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中華傳統(tǒng)美德演講稿

時間:2022-04-23 06:45:01 演講稿 我要投稿

中華傳統(tǒng)美德演講稿

  演講稿具有邏輯嚴密,態(tài)度明確,觀點鮮明的特點。在生活中,演講稿與我們的生活息息相關(guān),怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的中華傳統(tǒng)美德演講稿,歡迎大家分享。

中華傳統(tǒng)美德演講稿

中華傳統(tǒng)美德演講稿1

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!

  我是x(x)班的xxx,今天我和大家分享的故事是《孔融讓梨》。

  古時候,有個名叫孔融的小朋友,十分聰明,也非常懂事?兹谶有五個哥哥,一個小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。

  有一天,孔融的媽媽買來許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

  孔融看了看盤子里的梨,發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一個最小的梨子,津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為,覺得很奇怪,他問孔融:“這么多的梨,你為什么只拿一個最小的呢?”

  孔融回答說:“我年紀小,應(yīng)該拿個最小的,大的應(yīng)該留給哥哥們吃!

  爸爸接著問:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說,他應(yīng)該拿最小的一個才對呀?”

  孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃。”

  孔融才四歲,就知道讓梨,上面讓哥哥,下面讓弟弟,大家都很稱贊他。所以這個故事呀,雖然很老很老了,可是一直講到了現(xiàn)在。

  聽了《孔融讓梨》這個故事,我不禁想起了發(fā)生在我身邊的一個小故事。那是一天早上,媽媽帶我去吃早餐。早餐店人很多,坐我們旁邊的是一位奶奶和一位六七歲的孫子女。服務(wù)員端來兩碗牛肉粉,放到這位奶奶和孫女面前,只見小女孩端著自己的那碗,又一把奪過奶奶的那碗,還理直氣壯的說:“奶奶,牛肉是妞妞最愛吃的,必須全給我!”奶奶說:“好,好!只要咱乖孫女愛吃,夾去吧!敝灰娦∨⒊鹂曜樱峭袒⒀实爻云鸱凵厦娴呐H鈦。牛肉吃完了,下面的粉絲,她卻像沒胃口似的'只吃了兩口,然后把自己沒吃完的粉絲推向奶奶:“奶奶,我吃飽了,這些全給你!蹦棠踢是笑呵呵地說:“好,好,奶奶來吃,奶奶來吃。”而這樣的情景,似乎每家每戶都在發(fā)生,我們家也一樣。

  但是,讀了《孔融讓梨》這個故事后,我感到十分的慚愧,老師常常教我們說:“要學(xué)會感恩,懂得感恩。”可我們常常不會注意這些。

  尊敬長輩,孝順長輩,這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古代的小孔融為我們做出了這么好的榜樣,我們當(dāng)代的小學(xué)生更應(yīng)如此。

  在這里,我要呼吁所有小朋友,讓我們一起傳承中華美德,做一名合格的小學(xué)生!

  謝謝大家!

中華傳統(tǒng)美德演講稿2

親愛的老師、同學(xué)們:

  美德就像一朵花,美德少年人人夸,我們要多幫助別人,做一個美德好少年。

  美的標準是什么?善良、樸實。而美德又意味著什么?至善和博大。一個人有了才能而且努力,還要修養(yǎng)濃厚的美德,不嬌不吝。

  記得有一次,我邊哼著歌,邊走在上學(xué)的路上,突然之間,一位阿姨闖入了我的視線。那位阿姨左望右望的',像小偷似的,手里還拿著一張皺皺的紙!靶∶妹茫阒琅嗾袑W(xué)在哪嗎?”那位阿姨“刷”的一下走了過來。我看著阿姨好像很急似的,回過神來,馬上告訴她了。“阿姨,你只要一直走,走到前面那個十字路口右轉(zhuǎn)就是了!薄爸x謝你啊,小妹妹,你真乖,我先走了!”當(dāng)阿姨走了幾步之后,我又想起來了:做好事做到底嘛,阿姨人生地不熟,要不要把她帶到去培正中學(xué)呢﹖我又馬上追了阿姨,問她一句:“阿姨,要我?guī)闳岍t”那位阿姨馬上笑了起來,讓人感覺到很溫暖。“上學(xué)去吧,小妹妹,我自己去吧。!”……我第一次體會到助人為樂的意思,第一次發(fā)自內(nèi)心的快樂。多一份關(guān)心,多一份溫暖啊!

  名譽和美德是心靈的裝飾,如要沒有它,那肉體雖然真美,也不應(yīng)該認為美。我們應(yīng)該注重內(nèi)在的美,而不應(yīng)該去注重外表的美。

  我一定要做一個美德好少年,給小的同學(xué)做榜樣!

中華傳統(tǒng)美德演講稿3

親愛的老師、同學(xué)們:

  “愛是美德‘’大家一起牽手慈善,與愛同行播種美德的種子。

  慈善是愛的付出,不管給予或是得到。心里總是有很多很多快樂喜悅的情感在涌動。愛就像冬天里的火鍋溫暖著人們心靈,就像炎熱夏天涼爽棒冰化解掉所有的`委屈與悲傷。

  今天提筆寫牽手慈善,與愛同行我傻呆呆坐了將近1小時不知怎寫,忽然有一雙溫暖手撫摸我頭說:”趕緊到街上體驗找下有沒有需要幫助的人!拔腋械綃寢屘嶙h好,馬上出發(fā)去尋找,我站在馬路邊上等待需要幫助的人,忽然有位奶奶牽著位小朋友要過馬路,心想奶奶一定需要幫助,所以趕快去幫忙她們過馬路!隨后我輕輕地接近她們,莫名其妙的感到一股暖氣在我身中緩緩地流。啊,這種感覺是那樣的溫暖和怏樂。等我接近她時輕輕叫了聲奶奶讓我牽著你和小弟弟手一起過去好嗎?”嗯好,老奶奶同意了!拔以絹碓郊,心砰砰直跳。微微笑了笑。途中,他告訴了我她家中事——她的兒子和兒媳婦都旅游去了,老伴已經(jīng)去世了,現(xiàn)在她一個人在帶著孫子生活。過完馬路,她告訴孫子要跟我學(xué)習(xí),最后我們依依不舍地分手了。

  慈善是一種發(fā)乎內(nèi)心善良和心態(tài)精神糧食。愛是一種不分大小的付出。不求回報。讓別人和自己都快樂,把愛傳遞出去。

中華傳統(tǒng)美德演講稿4

親愛的老師、同學(xué)們:

  “我福山,好少年。行端正,志高遠!备I饺指,引導(dǎo)著我要做一個誠信知禮、落落大方的小學(xué)生。

  文明是一種品質(zhì),文明是一種被大家廣泛推崇的行為。只有從我做起,從身邊做起,才能在日常生活中的一個個細節(jié)中體現(xiàn)出來。

  每天清晨,我穿上整潔的校服、戴上綠領(lǐng)巾、佩戴好標志、背上書包,快快樂樂地走進校門。

  校門前值勤的二年級哥哥、姐姐們一聲響亮的“Good Morning”,立刻提醒了我,作為一個福山人,我要做一個講文明懂禮貌的.小學(xué)生。于是,我認真地敬禮,響亮地回答“Good Morning”。

  站在操場上,國旗下的我嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌。每天坐在明亮的教室里,我認真地聽課。上課時不和同學(xué)說話,不做小動作,積極舉手發(fā)言。

  當(dāng)老師迎面走來時,一個點頭,一聲問候,這就是我對老師的一份關(guān)心,一份尊重。課間活動時,我不和同學(xué)吵鬧。當(dāng)別的同學(xué)有困難時,我還會幫助他們。不小心打擾到別人,馬上說一聲“對不起”?吹郊埿寄荞R上彎腰撿起投入垃圾桶。

  中午用餐時,我總是安靜地排隊拿飯。每次吃完后,很快地把餐具整理干凈。吃完飯后把餐盤輕輕地放入桶里。

  放學(xué)了,我們整整齊齊地排好隊,有禮貌地和老師同學(xué)說聲再見;氐郊,我會親親熱熱地向外公外婆和爸爸媽媽問好,有時還能幫助父母做些力所能及的家務(wù)。

  生活中處處都有文明,文明也在身邊的細微之處盡情綻放它特有的光芒。我的每一天都是這樣度過的,大家都表揚我是講文明懂禮儀的好孩子。奧運馬上就要來了,讓我們每天進步一點點,爭做文明禮儀好少年!

中華傳統(tǒng)美德演講稿5

  在長期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點,就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能,這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說,有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神,就一定能夠成為先進文化建設(shè)的重要內(nèi)容,進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展,有助于“以德治國”的實施。

  為了使道德建設(shè)更好地深入人心,具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式,還必須運用各種有效手段,對人民群眾進行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說,運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點,使他們在青少年這個便于記憶的時期,熟記和背誦這些“格言”,就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容,這不僅對當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì),有教育的意義,而且,在長大成人后,對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。古代的思想家強調(diào),對青少年加強道德教育的.一個重要渠道,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時”,這樣,就可以使他們“習(xí)與智長,化與心成”,長大成人以后,對社會的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴格要求,也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

  “傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求,是建設(shè)社會主義先進文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實等18個部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面,本著少而精的原則,有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”,這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進一步推動公民道德建設(shè)、加強以德治國,培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠!比欢谶@所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神文化。

  傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

  在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無疑更具有現(xiàn)實意義。

中華傳統(tǒng)美德演講稿6

老師,同學(xué)們:

  大家好!今天我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚尊老愛幼新風(fēng)”。

  很多同學(xué)都知道,今年的10月23日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽?因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽佳節(jié),寓意深遠,所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。關(guān)于重陽節(jié)的故事很多。據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了。那時在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害后,宮女賈某也被逐出皇宮,賈姓宮女又將此習(xí)俗傳入到民間。

  到了東漢,民間在該日又有登高的習(xí)俗,所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)"。以后到了唐朝,文人墨客們寫了很多登高詩,其中大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗。如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》,則是寫重陽登高的'名篇。當(dāng)然,古人的登高沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔,同時還有吃"重陽糕"(一種九層糕)、賞菊飲菊花酒的習(xí)俗。清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,時間也不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

  重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗在唐代已經(jīng)很普遍。“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙想兄弟登高處,遍插茱萸少一人!币驗楣湃苏J為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。這些習(xí)俗在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》的中就有記載。

  清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,"解除兇穢,以招吉祥。"

  在改革開放的今天,重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。xx年,我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

  同學(xué)們,我們是炎黃子孫,我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德!袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住,講的就是這層意思:尊敬、愛護自己家的老人和小孩,同時也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護別的老人和小孩。最近,從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座?”“怎樣做一個可愛的上海人?”這些活動的核心就是要努力建設(shè)和塑造一個具有高度文明、能與國際接軌的國際大都市的形象,而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項內(nèi)容。作為生活在這座大城市的我們,更有義務(wù)為樹立良好的城市形象而作出努力?陀^地說,經(jīng)過改革開放和精神文明建設(shè),良好的社會風(fēng)氣已經(jīng)逐漸形成,一些不良的行為受到大家的譴責(zé)。反省我們自己,在日常生活中我們的學(xué)生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣?我不想對你們的過去予以評價。但是,在重陽節(jié)即將到來之際,我們?nèi)w同學(xué)是否想到,該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點什么呢?希望大家考慮一下。當(dāng)然,學(xué)校政教處也有安排,要求各班的班主任在節(jié)后作個統(tǒng)計,看看我們的xxx學(xué)生在老人節(jié)里為社會、老年人都做了些什么。又有什么感想。

  我今天的講話就到這里。謝謝!

中華傳統(tǒng)美德演講稿7

  你是否還記得:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”、“滴水成河,聚沙成塔”的道理?中華民族節(jié)儉的傳統(tǒng)美德已經(jīng)伴隨著一代又一代人,在建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)中取得了輝煌成就。

  祖國的未來藍圖需要我們團員青年來描繪,民族的希望要靠我們來實現(xiàn),在建設(shè)節(jié)約型社會的過程中更應(yīng)有我們的所作所為,讓我們以實際行動為實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻,在此,特倡議如下:

  一、 增強時代責(zé)任感,樹立三種意識

  作為21世紀中國的建設(shè)者,時代賦予我們不可推卸的.責(zé)任。面對我國資源缺乏的嚴峻形勢,充分認識資源供給不足已成為經(jīng)濟社會發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目標的重要制約因素,從有效開發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費的理念,牢固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責(zé)意識。

  二、 節(jié)約資源,從身邊作起,從一點一滴作起

  建設(shè)節(jié)約型社會離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實踐,資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點一滴作起。請“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”,倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料,倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費,推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

  三、 積極實踐,為建設(shè)節(jié)約型機關(guān)、校園和研究院所建言獻策

  從建設(shè)節(jié)約型社會利在當(dāng)代,功在千秋的戰(zhàn)略高度,結(jié)合各自工作崗位實際出發(fā),w圍繞本單位在資源利用現(xiàn)狀、存在的問題開展調(diào)查研究,提出建設(shè)節(jié)約型機關(guān)、校園和院所的意見和建議。廣大青年科技人員要依靠科技進步,積極投身節(jié)約型技術(shù)的開發(fā)和利用,通過創(chuàng)新和改革,真正形成人盡其才、地盡其利、時盡其效的節(jié)約型社會。同時,節(jié)約教育是一項偉大的工程,建設(shè)節(jié)約型社會需要用我們青年率先垂范,廣大青年教師要用自己的言行教育和感染學(xué)生,樹立以勤儉節(jié)約為榮的風(fēng)尚,培養(yǎng)勤儉節(jié)約的優(yōu)秀品質(zhì)。

  青年朋友們,節(jié)約新時空已經(jīng)展現(xiàn),建設(shè)節(jié)約型社會任重而道遠,讓我們攜手共進,用我們的智慧和行動去改變我們所能改變的一切。

  勤儉節(jié)約美德不能丟。

中華傳統(tǒng)美德演講稿8

  敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。

  中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬” 等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的`尊重,是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。

  試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

  一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

  同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

中華傳統(tǒng)美德演講稿9

親愛的老師、同學(xué)們:

  在我們身邊,有很多不文明的行為。因為我們不保護環(huán)境,讓地球變得千瘡百孔;因為我們不注意禮節(jié),讓社區(qū)少了一些溫暖的話語;因為我們不懂得謙讓,讓社區(qū)學(xué)校多了一些矛盾,多了一些不必要發(fā)生的事。

  在前幾天,我看見一個人,滿頭大汗,可能做了什么運動。在商店里買來一根冰棍,他拆開包裝紙,朝周圍看了看,確定沒有人之后,他將包裝紙隨手扔在地上,竟還心安理得大口舔著冰棍。我在一旁氣極了,可我如果上去管的話,我怕他罵我多管閑事,我真是啞巴吃黃連——有苦說不出啊!

  社會上雖然處處都有不文明的事情,但也有因?qū)捜荻獾氖拢河幸惶,我看見一個姐姐,騎著自行車,好像在趕路。她不小心撞到一個二三歲的孩子,孩子的媽媽就在旁邊,剛剛還在和別人耀武揚威的炫耀著什么,現(xiàn)在突然臉色蒼白,惡狠狠地盯著那個姐姐。那個姐姐苦笑著,對孩子的媽媽連說了好幾聲對不起。孩子的爸爸聞聲過來,我在一旁,心里想:這一場暴風(fēng)雨是不能避免的了!哪知,爸爸對孩子說:“來寶貝,走兩步給爸爸看看!焙⒆吁怎咱勠劦淖吡藥撞胶,孩子的爸爸對姐姐說:“能走路,沒事了,你若有事就先走吧!”想不到,一場暴風(fēng)雨就這樣化解了,我以后也要學(xué)這位叔叔,寬容大量。

  向不文明行為說不,我建議大家做到以下幾點:1、說話和氣文雅,有節(jié)有理,不說臟話,不罵人。2、會用文明用語,分寸適度,不油腔滑調(diào),不惡語傷人。3、遵紀守法尊重他人,不打架,不罵人。4、尊敬師長,關(guān)心他人,不虐待他人,不傷害他人。5、保護環(huán)境,美化校園,不亂扔廢紙,不折花木。6、講究衛(wèi)生,儀表整潔,不隨地吐痰,不穿奇裝異服。

  作為一名小學(xué)生,我們更應(yīng)該從小講文明,懂禮貌。你的一句“您好”,拉近了彼此的`距離;你的一句“謝謝”給對方帶來多少快樂;你的一句“請原諒”,消除了多少誤解,化解了多少矛盾。

  同學(xué)們,讓我們積極行動起來,從自己身邊的一點一滴的小事做起,除陋習(xí),樹新風(fēng),說文明話,做文明事,告別不文明的言行。

  向不文明行為說不!

中華傳統(tǒng)美德演講稿10

親愛的老師、同學(xué)們:

  今天,我讀完了《中華美德故事》這本書,覺得其中《孔子好學(xué)不倦》的這個故事,對我啟發(fā)教育特別深。這個故事介紹了孔子的.好學(xué)精神。孔子60歲了,還要拜師學(xué)琴。他學(xué)琴與別人不同,別人總是迫不及待地要求學(xué)新去曲子,往往一首曲子只學(xué)兩三天?煽鬃訉W(xué)一首曲子埋頭一練就是十天,明明已經(jīng)彈熟了還是不肯換新曲子。這又為什么呢?原來孔子不但要把曲子練熟,而且還用要通過曲子的旋律來揣摩出曲子的精髓和主人公的人品。個性。精神甚至外貌。孔子的好學(xué)精神,深深地感動了他的老師。

  想想自己,感到非常慚愧。有一次,我碰到了一道難題,怎么想也想不出來該怎么做,突然想起一本參考書上有這道問題的答案,就不懂裝懂地把答案抄下來,并且交給了老師。第二天,作業(yè)發(fā)下來我得了出色,老師還表揚我,挎我聰明?墒牵F(xiàn)在翻開本子一看,好像“出色”上多了一個小黑點,這個小黑點仿佛在問我“你懂了嗎?”我越想越覺得難受。今天讀了孔子的故事,讓我又想起了這件事,提醒我,作為一個中隊長,在班里要起帶頭作用,對待學(xué)習(xí)不能不懂裝懂,碰到困難要虛心向老師請教。讀了這個故事,我明白了一個道理:學(xué)習(xí),是進步的階梯,成功的基石,只有勤學(xué),好學(xué),不弄虛作假才能取得成功。我們現(xiàn)在正是讀書的大好時光,就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),長大后為祖國做出新貢獻。

中華傳統(tǒng)美德演講稿11

親愛的老師、同學(xué)們:

  唐山是一個文明的城市,我就出生在這里,成長在這里,唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)建了一個獨具特色的文明城市鳳凰城。這里的每一個人都珍愛這里,為這里的文明做貢獻,如果不信,我就給你講講我身邊的故事吧!

  五一那天,我和媽媽去南湖玩,在15路車上人很多,沒有座位,這時一位阿姨抱著一個小孩上車,旁邊坐著的一位小女孩忙站起來,走上前說:阿姨,請您坐到我的座位上吧,這位抱小孩的阿姨忙說;謝謝你,還是你坐吧。小女孩忙說:沒關(guān)系,您抱著孩子挺累的還是您坐吧,這位阿姨微笑著說:謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時都能看得見。

  在南湖,有不少外地的游客,因為路不太熟悉,經(jīng)常會找不到要去的地方,可在這里只要有人問路,熱心好客的唐山人就會耐心細致的告訴你要去的路線,幫助遇到困難的人,微笑的.臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線。

  日月往來,物轉(zhuǎn)星移,多少事如煙而過,多少人悄然而去,但文明自始至終一直流傳下來,它成為我們唐山進步的標志。完善文明,并非一定要做什么大事,而是要從身邊的小事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明貫穿我們的一舉一動,一點一滴,讓我們的文明美德傳承下去,讓文明美德伴我成長。

中華傳統(tǒng)美德演講稿12

  今天國旗下講話的題目是:

  繼承中華傳統(tǒng)美德,樹尊老新風(fēng)

  各位老師,同學(xué):

  早上好,.今天我演講的題目是繼承中華傳統(tǒng)美德,樹尊老新風(fēng)

  國慶節(jié)的喜悅還在繼續(xù),安靜的心情釋放著心的微笑.轉(zhuǎn)眼又到九月初九重陽節(jié).自古以來,九月九就是思念的節(jié)日,古詩有云:遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人.就是古代人在重陽節(jié)思念之情,在古代重陽是團圓的日子,因為不能團圓,在外的詩人心中思念家中的兄弟親人,寫下了傳世的詩歌.思念之心,字字顯露真情.現(xiàn)在我們國家給重陽節(jié)賦于新的寓義,這一天定為老年節(jié),我國同世界上的許多國家一樣,慢慢步入老年社會,關(guān)愛老年人,關(guān)心長輩,已成為整個社會的責(zé)任.讓每個人獻出一點愛,這世界就會變得更美麗.有一天你我也會老,看看年老的親人,一晃幾十年過去,那也許就是每個人的'寫照.

  敚斃夏耆艘蒼經(jīng)年輕過,有過美麗的青春,有過追求,有著對社會的貢獻,當(dāng)你面對一對白發(fā)蒼蒼的老人,翻閱年輕時的照片,你心中可有感動!美麗的容顏在時光的海中被描繪成蒼白和皺紋,每一紋,都有深深地愛,當(dāng)你看到相扶的老人在風(fēng)景中輕輕走過,笑容綻放在慈祥的臉,心中那份感動不能自已;還有那年約六旬的老人身著運動服在那奔跑的身影,讓人羨慕;當(dāng)然也有流浪在街頭的老人,一臉人生的苦澀,和那渴望相助的眼,讓人不免同情.敚斎松最美夕陽紅,沒有人會永遠年輕,老年人擁有的是智慧和經(jīng)驗,別說老年人愛啰嗦,每一句話里有真情,每一個字也是渴望,多陪老人說說話,會有好處,明理和涵養(yǎng)在時光之海中已深深浸入,沒有浮華,沒有虛假,只有渴望,想與子孫多點相處的時間,多一些相聚的時刻,可以知道孩子們的生活,為孩子的幸福開心,為每一個親人祈福.只要孩子們過的好,老人心中就無所牽掛了.這是老人,讓人尊敬的老人.而年輕人一般不能發(fā)現(xiàn)這一點,生活的壓力大,學(xué)習(xí),工作的壓力和競爭,讓人疲憊,可以認為有理由不回家,不想念老人,這是一種不正確的思想,當(dāng)你已經(jīng)長大的時候,父母也在一天天衰老,思念和擔(dān)憂的心時常掛在心頭,一句話,一句問候,就能溫暖老人的心.

  中華民族五千年的文明史中含有尊老,敬老,愛老,助老的傳統(tǒng)美德.同學(xué)們,記住關(guān)愛你們的長輩,多陪陪他們,讓老人的笑容綻放,別讓自己以后在后悔中度日,可以心中無憾.有一天你也會老,想想那會是什么樣子,人生是一面鏡子,對照人生,尊重老人,愛護老人是傳統(tǒng)的美德,也是社會的責(zé)任.讓老人笑在重陽,笑在每一天.把最美麗的祝福送給全天下的老人!

  我的講話完畢,謝謝!

中華傳統(tǒng)美德演講稿13

  各位老師,同學(xué)們:

  下午好!我是五(1)班的劉欣怡。從我踏入小學(xué)的第一天起,我的爸爸媽媽就時刻告誡我要好好學(xué)習(xí),做一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。

  我愛學(xué)習(xí);樂于助人;做人求真誠,堅持努力學(xué)好各門功課,并且積極參加形式多樣的課外活動;勤學(xué)好問,讓我品嘗到了學(xué)習(xí)的甘甜,勵志做一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀小學(xué)生。

  虛心好學(xué)不斷進取

  我剛進入五(1)班時,我就喜歡上了這位上課幽默、喜歡對我們笑著講課的老師。因為這樣,各科學(xué)習(xí)我從不松懈。“學(xué)如逆水行舟,不進則退”。我喜歡上了語文課、作文課,在下課以后,喜歡找老師問這次作文的中心怎么表達等,跟好朋友劉雨瑤聊聊我的想法等,一學(xué)期過去了,老師說,我是個有靈性的孩子,勤奮,好學(xué),善于思考。這次,我很榮幸,將代表學(xué)校參加“楚才杯“作文競賽,希望能取得好的'成績?yōu)閷W(xué)校爭光。

  老師的小幫手,同學(xué)的小老師

  作為學(xué)習(xí)委員的我深知自己應(yīng)該成為老師的小幫手,同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣。不管刮風(fēng)還是下雨,我都能每天早早地來到學(xué)校給同學(xué)們發(fā)本子,組織早讀;每天早晨第一節(jié)下課鈴打過之后都要把每組的作業(yè)本收起來放到老師的辦公桌上。由于學(xué)習(xí)上有些進步,同學(xué)們有問題也樂意來問問我,我這時也成了同學(xué)們的小老師。即使幫助同學(xué)解決問題的時候特別累,我也非常高興,因為我可以替老師分憂了,給同學(xué)們給予一些幫助了。

  樂于助人有親和力

  “十個手指有長短! (演講稿) 平時,我還愿意坐在我們班里學(xué)習(xí)困難學(xué)生的旁邊,當(dāng)他有題不會做時,我會盡最大努力幫助他;在他不會用工具書

  是,我會向老師一樣的教教他;當(dāng)他不敢舉手回答問題時,我會鼓勵他。我很樂意去幫助他們,因為給予有很多時候比收獲更快樂。還因為我是一名少先隊員。只要人人獻出一份愛,世界將充滿陽光和溫暖。

  我除了在課堂上認真學(xué)習(xí)外,還利用課余時間看書。每次到了午間讀書時間,我都興致勃勃。我就捧起書津津有味的讀著,真是愛不釋手。《成語故事》、《小故事大道理》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等等;那樣的時間,我會為主人公的開心而高興,為主人公的傷心而難過,為主人翁的悲慘命運感慨不已??

  最后我想借用愛國詩人屈原的一句話“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”來激勵自己。我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!謝謝你們!

中華傳統(tǒng)美德演講稿14

親愛的老師、同學(xué)們:

  美德從哪里來?讀了這本《奔跑的幸福》你就明白了,因為它是27位兒童文學(xué)家書寫的100位美德少年的故事,每一篇都會讓你觸動心弦。

  這是一本感人至深的書,被分為了十幾個小章。其中讓我感觸最深的是“以愛之名”這一小章,主要講了一位叫徐愛的少年,三歲時爸爸便去世了,媽媽不堪承受生活的重荷竟不辭而別,徐愛雖然很想媽媽再回來,可她并沒有抱怨上蒼對自己的不公,仍和爺爺奶奶一起勇敢面對困苦的生活,幫助爺爺奶奶分擔(dān)家務(wù)。當(dāng)她上高中時,就下決心要回報爺爺奶奶的養(yǎng)育之恩,可爺爺卻在這時得了肺癌晚期,也許是她名字里有個“愛”字吧!徐愛盡心盡力的照顧著爺爺,可爺爺還是離開了人世,于是徐愛又下決心一定要成為一名出色的醫(yī)生,挽救像爺爺這樣得病的人。于是,她就向著這個目標努力……

  讀了這個故事,我敬佩徐愛她那不被命運的不公而絆倒、而屈服的精神?吹竭@里,我不禁想到了我們小區(qū)前面的林蔭道上,一直有一位殘疾的叔叔在練習(xí)走路,聽聞他是被車撞的,不管春夏秋冬,總能看到這位叔叔蹣跚的身影。幾年下來了,由于他的堅持,一開始連站立都很困難他,現(xiàn)在已經(jīng)能自己緩慢的.行走了。通過書本上的故事和發(fā)生在我身邊的事跡,讓我明白了,不管發(fā)生多大的困難,只要你對自己有信心、有勇氣、有毅力,向著自己的目標去努力,去拼搏,即使只有一絲希望,也還會從黑暗中走出來!

  這就是美德,是人不可缺少的,它不僅感動了你我,還滋潤了那原來破碎的心!從現(xiàn)在起,讓我們?nèi)ヅc美德相約吧!

中華傳統(tǒng)美德演講稿15

  10月29日下午,我陪學(xué)生袁盼盼參加了舞鋼市中華魂(中華美德頌)演講比賽。演講比賽在市一小報告廳舉行。演講比賽分小學(xué)組和中學(xué)組舉行。小學(xué)組共有18位參賽選手;中學(xué)組共有16位才賽選手。本次大賽由舞鋼市委宣傳部、市關(guān)心下一代工作委員會、市教育局、共青團市委主辦。大賽由市教育電視臺任煥英老師主持。

  我校六年級(4)班袁盼盼,代表我鎮(zhèn)中學(xué)參加了比賽。經(jīng)過激烈角逐,獲得中學(xué)組三等獎。雖然我們沒有拿到大獎,可是,我們很知足。因為、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于:其一,我們的選手年齡小,參賽經(jīng)驗不夠豐富;其二、我們的稿件還不夠凝練,還不夠震撼人心;其三、參賽前沒有做“錄像式”矯正練習(xí),說明我們的備賽經(jīng)驗不足。找到了這些差距,我們就積累了備賽經(jīng)驗,將努力提高演講水平,爭取明年奪取二等獎,沖刺一等獎。

  我作為輔導(dǎo)老師,從1:40開始到5:23頒獎結(jié)束,認真欣賞了這場難得的演講比賽。既開了眼界,又增加了收獲,還為提高輔導(dǎo)能力儲備了經(jīng)驗。

  第一方面,是演講稿。演講稿直接影響演講效果,對演講成績起決定性作用。要緊扣主題(中華美德)書寫演講稿。這次大賽告訴我,演講稿大體分三個類型:第一類是,故事型演講稿。比如,師范學(xué)校獲得第一名的參賽選手,稿件主題是“孝道”。第一部分簡約地講了孝感市“三大孝子”:董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點講了,自己學(xué)校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。傳統(tǒng)故事講得經(jīng)典,新近故事講得真切,催人淚下。以絕對優(yōu)勢取得第一名。第二類是說理型。宣講道德觀點、道德理論的同時,穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”,小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來,理論不再枯燥,故事已被升華。()市三中的參賽作品就屬于這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說明道德觀點,論證道德觀點。比如說,“講文明”這一主題,從古代禮儀之邦,孔孟之道,講到當(dāng)今社會中的'道德模范,一脈相承,脈絡(luò)清晰,都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德,這也是很好的演講稿。這樣的演講稿,需要深厚的理論功底,需要相當(dāng)?shù)恼撟C水平,寫起來那個度比前兩類稍大些。

  第二方面、選手與配音。以中學(xué)組比賽為例,在賽選手口語表達能力要強,心理素質(zhì)要好。從聲音音質(zhì)上考慮女生優(yōu)于男生,一般情況下,女生演講效果更清晰,更響亮。(小學(xué)組男女生均可,女生尚無明顯優(yōu)勢)本次比賽中大約四分之一配有背景音樂,效果不理想。原因有幾點:一、不是非常懂音樂的人,很難找到和稿件內(nèi)容情調(diào)風(fēng)格完全吻合的音樂。二、演講者的音高和速度與音樂的音高速度不易協(xié)調(diào)。三、演講者若考慮音樂的節(jié)奏會影響講演;若不考慮音樂的節(jié)奏會失去配樂的初衷目的,音樂會是選手陷入兩難境地。(如果上報錄像視頻,不是實地演講,只需在電腦里合成即可,此問題不存在,配上音樂,演講效果一定會很好。)我基于對背景音樂的這三點考慮,參賽時也未配音樂。

  中華美德伴我行,中華美德伴我成長。感謝這次演講比賽,給了我們學(xué)習(xí)的機會,給了我們努力的方向,給了我們成長的力量!

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