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崇德向善演講稿

時(shí)間:2022-03-29 15:37:17 演講稿 我要投稿

崇德向善演講稿(精選21篇)

  演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,我們使用上演講稿的情況與日俱增,相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非?鄲腊,下面是小編收集整理的崇德向善演講稿(精選21篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

崇德向善演講稿(精選21篇)

  崇德向善演講稿 篇1

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們,各位來(lái)賓:

  很高興能夠參加這次演講,與大家共同探討這個(gè)話題,共同學(xué)習(xí)我們中華民族的傳統(tǒng)美德:明禮知恥,崇德向善,更希望能與我們大溪小學(xué)的師生,大溪的父老鄉(xiāng)親一起得到熏陶。

  我今天宣講的題目是:中國(guó)夢(mèng),我的夢(mèng);明禮知恥,崇德向善。

  每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng),每個(gè)夢(mèng)都不一樣,夢(mèng)有大有小,夢(mèng)千姿百態(tài),夢(mèng)承載著人們的信念和希望,它看不見,摸不著,卻能在心中產(chǎn)生一股巨大的力量,它支撐著我們行走,帶著我們一起“飛翔”,微笑著面對(duì)人生,(你們說(shuō):夢(mèng)是什么?)就是我們遠(yuǎn)大的理想,就是我們執(zhí)著追求的目標(biāo)。有了理想,有了目標(biāo),我們的生活、學(xué)習(xí)、工作就有了奮斗的方向,我們就會(huì)在朝著它孜孜不倦地追求中,不迷失,不迷茫。

  我們小學(xué)生的夢(mèng)更加絢麗芬芳,更加宏偉遠(yuǎn)大。但無(wú)論我們的夢(mèng)多么多姿多彩,多么燦爛輝煌,它卻是由一個(gè)個(gè)離我們很近的、小小的夢(mèng)組成。換句話說(shuō),就是我們每個(gè)人都應(yīng)該在近期有一個(gè)奮斗的目標(biāo),比如,我這個(gè)星期要學(xué)成一個(gè)什么生活技能,我要和某某同學(xué)消除一個(gè)小誤會(huì),幫助父母做一件家務(wù)事,或者這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)成績(jī)要達(dá)到一個(gè)什么樣的新高度等等……

  中國(guó)近代思想家、政治家、教育家梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò):少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。所以。我們少年心懷夢(mèng)想,我們的家庭、我們的家鄉(xiāng)、我們的家國(guó)就充滿了希望。

  我們大溪,不但是一個(gè)山清水秀的好地方,而且可以說(shuō),這里物華天寶,人杰地靈。遠(yuǎn)的不說(shuō),當(dāng)然我也不很清楚我們大溪?dú)v史上出了哪些高人雅士,但我很清楚,你們更清楚,在你們的鄰居中,或者說(shuō)是你們的家族中,最近幾十年來(lái),有一個(gè)家庭確實(shí)出了高人雅士,他們不但在我們綏陽(yáng)縣,就是在我們貴州省,甚至在我們國(guó)家,乃至在世界上都是有名望的,那就是在大溪土生土長(zhǎng),從大溪走向城市,走出貴州,走出國(guó)門,走向世界的詩(shī)人——李發(fā)模、卓有成就的私營(yíng)企業(yè)家——李發(fā)標(biāo)、李發(fā)杰兄弟。(提問、簡(jiǎn)介他們的事跡)

  詩(shī)人李發(fā)模先生的敘事詩(shī)《呼聲》在1979年2期《詩(shī)刊》發(fā)表后,經(jīng)中央人民廣播電臺(tái)播放后,在全國(guó)引起巨大轟動(dòng),曾獲1979—1980年全國(guó)第一屆優(yōu)秀新詩(shī)獎(jiǎng),已載入《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》(上海版),被前蘇聯(lián)著名詩(shī)人葉甫圖伸科譽(yù)為“中國(guó)新詩(shī)的一塊里程碑”。中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)以《從泥土走向詩(shī)壇的李發(fā)模及他的詩(shī)》為題向30多個(gè)國(guó)家專題介紹。部分作品被譯成俄、日、英、法、意、朝等多國(guó)文字,國(guó)內(nèi)一些大中專院校及教育部編選的中等學(xué)校補(bǔ)充教材多次選用其作品?梢哉f(shuō),我們綏陽(yáng)縣被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)詩(shī)鄉(xiāng)”,與他及和他同時(shí)代的眾多鄉(xiāng)土詩(shī)人分不開。

  民營(yíng)企業(yè)家李發(fā)標(biāo)先生修造的博雅苑,早在十多年前《貴州日?qǐng)?bào)》就有報(bào)道:《綏陽(yáng)個(gè)人斥資建造文化公益陳列館》,1994年,李發(fā)標(biāo)個(gè)人出資20xx余萬(wàn)元修建一個(gè)文化陳列館,在常人看來(lái),這是個(gè)近乎瘋狂的行為。今日中國(guó),不要說(shuō)千萬(wàn)富翁,億萬(wàn)富翁也難以計(jì)數(shù),但是有幾人為故里耗資數(shù)千萬(wàn)元建此公益性的文化陳列館呢?遵義市綏陽(yáng)縣城內(nèi)落成的5000平方米“中國(guó)博雅苑陳列館”,是展示海內(nèi)外炎黃子孫精神和作品的地方,“博選神州之雅,珍藏華夏之魂”(賀敬之為陳列館題聯(lián))為宗旨,陳列包括中國(guó)各民族的文化藝術(shù)文物。投資人綏陽(yáng)縣大溪村農(nóng)民企業(yè)家李發(fā)標(biāo)承諾:母親要我把積累的資金“回報(bào)桑梓”,我征求大哥李發(fā)模(我國(guó)著名詩(shī)人,其作品《呼聲》被翻譯成多國(guó)文字,被前蘇聯(lián)著名詩(shī)人葉甫圖伸科譽(yù)為“中國(guó)新詩(shī)的一塊里程碑”)的意見,決定修一座陳列館在我們偏遠(yuǎn)的綏陽(yáng)縣城,目的僅在“回報(bào)桑梓”,該陳列館絕不作商業(yè)用途。為此,我還寫了一首七律,表達(dá)我本人對(duì)這位平凡而了不起的企業(yè)家及他的父母、大溪這塊熱土的敬重之情。

  《參觀博雅苑寄懷》

  發(fā)標(biāo)善舉與時(shí)來(lái),情付家鄉(xiāng)百丈懷。

  藝展弘韜博雅苑,精藏薈萃美蘭臺(tái)。

  巨資出手真金在,上品盈胸厚望栽。

  李母德風(fēng)桑梓善,誰(shuí)人可計(jì)大溪財(cái)!

  民營(yíng)企業(yè)家李發(fā)杰先生事業(yè)有成40多年來(lái),不忘回報(bào)國(guó)家,回饋社會(huì),他為國(guó)家建設(shè),繳納利稅近4000萬(wàn)元;不忘帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富,常年解決社會(huì)勞動(dòng)就業(yè),至今已達(dá)460人之多;不忘家鄉(xiāng)的建設(shè),為家鄉(xiāng)鋪路架橋,建診所,建學(xué)校及捐資捐物設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金等,共300余萬(wàn)元;不忘家鄉(xiāng)文化事業(yè)的發(fā)展,多年來(lái),一直資助綏陽(yáng)縣詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)的發(fā)展,為我們綏陽(yáng)縣創(chuàng)建中華詩(shī)詞之鄉(xiāng),獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策獻(xiàn)資金,每一次活動(dòng),每一本《詩(shī)鄉(xiāng)詩(shī)詞》,都凝聚了他的功勞。更把自己的企業(yè)打造成極具傳統(tǒng)文化品位的優(yōu)雅場(chǎng)所。由于他的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),多次獲得省市縣頒發(fā)的榮譽(yù)獎(jiǎng)和“重合同、守信用私營(yíng)企業(yè)”,他個(gè)人也獲得建設(shè)部廳級(jí)建筑企業(yè)優(yōu)秀獎(jiǎng)。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李文朝聽了他的事跡,很受感動(dòng),欣然命筆為他題寫了對(duì)聯(lián):“博采眾長(zhǎng)生萬(wàn)象;雅俗共賞展千姿”。

  已經(jīng)成功的他們,僅僅是大溪眾多優(yōu)秀人才的代表,他們之所以能獲得今天的成功,毫無(wú)疑問,與他們的夢(mèng)分不開,他們有著宏大的夢(mèng)想,他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想艱辛努力,他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想不斷充實(shí)完善自我,為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不放棄、不遺棄。最可貴的是,在他們的身后,有大溪特有的,厚實(shí)的.文化傳統(tǒng)底蘊(yùn)——“明禮知恥?崇德向善”。正如李發(fā)杰先生在《百善孝為先》一文中寫到的一樣,他們的成功,離不開父母的傳統(tǒng)文化教育和培養(yǎng),父母常常以自身的行為、語(yǔ)言、習(xí)慣,潛移默化地影響著他們,知道人生在世,孝順、向善、明禮、厚德是一個(gè)人在世界上立身立業(yè)之根本。他們的成功,離不開長(zhǎng)輩、鄉(xiāng)親們的支持和幫助,長(zhǎng)輩、鄉(xiāng)親力所能及的幫助,使他們感動(dòng),知道受人之恩,當(dāng)涌泉相報(bào),仁義、仁愛、誠(chéng)信、感恩也是一個(gè)人在世界上立身立業(yè)之根本。他們之所以能報(bào)效國(guó)家,回報(bào)桑梓,與大溪沃土清泉的滋潤(rùn),人文傳統(tǒng)的熏陶,有著不可分割的血肉聯(lián)系。

  而他們的根,就在我們大溪,在我們大溪小學(xué),他們的成功與我們大溪小學(xué)的培養(yǎng)分不開。他們從我們大溪小學(xué)走出去的,走進(jìn)城市,走出貴州,走向全國(guó),走向世界。

  這就是他們的夢(mèng),夢(mèng)里那一份信仰,一份懷念,一份奮斗,迷漫著中國(guó)夢(mèng)的味道。就算在異國(guó)他鄉(xiāng),都還能輕哼著國(guó)歌的旋律,心懷著祖國(guó),銘記著中國(guó)夢(mèng),力創(chuàng)美好未來(lái)。

  潮起潮落,誠(chéng)然,我們的祖國(guó)還不是那么富強(qiáng),但她屹立在世界東方,已經(jīng)越來(lái)越富強(qiáng),三十年河西,三十年河?xùn)|,莫欺少年窮;幾百年屈辱,幾千年輝煌,莫忘中國(guó)夢(mèng)。

  我們懷著一份堅(jiān)強(qiáng),一份榮耀,一份銘記,勉勵(lì)自己,準(zhǔn)備好,在心中種下中國(guó)夢(mèng)——把祖國(guó)建設(shè)成世界一流大國(guó),創(chuàng)造美好的未來(lái)。

  中國(guó)夢(mèng),我的夢(mèng)

  崇德向善演講稿 篇2

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。我們今天的道德講堂以“奮發(fā)向上、崇德向善”為主題,共有六個(gè)流程,分別是“自我反思、唱一首歌曲、學(xué)模范(看一部短片和講一個(gè)故事)、誦一段經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”。

  讓我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié),進(jìn)行一次深刻的反思:“心誠(chéng)不誠(chéng)”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的時(shí)候,我講一個(gè)故事:在一檔綜藝節(jié)目中有一個(gè)問題是:電梯里總有一面大鏡子,那個(gè)大鏡子是干什么用的呢?回答踴躍:用來(lái)對(duì)鏡檢查一下自己的儀表;用來(lái)看清后面有沒有跟進(jìn)來(lái)不懷好意的人;用來(lái)擴(kuò)大視覺空間,增加透氣感一再啟發(fā)后,主持人終于說(shuō)出了非常簡(jiǎn)單的正確答案:肢殘人士搖著輪椅進(jìn)來(lái)時(shí),不必費(fèi)心轉(zhuǎn)身即可從鏡子里看見樓層的顯示燈。原來(lái)是這樣!原本活潑靚麗、機(jī)智風(fēng)趣的嘉賓們多少有些尷尬,其中有一位頗有些抱屈地說(shuō):"那我們?cè)跄芟氲侥兀?quot;是啊,怎能想到呢?時(shí)至今日,我們的確越來(lái)越聰明,我們的知識(shí)面的確越來(lái)越寬廣。我們思考一個(gè)問題時(shí)?梢韵氲胶i熖炜,但不幸的是,無(wú)論思路擴(kuò)展到多遠(yuǎn),我們往往還是從自己出發(fā)的。這說(shuō)明:電梯里的鏡子,有人用來(lái)裝飾自我,有人用來(lái)保護(hù)自我,有人依此舒適自我,為什么沒有想到“自我”之外的“他人”呢?答案之所以正確,正是因?yàn)槠涑龊跞藗兊囊饬。?xì)味之下,我們不難想到我們的出發(fā)點(diǎn)總是站在自己的腳下!

  下面,我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié):唱一首歌曲!豆竦赖赂琛罚ㄕ(qǐng)大家起立。)謝謝大家,請(qǐng)坐。

  下面,進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié):學(xué)模范。一是看一部短片!白蠲澜處煛睆堺惱:用柔弱的`身軀譜寫了一曲教師英勇奉獻(xiàn)的大愛之歌。一起聆聽一個(gè)我們身邊道德模范的故事。周老師的故事。有多少人像雷鋒一樣,那么富有愛心,那么真誠(chéng)善良,像一顆小小的螺絲釘,雖不起眼,但卻必不可少?纯次覀兩磉,就有這樣一位長(zhǎng)者,她就是我們的周老師。(講周老師的故事。)

  下面,進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié):誦一段經(jīng)典。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)兩句國(guó)學(xué)經(jīng)典:第一句是“:知之者不如好之者,好之者不如樂之者!背鲎浴墩撜Z(yǔ)》,知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人,喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂的人。這句話告誡我們:要自我力求進(jìn)步,發(fā)憤圖強(qiáng),努力求知,永不停息,就是奮發(fā)向上。第二句是“三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之”。這句話也出自《論語(yǔ)》,意思是幾個(gè)人同行,其中必定有人可以做我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對(duì)照改正自己的缺點(diǎn)。這也暗合了崇德向善的思想。請(qǐng)大家跟我一起大聲誦讀一遍:“子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!薄白釉唬喝诵斜赜形?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!?/p>

  下面,進(jìn)行第五環(huán)節(jié)發(fā)善心。什么是發(fā)善心?很多人認(rèn)為幫助別人,祈福他人,放生等等就是發(fā)善心,并且認(rèn)為只要做了善行就一定能得到善果報(bào).我個(gè)人理解這些只是發(fā)善心的外在表現(xiàn),還不是完全意義上的發(fā)善心.發(fā)善心,應(yīng)該是由內(nèi)而發(fā),量力而為,不求回報(bào),不貪功德,無(wú)私奉獻(xiàn)的慈悲心.任何有貪念回報(bào),貪念功德的善行都不是真正的發(fā)善心.真正的發(fā)善心是在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,真誠(chéng)的幫助身邊需要幫助的人或小動(dòng)物,同時(shí),對(duì)待生活中遇到的問題,有一顆寬容自己,寬容別人的心也是善心的體現(xiàn).只要做到內(nèi)心的真善,所做的任何善行,才是真正意義上的發(fā)善心。

  第六環(huán)節(jié),送吉祥。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在深化改革進(jìn)入關(guān)鍵性時(shí)期,顯得更為重要,因此,我們要立足本職工作,努力將奮發(fā)向上、崇德向善的精神傳遞給學(xué)生,為身邊的人送上奮發(fā)向上、崇德向善的吉祥正能量!希望大家每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心。

  崇德向善演講稿 篇3

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  今天很榮幸在這里參加演講,我今天演講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上》。

  崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶,崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、人與人之間的和諧發(fā)展。在我看來(lái),崇德向善主要是體現(xiàn)在“德”與“善”這兩個(gè)字上面。“德”即德行,“善”即善良,是要求我們的德行要向善良上面發(fā)展。展現(xiàn)的社會(huì)的正能量。古時(shí)候有“孔融讓梨”的典故,而今有“奪刀少年”救人的事件,都體現(xiàn)出了他們是一個(gè)有著優(yōu)良品德的少年,在我們的整個(gè)世界也都推崇著善良的德行。雨果曾說(shuō)過(guò)“善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。”那么如果你想成為一名偉大的人,你就要讓你的德行變得善良。

  奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;在我看來(lái),奮發(fā)向上主要體現(xiàn)在“奮”與“上”這兩個(gè)字上面,“奮”即是奮進(jìn),“上”即是一個(gè)前進(jìn)的力量。奮發(fā)向上,是要求我們要做一個(gè)積極向上,進(jìn)取的人,為我們的社會(huì)前進(jìn)而努力。我的學(xué)習(xí)道路中,再長(zhǎng)的.路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無(wú)法到達(dá)。只有我們不斷地努力,不放棄,我們才能取得成功。要是我們?nèi)祟愖嫦仁且粋(gè)不思進(jìn)取的人,那么我們可能還在猿人時(shí)代,我們不會(huì)有今天的高樓大廈,不會(huì)有美味可口的零食,不會(huì)有色彩艷麗的衣裳,更不會(huì)有我們現(xiàn)在擁有的美麗世界。

  崇德向善,奮發(fā)向上,這不是一個(gè)對(duì)我們的要求,而是作為21世紀(jì)新青年的我們所應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。我想,如果我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)都能做到崇德向善,奮發(fā)向上,那么我們的未來(lái)將是一個(gè)美好未來(lái)、和諧的未來(lái)。

  人人都應(yīng)爭(zhēng)做品德向善,積極進(jìn)取的人。為我們的美好明天而努力吧!

  這就是我今天主題為“崇德向善,奮發(fā)向上”的演講,謝謝大家

  崇德向善演講稿 篇4

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  有一首歌最為動(dòng)聽,那就是關(guān)愛;有一種人生最為平凡,那就是教師。教師,是平凡的,平凡得像洶涌澎湃的大海中的一滴水,平凡得像枝葉繁茂的大樹上的`一片葉。然而,教師又是偉大的,教師是一把火,點(diǎn)亮求知者智慧的火花;教師是一盞燈,照亮后來(lái)者前行的路。

  人們都說(shuō),選擇了“教師”這一職業(yè),就是選擇了“奉獻(xiàn)”;選擇了三尺講臺(tái),就是選擇了付出。我選擇,我熱愛。在這里我不僅感受到為人師的艱辛和壓力,更感受到無(wú)私奉獻(xiàn)的含義。

  班級(jí)中的小A小B由于父母離異缺少關(guān)愛,常常上課發(fā)呆,學(xué)習(xí)心不在焉,這時(shí)我必須送上母愛般的關(guān)懷。小C同學(xué)學(xué)習(xí)上遇到麻煩,我又要不厭其煩的輔導(dǎo)。小D同學(xué)生病了,我又要問寒問暖。小同學(xué)惹事了我又要調(diào)查又要家訪。同學(xué)之間鬧矛盾了又要安撫家長(zhǎng)又要安撫教育學(xué)生。這些暫且不說(shuō),每天光是雜七雜八的瑣事一讓我們暈頭轉(zhuǎn)向了。我想這就是我們的責(zé)任,這就是我們對(duì)教育事業(yè)的愛,誰(shuí)讓選擇,既然選擇就要為之付出。

  我堅(jiān)信:有愛的奉獻(xiàn),就會(huì)有愛的收獲。

  崇德向善演講稿 篇5

  我們小學(xué)生一定要崇德向善,養(yǎng)成良好的品德,鍛造優(yōu)良的品質(zhì)。為什么呢?因?yàn),我們是祖?guó)的花朵,將來(lái)我們長(zhǎng)大了,我們的爸爸,媽媽是要退休的,所以,我們要擔(dān)起社會(huì)上各種職業(yè)的接班人。比如說(shuō),我們現(xiàn)在的醫(yī)生將來(lái)可能就要退休了,所以我們要好好學(xué)習(xí),而且要向周圍那些品德高尚、善良、正直的人學(xué)習(xí)。

  不僅要崇德向善,誠(chéng)實(shí),這個(gè)詞也要伴隨我們一生。在德國(guó),如果你逃票、撒謊騙人、欠錢不還的`話,那么就再也沒有人和你做朋友,更哪家銀行愿意借給錢,甚至你找工作都成問題。而在中國(guó),沒這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)矩,你撒謊騙人頂多遭人批評(píng),逃票最多讓你的良心受到一定譴責(zé),總之,不管怎樣,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都要誠(chéng)實(shí),至于善意的謊言,在迫不得已的情況下可以使用,但事后要對(duì)自己進(jìn)行良心上的譴責(zé)。

  同學(xué)們,假如你們真的做到了以上的要求,那么你們將一定會(huì)受益匪淺的,希望你們能做到。

  崇德向善演講稿 篇6

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展的光輝文明的結(jié)晶。

  文明禮儀

  文明禮儀是無(wú)處不在的,它可以體現(xiàn)出一個(gè)人或幾個(gè)人道德修養(yǎng)。

  雷鋒曾今說(shuō)過(guò):一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。這兩句體現(xiàn)出了雷鋒幫助別人的高尚品質(zhì),彰顯出了雷鋒就像一股春風(fēng)佛過(guò)了我們的心中,也播種下了這種幫助別人、樂于奉獻(xiàn)的精神種子。禮儀也離不開我們。

  我們一定遵守課堂禮儀、課堂紀(jì)律、校園禮儀、樓道禮儀我們還要認(rèn)真干值日、不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、愛護(hù)花草樹木、不穿行綠化帶、我還要遵守上下樓梯靠右走、見老師問好、升旗儀式要站好,站好軍姿,并打好隊(duì)禮。而且還要虛心接受老師的教導(dǎo)。

  升旗儀式是莊重的,因?yàn)樗哿宋拿髋c熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。而這面五星紅旗將由我們守護(hù),所以我們要在那時(shí)精神飽滿的大聲唱出國(guó)歌,并且相信自己,我一定行,我們一定能行。我們才能挑起新世紀(jì)未來(lái)的接班人。

  課堂紀(jì)律是每個(gè)班級(jí)都應(yīng)該做到的常識(shí)。

  見了老師問好是中小學(xué)生最基本的禮儀,我們要以24字核心價(jià)值觀,謙虛對(duì)人、追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、精忠報(bào)國(guó)這些都是文明禮儀。

  我們一定要熟記24字核心價(jià)值觀,它包含了我們應(yīng)該有的品質(zhì)。也維護(hù)了我們中華民族向上發(fā)展的寶貴財(cái)富。

  我們現(xiàn)在過(guò)的'好,但如果不好好學(xué)習(xí)、品質(zhì)不行的話我們?cè)跄獔?bào)效祖國(guó)?

  奮發(fā)向上崇德向善,我有這樣的理解“崇德向善”這四個(gè)字只突出了“德”“奮發(fā)向上”這四個(gè)字只突出了“上”我們應(yīng)該把“德”放在第一位,

  奮發(fā)向上崇德向善這是我們偉大的中華民族因有的品質(zhì),和文明禮儀。

  奮發(fā)向上崇德向善,是記錄我們祖國(guó)走向騰飛的道路,是記錄我們城市文明的,是記錄我們正在走向新世紀(jì)的未來(lái)。

  崇德向善演講稿 篇7

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  中華上下五千年,在這漫長(zhǎng)的時(shí)間哺育了大地生靈,同樣也哺育了一些積極向上,一心向善的人,一個(gè)人是善是惡,這不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題,而且還是立身處世的問題。善,利人利己利社會(huì)。惡,惡人惡己紛爭(zhēng)不斷。人人為善,就會(huì)家庭和睦、社會(huì)和諧、地方安寧、百業(yè)興旺、國(guó)家強(qiáng)盛。

  作為中學(xué)生的我們,是祖國(guó)的未來(lái),是21世紀(jì)的接班人。通過(guò)豐富多彩的學(xué)習(xí)、宣傳、教育活動(dòng),牢牢把握價(jià)值目標(biāo),深刻理解價(jià)值取向,自覺遵守價(jià)值準(zhǔn)則。讓積極奮發(fā)向上的思想和精神在我們的心中扎根、開花、結(jié)果,從而轉(zhuǎn)化為崇德向善、奮發(fā)向上的實(shí)際行動(dòng)。我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,而一切美德的基礎(chǔ)就是愛。愛是生命的強(qiáng)光心存愛別人的心,去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶,要相信世間總不是傷害好人,讓其受到譴責(zé),人都是會(huì)老的,難道你愿意哪天自己老了以后,一個(gè)人摔倒在街道上,卻無(wú)人問津?我們應(yīng)該有愛。在校園內(nèi)更是如此,從身邊的'小事做起,不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母、不做違紀(jì)的事。這些事并不難,只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,崇德向上那?有了這些,一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說(shuō)過(guò)這樣一句話:唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有進(jìn)步。這句話是說(shuō)我們每個(gè)人都是應(yīng)該積極向上的。所以,我們要以身作則,從我做起。

  奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神,崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。

  我們要以?shī)^發(fā)向上、崇德向善的精神為引領(lǐng)。講道德、樹明禮向善之風(fēng),做正直友善的人。講學(xué)習(xí)、樹艱苦奮斗之風(fēng),做勤勞節(jié)儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風(fēng),做健康開朗的人。樹立和諧之風(fēng),作遵紀(jì)守法的人。樹互助友愛之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人。

  奮發(fā)向上,是促進(jìn)社會(huì)人文發(fā)展的前提,崇德向善是增進(jìn)人類自然的精神。

  崇德向善演講稿 篇8

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  善,是人性之根本,德,是中華世代傳承的美德,奮發(fā)向上,是每一代中華兒女的品格!正是先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信”的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神,形成了中華民族的品格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息。

  譬如文明城市,張家港,這原本是個(gè)不起眼的江邊小城,改革開放給張家港提供了良好的發(fā)展機(jī)會(huì),張家港人抓住這次機(jī)會(huì),開拓進(jìn)取,經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足發(fā)展,社會(huì)面貌煥然一新,其中精神文明的功勞了。張家港無(wú)線電廠原本是一家普通工廠,而工廠里不起眼的自行車棚,卻使工廠完成了與公司的`合資經(jīng)營(yíng)。原來(lái),當(dāng)時(shí)那所公司派人來(lái)工廠考察,發(fā)現(xiàn)自行車分門別類地整齊擺放,感慨地說(shuō)自行車都能擺放地這么整齊,可見工廠管理有多好,員工素質(zhì)有多高,于是同意合資。接著,許多家知名企業(yè)也相繼來(lái)這江邊小城合資。合資時(shí)公司代表曾說(shuō):“在一個(gè)企業(yè)的發(fā)展中,人的素質(zhì)和精神是極其重要的!逼渲,“素質(zhì)”要文明,而精神,便是我們傳承千年的德啊!俗話說(shuō)“小德治家,中德治企,大德治國(guó)”,德,無(wú)處不在,家庭有它才能和睦,企業(yè)有它才能發(fā)展,而國(guó)家有它才能繁榮昌盛!

  可惜,現(xiàn)在,許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來(lái)的“德”了,有些人連“文明”都失去了,我見過(guò)許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事,不以德寬容他人,還用臟話罵人,甚至大打出手,從他們身上,我不禁有了一些感慨:這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡,我們的祖先文明禮義,贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽(yù),我們的祖先和睦友善,富有“德”性,可卻被有些人敗壞、玷污了。

  所以,我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”,互相寬容友善,同時(shí)“奮發(fā)向上”,振興祖國(guó)!人心都是向善的;朝著美好,向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽(yáng)光,永恒地向往和追求著光明。

  讓我們共同努力,相信很快就會(huì)找我們失去的德,重新贏得“禮儀之邦”的美譽(yù),使祖國(guó)更加繁榮昌盛!

  崇德向善演講稿 篇9

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  寒假期間,我讀了《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書,書中“小小故事會(huì)”為我們展示了現(xiàn)實(shí)生活中的美好與感人,而“學(xué)習(xí)好榜樣”中那些鮮活的榜樣事跡深深地感動(dòng)了我,崇敬之情油然而生。其中最令我敬佩的是“誠(chéng)信老爹”吳恒忠爺爺,他在困境面前不退縮,勇于承擔(dān),信守承諾。

  在我們的社會(huì)上、生活中一個(gè)個(gè)誠(chéng)信的故事正在演繹,一首首誠(chéng)信的歌謠正在唱響。但是,一些不和諧的音符也時(shí)有發(fā)生,就拿我們熟悉的校園來(lái)說(shuō),雖然考試時(shí)老師反復(fù)叮囑我們一定要獨(dú)立完成,但是仍有個(gè)別同學(xué)存在著作弊現(xiàn)象。再拿社會(huì)來(lái)說(shuō),黑心的飯店為了節(jié)省成本,牟取暴利,將地溝油作為食用油來(lái)用,給人們的身體健康帶來(lái)了嚴(yán)重的.危害;另外報(bào)紙上報(bào)道的房地產(chǎn)開發(fā)商拖欠農(nóng)民工工資……這些都是不誠(chéng)實(shí)、不守信的現(xiàn)象。目前,我們還沒有能力杜絕這一類事情的發(fā)生,但是我們可以從自己做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,實(shí)事求是,誠(chéng)信待人,誠(chéng)信待物,言行一致,表里如一。

  記得有一次語(yǔ)文考試我考了98分,試卷發(fā)下來(lái)后,我發(fā)現(xiàn)居然有一處填空中字寫錯(cuò)了,老師沒改出來(lái),“到底是告訴老師還是不告訴老師呢?”我心里七上八下,猶豫不決。于是,我將這個(gè)“秘密”告訴了媽媽,媽媽聽后語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“孩子,做人要誠(chéng)實(shí),這比什么都重要!钡诙煸缟,我便拿著試卷去了老師辦公室,王老師表?yè)P(yáng)我:“你很誠(chéng)實(shí),很棒!”記得還有一次,同學(xué)邀請(qǐng)我星期天下午去他奶奶家做客,我高興地答應(yīng)了,后來(lái)想起來(lái)那天下午是要上興趣班的,考慮到已經(jīng)和同學(xué)約定好了,于是便讓媽媽提前給老師打電話請(qǐng)假,因?yàn)橐坏┏兄Z的事情,不論有多忙,不論在什么情況下,都要做到誠(chéng)信,這樣才不會(huì)失掉信用。

  雖然我不知道別人怎么看待“誠(chéng)信”二字,但在我眼里這兩個(gè)字是美好的,它像小鳥,為我們銜來(lái)誠(chéng)信的種子,播種在心田;它像陽(yáng)光和雨露,滋潤(rùn)這顆種子,這顆種子就會(huì)在我們的心里扎根發(fā)芽,茁壯成長(zhǎng),開滿芳香的花朵,結(jié)著香甜的果實(shí),因?yàn)槲覉?jiān)信“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。

  崇德向善演講稿 篇10

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我國(guó)是一個(gè)有著5000年歷史的文明古國(guó),被世人譽(yù)為禮義之邦。道德血液在我們這個(gè)泱泱大國(guó)流淌了數(shù)千年,中華民族歷來(lái)就有見賢思齊的道德基因。這些年來(lái),隨著改革開放的深入推進(jìn),我國(guó)社會(huì)道德主流積極健康向上。許多優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部和“平民英雄”脫穎而出,用愛心呼喚良知,用行動(dòng)感動(dòng)社會(huì),成為社會(huì)的道德模范,成為催生社會(huì)前行的`重要力量。

  當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期,一些領(lǐng)域誠(chéng)信缺失、喪失道德底線,一些社會(huì)成員世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲,是非、善惡、美丑界限混淆的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。在這個(gè)時(shí)候,尤其需要一種凝聚人心的積極精神,一種催人上進(jìn)的道德力量。這些道德模范,作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樸素的實(shí)踐者,正是這種精神和力量的集中體現(xiàn)。

  人無(wú)德不立。道德底線是社會(huì)的基本準(zhǔn)則,決不許肆意踐踏。全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng),弘揚(yáng)了公平正義,彰顯了善的價(jià)值,傳承了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

  道德模范,如同一盞盞明燈,點(diǎn)亮千家萬(wàn)戶,照耀人們心靈。小善聚大愛,溪流成大海。他們使人相信,美德從未走遠(yuǎn),道德正能量始終存在,向善向上仍然是社會(huì)主流價(jià)值觀。

  崇德向善演講稿 篇11

同學(xué)們,老師們:

  大家下午好!

  在中共黨的十八大報(bào)告中,明確提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”,即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。其實(shí),這就是新時(shí)期下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容。我們要在中華大地上建成社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,在全社會(huì)形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想,教育引導(dǎo)人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。因此,我今天演講的的主題就是:凝聚向上向善之正能量,做品德高尚的中國(guó)人。

  古人云:“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。這就是說(shuō),無(wú)論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,目前,我國(guó)已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長(zhǎng)所帶來(lái)的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長(zhǎng);見利忘義、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;就連公交車上讓座,都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!

  在此我想請(qǐng)大家共同思考下列的問題:如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn),不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會(huì)文明與和諧呢?如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守,談何民族振興、長(zhǎng)久不衰呢?其實(shí),如此“高大上”的社會(huì)問題、民族難題,答案并不難尋。我想,只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè),大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng),尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn),國(guó)民道德素質(zhì)將逐步提高,我中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”將指日可見。

  崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但放眼當(dāng)下,中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,崇洋族、哈韓族正逐漸增多,而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們:你們知道嗎?我們的鄰國(guó)日本、韓國(guó)卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng),比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬(wàn)不要認(rèn)為,他們只是喜歡熱鬧、喜歡過(guò)節(jié),才和我們一起湊熱鬧。其實(shí),他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神,凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道,我們的這兩家鄰居,已經(jīng)向世界教科文組織申請(qǐng)了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn),這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來(lái)心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評(píng)人家剽竊我們的文化成果,而是應(yīng)該盤點(diǎn)下改革開放以來(lái)我們?cè)谖幕、道德方面丟失了多少,應(yīng)該警醒反思,應(yīng)該重新掀起“國(guó)學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。

  崇德向善也是一種生活方式!吧朴猩茍(bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣,奉獻(xiàn)成為生活,既平凡卻又不簡(jiǎn)單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈,德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感,也是一種平常的'生活方式。崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重,達(dá)到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng),能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好,把平凡的工作崗位,當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái),干出不平凡的業(yè)績(jī)。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉,而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格,恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。

  凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地,自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國(guó)平天下”,追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”,這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì),正是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石,其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價(jià)值。古人云:“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代,唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠(chéng)向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。

  崇德向善演講稿 篇12

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家下午好!

  我是五一二班的周正,今天我講的故事是《愛的起航》。

  從古至今,中國(guó)古代有許多尊老敬老的小故事,比如“子路負(fù)米孝雙親”、“岳飛敬師孝母”,“鄧小平贍養(yǎng)繼母,幾十年如一日”??都是我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事。我也經(jīng)歷過(guò)在身邊發(fā)生的同學(xué)尊老敬老的事情。

  記得那是在一個(gè)周末,我和同學(xué)說(shuō)好一起到迎賓公園玩兒。當(dāng)我們?cè)隈R路邊等紅綠燈的時(shí)候,我看見一位老奶奶正在過(guò)馬路。每當(dāng)她走到馬路邊上,一聽到汽車?yán)嚷曇粲滞肆嘶貋?lái),反復(fù)嘗試了好幾次。而此時(shí),馬路上正是汽車通行的時(shí)候,要過(guò)馬路是十分危險(xiǎn)的。

  我觀察了一會(huì)兒,然后指著老奶奶,笑著對(duì)同學(xué)說(shuō):“你看,闖紅燈多危險(xiǎn),老奶奶真笨!”沒想到,同學(xué)聽了我的話后,連忙跑上前想要幫助那個(gè)老奶奶。同學(xué)對(duì)老奶奶說(shuō):“老奶奶,現(xiàn)在是紅燈,不能過(guò)馬路!等綠燈的時(shí)候我再扶您過(guò)去吧!崩夏棠桃宦,高興得說(shuō):“好的,好的。謝謝你小同學(xué)!”后來(lái)我才知道,那位老奶奶是個(gè)盲人,我羞愧地站在一旁,不知所措。等到綠燈亮起的時(shí)候,同學(xué)喊我去幫忙,我才回過(guò)神和她一起扶著老奶奶慢慢地過(guò)馬路。到了馬路對(duì)面,同學(xué)又問道:“老奶奶,您的家在哪里?我送你回家吧!崩夏棠踢B忙回答:“不用了,我家就在前面!闭f(shuō)完,她向我們揮了揮手,慢慢向前走去。

  目送著老奶奶漸漸離去的背影,同學(xué)對(duì)我說(shuō)道:“我的奶奶年

  紀(jì)也這么大。我在想,當(dāng)她步履蹣跚地路過(guò)這個(gè)十字路口,如果也有個(gè)好心人扶她過(guò)馬路,該有多好!所以,我們?cè)趲椭鷦e人的奶奶的同時(shí),其實(shí)也是在幫助我們自己的奶奶啊!”

  雖然,扶老人過(guò)馬路只是一件小事,但同學(xué)的行為還是讓我十分佩服。由此,我想到了在日常生活中經(jīng)常能看見的關(guān)于敬老的'事情,例如:公交車上設(shè)置的“老人愛心專座”,這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)力所能及的舉動(dòng),試問,又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢?敬老愛老的風(fēng)尚正慢慢的離我們遠(yuǎn)去,原因在于人們敬老愛老的意識(shí)薄弱了。

  大家知道,烏鴉雖然外表丑陋,但在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動(dòng)物中的楷模。當(dāng)烏鴉年老不能覓食的時(shí)候,它的子女就四處去尋找可口的食物,銜回來(lái)嘴對(duì)嘴地喂給老烏鴉,并且從不感到厭煩,一直到老烏鴉臨終,再也吃不下東西為止。這就是人們常說(shuō)的“烏鴉反哺”。

  尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。動(dòng)物烏鴉尚能懂得敬老,難道我們?nèi)祟愡不如動(dòng)物?我想我們不僅要懂得尊老敬老的道理,更要在行動(dòng)上做得更好。同學(xué)們請(qǐng)積極努力,奮發(fā)向上,為社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)吧!

  謝謝大家,我的故事講完了!

  崇德向善演講稿 篇13

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  愛是世界上最純潔,也是最溫暖的,愛是無(wú)限的。愛是不朽的。每個(gè)人都擁有愛,每個(gè)人也會(huì)在愛的關(guān)懷下成長(zhǎng)。親情、友情也會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)限的快樂和歡笑。有句歌詞:愛是一道光,如此美妙。對(duì),愛就是一道無(wú)瑕的光芒,非常美麗,它也時(shí)刻照亮著我們的未來(lái)。讓我們勇往直前,永不會(huì)滅。

  愛是完美的,它給了我們很大的勇氣和信心,讓我們充滿信心在人生的道路上暢通無(wú)阻。當(dāng)一個(gè)人需要關(guān)懷,需要?jiǎng)e人向他伸出援手,付出愛的時(shí)候,卻沒人理睬他,他有多痛苦。就算你家財(cái)萬(wàn)貫,事業(yè)有成,有著天使臉孔,卻不愿為一些需要一點(diǎn)點(diǎn)幫助的人送出關(guān)懷,這樣的人活著有什么意思。就算你擁有世間財(cái)富,豐功偉績(jī),花容月貌,但走到哪里別人向你投來(lái)異樣的眼光,這眼光不是羨慕、贊許,而是嫉恨、厭惡。幫助人是快樂的,不圖回報(bào),我們世界需要愛,有愛讓人不再覺得世界冷漠,讓人不覺得孤單,共同的追求,共同的期待,世界充滿愛是我們心中的理想世界。

  愛,藏在世界的每個(gè)角落,就看你有沒有去發(fā)現(xiàn)它,有沒有把它找出來(lái)給予別人。人人都需要愛,讓世界都充滿愛吧!

  世間的"愛"是永恒的,是不變的,是永存于世的。所有的.驚人舉動(dòng),都有愛的力量,都是愛創(chuàng)造出的,沒有愛,就沒有一切。一個(gè)人心里有別人,總能設(shè)身處地地為他人著想,并有愛的奉獻(xiàn),那么得到的將是內(nèi)心的充實(shí),高尚的人格,愛心的照耀。甘愿給社會(huì)付出真情和愛的人,是最幸福的人,因?yàn)樾腋?偸瞧珢勰切釔凵疃鴺酚诜瞰I(xiàn)的善良的人。

  因此,愛,使我們心靈相通;愛,使世界不再孤單。讓你我伸出溫暖之手,讓世界充滿愛,讓生活中處處開滿真、善、美的鮮花。

  即使你擁有世間財(cái)富,豐功偉績(jī),花容月貌,卻不愿為一些需要幫助的人送出關(guān)懷,那你還擁有這世上最美好的東西--愛嗎?

  愛,藏在世界的每個(gè)角落,人人都需要愛,需要我們來(lái)互相給予,讓世界都充滿愛吧!使我們心靈相通,使世界不再孤單。讓你我伸出溫暖之手,讓世界充滿愛,讓生活中處處開滿真、善、美的鮮花,使即使是冰冷的冬天也充滿溫暖,處處春花燦爛,宛如天上人間!

  崇德向善演講稿 篇14

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  我是五年級(jí)一班的李茹欣,今天我所講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上》的故事。

  今天我給大家講一個(gè)《三顧茅廬》的故事。漢末,劉備聽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來(lái),見諸葛亮不在家,就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一段時(shí)間之后,劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮。到那里后,見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他,一直在門外等到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下來(lái)談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。

  國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

  以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng),講道德,樹明禮向善之風(fēng),做正直友善的人;講學(xué)習(xí),樹艱苦奮斗之風(fēng),做勤勞節(jié)儉的`人;講健康,樹崇文尚潔之風(fēng),做健康開朗的人;講誠(chéng)信,樹誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng),做正義坦蕩的人;講秩序,樹禮讓和諧之風(fēng),做遵紀(jì)守法的人;講奉獻(xiàn),樹互助友愛之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人。

  同學(xué)們讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧,為社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)!

  謝謝大家,我的講話結(jié)束了!

  崇德向善演講稿 篇15

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天,我演講的題目是《助人為樂是一種美德》。

  助人為樂,就是關(guān)心體貼他人,在他人有困難的時(shí)候,能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧。上學(xué)期,我的腳因?yàn)樘枧,走路很不方便,一個(gè)人不能上廁所,不能交作業(yè),不能照顧自己吃午飯。我們班有很多“雷鋒”。他們幫我交作業(yè),扶著我上廁所。中午的時(shí)候,他們總是把第一份午飯先放到我的`面前。雖然這些事情都是再細(xì)微不過(guò)的小事,都是大家的舉手之勞,但這也讓我體會(huì)到了同學(xué)之間濃濃的友情。

  助人為樂,是生活快樂的源泉;幫助別人,是春風(fēng)梳柳的輕柔;是扶老人小孩過(guò)馬路的一臂之力;是公交車上給人讓座的善舉;更是危急時(shí)刻的救命草……只要播種了愛心,心中就會(huì)長(zhǎng)出善良的花朵。感動(dòng)別人的同時(shí),對(duì)自己更是一種喜悅、成長(zhǎng)、幸福。

  親愛的同學(xué)們,伸出我們的友愛之手,助人并且以之為樂,世界將因我們而更加美麗!謝謝大家!

  崇德向善演講稿 篇16

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  我是五年級(jí)一班的李茹欣,今天我所講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上》的故事。

  今天我給大家講一個(gè)《三顧茅廬》的.故事。漢末,劉備聽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來(lái),見諸葛亮不在家,就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一段時(shí)間之后,劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮。到那里后,見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他,一直在門外等到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下來(lái)談話!叭櫭⿵]”成了恭敬的典范。

  國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

  以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng),講道德,樹明禮向善之風(fēng),做正直友善的人;講學(xué)習(xí),樹艱苦奮斗之風(fēng),做勤勞節(jié)儉的人;講健康,樹崇文尚潔之風(fēng),做健康開朗的人;講誠(chéng)信,樹誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng),做正義坦蕩的人;講秩序,樹禮讓和諧之風(fēng),做遵紀(jì)守法的人;講奉獻(xiàn),樹互助友愛之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人。

  同學(xué)們讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧,為社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)!

  謝謝大家,我的講話結(jié)束了!

  崇德向善演講稿 篇17

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  今天我講的故事是《點(diǎn)一盞心燈》。

  從前,有這樣的一個(gè)故事:

  一位遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧,在一個(gè)漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人?嘈猩偎疾坏闷浣。一個(gè)雙目失明的盲人,他根本沒有白天和黑夜的概念,他看不到高山流水,也看不到柳綠花紅的世間萬(wàn)物,他甚至不知道燈光是什么樣子的,他挑一盞燈籠豈不是令人可笑?

  于是僧人問:“你什么也看不見,為什么還要挑一盞燈籠呢?”盲者說(shuō):“現(xiàn)在是黑夜,我聽說(shuō)在黑夜里沒有燈光的映照,那么滿世界上的人都和我一樣是盲人,所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠!

  僧人若有所悟地說(shuō):“原來(lái)你是為別人照明了?”但盲人卻說(shuō):“不,我是為我自己!鄙算读,盲者緩緩說(shuō)到:“你是否因?yàn)橐股岷诙凰伺鲎?”僧人說(shuō):“是的,我剛才還被兩個(gè)人碰了一下!泵と松畛恋卣f(shuō):“我就沒有,雖說(shuō)我是盲人,我什么也看不見,但我挑了這盞燈籠,既為別人照亮了路,也更讓別人看到了我自己,這樣,他們就不會(huì)因?yàn)榭床灰姸鲎参伊!?/p>

  僧人恍然覺醒:“我天涯海角奔波找佛,沒想到佛就在我的身邊,佛就像一盞燈,只要我點(diǎn)燃它,即使我看不見佛,佛卻會(huì)看到我的!

  1盲人心中裝著一盞明亮的燈,為別人著想正是他心中的.明燈。很多時(shí)候,幫助別人其實(shí)就是幫助我們自己。

  為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會(huì)碰撞?就是因?yàn)樗麄兪稚喜惶崦鳠,心中,也沒有明燈。!如果人人都能給別人一盞燈,那么這個(gè)世界上還會(huì)有相撞的人嗎?先考慮到別人,先給別人溫暖,再要求別人的回報(bào)。

  假如我們像這個(gè)盲人,做個(gè)心里裝著別人的人,懂得設(shè)身處地為別人著想,那么愛與方便才能光臨門下,心靈也會(huì)得到照耀,

  我們幫助了別人的同時(shí),也幫助了自己,讓自己的前路一直有著明亮的燈光,這一盞燈源自于我們,可后面千千萬(wàn)萬(wàn)的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人。

  謝謝大家,我的演講結(jié)束了。

  崇德向善演講稿 篇18

  “奮發(fā)向上,崇德向善”是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。“奮發(fā)向上、崇德向善”是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的`重要組織部分,是振興中華,走向復(fù)興的偉大事業(yè)。

  “人的生命是有限的?墒,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”相信每個(gè)人都熟悉雷鋒同志的這段話。因?yàn)槔卒h精神像春風(fēng)一樣拂過(guò)了我們的心靈,播下了樂于奉獻(xiàn)、樂于助人、爭(zhēng)做文明使者的種子。先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信“的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德,使中華民族走向繁榮昌盛,生生不息。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。我們祖國(guó)歷來(lái)有“禮儀之邦”的美譽(yù),我們的祖先用德行和智慧為我們這個(gè)民族奠定了“禮儀之邦”的沃土:從“程門立雪“,“孔融讓梨”,從“三顧茅廬”,到“負(fù)荊請(qǐng)罪”……眾多的率先垂范,為后代樹立了光輝的榜樣,使得中華傳統(tǒng)美德代代相傳。

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

  如今,在我們身邊有許多身體力行的文明使者,正因?yàn)樗麄兊难孕薪o我們學(xué)校和社會(huì)帶來(lái)了溫暖,是我們身邊明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難,難的是時(shí)時(shí)事事都把明禮牢記心中。

  但是,只要我們每個(gè)人都向著這個(gè)目標(biāo)積極努力,以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行,那我們的社會(huì)就一定是如同春天般的溫暖,真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起,明禮、知恥、崇德、向善,共同建造和諧新風(fēng)尚。

  崇德向善演講稿 篇19

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  英國(guó)著名詩(shī)人雪萊曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛都是甜蜜的,無(wú)論是給予還是回報(bào)。愛就像陽(yáng)光一樣無(wú)所不在,他那熟悉的嗓音永遠(yuǎn)不會(huì)消沉!笔前,愛是盞燈,照亮別人,也溫暖自己。捧一顆愛心上路,一生都將在愛里。愛是一種非常美好的人生情感,像花開出來(lái),愉悅別人,自己也結(jié)出果實(shí)釀造甜美。

  但是生活中,并非時(shí)時(shí)刻刻都存在著愛。2013年6月12日,《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》報(bào)道,武漢市乘客陳女士乘坐一輛550路車,上車后她突然聽到車窗旁邊的安全錘發(fā)出了報(bào)警聲。原來(lái),一名乘客取下安全錘,安全錘底座開始報(bào)警,安全錘還帶有報(bào)警器,實(shí)屬無(wú)奈之舉,據(jù)武漢市公交集團(tuán)舉行的緊急安全工作會(huì)議上透露,近一個(gè)月來(lái),5000輛空調(diào)公交車上配備的安全錘已經(jīng)丟失了5000把,平均每輛公交車每個(gè)月就要丟失1把安全錘。安全隱患關(guān)系到你我他,試問,偷鐵錘的乘客,你想過(guò)嗎,有朝一日發(fā)生危險(xiǎn),車上坐的可能是你,那一天,當(dāng)你急切尋找安全錘的時(shí)候,你卻發(fā)現(xiàn)它不見蹤影,你的心里還會(huì)坦然自若么?你還能夠淡定地面對(duì)危險(xiǎn)么?你難道不會(huì)恨極了那個(gè)偷走安全錘的人?偷走了一把安全錘,往輕的方面說(shuō),你損害了其它乘客的利益,往重的方面說(shuō),你就是斬?cái)嗔藙e人一個(gè)生存的機(jī)會(huì)。你愛護(hù)公物,為別人增長(zhǎng)了一個(gè)逃離危險(xiǎn)的幾率,也送了自己一份平安,所以,愛別人就是愛自己。

  記得中國(guó)古時(shí)候有這樣一個(gè)故事:從前,一位遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧,在一個(gè)漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人?嘈猩偎疾坏闷浣。一個(gè)雙目失明的盲人,他根本沒有白天和黑夜的概念,他看不到高山流水,也看不到柳綠桃紅的世界萬(wàn)物,他甚至不知道燈光是什么樣子的,他挑一盞燈籠豈不是令人可笑?于是僧人問:“你什么也看不見,為什么還要挑一盞燈籠呢?”盲者說(shuō):“現(xiàn)在是黑夜,我聽說(shuō)在黑夜里沒有燈光的映照,那么滿世界上的人都和我一樣是盲人,所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠!

  僧人若有所悟地說(shuō):“原來(lái)你是為別人照明了?”但盲人卻說(shuō):“不,我是為我自已!鄙算读耍ふ呔従徴f(shuō)到:“你是否因?yàn)橐股岷诙凰伺鲎?”僧人說(shuō):“是的,我剛才還被兩個(gè)人碰了一下!泵と松畛恋卣f(shuō):“我就沒有,雖說(shuō)我是盲人,我什么也看不見,但我挑了這盞燈籠,既為別人照亮了路,也更讓別人看到了我自己,這樣,他們就不會(huì)因?yàn)榭床灰姸鲎参伊。?/p>

  僧人頓有所悟:“我天涯海角奔波找佛,沒想到佛就在我的身邊,佛就像一盞燈,只要我點(diǎn)燃它,即使我看不見佛,佛卻會(huì)看到我的!

  盲人心中裝著一盞明亮的燈,為別人著想正是他心中的明燈。很多時(shí)候,幫助別人其實(shí)就是幫助我們自己。為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會(huì)碰撞?就是因?yàn)樗麄冃闹袥]有明燈,手上也不提明燈啊。如果人人都能給別人一盞燈,那么這個(gè)世界上還會(huì)有相撞的人嗎?先考慮到別人,先給別人溫暖,再要求別人的回報(bào)。假如我們像這個(gè)盲人,做個(gè)心里裝著別人的人,懂得設(shè)身處地為別人著想,那么愛與方便才能光臨門下,心靈也會(huì)得到照耀,真情才能駐心,光明與溫暖方能人間共享,是啊,愛自己就是愛別人。正是我們健全的人,會(huì)在黑夜里迷失前進(jìn)的'方向,點(diǎn)一盞生命之燈,在生命的夜色里,我們才能尋找到屬于自己的平安。我們幫助了別人的同時(shí),也幫助了自己,讓自己的前路一直有著明亮的燈光,這一盞燈源自于我們,可后面千千萬(wàn)萬(wàn)的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人。

  我們?cè)趯?duì)別人付出愛時(shí),其實(shí)也為自己鋪了一條后路,它會(huì)在必要時(shí)為你敞開,不至于都被堵死,正所謂“條條大路通羅馬”。當(dāng)你用一顆真心去對(duì)待別人的時(shí)候,哪怕是磐石,日積月累也會(huì)被感動(dòng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的朋友越來(lái)越多,討厭你的人在慢慢轉(zhuǎn)變,他們會(huì)發(fā)現(xiàn)你的好,也真誠(chéng)地對(duì)待你,真誠(chéng)地看待身邊的人。你的身邊,在悄然發(fā)生著變化,好像滑落進(jìn)了一抹抹的陽(yáng)光,變得溫暖動(dòng)人。別人就像一面鏡子,你打它一拳,最后受傷的是你自己。愛就像香水,你在為別人噴灑的時(shí)候,自己也會(huì)沾上一些。愛是相互的,你關(guān)心、愛護(hù)的人越多,你得到的愛也就越多。

  作為中學(xué)生的我們,是祖國(guó)的未來(lái),是21世紀(jì)的接班人,我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,而一切美德的基礎(chǔ)就是愛,愛是生命的最強(qiáng)光,心存愛別人的心,去做力所能及的事。

  看到老人摔倒了就勇敢去扶,你要相信世間并不總是傷害好人讓其遭到譴責(zé)。人都是會(huì)老的,難道你愿意哪天老了以后,自己一人摔倒在街道卻無(wú)人問津?我們應(yīng)該有愛,從自己做起。大多數(shù)群眾的眼睛都是雪亮的,而北大的校長(zhǎng)就曾鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地伸出手,一切的后果由他們承擔(dān)!你油然而生的正義和善良或許會(huì)挽救一個(gè)孱弱的生命,為這個(gè)如冰雪世界般冷漠的社會(huì)升溫,讓其他人看到人性的光芒,也開始愛別人。

  看到有困難的同學(xué)就耐心去幫,或許你只是花了一部分的課余世間,但你卻能收獲一份純真的友情;或許你只是為他解決了幾道題目,但你卻能讓他銘記于心慢慢提高成績(jī)。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,班級(jí)就會(huì)擁有團(tuán)結(jié)的風(fēng)氣,如大家庭般溫暖如春。愛是茫茫宇宙中最富生命力的那顆星,一顆獨(dú)自在夜幕不夠明亮,但許多聚集在一起的時(shí)候,就會(huì)發(fā)出像鉆石一樣璀璨的光芒。

  同樣,不亂扔垃圾,不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩,不在景區(qū)亂刻亂畫也是一種愛,因?yàn)槟銗凵磉叺沫h(huán)境,把它當(dāng)做自己的家,你才會(huì)去保護(hù)它。一個(gè)小小的舉動(dòng),為環(huán)衛(wèi)工人提供了便利,為身邊的人奉獻(xiàn)出一份安靜,為中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)加了分。如果人人都這樣做,我們?cè)诔鲂械臅r(shí)候還會(huì)覺得心情不快樂嗎?誰(shuí)會(huì)不喜歡一個(gè)干凈整潔又安靜的地方呢?愛別人、愛環(huán)境的同時(shí)也是愛自己,讓自己的心境更加美麗。

  愛別人,也被別人愛,這就是宇宙的法則,給予別人愛的同時(shí)自己也接受愛,愛別人就是愛自己!因?yàn)閻?我們才存在。有愛慰籍的人,無(wú)懼于任何事物、任何人。所以,從今天開始,我們學(xué)會(huì)自己創(chuàng)造愛,多為他人著想,多給社會(huì)一點(diǎn)愛心,世界會(huì)變得美如天堂,因?yàn)槔锩娉錆M了愛與歡歌笑語(yǔ)。

  崇德向善演講稿 篇20

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我是來(lái)自高三(9)班的xxx。今天我演講的主題是《奮發(fā)向上,崇德向善》,在這精神煥發(fā)的早晨,我們聚集在一起,高唱一首民族歌。

  我們的祖國(guó)有著悠久的歷史,有著深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的.和諧發(fā)展。

  今天,我們的,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國(guó),維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);我們的,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,才有我們今天這安逸、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

  回顧歷史,我們的祖國(guó)不富強(qiáng),曾受別國(guó)的欺辱,所以我們更要懂得爭(zhēng)取,這就需要我們不斷的努力奮斗,拼搏向上。

  如今,身為皖西中學(xué)學(xué)子的我們,有責(zé)任為學(xué)校的崛起出一份力,從初一到高三,每個(gè)班級(jí)都彌漫著奮斗的氣息,或許有的同學(xué)還想著天天放假,想著放松,但是有一些同學(xué)他們的學(xué)習(xí)生涯從不期盼假期,更沒有放縱,它們能“全天候”專注于教室,埋頭苦讀,風(fēng)雨阻擋不住他們對(duì)知識(shí)的渴求,霜雪也難以磨滅他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。奮斗的路上,不要畏縮,只要看準(zhǔn)了方向,便只顧風(fēng)雨兼程。

  讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上,崇德向善”的風(fēng)帆,吹響號(hào)角,奏響樂章,向前進(jìn),去改寫自己的命運(yùn),去創(chuàng)造美好的明天!

  謝謝大家,我的演講結(jié)束。

  崇德向善演講稿 篇21

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天,我演講的題目是《助人為樂是一種美德》。

  助人為樂,就是關(guān)心體貼他人,在他人有困難的時(shí)候,能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧。上學(xué)期,我的腳因?yàn)樘枧,走路很不方便,一個(gè)人不能上廁所,不能交作業(yè),不能照顧自己吃午飯。我們班有很多“雷鋒”。他們幫我交作業(yè),扶著我上廁所。中午的時(shí)候,他們總是把第一份午飯先放到我的面前。雖然這些事情都是再細(xì)微不過(guò)的小事,都是大家的舉手之勞,但這也讓我體會(huì)到了同學(xué)之間濃濃的友情。

  助人為樂,是生活快樂的源泉;幫助別人,是春風(fēng)梳柳的.輕柔;是扶老人小孩過(guò)馬路的一臂之力;是公交車上給人讓座的善舉;更是危急時(shí)刻的救命草……只要播種了愛心,心中就會(huì)長(zhǎng)出善良的花朵。感動(dòng)別人的同時(shí),對(duì)自己更是一種喜悅、成長(zhǎng)、幸福。

  親愛的同學(xué)們,伸出我們的友愛之手,助人并且以之為樂,世界將因我們而更加美麗!謝謝大家!

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