文明禮貌演講稿模板錦集4篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在我們平凡的日常里,演講稿的使用頻率越來(lái)越高,怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編整理的文明禮貌演講稿6篇,歡迎大家分享。
文明禮貌演講稿 篇1
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我的題目是《做一個(gè)講文明、懂禮貌的小學(xué)生》 我曾經(jīng)在書(shū)上看到這樣一則故事:一頭牛餓了,它會(huì)在本能驅(qū)使下尋找食物:遇上青草就大嚼一通,即使是人家的莊稼,甚至名貴的花草,只要可口,都會(huì)照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時(shí),盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺,但如果囊中羞澀,也不敢有非分之想。甚至,當(dāng)你已經(jīng)坐在餐桌前面對(duì)香噴噴的菜肴時(shí),如果主賓還未到來(lái),也許就需要忍饑等待。為什么呢?道德規(guī)范的約束!在我們?nèi)粘I钪械牡赖掠^念時(shí)時(shí)提醒我們做一個(gè)文明的人,做一個(gè)遵守社會(huì)規(guī)范的人。
劉備臨終前告誡兒子劉禪 “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻時(shí)有發(fā)生:
1、亂丟垃圾。在校園公共區(qū)域和教室內(nèi),吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經(jīng)?梢砸(jiàn)到。
2、損害公物。最典型的是在書(shū)桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”,用涂改液等在上面亂寫(xiě)亂畫(huà),在教室的墻壁上涂抹。上面寫(xiě)出的內(nèi)容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語(yǔ)言垃圾。這不但破壞了公物,也污染了我們學(xué)生的視覺(jué)及心靈。
3、語(yǔ)言不美。少數(shù)同學(xué)說(shuō)話便帶出臟字,而且自己并沒(méi)有意識(shí)到。他們自己也說(shuō):“不是故意的,只是習(xí)慣而已!币恍┩瑢W(xué)當(dāng)別人意見(jiàn)與自己不同時(shí),尤其是當(dāng)自己的不文明行為受到制止時(shí),往往惡語(yǔ)傷人,庸俗不堪。
4、言行不雅。個(gè)別同學(xué)在教室內(nèi)大聲喧嘩,破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧?kù)o與和諧;少數(shù)同學(xué)身著比較新潮的衣服,或是自己“創(chuàng)造”的衣服,把自己打扮得象一個(gè)模特;有些同學(xué)的頭發(fā)太長(zhǎng),讓人以為是“問(wèn)題少年”。
5、節(jié)約能源意識(shí)淡漠。一些教室經(jīng)常是在使用后無(wú)人主動(dòng)將電燈、電扇等關(guān)掉。即使教師反復(fù)強(qiáng)調(diào),有些同學(xué)也總是“想不起來(lái)這些事情”。
古人云:“有才無(wú)德,其行不遠(yuǎn)”。一個(gè)人如果沒(méi)有道德,他不僅不會(huì)成為社會(huì)和人民所需要的人才,還可能成為一個(gè)歪才。即使有本事,可能會(huì)因其更高的智力和才力而對(duì)社會(huì)造成更大的危害。有人說(shuō)過(guò):請(qǐng)留心你的行動(dòng),因?yàn)樾袆?dòng)能變成習(xí)慣;請(qǐng)留心你的習(xí)慣,因?yàn)榱?xí)慣能成為性格;請(qǐng)留心你的性格,因?yàn)樾愿衲軟Q定你的命運(yùn)。同學(xué)們,讓我們從一言一行開(kāi)始做起,做一個(gè)文明守紀(jì)的小學(xué)生吧!
當(dāng)我們隨手撿起地上的.廢紙扔進(jìn)垃圾桶時(shí),文明也隨之產(chǎn)生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘;在公共場(chǎng)合用輕聲細(xì)語(yǔ)代替大聲喧嘩;在與他人發(fā)生沖突時(shí)懂得寬容待人;在別人處于困境是能伸出援助之手……一個(gè)簡(jiǎn)單的行動(dòng),一個(gè)小小的改變,一顆博大的心靈,一個(gè)看似不經(jīng)意的舉措,都體現(xiàn)出你的文明,文明的禮贊永遠(yuǎn)屬于你,文明之歌也會(huì)為你而演奏。 文明有時(shí)就這么簡(jiǎn)單。所以說(shuō)世界上最簡(jiǎn)單的事就是講文明,最困難的事也是講文明,你可以偶爾講一次文明,卻不一定能隨時(shí)隨地講文明。
我們應(yīng)在生活中的點(diǎn)滴小事上尋找文明的身影,從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上,天空會(huì)更藍(lán),生活也將更美好!我們要以自己的行動(dòng)撐起“禮儀之邦”的光榮稱號(hào);用我們最真誠(chéng)的心筑起“文明”的高墻。
請(qǐng)不要再說(shuō)“文明離我們很遠(yuǎn)!”其實(shí)文明,我們觸手可及!
謝謝大家,我的演講結(jié)束。
文明禮貌演講稿 篇2
老師們、同學(xué)們:
大家上午好!
我是初二(5)班的徐鵬飛,也是學(xué)校自主管理委員會(huì)的一名成員。今天我演講的主題是"規(guī)范日常行為,崇尚文明禮貌 ".
一位英國(guó)留學(xué)生曾講述過(guò)這樣一段經(jīng)歷,在他出國(guó)留學(xué)期間,遇到一家非常和善的房東,他們就像對(duì)待親兒子一樣排除他所有后顧之憂讓他安心學(xué)習(xí)?墒沁@位留學(xué)生每晚回家都使勁關(guān)門(mén)、劈劈啪啪的走路、大聲咳嗽,引起了房東的不滿,房東多次善意提醒都未能奏效,在萬(wàn)般無(wú)奈得情況下將他逐出家門(mén)。而且因此,留學(xué)生一連遭到了六家房東的拒絕,最終領(lǐng)悟了老房東那句意味深長(zhǎng)的話"良好的習(xí)慣和修養(yǎng)是人的第二身份".這個(gè)故事充分體現(xiàn)了習(xí)慣和涵養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的重要性。
身為校自主管理委員會(huì)的一員。每周五清晨,我都要站在校門(mén)口,和當(dāng)天的值班老師一同迎接老師和同學(xué)們的到來(lái)?匆(jiàn)一位又一位同學(xué)進(jìn)校時(shí)對(duì)老師的問(wèn)好,作為綠馬甲的我也不禁為學(xué)校良好的校風(fēng)感到一陣欣慰。我的職責(zé)之一是在進(jìn)校時(shí)同值班老師一起督促同學(xué)們規(guī)范佩戴胸卡,在我們的督促和提醒之下忘帶胸卡,不帶胸卡的同學(xué)越來(lái)越少了,大家都養(yǎng)成了規(guī)范佩戴胸卡的好習(xí)慣。不僅于此,在大課間時(shí)的操場(chǎng)上;中午就餐時(shí)的食堂里;下午放學(xué)后的.學(xué)校門(mén)口。處處有我們綠馬甲值班的身影,處處都有我們胥中學(xué)子謙和、文明的身影。
我想一個(gè)文明的學(xué)生,一定是有著良好習(xí)慣、規(guī)范的行為舉止的人,他應(yīng)該愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、講究個(gè)人衛(wèi)生,自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境。和每一位自主管理委員會(huì)的成員一樣,我想用自己的行動(dòng)來(lái)規(guī)范同學(xué)們的日常行為,想讓學(xué)校的文明之風(fēng)越來(lái)越盛行。如果一個(gè)人每天都規(guī)范自己一方面的言行舉止,將文明禮儀牢記于心。那么,數(shù)個(gè)月后,這個(gè)人就會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。同學(xué)們,我想說(shuō),當(dāng)你的腳要向下踩的時(shí)候,請(qǐng)你低頭看看腳下是不是剛要發(fā)芽的小草,當(dāng)你的手要攀折花葉的時(shí)候,請(qǐng)你想想我們美麗的校園就是靠這些紅花綠葉在裝扮;當(dāng)你在走廊上奔跑追逐打鬧的時(shí)候,你有沒(méi)有想到給周圍同學(xué)帶來(lái)的打擾和安全隱患;當(dāng)你不經(jīng)意將食品帶出食堂的時(shí)候你有沒(méi)有意識(shí)到你的行為已經(jīng)違反了校級(jí)校規(guī)…
恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求文明。同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),從自己做起,規(guī)范自己的日常行為。一起為創(chuàng)造文明有序的校園而努力。讓文明之燈常亮于心,讓禮儀之花開(kāi)滿整個(gè)社會(huì)。"
文明禮貌演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓:
大家早上好!
今天下午,孩子所在的幼兒園——呈貢二幼邀請(qǐng)大班的孩子家長(zhǎng)參加了一次有意義的家長(zhǎng)培訓(xùn),我有幸參加并聆聽(tīng)了中央教科所禮儀教育專家余航老師為家長(zhǎng)們做的以《如何開(kāi)啟孩子幸福的一生》為題的講座,聽(tīng)后很有感觸。
余老師的講座以中華傳統(tǒng)禮儀教育為主線,強(qiáng)調(diào)了以“習(xí)慣培養(yǎng)”為主的禮儀教育對(duì)于孩子的一生發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,通過(guò)具體事例,闡述只有讓孩子從小學(xué)會(huì)“自律”與“尊重”,才能真正開(kāi)啟孩子幸福的一生。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。對(duì)一個(gè)人來(lái)講,禮儀是道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)講,禮儀是文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。我國(guó)自古就有“不學(xué)禮,無(wú)以立”的說(shuō)法,書(shū)香門(mén)第以“詩(shī)禮傳家”為榮,平民大眾也把“知書(shū)達(dá)禮”視為有學(xué)識(shí)、有教養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn),要求女子們努力做到。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必定有良好的文明修養(yǎng),這樣的人,會(huì)被人尊重,受人歡迎,從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開(kāi)局面,發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人,理解他人,形成了良好的行為習(xí)慣,他就會(huì)被別人接納,受大家歡迎,就會(huì)有很多的'朋友,而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來(lái)相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì),從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示,那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子,其身心會(huì)更加健康,而且會(huì)關(guān)心他人、更富有同情心,朋友更多,學(xué)習(xí)成績(jī)也更好。由此可見(jiàn),孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的一種途徑。
如今隨著社會(huì)的發(fā)展,我們?cè)诓粩鄰?qiáng)調(diào)對(duì)孩子進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)和特長(zhǎng)培養(yǎng)的同時(shí),也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德,忽略了對(duì)孩子進(jìn)行禮儀、規(guī)則的教育與訓(xùn)練。我也是搞教育工作的,自己非常清楚當(dāng)前我們的教育由于受到應(yīng)試教育的影響以及社會(huì)大環(huán)境的沖擊,對(duì)知識(shí)技能的訓(xùn)練力度高于習(xí)慣培養(yǎng),甚至忽視社會(huì)公德教育!對(duì)于“德育”的缺失與無(wú)力,我也對(duì)我們的教育方式感到萬(wàn)分擔(dān)憂,過(guò)度的智力開(kāi)發(fā)真的能營(yíng)造和諧社會(huì)嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念,在工作中不斷踐行“習(xí)慣培養(yǎng)高于一切”的教育方式,因此,對(duì)于余老師的觀點(diǎn)我非常贊同。
學(xué)前期幼兒,他們的可塑性極強(qiáng),能夠敏銳地接受外界的各種信息,因而也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為規(guī)則的理想時(shí)期,更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。在幼兒時(shí)期,孩子喜歡模仿成人的行為,這時(shí)開(kāi)始進(jìn)行禮儀啟蒙教育,有助于促進(jìn)幼兒社會(huì)化的進(jìn)程,對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響,尤其是對(duì)幼兒的個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大,容易養(yǎng)成各種習(xí)慣,成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀,幼兒將終身受益,如果在這個(gè)時(shí)期忽視了對(duì)幼兒禮儀教育,長(zhǎng)大要改就困難了。俗話說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣成自然!币虼艘層變撼蔀橐粋(gè)講文明、懂禮貌的人,使幼兒擁有一個(gè)健全的人格和自信的人生,早期的引導(dǎo)和教育尤為重要。
孩子的禮貌行為來(lái)自對(duì)父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿,所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長(zhǎng)做起,家庭是孩子的禮儀教育的主陣地!昂⒆拥男撵`就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫(huà)的好還是壞,父母在日常生活當(dāng)中,起了相當(dāng)重要的地位。俗話說(shuō),“冰凍三尺非一日之寒”,孩子的禮儀教養(yǎng)、良好的行為習(xí)慣也不能臨時(shí)突擊,而是需要日常生活中長(zhǎng)期地培養(yǎng)與引導(dǎo)。家長(zhǎng)要嚴(yán)格要求自己,尊重老人,每天早晨起來(lái)向老人請(qǐng)安問(wèn)好,孩子自然會(huì)敬重爺爺奶奶,對(duì)爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中,無(wú)論自己是否喜愛(ài)看書(shū),也最好把書(shū)捧在手上,養(yǎng)成孩子愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣。孝敬老人,不說(shuō)粗語(yǔ),做到以身作則如此種種,持之以恒,像余老師說(shuō)的:從知道到做到,從做到到做好,從做好到持久做好,相信一定能讓禮儀教育開(kāi)啟孩子幸福的一生!
再次感謝二幼的老師為我們提供良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)!
文明禮貌演講稿 篇4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧!蔽拿鞫Y貌是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,更是和諧社會(huì)的重要元素。
然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們卻不無(wú)遺憾地發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,卻時(shí)時(shí)存在著與之不和諧的行為。
五月一日一大早,我和媽媽興致勃勃地到河南省地質(zhì)博物院去參觀。來(lái)博物院參觀的人可真不少呀!有頑皮的兒童,有學(xué)生,甚至還有白發(fā)蒼蒼的老人。領(lǐng)票的隊(duì)伍象一條長(zhǎng)蛇,彎彎曲曲地排了幾里地;鸺t的`太陽(yáng)懸在頭頂,烤得人直冒汗,每個(gè)人都急切地盼著能早點(diǎn)進(jìn)入博物館內(nèi)。這時(shí),一位穿紅色衣服的阿姨引起了我的注意。因?yàn)榭诳,她從?duì)伍中走了出來(lái),到附近的冷飲攤點(diǎn)買了一瓶礦泉水;貋(lái)后,發(fā)現(xiàn)自己的位子被排在她后面的另一位阿姨占住了,就走過(guò)去評(píng)理。她們你一言我一語(yǔ)地爭(zhēng)吵著,說(shuō)著說(shuō)著,那兩個(gè)阿姨竟然動(dòng)起了手,。她們的丈夫看到后,不但沒(méi)有阻攔,反而赤膊上陣,也跟著打了起來(lái)。一個(gè)個(gè)披頭散發(fā),頭破血流,兩家的孩子被大人們的舉動(dòng)嚇得哇哇直哭。在眾人的勸說(shuō)下,他們終于停止了“戰(zhàn)斗”,各自開(kāi)車到醫(yī)院看病去了。
望著他們遠(yuǎn)去的背影,我剛才的好心情已蕩然無(wú)存。為了一點(diǎn)點(diǎn)小事,就口吐臟話,甚至大打出手,而他們并沒(méi)有一點(diǎn)羞愧之意,我為他們的行為感到悲哀。
五千年的燦爛文明孕育了享有“禮儀之邦”美稱的中華民族,華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮貌不僅是個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),更是一個(gè)人精神風(fēng)貌的具體展現(xiàn)。而有些人,在追求金錢(qián)物質(zhì)的同時(shí),卻失去了許多寶貴的精神財(cái)富。他們張口罵人,動(dòng)手打架,他們是物質(zhì)的富有者,卻是精神的貧困者。
文明禮貌是做人的基本準(zhǔn)則,它蘊(yùn)涵在每個(gè)人的日常行為之中。在得到別人幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”,在打擾別人時(shí)說(shuō)一聲“對(duì)不起”,在別人有困難時(shí)主動(dòng)伸出援助之手,面對(duì)滿身塵土的清潔工時(shí)向他們抱以燦爛的微笑……如果人人都能以文明之舉做事,以禮貌之心待人,我們的社會(huì)將會(huì)變得更加友好、寬容、關(guān)愛(ài)和溫馨。
讓我們攜起手來(lái),使文明禮貌之花開(kāi)滿和諧社會(huì)的每個(gè)角落!
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