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中學(xué)生文明禮儀演講稿

時間:2022-05-01 16:22:57 演講稿 我要投稿

中學(xué)生文明禮儀演講稿匯編15篇

  演講稿具有邏輯嚴密,態(tài)度明確,觀點鮮明的特點。在我們平凡的日常里,演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛,為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便,下面是小編整理的中學(xué)生文明禮儀演講稿,歡迎大家分享。

中學(xué)生文明禮儀演講稿匯編15篇

中學(xué)生文明禮儀演講稿1

  我們出生在一個文明的國度,成長于一片禮儀的沃土,從小我們喝著禮儀的乳汁長大,穿著禮儀的衣裳前行。禮儀適用的范圍很廣,如果分類,可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等等。它包含著涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容,而一切的一切都可以從一個微笑開始。

  微笑是一種令人感覺愉快的面部表情,它可以縮短人與人之間的心理距離,為深入溝通與交往創(chuàng)造溫馨和諧的氛圍。因此有人把笑容比作人際交往的潤滑劑。把微笑送給陌生人,就撒下了歡顏與可親,那是友誼的種子在浸潤;把微笑送給熟人,就表白了執(zhí)著與真誠,那是友情的禾苗在扎根;把微笑送給親人,就鋪展了祝福與溫馨,那是情感在遞增;把微笑送給愛人,就書寫了體貼與關(guān)心,那是摯愛在加深,不僅將兩顆心融為一體,更咀嚼了愛的心聲。把微笑送給弱者,就送去了支持與鼓勵,更獻出了理解與溫暖,不僅吸取了失敗的教訓(xùn)、品味了道路的艱辛,更激發(fā)了向上的勇氣,貼近了心的距離;把微笑送給對壘者,就獻出了歉意與包容,更現(xiàn)出了過人的胸襟與膽識,不僅可冰釋前嫌,更能化干戈為玉帛,攜手共進;把微笑送給強者,就獻出了贊賞與敬意,更現(xiàn)出了欽佩與肚量,不僅分享了成功的歡悅,更收獲了寶貴的經(jīng)驗,奠定了人生的基石。所以在你我的心中種下微笑的種子,讓它開出燦爛的花。

  “微笑待人”是人生中永恒的情感語言,是全世界通用的一種歡迎性語言,也是世界上最美好的語言。

  在當今酒店市場競爭激烈的情況下,微笑服務(wù),則是一個人內(nèi)心真誠的外露,是自身文化素質(zhì)和禮貌修養(yǎng)的體現(xiàn),更是對客人尊重與熱情的體現(xiàn)。它不但可以產(chǎn)生良好的經(jīng)濟效益,而且還可以創(chuàng)造無價的社會效益。

  要使自己立于不敗,更有發(fā)展,讓顧客滿意是根本指向,而發(fā)自內(nèi)心的`微笑,是競爭顧客的最基本最有效的法寶。在沃爾頓家族中,每天最重要的事情便是詢問營業(yè)員:“今天你對顧客微笑了嗎?”微笑造就了百年沃爾頓。

  一個親切的笑容,能縮短客戶和我們之間的距離,客戶就會對我們產(chǎn)生信賴并且認同,一個親切的笑容能夠帶給客戶良好的感受,也就贏得了客戶的尊重微笑,是一種光,一種吸引,一種發(fā)動。它使陌生人感到親切,使朋友感到安慰,使親人感到愉悅,使自己充滿信心。

  假如生活里沒有微笑,飯會餿,酒會酸,人與人之間將豎起厚厚的盾牌,而心靈將在壕塹里蹀行。

  微笑愉悅心靈,生活中我始終讓微笑伴隨著我,迎接每一個日出日落,讓微笑常駐心底,生活無限風光。

中學(xué)生文明禮儀演講稿2

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們:

  大家下午好!

  今天我演講的主題是《文明禮儀與我同行》。中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。在一個國家中個人是主體。

  文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。

  一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小到會影響自身形象,大到會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一個公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。

  公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的.公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。

  了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

中學(xué)生文明禮儀演講稿3

老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  我演講的題目是:文明禮儀伴我行。

  在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當每一個人都具備了文明的素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

  不久前,曾看到這樣一則關(guān)于新加坡的報道。新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語來書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如 “不準隨便吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”

  中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

  以上兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為,可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學(xué)還認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧。走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)互相之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。

  很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)與文明習慣的養(yǎng)成。而這恰恰能從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學(xué)習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校,沒有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習氣氛,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的心理素質(zhì)。而文明的行為在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)同時,也完善了自身的道德品質(zhì)。如果我們不在此時抓好自身的道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才。不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最寶貴的精神財富。

  記得一位名人曾經(jīng)說過:德行的實現(xiàn)是由行為的構(gòu)成,而不是文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的`情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多。然后最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

  養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明的中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們得腳,不踐踏草坪、不損壞公物。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生的共同努力,一定會營造出一個文明美好的家園。

  文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,做社會人。清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

中學(xué)生文明禮儀演講稿4

同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。

  文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。眾所周知。中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”。講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責任與義務(wù)。所以,學(xué)習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

  可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨。

  再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。

  事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學(xué)習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習氣氛。

  現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的`道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?

  所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  偉大的德國詩人歌德說:“一個人的禮儀,就是一面照出他肖像的鏡子!毕M蠹揖o握手中這面鏡子,能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使,繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為贏得世界人民的尊敬,從自我做起,從小事做起,爭當文明學(xué)生,爭創(chuàng)文明校園吧!

中學(xué)生文明禮儀演講稿5

  禮,字典上的解釋是:由一定社會的道德觀念和風俗習慣形成的,各位共同遵守的禮節(jié)。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類社會交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。

  禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,號稱禮儀之邦?追蜃釉f過:不學(xué)禮,無以立。就是說一個人要有所成就,就必須從學(xué)禮開始。可見,禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近,xx提出了以德治國的重要思想,并把以德治國作為一項重要的'治國方略加以強調(diào),提出要堅持不懈地加強社會主義法制建設(shè),依法治國,同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設(shè),以德治國。禮儀教育是社會主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ),在學(xué)生中廣泛開展禮儀教育,是貫徹xx以德治國重要思想的具體措施,是加強學(xué)校德育的重要切入口,必須引起我們的高度重視。

  在當今的青少年學(xué)生中,不少人對應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里,不會尊重他人,不會禮讓,不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩,唯我獨尊,任所欲為等形象屢見不鮮,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來禮儀之邦的美稱,會不會斷送在當今的青少年手中?梢娗嗌倌陮W(xué)生中,深入開展禮儀教育,重塑中華民族文明禮儀的新形象,培養(yǎng)文明有禮的新一代,是十分必要和非常重要的。

  青少年學(xué)習禮儀,首先要以學(xué)會尊重他人為起點,禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式,禮儀從話里來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行,尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。周同志一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)貢獻了畢生精力,但每次外出視察工作,離開當?shù)貢r總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范,是青少年學(xué)習的榜樣。

  其次,學(xué)習禮儀,要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊,即自我尊重,是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié),也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài),是人的自我意識的表現(xiàn),并以特定的方式指導(dǎo)人的行動,是一種積極的行為動機。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會尊重他人時,自己也得到他人的尊重,自尊心在提高的同時,其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以,培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格,養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動力和導(dǎo)向,在青少年學(xué)生的個體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。

  再次,學(xué)習禮儀要重在實踐,一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來,不說不動就不能說某個人有沒有禮儀,每個人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時也知道要講文明、懂禮貌,但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時,其禮儀規(guī)范就無法發(fā)揮,這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹立信心,懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時,也是自我良好形象的塑造,要敢于展示一個有禮、自信、文明的自我,并且充分利用各種場合、機會去表現(xiàn)這一點。

中學(xué)生文明禮儀演講稿6

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講主題是:“文明禮儀伴我成長”。

  文明和禮儀是為人處事的指標,涵蓋了人與人,人與社會,人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用是一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益。

  禮儀使我想起了一件事;有一次,我偶然在報紙上看到一篇美國記者發(fā)表的文章。在報紙的中間,,大大地寫著這樣一句讓我刻苦銘心的話:“中國人,請不要把垃圾留在地球上!”14個字就足以讓我心碎。

  這是美國人針對我們的國家嗎?不是,這是因為我們國家到處都是垃圾,這似乎已經(jīng)成為一些人的一種習慣。同學(xué)們,這是國家的恥辱啊!

  大家都知道國慶閱兵盛況空前,揚了我們的.國威。但是同學(xué)們知不知道,據(jù)統(tǒng)計,40完萬平方米的天安門廣場上,平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋。

  可以想象,風輕輕一吹吹,天空中到處都是垃圾,這與我們莊嚴的天安門廣場形成了巨大的對比!

  老師、同學(xué)們,社會的公共文明程度可以折射一個社會和一個國家的文明程度。古有孔融讓梨,今有雷鋒精神,舍己為人,這些都是文明行為的標志。

  其實,講文明,懂禮儀并沒有古代女人三從四德那么難。只要我們能做到以下三點,當個文明人就不遠了。

  第一,語言必須文明,古人有言禮多人不怪,只要我們在合適的場合說合適的話即可。

  第二,熱愛環(huán)境,只要我們每個人都有一顆愛護環(huán)境的心,社會就會更加完美!

  第三,學(xué)會謙虛,孔融讓梨就是一個典型的例子。

  說了這么多,其實只有一個目的,就是要做一個講文明懂禮儀的人!

  同學(xué)們,讓我們行動起來,不要讓文明只出現(xiàn)在紙上、嘴上,讓它活躍在我們中間,讓我們做文明的主人,讓文明與我們同行,讓我們共同創(chuàng)造文明的社會氛圍!

  我的演講到此束。

  謝謝大家!

中學(xué)生文明禮儀演講稿7

  中國自古以來就被稱為“文明古國”,“禮儀之邦”,千百年來的文化傳承至今,作為炎黃子孫,我們就應(yīng)該發(fā)揚光大這種精神。文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去,文明禮儀注重平時,從小培養(yǎng),形成良好的習慣。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的零食袋,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  好的文明行為習慣,可以影響你的學(xué)習,你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪我們不斷探索,求知要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明學(xué)生。我相信,經(jīng)過我們的同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。

  我們播下一個動作,就收獲一個習慣;播下一個習慣,就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不說粗話、臟話;管住我們的`手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。

  著名文學(xué)家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣,成為有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

中學(xué)生文明禮儀演講稿8

  尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

  中國是一個有著五千年歷史的文明古國,五千年悠久的歷史,創(chuàng)造了中國燦爛的文化 ,五千年悠久的歷史,形成了古老民族的傳統(tǒng)美德 。中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行,都體現(xiàn)著我們中國人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。禮儀不僅是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn),而且對于個人而言,也是體現(xiàn)一個人道德和修養(yǎng)的尺度。

  然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。那么,在校園內(nèi),在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,同樣也存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上:總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;教室里、校園內(nèi):食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路時你推我打,習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意亂丟亂扔,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。 我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學(xué)習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。

  我們知道:作為一名學(xué)生,具有良好的文明行為習慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習氣氛。然而這些行為也直接影響同學(xué)們的健康成長,同時也影響了學(xué)校的形象。

  文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語時常掛在他嘴邊,比如:

  見到老師:主動打招呼:老師,您好!

  問人借物:說請

  還人物品:說謝謝

  踩到他人:說對不起

  上課了:說老師好

  下課了:說老師請休息

  放學(xué)回家:跟同學(xué)說再見

  有事外出:跟老師說我去哪里

  回到學(xué)校:報告老師我回來了

  作為一名講文明、懂禮貌的學(xué)生,他懂得一句話:“要想別人尊重自己,首先自己要尊重別人! 而且,他一定是有著良好的衛(wèi)生習慣的人,他會自覺維護校園環(huán)境,不會隨手扔垃圾,因為他懂得清潔的環(huán)境是大家的勞動的結(jié)晶。 講文明懂禮貌的學(xué)生,一定是愛護公共財物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費水電并且會勸阻、制止其他人的破壞行為。

  講文明懂禮貌的學(xué)生,一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放整齊,不論是教室里課本,還是宿舍內(nèi)的'生活用品,從來都是從哪兒拿來,就放回哪兒去,整整齊齊、干干凈凈。在學(xué)校就餐,他從來都會自覺排隊打飯,從不浪費糧食。在課余時間里,從不大聲喧嘩影響別人的學(xué)習或休息,他會遵守學(xué)校的每一項規(guī)章制度。

  講文明懂禮貌的學(xué)生,一定是一位有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué),關(guān)愛身邊的人和事,不會與同學(xué)吵架或者拉幫接派,他會懂得感恩,感恩父母長輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)

  文明是行為的端正,習慣的改善,禮貌是修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升。

  同學(xué)們,讓我們告別作日的無知和粗俗,讓我們從今天起,從每一件小事做起,改掉以往一些不雅的行為,改掉我們以往一些不良的行為習慣,做一名真正講文明、懂禮貌的好學(xué)生。

  美好的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。加油, 相信我們一定會做得更好!謝謝大家。

中學(xué)生文明禮儀演講稿9

尊敬的老師親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  為了增強同學(xué)們的文明意識,創(chuàng)建優(yōu)良校風,摒棄不文明行為、共建美好的校園,我們要積極履行學(xué)校提倡的“三雅”規(guī)范,即文雅的語言,儒雅的行為,高雅的情操。嚴格要求自己,不斷反省自己,修正自己,成為一個對自己言行負責的人。

  作為兒女,我們要孝敬父母,體恤家人;作為學(xué)生,我們要遵守紀律,認真學(xué)習;作為公民,我們要關(guān)心國家,熱愛祖國。

  現(xiàn)從文明禮儀,校園環(huán)境,教室行為三方面向同學(xué)們發(fā)出如下倡議:

  1、舉止文明。提倡大家自覺愛護公物,不亂丟垃圾,不隨地吐痰,不在公共場所大聲喧嘩,不在墻上亂涂亂畫亂張貼。

  2、言語文明。提倡使用文明用語。見到老師和長輩,主動問好,日常與同學(xué)主動打招呼,見到客人和領(lǐng)導(dǎo),禮貌相待,主動避讓。

  3、著裝文明:注意自身形象,衣冠整潔,不在校服上亂涂亂畫,規(guī)范佩戴團徽及名簽,不佩戴飾品。

  4、生活文明:自覺保持座位的`干凈整潔,在別人學(xué)習、休息時保持安靜,不大聲喧嘩打鬧,絕不吸煙喝酒。到食堂用餐自覺排隊,講求禮讓不擁擠。勞動時自覺負責,積極肯干,回到家中,盡力幫父母做家務(wù)。

  5、課上文明:自覺維護課堂紀律,上課期間不遲到,不早退,不曠課、不喧嘩打鬧,不影響他人學(xué)習,不搞小動作,不睡覺,不玩手機和mp3等電子類產(chǎn)品,不做與學(xué)習無關(guān)的任何事情。

  同學(xué)們讓我們行動起來,從一點一滴的小事做起,告別原有的陋習,秉承文明的火炬,堅決做到“六個一”: “不吸一支香煙、不說一句臟話、不亂扔一張紙、不敷衍一次操、不虛度一課時、不逃避一次勞動”,爭做對自己負責的文明學(xué)生,共建文明和諧的美麗校園!

中學(xué)生文明禮儀演講稿10

各位老師、同學(xué):

  大家好,我是XXX班的XXX。今天我演講的題目是——《文明起,陋習滅》。德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根據(jù)你的.言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。

  不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習,例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

  那么,讓我們從現(xiàn)在開始,告別陋習,走向文明。

  謝謝。

中學(xué)生文明禮儀演講稿11

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會再來如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值是金錢買不到的如果你失去了文明禮儀,你就徹徹底底的失敗了,因為你已經(jīng)失去了做人的.根本!

  在讀幼兒園的時候,天真無邪的我并不知道什么是文明禮儀,遇到認識的人或朋友并不會打招呼,是老師教會了我,當我遇到朋友的時候,我開始學(xué)會問好、打招呼了:星期天的時候,我和媽媽一起去逛街,遇到了一位朋友,我主動地向她打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然覺得心里特別溫暖

  一天,陽光明媚、碧空如洗,爸爸讓我去公園里的游泳池報名學(xué)游泳,我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪,我看見一位叔叔,就問到:“哎,游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子,說:“不知道”我一氣之下悄悄說:“哼!不告訴我,我自己找!”可是,公園里就像一個巨大的迷宮,繞了好幾圈都找不到,只好問一位阿姨:“阿姨,請問游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說:“哦,從這里直走,然后右轉(zhuǎn)就到了”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去,這時,我突然恍然大悟:是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了,所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性,最后我終于找到了游泳池,順利地報了名看來文明禮儀真的是缺一不可的啊!

  我長大了,已經(jīng)讀五年級了,我更加覺得我們不能失去文明禮儀,因為文明禮儀是做人的根本,如果失去了根本,即使我們會一些知識和本領(lǐng),也不會成為對社會有用的人,還因為它讓我們養(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習慣比如:我見到了有一個小朋友在草地上踩踏,便上去告訴他不能這樣,因為世界上每一樣?xùn)|西都是生物,小草也會怕疼,所以不要去踩踏它還有一次,我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾,就走過去告訴他不能這樣,因為這樣做不僅很不文明,而且還會污染環(huán)境的這也是一種文明的表現(xiàn),不僅能提醒自己,還能提醒別人,讓他們養(yǎng)成良好的習慣

  這些都是小事,但對我們來說都是那么的讓人刻苦銘心,因為它告訴了我們文明禮儀的重要性,也告訴了我們:在我們的成長道路上,什么都不會長久,只有文明禮儀會一直陪伴著我們!

  謝謝大家!

中學(xué)生文明禮儀演講稿12

  春秋時期的管仲曾經(jīng)說過:“善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!彼^善氣迎人,那便是不卑不亢、有禮有節(jié),讓別人有如沐春風之感。

  一個“禮”字,貫穿了中華民族數(shù)千年,孔子說過:不學(xué)禮,無以立,后來中國成為了著名的禮儀之邦,臣子對君主的禮、孩子對父母的禮……這些禮儀讓人成為有德之人,成為堂堂大丈夫,成為君子。

  想當年鄭和七下西洋,他的艦隊雖然人數(shù)眾多,武器也十分厲害,但我們中國的使者給西洋小國的只有幫助和給予,友善地,親切地和這些弱小的國家進行交流。后來葡萄牙的殖民者來到這片土地,樹立一根柱子意示主權(quán),但他不知道——中國的艦隊曾來到這里,早在他之前立下一座豐碑——一座代表友善與和平的豐碑。

  時光飛逝,日月如梭,這個禮儀之邦走過了數(shù)千年的歲月,走到了今天。而禮儀呢?我們那些古老的禮儀呢?它們是否被遺忘,被遺忘在漫長的風風雨雨之中?今天的許多人,對于我們禮儀之邦的傳統(tǒng),似乎已經(jīng)不再記得。而今,請、謝謝、你好等文明用語少了,粗話臟話多了;盡孝的子女少了,對老人財產(chǎn)虎視眈眈的年輕人多了;馬路上嚴格遵守交通規(guī)則的人少了,亂闖紅燈亂插隊的狂徒多了;全心全意為民服務(wù)的公仆少了,只顧撈錢不知廉恥的貪官多了……

  禮儀之邦的禮儀,究竟還要不要呢?

  其實,那些陳舊的、古老的禮儀,在今天同樣重要。忠、孝、仁、義、信,在現(xiàn)在這個時代,難道就不通用了嗎?雖然現(xiàn)在沒有了君主統(tǒng)治,但我們?nèi)匀灰矣谧鎳,為祖國的富強努力學(xué)習;雖然現(xiàn)在沒有了“父為子綱”的倫理,但我們?nèi)匀灰⒕锤改福瑸轲B(yǎng)育我們的`人分憂;雖然現(xiàn)在我們不用仁善來收羅人心,但我們?nèi)匀灰幸活w仁愛的心,真誠的向他人獻上一份善意;雖然現(xiàn)在沒有誓同生死的交友之道,但我們對朋友仍然要講信義,將朋友的事當作自己的事去完成。

  有些人說禮儀是繁文縟節(jié)、是虛偽,的確,這樣的問題確實存在。有些儀式,程序等等,內(nèi)容都是千篇一律,卻要人們?nèi)フJ真施行。這樣既無益于人,又浪費時間,對于這些,我也是不贊成的。

  但是真正的禮儀是發(fā)自內(nèi)心的,是一個人憑良心做出來的事,是對社會、對國家有益的。不說多么深遠的影響,就是生活中的小事,也能體現(xiàn)出一個人的道德品質(zhì)。

  以前我不喜歡跟陌生人同乘電梯,如果人離得遠了,就任由電梯門自己關(guān)上?墒怯幸淮危谖已劭措娞蓍T快關(guān)而狂奔過去時,電梯內(nèi)的人卻無動于衷。電梯上去了,我氣憤憤地等了許久,才乘上了電梯。在惱怒的同時,我忽然想起,在被我關(guān)上的電梯門外,站著的人一定如我這般心情。于是,我愧疚了,以后的日子里,我關(guān)電梯門前總要聽聽有沒有人聲,有沒有急趕而來的腳步。我常想,只要每個人都這么做了,就能為別人帶來一份方便,舍了自己幾秒鐘的時間,為人創(chuàng)造一份舒心,難道不值得么?

  我們的中國是禮儀之邦!生活在禮儀之邦的人民,應(yīng)該為之驕傲,應(yīng)該將禮儀之邦這個榮譽發(fā)揚光大!我們不必惺惺作態(tài),顯得自己有高風亮節(jié),我們只要多為別人想想。在擦肩而過時,互相微笑問好;在爭辯時,學(xué)會說話給對方留些余地;在長輩有差遣時,理所應(yīng)當?shù)貛椭?/p>

  禮儀,其實很簡單。不是虛情假意的行為、不是慷慨激昂的演講。禮儀,只不過是多為別人著想,讓自己的行為使別人感到快樂。這,就足夠了。

  讓今天禮儀之邦的人們,為這個稱號增光添彩,我們要告訴世界——中華民族禮儀之邦的美譽,永遠不變!

中學(xué)生文明禮儀演講稿13

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!

  今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。

  在我們的學(xué)習生活中,禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機勃勃的春天,意味著我們同學(xué)該有一個嶄新的`面貌。那么怎樣才能使我們小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

  態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

  升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。

  校園禮儀就更重要了,課間休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。

  同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省;ハ嗬斫、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。

  文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語常掛嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人。

  文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境,不會隨便買零食吃,因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康,他更不會亂丟飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

  文明的學(xué)生,一定是愛護公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。

  文明的學(xué)生,一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放整齊,不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習,會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

  文明的學(xué)生,一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué),關(guān)愛身邊的人和事,不會與同學(xué)吵架、搞不團結(jié),他會懂得感恩,感恩父母長輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)……

  同學(xué)們,讓我們攜起手來,從我做起,從身邊的小事做起,摒棄17種植晃拿饜形,養(yǎng)成良好的行為習慣,做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生,讓文明禮儀之花開遍卓達太陽城學(xué)校的每一個角落17。

中學(xué)生文明禮儀演講稿14

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “文明禮貌究竟是什么?”雖然不同的人答案會有些差異,但我們的共識是:

  在得到別人幫助時說一聲“謝謝”,在打擾別人工作時說一聲“對不起”,這就是文明禮貌。

  公共場合自覺排隊等候,公共場合輕聲漫步,這就是文明禮貌。

  在您的話語中多加一個“請”字,在您的面容上多帶一些微笑,這也是文明禮貌。

  對個人,文明禮貌反映著一個人的素質(zhì);

  對集體,文明禮貌意味著集體的凝聚力;

  對社會,文明禮貌更體現(xiàn)著社會的進步。

  同學(xué)們,我們不難體會,每天早晨當你背著書包走進教室,聽到同學(xué)的一聲問“早”的時候,看見同桌的一個微笑的時候,僅僅這一聲問候、一個微笑,或許就能給你帶來一天的好心情。同時,潛移默化中,你會更加熱愛關(guān)心這個集體,如果集體中的`每一個成員都能友好相處、相互幫助,那必將促使我們的共同進步。

  不僅如此,文明禮貌更直接或間接推動社會向前發(fā)展。社會是人與人相互聯(lián)系的社會,社會的財富靠的是人們的創(chuàng)造。生活在社會大家庭中,更需要人與人的溝通、協(xié)作。講文明、講禮貌正是建立良好人際關(guān)系必不可少的條件,文明禮貌將人與人拉的更近。

  作為中學(xué)生,我們在校注重講文明、講禮貌,更應(yīng)該尊重老師的勞動果實。不要光說“老師您早”、“老師再見”,還要認真聽好每一堂課、認真完成每一次作業(yè)。這樣,我們將學(xué)到更多的知識、掌握更強的本領(lǐng),從而在將來為社會的發(fā)展貢獻等大的力量。

  中國是一個具有五千年文明史“禮儀之邦”,我們是未來的主人,文明禮貌是歷史賦予我們的責任,文明禮貌是時代對我們的呼喚,文明禮貌是社會對我們的期待。

  同學(xué)們,講文明,有時只是舉手之勞;講文明,有時只是一念之想;講文明,有時只是一點點關(guān)愛。

  讓我們共同努力,從小事做起、從現(xiàn)在做起、從身邊做起,讓文明禮貌 生花,我們的生活會更加美好!讓文明禮貌結(jié)果,我們的未來將絢麗多彩!讓文明禮貌永駐心中,我們的社會必定和諧昌盛。

  謝謝大家,我的演講完畢!

中學(xué)生文明禮儀演講稿15

  今天我演講的題目是《素質(zhì),是一種習慣》

  一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的`碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習慣。仔細想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細節(jié)中已有了答案。

  而現(xiàn)實中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實,每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認識有關(guān),更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。

  文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

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