道德演講稿四篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。隨著社會一步步向前發(fā)展，演講稿在演講中起到的作用越來越大，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編為大家整理的道德演講稿4篇，歡迎大家分享。
道德演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時(shí)的那首歌謠《長大后，我就成了你》。作為教師，您是太陽底下最光榮的職業(yè)!作為教師，您是自我幸福的把握者，是學(xué)生幸福的引路人!在每一個(gè)孩子的心目中，老師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象。我們也常說，作為一名教師，只有履行自己的師德責(zé)任和義務(wù)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，謀求人生的幸福�？吹侥敲炊嘟處煹母冻龊蟆Ｎ依斫饬�，老師是：捧著一顆心來，不帶半根草去的。那么教師職業(yè)是苦是樂?它能夠如我們所言給教師帶來幸福的體驗(yàn)嗎?
不能不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：教育工作是辛苦的，我們每天都進(jìn)行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么，是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動力呢?是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當(dāng)人梯呢?我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè)，于細(xì)微處顯精神，于小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足。
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的`感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因?yàn)闊釔�，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因?yàn)橛袗郏覀儾拍苡心托?因?yàn)橛袗�，我們才會關(guān)心;因?yàn)橛袗郏覀儾藕蛯W(xué)生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛�！皭邸币灰曂�。學(xué)生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點(diǎn)上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向，
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時(shí)候問自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進(jìn)步時(shí)，當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們的問候時(shí)，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處”，建立良好的師生關(guān)系，才能使學(xué)生親其師，信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師�！币�?yàn)�，為了學(xué)生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。
以上是由小編為大家整理的教師職業(yè)道德演講稿，如果您覺得有用，請繼續(xù)關(guān)注91作文網(wǎng)。
三、加強(qiáng)教育目標(biāo)管理，實(shí)行目標(biāo)管理責(zé)任制，爭取我校在教育綜合督導(dǎo)評估中名列優(yōu)秀等次。
進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)校管理，建立學(xué)�，F(xiàn)代管理模式。學(xué)校按照可持續(xù)發(fā)展思路，結(jié)合自身實(shí)施，確定辦學(xué)理念和辦學(xué)目標(biāo)，建立“教育思想——工作目標(biāo)——評價(jià)機(jī)制”的現(xiàn)代科學(xué)管理模式，向管理要質(zhì)量、要效益。為了扎實(shí)做好這次省里組織的督導(dǎo)評估工作，我代表學(xué)校向全校師生提出如下幾點(diǎn)要求：
1、提高認(rèn)識，端正態(tài)度。省里對示范性初中的督導(dǎo)評估是政府行為，是權(quán)威的評估，也是全面的評估。它既是上級對學(xué)校辦學(xué)的例行檢查和綜合評價(jià)，也是我們學(xué)校對自己的工作進(jìn)行全面總結(jié)，發(fā)揚(yáng)成績，反思不足，不斷提升的一次極好機(jī)會。
2、求真務(wù)實(shí)，展示風(fēng)貌。各部門、各室、各年級要進(jìn)一步明確責(zé)任，科學(xué)安排，抓緊做好迎檢前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，作好倒計(jì)時(shí)安排，一個(gè)一個(gè)環(huán)節(jié)抓好落實(shí)。
老師們、同學(xué)們，收獲的季節(jié)不僅是在大自然，她更是蘊(yùn)藏在我們每個(gè)人的心中。學(xué)校的奮斗目標(biāo)和美好前景要在我們手中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)。讓我們以飽滿的熱情去迎接新的挑戰(zhàn)，為第三中學(xué)的今天和明天而奮斗!相信，鮮花和掌聲會永遠(yuǎn)與我們相伴，相信，我們共同的家園——第三中學(xué)會永遠(yuǎn)溫馨、和諧。
謝謝大家!
道德演講稿 篇2
道德與法律的關(guān)系的命題，一直是法學(xué)界中諸多學(xué)者思考與研究的。但是，迄今為止，仍沒有哪派學(xué)說能成為通說。我想在這里講述一下我的觀點(diǎn)。
一、道德與法律的學(xué)理含義。
�。ㄒ唬┑赖碌膶W(xué)理含義：
１、從唯物史觀的角度來看，道德根源于一定的物質(zhì)生活條件。恩格斯講：“一切以往的道德論歸根到底都是當(dāng)時(shí)的社會經(jīng)濟(jì)狀況的產(chǎn)物。而社會直到現(xiàn)在還是在階級對立中運(yùn)動的，所以道德始終是階級的道德�！边@表明道德的內(nèi)容最終由經(jīng)濟(jì)條件決定，并伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而有相應(yīng)的變化；基于不同的物質(zhì)生活條件的不同社會集團(tuán)，有著不同的道德觀，在階級社會中的道德具有階級性。因此，我們可以把道德簡單的概括為：道德是生活在一定物質(zhì)生活條件下的自然人關(guān)于善與惡、光榮與恥辱、正義與非正義、公正與偏見、野蠻與謙遜等觀念、原則以及規(guī)范的總合，或者說是一個(gè)綜合的矛盾統(tǒng)一體系。
�。�、道德的特征：
�。ǎ保┑赖率且陨茞簽樵u價(jià)方式把握現(xiàn)實(shí)世界的。馬克思說過，在把握世界的過程中，我們通常從科學(xué)上把握、道德上把握以及從藝術(shù)上把握。在這三種方式中，道德上把握就是識別善惡。
�。ǎ玻┑赖虏灰揽繃覐�(qiáng)制力來執(zhí)行、實(shí)施，而是依靠人們的觀念，社會的輿論和善良風(fēng)俗（即《民法》中的“帝王條款”）來維持。強(qiáng)制力的不同，源于保證其實(shí)施的力量相差異。
�。ǎ常┑赖略谡{(diào)節(jié)個(gè)人與他人、個(gè)人與社會集體之間的利益關(guān)系的時(shí)候，不象其它的社會規(guī)范那樣強(qiáng)調(diào)人們的個(gè)人利益，而是強(qiáng)調(diào)他人的利益和社會集體的利益。
３、道德的功能
�。ǎ保┑赖碌恼{(diào)節(jié)功能：道德的調(diào)節(jié)功能是指具有通過評價(jià)等方式來指導(dǎo)和糾正人們的行為和活動，以協(xié)調(diào)人民之間的的能力。
�。ǎ玻┑赖碌慕逃δ埽旱赖碌慕逃δ苁侵傅赖履芡ㄟ^評價(jià)和鼓勵(lì)等方式，造成社會輿論，形成社會風(fēng)尚、樹立道德觀念、塑造理性人格，培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)和道德觀念。
�。ǎ常┑赖碌恼J(rèn)識功能：道德的認(rèn)識功能是指道德反映在自己的特殊對象—個(gè)人同他人、社會的利益關(guān)系，反映的結(jié)果表現(xiàn)為道德標(biāo)準(zhǔn)，道德理想等。
�。ǘ┡c道德密切相關(guān)的法律的含義。
沒有亙古不變的永恒道德，也沒有亙古不變的永恒法律。今天的社會，代表不同利益的統(tǒng)治集團(tuán)仍然還存在，但是他們代表的階級利益是根本不同或者是對立的。不同的統(tǒng)治集團(tuán)各有各自的階級利益，以及與其階級利益相適應(yīng)的道德。法律在本質(zhì)上是統(tǒng)治集團(tuán)的整體意志上升為國家意志，既然法律是意志的具體化，而道德當(dāng)然屬于意志范疇，那么法律當(dāng)然反映統(tǒng)治階級的道德觀。
從側(cè)重道德的角度，我們可以將法律定義為：在主觀方面，法是國家意志和統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)；在客觀方面，法的內(nèi)容由一定的社會物質(zhì)生活條件所決定。前者體現(xiàn)了法的國家意志性和統(tǒng)治階級意志，后者體現(xiàn)了法的物質(zhì)制約性。法就是這兩個(gè)方面的矛盾統(tǒng)一體。
二、法與道德的關(guān)系
（一）法與道德相區(qū)別：
�。�、法與道德屬于上層建筑的不同范疇。前者屬于制度的范疇；而道德則屬于社會意識形態(tài)的范疇。
�。�、法與道德的規(guī)范內(nèi)容不盡相同。法律規(guī)范的內(nèi)容主要是權(quán)益與義務(wù)，強(qiáng)調(diào)兩者的衡態(tài)；道德強(qiáng)調(diào)對他人、對社會集體履行義務(wù)，承擔(dān)責(zé)任，即應(yīng)當(dāng)做什么或者不應(yīng)當(dāng)做什么，并不一定要求社會或者他人對其承擔(dān)等量的`義務(wù)。
�。�、法律規(guī)范與道德規(guī)范的結(jié)構(gòu)不同。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果；而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果。
�。�、保證法與道德實(shí)施的力量不同。法由國家的強(qiáng)制力保證實(shí)施；而道德主要憑借社會輿論、人們的內(nèi)心觀念、宣傳教育以及公共譴責(zé)等等諸手段。
５、法與道德的形成條件和表現(xiàn)形式不同。法是按照特定的程序制定的，主要表現(xiàn)為有關(guān)國家機(jī)關(guān)制定的各種規(guī)范性文件，或者是特殊判例；而道德通常是潛移默化的。
６、法與道德的調(diào)整范圍不同�？梢哉f大多數(shù)的社會關(guān)系即可以由法和道德共同調(diào)整，也可以由它們各自調(diào)整；但是也有少數(shù)的社會關(guān)系只能由道德來調(diào)整。
７、法與道德的發(fā)展前途不同。法必然要經(jīng)歷一個(gè)從產(chǎn)生到消亡的過程，它最終將被道德所取代，人們將憑借自我道德觀念來實(shí)施自我行為。
�。ǘ┓ㄅc道德相聯(lián)系
對法與道德的聯(lián)系問題，主要有兩派觀點(diǎn)：實(shí)證主義法學(xué)認(rèn)為法是國家的主權(quán)者的命令，是一個(gè)“封閉的邏輯體系”，法與道德之間、“實(shí)然的法”與“應(yīng)然的法”之間沒有必然的聯(lián)系；自然法學(xué)認(rèn)為，只有體現(xiàn)道德的法律才是具有法律品質(zhì)的法律。
中國不同于其他國家，有自己的特殊國情，法與道德的關(guān)系也有特定含義和理解。結(jié)合中國國情，法與道德的聯(lián)系分述如下：
�。�、一國范圍內(nèi)的法與統(tǒng)治階級的道德都是統(tǒng)治階級的整體意志的體現(xiàn)。
�。�、法與統(tǒng)治階級的道德相互滲透。忠孝節(jié)義是中國歷代封建王朝維護(hù)其階級統(tǒng)治的道德規(guī)范，在其立法中體現(xiàn)為“十惡”不赦的大罪。在司法實(shí)踐中，甚至是將儒家思想的教義作為辦案的根據(jù)，《春秋決獄》一書就是其中的典型。
�。场⒎ㄅc道德相輔相成，共同服務(wù)于統(tǒng)治階級的整體利益。孟子《離樓上》中講到“徒法不足以自行“，它需要其它手段的配合，其中法就是一個(gè)重要的手段。
�。础⒌赖碌臓顩r制約立法的發(fā)展。
�。�、道德對法的實(shí)施起著舉足輕重的促進(jìn)作用。
�。�、道德有助于彌補(bǔ)法律調(diào)整的真空。
７、法必須以道德作為價(jià)值基礎(chǔ)。
�。浮⒎ㄊ莻鞑サ赖碌挠行侄�。
三、運(yùn)用法律傳播道德
道德對社會的發(fā)展至關(guān)重要，它是考察一個(gè)社會文明程度的重要指標(biāo)。那么，如何來提高道德素質(zhì)呢？我認(rèn)為我們應(yīng)該深刻領(lǐng)會法與道德的矛盾關(guān)系，采取“自相矛盾”方法，用一方制約另一方，以達(dá)到雙方平衡發(fā)展的最終目的。
（一）法的肯定。
在尊老愛幼、戀愛關(guān)系、誠實(shí)信用、見義勇為等不適宜運(yùn)用法來調(diào)整的社會關(guān)系中，我們雖然不能為這些社會關(guān)系規(guī)定具體的法律規(guī)則，但是我們可以為它們規(guī)定具體的行為后果。譬如，規(guī)定見義勇為的行為，應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)，以鼓勵(lì)這種行為，間接肯定該種道德現(xiàn)象的正確性。
�。ǘ┓ǖ姆穸ā�
就是要運(yùn)用法來規(guī)定否定性法律后果，對違反道德的行為予以制裁，避免具體規(guī)定行為規(guī)范的復(fù)雜性。對一個(gè)事物反面的否定，就是對其對立面的肯定。否定性后果讓人們知道，那些行為是非道德的，從而，深刻領(lǐng)會真正的道德。并且，它也符合事物發(fā)展的全過程，即“肯定－否定－否定之否定”�！胺穸ㄖ穸ā蓖取翱隙ā备羁�。
�。ㄈ┮婪ㄖ螄苊鈱ι鐣髁x道德的侵害�！耙婪ㄖ螄ㄔO(shè)社會主義法制國家”，有利于避免對道德的侵害；有利于維持即存的社會道德觀；有利于維護(hù)社會主義道德權(quán)威性；也有于法律的順利實(shí)施，一切依法行事。
（四）適當(dāng)?shù)姆尚麄魇巧鐣髁x精神文明建設(shè)重要手段，有利于樹立崇高的道德觀念。
道德演講稿 篇3
江蘇省如東縣針對當(dāng)前未成年人思想道德建設(shè)所面臨的新形勢、新情況、新要求，積極探索，創(chuàng)新實(shí)踐法治元素在未成年人思想道德建設(shè)中的新途徑，以提高未成年人的法律素質(zhì)和自護(hù)能力。
一是“學(xué)”，擴(kuò)大“影響力”。如東縣充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社區(qū)及未成年人思想道德建設(shè)各成員單位的重要作用，緊扣“規(guī)范言行、培養(yǎng)習(xí)慣、樹立理想、堅(jiān)定信念”的育人目標(biāo)，科學(xué)設(shè)置充滿學(xué)校、家庭、社會互動的法制教育活動，全縣7萬多名學(xué)生“與法同行”。 首先，充分發(fā)揮課堂教育的主渠道作用。深化“法律進(jìn)學(xué)校”，啟動了“關(guān)愛明天，法律護(hù)蕾”——“六五”普法百校行活動，以安全教育、健康教育、普法教育“三課”活動為基礎(chǔ)，運(yùn)用多媒體教學(xué)、校園網(wǎng)絡(luò)、法制廣播、圖片展覽、知識競賽等方式，加強(qiáng)法律應(yīng)知應(yīng)會的教育。 其次，運(yùn)用“小手”拉“大手”、學(xué)生聯(lián)家長的普法教育新模式，在全縣中小學(xué)生中開展“帶法回家”活動。向?qū)W生發(fā)放統(tǒng)一印制的《義務(wù)教育法》《未成年人保護(hù)法》《預(yù)防未成年人犯罪法》《交通安全法》等法律法規(guī)，學(xué)生帶回家中與家長共同學(xué)習(xí)，并將學(xué)習(xí)心得寫在《回執(zhí)》中反饋給學(xué)校。此外，還通過“家長學(xué)校”“家校通”等家�；咏逃问�，不斷拓展法制教育的新途徑。 再次，借助社會各方面力量，不斷擴(kuò)大法制宣傳教育的影響力。針對暑期農(nóng)村留守兒童的管理“空窗期”這一特殊情況，如東縣文明辦聯(lián)合組織教育、司法、文廣新、關(guān)工委、共青團(tuán)、婦聯(lián)等部門、依托各鎮(zhèn)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮、校外輔導(dǎo)站、村（居）委會文化中心等陣地，在20xx年暑期共舉辦“農(nóng)家書屋”法制圖書“讀書報(bào)告會”20多場，共有3000多學(xué)生和家長聆聽了報(bào)告。
二是“賽”，增強(qiáng)“趣味性”。為使未成年人法制教育系統(tǒng)化，如東縣司法局、教育局聯(lián)合組織在全縣中小學(xué)廣泛開展“七個(gè)一”法制宣傳教育活動，即：建立一條法制宣傳長廊；召開一次法制教育主題班會；舉行一次法律知識競賽；舉行一次法制題材書畫攝影作品展；組織一次“法律伴隨我成長”征文活動，開展一次法制文藝創(chuàng)作演出；舉辦一次“模擬法庭”活動，在校園營造濃烈的法制教育氛圍。 在活動中，突出法制教育的趣味性，讓學(xué)生在活動中體驗(yàn)，在實(shí)踐中磨礪，在創(chuàng)造中成長，不斷提升未成年人法制宣傳教育的感染力。20xx年4月，舉辦了全縣中小學(xué)生“畫說法律”漫畫大賽，以漫畫形式寓教于樂。大賽共征集到參賽作品238幅，內(nèi)容涵蓋未成年人保護(hù)、預(yù)防青少年違法犯罪、酒駕、禁毒、禁賭、反邪教等多項(xiàng)法律法規(guī)，并從中評出30幅獲獎(jiǎng)作品。20xx年，又組織了“法制歌曲百校唱”活動，各學(xué)校借助升旗儀式、課間操、班團(tuán)隊(duì)會等時(shí)機(jī)普及校園法制歌曲，在此基礎(chǔ)上，教育系統(tǒng)利用慶�！傲弧眹H兒童節(jié)之際，組織開展了校園法制歌曲合唱比賽活動。
三是“評”，形成“輻射圈”。在增強(qiáng)法制教育趣味性的同時(shí)，還注重放大典型的示范帶動效應(yīng)�？h文明辦、團(tuán)縣委、教育局、司法局、新華書店等單位聯(lián)合開展“一路書香、一生受益”讀書活動和評選“讀書之星”活動，尋找青少年身邊的讀書榜樣，充分發(fā)揮他們的模范作用。為培育未成年人養(yǎng)成崇尚法治、遵守法律的良好理念和習(xí)慣，縣文明辦還聯(lián)合司法等相關(guān)部門在全縣范圍內(nèi)開展“學(xué)法小童星”和“知法守法青少年”評選活動，有15人獲市級“學(xué)法小童星”和“知法守法青少年”稱號，136人獲縣級“學(xué)法小童星”和“知法守法青少年”稱號，通過評選，引導(dǎo)和教育全體學(xué)生從小養(yǎng)成愛學(xué)法、能守法、會用法、善講法的良好習(xí)慣和素質(zhì)，也帶動了一大批崇尚法治、熟知法律、熱心講法的志愿者加入到普法隊(duì)伍中來。 此外，20xx年10月份，縣司法局、普法辦、法學(xué)會、教育局還聯(lián)合組織了全縣教師法制教育優(yōu)秀課件評比，通過評比交流，既推動了學(xué)校法制教育質(zhì)量的`提升，也調(diào)動了廣大教師普法的積極性。
四是“創(chuàng)”，構(gòu)筑“防火墻”。以“學(xué)法用法示范學(xué)�！眲�(chuàng)建活動為抓手，在全縣建立和完善未成年人法制教育長效管理機(jī)制。縣委宣傳部、縣司法、教育等部門聯(lián)合制定了創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，并將法制宣傳教育納入學(xué)校素質(zhì)教育的總體規(guī)劃。各學(xué)校成立了法制宣傳教育領(lǐng)導(dǎo)和辦事機(jī)構(gòu)，建立了普法骨干隊(duì)伍和工作制度。每年組織普法教育都不少于4次，每學(xué)期法制教育的內(nèi)容在思想品德課程設(shè)計(jì)中占比都在10%以上。普遍開設(shè)宣傳欄、黑板報(bào)，“法制小廣播”和法律圖書角等陣地，開展法律知識競賽和征文、主題班會、圖片巡展、讀書演講、文藝演出等形式多樣的活動，《憲法》《國旗法》《未成年人保護(hù)法》《預(yù)防未成年人犯罪法》《治安管理處罰條例》《道路交通安全法》《禁毒法》等與未成年人健康成長密切相關(guān)的法律法規(guī)得到普及。 積極推進(jìn)學(xué)校法制教育計(jì)劃、教材、師資、課時(shí)、經(jīng)費(fèi)“五落實(shí)”，根據(jù)《如東縣中小學(xué)兼職法制副校長（輔導(dǎo)員）工作規(guī)則》，按照“配齊、配全、配強(qiáng)”的要求，結(jié)合機(jī)關(guān)人事變動和學(xué)校布局調(diào)整的實(shí)際，每年對全縣中小學(xué)兼職法制副校長進(jìn)行調(diào)整充實(shí)，充分發(fā)揮法制副校長的作用，定期進(jìn)校為學(xué)生上法制課程，以各種形式警示學(xué)生，提高法律意識。
五是“建”，拓展“主陣地”。加強(qiáng)法制教育基地建設(shè)，把教育基地作為學(xué)校思想道德教育的延伸和補(bǔ)充。 首先，注重如東縣革命烈士陵園、縣城法治文化廣場、縣青少年宮、馬塘革命烈士紀(jì)念館、耙齒凌烈士陵園等現(xiàn)有校外教育基地建設(shè)，并充分發(fā)揮基地教育作用。
其次，全縣未成年人思想道德建設(shè)各成員單位注重發(fā)揮部門優(yōu)勢，以法治生活化、活動性、體驗(yàn)性為重點(diǎn)，不斷延伸工作觸角�？h婦聯(lián)、民政、司法等部門聯(lián)合在全縣14個(gè)鎮(zhèn)256個(gè)村（居）建立了“婦女兒童維權(quán)工作站”，建立社區(qū)（村）家長學(xué)校105所，開展“科學(xué)家教進(jìn)萬家”“百場家教進(jìn)社區(qū)”活動，20xx年以來，共開設(shè)家教講座45期�？h檢察院為適應(yīng)新刑事訴訟法實(shí)施的新要求，20xx年12月，在全市首家成立了未成年人刑事檢察科，20xx年4月份，又成立了“未成年人管護(hù)教育基地”，對采取非羈押訴訟措施和符合條件不起訴的未成年人進(jìn)行管護(hù)幫教和技能培訓(xùn)，幫助失足青少年重樹人生信念，掌握一技之長。 再次，依托南通未成年人社會實(shí)踐基地，做優(yōu)做強(qiáng)全省有影響、南通市最大的未成年人法制教育基地。投入1000多萬元，新增了法治大道、法治長廊、環(huán)境教育館、國防教育館、人防教育館、交通教育館等法制宣傳教育陣地，運(yùn)用聲光電等現(xiàn)代科技手段，注重法制教育的知識性、趣味性、參與性、互動性和體驗(yàn)性，基地每年接待近6萬名中小學(xué)生接受法制教育，截至目前，共接待學(xué)生近20萬名。
六是“導(dǎo)”，設(shè)置“調(diào)節(jié)閥”。如東縣把關(guān)注未成年人心理健康作為未成年人思想道德建設(shè)工作的一個(gè)重要突破口。組建“心防隊(duì)伍”，以教育、衛(wèi)生、司法等部門為主體，成立了全縣未成年人心理健康教育志愿者隊(duì)伍，縣婦聯(lián)還牽頭成立了全縣女心理咨詢師協(xié)會，積極開展心理咨詢教育和學(xué)術(shù)交流活動；實(shí)施“扶心工程”，縣未成年人成長指導(dǎo)中心成立以來，積極開展面詢、在線咨詢、團(tuán)體輔導(dǎo)以及接待家長咨詢等活動，開設(shè)未成年人心語信箱和電子信箱，及時(shí)解決學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活交往、社會適應(yīng)以及在青春期遇到的問題�？h司法、檢察、公安、衛(wèi)生、共青團(tuán)、民政等部門也都結(jié)合工作職能，積極化解未成年人成長的煩惱，促進(jìn)他們健康快樂成長。 區(qū)別對待未成年人的不同群體，對一些特殊群體開展差別化的教育。對孤困兒童，縣婦聯(lián)和縣司法局聯(lián)合組織開展了“愛心助孤”工程“心靈滋養(yǎng)”行動，邀請南通市未成年人成長指導(dǎo)中心宣講團(tuán)，對全縣受助孤兒進(jìn)行“樹立自信，實(shí)現(xiàn)夢想”團(tuán)體心靈滋養(yǎng)。對殘疾兒童，縣教育、司法、共青團(tuán)、關(guān)工委等部門在逸夫特殊教育學(xué)校聯(lián)合成立了心理咨詢法律援助工作站。對留守兒童，縣文明辦、司法局、藥監(jiān)局在今年暑期聯(lián)合組織為鎮(zhèn)區(qū)留守兒童作“法制安全在我心”普法講座和以“健康、快樂、成長”為主題的食品安全公益講座等，開展“我為孩子種太陽”團(tuán)體心理輔導(dǎo)和感恩教育、素質(zhì)拓展等系列活動。對未成年社區(qū)矯正對象，縣司法局建立了全縣未成年人社區(qū)矯正教育中心，聘請南通大學(xué)、南通監(jiān)獄和如東縣第四人民醫(yī)院的9名心理專家，定期為他們進(jìn)行心理咨詢、診斷和治療。
道德演講稿 篇4
“中國夢”，這三個(gè)字讓今年的春天氣場格外強(qiáng)大，并催生無數(shù)新希冀、帶來更多新夢想�！爸袊鴫�，是民族的夢，是每個(gè)中國人的夢�！敝袊鴫糁�，有教育夢;教育夢中，有學(xué)前教育夢。孩子處于為日后報(bào)效祖國積蓄能量的階段，是國家的未來，是實(shí)現(xiàn)中國夢的主人公，把夢想的種子播種，幫助孩子樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)幼兒良好的品質(zhì)，為其健康成長奠定良好的基礎(chǔ)是我作為一名人民幼師義不容辭的責(zé)任。學(xué)前教育夢，是為孩子們做的夢，是為祖國未來做的夢，是為實(shí)現(xiàn)中國夢而做的夢。這是我們共同的夢!
家是最小的國，國是最大的家。中國夢，就是一個(gè)由國到家的過程，每個(gè)人都是中國夢的筑夢者。“育人為本，服務(wù)為先，與時(shí)俱進(jìn)，特色創(chuàng)新”，在中國夢的筑夢大軍中，我們xx縣縣直幼兒園只是其中的一支蟻?zhàn)�，然而，為了�?shí)現(xiàn)“更好的幼兒教育”這個(gè)夢想，我們始終以螞蟻團(tuán)結(jié)一致、不畏艱難的精神，成為筑夢大軍中一支頑強(qiáng)的力量，一步一個(gè)腳印地踏上筑夢征途。而我——陳艷，縣直幼兒園的普通一線幼師，作為基礎(chǔ)教育的一名啟蒙者，長年堅(jiān)守弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的教育陣地，以實(shí)際行動傳遞職業(yè)道德正能量，積極爭當(dāng)“最兒教師”。我的愛生格言是：“作為一名教師，愛是一份責(zé)任，一份付出。作為一名幼兒教師，愛更是無怨無悔的奉獻(xiàn)�！倍嗄陙磴∈赜薪虩o類，加強(qiáng)自我約束;學(xué)會調(diào)整自我情緒，快樂工作，積極做到育幼垂愛，享受童真;與愛同行，點(diǎn)亮童心，用愛感染每一個(gè)幼兒與家長。
“家有五斗糧不當(dāng)孩子王”從古傳到今，但是個(gè)中滋味有誰真正用心體會過呢?家長們個(gè)個(gè)將孩子視為心肝寶貝，很多人只知道指責(zé)教師這不好，那不好，擔(dān)心自己的孩子在幼兒園受到委屈。大家可曾想到教師工作的艱辛?說句心里話吧，自從踏入了幼師這一行業(yè)，覺得這份工作實(shí)在是辛苦，但是出于對工作認(rèn)真的態(tài)度，我還是選擇了堅(jiān)持，甘當(dāng)一名“孩子王”。做好“孩子王”的首要問題就是要愛孩子，關(guān)心孩子。拿著放大鏡去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，拿著顯微鏡去尋找孩子的缺點(diǎn)。
在一個(gè)家庭中，孩子的性格，愛好，及相貌特點(diǎn)各不相同。不管是怎樣的性格，你都要認(rèn)真對待他們，不能有任何的放棄。只有你做到這一點(diǎn)，孩子們才會喜歡你，才會擁戴你。在幼兒園這樣一個(gè)小班級里面，有孩子、教師、保育員組成。教師與孩子從進(jìn)園到離園這段時(shí)間一直都在一起，我們之間是非常熟悉的，一天的生活基本上都在教室里面開展，時(shí)間久了，兩者之間也有著一定的默契。但是，從孩子的角度來看，教室是他們用來學(xué)習(xí)和生活的`地方;從老師的角度來看，教室是與幼兒一天內(nèi)相互互動的地方。
現(xiàn)在，我認(rèn)為，教室已經(jīng)不是簡單的生活學(xué)習(xí)的地方了，它更像老師和孩子進(jìn)行“戰(zhàn)斗”的“戰(zhàn)場”，我們就這樣每天都在進(jìn)行著小型的“戰(zhàn)斗”。成天面對這些年幼的孩子，他們調(diào)皮搗蛋，有時(shí)候被氣得說不出話來。除了充當(dāng)“受氣包”的角色，我們還是老師，要教會年幼的孩子知識及怎樣與人相處;我們還是保姆，要給孩子料理他在園時(shí)的穿衣、吃飯，有時(shí)候還要給孩子換尿褲;我們還是孩子的“媽媽”，在孩子哭泣受傷的時(shí)候，需要給予孩子母親般的關(guān)愛……
雖然有的時(shí)候，我的“戰(zhàn)斗”是失敗的，但是，每一次的“戰(zhàn)斗”我都會和他們在心靈上有了進(jìn)一步的加深，我喜歡和他們進(jìn)行這樣的“戰(zhàn)斗”，因?yàn)椋诿看蔚摹皯?zhàn)役”中我都能得到很多意想不到的收獲。即使是幾句簡單的對話，我都能發(fā)現(xiàn)，他們所想到，發(fā)現(xiàn)到的小知識。周而復(fù)始的工作雖然又苦又累，但還是會發(fā)生很多讓我感到欣慰的事情。比如，在自己勞累的時(shí)候孩子伸出稚嫩的小手給我捶背;在我嗓子“啞了”的時(shí)候聽見小朋友偷偷地說“老師生病了，我們不能再惹老師生氣了”;跟孩子在一起游戲的時(shí)候，孩子一不小心就喊我“媽媽”……孩子的世界是單純的，他們從不偽裝，這些，都是孩子內(nèi)心世界純真的對老師的愛，即使工作再勞累，也讓我心里感到很溫暖。孩子愛老師、老師愛孩子——這是我們永恒的主題。在這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活小細(xì)節(jié)中，您是不是也看到了，這一次次“戰(zhàn)斗”是讓人有所收獲、并且是我們深深喜歡投入進(jìn)去的一個(gè)小“戰(zhàn)場”?!
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