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名人傳演講稿
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，下面是小編為大家收集的名人傳演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名人傳演講稿1
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好！
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
但是，即使如此，在人生怨患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后人留下了享受不盡的精神食糧；米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作；托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫(xiě)了千萬(wàn)生命的`渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛(ài)的種子。
有哪種勝利能與他們的成就相比？拿破侖的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)？奧斯特歷茨那天的太陽(yáng)？這種輝煌是精神力量所從未取得過(guò)的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘：“為其痛苦，才有歡樂(lè)。”
名人傳演講稿2
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好！
讀完《名人傳》這本書(shū)，他們的故事感動(dòng)了我，他們持之以恒的精神也感動(dòng)了我。
《名人傳》里的貝多芬由于他出身貧寒所以很小就輟學(xué)在家，他的一生很坎坷不平但他沒(méi)有放棄勇敢的同命運(yùn)做斗爭(zhēng)，雖然他的一生很孤獨(dú)但這位偉大的音樂(lè)家卻在這看似痛苦的中創(chuàng)作了一首又一首經(jīng)典名曲，這些經(jīng)典名曲是在他耳聾的情況下完成的。
這些都是他不懈努力完成的'，他戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝了困難與障礙，戰(zhàn)勝了命運(yùn)，登上了生命的頂峰。
又比如說(shuō)故事里的托爾斯泰他出生在一個(gè)富裕的家庭，擁有一個(gè)幸福美滿的家庭，他聰明有很高的文學(xué)天賦。他雖然獲得成功但他并不滿足自己擁有的一切，他不愿享受生活，不虛度年華，他想要通過(guò)有些作為來(lái)體現(xiàn)自己的生活價(jià)值，弘揚(yáng)真正的基督精神對(duì)自由主義的蔑視。
作者通過(guò)這本書(shū)中的名人故事告訴我們一個(gè)道理：敢于同命運(yùn)做斗爭(zhēng)，只要不屈服總有一天也會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福大多產(chǎn)生在奮斗中，命運(yùn)是自己掌握的。
名人傳演講稿3
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好！
《名人傳》這本書(shū)是法國(guó)作者羅曼羅蘭寫(xiě)的。
本書(shū)包括了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》《托爾泰斯傳》三篇傳記，描寫(xiě)了一個(gè)是音樂(lè)家。一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家。她們雖然是各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上。她們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造變現(xiàn)真善美的不朽杰作，而貢獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)韌果敢，不因悲苦與劫難而一味的沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的.崇高境界。
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認(rèn)識(shí)世界，了解人生。
這本書(shū)讓我感受最深刻的一本書(shū)！
名人傳演講稿4
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好！
本書(shū)包括了《貝多芬傳》，《米開(kāi)洛朗傳》，《托爾斯泰傳》三篇傳記，描寫(xiě)的一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)作表現(xiàn)真，善，美的不朽杰作，而獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果斷，不因苦難與劫難而一味的沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
作者羅曼羅蘭，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，音樂(lè)史學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。
文中貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的.與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后世留下了享受不盡的精神糧倉(cāng)；米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)作了不朽的杰作；托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描寫(xiě)了萬(wàn)千生命的渺小與偉大，他用他的作品向世界傳播著愛(ài)的種子。
名人傳演講稿5
親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的.結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言�！睹藗鳌酚∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
名人傳演講稿6
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好！
《名人傳》是由羅曼羅蘭的《米開(kāi)朗琪羅傳》，《托爾斯泰傳》和《貝多芬傳》組成的。
傳記里的三人，雖然一是雕塑家和畫(huà)家，一是小說(shuō)家，一是音樂(lè)家，但各有個(gè)的施展舞臺(tái)和園地。三部傳記都著重記錄了偉大的天才，在人生憂患困頓的`征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真善美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們有的遭遇悲慘，有的內(nèi)心矛盾，有的被病痛折磨，沉重的苦惱，幾乎窒息了，幾乎被毀滅了理智。
然而，他們卻憑借著對(duì)人類的愛(ài)與信心，堅(jiān)持著自己艱苦的歷程。
孟子道：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！泵组_(kāi)朗琪羅，托爾斯泰和貝多芬就是最好的證明。
貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。”他做到了，他用自己的一生去證明了這句話。
在翡冷翠的國(guó)家美術(shù)館中，由一座為米開(kāi)朗琪羅成為《勝利者》的百石雕像。這幅英雄的惶惑之像，這個(gè)折了翅翼的勝利之神，在米開(kāi)朗琪羅全部作品中是永留在工作室中的唯一的作品�！仁敲组_(kāi)朗琪羅自己。既是他全生涯的象征。
托爾斯泰在他的小說(shuō)中描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和在痛苦中得到的和諧。在播種愛(ài)的同時(shí)，也闡述了自己的信仰：“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在。”
在羅曼羅蘭的筆下，他們的偉大是因?yàn)槟転楣姺⻊?wù)。
名人傳演講稿7
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好！
《名人傳》中記述了18世紀(jì)的德國(guó)音樂(lè)家——貝多芬，意大利中世紀(jì)著名畫(huà)家、雕塑家——米開(kāi)朗琪羅，19世紀(jì)俄國(guó)著名作家——列夫·托爾斯泰三位偉人的痛苦和磨難，這其中最讓我感動(dòng)的是貝多芬的故事。
貝多芬是一個(gè)音樂(lè)天才，他的'才華很早就被父親發(fā)覺(jué)，可惜他的父親不是個(gè)好父親，天天逼著他練琴，不考慮他的心情，甚至將他和琴一起鎖在屋里。所以貝多芬變得性格古怪，但他仍全心全意將精力投入音樂(lè)創(chuàng)作當(dāng)中，不久以后他就出名了。但是幸�？偸嵌虝旱摹亩涿@了。這對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)無(wú)疑是最大的打擊，但他不屈不撓的與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幹�留下了了許多不朽的名作。
貝多芬，一個(gè)殘疾人尚且頑強(qiáng)的奮斗著，而我們，有著父母的疼愛(ài)卻不知足，作為一個(gè)健康的人卻不懂得享受生活、報(bào)答社會(huì)，揮霍了時(shí)光，長(zhǎng)大又后悔。與其如此，不如讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始努力，開(kāi)拓一條對(duì)得起自己的未來(lái)之路！
名人傳演講稿8
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好！
《名人傳》是這學(xué)期要看的名著。雖然看得很倉(cāng)促，但還是看完了。看完之后讓人感慨很深。
貝多芬，在悲傷與痛苦中掙扎生存。一生都處在苦難中。可他還是頑強(qiáng)的活著，就算身無(wú)分文、生活無(wú)以為濟(jì)，也不會(huì)向貴族向他人搖尾乞憐直到他生命的最后一刻依然如此。
米開(kāi)朗琪羅，他一生中大部分時(shí)間都在為那些權(quán)貴工作，無(wú)論是愿意或不愿意。雖然是被迫，但他依然認(rèn)真地工作，并無(wú)怨言。他為之工作的不是權(quán)貴，而是心中的藝術(shù)。
列夫·托爾斯泰，雖然身為貴族，但毅然反對(duì)階級(jí)制度。雖不被任何人理解，但他那開(kāi)明的思想成為不朽的名著存留于世。
《名人傳》中的三個(gè)人物的精神都是偉大的'，但也給人帶來(lái)了思考。是理想重要還是生存重要。
試問(wèn)，你若光榮的死去？亦或卑劣的生存？
名人傳演講稿9
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
高爾基曾說(shuō)過(guò)：〞最偉大的勝利，就是戰(zhàn)勝自己�！笆前�！成功的真正含義，不在于怎樣戰(zhàn)勝別人，而就在與戰(zhàn)勝自己……
記得那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子。我們迎著溫暖的春風(fēng)，聆聽(tīng)著鳥(niǎo)兒的歌聲，不知不覺(jué)中，來(lái)到了心品基地，開(kāi)始了訓(xùn)練。
很快，我們參加了第一個(gè)工程——攀巖，本來(lái)愉快的我，看到三、四米的巖壁后，心情一下子跌入到了谷底。天哪！這么高的地方，有恐高癥的我，能爬的上去嗎這時(shí)，一個(gè)同學(xué)上去了，本以為身輕如燕的她，能爬得非常靈巧，但事實(shí)卻是天壤之別。她爬得很吃力，沒(méi)過(guò)一會(huì)就掉了下來(lái)。接下來(lái)，同學(xué)們依次上去，看著人越來(lái)越少，忐忑不安。
“再進(jìn)來(lái)一位女生。〞老師喊道�？赡苁桥伦约阂蚕衿渌怂は聛�(lái)吧。女生竟沒(méi)有一個(gè)愿意進(jìn)去的`。這時(shí)，我只感覺(jué)后背被人推了一把。在0。0001秒以后，我的大腦才作出反響——我將要攀巖了！沒(méi)方法了，我只好死馬當(dāng)活馬醫(yī)，硬著頭皮上了。
站在巖壁面前，我內(nèi)心很害怕：萬(wàn)一巖點(diǎn)不牢固，我摔下來(lái)那可怎么辦啊不行，我不能被別人給看扁了。穩(wěn)住，拿出你的勇氣戰(zhàn)勝自己。我深吸一口氣，麻利地穿上平安帶，準(zhǔn)備往上爬了。我先在巖壁上找一個(gè)落腳點(diǎn)，好讓身體穩(wěn)當(dāng)一些，接著攢一股勁，雙手抓緊巖點(diǎn)，想猛然一竄。可不知怎么回事，就是上不去，我都想要放棄了，可轉(zhuǎn)念一想：不試試怎么能行呢我只有克服了心中的困難，才能取得勝利啊！我不能放棄，一定可以成功。于是，我振作起來(lái)，攢攢勁，緊抓巖點(diǎn)，繃緊神經(jīng)，用盡全部力量往上伸展，終于前進(jìn)了一步。我接著往上爬。爬著爬著，心中的勇氣已經(jīng)占據(jù)了恐懼，我竟不怎么害怕了。突然，前方?jīng)]有適宜的巖點(diǎn)可以抓住，而離我最近的卻又有些松動(dòng)。怎么辦，我難道就這樣輕易放棄嗎
“加油，加油！〞巖壁下傳來(lái)同學(xué)的吶喊聲。此時(shí)的我好似變成了大力水手，全身充滿了力量，我雙手緊抓巖點(diǎn)，抬腿蹬住巖壁，猛一用力，又前進(jìn)了一步。〞好樣的！“巖壁下同學(xué)們興高采烈地為我歡呼。洋洋得意的我終于按捺不住心中的喜悅，看了下面的同學(xué)，誰(shuí)知，我手一滑，便掉了下來(lái)。
雖然這次我沒(méi)有攀到頂峰，但是自己戰(zhàn)勝自己不才是最偉大的勝利嗎沒(méi)錯(cuò)，當(dāng)我們遇到人生中的攔路虎時(shí)，沒(méi)有誰(shuí)能幫你，戰(zhàn)勝自己，勇敢的邁開(kāi)腳走過(guò)去吧！只有自助，方能成功！
名人傳演講稿10
有時(shí)候，是歷史創(chuàng)造了人，而非人創(chuàng)造了歷史；
如同，我們經(jīng)常的以為“時(shí)勢(shì)造英雄”。
我甚至這樣想：人，作為具有社會(huì)屬性的動(dòng)物，早已被歷史設(shè)置好了一個(gè)樣子——你本說(shuō)會(huì)成為的樣子。請(qǐng)不要掙扎，因?yàn)槟阋粋�(gè)人，改變不了歷史——即使，你可以?shī)^斗，從而成為歷史的一部分。
歷史要塑造一個(gè)羅斯福，不會(huì)讓你成為丘吉爾首相；
歷史要給予一個(gè)矛盾而又傳奇的將軍形象，就不再會(huì)給他一個(gè)到朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)指揮聯(lián)合國(guó)軍從而成為麥克阿瑟的機(jī)會(huì)......（注：巴頓1945年遇車禍身亡）
我倒更覺(jué)的，唯物地講，巴頓“英年早逝”是歷史對(duì)他這個(gè)幸運(yùn)兒的一種格外恩賜——因?yàn)樗粸閼?zhàn)爭(zhēng)，確切說(shuō)是為二戰(zhàn)中美國(guó)的“正義戰(zhàn)爭(zhēng)”而生，而戰(zhàn)爭(zhēng)又遠(yuǎn)非歷史的全部！他的幸運(yùn)就在于，歷史保留了他的傳奇，尤其是那閃耀般疆場(chǎng)馳騁者的經(jīng)歷，卻又無(wú)情地沒(méi)有了去指揮幾位狂妄自大到自以為可以創(chuàng)造或者改變歷史的政治家家們發(fā)動(dòng)的“錯(cuò)誤的時(shí)間錯(cuò)誤的地點(diǎn)的錯(cuò)誤的戰(zhàn)爭(zhēng)”的機(jī)會(huì)。
現(xiàn)在看來(lái)，至少我們這些市儈般清高虛偽的研讀批鑒歷史的品味者看來(lái)，巴頓遠(yuǎn)比麥克阿瑟留有更多的“英名”。而真正的理由卻是歷史偶然性的“不公正”地對(duì)待了不同的“英雄”們：麥克阿瑟沒(méi)有英年早逝，進(jìn)而留下了更多的所謂的“敗名”——是他所并不想被歷史所記憶的。
其實(shí)，每個(gè)人都不過(guò)是歷史的小丑而已，即使，他可能曾經(jīng)被認(rèn)為是順應(yīng)了歷史潮流的偉人。只不過(guò)，有些小丑，演出了更多更大的“鬧劇”，讓更多的人知道了：“哦，原來(lái)有那么個(gè)人”而已罷。歷史的軌跡，不會(huì)因?yàn)槟骋粋�(gè)人，某些人，甚至某個(gè)群的“折騰”而改變了它必然的軌跡——當(dāng)然，那些撲來(lái)跳去的“折騰”，真的也就影響了那么些人，但最多也不過(guò)如此啊。宇宙般廣闊和長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史，只有取到它極限小的邊際量，才唯一有可能地等同于在某種特殊的時(shí)代背景下，一些看似偶然或者必然我們所熟知或者淡忘的歷史吧�？墒聦�(shí)是，只有再做一個(gè)無(wú)窮區(qū)間內(nèi)的積分，才可以成為那個(gè)取到了極限小的邊際的歷史！
這樣以來(lái)，似乎每個(gè)具有意識(shí)的高級(jí)動(dòng)物都很可悲——是，而且，也是我們必須承認(rèn)的.。實(shí)際上，大部分的我們，都不會(huì)想的太多或者太深。中國(guó)人古諺常說(shuō)，人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂。我們有太多的近憂，俗人在憂慮著生活，工作，事業(yè)，追求還有感覺(jué)；
而所謂的偉人們，也會(huì)被歷史蒙蔽了已經(jīng)很有遠(yuǎn)見(jiàn)的戰(zhàn)略眼光，憂慮著民族，國(guó)家，地區(qū)，戰(zhàn)爭(zhēng)，協(xié)商......如此的多，如此的復(fù)雜，如此的冗亂，怎么還有我在這里又“瘋”又“傻”而且還“無(wú)聊”的“遠(yuǎn)慮”呢？這，只會(huì)被似乎克服了某些“近憂”而成為了所謂的“成功人士”們不屑一顧的扯淡閑諮罷——而且，真的懷疑，不要多久，自己也成了那樣的一個(gè)成功者！至少現(xiàn)在，自己仍然有很強(qiáng)的欲望去做那么一種追求。
而且，似乎更明顯的是：只要不去思考，就無(wú)所謂了。是啊，不去想什么自己是個(gè)小丑，壓根兒就不去想，聲國(guó)，不又是過(guò)日子，工作，追求，情感，并享受這一切這么簡(jiǎn)單了嗎？
應(yīng)該是吧——可是，人類的可悲，又何不是正因如此呢？
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