誠(chéng)信演講稿范文
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，演講稿的使用頻率越來越高，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的誠(chéng)信演講稿范文，歡迎閱讀與收藏。
誠(chéng)信演講稿范文1
老師們、同學(xué)們：
早上好！今天我講話的題目是“誠(chéng)信教育”。
誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)實(shí)無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意；信是信用，遵守諾言�！罢恼\(chéng)意”、“人無信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我國(guó)明代的大學(xué)問家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書自習(xí)，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。
起步于xx年代中期的海爾集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺(tái)冰箱開始，扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到大，為中國(guó)企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因?yàn)樗A得了人們的信任。 不可否認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個(gè)例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網(wǎng)吧；有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動(dòng)作、說閑話、吃零食，依然故我；平時(shí)學(xué)習(xí)不用功，考試時(shí)抄襲作弊，換取一時(shí)的成績(jī)；對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的`情況時(shí)有發(fā)生……這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與精神文明建設(shè)背道而馳，此時(shí)我不禁想起了xxxx年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場(chǎng)“夏令營(yíng)的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對(duì)手！沒有誠(chéng)信，看似堅(jiān)實(shí)的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長(zhǎng)滿毒刺；沒有誠(chéng)信，可能招致“狼來了”的可悲下場(chǎng)；沒有誠(chéng)信，可能經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)運(yùn)衰敗。
同學(xué)們，“言必信，行必果”，讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功！
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿范文2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是誠(chéng)實(shí)守信，文明做人。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，所謂誠(chéng)信指的就是誠(chéng)實(shí)和守信，自古以來關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅立木就是一個(gè)很好的例子，他推行變法的條令已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，但是還沒公布出去，擔(dān)心百姓不會(huì)相信自己，于是在國(guó)都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。＂有并說能搬木頭的人賞銀五十兩＂有一個(gè)人搬了木頭，商鞅就給了他五十兩銀子，用來表明自己沒有欺騙百姓，最后順利頒布了法令。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，終使他免遭災(zāi)禍。
一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。誠(chéng)信是一種美德，留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到誠(chéng)信待人者，一般都深受眾人的歡迎，像商鞅，季布這樣人能做到誠(chéng)信待人，平易近人理所當(dāng)然會(huì)受到大家的愛戴與支持。講誠(chéng)信是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)�，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)講誠(chéng)信的社會(huì)，誠(chéng)信考場(chǎng)早已屢見不鮮，學(xué)校開設(shè)的誠(chéng)信考場(chǎng)就是學(xué)校把誠(chéng)信教育置于我們思想品德教育的重要位置，來培養(yǎng)我們誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)。誠(chéng)信，作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，伴隨著中華歷史長(zhǎng)河浩浩蕩蕩奔流至今；誠(chéng)信作為做人之本立事之根也常�？絾栔覀兊撵`魂。
何為誠(chéng)？誠(chéng)實(shí)做人即為誠(chéng)。何為信？一諾千金則為信�？鬃釉唬海⑷硕鵁o信，不知其可也＂認(rèn)為人如果不講信用，在社會(huì)上就無立足之地，什么事情也做不成。不講誠(chéng)信就不可以再稱之為人。任何事我們都要以誠(chéng)信為底線去衡量，考試自然也是如此。在誠(chéng)信考場(chǎng)上考出來的不只有你的文化素質(zhì)，還有你個(gè)人的品質(zhì)。
誠(chéng)信是立身之本，我們常說人無信不立。敬愛的周就是一位＂言必信，行必果＂的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位老農(nóng)民張二廷。會(huì)后還專門訪問了張二廷的家，臨走時(shí)他緊握著的手請(qǐng)求抽空再來，周微笑著說：＂有機(jī)會(huì)一定來，如果我不來，也一定派人來看望你。＂在后來的幾年中，周不管多忙，每年都派專人去看望張二廷�？梢�，誠(chéng)實(shí)守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的`大事上，周就是這樣，在細(xì)小的事情上注意自己的言行，做到誠(chéng)實(shí)守信才得到了全國(guó)百姓的尊敬與愛戴。相反，不守誠(chéng)信就會(huì)遭到別人的不信任，我們?cè)诤苄〉臅r(shí)候就聽過狼來了的故事，那個(gè)放羊的孩子一而再，再而三的捉弄山下的百姓并以此為樂，當(dāng)真正有狼來了的時(shí)候，卻再也沒有人能救他，因?yàn)樗麊适Я巳俗罨镜牡赖隆\(chéng)信。
不守誠(chéng)信也會(huì)使一個(gè)國(guó)家滅亡，西周末代皇帝周幽王有一個(gè)妃子叫褒姒，不喜歡笑，周幽王為了博得美人一笑，毅然點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，各路諸侯以為有緊急戰(zhàn)事紛紛云集于烽火臺(tái)下，褒姒看到各諸侯驚慌失措的樣子大笑起來，諸侯認(rèn)為受了戲弄都回去了，后來犬戎來攻打周幽王，卻沒有任何諸侯來搭救，歷史就永遠(yuǎn)進(jìn)入了東周時(shí)期。
可見講誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家是多么的重要�，F(xiàn)代社會(huì)是講誠(chéng)信的但卻仍面臨著失信的危機(jī)，當(dāng)代社會(huì)急功近利，物欲橫流，現(xiàn)代人雖利用科技創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，但自己反被物質(zhì)財(cái)富所奴役。當(dāng)現(xiàn)代人意識(shí)到自己可以積極爭(zhēng)取權(quán)利和利益時(shí)，卻錯(cuò)誤地認(rèn)為自由就是無規(guī)定和不受約束地為所欲為，因此人們往往為了一己私利而不擇手段，損人利己，將道德規(guī)范，承諾信譽(yù)，合約法律置諸度外，作出種種自私行為。例如中國(guó)大陸的經(jīng)濟(jì)開始急促發(fā)展，但信用制度，市場(chǎng)規(guī)則尚未健全，于是一些見利忘義的人就會(huì)鉆制度，法律不完備，執(zhí)法不嚴(yán)的空子，不講信用，形成現(xiàn)今種種見利忘信的現(xiàn)象。
誠(chéng)信的缺失令人心痛，令人深思，我們?cè)撛鯓影l(fā)揚(yáng)誠(chéng)信美德，共建和諧社會(huì)成為當(dāng)務(wù)之急，比如我們可以從身邊的小事做起，在學(xué)習(xí)上我們犯了錯(cuò)誤，就應(yīng)持誠(chéng)實(shí)態(tài)度對(duì)待它，知錯(cuò)即改，不文過飾非，弄虛作假，既是講誠(chéng)信。求學(xué)時(shí)應(yīng)抱著＂知之為知之，不知為不知＂的態(tài)度，知道就是知道，不知道就是不知道，切不可以不懂裝懂，欺世盜名。
孔子說過，＂與朋友交言而有信＂我們?cè)谄匠Ｈ穗H交往中要做到與朋友以誠(chéng)相待，以信相交，這樣才會(huì)贏得大家的尊重。而真正的友情是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)之上的。
朋友就是在一起可以互相幫助的，在你有困難時(shí)扶你一把，在你心煩時(shí)可以聽你傾訴的人，在你開心時(shí)會(huì)替你開心的人。這樣的人才可以稱做朋友。誠(chéng)信，是最美麗，最圣潔的心靈，他讓人問心無愧，心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。 同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，誠(chéng)實(shí)守信，文明做人，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放！
我的演講完畢，謝謝大家！
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