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個(gè)人修養(yǎng)演講稿

時(shí)間:2022-05-29 07:12:10 演講稿 我要投稿

個(gè)人修養(yǎng)演講稿

  演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在生活中,演講稿使用的情況越來越多,那么你有了解過演講稿嗎?下面是小編整理的個(gè)人修養(yǎng)演講稿,希望能夠幫助到大家。

個(gè)人修養(yǎng)演講稿

個(gè)人修養(yǎng)演講稿1

  良好的修養(yǎng),反映著一個(gè)人的自身素質(zhì)水平。一個(gè)人的修養(yǎng)怎樣,從日常生活中的“小節(jié)”上就能體現(xiàn)出來,當(dāng)我們身為學(xué)生的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、亂寫亂畫。

  當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

  當(dāng)我們乘坐公交車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長能夠帶好頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……

  加強(qiáng)自己的修養(yǎng),必然會(huì)煥然一新,同學(xué)們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的學(xué)校氛圍中!

  修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎!

  當(dāng)我們作為子女的時(shí)候,總是不愿意耐心地和父母交流,總是大方地花著父母的血汗錢,總是大聲地把父母的問話送上天,對(duì)于父母的生日,天才曉得;修養(yǎng)不是華麗的外表,不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對(duì)陌生人的一個(gè)微笑,可以是撿起紙屑的一次彎腰;可以是排隊(duì)候車時(shí)的秩序,可以是給需要者的讓座;可以是獲得幫助之后的一聲“謝謝”,也可以是難為人家之后的一聲“對(duì)不起”;可以是上學(xué)準(zhǔn)時(shí)到校,可以是上課認(rèn)真聆聽;可以是一句問好,一次點(diǎn)頭;可以是一次諒解,一點(diǎn)寬容,……一些屑小的細(xì)節(jié)都是修養(yǎng),一些微不足道的暖意就是修養(yǎng),舉手投足間的關(guān)愛其實(shí)就能消融心中的冰雪,“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”,修養(yǎng)是聯(lián)系人心的橋梁,是化解矛盾的良藥。

  如果說人生是樹,功績是果實(shí),才能是枝干,而修養(yǎng)是不起眼的樹葉,是那深扎地底的根須。想讓你的樹碩果累累,就應(yīng)增強(qiáng)修養(yǎng),從我做起,從細(xì)節(jié)做起!

  在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。

  我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的'培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

  要養(yǎng)成良好的修養(yǎng)。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。

  試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

個(gè)人修養(yǎng)演講稿2

  修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。

  但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明。

  一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí),優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實(shí)從內(nèi)心深處,我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個(gè)人的修養(yǎng)了?±实耐獗怼ê玫拿嫒輧H僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候,后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。

  因此,迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高,整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來了。

  中國自古以來對(duì)人們就有“修身、齊家、治國、平天下”的嚴(yán)肅要求,若是一個(gè)人要在社會(huì)上有所大作為,首先就要修養(yǎng)自己的身心,包括為人正直、善良,言談舉止溫文爾雅,具有君子的風(fēng)范。

  那么在當(dāng)今社會(huì)科技日益進(jìn)步的,人民生活水平不斷提高的21世紀(jì),在各種利益驅(qū)使之下,甚至是以金錢之上,利益熏心的社會(huì)中,個(gè)人的修養(yǎng)是否依然那么重要呢?回答是肯定的,因?yàn)橐粋(gè)人,一個(gè)人類進(jìn)步完全的社會(huì)人,若是沒有修養(yǎng),特別是道德修養(yǎng),那樣的話勢(shì)必不會(huì)尊重他人,不會(huì)保護(hù)良好的衛(wèi)生習(xí)慣。處處與人為敵,那么可以想象中國又怎么可以稱得上是禮儀之邦呢?而且法律的存在又有什么用呢?相信法律的存在就是更的不是用來懲罰人的,應(yīng)該是用來教育和約束人的。

  所以不管在道德行為,還是在職業(yè)領(lǐng)域中,或者還有其他的領(lǐng)域,個(gè)人的修養(yǎng)都是顯得那樣的重要。要不然在社會(huì)上的任何家庭,任何單位,任何城市中都是難以容納一個(gè)沒有修養(yǎng)的人的,因?yàn)槟愕拇嬖趧?shì)必會(huì)影響這個(gè)家庭,這個(gè)單位,這個(gè)城市的形象。說的嚴(yán)重點(diǎn)甚至?xí)䴕У粢粋(gè)國家的形象。試想,我們我們有怎么能因?yàn)樽约旱男摒B(yǎng)而去影響集體呢?當(dāng)然,個(gè)人修養(yǎng)的促成絕非是必然的,它個(gè)跟個(gè)人的這種種因素有關(guān),比如是溫飽問題,家庭經(jīng)濟(jì)或者其他原因的限制,都有可能影響個(gè)人修養(yǎng)的建立。這是很簡單的問題,因?yàn)闆]有過剩的生產(chǎn)資料,沒有多余的勞動(dòng)力,沒有堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)文明做后盾,就不可能有精神文明的出現(xiàn)。

  但每個(gè)人都有應(yīng)該記住:個(gè)人修養(yǎng)是每個(gè)時(shí)代,每個(gè)成功的人比不可少的精神素養(yǎng)。

 。ㄕ`解)小的時(shí)候,總是以為那種吃飯的時(shí)候抿著嘴巴、笑不露齒,甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此極力的模仿,但是以自己的性格實(shí)在很難做到。

 。ǜ╅L大了才知道,是否具備個(gè)人修養(yǎng),基本不看外表,主要看個(gè)人的德行。德,即品德,是內(nèi)在的東西,在個(gè)人修養(yǎng)的首要位置。行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。

 。ㄅe例)在我的身邊,我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人,而外形一般的人往往擁有很好的個(gè)人修養(yǎng)。但是人是很奇怪的,往往喜歡通過外表判斷一個(gè)人是什么樣的人。對(duì)于人與人之間的.交往,一般情況下是做不到深交的,所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷,于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要,于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢(shì),把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。

  (討論)在讀大學(xué)的時(shí)候,我記得我們班曾經(jīng)一節(jié)課專門討論這個(gè)話題“外貌與能力”,看起來這個(gè)討論的結(jié)果已經(jīng)沒什么可爭議的,肯定是能力占上風(fēng),事實(shí)上,當(dāng)時(shí)討論的結(jié)果是外貌在一般情況下比能力還重要,以大量的例證為依據(jù),把對(duì)方的觀點(diǎn)壓倒。

  在我看來,個(gè)人修養(yǎng)絕不只是指某一方面,但也很難做到全面的到位或完美,但是品德肯定是擺在第一位的。

  (調(diào)查)前幾天看電視,一個(gè)記者做一個(gè)市場調(diào)查,專門到商場里挑東西,一般不買,臨走時(shí)就想看看營業(yè)員是否會(huì)說“謝謝”,但是一個(gè)也沒有,有的人甚至表現(xiàn)出厭煩、不滿,在記者的提示下有的人會(huì)說下次再來,但是沒有人說謝謝之類的話,記者很失望的在路邊走著,忽然聽見有人說“謝謝您了,下回再來”,循聲找去,發(fā)現(xiàn)是路邊的一個(gè)賣報(bào)紙的老頭,記者驚喜極了,故意上前去問路,觀察發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌,記者高興了給了他一個(gè)奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃,并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻(xiàn),老頭也很意外,自己說了幾十年的習(xí)慣用語怎么突然間得到了獎(jiǎng)勵(lì),覺得是意外的收獲。他并不美麗,但是他卻會(huì)讓和他交流的人感到溫馨,這樣的人我們說就是有修養(yǎng)的人。

  談到個(gè)人修養(yǎng),我就想起培根在《論美》這篇文章中指出,形體之美勝于容顏之美,而氣質(zhì)之美是最高境界的美,而人的這種氣質(zhì)跟一個(gè)人的修養(yǎng)分不開的。所以,古人特別講究修身,覺得修身是一切成功的基點(diǎn)。但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。

  從搬進(jìn)新房的那天起,我的耳膜便要常受鞭炮之侵襲:因?yàn)榇蠖嗍切路,很多人的婚房也便在此處,而結(jié)婚要借鞭炮張揚(yáng)喜氣,于是黃昏時(shí)聽到的鞭炮聲便是喜氣的音樂;因?yàn)榕赃呥是百里坊口,據(jù)說附近的老人過世,都要在這路口舉行一個(gè)送葬儀式,噼里啪啦的鞭炮聲便宣布這死去的人兒要與親人作最后的告別,而這樣的儀式大多是在凌晨四五點(diǎn)中進(jìn)行。這兩種類型的鞭炮聲時(shí)間固定,聽到時(shí)心里已經(jīng)有了一定的準(zhǔn)備,但是最要命的是搬家時(shí)想起的鞭炮聲。

  做什么事都講究良辰吉時(shí),搬家更是如此。而很多的吉時(shí)都在半夜三更,當(dāng)你正在睡夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)自己的理想時(shí),突然,一聲聲刺耳的鞭炮聲硬是讓與周公告別,而一旦從睡夢(mèng)中驚醒,想再度入眠卻是難上加難之事,于是,一直睜眼到天明。關(guān)于失眠的感覺,不用描述,很多人只是能夠理解。

  除了隨意制造噪聲之外,我覺得城市中缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人還亂扔垃圾,甚至高空吐痰。我曾經(jīng)有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的一大盆水弄得全身濕透的經(jīng)歷,氣沖沖的找物業(yè)部門質(zhì)問,可是他們也沒有辦法。

  因此,迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高,整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來了。

個(gè)人修養(yǎng)演講稿3

同學(xué)們:

  你們好!

  前不久,我在回家的路上,曾目睹了一起打架事件。兩個(gè)騎車人由于不慎,相互碰撞,他們便為這件事發(fā)生了激烈的爭執(zhí) :“你干嗎撞我的車子.快點(diǎn)道歉,我會(huì)考慮放過你!” “什么,讓我道歉,你那輛破車也值得我道歉!”……他們刺耳的爭吵聲震動(dòng)著我的耳膜,使我想了很多……

  當(dāng)今社會(huì)正進(jìn)行改革開放,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為屮心大力發(fā)展生產(chǎn)力。有些人在追求金錢物質(zhì)的同時(shí),卻失去了 許多寶貴的精神財(cái)富。他們張口罵人,動(dòng)手打架,是物質(zhì)的富有者.卻是精神的貧困者。當(dāng)你看到由自行車碰撞引發(fā)的一場激烈爭吵,甚至是毆斗時(shí),你是否會(huì)從心底涌起某種近乎悲哀的感覺? 當(dāng)你聽到那如同空氣污染源一般從嘴屮吐出的骯臟字眼時(shí),你是否會(huì)認(rèn)為,這― 切都是和這個(gè)時(shí)代不和諧的音符?

  我相信,在座的每一位同學(xué)都會(huì)為之扼腕,為之焦慮!中華民族自古就被稱為“禮儀之邦”,文明禮貌是中國的傳統(tǒng)美德, 到了當(dāng)代,更應(yīng)該被發(fā)揚(yáng)光大。“五講四美”中有一條就是語言美,所謂語言美,不就是語言文明的`意思嗎?

  人們常把眼睛比做心靈的窗戶,因?yàn)槿说母星橥鶗?huì)從眼睛里流露出來,其悅則顧盼神飛,其樂則明眸放光,其怒則目光如炬。而語言也是內(nèi)心世界的窗口,每個(gè)人的談吐可以體現(xiàn)自身的性格、修養(yǎng)等等,所以說,語言文明是個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志。一個(gè)有良好修養(yǎng)的人絕不會(huì)因?yàn)樽孕熊囅嘧驳男∈屡c人爭吵.甚至大打 出手。而與有禮貌的人談話、共事,更是一種快樂、一種享受。 因?yàn)椋憧梢缘玫綄?duì)方的尊重,可以與對(duì)方真誠相待。

  同學(xué)們,大力進(jìn)行精神文明建設(shè)是時(shí)代的呼喚、社會(huì)的期待.我們應(yīng)共同努力,把我國建設(shè)成物質(zhì)文明和精神文明都高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義強(qiáng)國。

個(gè)人修養(yǎng)演講稿4

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  我是高二二班宋桉境,今天我演講的主題是《加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng) 提升文明行為》。

  改革開放四十年來,我國公民的整體素質(zhì)有了顯著提升,精神文明建設(shè)取得了明顯進(jìn)步。但隨著社會(huì)的發(fā)展,價(jià)值觀念多元化造成公民道德的多層次化,社會(huì)上仍然存在著拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的現(xiàn)象,“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)踐踏草坪”等標(biāo)語隨處可見,但違反的行為也比比皆是。公共場合大聲喧嘩、大聲接打電話,“加塞”、“哄搶”、“霸座”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一個(gè)不守規(guī)則的乘客導(dǎo)致了重慶萬州公交車墜江悲劇的發(fā)生,人們?cè)趹崙、感慨、悲嘆的同時(shí)更值得反思。針對(duì)這些不文明的行為,天津市在20xx年5月1日正式實(shí)施《天津市文明行為促進(jìn)條例》,意在引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。為了能調(diào)動(dòng)公民的積極性,使全社會(huì)共同參與,文明條例中還特別提到了關(guān)于處罰不文明行為和獎(jiǎng)勵(lì)舉報(bào)行為的具體實(shí)行方法,希望形成共建、共治、共享的長效機(jī)制。

  社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往與社會(huì)生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則,這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的,并且是所有公民都能夠做到的,它有更明顯的公共性,維護(hù)的是社會(huì)的共同利益和全體公民的整體利益,它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。

  作為一名中學(xué)生,首先要嚴(yán)格遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,真正做到勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

  我們要禮貌待人。我們中華民族是一個(gè)“禮儀之邦”, “禮貌待人”使我們的傳統(tǒng)美德。我們要從見面問好、謙虛好問、善于傾聽別人說話、輕輕敲門等最基本的學(xué)起、做起。禮貌貴在真誠,它不只是表面上的客套,它可以維系社會(huì)的和諧與愉悅。

  我們要關(guān)心集體。我們每個(gè)人都生活在集體當(dāng)中,我們學(xué)校是個(gè)大集體,班級(jí)是個(gè)小集體,為集體著想,就能匯成巨大的.力量。一個(gè)人的成才,一個(gè)人的成功,最終都離不開集體。只有在集體中鍛煉成長,我們才能成為合格人才。

  我們要嚴(yán)格自律?v觀古今中外有所成就的人,其身上都具有一個(gè)顯著的特征,那就是高度自律。一般情況下,自律和意志是緊密相連的,加強(qiáng)自律也就是磨練意志的過程。自律是在行動(dòng)中形成的,也只能在行動(dòng)中得以體現(xiàn)。

  行為習(xí)慣源于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,卻對(duì)人生具有重大意義,讓我們從點(diǎn)滴做起,從日常行為規(guī)范做起,成為社會(huì)需要的建設(shè)者和接班人。

個(gè)人修養(yǎng)演講稿5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的各位新舊同事們:

  大家晚上好!

  轉(zhuǎn)眼間,歲末將至,05年又快過去了,此刻窗外寒風(fēng)凜冽,屋內(nèi)卻洋溢著暖融融的微笑,這就是咱們星湖的文化氛圍啊。今天,我非常榮幸能站在這里和大家一起分享我對(duì)咱們企業(yè)文化的一點(diǎn)點(diǎn)感想。我的演講題目是:《塑個(gè)人修養(yǎng),揚(yáng)企業(yè)文化》

  眾所周知,咱們星湖的文化生活是多么的多姿多彩,而我今天想說的企業(yè)文化,可還不僅僅是那一條條企業(yè)文化標(biāo)語,也不僅僅是那一期期高質(zhì)量又緊扣企業(yè)時(shí)事的小報(bào),也不僅僅是為咱們星湖奪得累累榮譽(yù)的歌舞隊(duì);更不僅僅是那年年多次舉辦的各種異彩紛呈的文娛活動(dòng),我想說的是咱們每一個(gè)星湖人。

  也許有人會(huì)說:我只是為了生存打工而已,企業(yè)文化的事兒與我無關(guān)。這可就大錯(cuò)特錯(cuò)了,一個(gè)企業(yè)的真正文化是體現(xiàn)在企業(yè)中每一個(gè)個(gè)體身上的,您,我,他,就是咱星湖的一扇扇窗。當(dāng)面對(duì)著廣大客戶、競爭對(duì)手甚或全社會(huì)時(shí),我們每一個(gè)人都代表著星湖的形象,每一個(gè)人都是活招牌:一個(gè)星湖員工的得體表現(xiàn)會(huì)給客戶留下美好的印象與長期的信任,這比讓他看大量華麗的文字圖片廣告更有效,相反,只要一個(gè)員工的一個(gè)不當(dāng)舉動(dòng)甚至說錯(cuò)一句話,就會(huì)破壞掉幾萬或幾十萬昂貴廣告在客戶心目中建立的好印象。而當(dāng)作為一個(gè)自然人面對(duì)社會(huì)時(shí),咱們每一個(gè)人就代表著肇慶的形象,廣東的形象,中國的形象:當(dāng)然,一個(gè)城市、一個(gè)國家的文化,可以從書中網(wǎng)絡(luò)上詳細(xì)地系統(tǒng)地了解到,但是,真正對(duì)文化感興趣的人們往往喜歡深入這個(gè)城市、這個(gè)國家,通過觀察這里的人去了解他們的文化。舉個(gè)例子,前兩天,收到一封來自歐洲朋友的長長的e-mail,懷著對(duì)中國文化的興趣,他剛剛結(jié)束了兩個(gè)月的中國行程,他詳盡的敘述著他一路的趣聞,其中提到一個(gè)細(xì)節(jié),他說,中國人好象很不喜歡等待,無論是在火車站、地鐵站還是人行橫道等各種公共場合,人們總似乎習(xí)慣性地迫不及待地推啊擠啊,總要越過那規(guī)定的線,這令他感覺非常奇怪。雖然我對(duì)祖國的大好山河與悠長的歷史充滿自豪,但他無意中提到的許多細(xì)節(jié)的確令我汗顏。是的,我們擁有著五千年的文明,這片土地積淀著悠長的歷史文化,可是,那畢竟都是過去的輝煌,如果咱們中國人自己不去咀嚼她,吸收她,然后將這種文明、這種文化活生生地展現(xiàn)出來的話,這五千年的文化也只能是個(gè)博物館,靜靜的在那里陳列而已。只有將咱們自己的文化融入骨髓,再活生生地展現(xiàn)在世界面前,五千年的'文明才能煥發(fā)青春,咱們國家才能不斷強(qiáng)大,真正受人尊重。

  而當(dāng)我站在這里,面對(duì)著咱們星湖的這個(gè)大家庭,回顧著我在星湖走過的五歲春秋時(shí),我感到無與倫比的自豪,因?yàn)槲疑钌畹母杏X到,星湖的企業(yè)文化,團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、求實(shí)、進(jìn)取,不僅僅是纂刻在星湖的大門口,更已深深地滲透進(jìn)了在座每一個(gè)星湖人的血液里:當(dāng)我剛剛走進(jìn)星湖時(shí),每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)、每個(gè)員工都耐心地給我無私的幫助,讓我能迅速適應(yīng);在我身邊有許許多多的星湖員工不僅在工作崗位上勤學(xué)苦練,更自發(fā)地利用工作之余上夜校、電大繼續(xù)攻讀或積極參加各種考試,努力使自己得到全方位的提升;在工作中,我也一次又一次地被我們星湖員工認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度所感動(dòng),每一頁記錄他們都要一遍遍不厭其煩地復(fù)核復(fù)核再復(fù)核,每當(dāng)有所發(fā)現(xiàn),即便是對(duì)領(lǐng)導(dǎo),他們也會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真地提出來;每當(dāng)有新任務(wù)新挑戰(zhàn)時(shí),盡管也許有些人年齡稍大學(xué)習(xí)吃力,盡管有些人家里還有很多事需要及時(shí)處理,我們那些可敬的員工們總是能克服困難,加班加點(diǎn),努力進(jìn)取,既能保證正常的生產(chǎn)經(jīng)營任務(wù),又能出色地完成新的任務(wù)。星湖人總這么認(rèn)為:新的挑戰(zhàn)就是新的機(jī)會(huì),是充實(shí)自己、提高自己的好機(jī)會(huì)。就這樣,憑著這股干勁,憑著團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、求實(shí)、進(jìn)取的精神,星湖人跨越了一個(gè)又一個(gè)難關(guān),取得了一個(gè)又一個(gè)勝利;也正是憑著這種精神,星湖人征服了一個(gè)又一個(gè)市場,贏得了廣大粵寶客戶的信賴與支持。

  星湖的文化就這樣通過星湖人自身潛移默化地影響著周圍的人,并且形成一股力量感染著每一個(gè)人,使我深深地感受到,我們必須持續(xù)不斷地提升、塑造個(gè)人修養(yǎng),包括知識(shí)、技術(shù)、良好的習(xí)慣和堅(jiān)韌的意志,使團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、求實(shí)、進(jìn)取的企業(yè)精神不斷得到發(fā)揚(yáng),蔚然成風(fēng),這樣,必將形成一種強(qiáng)大的力量,成為星湖跨越式發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,生生不息的動(dòng)力。朋友們,相信我們自己,星湖朝陽是靠每一個(gè)星湖人的雙手擎起的,只要我們不斷提升自我,明天的朝陽將會(huì)更加奪目絢麗!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

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