精品責(zé)任的演講稿
演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的精品責(zé)任的演講稿，歡迎閱讀與收藏。
精品責(zé)任的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“責(zé)任”二字又或輕于鴻毛。中國加入世貿(mào)組織談判代表團(tuán)首席代表龍永圖在瑞士談判期間，遇見一件使他感慨萬分的事，他回憶道：一次，我與幾個(gè)朋友在公園散步，上廁所時(shí)，聽見隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”響，有些納悶。出來后，一位女士很著急地問我有沒有看見她的孩子。她的孩子進(jìn)廁所十多分鐘了，還沒有出來。她又不能進(jìn)去找他。我想起了廁所里的響聲。進(jìn)去一看，一個(gè)七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄也沖不出水來，急得滿頭大汗。那個(gè)小孩覺得上完廁所后不沖水是不負(fù)責(zé)任的行為�；蛟S這小孩子正具備社會(huì)責(zé)任感。
在生活中，我們�？吹竭@樣的情景：學(xué)校組織大掃除，同學(xué)們有的溜之大吉，有的.則敷衍了事；校園里的水龍頭一直在流水，路過的同學(xué)卻視而不見、無動(dòng)于衷。當(dāng)母親身體不適躺在床上時(shí)，孩子卻仍在發(fā)脾氣抱怨沒飯吃……他們從未意識(shí)到要負(fù)點(diǎn)責(zé)任。丹·韋伯斯特說“履行職責(zé)會(huì)使我們幸福，違背職責(zé)會(huì)使我們不幸�！绷簡⒊f“人生須知責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣�！�
責(zé)任是與生俱來的，你不得不去承擔(dān)，你也一定要去履行�；蛟S責(zé)任常常會(huì)給人帶來壓抑感，但“壓力就是動(dòng)力”。責(zé)任亦是人生的那一個(gè)風(fēng)箏，引領(lǐng)你前進(jìn)，若風(fēng)箏斷了線，則將搖搖欲墜、頹廢不前。每個(gè)人都應(yīng)該去承擔(dān)責(zé)任，樹立責(zé)任意識(shí)。我相信，不久的將來，雨過天晴，天空中會(huì)出現(xiàn)屬于你的那抹彩虹。
精品責(zé)任的演講稿 篇2
尊敬的老師、同學(xué)們：
責(zé)任并不是一個(gè)甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個(gè)人真正地成為社會(huì)一分子的時(shí)候，責(zé)任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個(gè)你時(shí)時(shí)必須付出一切去呵護(hù)的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦，這樣的一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因?yàn)樗罱K帶給你的是無價(jià)的珍寶——人格的偉大。
20世紀(jì)初，一位美國意大利移民，曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過多年的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭到搶劫，導(dǎo)致了他非凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個(gè)妻子和四個(gè)兒女從頭開始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢�！�
償還的代價(jià)是三十年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了�！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢�(zé)任，而給世界留下了一筆真正的'財(cái)富。責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗(yàn)，許多人通不過這場考驗(yàn)，逃匿了。許多人承受了，戴上了桂冠。逃匿的人隨著時(shí)間消逝了，沒有在世界上留下一點(diǎn)痕跡。承受的人也會(huì)消逝，但他們?nèi)匀换钪懒艘踩匀换钪�，精神使他們流芳百世�?/p>
責(zé)任，讓即將沉淪的浪子回頭；責(zé)任，讓弱不禁風(fēng)的幼苗逐漸承受風(fēng)吹雨打。
責(zé)任是苦澀的，是沉重的，然而，它也是一種愛，甚至是一種最為崇高的愛。大家都說，愛與責(zé)任是做好教育事業(yè)的必需，好比左膀右臂，兩者缺一不可。而至于兩者之間的關(guān)系是相輔相成的。有人說，有了愛才有責(zé)任；也有人說，有責(zé)任才有愛。而我要說，愛源于責(zé)任。
什么是愛？愛是一種主體傾向于客體并愿意為之付出的情感態(tài)度。而什么又是責(zé)任呢？責(zé)任是主體應(yīng)當(dāng)為客體承擔(dān)起的相應(yīng)職責(zé)和任務(wù)。我這里講“愛源于責(zé)任”，準(zhǔn)確地講是指責(zé)任感。所謂責(zé)任感，是指主體對(duì)自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起地相應(yīng)職責(zé)和義務(wù)地認(rèn)同和主動(dòng)踐行的愿望。對(duì)于我們教師和學(xué)生而言，首先就得有責(zé)任感。如果先就來談愛，那好比去追天上漂浮不定的云彩，猶如水中月，鏡中花，易見文字激揚(yáng)卻難見行動(dòng)落實(shí)。說半天，一個(gè)人還沒品嘗這桌菜，他能給你回答這桌菜的味道嗎？一個(gè)人還不會(huì)走，他能給你跑嗎？離開了責(zé)任感的愛猶如無本之木，無源之水，空中樓閣一座！教師們?yōu)榱伺囵B(yǎng)接班人滿腔熱情，無比的熱愛自己的事業(yè)。請仔細(xì)聆聽他們一句句心聲：要用知識(shí)去喚醒學(xué)生；要實(shí)現(xiàn)他們祖祖輩輩翹首企盼的愿望；我要認(rèn)真上好每一節(jié)課；我要讓我的學(xué)生成才。試問，這一句句話語里所飽含的不是他們自覺踐行教書育人天職的高度責(zé)任感嗎？再請認(rèn)真觀察他們一點(diǎn)一滴的付出吧：幫助學(xué)生的苦口婆心；認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課；不厭其煩的反復(fù)講解；事無巨細(xì)的樣樣關(guān)心等等。試問，這里面所飽含的不是他們渴望學(xué)生成才的責(zé)任感嗎？毫無疑問，正是他們高度的責(zé)任感使他們擁有了對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情和無比熱愛。事實(shí)無可雄辯地證明了我的觀點(diǎn)：愛源于責(zé)任。
看看我們的學(xué)生，在老師的關(guān)懷下認(rèn)真的上好每一節(jié)課，記好每一次筆記，實(shí)習(xí)時(shí)，操作好每一道工序，都是為了將來更好的孝敬父母、報(bào)效祖國，這就是在履行自己的責(zé)任。責(zé)任是社會(huì)賦予一門職業(yè)應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，責(zé)任是第一位的，愛是第二位的。責(zé)任是內(nèi)核，愛是外化。有了責(zé)任才有愛，愛源于責(zé)任。這時(shí)的愛已經(jīng)不僅僅是一種情感態(tài)度，而更表現(xiàn)為一種行為方式。
學(xué)校的責(zé)任是培養(yǎng)好下一代，教師的責(zé)任是教書育人，家長的責(zé)任是把孩子撫育成人。學(xué)生的責(zé)任是從小就要養(yǎng)成好的習(xí)慣，從小就要學(xué)習(xí)好知識(shí)，掌握好本領(lǐng)，等等，每一個(gè)人都有著自己的責(zé)任。也告訴我們必須承擔(dān)好自己的責(zé)任。
相信大家，我們一定要在未來的日子里發(fā)奮努力，勤奮學(xué)習(xí)，不辜負(fù)祖國、不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)、
不辜負(fù)長輩、不辜負(fù)老師對(duì)我們的培養(yǎng)，殷切的教誨、辛勤的撫育我們要牢記在心上。好好工作、好好學(xué)習(xí)、好好做人，耕耘好自己的那片自留地，并把它管理的天晴日朗。
謝謝大家！
精品責(zé)任的演講稿 篇3
尊敬的老師、同學(xué)們：
Good morning，dear teachers and students：
今天我要演講的題目是：《責(zé)任與我們同在》。
在我們班級(jí)的板報(bào)上、在我們教學(xué)樓走廊的柱子上都貼有“品質(zhì)同心圓”的教育理念，圓心部分寫有四個(gè)詞語，其中之一就是“責(zé)任”。責(zé)任是什么？書本上下的定義是：責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)該做的事和一個(gè)人不應(yīng)該做的事。想來它的字面意思大家都能理解，卻往往忽略了它在現(xiàn)實(shí)生活中的種種體現(xiàn)。
看過一則故事，講述的是：一位鄉(xiāng)村的男孩高占喜參加了一個(gè)“變形記”的互換節(jié)目，他換到了城市里一位很有錢的人家，要生活7天。觀眾預(yù)測高占喜一定不愿意回到原來的家。然而當(dāng)他聽到父親的腳扭了，家里的農(nóng)活無人干時(shí)，他決定放棄城市安適的生活，提前回家。當(dāng)別人問起時(shí)，他只說了一句話：我的麥子熟了。
“我的麥子熟了”這簡簡單單六個(gè)字體現(xiàn)了一個(gè)13歲男孩強(qiáng)烈的責(zé)任心。
責(zé)任，就是份內(nèi)應(yīng)做的事。面對(duì)這個(gè)與我們同齡的孩子，他這樣的做法，我們是否應(yīng)該反思一下：如果換成我們，我們愿意拿電腦游戲、零花錢、舒適的生活去換又臟、又苦、又累的農(nóng)活嗎？面對(duì)自己本該承擔(dān)的責(zé)任，我們就真的心甘情愿的去承擔(dān)嗎？
責(zé)任并不是一個(gè)甜美的字眼。20世紀(jì)初，一位美國意大利移民，曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過多年的積蓄他開辦了一家小銀行。但一次銀行遭到搶劫，導(dǎo)致了他非凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失去了存款。當(dāng)他帶著妻子和四個(gè)兒女從頭開始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的�！钡卮穑骸笆堑�，在法律上也許我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢。”償還的代價(jià)是三十年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的`責(zé)任，而給世界留下了一筆真正的財(cái)富。
責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗(yàn)，許多人通不過這場考驗(yàn)，逃匿了。許多人承受了，戴上了桂冠。逃匿的人隨著時(shí)間消逝了，沒有在世界上留下一點(diǎn)痕跡。承受的人也會(huì)消逝，但他們?nèi)匀换钪�，他們的精神使他們流芳百世�?/p>
責(zé)任也像我們心目中的小精靈，她會(huì)在不知不覺中出現(xiàn)，也會(huì)悄無聲息地離去。她能讓你看到自己心靈的明鏡，能折射出你的靈魂。就拿我自己來說吧，作為班級(jí)里的值日班干部，我知道自己的責(zé)任所在：老師不在教室時(shí)，我和其他班干部一起管理班級(jí)，早讀前大部分同學(xué)們來到了教室里，我要帶頭朗誦課文，做同學(xué)的榜樣，老師的助手。我還要以身作則，做好檢查工作，并記好值日記錄本。隨著年齡的增長，我對(duì)“責(zé)任”二字的含意有了更深的了解。
今天，我們站在國旗下，共同提起“責(zé)任’這個(gè)話題。讓我們在自己的學(xué)習(xí)、生活中一步一步地走好，沿途采摘?jiǎng)倮墓麑?shí)或是遭遇失利的荊棘時(shí)都莫忘了責(zé)任心，讓我們都做一個(gè)有責(zé)任心的人吧，讓責(zé)任與我們同在！
謝謝大家！我的演講完畢！
精品責(zé)任的演講稿 篇4
尊敬的老師、同學(xué)們：
說到感恩，它是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是每個(gè)人都應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則，也是做人最起碼的修養(yǎng)�！暗嗡�，當(dāng)涌泉相報(bào)”、“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”、“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”等等，說的正是一種知遇之恩、養(yǎng)育之恩、提攜之恩與救命之恩。而儒家文化的“仁義禮智信，溫良恭儉讓”其中也包含著感恩的情結(jié)。這些良好的道德文化，傳承了千年，也熏陶了人類千年。
感恩其實(shí)很簡單，同學(xué)們，當(dāng)你們能積極進(jìn)取，認(rèn)真思考，主動(dòng)參與，嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，講文明、懂禮貌、善言行，這也是一種感恩……生活中感恩的方式有許許多多，它有時(shí)簡單到兩個(gè)字“謝謝”就能實(shí)現(xiàn)�，F(xiàn)在我們站在這里，凝望著莊嚴(yán)的.國歌聲中五星紅旗冉冉升起，這也是感恩。愛家、愛國，愛集體等等，這都是感恩的形式。
感恩是積極向上的思考和謙卑的態(tài)度，它是自發(fā)性的行為。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí)，便會(huì)將感恩化做一種充滿愛意的行動(dòng)，實(shí)踐于生活中。一顆感恩的心，就是一個(gè)和平的種子，因?yàn)楦卸鞑皇呛唵蔚膱?bào)恩，它是一種責(zé)任、自立、自尊和追求一種陽光人生的精神境界！擁有了一顆感恩的心，一定會(huì)處處感受著快樂，就能發(fā)現(xiàn)生活的美好，世界的美麗，就能永遠(yuǎn)生活在真情的陽光里。“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，懷有一顆感恩的心，才芬芳馥郁，香澤萬里。
老師們、同學(xué)們，讓我們懷著感恩的心面向世界吧！讓我們懷著感恩的心對(duì)待我們的生活吧！只要我們對(duì)生活充滿感恩之心，充滿希望與熱情，我們的社會(huì)就會(huì)少一些指責(zé)與推諉，多一些寬容與理解，就會(huì)少一些爭吵與冷漠，多一些和諧與溫暖，就會(huì)少一些欺瞞與渙散，多一些真誠與團(tuán)結(jié)。讓我們伴著清風(fēng)，向著國旗，用感恩的心，展現(xiàn)風(fēng)采，承擔(dān)生命的責(zé)任；在波瀾壯闊的人生道路上，盡情揮灑，演繹輝煌！
我的yj到此結(jié)束，謝謝大家！
精品責(zé)任的演講稿 篇5
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是《大學(xué)生回歸本位》
大學(xué)生，這個(gè)名詞的光環(huán)幾近消失。不管是在路上，在車上，在桌上，只要不說是大學(xué)生，基本上沒人能看出這個(gè)人是大學(xué)生。為什么？因?yàn)檫@個(gè)人沒了大學(xué)生應(yīng)有的氣質(zhì)和舉止。當(dāng)一個(gè)人表明自己是大學(xué)生時(shí)，得到的不再是仰視和高看一等，而是一種戲謔的幾近俯視的態(tài)度，為什么？因?yàn)榇髮W(xué)生平凡的幾近成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。今天，我們討論大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任，但是，我想談一下，什么是大學(xué)生，大學(xué)生應(yīng)該怎么樣，如何回歸自己大學(xué)生的本位。讓自己成為真正的大學(xué)生，就是當(dāng)代大學(xué)生首要的社會(huì)責(zé)任。
什么是大學(xué)生？在大學(xué)里生活過，上過課，考過級(jí)，拿過證的學(xué)生不一定就是大學(xué)生，當(dāng)然年齡大的學(xué)生也不一定就是大學(xué)生，大學(xué)生不是年齡和知識(shí)的增長，而是心理、道德，和善的成長。大學(xué)生應(yīng)該就是明德，親民，止于至善的人。
大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。大學(xué)生要走的路就是明明德，親民，止于至善。按照這條路走下去才能成為受人尊重的大學(xué)生，也才能為自己創(chuàng)就美好的未來。接下來，我簡要說一下，怎么樣明明德，親民，止于至善。
明明德，就是克明峻德，能夠彰顯人性的美德，克服自身的道德缺陷，完善自身的道德修養(yǎng)。這個(gè)解釋很晦澀，我們不太懂，也就不太好做。那么我們該怎么做呢？
我們現(xiàn)在做的最多的應(yīng)該還是上課學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)的時(shí)候不僅要學(xué)好顯學(xué)問，更要做好隱學(xué)問。怎么做呢？很簡單，如果自己身邊有空做，主動(dòng)給晚到的同學(xué)讓個(gè)座；老師喊同學(xué)們好的時(shí)候，大聲的回一聲老師好，而不是小聲嘟囔；同學(xué)回答問題不完善或是很差勁的時(shí)候，不去起哄嘲笑；老師提問題沒人回答的時(shí)候，主動(dòng)站起來表明自己的觀點(diǎn)，不是炫耀，而是配合老師繼續(xù)講課；下課時(shí)，多給累了一節(jié)課的老師一會(huì)兒由衷的或是表面的掌聲等等，這些都是隱學(xué)問，看似不起眼，實(shí)則很重要，簡單不是問題，重要的'是可以從簡單的行動(dòng)中使思想得到復(fù)雜的升華。做地多一點(diǎn)，心自然會(huì)高一點(diǎn)，人也自然會(huì)上進(jìn)一點(diǎn)。還有，上公交車的時(shí)候，別擠破頭似的往前推，想早上車就多看看公交車，判斷一下車�？康奈恢�，事先站在那里，自然可以早上車；在車上，想坐的話就坐在后面，如果坐在前面就多給弱勢全體讓讓座；下車按順序，不要搶著下，也不要拖拖拉拉。在宿舍里，少吩咐別人一點(diǎn)，自己多承擔(dān)一點(diǎn)，有時(shí)候一點(diǎn)小事吩咐別人的時(shí)間自己也就做完了。
大學(xué)生處于什么階段呢？用周易的卦象來表示就是乾卦的第一爻，初九，潛龍，卦辭是“潛龍勿用”。意思是，人生的初步階段，要多做，多準(zhǔn)備，凡事做細(xì)一點(diǎn)，多做一點(diǎn)，就能夠使自己成長，自然的升到第二爻，九二，見龍，卦辭“龍?jiān)谔�，利見大人”。就是說，做好了細(xì)微的有成效的準(zhǔn)備，自然就會(huì)表現(xiàn)出大人風(fēng)范。對(duì)我們來說，就是自然表現(xiàn)出大學(xué)生的風(fēng)范。既然提到周易，我說一點(diǎn)題外話，就是大學(xué)生可以立大志，但沒必要逼著自己做太大的事，大學(xué)生只是潛龍，而做大事的是飛龍階段，潛龍和飛龍差的不是一級(jí)，而是四級(jí)，九
五，飛龍，飛龍?jiān)谔��？赡苣銓?duì)飛龍沒有感性的認(rèn)識(shí)，但是九五之尊什么意思應(yīng)該明白，飛龍就是這個(gè)階段。我們追求的階段，是九二，見龍，否則就空有大志，落敗而歸。
親民，朱熹的注解是新民。茍日新，日日新的新民。就是說自己要時(shí)時(shí)進(jìn)步，時(shí)時(shí)創(chuàng)新。朱子有經(jīng)典的解釋，但我認(rèn)為現(xiàn)在還是做親民解好。親民，對(duì)自己身邊的人親，不是親近，親昵，親熱；而是親和，尊重，善待�，F(xiàn)在國家將以人為本作為核心，我們要理解，對(duì)國家社會(huì)而言，我們是這里的人；但是對(duì)自己而言，我們不是這個(gè)人。把以為人為本貫徹到我們個(gè)人的生活中就是以別人為本。當(dāng)然，這是很難做到的，所以說這只是一種口號(hào)和理想，但是親民我們是能做到的，親民算是以人為本理念的低一級(jí)別的要求吧，對(duì)國家負(fù)責(zé)，作為當(dāng)代大學(xué)生，做到親民就是負(fù)責(zé)。
止于至善。這是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，萬事萬物都在變化之中，至善是不存在的，盛極必衰，物極必反就是這個(gè)道理。如果能夠止于至善，是形而上學(xué)，就是唯心主義。止于至善，能夠作為大學(xué)開篇的壓軸之結(jié)句，當(dāng)然有其重大意義，是不能從現(xiàn)代科學(xué)的角度看待的，止于至善是一種對(duì)自身極高的要求，希望自己可以做到最好，做到極致。作為我們，追求更好就是止于至善�；蛘哒f適合自己的，對(duì)社會(huì)他人有益的態(tài)度或事，我們一直持有和堅(jiān)持做。善的，堅(jiān)持，一直，這三個(gè)詞就是止于至善的不二法門。
我一直說善，堅(jiān)持做善事，不會(huì)虧自己嗎？敬請放心，天道無親，唯與善人。
大學(xué)生，走明明德，親民，止于至善的道路，就能把自己塑造成合格的大學(xué)生，就是對(duì)國家社會(huì)負(fù)責(zé)。
謝謝大家。
精品責(zé)任的演講稿 篇6
各位演講與口才學(xué)社的朋友們：
大家好，我是口才部的一員楊舒婷，今天我演講的題目是《做一個(gè)負(fù)責(zé)任的社團(tuán)人》。
為何要做，又如何去做一個(gè)負(fù)責(zé)任的社團(tuán)人？
正如大家所熟悉，我們此刻所講的社團(tuán)，則是我們當(dāng)下所處的"學(xué)生社團(tuán)"。那么，什么是學(xué)生社團(tuán)呢？教育部學(xué)生司關(guān)于學(xué)生社團(tuán)的解讀是："高校學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生自愿組成，為實(shí)現(xiàn)會(huì)員的共同愿望，按照其章程開展活動(dòng)的非盈利性群眾組織。從概念上我們不難理解，我們來自不同的學(xué)院不同的專業(yè)，卻因?yàn)橛泄餐脑竿湍繕?biāo)而走到一起，坐在這里。比如我們希望通過社團(tuán)使我們演講、朗誦、辯論的興趣得以發(fā)芽生長，我們希望鍛煉我們的組織、涉外能力等等。我們既然走到了一起，組成了團(tuán)隊(duì)，我們就是這個(gè)社團(tuán)的一份子，我因它榮而榮，它因我恥而恥。有人會(huì)說，社團(tuán)本身就是自愿組成的，那我就可以隨心所欲，為所欲為�。繉�(duì)于我想?yún)⒓拥幕顒?dòng)我就參加，占用我時(shí)間的我就不管了。其實(shí)并不然，我們既然組成了一個(gè)社團(tuán)，那么每個(gè)人就是其中的一部分，每個(gè)人都對(duì)它的形象，它的成長，它的榮譽(yù)負(fù)有責(zé)任。有句話叫做，一屋不掃，何以掃天下，放在社團(tuán)來講，就是說我們連對(duì)一個(gè)社團(tuán)的責(zé)任都承擔(dān)不起，那么今后又如何走向社會(huì)，去承擔(dān)更大的責(zé)任呢？如果一個(gè)活動(dòng)外場我們都認(rèn)為與自己無關(guān)置身事外，那么誰敢保證在社會(huì)上我們不會(huì)是獨(dú)善其身的人，而又有哪家企業(yè)敢任用這樣的人呢？敢于承擔(dān)責(zé)任是做好工作的基本前提，能否有承擔(dān)的意識(shí)和精神決定了你更多的機(jī)會(huì)，因?yàn)槟愠袚?dān)的責(zé)任越重你的職位就越重要，你就是一個(gè)不可替代的人。想想剛?cè)雽W(xué)，我們都是一張干凈的白紙，如果沒有對(duì)活動(dòng)的負(fù)責(zé)，我們怎么會(huì)學(xué)會(huì)寫策劃，借教室，布置會(huì)場，組織活動(dòng)，是因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任讓四校辯論順利舉行，也因?yàn)橛掠诔袚?dān)我們學(xué)到了這么多。所以說，對(duì)社團(tuán)負(fù)責(zé)，其實(shí)也是對(duì)我們自己負(fù)責(zé)，我們都應(yīng)該做一個(gè)負(fù)責(zé)任的社團(tuán)人。
我們從來都說，說起來容易做起來難。其實(shí)責(zé)任二字并不空泛。一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，首先是一個(gè)履行諾言說到做到的人�？梢栽囅�，如果每一個(gè)社團(tuán)人都不履行對(duì)自己承諾過的事情，不按時(shí)交工作成果，不按時(shí)出席外場，那么一個(gè)社團(tuán)的.信譽(yù)何在，榮譽(yù)何在。第二，做事主動(dòng)積極，不需要監(jiān)督就能完成分配的工作。這樣工作不會(huì)拖沓，我們辦事的效率也會(huì)提高好多。第三，責(zé)任其實(shí)體現(xiàn)在我們社團(tuán)工作的方方面面。例會(huì)大家提前到場，積極主動(dòng)提出一些活動(dòng)建議，活動(dòng)外場有力出力，捧個(gè)人場，周末大家開開心心一起積極出去玩玩兒增進(jìn)情感，也增加了我們社團(tuán)的凝聚力。
對(duì)自己負(fù)責(zé)任的人是一個(gè)健全的人，對(duì)他人負(fù)責(zé)任的人是一個(gè)高尚的人，對(duì)組織、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的人是一個(gè)偉大的人。相信我們每一個(gè)人都在向負(fù)責(zé)任的人看齊，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的社團(tuán)人，讓我們共同的財(cái)富更加絢爛！
以上就是我的演講的全部內(nèi)容，謝謝大家！
精品責(zé)任的演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
愛與責(zé)任是人一出生就應(yīng)當(dāng)有的，自我懂事的時(shí)候，媽媽就告訴我：“你孝敬爸爸媽媽是愛，你憐惜小花小草是愛，你關(guān)愛老師學(xué)弟是愛；闖了禍主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，你有履行一個(gè)有道德素養(yǎng)的公民的責(zé)任。”盡管那時(shí)很小，不知道什么公民、群眾，分不清輩分的大小，但還是懂一點(diǎn)兒。
一天天的長大，我漸漸的明白了什么是愛，什么是責(zé)任。聽完了于丹教授的講座，我對(duì)愛與責(zé)任有了更深一步的了解。所謂愛，就是所講的：大樹為孩子奉獻(xiàn)出果子、樹枝、樹干，直至不能再奉獻(xiàn)，這是大樹對(duì)孩子的一種愛。
生活中，在我們身邊，到處都是愛，尤其是孝敬父母。對(duì)于父母的.孝心，自古以來都是人們所談?wù)摰�，古人運(yùn)：正為本，孝為先。如今又有孝為德之本這一說。我們可以用自己的嘴巴講出來，當(dāng)然，有人不好意思向父母去說，那就可以寫在紙上。而父母表達(dá)對(duì)我們的愛時(shí)，往往表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中，當(dāng)你酣然入睡時(shí)，一睜眼，父親在檢查你近日的學(xué)習(xí)情況，母親在一旁為你收拾書包，你可否心酸呢？我們唯可做的是，不提過分要求，努力學(xué)習(xí)，為了自己的明天，為了父母所給予的愛。
責(zé)任在我們身邊更是無處不在：好好學(xué)習(xí)，是我們當(dāng)前的責(zé)任，現(xiàn)在，我們的責(zé)任是為了未來的責(zé)任而責(zé)任。胡蘿卜、雞蛋、茶葉就像我們，每個(gè)人都有責(zé)任，只是形式不同而已，胡蘿卜變?yōu)楹}卜湯，雞蛋變成可口的熟雞蛋，而茶葉變成了濃香四溢的茶水。
男孩要了樹的能利用的一切，回來陪陪樹墩，這是他的責(zé)任，樹為他奉獻(xiàn)的太多太多，他唯有陪樹度過一些時(shí)光來感謝樹的奉獻(xiàn)。所以有愛就有責(zé)任，它們二者息息相關(guān)。
人間冷暖，我們可以用愛來衡量，用責(zé)任去作砝碼，使人間的暖一天天的加重，而冷永無翻身之地，這才是愛與責(zé)任共同想擁有的未來。
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