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成功的個人演講稿
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。隨著社會不斷地進步,演講稿與我們的生活息息相關(guān),相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,以下是小編幫大家整理的成功的個人演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。
成功的個人演講稿1
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天,站在莊嚴的國旗下,我發(fā)言的主題是:培養(yǎng)健康心理,走向成功人生。
“一撇一捺寫個人”,“人”字寫起來的確簡單,但人們一生卻從沒有停止過這樣的探討:如何做一個健康、健全的人。如果有人問:“你健康嗎?”也許我們會說:“我當然健康啦,我從沒生過病。”可是,只有體格健康還算不上健康。如果說人的一撇就是身體健康,那么一捺便關(guān)乎心理,只有前者沒有后者,人就會趴下;只有后者沒有前者,人又會臥倒。身心健康兼?zhèn),才能相互支撐,站立起來,才有可能提高個人素質(zhì)。
可目前,在我們同學(xué)中,存在著這樣一些心理問題:焦慮、對人敵視、猜疑、嫉妒、自卑、煩躁、以我為中心、處理不好同學(xué)之間的關(guān)系等等。 那么,我們該怎樣面對心理健康,其標準又是什么呢? 心理健康的標準,包括以下幾方面:
首先是要有正確的人生態(tài)度。正確的人生態(tài)度來源于正確的世界觀。這樣的人,對周圍的事物有較為清醒的認識和判斷,有遠大的理想和實事求是的精神,因而他們分析問題,處理問題時比較客觀、穩(wěn)妥,與時代共同進步,心態(tài)始終保持健康水平。
其次是要有滿意的心境。這是健康心理的重要內(nèi)容,擁有滿意心境的人既能接受自己,又能悅納他人,對自己有清醒的認識,不會湮沒于別人的議論而無所適從,他們往往處于獨立自主的狀態(tài),既不好高騖遠,也不急功近利,因而心境總是滿意的、愉快的,也是健康的。
第三是要有和諧的人際關(guān)系。樂于交往的人往往能在相互交往中得到尊重、信任與友愛。因為他們以同樣的態(tài)度對待別人,因而減少了很多矛盾。與人為善的人能夠與大家相互理解、彼此融洽。人際關(guān)系和諧,心理便會處于健康的狀態(tài)。
第四個標準是良好的個性,統(tǒng)一的人格。這是健康心理的重要標志,我們要做到自信而不狂妄,熱情而不輕浮,堅韌而不固執(zhí),禮貌而不虛偽,靈活而不油滑,勇敢而不魯莽,始終保持堅強的意志,誠實正直的作風(fēng),謙虛開朗的性格。
第五個標準是適度的情緒,充分的理智。健康心理必須要有良好的'自我控制能力,不過悲過喜、過憂過怒。要始終保持熱情飽滿、樂觀向上的情緒,而不以沮喪悲觀、反復(fù)無常的情緒面對人生。
唐代有兩個著名作家,一個是因《陋室銘》而著稱的劉禹錫,一個是寫有《捕蛇者說》的柳宗元。二人都仕途不順,但劉禹錫性情曠達,態(tài)度樂觀,雖被貶官,卻能將陋室變得“苔痕上階綠,草色入簾青”,與“鴻儒”交談,與“素琴、金經(jīng)”為伴,保持心理健康,享年70多歲。而柳宗元被貶后卻長期心情不暢,氣血郁滯,終致英年早逝,僅僅活了46歲。 當代著名作家柯云路對自我心理素質(zhì)建設(shè)、走向成功強調(diào)了四點,在此我送給大家: 對人生——自信積極、微笑樂觀;對困難和壓力——滿不在乎、輕松自在; 對他人——不卑不亢、寬仁博愛;對工作——敢說敢做,拿得起放得下。
同學(xué)們,“不相信眼淚”已成為許多人追求的勵志口號。我們要努力培養(yǎng)積極的情緒、頑強的意志、清晰的認知、健康的人格,這些都是一個人迎接未來社會,必備的優(yōu)良心理素質(zhì)。具備了這些積極健康的心態(tài),才能更好的迎接未來社會的挑戰(zhàn)。
最后,祝愿同學(xué)們能保持健康的心理,走向成功的人生。 謝謝!
成功的個人演講稿2
今天,我們所有的人,無論是男是女,都處在重要的十字路口。因為在我們目睹著社會發(fā)生的一切其他變革的同時,也看到了女性發(fā)生的變化,F(xiàn)在,女性渴望著就業(yè),渴望著進入高等院校深造,從而為活得更加充實、更加富足創(chuàng)造條件;女性渴望著在社會上同男性一同工作,而社會的歷史過去恰恰是由男人撰寫的。那些嚴肅認真的人們,假如她們想要證明自己是這個國家的未來必不可少的人力資源的話,就需要得到他人的支持、理解和鼓勵。我們己經(jīng)經(jīng)歷了這樣一個時代,即主張女性更適于吟詠詩歌而不是參與政治—我們己經(jīng)跨越了這樣一個時代,那時女性更在意贏得贊譽,而不是戴上學(xué)士帽,F(xiàn)在確實己是一個嶄新的時代。
多年以來,我國的女性就不同于其他許多國家的女性,她們要求獲得受教育的權(quán)利。而這僅僅是一個程度問題,即女性應(yīng)當接受多少教育以及有多少女性要求接受教育。建國初期,某些知識是為那些促使我們的先輩來到這片土地的思想的永存所必不可少的。兩百多年前。本杰明·富蘭克林(1706-1790年):美國政治家、哲學(xué)家,這里是指他曾創(chuàng)辦賓夕法尼亞大學(xué)一事。在創(chuàng)建一所男女都能申請入學(xué)的高等學(xué)府時。就曾熱情而鮮明地主張男女都應(yīng)當擁有受教育的機會,用他的話來說。教育是“人生中的一件大事”。二百二十四年后的今天,我們在此要求兌現(xiàn)富蘭克林的許諾。早期的那些開端是十分重要的,然而到了上世紀的下半葉,女性的入學(xué)愿望才因?qū)iT面向女性的高等教育機構(gòu)的設(shè)立而被激發(fā)出來。
現(xiàn)在有些人到處指責(zé)我們攻擊領(lǐng)導(dǎo)層男女人數(shù)上的不平等現(xiàn)象以及困擾著許多企業(yè)、工廠和教育機構(gòu)的歧視女性的行為。進入領(lǐng)導(dǎo)決策層的女性人數(shù)確實很少,事實上,人們只要掃視一下統(tǒng)計數(shù)據(jù),就極易變得灰心喪氣。但是,我們每一個人都必須承認,也確實只有與其總數(shù)極不相稱的少數(shù)女性具備合格的條件,才能夠在高級職位上任職。在教育方面并無捷徑可走:要獲得成功也無捷徑可走,不論這些夢想看來是多么富有價值,也不論它們對于急于開發(fā)全部可用人力資源的社會是何等重要。婦女已經(jīng)遭受了狂風(fēng)般的批評和爭論的打擊,但我決不相信社會中存在著某種企圖排斥女性或置女性于社會底層的兇險陰謀。我無法相信,無論男人,還是女人,會是反女性的。我寧可相信,正是兩性之間的某些差異形成了各種對男女的不同態(tài)度和角色期望,人類思想和人類行為的微妙之處己使我們陷入了一種極大的困境。文化傳統(tǒng)、性別角色期望以及各種習(xí)俗造成了我們所面臨的各種問題。
盡管女性從中學(xué)畢業(yè)的可能性大于男性,但她們卻較少能夠進入大學(xué)深造;而一旦進入大學(xué),她們則比男性更可能在四年之內(nèi)獲得學(xué)士學(xué)位,女生的'平均學(xué)分和學(xué)術(shù)成就也始終優(yōu)于男性。然而,到了研究生這一層次。女性卻大量地被排斥或自我排斥在教育體系之外。我們追蹤的結(jié)果是,教育層次越高,女性的人數(shù)就越少。
就個人而言,我能夠坦然面對我一生中所遇到的眾多問題,例如核彈、任期四年的總統(tǒng)、總統(tǒng)謀殺案、總統(tǒng)辭職、電視、月球之行等—但是,探討女性問題卻令我有點無所適從。我們中的每一個人都曾受到統(tǒng)計數(shù)據(jù)、風(fēng)俗習(xí)慣、外界壓力、社會制約和公共輿論的打擊。同各位一樣,我也曾聽說過這些統(tǒng)計數(shù)據(jù),并且尤其令人感興趣地發(fā)現(xiàn),女性在統(tǒng)計時被列為少數(shù)人群。但是,這一新出現(xiàn)的少數(shù)人群至少蘊含著一個意味深長的不同之處:這是一個占據(jù)著世界人口很大部分的少數(shù)人群!
這一少數(shù)人群若要獲得成功,與她們自身的個人態(tài)度很有關(guān)系,你們未來的成就取決于你們對自己的看法和態(tài)度。過去,在多數(shù)情況下,女性都依賴男性而得到某種成就感。她們將丈夫的、或者兄弟的、或者父輩的、或者其他某個男英雄的成功視若自己的成功……
也許。當我們審視自己的感受時—也就是我們意識到發(fā)揮我們的才智并不妨礙我們保持女性的特點時一一當我們開始就我們對他人的責(zé)任提出疑問并開始承認對自己的責(zé)任時,我們就己經(jīng)站在正確的道路上了;蛟S,接受那些重要的使命一一只要我們專心致志地工作,我們就能學(xué)會完成這些使命一一是我們的權(quán)利,也是我們的義務(wù)。假如我們把握住這種權(quán)利并承擔起這一義務(wù),那么機會是存在的。盡管只有極少數(shù)的女性獲得了成功,以她們在操持家務(wù)之外的成就獲得社會的承認,但是現(xiàn)在己有越來越多的女性成了公眾關(guān)注的中心。
妨礙女性取得杰出成就和承擔義務(wù)的主要障礙之一。是人們對女性職業(yè)模式和就業(yè)動機的期望總是與對男性的期望完全一致。為此,我們必須以女性的身份來考慮自己,并以生為女人而感到榮幸,承擔起女性的職責(zé),而不必去完全仿效那些出色完成自己工作的男人們。
這個社會中的每一成員,無論是男是女,都有取得成功的權(quán)利。既然存在這樣的承諾,那么對于我們每一個人來說,審視我們所認為的成功的含義,審視我們周圍那些對我們有著很大意義的人們所認為的成功的含義,并且去發(fā)現(xiàn)那種通過自己及同仁的成就而獲得的個人滿足感,那是極其重要的。從挫折與脆弱這種不幸的狀態(tài)中掙脫出來,進入一種幸福與充實的狀態(tài),這僅僅是一個程度上的問題。
祝你們?nèi)f事如意。
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