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改變自己演講稿15篇
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。在不斷進步的時代，在很多情況下我們需要用到演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的改變自己演講稿，希望能夠幫助到大家。
改變自己演講稿1
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《改變自己》。
我們無法改變別人，我們能做的只有改變自己，生活中我們會遇到形形色色的人，遇到各種各樣的事物，我們無法知道這些人或事會影響我們多少，我們又該如何去做，未來不可預(yù)知，我們能夠做的，是改變自己的心態(tài)，改變自己的作風(fēng)，讓自己去適應(yīng)身邊的事物。
柏拉圖告訴弟—子自己能夠移山，弟—子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去�！钡堋觽円黄瑖W然。這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己�！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己；要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的'是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。”
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒的，也沒有一個被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打�。�
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉！他們根本不接受改變�，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。改變自己不容易但是也不會很難，只要有心，盡自己能力去改變，相信總有一天，我們會發(fā)現(xiàn)，原來一切都并不難，改變并不難。我相信我能做到，你們也要相信你們可以做到。謝謝大家，我的演講完畢。
改變自己演講稿2
——萬科創(chuàng)始人王石在“第四屆中國管理·全球論壇”上的勵志演講稿
節(jié)制，如戒酒，不是目的
我的身材是保持得不錯的，很重要的一個原因是鍛煉，再一個就是在“吃”上要節(jié)制。但今天晚上不是講如何健身，如何來保持身材，我們來講講“節(jié)制”。
在中國，就免不了吃喝，吃喝沒酒沒肉就不成宴席，我原來也喝些酒但酒量不大，身體多少還有些過敏，所以對酒不是特別喜歡。其實，喝酒這種狀態(tài)我是喜歡的，但更多場合是身不由己，最后結(jié)果是傷身體。這種情況持續(xù)到20xx年，那一年，整個我都在掙扎要不要喝酒。
20xx年玄奘之路，從西安開車到印度，走了一個月。玄奘之路，就是要犧牲個人的享受、犧牲個人的生活，去追求一種理想的境界，需要戒掉很多東西。我當時選擇戒了酒，這個比較容易。一個月后回到北京，我又告訴自己再戒半年。后來發(fā)現(xiàn)，在第二個月非常非常難。為什么第一個月沒有感覺就過去了呢?因為氛圍。中國和印度之間，巴基斯坦、吉爾吉斯、烏茲別克，從西安出發(fā)一直到印度，我們遇到的基本都是伊斯蘭文化，伊斯蘭文化本身就是忌酒的，所以，在那種場合不喝酒是比較容易的，盡管賓館都有提供酒精飲料。
我印象非常清楚，后來回到家里會情不自禁的就打開冰箱拿出一罐酒，剛要打開蓋就想到“你戒酒了”，就又本能的把酒放在桌上。我可以和這罐啤酒對峙五分鐘，想喝但決心要戒了，但戒了之后又想喝，就開導(dǎo)自己說，這時候我自己偷偷喝誰也不知道，為什么不喝;但你真的喝了，別人向你敬酒，你說你戒了酒是不是會心虛，又覺得不能喝……就這樣一直斗爭，最后又把啤酒放回冰箱里，第二天又把啤酒都送人。后來想，不行，我這是管理，要有一個魔鬼在旁邊誘惑你，就把啤酒放在這里誘惑你，當然還有紅酒……就這樣一個月兩個月過去了，半年過去了，三年過去了……從20xx年到現(xiàn)在，八年了。但中間有沒有沾過酒精呢?我沾過，還是主動的，這什么情況呢?
在亞布力論壇我有一個“老冤家”復(fù)星集團的郭廣昌先生，我倆一見就爭論。一些企業(yè)家都知道，我代表專業(yè)化派，廣昌代表多元化派。有一次我倆又免不了爭論了起來，當然是非常友好的談?wù)撈髽I(yè)管理方式，這時他來敬酒說，“你不用喝，我把我敬你的那杯酒替你喝了”。因為他知道我戒了酒。我知道中國人的人情世故，我說不用我來喝，拿起來我就喝了。這里我想說的是，戒酒不是目的，這種場合牽扯到禮節(jié)，禮節(jié)不能破壞了。
改變，沒那么困難，但別太功利
這里，我想說一個更不容易的：如何改變中國人的飲食習(xí)慣。我就談?wù)勔粋�我吃西餐的“好處”。
我以前一直強迫自己吃西餐，慢慢就習(xí)慣了，但有什么好處呢?我不知道，一直到了劍橋。和牛津一樣，劍橋各個學(xué)院的食堂都非常講究，鼓勵你到食堂吃飯。我就經(jīng)常去吃當?shù)夭�，很自然，非常好。兩個月之后的圣誕節(jié)，學(xué)院的院士和訪問學(xué)者在一塊聚會，其中有一個很成功的院士是華人，他的母校就是這個學(xué)院。在這樣的場合我們倆一塊各種應(yīng)酬，我們這位院士就非常驚訝的發(fā)現(xiàn)，我所熟悉的人比他還多，而且互相都感覺不是第一次見面。他在英國十幾年了，院士當了兩年，又是這個學(xué)院畢業(yè)的，他就很納悶，“你怎么可能認識的人比我還多?”但我心里非常明白，因為我到這兒就在這兒吃飯，中午在這兒吃晚上也在這兒吃。
英國人吃飯尤其是晚餐都非常講究，餐前有餐前酒，餐有餐后酒，關(guān)鍵不在這個酒字，而在于聊天。而吃飯時間最多也就45分鐘時間，但餐后餐后酒一個半小時算時間短的，大家都在干嘛呢?就是在聊天。我中午在這兒吃飯晚上在這兒吃，吃完了就是聊，兩個月后我可不是和他們熟了。而這位華人院士拒絕吃當?shù)夭�，只在必須�?yīng)酬時他才出現(xiàn)。
我沒有什么特別的交友技巧，也沒有什么特別的感染力，我的英文到今天還是結(jié)結(jié)巴巴，這里就帶來了一個話題：我們?nèi)绾胃淖冏约?有時候我們覺得非常非常難，但你真的做一下就會發(fā)現(xiàn)：它未必就是這么難。再一個就是，你不要太功利，如果就是為了打交道、混個臉熟去吃當?shù)夭�，估計成功不了。你不要太功利性，你�?yīng)該去感受更多深層的問題，應(yīng)該去嘗試。
聽從內(nèi)心的召喚，做你想做的事情
1999年，我辭去了(萬科)總經(jīng)理職務(wù)，開始和公司保持距離，來進行戶外的探險活動。今天站在大家面前，我自身還保有兩項全國的運動記錄，一項是大家都知道的，我是中國年紀最大的登珠峰的人，我預(yù)計不過幾年這個記錄會被破掉，但我還想去。第二項記錄是飛滑翔傘的彈高記錄，我是20xx年創(chuàng)造的，現(xiàn)在已經(jīng)14年過去了，這個記錄我還是保持住了，而且預(yù)計十年之后還是這個。
說到這兒是有點得意的，你得讓我解釋一下。飛滑翔傘，是非常小眾的一項運動，滑翔傘主要借助熱空氣上升
，就像滑翔機，借助熱氣流往上升。我是1998年開始飛滑翔傘，也是這一年開始登雪山，在我之前滑翔傘彈高記錄是4700米，創(chuàng)造地點是河南的XX縣太行山，那里有比較好的起飛場，陡峭的山崖形成一個陰風(fēng)坡，那里的氣侯溫差非常適合熱上升氣流的形成，比如嘉峪關(guān)和函谷關(guān)都比較適合飛滑翔傘。我的創(chuàng)造記錄是6100米，你們算一下拔高了多少?河南的起飛場高度是900米，從900米起飛盤旋到4700米。而我是在西藏創(chuàng)造的這個記錄。
西藏本身就很高，我的起飛高度是4500米，已經(jīng)接近破傘記錄，我只要能起飛一定是把這個記錄破了的。因為沒有適合的起飛場地，我第三次起飛才成功，開始往上盤，盤著盤著覺得不對，腿上有塊高度表，數(shù)碼顯示多高多高，同時有個聲音提示你，你飛的時候如果傘是在下降他會發(fā)生漫長的低沉的聲音，通過這個聲音你就知道這個高度是在下降，尖銳的叫聲就是上升速度非�？�，這時候恐慌了，因為迅速上升會缺氧昏過去，這時候不是怎么往上上升，而想辦法逃出這個熱氣流。我逃出熱氣流之前的高度就是6100米，這不是我想辦法盤上去的高度，是我在逃出熱氣流時無形當中創(chuàng)造的一個記錄。
因為我站在巨人的肩膀上，我起飛高度就4500米�？赡苡腥藭f那還不容易，帶著氧氣去西藏破紀錄豈不是很容易。事實上，讓一個飛行運動員背著20公斤的包登山，到了拉薩怕是要進醫(yī)院了。有一個現(xiàn)象要說一下，基本上喜歡飛滑翔傘的都不會到高海拔地方登山，反過來喜歡登雪山的圈子里很少有人喜歡飛滑翔傘，而我恰好這兩項運動都喜歡。如果說有誰恰好這兩項運動都喜歡，在這個前提下還可能打破我創(chuàng)造的這個記錄。要知道，在河南林縣那些地方，因為熱氣流的問題，5000米是非常難的一個高度。所以我相信，這個記錄十年之后依然沒人破。
故事講到這里想說明什么呢?還是像剛才說的“吃飯”那樣，功利性不要特別強，你要聽從你內(nèi)心的召喚，做你想做的事情，最后你會得到很多意外驚喜。
不要僅僅“彰顯英雄主義”
談到運動精神和企業(yè)家之間的'關(guān)系，就不得不說我現(xiàn)在到劍橋之后所經(jīng)歷的一些事情。
因為一些客觀原因，到了學(xué)校之后不得不進行選擇，你不可能在學(xué)�；ê荛L時間學(xué)習(xí)，還有足夠的精力去做喜歡的戶外運動(比如登山、飛滑翔機)，所以戶外運動我基本全放棄了，只有一項沒放棄，就是劃賽艇。
通過賽艇運動，讓我對于過去探險活動中的角色又有了重新的認識。比如剛才講的兩項記錄，我慢慢發(fā)現(xiàn)：之前，我更多的角色是在彰顯個人主義，彰顯英雄主義。每一個民族都有英雄主義情節(jié)，彰顯英雄主義本身是沒有錯的，但作為一個企業(yè)家，僅僅停留在彰顯英雄主義層面上，這個高度顯然是不夠的。
企業(yè)家更多的應(yīng)該是一種社會(動員力量)、一種組織動員力量，動員各種資源，包括英雄主義的因素，綜合在一塊往前推進。很顯然，賽艇這項運動是和企業(yè)家的這種身份是非常吻合的。當然，賽艇有個人、雙人、四人、八人，但我們看到，劍橋和牛津在每年舉行這種比賽的時候，最精彩的是八人組，加上舵手是九人。這就把一個企業(yè)的現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代文明、現(xiàn)代企業(yè)管理等元素、精神都意義體現(xiàn)了。
實際上，劃賽艇更多的是需要腰部的律動，八個人在一塊要配合力量，恰恰好像現(xiàn)在所提倡的集體之間的相互配合，而配合則要求動作和心靈之間的協(xié)同。所以，我就找到了一種“如何和現(xiàn)代企業(yè)管理，如何和西方文明結(jié)合起來”的運動，那就是賽艇。
改變自己演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。很多人都想改變世界，卻不會想到改變自己，想要改變現(xiàn)狀就要先改變自己。世界那么大，你能改變多少?首先我們應(yīng)該改變自己的個人觀念，一切的成功，都是從正確的觀念開始的。一個又一個的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的.。我們要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境那么我們就要改變自己!
柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去�！钡茏觽円黄瑖W然。
這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)�！� 于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒的，也沒有一個被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量�！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。 是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了年遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變�，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如戲，我們是戲里面的主角同時也是別人戲里面的配角，我們都在演繹著不同的人生，但是我們總會有交點。我們所走的軌跡也是看我們?nèi)绾稳ジ淖冏约�，如何把握機會。美麗的人生，從改變開始。
美麗的花雖然會凋謝，可是盛開的時刻值得欣賞。要在美好的時候創(chuàng)造出美好的東西，人生才會充滿意義。
改變自己演講稿4
人類的祖先在樹上跳躍了幾百萬年，直到作為食物采集者的他們發(fā)現(xiàn)樹上的果實在減少，氣候在改變。智人們無法改變自然，于是他們學(xué)會了改變自我——學(xué)著用直立的雙腿走上廣闊的平原。而這正是智人祖先的聰明之處——經(jīng)過改變自我來適應(yīng)環(huán)境。
我們的祖先在改變自身的過程中學(xué)會了用火，學(xué)會了蓋房、學(xué)會了冶鐵煉鋼，人類就這樣進化了——經(jīng)過適應(yīng)環(huán)境來改變生存條件。
大自然對生物物中的選擇是殘酷的。然而當曾霸居一時的恐龍從這個地球上消失幾百萬年之后，我的祖先卻仍然生機勃勃的存在，這是因為我們的祖先懂得與其在自然的改變中銷聲匿跡，不如首先改變自我。
作為這些智人的子孫，我們似乎要完成祖先們不可能完成的遺愿，我們試圖改變自然，創(chuàng)造奇跡——我們砍伐森林，我們污染水源，我們似乎是在與大自然抗爭，結(jié)果呢？我們被沙塵暴迷蒙了雙眼，我們被泥石流沖垮了脊梁，我們被酸雨腐蝕了心臟……我們被自然征服了，因為我們無法改變自然，我們僅有改變我們自我，我們最終還是要付出巨大的代價向大自然贖罪。這就是盲目破壞自然，違背自然規(guī)律所付出的代價。
社會又何嘗不是如此呢？
人類的選擇比自然更加殘酷，當社會不選擇我們的時候，當現(xiàn)實與夢想之間存在著差距的時候，我們僅有學(xué)著改變自我。
陶淵明無法使自我的超凡被世俗所改變，于是他選擇改變自我的生存方式，歸隱山林，采菊籬下，使中國的文學(xué)史上多了一座不配的豐碑；魯迅棄醫(yī)從文，是因為他發(fā)現(xiàn)身體上的強健根本無法改變中國的現(xiàn)狀，于是他改變了自我的抗爭途徑，于是中國的文壇里走出了一位杰出的巨匠。
現(xiàn)代社會的人們總是志向遠大，而能成為偉人的.首先都會把握好自我。在社會發(fā)展變遷的洪流中，他們改變著自我，平衡著夢想與現(xiàn)實的差距。他們改變的是在成目標的途徑，是適應(yīng)社會的更好方法。他們堅定的信念沒有改變，他們?nèi)松淖非鬀]有改變。可是因為他們能立足社會現(xiàn)實，他們能從國情出發(fā)，因而他們能推動社會發(fā)生波瀾壯闊的改變，繼而他們的思想、他們的觀點讓整個社會隨之改變。他們創(chuàng)造出新的思想、新的禮貌，推動了社會提高。
我們雖然并非偉人，但我們每個人都有自我精神層次范圍內(nèi)的思想、意志、目標，可是思想、意志、目標的實現(xiàn)需要一個基本的前提——立足現(xiàn)實。馬克思說：“人的本質(zhì)在于他的社會性。”人脫離不了現(xiàn)實，所以人首先要適應(yīng)環(huán)境，然后才能改變環(huán)境，這是我們祖先都明白的道理，可惜，我們今日有很多人卻不懂：或者抱怨天生我才沒人用，或者怨天尤人空嘆息。
也許有人說：人太現(xiàn)實了就沒有想象力了，而愛因斯坦說過：“想象力概括著世界上的一切，是社會提高的源泉”，所以我們是不能沒有想象力的。實際上，想象力也是要立足現(xiàn)實的：萊特兄弟想象造出飛機是因為有飛鳥的啟發(fā)；吳承恩創(chuàng)作出孫悟空是因為現(xiàn)實中有猴子的原形。
莘莘學(xué)子們大都向往著北大、清華，都想象著功成名就的未來，但不立足現(xiàn)實苦讀是絕難做到的；更進一步，不從自身條件出發(fā)，都盲目設(shè)定北大、清華的目標也是不切實際的。所以人能夠幻想，但不能空想。人必須立足現(xiàn)實，腳踏實地，在改變自我中走向成熟，創(chuàng)造向往中的未來。
改變自己演講稿5
對于我這樣的沒有讀過大學(xué)，又沒有機會親耳聆聽名家們演講，但又很關(guān)心時政、關(guān)心中國社會昨天、今天、明天如何發(fā)展的人來說，讀一讀《青年中國說》實在是一種滿足，也是一種補充，彌補了我的種種不足，而能同樣感受到中國的精英們對國家的變革所表達的見解、闡述的立場，以及鮮明的'觀點。
這本書并不厚重，它是由鳳凰網(wǎng)博報主編，精選了鳳凰名博校園行演講稿，因此它的內(nèi)容是厚重的，每篇演講稿都能讓人開拓視野、啟迪心靈，不由得使人豁然開朗，心明眼亮。其中的一些人我平時就曾閱讀過他的書，比如熊培云，他的書基本上我全部讀過，這次看到他的演講《這個社會會好嗎？》，讓人感到很親切，就象遇到一位熟人一樣，無疑他所闡述的“寬容”觀點，對于一個充滿戾氣與仇恨的社會是一種消溶劑。為什么我們的社會中會出現(xiàn)越是“嚴打”，越會反彈的現(xiàn)象呢，也許道理就在里面。除此之外，還有朱大可、秦暉他們的書我也曾讀過。朱大可的《我們能為教育做點什么？》真是一針見血，我們從小就教育成撒謊的孩子，特別在作文中得到了充分的體現(xiàn)，這是每個人都會有過的感受，什么主題呀、中心思想呀，一切都不是由衷地發(fā)出，而是為了迎合官方的立場。因此校園中如何確立“自由之思想，獨立之精神”這是很重要的，從小學(xué)就開始，才能在大學(xué)中得到體現(xiàn)，才能培養(yǎng)出具有個性色彩的、創(chuàng)新能力、開拓精神的人。
當然書中每篇文章都值得一讀，鄢烈山、章立凡、楊佩昌、邱震海、馬勇等，他們就網(wǎng)絡(luò)時代的公民素質(zhì)、碎片時代的獨立思考、中國的周邊安全及挑戰(zhàn)、中國近年史的重新認識，以及對德國為什么會民富國強、東歐十年的劇變等話題都做了介紹和反思，通過他們的分析、讀解，表面了各自的觀點，從而把追求自由、平等、公正的種子撒播在人們心中，特別是青年一代人的心中。
“我們真的無法改變世界，我們能做的只是改變自己。”只有先從改變自己做起，那么社會漸漸地也會得到改變，中國的未來就在改變中展現(xiàn)它的新面貌。
改變自己演講稿6
劉寧是一家公司的行政助理，同事們都把她當成公司的“管家”，公司里事無巨細都要找她才行，這樣一來，劉寧每天事務(wù)繁雜，忙得團團轉(zhuǎn)，牢騷和抱怨也就成了家常便飯。
這天一大早，又聽她抱怨：“煩死了，煩死了！”
一位同事皺皺眉頭，不高興地嘀咕著：“本來心情好好的，被你一吵也煩了�！�
其實，劉寧性格開朗外向，工作起來認真負責。雖說牢騷滿腹，該做的事情一點也不曾怠慢。設(shè)備維護，購買辦公用品，交通訊費，買機票，訂客房……劉寧整天忙得暈頭轉(zhuǎn)向，恨不得長出8只手來。再加上為人熱情，中午懶得下樓吃飯的.人還請她叫外賣。
剛交完電話費，財務(wù)部的小李來領(lǐng)膠水，劉寧不高興地說：“昨天不是剛來過嗎？怎么就你事情多，今兒這個、明兒那個的？”抽屜開得噼里啪啦，翻出一個膠棒，往桌子上一扔：“以后東西一起領(lǐng)！”小李有些尷尬，又不好說什么，忙陪笑臉：“你看你，每次找人家報銷都叫親愛的，一有點事求你，臉馬上就長了。”
大家正笑著呢，銷售部的王娜風(fēng)風(fēng)火火地沖進來，原來復(fù)印機卡紙了。劉寧臉上立刻晴轉(zhuǎn)多云，不耐煩地揮揮手：“知道了。煩死了！和你說一百遍了，先填保修單�！眴巫右凰Γ骸疤钜幌�，我去看看�！眲庍呁庾哌呧洁欤骸熬C合部的人都死光了，什么事情都找我！”對桌的小張氣壞了：“這叫什么話��？我招你惹你了？”
態(tài)度雖然不好，可整個公司的正常運轉(zhuǎn)真是離不開劉寧�？墒�，那些“討厭”、‘煩死了”、“不是說過了嗎”……實在是讓人不舒服。特別是同辦公室的人，劉寧一叫，他們頭都大了�！鞍萃�，你不知道什么叫情緒污染嗎？”這是大家的一致反應(yīng)。
年末的時候公司民意選舉先進工作者，大家雖然都覺得這種活動老套可笑，暗地里卻都希望自己能榜上有名。獎金倒是小事，誰不希望自己的工作得到肯定呢？領(lǐng)導(dǎo)們認為先進非劉寧莫屬，可一看投票結(jié)果，50多份選票。劉寧只得12票。
有人私下說：“劉寧是不錯，就是嘴巴太厲害了。”
劉寧很委屈：“我累死累活的，卻沒有人體諒……”
什么叫費力不討好？像劉寧這樣，工作都替別人做到家了，嘴上為逞一時之快，抱怨上幾句，結(jié)果前功盡棄。冷語傷人，說者無心，聽者有意，所以，既然做了，就心甘情愿些吧，抱怨是形齊于事的，相反，還會埋沒你的功勞。
改變自己演講稿7
在一家超市里，父親、母親、年輕的兒子一家三口人在完成了家庭購物計劃之后，父親讓兒子將使用過的購物手推車送回到原先的地方�！鞍职郑憧吹�?jīng)]有，手推車扔得到處都是，沒有一個人送還的，這也是超市專門雇人負責收集歸攏手推車的原因�！备赣H耐心地教導(dǎo)著兒子：“那么，兒子，你認為送還手推車是不是一件有益的'事情呢？”兒子陷入了沉默。短暫的沉默之后，母親插言道：“這不是什么大不了的事情，別太苛求兒子了，我們回家吧�！�
當父親正要放棄自我的要求時，他看到，一對年邁的老夫婦一人推著一輛手推車，將它們送還到了原先的地方。目睹這一情景，父親再次對兒子說道：“兒子，這世界上共有兩種人：一種人用過手推車后，將它隨處一扔了事；另一種人則會將它送還回去。我期望你做送還回去的那種人。此刻，你把手推車送回去吧�！�
顯而易見地，這個故事并不是在探討送不送還手推車的問題，它探討的是在一個簡單行為背后的價值認知問題。這個故事其實在提示我們：這個世界上有這樣兩種人：一種人總是去做自我認為正確、有益的事；另一種人則是尋找理由不去做這樣的事情。
第一種人無疑是可貴的，但更可貴的是，這種人無論別人做不做，他們都會堅定地去做他們認為正確的事情，這并非因為他們認為這樣的行為會改變世界，而是因為他們不想讓世界改變自我。
改變自己演講稿8
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
一位同學(xué)又與他的好朋友吵架了，原因很簡單，那位朋友身上有很多小“毛病”，他很不喜歡。比如，那位朋友吃飯的時候總是叭嗒叭嗒地響，聲音很大，很多人都用厭惡的目光看他們，朋友無所謂，他卻很受傷。為了這個，他已經(jīng)三番五次要求朋友改正缺點了�？墒悄俏慌笥巡坏宦�，反而弄得不歡而散。這位同學(xué)很是苦惱，說，為什么他不聽我的呢難道我要求他改變有錯嗎
我問他，你在乎你們的友誼嗎他說在乎。我又問，你想不想跟他在一齊過得很歡樂呢他說當然想啊，要不我為什么要來請教你呢我說，那你就得改變自己。
他一下子愣了。于是我給他講了一個故事。這已經(jīng)是一個很古老的故事了，說的是一艘戰(zhàn)艦在陰沉的`天氣中航行了數(shù)日。一天傍晚，瞭望員忽然報告：“右舷有燈光�！�
船長詢問光線是逼近還是遠離。瞭望員回答：“逼近。”這表示兩艘船要相撞了。船長立刻命令信號手通知對方：“我們正迎面駛來，提議你轉(zhuǎn)向20度�！�
對方回過話來：“請貴船轉(zhuǎn)向20度�！迸為L再次命令發(fā)信號過去：“我是艦長，請你轉(zhuǎn)向！”對方說：“我是二等水手，請你轉(zhuǎn)向！”
這時船長已勃然大怒，他大叫：“告訴他，那里是戰(zhàn)艦，你撞可是我們的！”
對方的信號傳來：“那里是燈塔�！苯Y(jié)果，這艘戰(zhàn)艦改變了航道。
很多時候，依靠別人改變是不可靠的，僅有自己改變，才能夠順應(yīng)時勢，才能夠成功并贏得歡樂。
改變自己演講稿9
因為年輕，所以會經(jīng)歷一些事情，比如感情，友情。
沒有人能夠永遠歡樂，幸福的過每一天，沒有人能夠坦然的應(yīng)對自已的堅強和軟弱，讓我們成熟的，是經(jīng)歷，是磨難，讓我們幸福的，是寬容，是愛心，讓我們心安的，是理解，是信任！
我改變不了事實，但我能夠改變態(tài)度不明白是什么原因，有些東西就是無法改變，也許是因為還沒有找到真正的夢想，也許，還在追求那永遠不會有的完美，曾幾何時，虛榮過幻想過，為狹隘的目標奮斗過，待到重新回頭看待這一切時，覺得很多事情都會云淡風(fēng)輕了！
我改變可是去，但我能夠改變此刻
過去就讓它過去，會在未來走得更好，因為拋棄了不必要的包袱，生活才會更完美，人生如此短暫，有什么理由，不去好好的生活呢，有太多的事情要我去做呢，有很重要的人等著我去珍惜，而過去，包括過去的事物和你，教會了我不要回頭看，因為前面的世界才更精彩！
我不能控制別人，但我能夠掌握自已
我要走我自我的路，縱然會很崎嶇，也許還會很陡峭，但我依然勇往直前，我是我自已的，誰也沒有控制我命運的權(quán)利，你教會了我要做我自我，讓我將來回首時，我能夠指著那條有著悲痛、失敗和淚水的路，大聲地驕傲地說：看，這就是我自已走過的路！
我不能預(yù)知明天，但我能夠把握今日
森林有一個分岔口，我愿意選擇腳印少的那一條路，這樣我的一生會截然不一樣�！盎≌f過這樣的話，一條路走的人多了，總會弄得泥濘不堪，總會弄得塵土飛揚，為何不換一條路走去，也許一切將會是另一種樣貌，把握住自已的今日，那么明天絕對會更完美！
我不能左右天氣，但我能夠改變心境
我對生活微笑，那么生活也對我微笑，盡管我不叫如花，但我能微笑如花。我要讓心靈解脫，解脫吧，自由的飛翔，去迎接那絢麗的陽光吧，讓它在藍天和白云之間得以的吹著泡泡！
我不能選擇容貌，但我能夠展現(xiàn)笑容
和千萬人相遇，和千萬人相離，生命中尋找一個能夠真實相伴的'，能夠信任的朋友和愛人，就是幸福，至少，無論在任何時候，無論我做什么事情，無論我應(yīng)對怎樣的環(huán)境，我都明白，有這樣一個人，在等我回家，有這樣一個人，能夠?qū)捜莘窒砦业囊磺袣g樂和悲傷，能夠看見我的堅強和軟弱，這也是我尋找的心靈慰寄，我想，我會幸福的，因為我要忘掉不歡樂的事和物，人和情！
學(xué)會改變自我，不要認為什么都是理所當然，也不要認為自我都是對的；
要學(xué)會改變自我，在沒有那份關(guān)心的日子里，善待自我，對自我說：要幸福喲！
改變自己演講稿10
同學(xué)們，上周五聆聽的演講大家還記得嗎？主題是“讓愛你的人為你自豪”，我想請同學(xué)們把它改一下，改成“讓愛我的人為我自豪”。那天全場感動，每個人的心都變得柔軟，好多同學(xué)走上舞臺，就是為了給自己一個承諾；那一天，我就進一步思考了我們學(xué)校的辦學(xué)理念，“教好每一個學(xué)生”，覺得這是一份沉甸甸的責任，因為每個人的同學(xué)都很可愛，每一個同學(xué)都是父母心中的寶貝，每一個同學(xué)都有一種向上的力量。我想作為校長，自己也要有些改變，我要在看到同學(xué)們的時候多一些微笑，要多走進同學(xué)們的班級聽聽同學(xué)們的想法，即使遇到調(diào)皮的同學(xué)我要減少呵斥，多給一些心靈的交流。我相信，每個人的心中都有一種呼喚，“我要當個好孩子，我要當個好學(xué)生，我要讓愛我的人為我自豪！”你們是這樣的嗎？絕對沒有人會這樣想，我要故意考試考不及格，故意讓別人嘲笑我，故意讓愛我的人因為我的成績不好或者不聽話而抬不起頭來。
可是，我想再問大家，這一周，你有改變嗎？房善朝老師的那場報告，讓你的心情到底激動了多長的時間，你今天是否可以告訴你的同學(xué)你的老師你的父母——我在改變。哪怕就是一堂課沒有走神，或者自覺學(xué)習(xí)了一個小時，或者沒有和同學(xué)發(fā)生摩擦，或者老師布置的作業(yè)全部認真完成了。也許有的同學(xué)說，老師，我想改變，可我做不到啊，我管不住自己啊，那么我也要表揚你，你在開始改變了，管不住自己說明已經(jīng)開始管了，以前是不管的，現(xiàn)在有了自我管理意識，態(tài)度的改變就是行為改變的開始，就是結(jié)果改變的開始。今天，我還要送給同學(xué)們幾點方法。
第一、目標。談到目標，很多同學(xué)覺得空乏而不切實際。這里我不是要大家定下人生的大目標，也許有的同學(xué)已經(jīng)定下我以后要考重點大學(xué)，以后要開公司，以后要當律師等目標，這當然更好。但是眼前的'目標更為重要，我今天要完成那些事情，把事情做得怎么樣；明天的考試我要考到多少分，今天還需要做哪些準備；這學(xué)期我要進步多少名，目標是超過哪幾名同學(xué)；我身上有哪些缺點，我的目標是什么時間內(nèi)改掉哪一個缺點。不及跬步無以成千里，我們首先需要的就是實現(xiàn)今天的某個目標，要實現(xiàn)目標，首先得有目標。這時候開會同學(xué)們就可以思考，我今天還有什么目標，本周還有什么目標，晚上睡覺之前、周五放學(xué)的時候再想一想，我的目標實現(xiàn)了沒有。目標感差的同學(xué)，我建議專門準備一個小本本，每天或者每一節(jié)階段的目標把它寫在上面。
第二、專注。我感覺到很多同學(xué)成績之所以落下來，最主要的原因就是學(xué)習(xí)上專注度不夠，尤其上課聽講的時候，不能集中注意力。當不專注成為你上課的一種習(xí)慣時，學(xué)習(xí)就會成為一件非常艱難的事情。俄國教育家烏申斯基說過，“注意是學(xué)習(xí)的窗戶，沒有它，知識的的陽光就照射不進來�！狈▏飳W(xué)家喬治·居維頁也說：“天才，首先是注意力。”我經(jīng)常進行課堂巡查，看到很多同學(xué)上課不專注，他們的眼睛、身體、思維總是不能集中到老師那兒去，扭扭咧咧、神情恍惚、東張西望、手不知道放在哪兒，眼睛不知道看那兒，心不知道在哪兒，尤其是我在巡堂的時候，不少的同學(xué)喜歡不停的看我。其實，我站在窗戶旁邊，就是為了觀察哪些同學(xué)不聽講的。怎樣做到課堂專注，大家可以采用以下方法：
1、帶著預(yù)習(xí)的疑問聽課，老師上課一般會安排預(yù)習(xí)的時間，實際上任何一節(jié)新課，大多數(shù)內(nèi)容同學(xué)們是可以自學(xué)掌握的，那么不能掌握的是哪部分內(nèi)容，知道了自己的困惑，有的放矢的聽講效果更好；
2、帶著質(zhì)疑的眼光聽課，老師講得好不好，老師講的對不對，老師講課也會有毛病的，你能不能挑出來；
3、進行注意力的強制訓(xùn)練，有意注視一個并不吸引力的物體，看能持續(xù)多長時間，或者保持一種坐姿思考某個問題看能持續(xù)多長時間，這樣可以訓(xùn)練自己的專注度；
4、給自己不斷的暗示，我要改變自己，我要讓愛我的人為我自豪，現(xiàn)在就要改變，現(xiàn)在必須專注地聽講，現(xiàn)在必須把這個問題弄懂，這樣給自己強烈的心理暗示可以提高專注度。
5、注意休息和調(diào)節(jié)。課間的時候一定要走出教室，鍛煉的時候一定要充分，每天定時睡覺的規(guī)律不要輕易改變，注意力與身體狀況有很大的關(guān)系，充分的休息和適當?shù)恼{(diào)節(jié)才能精力更好，一張一弛，乃文武之道。
第三、立即行動。房善朝老師有兩句名言：“光說沒練，等于沒說”“干就干好，不敢拉到”，要把意念變?yōu)樾袨�，要緊的就是立即行動。不要等到吃晚飯過后，更不要說從下個周開始。每個人都有惰性，但是懶惰的人會越來越懶惰，勤奮的人會越來越勤奮。如果今天給自己一個借口，明天就會有新的借口。西點軍校一個成功法則，就是“沒有任何借口”，所以她培養(yǎng)出了兩個美國總統(tǒng)，3700多個將軍。同學(xué)們是否發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，那些成績好的同學(xué)當犯下一點錯誤時，老師找他，他很快就承認錯誤，反思自己的責任；那些成績不好的同學(xué)，老師找他，他總是能找到很多理由為自己解釋。這實際上就是人與人之間的思維方式的差別。能夠反思自己的人就能夠不斷完善自己，往往把責任推給別人的人就會越發(fā)走向墮落。所以，我要再次的重申，立即行動，不要找任何借口。即使你的基礎(chǔ)薄弱得讓你完全不能聽講，你上課的時候仍然可以學(xué)習(xí)。即使你覺得已經(jīng)非常失敗，你的身邊依然有很多愛你的人，你在你最親的人的眼里，永遠是他們最好的寶貝。
同學(xué)們，本學(xué)期的時間雖已過大半，但對于有志于改變自己的同學(xué)來說，每一天都是機會，每一天的時間都很充足。你們能夠再次的告訴自己嗎？我在改變，我要讓愛我的人為我自豪！
改變自己演講稿11
近日讀了潛能開發(fā)大師高原所著《當世界無法改變時改變自己》，品味了一場精神大餐。我更加清醒地認知世界、認知自我，更加明確了改變自我、成就自我的方向道路，同時明白了命運的主宰者不是別人，而是自已，只有“我”才是自已靈魂的真正領(lǐng)導(dǎo)者和主宰的力量。
《當世界無法改變時改變自己》最經(jīng)典的一句是，這個世界唯一不變的就是變化。人在旅途，迷惘、痛苦、失落、悲觀等不良情緒與開心快樂相互交雜，伴隨我們的一生，命運的軌跡總是在不經(jīng)意間出現(xiàn)這種或者那種問題：比如財務(wù)危機、健康狀況、感情問題、生活失去方向等等……，當這個世界已經(jīng)變得不是你想象的樣子，你又該如何選擇？是改變世界還是改變自已？在這個動蕩世界，我們怎樣可以讓自己過得更好？過得更幸福呢？
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