誠(chéng)信演講稿中學(xué)學(xué)生
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在學(xué)習(xí)、工作生活中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，下面是小編為大家整理的誠(chéng)信演講稿中學(xué)學(xué)生，僅供參考，歡迎大家閱讀。
誠(chéng)信演講稿中學(xué)學(xué)生1
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
如果春天沒(méi)有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣；如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那世界就會(huì)充滿蒼涼和荒蕪。誠(chéng)信，如同一縷陽(yáng)光，帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；誠(chéng)信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著誘人的`清香。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
那么，究竟何謂"誠(chéng)信"呢？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人的交往中，言出必行、坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛(ài)，這是為什么？因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他沒(méi)有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。
而現(xiàn)在，大地上的誠(chéng)信之花是少而又少，為了錢(qián)財(cái)，給饅頭加點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精；給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們也許早已司空見(jiàn)慣，可這樣，誰(shuí)還敢吃東西？人與人之間的信任又會(huì)去哪里？明日的地球還會(huì)美麗嗎？再看看我們，答應(yīng)別人的事不去做，明明自己做錯(cuò)反之推給別人。難道我們不感到內(nèi)疚嗎？
我曾讀過(guò)《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話也感動(dòng)著我——"一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富！"這可不是嗎？誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光彩有力！誠(chéng)信其實(shí)就在我們平時(shí)為人處世的風(fēng)格中，它不是天方夜譚。無(wú)故不缺課就是"誠(chéng)信"，考試不作弊就是"誠(chéng)信"，說(shuō)話負(fù)責(zé)任就是"誠(chéng)信"。不要懷疑，別再迷茫，從你我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，建立自己誠(chéng)信的檔案，換取我們燦爛的明天。
誠(chéng)信是春天的花朵，只有開(kāi)了花，才能結(jié)出累累碩果；誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓；誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地；誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。誠(chéng)信，如同一輪普照明月，驅(qū)盡人間的陰影；誠(chéng)信如同一束芬芳的玫瑰，扣啟有情人的心扉。只有誠(chéng)信，才能得到老師的信任和賞識(shí)；只有誠(chéng)信，才能得到同學(xué)的欣賞和贊揚(yáng)；只有誠(chéng)信，才能得到朋友的尊敬和信賴。誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。
靚麗的人生有"誠(chéng)信"的裝點(diǎn)，才會(huì)更加絢爛，美好的社會(huì)有"誠(chéng)信"的灌注，才會(huì)更加和諧。同學(xué)們，朋友們，從這一刻起，讓誠(chéng)信與我們同行，讓黑暗變得光明，讓社會(huì)變得溫暖，讓生命充滿活力。同學(xué)們，朋友們，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，堅(jiān)守住我們"誠(chéng)信"的陣地。
誠(chéng)信演講稿中學(xué)學(xué)生2
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世："人而無(wú)信，不知其可也。"明代學(xué)者也有這樣的表述："身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。"就是說(shuō)，行為不正的人，不被人信服；言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人。"無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成"。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的'理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了；也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么；通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的"一諾千金"可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想，如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn)，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸？去銀行存錢(qián)，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍，看是否有假幣；去超市買(mǎi)東西，對(duì)找你的錢(qián)看了又看，擔(dān)心遭到暗算……
"人不信于一時(shí)，則不信于一世"。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；"豆腐渣"工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，"信用危機(jī)"已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
"重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之"。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！
誠(chéng)信演講稿中學(xué)學(xué)生3
人與人之間的相互關(guān)系中，對(duì)人生幸福最重要的莫過(guò)于真實(shí)、誠(chéng)意、守信和廉潔。
——（美國(guó)）富蘭克林真誠(chéng)守信，對(duì)建立良好的人際關(guān)系來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。社會(huì)學(xué)家們?cè)?jīng)對(duì)世界10大民族做過(guò)抽樣問(wèn)卷調(diào)查，題目是：你認(rèn)為人類(lèi)的美德有哪些？在回收的問(wèn)卷中，雖然不同民族對(duì)人類(lèi)美德所列的種類(lèi)及排列順序有所不同，但有一點(diǎn)卻是共同的：誠(chéng)實(shí)守信都被排在其中的前三位之內(nèi)。
盡管這只是抽樣調(diào)查，但說(shuō)明了一個(gè)普遍的真理：全世界各民族都一致認(rèn)為，對(duì)人真誠(chéng)和講究信用是人類(lèi)必不可少的首要美德。這是做人的根本，也是與人和睦相處的良方。
在社會(huì)交往中，虛偽不可能獲得真正的友誼，真誠(chéng)才是人際關(guān)系最寶貴的財(cái)富，失信可以極大地?cái)囊粋�(gè)人的名聲，守信才能贏得人們的贊譽(yù)和信任。
有些年輕人剛剛踏入社會(huì)時(shí)，特別是走進(jìn)職場(chǎng)后，常常都有這樣一種誤解，即認(rèn)為一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)信用是建立在金錢(qián)的基礎(chǔ)上的；只要是資本雄厚的有錢(qián)人，就一定有信用。
其實(shí)，這種看法是不對(duì)的。與萬(wàn)貫財(cái)富比起來(lái)，高尚的人格、坦率真摯的品德、卓越的才干以及吃苦耐勞的精神，無(wú)疑更重要、更可貴。這些才是誠(chéng)實(shí)信用的真正基礎(chǔ)。
在西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家里，銀行在每貸出一筆款子之前，都一定會(huì)對(duì)申請(qǐng)人的誠(chéng)實(shí)信用狀況仔細(xì)研究一番，專門(mén)派出職員進(jìn)行認(rèn)真、深入的調(diào)查。只有覺(jué)得對(duì)方確實(shí)可靠、沒(méi)有問(wèn)題時(shí)，才肯把款子貸出去。
有很多非常有眼光的銀行家，他們對(duì)那些資本雄厚但品行不端、不值得信任的人，決不會(huì)放貸一分錢(qián)，他們反而愿意把錢(qián)借給那些資本不多但肯吃苦耐勞、小心謹(jǐn)慎、坦率真誠(chéng)、時(shí)時(shí)注意商機(jī)的人。由此可見(jiàn)，即使在冷酷無(wú)情、波詭云譎的商場(chǎng)上，真誠(chéng)信用也是人的立身之本。
那么，怎么樣才能做到誠(chéng)實(shí)守信，并將這種品質(zhì)向別人充分展現(xiàn)出來(lái)呢？美國(guó)一家大雜志的主編約翰·格林先生，曾經(jīng)從以下幾點(diǎn)給出具體的建議。他說(shuō)：
“第一，他必須注重自我修養(yǎng)，善于自我克制；做事情務(wù)必懇切認(rèn)真，建立起良好的名譽(yù)，他應(yīng)該隨時(shí)設(shè)法糾正自己的缺點(diǎn)；他的行動(dòng)要踏實(shí)可靠，做到言出必信，與人交往時(shí)誠(chéng)實(shí)無(wú)欺~這是獲得他人信任的最重要條件。誠(chéng)信是做人之本“。
第二，一個(gè)想要獲得別人信任的年輕人，必須老老實(shí)實(shí)做出業(yè)績(jī)來(lái)讓人看，證明他的確是判斷敏銳、才學(xué)過(guò)人、富于實(shí)干的'人。在這個(gè)企業(yè)和職業(yè)都越來(lái)越向?qū)I(yè)化發(fā)展的社會(huì)，學(xué)有專長(zhǎng)的人更加具有競(jìng)爭(zhēng)力，無(wú)論走到哪里都會(huì)格外受人重視。
“第三，良好的習(xí)慣是建立誠(chéng)實(shí)守信這一形象的最可貴的資本。有良好習(xí)慣的人，永遠(yuǎn)比那些沾染了各惡習(xí)的人更容易成功。世界上有不少人本來(lái)已經(jīng)快要跨入成功的門(mén)檻了，但是因?yàn)橐恍┎涣剂?xí)慣，使得別人始終不敢對(duì)他抱以信任，他的事業(yè)因此而中途受阻，無(wú)法再向前發(fā)展。那些沾染了各種惡習(xí)的人，往往自己都是不太清楚的，但那些與他發(fā)生交往的人卻看得十分清楚，因?yàn)槿藗兇蠖嗍呛芸粗剡@類(lèi)問(wèn)題的。”
約翰·格林特別強(qiáng)調(diào)了良好習(xí)慣對(duì)建立個(gè)人誠(chéng)信的巨大作用：“一個(gè)人的品格大都是經(jīng)過(guò)他的習(xí)慣來(lái)培植成功的。有些青年原來(lái)品格優(yōu)良，但后來(lái)因?yàn)檎慈玖四撤N惡習(xí)，結(jié)果再也沒(méi)有出頭之日。很多年輕人一開(kāi)始就不注意自己的的習(xí)慣，覺(jué)得那只是微不足道的小事。但是，久而久之，他就可能因一些惡習(xí)而被別人輕視，受人排擠。當(dāng)事情發(fā)展到無(wú)可挽回的地步時(shí)，再后悔也來(lái)不及了�！�
因此，他建議說(shuō)：“一個(gè)有志成功的青年，為了自己的前途，無(wú)論如何都要抵制各種不良習(xí)慣的誘惑，在任何誘惑面前都要堅(jiān)定信心，不為所惑。他必須永遠(yuǎn)善于自我克制：不飲酒、不賭博、不弄虛作假、不因毫無(wú)意義的項(xiàng)目而舉債。否則，只要稍動(dòng)邪念，他就會(huì)一下子毀掉自己的信用、品格和成功。如果仔細(xì)去分析一個(gè)人失敗的原因，就會(huì)發(fā)現(xiàn)多半是因?yàn)槟莻�(gè)人有著種。種不良的習(xí)慣�！�
誠(chéng)信演講稿中學(xué)學(xué)生4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
有人說(shuō)我們中學(xué)生應(yīng)該把明禮誠(chéng)信寫(xiě)在紙上，每天讀上幾十遍;有人說(shuō)我們應(yīng)該將明禮誠(chéng)信裝在兜里，每天覺(jué)得沉甸甸;也有人說(shuō)我們要把明禮誠(chéng)信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認(rèn)為要把明禮誠(chéng)信真正落到實(shí)處，就該把明禮誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué)，一種沒(méi)有矯揉造作的意識(shí)使然。
去年年初，在xx大學(xué)出現(xiàn)了"無(wú)人售報(bào)攤"。放在校園里的報(bào)攤不需要人來(lái)賣(mài)報(bào)紙，同學(xué)們過(guò)來(lái)買(mǎi)報(bào)紙，只需要將錢(qián)放入箱子里，包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做。xx的一位負(fù)責(zé)老師說(shuō)這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120-160份，從沒(méi)出現(xiàn)過(guò)差額，即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢(qián)，下次買(mǎi)報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢(qián)自覺(jué)補(bǔ)上。
明禮誠(chéng)信就這樣，在你來(lái)我往，拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無(wú)數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙，無(wú)數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天，而透過(guò)誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。我們高興，因?yàn)樵谖覀冎袑W(xué)生中還有很多這樣的人，我們把明禮誠(chéng)信看成是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢簧幌ǎ覀儼衙鞫Y誠(chéng)信看成是最xx的河，河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們把誠(chéng)明禮信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬(wàn)平方公里，明禮誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的中學(xué)生述說(shuō)著，述說(shuō)著新時(shí)代、新青年的`道德要求，述說(shuō)著作為中學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一葉障目。明禮誠(chéng)信被中學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí)，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺(jué)不到，但在不知不覺(jué)中，你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買(mǎi)寫(xiě)什么書(shū)，這位同學(xué)和我一樣買(mǎi)書(shū)一般都是散文、小說(shuō)之類(lèi)的，但他偏說(shuō)：我買(mǎi)歷史類(lèi)的書(shū)，比如《古漢語(yǔ)字典》。老師就問(wèn)他所買(mǎi)的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的，他說(shuō)：商務(wù)印書(shū)館。老師聽(tīng)了，微微一笑，不再追問(wèn)。因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》只有中華書(shū)局出版，商務(wù)印書(shū)館是不會(huì)出版的。也許你覺(jué)得真件事微乎其微，把它上升到明禮誠(chéng)信的高度，簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞。但你可知道，誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià)，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說(shuō)，失足，你可能馬上又站立起來(lái)，失信，你也許永難換回。是的，丟失了明禮誠(chéng)信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會(huì)千古留恨!
在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘明禮誠(chéng)信的時(shí)候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。xx教授說(shuō)，世界上最長(zhǎng)的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路，如果大家都以禮相待，開(kāi)誠(chéng)布公，心與心之間就近在咫尺，沒(méi)有隔閡，人類(lèi)社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象，但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在中學(xué)校園里蔓延，不應(yīng)該被我們這些追求完美的中學(xué)生沾染。
同學(xué)們，我們中學(xué)生是社會(huì)青年中的精英，是未來(lái)社會(huì)的棟梁，以科學(xué)知識(shí)造船，用明禮誠(chéng)信揚(yáng)帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會(huì)廣闊無(wú)邊，未來(lái)的人生就會(huì)山花爛漫!
我的演講完畢。謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿中學(xué)學(xué)生5
《說(shuō)文解》中對(duì)于“誠(chéng)信”一詞的解釋是：“誠(chéng)，信也。信，誠(chéng)也”。由此可見(jiàn)，“誠(chéng)信”一詞的本義就是：誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信。反對(duì)隱瞞欺騙，反對(duì)假冒偽劣，反對(duì)弄虛作假。
“人而無(wú)信，不知其可也�！边@是出自《論語(yǔ)》里的一句話。在孔子的思想學(xué)說(shuō)中把“信”分為兩個(gè)層次，一是要守信，二是要受人信任�！靶艅t人任也”只有收人信任，辦事才能成功。
孔子把“信”與“忠”并提，認(rèn)為“信”與“忠”乃是人的基本原則。“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
另外，孔子認(rèn)為“信”體現(xiàn)在治國(guó)為政方面也具有重要的意義�？鬃犹岢鰹檎邉�(wù)必要“恭、寬、信、敏、惠。”《論語(yǔ)》里有這樣一則事，孔子的弟子向孔子請(qǐng)教治國(guó)之道，孔子說(shuō)：“足食，足兵，足信�！币馑际侨嗣褚酗埑裕婈�(duì)要強(qiáng)大，為政者要講誠(chéng)信。弟子又問(wèn)如果要去掉一項(xiàng)，那去掉哪一項(xiàng)？“足兵”。弟子又問(wèn)，那要是再去掉一項(xiàng)呢？“足食，民無(wú)信不立�！笨梢�(jiàn)在孔子的心目中“信”比溫飽問(wèn)題還要重要。
不光儒家思想中把“誠(chéng)信”看的很重要，法家思想中更是把“信”看作是依法治國(guó)的必要條件。法家代表人物商鞅在秦國(guó)主張變法的時(shí)候就曾“城門(mén)立桿”樹(shù)立起“言必行，行必果”的形象，這才使得接下來(lái)的變法能順利實(shí)施。秦國(guó)也因此變得強(qiáng)盛了起來(lái)，從眾多諸侯中脫穎而出，成為春秋五霸之一，也為后來(lái)的秦國(guó)“掃六合，平天下”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
誠(chéng)信，是人的基本原則，是道德體系的基本準(zhǔn)則，是人與人之間交流的`重要保障。有句話講到：“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我。對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成�！毙@，是學(xué)知識(shí)的地方，是學(xué)做人的地方，是塑造人類(lèi)靈魂的地方。因此培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)就應(yīng)該從校園做起，我們青少年是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，是注定要“齊家，治國(guó)，平天下”的。因此請(qǐng)大家從我做起，從身邊做起，從小事做起，做到“言必行，行必果”，做一個(gè)講誠(chéng)信、受人信任的人。
誠(chéng)信演講稿中學(xué)學(xué)生6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
同學(xué)們，騎車(chē)不小心撞到別人的車(chē)，車(chē)主不在，你是選擇逃避還是面對(duì)？11月2日，揚(yáng)州大學(xué)附中17歲的學(xué)生徐礪寒就碰到了這樣的情形。他沒(méi)有溜走，而是選擇在原地等待車(chē)主。因?yàn)橼s著上課，只好留下“聯(lián)系紙條”準(zhǔn)備賠償。徐礪寒的誠(chéng)信意識(shí)和責(zé)任感讓車(chē)主十分感動(dòng)。這件事被網(wǎng)友發(fā)到微博上，引來(lái)無(wú)數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)并贊揚(yáng)，大家都表示，“誠(chéng)信學(xué)生”的行為溫暖人心。
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)信，是為人之本。誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言而有信，表里如一，說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意；信是信用，遵守諾言。“正心誠(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來(lái)，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
因此，我們一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中，有的人沒(méi)做作業(yè)，就抄襲他人的，或者對(duì)老師撒謊，有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心，但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng)，就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢？古往今來(lái)，沒(méi)有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家，也沒(méi)有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車(chē)的大學(xué)者。同樣的道理，沒(méi)有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠(chéng)信乃為人之根本，事實(shí)上，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕，可怕的.是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn)，才能對(duì)癥下藥，力求讓自己更為完美。誠(chéng)信守紀(jì)是為人做事的重要內(nèi)涵，作為中學(xué)生，更要將誠(chéng)信守紀(jì)看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是綻放于人類(lèi)之樹(shù)的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧，更美好。
同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，誠(chéng)實(shí)守信，去踐行陶行知先生所說(shuō)的：“千教萬(wàn)教
教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！蓖瑢W(xué)們，在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里，讓我們手挽手，讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，樹(shù)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子！讓我們帶著誠(chéng)信，與誠(chéng)信同行吧，當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí)，才能告訴自己：因?yàn)槲艺\(chéng)信，所以我美麗：因?yàn)槲颐利悾晕易院溃?/p>
最后，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，考試成功。謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿中學(xué)學(xué)生7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是來(lái)自高一（2）班的小琳，今天，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的`歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
誠(chéng)信演講稿中學(xué)學(xué)生8
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我講話的題目是“樹(shù)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子”。
言忠信，行篤敬，古老相傳的信條，演繹出時(shí)代誠(chéng)信的傳奇。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是公民的基本道德要求與準(zhǔn)則。論語(yǔ)中說(shuō)道：“人而無(wú)信，不知其可也�！庇纱丝梢�(jiàn)誠(chéng)信乃為人的重中之重。同樣嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)的求學(xué)態(tài)度更是立學(xué)之本，也是我們誠(chéng)信作風(fēng)最直接的體現(xiàn)。本學(xué)期期中考試即將來(lái)臨，我們要面臨的既是一次學(xué)習(xí)成果的檢閱，更是一場(chǎng)道德與誠(chéng)信的考驗(yàn)。下面，我就誠(chéng)信考試向大家提出以下倡議。
1、將眼睛留給自己，
考試時(shí)將精力放在自己的試卷上，經(jīng)過(guò)半學(xué)期的辛勤耕耘，我們要用自信的眼光凝聚智慧的光芒，讓自己的眼中永遠(yuǎn)閃耀著誠(chéng)信的光亮。
2、將雙手留給自己，
在考場(chǎng)上盡情揮動(dòng)著我們勤勞的雙手，將積累的汗水化作點(diǎn)點(diǎn)墨跡，暈染紙間。我們的手是誠(chéng)實(shí)的，它們會(huì)將我們身上的不足，知識(shí)的.遺漏一一展現(xiàn)。讓我們手指舞動(dòng)，寫(xiě)出最真誠(chéng)的文字，給自己一份滿意的答卷。
3、將一顆正氣的心留給自己
一心一意答題，拋除心中雜念，切勿心神不寧，心浮氣躁，為了得一份高的成績(jī)丟掉了寶貴的誠(chéng)信。在成績(jī)與誠(chéng)信之間，孰輕孰重，顯而易見(jiàn)。將中華民族古樸的風(fēng)韻留在心間，誠(chéng)實(shí)守信的品格從不改變。
4、將一顆平常的心留給自己
考試是緊張的，但不能過(guò)于緊張，以免影響考試，因此要沉著冷靜，要對(duì)自己充滿信心，同時(shí)要學(xué)會(huì)考試，認(rèn)真分析試題，仔細(xì)推敲，先易后難。要注意把握時(shí)間，做到基礎(chǔ)題不失分，難題多得分。力求考試的正常發(fā)揮。
國(guó)有誠(chéng)信，國(guó)勝國(guó)強(qiáng)，人有誠(chéng)信，志存四方。愿同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍泻迫徽龤忾L(zhǎng)存于胸，誠(chéng)信考試，取得佳績(jī)，正直做人，造就輝煌。祝全體同學(xué)在期中考試中取得優(yōu)異的成績(jī)。
誠(chéng)信演講稿中學(xué)學(xué)生9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好，
說(shuō)起“誠(chéng)信”大家都不陌生，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，這種美德的核心就是真誠(chéng)，它是每個(gè)人人生道路上不可缺少的朋友，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊，不作假，知錯(cuò)就改，心口如一;“信”就是講信用，能夠履行承諾。作為一個(gè)小學(xué)生應(yīng)當(dāng)從我作起，做一個(gè)誠(chéng)信的禮貌好少年。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“小喬治砍小樹(shù)的故事”吧!小喬治在家里看見(jiàn)了一把新斧頭，于是拿著斧頭到園子里玩，忽然小喬治看見(jiàn)了一棵小櫻桃樹(shù)，他心想：用這棵樹(shù)證實(shí)一下這個(gè)斧頭快不快。小喬治舉起斧頭，斧頭在陽(yáng)光下閃著金色的光芒。斧頭向小櫻桃樹(shù)砍去，“啪”的一聲樹(shù)斷了。小喬治的爸爸回來(lái)了，問(wèn)誰(shuí)把我的樹(shù)砍斷了。小喬治低下頭向爸爸承認(rèn)了錯(cuò)誤，爸爸不但沒(méi)有打他，還把他抱起來(lái)激動(dòng)的說(shuō)：“孩子，你的誠(chéng)實(shí)是無(wú)價(jià)之寶�！毙讨坞m然犯了錯(cuò)誤，可是他能敢于承認(rèn)錯(cuò)誤是值得贊揚(yáng)的。他能樹(shù)立誠(chéng)信，不說(shuō)謊話，從小就獲得了一張道德通行證-誠(chéng)信。
在生活中每個(gè)人都會(huì)在迫不得已的情景下撒謊，再某種事物的誘惑下，你能抗拒得住自己的好奇心嗎?有時(shí)候自已最大的敵人就是自已。要想做到誠(chéng)信畢須先克服自已。
我上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，教師想讓我們學(xué)習(xí)更上一層樓，就想了一個(gè)辦法。辦法是誰(shuí)的作業(yè)全對(duì)了就發(fā)給它一個(gè)本子。這個(gè)辦法的確十分實(shí)用，同學(xué)們這幾天的作業(yè)做的很好，僅有我的.同桌做不好作業(yè)。他私下與我商量說(shuō)：“你讓我抄一次作業(yè)，我就給你二元錢(qián)”，我想：如果讓他抄，我就白白得到二元錢(qián)，并且再學(xué)習(xí)上不受損失。我又想了想：我不能讓他抄，他若養(yǎng)成習(xí)慣，我自然是沾光，可他的學(xué)習(xí)成績(jī)表面上是螺旋上升，其實(shí)是一落千丈啊!我對(duì)他說(shuō)：“你的成績(jī)雖然不好，但這是你的真實(shí)成績(jī)，你的誠(chéng)實(shí)比你的成績(jī)，要珍貴好幾萬(wàn)倍，只要你努力就有收獲，認(rèn)真學(xué)習(xí)吧。它聽(tīng)了我的勸告低下了頭，從此努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上。
誠(chéng)信是最重要的人格，因?yàn)檎\(chéng)信，所以要一諾千金，在任何情景下，都不能把誠(chéng)信拋在腦后，誠(chéng)信是同學(xué)們健康成長(zhǎng)的重要養(yǎng)分，應(yīng)當(dāng)從我做起，從此刻做起，對(duì)所有人以誠(chéng)相待，做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。
誠(chéng)信演講稿中學(xué)學(xué)生10
所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)。“誠(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的'反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述。“君子之言，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)�！罢\(chéng)信者；天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵；孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無(wú)信不立�！泵献诱撜\(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也；不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也�！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果�！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難�！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)�！笨傊�，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
因此，無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，誠(chéng)實(shí)作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承！
誠(chéng)信演講稿中學(xué)學(xué)生11
記得曾在北京大學(xué)授課的美國(guó)教授帕垂特，在他和他的美國(guó)同事一起編寫(xiě)的教材的最后，附上一篇名為〈關(guān)于誠(chéng)信〉的小文，對(duì)學(xué)生發(fā)生震撼人心的忠告。
在這次考試中，你可以用以下方式表現(xiàn)出你的正直，證明你的誠(chéng)實(shí)：
1、 即使沒(méi)有老師監(jiān)考，你也知道怎么做才合適；
2、 知道多少答多少；
3、 不要作弊。
說(shuō)作弊在中國(guó)是一種非常普遍的現(xiàn)象，且每個(gè)學(xué)生都作弊，他說(shuō)打死他也不相信！因?yàn)�，一個(gè)作弊的民族怎么可能進(jìn)步和強(qiáng)大呢？
你作弊的時(shí)候，就失去了老師對(duì)你的信任——本來(lái)老外都是很信任你、愛(ài)你的呀！
假如你作弊了：
1、 你傷害了老師，給師生之間的關(guān)系蒙上了陰影；
2、 你的良心就會(huì)有罪；
3、 你改變了你在人們心中的形象。
而作弊的結(jié)果呢：
1、 沒(méi)收試卷并撕毀，且零分處理；
2、 你丟臉，老師丟臉，大家都會(huì)無(wú)地自容。
不過(guò)，即使你真的'作弊了，有些老師也不會(huì)那么做，他們會(huì)假裝作沒(méi)有看到，眼睛故意向別處看。因?yàn)�，生活本身的懲罰要嚴(yán)厲得多。
許多人還在閃爍的霓虹燈下迷失了方向，他們紙醉金迷，選擇放棄誠(chéng)信，遨游于沒(méi)有誠(chéng)信的海洋中。因此，爾虞我詐侵蝕著社會(huì)，進(jìn)而毒食著更多的社會(huì)個(gè)體。雖然人們常常提醒自己要誠(chéng)信做人，但實(shí)際上人們的行為都違背了自己的設(shè)想，所以足稱變成了缺金少兩，真金變成假金等等。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信真的是非常重要。
國(guó)家教育部最新發(fā)布的"誠(chéng)信高考"不也是一個(gè)很好的例子，我們的信譽(yù)價(jià)值連城，怎能為了一點(diǎn)點(diǎn)考分而把它出賣(mài)了？作弊的價(jià)值太高了，實(shí)在劃不來(lái)！
誠(chéng)信是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才能結(jié)出完美的碩果，誠(chéng)信是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈；誠(chéng)信是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò)："誠(chéng)信為人之本也！誠(chéng)信比金錢(qián)更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。"
它比金錢(qián)更具有吸引力。舉著"緊錢(qián)萬(wàn)能"旗號(hào)東奔西走的人生注定是要悲哀的。忙忙碌碌的一天天過(guò)去。為了金錢(qián)，不惜拋棄誠(chéng)信，用偽劣產(chǎn)品欺騙客戶，賺來(lái)一筆筆黑錢(qián)。人的內(nèi)涵不是金錢(qián)可衡量的，能體現(xiàn)的只有誠(chéng)信。
它比美貌更具有可靠性。沒(méi)有美貌的人或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生，但沒(méi)有誠(chéng)信的人生則沒(méi)有一絲的光明。你可以不是西施，你也可以不是貂禪，但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任。"人，以誠(chéng)為本，以信為天。"沒(méi)有誠(chéng)信，生存世間的你可要作一粒懸浮的塵粒？
它比榮譽(yù)更有時(shí)效性。人的一生有榮譽(yù)的護(hù)航當(dāng)然風(fēng)光無(wú)限，但沒(méi)有誠(chéng)信卻一撅不振。榮譽(yù)只是一時(shí)的輝煌，沒(méi)有持續(xù)的時(shí)效性，終將有在某一個(gè)黑夜來(lái)臨時(shí)在地平面上沉下去，永不露面。
美國(guó)開(kāi)國(guó)總統(tǒng)華盛頓的父親對(duì)他說(shuō)："誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最起碼的品德，只有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人才能在社會(huì)上立足，才能取得別人的信任，"他告誡華盛頓"誠(chéng)信比一千棵櫻桃樹(shù)還重要。"
誠(chéng)信演講稿中學(xué)學(xué)生12
誠(chéng)信就像一顆蜜糖，給你甜蜜的味道;誠(chéng)信就像沙漠中的一汪清泉，讓你時(shí)時(shí)清醒;誠(chéng)信就像一艘輪船，帶你啟程遠(yuǎn)航……在我心中，誠(chéng)信是那么珍貴。
還記得那時(shí)一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，媽媽給了我10元錢(qián)，讓我去買(mǎi)文具。于是，我興高采烈地來(lái)到文具店里，只見(jiàn)文具店里的文具多得讓人看了眼花繚亂。當(dāng)天文具店里的.生意十分火爆。我看中了一支8元的鋼筆，我剛給了錢(qián)，當(dāng)老板要找我錢(qián)時(shí)，一個(gè)顧客又把老板喊了過(guò)去。不知是老板匆匆忙忙，還是把錢(qián)看錯(cuò)了，老板給了我10元。我心里想：別看是10元，對(duì)于大人來(lái)說(shuō)可能不算什么，但對(duì)于我們小學(xué)生老說(shuō)，是一筆不小的財(cái)富，10元還能夠買(mǎi)許多文具，可是我就變成一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的孩子了，可是不拿的話，到嘴的鴨子又飛走了。
于是，我顫抖著手接過(guò)了錢(qián)，拿到錢(qián)我立刻塞進(jìn)口袋里，便飛快地向門(mén)口沖去了。但沒(méi)等我跑出門(mén)口，老板就把我叫住了。我一驚，心里就想十五個(gè)吊桶打水——七上八下。難道是老板發(fā)現(xiàn)多找我錢(qián)了。我一轉(zhuǎn)身，老板笑著說(shuō)：“小朋友，你忘拿鋼筆了�！蔽疫@才想起來(lái)我走得太快忘記拿鋼筆了。
于是，我接過(guò)鋼筆，我覺(jué)得這鋼筆變得十分重，時(shí)間又像在和我作對(duì)，好像過(guò)得十分慢，我才走了幾分鐘，就像走了幾個(gè)小時(shí)。我最終理解不了良心的指責(zé)，于是，我又回到了文具店里，我向老板承認(rèn)了錯(cuò)誤，但沒(méi)想到，老板非但沒(méi)有怪我，反而夸我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。這時(shí)我心中的一塊石頭最終落地了，我再也不用受良心的指責(zé)了。
誠(chéng)信是可貴的，擁有誠(chéng)信的人是幸福的。讓我們都擁有誠(chéng)信，讓生活變得更完美!
誠(chéng)信演講稿中學(xué)學(xué)生13
人，以誠(chéng)為本，以信為天。我們中華民族一直以來(lái)更是以誠(chéng)信佇立。社會(huì)需要誠(chéng)信，我們是祖國(guó)的未來(lái)，更加需要從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。
俗話說(shuō)的好，人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。沒(méi)有誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品。誠(chéng)信，是人類(lèi)精神文明的寶貴財(cái)富。
在我的生活中，也有許多不誠(chéng)信的故事，對(duì)我教育很深刻。還記得那天我和伯伯去他家打掃房間，我掃得特別認(rèn)真，伯伯說(shuō)要請(qǐng)我吃麥當(dāng)勞，我高興的一蹦三尺高，恨不得插上翅膀飛去麥當(dāng)勞大吃一頓。正當(dāng)我蹦蹦跳跳的想去麥當(dāng)勞時(shí)，伯伯打電話征求姑姑的意見(jiàn)，姑姑叫我接電話，她說(shuō)："不能幫助了別人就向別人要報(bào)酬，小朋友在放假期間幫助長(zhǎng)輩做一些力所能及的事是應(yīng)該的。我昨天就答應(yīng)你星期六去吃麥當(dāng)勞，今天不能去吃。"我也答應(yīng)了姑姑，可我的眼淚卻在眼眶里打轉(zhuǎn)。伯伯見(jiàn)我如此失望，便悄悄地對(duì)我說(shuō)："要不我們?nèi)ネ党砸活D，誰(shuí)也不說(shuō)！"我破涕為笑，說(shuō)："好！"
我們吃完了麥當(dāng)勞，就回了家。我就像懷里抱了一只小兔子，心"怦！怦！"直跳。我們剛跨入家門(mén)，姐姐就盯著我，問(wèn)："有沒(méi)有吃麥當(dāng)勞呀？"我生怕被發(fā)現(xiàn)，就遲疑了一下才說(shuō)："沒(méi)有！"可這一切卻逃不了姐姐的"火眼金睛"她一下子就知道我們吃了麥當(dāng)勞。可就是這樣，我還是堅(jiān)持說(shuō)沒(méi)有。吃飯時(shí)，姑姑端了一大碗的稀飯，伯伯問(wèn)了一句："吃得下嗎？"，我心想：完了！完了！露餡了。姑丈也聞了我的手有雞腿堡的味道。唉！最終還是被發(fā)現(xiàn)了。這時(shí)我的腦海里想起了姑姑平時(shí)給我講的一些誠(chéng)信的道理及故事，我覺(jué)得很慚愧。姑姑告誡我說(shuō)："答應(yīng)別人的事一定要做到，做不到就不要輕易去答應(yīng)，做一個(gè)講誠(chéng)信的人，做一個(gè)有道德的人，講誠(chéng)信的.人就會(huì)讓人認(rèn)為你是一個(gè)有素質(zhì)有道德的人，別人也愛(ài)和你打交道，因?yàn)槿巳硕枷矚g與講誠(chéng)信的人在一起。今后你長(zhǎng)大了，不管做什么工作或開(kāi)店自己當(dāng)老板，誠(chéng)信都非常重要，所以從小講要養(yǎng)成誠(chéng)信的好習(xí)慣。"可我把姑姑的話當(dāng)成耳旁風(fēng)，經(jīng)常被"誠(chéng)信"打敗了。我的經(jīng)歷告訴我，如果你不誠(chéng)實(shí)、不守信，也許會(huì)得到暫時(shí)的好處，但你所付出的代價(jià)可能會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你所得到的好處，失信是非�？膳碌氖隆Ｒ虼�，從今天開(kāi)始，我決心改掉缺點(diǎn)——撒謊，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子。
誠(chéng)信演講稿中學(xué)學(xué)生14
人的一生當(dāng)中什么最重要？是親情、友情、自由、快樂(lè)、自尊、理想，還是人格？我認(rèn)為誠(chéng)信最重要，因?yàn)檎\(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。
如果做人不懂得誠(chéng)信，那么就沒(méi)有人會(huì)相信你，你的情誼就會(huì)化為烏有；如果做人不懂得誠(chéng)信，那么你將會(huì)被自己的謊言所束縛，自由和快樂(lè)的感覺(jué)也將消失；如果做人不懂得誠(chéng)信，那么你的自尊和理想又能靠什么來(lái)維持，你的人格又是什么呢？“誠(chéng)”，是儒家為人之道的中心思想，我們當(dāng)以誠(chéng)信為本。宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為：“誠(chéng)者，真實(shí)無(wú)妄之謂”，肯定“誠(chéng)”是一種真實(shí)不欺的美德，要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實(shí)可信：忠于事物的本來(lái)面貌，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說(shuō)謊，不作假，多指“內(nèi)誠(chéng)于心”。程頤認(rèn)為：“以實(shí)之謂信�！笨梢�(jiàn)，“信”要求的是說(shuō)話、做事，講信用、講信譽(yù)，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到，多指“外信于人”。
而兩者相結(jié)合就是誠(chéng)信：一個(gè)內(nèi)外兼優(yōu)、具有內(nèi)涵的詞匯。誠(chéng)信也是人們的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱。
而且，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在，所以我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。而且，誠(chéng)信是立人之本，是主體真誠(chéng)的內(nèi)在品質(zhì)；誠(chéng)信同樣是齊家之道，是交友之基，是為政之法，是經(jīng)商之魂，也是一個(gè)心靈良藥。
“正心誠(chéng)意”，“人無(wú)信而不立”，“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”，“君子誠(chéng)以為貴”，“誠(chéng)，五常之本，百行之源也。”……這些悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那么，作為炎黃子孫的我們，更應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，把祖先這種優(yōu)良的傳統(tǒng)傳承下去。
在我的身上就有一些有關(guān)誠(chéng)信的例子：在上個(gè)學(xué)期末，我向陳彥竹借了一元錢(qián)買(mǎi)冰淇淋�？墒悄翘焓且粚W(xué)期最后的一天，我沒(méi)有辦法把一元錢(qián)還給陳彥竹，所以就向她允諾：下個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)初一定會(huì)把錢(qián)還給她！在暑假里，我一直記著這件“小事情”，因?yàn)樗路鹗且粔K巨石壓在我的心里�？扉_(kāi)學(xué)了，一個(gè)邪惡的想法從我的腦海中閃過(guò)：就不要還錢(qián)了吧，只是一元錢(qián)，而且已經(jīng)過(guò)了這么長(zhǎng)的假期了，陳彥竹應(yīng)該已經(jīng)忘了這件事了吧�？墒�，我應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人呀！所以我最終還是把一元錢(qián)還給了陳彥竹，壓在我心上的那塊巨石也在我還錢(qián)的時(shí)候去掉了。由此可見(jiàn)：即使僅僅只是這樣的一件小事、這樣的一句允諾，如果違背了，每個(gè)人的良心也都會(huì)因?yàn)樽约哼`背了諾言而感到無(wú)比難受。
每個(gè)人的生活方式都有所不同，但是我覺(jué)得一個(gè)人無(wú)論是大人小孩，無(wú)論走到哪里，無(wú)論做任何事情都應(yīng)該講究誠(chéng)信。因?yàn)檎\(chéng)信能給人帶來(lái)溫暖：有時(shí)，你只是做到了答應(yīng)朋友的一件非常渺小的事，那個(gè)人也會(huì)感到你很重視兩人之間的友誼，從而感到溫暖，也可能會(huì)覺(jué)得你是一個(gè)值得結(jié)交的好朋友，認(rèn)為你是一個(gè)可以推心置腹、可以給予他人無(wú)私幫助的人。
有許多人都認(rèn)為誠(chéng)信很難做到，其實(shí)有時(shí)它的確很難做到，而有時(shí)它卻很容易就能做到。因?yàn)椋袝r(shí)身邊的.一件小事就是一份誠(chéng)信；一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)就是一份誠(chéng)信；一個(gè)淡淡的微笑就是一份誠(chéng)信。如果每個(gè)人都守住自己的那份誠(chéng)信，整個(gè)世界都將會(huì)變得無(wú)比美好，人人都會(huì)露出欣慰的笑臉！中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇2
人世間百媚千紅，我獨(dú)愛(ài)誠(chéng)信這一種。人生如夢(mèng)，一樽還江月。既然如此，何不讓這個(gè)夢(mèng)更精彩一些呢？雖然我們只是似懂非懂的小大人，但我們應(yīng)該懂得“誠(chéng)信”對(duì)人生的重要性。我們要讓人生更精彩，必須有“誠(chéng)信”資助；要讓青春舞動(dòng)的更絢麗，必須以“誠(chéng)信”為基石。有這樣一個(gè)故事：一個(gè)智者得到了七個(gè)錦囊，分別是：健康、榮譽(yù)、美麗、機(jī)敏、才學(xué)、金錢(qián)、誠(chéng)信和美貌。在過(guò)河時(shí)突遇大浪，船夫讓他扔掉一個(gè)，否則就會(huì)葬身河底。智者最終人掉了“誠(chéng)信”。他安全返航了，但是從此再也沒(méi)有人理他，對(duì)他避而遠(yuǎn)之。
智者為何會(huì)淪落到這個(gè)下場(chǎng)？因?yàn)樗チ俗鋈说幕驹瓌t——“誠(chéng)信”看來(lái)智者不智啊！失去了健康，至少還有偉大的靈魂；逝去美貌，至少還有美麗的心靈；失去了榮譽(yù)，至少還有樸實(shí)的人生；失去了機(jī)敏，至少還有忠厚的勤懇；失去了才學(xué)，還有為善的面目。逝去了誠(chéng)信，沒(méi)有了做人的原則，還能有什么？在我看來(lái)，“誠(chéng)信”是最美麗的�！逗鬂h書(shū)》中記載了范式和張邵的友情，就體現(xiàn)了朋友之間的信任。留下了千里赴約敘友情的佳話，在中華民族的傳統(tǒng)中，誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人所應(yīng)有的品質(zhì)。
古有商鞅“立木為信：在早他四百年前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的”烽火戲諸侯“的鬧劇。一個(gè)“立木取信”，一諾千金。一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩”狼來(lái)了“的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)盛；后者自取其辱，身死國(guó)亡�？梢�(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡起著非常重要的作用。
“無(wú)人監(jiān)考”目前已在許多學(xué)校興起。教室中除了少一名監(jiān)考老師之外，沒(méi)有什么不同。雖隔著一道墻，但感覺(jué)大不同，同學(xué)們享受被信任的心情，把遵守考試記錄當(dāng)作對(duì)自己的負(fù)責(zé)。有人認(rèn)為，這種自我誠(chéng)信和聲譽(yù)的維護(hù)欲望，比千百位監(jiān)考老師的目光都有力量。
“勿以善小而不為”。誠(chéng)信幾乎滲透于我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妗Ｕ\(chéng)信雖不是什么大事，卻能陶冶我們的情操，培養(yǎng)我們的高尚品質(zhì)。
誠(chéng)信是衡量社會(huì)文明的一種尺度。在我們身邊，常常有些不誠(chéng)實(shí)的做法：比如逃稅，病稅，缺斤短兩，說(shuō)謊詐騙，在考試中作弊等。這些行為在我們生活中屢見(jiàn)不鮮，不僅傷害了他人的利益，同時(shí)也傷害到自己。關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信，西方發(fā)達(dá)國(guó)家還有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
美國(guó)有句俗話：“世上有兩件事你逃不過(guò)：一件是死亡，另一件就是繳稅了。”在美國(guó)，不是政府告訴納稅人應(yīng)繳多少稅，而是納稅人向政府報(bào)告繳多少稅；在美國(guó)買(mǎi)東西之后，如果不滿意，退貨之方便是國(guó)內(nèi)不可比的，一般三個(gè)月之內(nèi)不需要任何理由就能退貨；在美國(guó)，單位沒(méi)有一輛公車(chē)，需要用時(shí)開(kāi)自己的車(chē)，然后按里程報(bào)銷(xiāo)等。
在德國(guó)青少年教育體里，家庭是道德教育的主要場(chǎng)所，父母則是孩子的啟蒙老師。家長(zhǎng)們普遍遵守這樣一個(gè)原則：教育孩子誠(chéng)實(shí)守信，家長(zhǎng)必須做出榜樣。記者曾在德國(guó)一個(gè)小城的十字路口見(jiàn)到這樣的一個(gè)牌子，上面寫(xiě)著：為了孩子不要闖紅燈。當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō)，自從立了這塊牌子，闖紅燈的行人和車(chē)輛明顯減少。健康、美貌、榮譽(yù)、機(jī)敏、才學(xué)和金錢(qián)只是人生的附屬品。“誠(chéng)信”才是人生路途上的唯一“通關(guān)證”。單單擁有健康、美貌、機(jī)敏、才學(xué)和金錢(qián)，只不過(guò)是擁有一張?zhí)搨蔚耐鈿�。唯有誠(chéng)信，才能讓人生美麗精彩，最終采摘到勝利的果實(shí)。
誠(chéng)信演講稿中學(xué)學(xué)生15
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
古人云：是故賢者之祭也，致其誠(chéng)信，與其忠敬。誠(chéng)信是一個(gè)人的優(yōu)良品德，是為人之道，是立身處事之本。
我認(rèn)為誠(chéng)信的人不是秀出來(lái)的，而應(yīng)該是每個(gè)人的本能的、自發(fā)的行為。片中張叔幫人買(mǎi)彩票中了巨獎(jiǎng)，依然將巨額獎(jiǎng)金返還，體現(xiàn)了張叔信守諾言的為人之道。作為一名在校學(xué)生，我們又能怎樣做到誠(chéng)信呢？
當(dāng)步入初二，學(xué)校允許學(xué)生可以帶手機(jī)到學(xué)校，并在開(kāi)學(xué)之初，讓家長(zhǎng)和學(xué)生簽訂手機(jī)使用申請(qǐng)，當(dāng)時(shí)，有些家長(zhǎng)不了解女生寢室沒(méi)有電話這個(gè)情況，選擇不讓學(xué)生帶手機(jī)到校�？墒�，過(guò)了沒(méi)多久，有部分當(dāng)初選擇不帶手機(jī)到校的學(xué)生，也悄悄的把手機(jī)帶到學(xué)校，我覺(jué)得，當(dāng)初保證了不帶手機(jī)帶到學(xué)校的，就不應(yīng)該再帶來(lái)，或者應(yīng)該重新向老師申請(qǐng)后再帶到學(xué)校使用，并按照學(xué)校的規(guī)定不能在教學(xué)區(qū)使用手機(jī)。
還有老師在考試前時(shí)常叮囑的考場(chǎng)紀(jì)律，可有些同學(xué)為了分?jǐn)?shù)的好看，時(shí)常違反，要知道，這次你抄到了，成績(jī)是提高了，可這些題并沒(méi)有映在你的腦中，還丟掉了你的一張誠(chéng)信名片，考題不會(huì)，可以再學(xué)，而誠(chéng)信丟掉了，就再也彌補(bǔ)不回來(lái)了。而給別人抄的同學(xué)，你是助長(zhǎng)了這種不誠(chéng)信的行為。
我曾有丟三落四的毛病，從中預(yù)到初一，丟了兩塊手表了，每次我都興沖沖跑到學(xué)生處，希望能有好心的同學(xué)撿到后交到那里，可我沒(méi)有一次在學(xué)生處找到它們。現(xiàn)在，作為生活干部的干事，看著自己管理的失物招領(lǐng)處的拾金不昧登記本上，同學(xué)們登記上交的'撿到的物品多了起來(lái)，當(dāng)看到有同學(xué)在失物招領(lǐng)處找到了自己丟失的物品，不禁為同學(xué)們良好的品德感到高興；當(dāng)看到有同學(xué)沒(méi)有在失物招領(lǐng)處找到了自己丟失的物品，帶著失望離去時(shí)，也為那些撿到物品沒(méi)有上交的同學(xué)感到惋惜，一張張誠(chéng)信名片就這樣丟失了。
誠(chéng)信象土，為無(wú)數(shù)的人們提供了養(yǎng)分；誠(chéng)信象水，滋潤(rùn)著小樹(shù)舒展枝葉，當(dāng)我們做到生活中的小誠(chéng)信，才能做到像影片中的大誠(chéng)信。
謝謝大家！
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