傳承良好家風(fēng)演講稿6篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在充滿活力，日益開放的今天，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來越多，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？下面是小編整理的傳承良好家風(fēng)演講稿6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳承良好家風(fēng)演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：
大家好！
我的曾祖父是私塾先生，靠教學(xué)生為生；祖父在其影響下，博覽群書，并組織鄉(xiāng)村戲班子，年節(jié)進(jìn)行表演，踩高蹺、耍龍燈，玩的不亦樂乎！受長輩的影響，全家都勤于讀書，多思善問，徜徉在知識(shí)的海洋中，不斷前行！
父親自幼對(duì)我們姐弟三人嚴(yán)格要求，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，為我們指明前進(jìn)的方向；熟讀古典書籍，研習(xí)怎樣為人處世，為今后的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；加強(qiáng)鍛煉，冬練三九，夏練三伏，通過養(yǎng)生氣功及太極的修煉，保證了健康的體魄，有了為理想奮斗的基石，就能開創(chuàng)出一番事業(yè)。在良好文化氛圍的熏陶下，我們?nèi)硕荚诟髯缘膷徫簧蠈?duì)工作精益求精，完善工作思路，創(chuàng)新工作方法，盡自己微薄之力，通過優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，讓人高興而來，滿意而歸；既干好了工作，又升華了自我，何樂而不為！
父親雖然對(duì)劉浩川視為掌上明珠，但也從不對(duì)他進(jìn)行溺愛；而是，循循善誘，順其自然，根據(jù)他的天賦本性進(jìn)行教育培養(yǎng)，讓他度過一個(gè)美好快樂的童年。在完成正常的學(xué)業(yè)任務(wù)外，注重智力的開發(fā)，自身的性格培養(yǎng)，良好的交際習(xí)慣，堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的處事風(fēng)格，頑強(qiáng)上進(jìn)的處理能力。文能安邦治國，武能平定天下，德智美體勞全面發(fā)展，成為國家的棟梁之才。通過觀察，留心她的愛好特長，著重加以培養(yǎng)。喜歡畫畫，給他報(bào)了美術(shù)班；平時(shí)，跟著爺爺練習(xí)毛筆字，臨摹字帖；喜歡小動(dòng)物，讓他喂養(yǎng)小魚和鸚鵡，培養(yǎng)他的觀察能力，實(shí)際操作能力，提升愛心，享受生活。多讓他與小朋友一起玩耍，改善合群樂群能力；去鄰居家串門，提前告訴父母上誰家去玩，大體多長時(shí)間，讓父母心里有數(shù)，以免找不到；在別人家做到彬彬有禮，落落大方，開闊眼界，了解差異，養(yǎng)成良好的為人處世習(xí)慣，做一個(gè)倍受歡迎的人。
學(xué)習(xí)之外，我教給他如恰當(dāng)使用電腦。讓他適量的接觸網(wǎng)絡(luò)，閱讀網(wǎng)上的奇聞異事，感受世界的大好河山，產(chǎn)生去旅游沖動(dòng)，并付諸行動(dòng)，了解各地的風(fēng)土人情，擴(kuò)大知識(shí)面，增加閱歷。玩點(diǎn)小游戲，看點(diǎn)流行的動(dòng)畫片，與同學(xué)有共同的語言、愛好，有交流，共同提高，一塊進(jìn)步！熟練掌握上網(wǎng)的技巧，合理的分配時(shí)間；既不癡迷，又有所精通。在日新月異的網(wǎng)絡(luò)中探索，有所追求，力求完美。
當(dāng)然，每一個(gè)孩子都有自身的缺點(diǎn)。我們要讓孩子去發(fā)揮長處，彌補(bǔ)不足；放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，盡力縮小差距。劉浩川平時(shí)有粗心大意的習(xí)慣，不愿意自己檢查作業(yè)。我就在平時(shí)的生活中注意去引導(dǎo)他，讓他靜下心來，注重細(xì)節(jié)，審題嚴(yán)謹(jǐn)，開拓思路，循序漸進(jìn)，水到渠成。江山易改本性難移，這不是一朝一夕的事；作為父母，我們要有足夠的耐心，寬容體諒的愛心，不急不躁，細(xì)加雕琢，有持之以恒，金石為開的誠心，雖然，優(yōu)秀的孩子是夸出來的，但也要分場(chǎng)合，適量適度。既不能讓孩子飄飄然，也不能挫傷孩子的積極性。要有前進(jìn)的動(dòng)力，又要有一定的'壓力。
同時(shí)，從小培養(yǎng)孩子的理財(cái)、生活能力。帶著劉浩川去父母工作的地方進(jìn)行參觀，了解父母工作的艱辛，收獲的喜悅，正確的對(duì)待工作與收入，理解一分耕耘，一分收獲，形成良好的價(jià)值觀。給他一定的零花錢，讓他全權(quán)處理，控制花錢的沖動(dòng)，量入為出，細(xì)水長流；干點(diǎn)家務(wù)，予以適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，多勞多得，讓他懂得如何開源節(jié)流。
孩子是祖國的花朵，祖國的明天。家校攜手，齊抓共管，讓孩子秉承優(yōu)良家風(fēng)，感受學(xué)校的精心培育，養(yǎng)成浩然之氣，在快樂中健康成長，早日成才！
傳承良好家風(fēng)演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：
大家好！
家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個(gè)可以孤立成長的個(gè)體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造�！睆亩沧阋娂绎L(fēng)的重要了。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的.天然“熔爐�！泵绹膼鄣氯A和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯�，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家風(fēng)是“發(fā)揚(yáng)民主、平等協(xié)商”。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。家長要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，盡量不當(dāng)著孩子面吵架；要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽孩子的意見、平等協(xié)商；在大人的正確引導(dǎo)之下，讓孩子自由地成長；開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長。
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時(shí)候，陪同孩子一起練習(xí)游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時(shí)努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)與校風(fēng)共同影響著我們，使我們向著目標(biāo)前進(jìn)，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對(duì)他人進(jìn)行影響。家風(fēng)校風(fēng)，讓我們乘風(fēng)破浪，乘“風(fēng)”而長。
傳承良好家風(fēng)演講稿 篇3
“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓”。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)的好壞，關(guān)系到國家、社會(huì)肌體的好壞。良好的家風(fēng)，是中華文明的重要組成部分，也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。尤其是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，弘揚(yáng)好傳統(tǒng)、傳承好家風(fēng)，才能傳播正能量、涵養(yǎng)新風(fēng)氣。正所謂“修身齊家治國平天下。”身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。由此可見，修身、齊家、治國、平天下幾則之間的關(guān)系絲絲相扣、環(huán)環(huán)相連。試想，身為一方“父母官”，如果連自己的家屬子女都不能管住管好，連向上向善的標(biāo)尺都樹不起來，連做人做事的底線都劃不出來，連家庭助廉的風(fēng)氣都帶不起來，又如何能夠擔(dān)負(fù)起管理一域的重責(zé)?彰顯出領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的精神風(fēng)范，成為標(biāo)桿和榜樣?
守家規(guī)正家風(fēng)是人生的常修課。那么，何為領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的家規(guī)家風(fēng)?在這筆者沿用《解放軍報(bào)》中曾刊發(fā)評(píng)論員文章的一句話：它指領(lǐng)導(dǎo)干部必須劃清公與私分界線，吃透嚴(yán)與愛辯證法，力戒封妻蔭子的`思想糟粕，廉潔修身、廉潔齊家;力戒撒手不管的放任心態(tài)，多操點(diǎn)心、管住管好;力戒遷就袒護(hù)的溺愛之情，嚴(yán)愛相濟(jì)、愛而有度，努力在家庭中弘揚(yáng)新風(fēng)正氣。誠然，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)好壞，其配偶、子女在社會(huì)上的言行舉止如何，群眾是十分關(guān)注的。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。唯有弘揚(yáng)好家風(fēng)，才能常敲“廉政鐘”。
有什么樣的家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的行為。家風(fēng)反映一個(gè)家庭的立身做人原則，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念縮影。家風(fēng)純正，雨潤萬物;家風(fēng)一破，污穢盡來�？v觀十八大以來被拉落“馬下”一些問題干部，與家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)相關(guān)聯(lián)的還真是不少，什么“官本位”思想，什么“封妻蔭子”特權(quán)作祟，什么“一人得道，雞犬升天”權(quán)為自用等等如是，讓領(lǐng)導(dǎo)干部原本應(yīng)該遵守的法律法規(guī)、道德準(zhǔn)則在親情面前變通，讓底線在人情世故中失守。正因?yàn)橛辛思绎L(fēng)的失守，權(quán)力在領(lǐng)導(dǎo)干部的手中讓自己和家庭成員也就變得“任性”，也就再次印證那句古語“不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”看來，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，良好的家風(fēng)無疑是抵御腐敗的重要防線。
無以規(guī)矩不成方圓。其實(shí)無論是毛主席立下的：戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰;還是周總理定下的：不謀私利、不搞特殊化的十條家規(guī);抑或是陳毅元帥給女兒贈(zèng)言：汝是黨之子，革命是吾風(fēng)。汝是無產(chǎn)者，勤儉是吾宗;又或是報(bào)道中的劉可文：送禮不要，說情不聽，請(qǐng)客不去的“三不”原則。確實(shí)，好家風(fēng)需要不斷“熏染”;需要通過“立”，來發(fā)揮家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用;需要家風(fēng)來扣好人生的“第一�？圩印�;需要領(lǐng)導(dǎo)干部在重視家風(fēng)建設(shè)中，管好家人、處好家事，以良好的家風(fēng)帶黨風(fēng)、促政風(fēng)、正民風(fēng)，讓社會(huì)更為和諧。
己不正，焉能正人。弘揚(yáng)好家風(fēng)敲響“廉政鐘”，從古至今都是一個(gè)不容小覷的問題，涵養(yǎng)好家風(fēng)，春節(jié)正當(dāng)時(shí)，平時(shí)也不容忽視。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。筆者相信，只要每一位領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自律，監(jiān)督部門和廣大民眾充分參與監(jiān)督，定能構(gòu)筑起家風(fēng)“防火墻”，為凈化干部家風(fēng)和政治生態(tài)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
傳承良好家風(fēng)演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們，大家好：
今天我旗下講話的題目是傳承良好家風(fēng)促學(xué)風(fēng)。
千年前，吳越錢氏奠定了“上有天堂、下有蘇杭”的千年繁華，也留下了以《錢氏家訓(xùn)》為代表的錢王文化寶貴財(cái)富�！跺X氏家訓(xùn)》不僅是錢氏后人的行為準(zhǔn)則，更是我們共同的“傳家寶”。
一個(gè)人相當(dāng)于一棵樹，一個(gè)家庭就是幾棵樹。通過家庭的帶動(dòng)，能夠影響周邊的家庭，形成森林，形成一個(gè)大氣候，從而影響整個(gè)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，臨安開展好家風(fēng)建設(shè)，就是以家風(fēng)為抓手，大力挖掘、弘揚(yáng)、傳承《錢氏家訓(xùn)》等傳統(tǒng)文化精髓，并以家風(fēng)帶鄉(xiāng)風(fēng)、促作風(fēng)、樹新風(fēng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀，融入個(gè)體的`行動(dòng)中、植入群眾的心靈里。
在好家風(fēng)建設(shè)中，臨安注重家庭，確立愛國愛鄉(xiāng)、遵紀(jì)守法兩項(xiàng)“基本標(biāo)準(zhǔn)”和誠實(shí)守信等八個(gè)“倡導(dǎo)方向”，近兩年推選出近8000余戶“好家風(fēng)”家庭，舉辦100多場(chǎng)“好家風(fēng)”家庭褒獎(jiǎng)禮，凝聚起千家萬戶向善的力量;臨安注重家教，組織“好家風(fēng)”進(jìn)萬家村村宣講活動(dòng)，以身邊的“好家風(fēng)”事例生動(dòng)詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀;開展“家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長”活動(dòng)，學(xué)生和家長一起立家訓(xùn)、曬家訓(xùn)、傳家風(fēng)，讓家風(fēng)成為孩子成長的陽光雨露;以“誠信、敬業(yè)”為主題開展“好家風(fēng)”進(jìn)農(nóng)家樂、進(jìn)電子商務(wù)活動(dòng)，讓“好家風(fēng)”產(chǎn)生口碑效應(yīng)，帶來實(shí)實(shí)在在的效益，從而培育千家萬戶向好的風(fēng)尚。
臨安注重家風(fēng)，通過“好家風(fēng)”與黨建、民風(fēng)、村風(fēng)有機(jī)結(jié)合，在每個(gè)行政村建立“平安巡防”和“鄰里互助”兩支“好家風(fēng)”志愿服務(wù)隊(duì)，引導(dǎo)黨員干部帶頭立家訓(xùn)、亮家訓(xùn)、傳家風(fēng);推出“好家風(fēng)家庭”優(yōu)惠貸款、就業(yè)服務(wù)支持及有線電視優(yōu)惠服務(wù)等，增強(qiáng)“好家風(fēng)”家庭獲得感，激發(fā)了千家萬戶向上的動(dòng)力。
通過“好家風(fēng)”建設(shè)，既弘揚(yáng)了社會(huì)正能量，也激發(fā)了群眾的道德情感，更有力地凝聚了向善向好向上實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)能。臨安將持之以恒，讓“好家風(fēng)”在錢王故里代代相傳。
傳承良好家風(fēng)演講稿 篇5
孟子云，“天下之本在國，國之本在家”，家庭是社會(huì)、國家的細(xì)胞。好家風(fēng)能純民風(fēng)、凈社風(fēng)、轉(zhuǎn)作風(fēng);好家風(fēng)能正行風(fēng)、促黨風(fēng)、優(yōu)國風(fēng)。對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員而言，弘揚(yáng)好家風(fēng)、釋放正能量，既是實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)的理智抉擇，也是助推中國夢(mèng)的應(yīng)有擔(dān)當(dāng)。家風(fēng)關(guān)系黨風(fēng)。家風(fēng)檢驗(yàn)黨風(fēng)，是黨風(fēng)的晴雨表。家風(fēng)影響民風(fēng)，“家是一個(gè)國，國是千萬家。”在國這個(gè)“千萬家”中，黨員干部的家風(fēng)最重要，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的。家風(fēng)連著政風(fēng)�！褒R家而后國治”，“一屋不掃，何以掃天下”，“齊家”是“治國”的.必要前提。
一名共產(chǎn)黨人家風(fēng)如何，往往能反映其黨性如何，能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。如果家風(fēng)不正，疏于管教，甚至故意縱容，妻子兒女就會(huì)貪欲叢生、借權(quán)生財(cái)。關(guān)心愛護(hù)自己的家屬子女是人之常情，但要愛得恰當(dāng)，寓愛于嚴(yán)。遍看老一輩革命家的家事家風(fēng)，教育之殷切，約束之嚴(yán)格，至今仍傳為佳話。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該以老一輩革命家為楷模，嚴(yán)格管好、管住家屬子女，自覺擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系，帶頭樹立良好家風(fēng)，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。只有嚴(yán)格管好、管住子女和親屬，不以權(quán)謀私、不以權(quán)謀利，才能涵養(yǎng)好家風(fēng)、滋養(yǎng)好作風(fēng)、培育好黨風(fēng)，促進(jìn)形成“氣正山河壯，政廉日月春”的政治生態(tài)環(huán)境。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是長期積淀而成的外在風(fēng)格和內(nèi)在風(fēng)味，并非一人之言、一時(shí)之感。共產(chǎn)黨員的家風(fēng)，理應(yīng)與開放包容、誠實(shí)友善、勇于創(chuàng)新的高尚品德以及團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神相融相通。好的家風(fēng)應(yīng)有自覺挖掘、整理和提煉的過程，為此，我倡議：
要興文明之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)男女平等、夫妻和睦、尊老愛幼、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家的家庭美德，倡導(dǎo)和踐行“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，加強(qiáng)“四德”建設(shè)，崇尚科學(xué)文明，反對(duì)陳規(guī)陋習(xí)，明辨是非榮辱，規(guī)范個(gè)人言行。
要樹勤廉之風(fēng)。要樹立家庭助廉意識(shí)，倡揚(yáng)以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)風(fēng)尚。要引導(dǎo)家庭成員從自身做起，興廉潔之風(fēng)，揚(yáng)浩然正氣，常思貪欲之害，常懷律己之心，塑造廉潔品德，真正做到“以德治家、以廉養(yǎng)家、以法護(hù)家、科學(xué)強(qiáng)家、文明興家”。
要揚(yáng)簡樸之風(fēng)。要發(fā)揚(yáng)勤儉持家、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。在家庭生活中要倡揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，厲行節(jié)約，不慕奢華，杜絕浪費(fèi)，摒棄不良陋習(xí)，樹立科學(xué)、文明、健康的家庭生活方式。
要倡學(xué)習(xí)之風(fēng)。要樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，既要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化精髓，又要學(xué)習(xí)新文化、新技術(shù);既要學(xué)知識(shí)學(xué)技能，還要學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存等;要準(zhǔn)確理解和把握“學(xué)習(xí)”的內(nèi)涵，在家庭建設(shè)中不斷解放思想、更新觀念，以新的方法和內(nèi)容來充實(shí)我們的家庭學(xué)習(xí)、家庭教育，促進(jìn)每名家庭成員的成長。
要興文明之風(fēng)，樹勤廉之風(fēng)，揚(yáng)簡樸之風(fēng)，倡學(xué)習(xí)之風(fēng)，這樣才更有利于傳承和弘揚(yáng)。有了好家風(fēng)，才有好黨風(fēng)。請(qǐng)從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事抓起。
傳承良好家風(fēng)演講稿 篇6
幫助他人是一種甜蜜；幫助他人是一種幸福；幫助他人是一種高興。大家都幫助他人，讓世界更加美好；助人為樂，讓世界充滿愛！
道德模范們的事跡都很感人，讓我們?yōu)橹鸷�。也許我們做不到像模范們那么偉大，但我們可以盡可能地做一些力所能及的事情，幫助他人，幫助身邊的人，這同樣也可以“幫助他人快樂自己”！我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識(shí)、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。也許，我們不用像趙國強(qiáng)一樣英勇與歹徒搏斗；也許，我們不用學(xué)劉子元不顧生命危險(xiǎn)跳水救人；也許，我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……
但是，我們應(yīng)記住這句話“莫以善小而不為，莫以惡小而為之�！蔽覀円θプ雒赖律倌�，不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事，我們要從小事做起，從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起；從尊敬師長，不頂撞父母做起；從不說謊話，誠實(shí)守信做起……讓我們一起愛上朗朗上口的中華經(jīng)典吧，因?yàn)樗菑脑搭^流出來的活水，你的心里裝著它，就等于裝著智慧的源頭活水，就等于時(shí)時(shí)和他們對(duì)話。因?yàn)樗鼤?huì)時(shí)時(shí)刻刻諄諄教導(dǎo)我們，如何做有德之人，如何做美德少年。
讓我們一起為爭(zhēng)做美德少年而努力吧！
5弘揚(yáng)中華美德，傳承良好家風(fēng)演講稿
中華民族五千年歷史中孕育了無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴R22;R22;這些最美德通過一代又一代的言傳身教，在現(xiàn)代社會(huì)積淀、傳承和弘揚(yáng)，形成一個(gè)家庭的價(jià)值共識(shí)，也形成了全民共識(shí)。
古語說得好：“百善孝為先。”說的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和占據(jù)第一位的品德，也是每個(gè)家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)。
古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動(dòng)萬分。不一樣的時(shí)代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報(bào)父母。
小時(shí)候總是在父母懷里撒嬌，然后是看著白發(fā)增多卻是無能為力，總是說要讓父母以后更好的過日子�？墒堑酱罅�，卻又很多人忘記了小時(shí)候的承諾。都說孩子是父母心頭一把刀。兒時(shí)的調(diào)皮，少年的叛逆，青年的奔波，何時(shí)才能讓父母省心呢？只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母當(dāng)年的恩情。而此時(shí)的父母已過花甲之年，身體大不如前，還能陪伴我們多少年呢？因此孝順是最不能等待的事情。
可是，在很多的家庭中，常�？梢钥吹竭@樣的情景：吃過飯后，孩子扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著收拾碗筷；家里有好吃的，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請(qǐng)父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關(guān)照，而父母身體不適，孩子卻很少問候。這種現(xiàn)象，使子女不自覺地養(yǎng)成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習(xí)慣。凡此種種，值得憂慮。
而我們經(jīng)常看到這樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽，忙完了家務(wù)，又端水給老人洗腳，老人對(duì)她說：“孩子，歇會(huì)兒吧！別累壞了身子�！彼πφf：“媽，不累�！蹦贻p媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了，兒子一聲不響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來。盆里的水濺了出來，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的`燦爛。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。
父母的言傳身教就是對(duì)孩子最好的教育，孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風(fēng)才能代代相傳。 其實(shí)父母親要的真的不多，如果不能天天見面，每天只是電話的問候，足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應(yīng)酬，有時(shí)間多回家看看父母，陪老人說說話。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美好。有時(shí)，我常在想：我希望我的子女以后如何對(duì)我。那現(xiàn)在，我有沒有如此對(duì)待我的父母？
在這個(gè)世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時(shí)間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情，就是好好報(bào)答養(yǎng)育自己的父母。
現(xiàn)在，家風(fēng)是人們熱議的話題之一。其實(shí)，家風(fēng)是個(gè)古老話題，對(duì)家庭成員而言，有什么樣的家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關(guān)愛父母，就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說，做兒女的，在好的家風(fēng)熏陶下，會(huì)用好的家風(fēng)內(nèi)容來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。