要地位，十八大報(bào)告在第二部分“奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利”中明確指出：“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興”。將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相并列，形成建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義五位一體的總布局。
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，十八大報(bào)告在第八部分的第一句話，就開(kāi)宗明義地指出：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)”。
嚴(yán)峻形勢(shì)
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，十八大報(bào)告在第八部分強(qiáng)調(diào)：“面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)”，即生態(tài)文明建設(shè)的背景包括三個(gè)方面，一是資源約束趨緊，二是環(huán)境污染嚴(yán)重，三是生態(tài)系統(tǒng)退化。
思想理念
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的思想理念，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”，我們要努力形成人與自然和諧相處的思
想觀念。
本質(zhì)特征
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的本質(zhì)特征，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程”,由此，生態(tài)文明建設(shè)不但要做好其本身的生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約等，更重要的是要放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，這就意味著生態(tài)文明建設(shè)既與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相并列從而形成五大建設(shè)，又要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)過(guò)程中融入生態(tài)文明理念、觀點(diǎn)、方法。
政策方針
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的政策方針，十八大報(bào)告要求：“堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針”。
途徑方式
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的途徑方式，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”。
重要目標(biāo)
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要目標(biāo)，十八大報(bào)告第三部分“全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開(kāi)放的目標(biāo)”中指出：“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。主體功能區(qū)布局基本形成，資源循環(huán)利用體系初步建立。單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗和二氧化碳排放大幅下降，主要污染物排放總量顯著減少。森林覆蓋率提高，生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性增強(qiáng)，人居環(huán)境明顯改善�！笔舜髨�(bào)告第八部分強(qiáng)
調(diào)：“形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式”。
戰(zhàn)略任務(wù)
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，十八大報(bào)告第八部分提出了優(yōu)、節(jié)、保、建四大戰(zhàn)略任務(wù)。
一是優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開(kāi)發(fā)強(qiáng)度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，
推動(dòng)各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開(kāi)發(fā)能力，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)。
二是全面促進(jìn)資源節(jié)約。要節(jié)約集約利用資源，推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)全過(guò)程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度，提高利用效率和效益。推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命，支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國(guó)家能源安全。加強(qiáng)水源地保護(hù)和用水總量管理，建設(shè)節(jié)水型社會(huì)。嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線，嚴(yán)格土地用途管制。加強(qiáng)礦產(chǎn)資源勘查、保護(hù)、合理開(kāi)發(fā)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過(guò)程的減量化、再利用、資源化。
三是加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。加快水利建設(shè)，加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)。堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康突出環(huán)境問(wèn)題為重點(diǎn)，強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治。堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則、公平原則、各自能力原則，同國(guó)際社會(huì)一道積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化。
四是加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。深化資源性產(chǎn)品價(jià)格和稅費(fèi)改革，建立反映市場(chǎng)供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。
根本目的
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的根本目的，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”“。從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)”�！案幼杂X(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代”。
文明校園的演講稿 篇11
親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
當(dāng)早晨第一縷陽(yáng)光悄悄落地降臨校園時(shí)，當(dāng)我們迎著這陽(yáng)光邁入校園時(shí)，映入我們眼簾的是寬敞的教學(xué)樓，廣闊干凈的操場(chǎng)，碧綠的草坪。在這么優(yōu)美的環(huán)境里校園的一切顯得那么明快。
同學(xué)們，當(dāng)你看到這一切時(shí)，你是否會(huì)想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地的同學(xué)，是否看見(jiàn)學(xué)校老師栽培草坪時(shí)的背影，是否感覺(jué)到那位拖垃圾車(chē)?yán)蠣敔數(shù)钠D辛，在那么美麗的校園里，當(dāng)你看見(jiàn)春風(fēng)中肆意飛舞的紙盒紙屑，潔白的墻上那一串串腳印，操場(chǎng)上干枯的果皮，灰蒙蒙糖紙，你能不伸出雙手嗎？我想每一位同學(xué)都是喜歡我們的`校園的，所以，我們每一位少先隊(duì)員都應(yīng)該伸出雙手。
同學(xué)們，讓我們從小事做起，從身邊做起，共創(chuàng)建文明校園，爭(zhēng)做文明的學(xué)生，我相信通過(guò)我們的努力，校園將更加美麗，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力！
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx
20xx年xx月xx日
文明校園的演講稿 篇12
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《和諧校園，重在風(fēng)氣》。
眾所周知，和諧的校園，由清潔的校園環(huán)境和良好的校園風(fēng)氣兩方面構(gòu)成。而校園環(huán)境的改善問(wèn)題，相信同學(xué)都已經(jīng)通過(guò)前段時(shí)間的“垃圾不落地，校園更美麗”的活動(dòng)解具體內(nèi)容，也已初步養(yǎng)成了良好的習(xí)慣�，F(xiàn)在，就由這個(gè)高一新生來(lái)與大家談?wù)動(dòng)嘘P(guān)改善校園風(fēng)氣的問(wèn)題吧。
不才愚見(jiàn)，認(rèn)為校園風(fēng)氣應(yīng)注重兩方面，即學(xué)習(xí)和生活。
“活到老，學(xué)到老。”這句話可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。但，僅僅學(xué)識(shí)淵博就夠了嗎？下面，來(lái)給大家講個(gè)故事：
智者和愚者走到路口，前面路小路縱橫交錯(cuò)，猶如一張理不清的大。智者很優(yōu)雅地彎下腰，一點(diǎn)一點(diǎn)地慢騰騰地理著，一邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：“要找出一條路來(lái)�！庇拚呖戳丝矗凸业剡~步向中走去，一邊走，一邊理著。幾天以后，愚者回來(lái)。他衣衫破爛，身上有道道的傷痕。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎腵地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門(mén)窗，也不覺(jué)心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車(chē)棚圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
謝謝大家。
文明校園的演講稿 篇13
“和諧”是我國(guó)的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點(diǎn)。而創(chuàng)建和諧校園應(yīng)是一個(gè)永恒的主題。一個(gè)學(xué)校如何培養(yǎng)出一批批出色的人才，離不開(kāi)好的學(xué)風(fēng)，好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地地精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向”理想，團(tuán)結(jié)，自強(qiáng)，成才”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和勤奮好學(xué)的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。同時(shí)由于每個(gè)人都有注重維護(hù)這種環(huán)境，使得這種好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)持續(xù)下去，從而形成良好的循環(huán)。而好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，不聲不想地吸引學(xué)子奮勇前行，校風(fēng)好，使不怎么愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生也會(huì)跟著努力；校風(fēng)建設(shè)需要大家共同努力。所以我們要遵紀(jì)首法，用法律法規(guī)來(lái)約束我們的行為，使我們不會(huì)偏離軌道，向好的方面不斷的發(fā)展。在這些基礎(chǔ)上，我們要打照和諧的學(xué)生群體，打照和諧的人際關(guān)系，打照和諧的校園文化，讓我們?cè)诤椭C的教育氛圍中愉快的學(xué)習(xí)，在和諧的興趣樂(lè)園中陶治情操，在和諧的人際關(guān)系中成長(zhǎng)！愿我們的學(xué)校越來(lái)越好！藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長(zhǎng)�；ㄩ_(kāi)的日子我們走進(jìn)大學(xué)校園這個(gè)快樂(lè)的地方，在平安校園愉快歌唱；花開(kāi)的日子我們遨游在大學(xué)校園這個(gè)知識(shí)的海洋，和老師一起編織夢(mèng)想；花開(kāi)的日子我們?cè)敢庥眯那榈囊舴�，去譜寫(xiě)和諧校園的歡快樂(lè)章。和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人類(lèi)孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。構(gòu)建和諧校園需建立和諧的'師生關(guān)系。
師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮�，珍惜老師的付出，尊重老師的勞�?dòng)。師生互敬互愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。構(gòu)建和諧校園需建立建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。
文明校園的演講稿 篇14
做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園演講稿各位同學(xué)、老師：
大家好！
今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話題。
文明禮儀發(fā)言稿中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。人生因什么而精彩？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的`提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別作日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會(huì)、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來(lái)，從心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)中解放出來(lái)，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來(lái)……
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語(yǔ)言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；
例如：環(huán)境不整潔，伴隨著值日勞動(dòng)的是一些同學(xué)對(duì)環(huán)境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞，垃圾不及時(shí)清理并倒入垃圾房，有的將垃圾偷偷掃近床底下，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾由2樓作“高空投擲”，我們還沒(méi)有更多的老師同學(xué)伸手將身邊的垃圾揀拾起來(lái)，這些都映襯了我們衛(wèi)生習(xí)慣差、衛(wèi)生意識(shí)薄弱；
例如：財(cái)物損壞不少，在寒假中，我們的寢室門(mén)被踢翻很多；男寢走廊上的很多欄桿被踢斷；少數(shù)同學(xué)洗臉洗衣服后水龍頭忘了關(guān)，成噸的水短時(shí)間被放干，嚴(yán)重影響集體生活，這不只是浪費(fèi)的問(wèn)題，而是人性的缺失；
例如有同學(xué)過(guò)度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……
可見(jiàn)，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿(mǎn)懷憧憬，我們充滿(mǎn)激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
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