中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿
通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中,需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編為大家整理的中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿,希望對(duì)大家有所幫助。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿1
我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)。文明禮貌的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿動(dòng)開(kāi)始,我們的祖先一直走在追求文明的道路上。文明被人們放在心里的一個(gè)重要的位置。文明是什么?文明就在我們身邊,文明是路上相遇的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的一聲親切的問(wèn)早、問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的`一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人,讓文明伴隨著我們的成長(zhǎng),也讓文明伴隨著我們的社會(huì)。
近期,同學(xué)們是否注意到,我們學(xué)校到處可見(jiàn)一道亮麗的風(fēng)景線:每天早晨,我們都能看到我們的同學(xué)穿戴整潔,精神飽滿地背著書包,一路縱對(duì)走進(jìn)學(xué)校,同學(xué)們的一句爸爸媽媽再見(jiàn)!老師,早上好!
讓老師、父母臉上綻開(kāi)了笑容的花朵。每天中午、放學(xué)我們的同學(xué)在班主任的安排下認(rèn)真地做著值日衛(wèi)生工作,把我們的教室、校園打掃的干干凈凈,使我們的校園格外整潔,美麗。朗朗的讀書聲不時(shí)從教室里傳出,花壇中嬉戲的同學(xué)變少了,出操的腳步更加有力了,“對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系”的禮貌用語(yǔ)多了。同學(xué)們之間多了一份謙讓,還有……還有……這些文明現(xiàn)象難道不叫人感動(dòng)嗎?不為之欣喜并為之驕傲嗎?
但反思我們的所作所為,你會(huì)感覺(jué)我們離文明還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。有的同學(xué);胀浥鍘Я,紅領(lǐng)巾碎成了紅帶條。在我們校園內(nèi)、教室里、樓梯上,那些與我們美麗的校園不和諧的紙屑又是不是你隨意扔的?預(yù)備鈴聲早已響過(guò),你是不是在顧盼左右,忙著說(shuō)話?……這是一種和不文明的現(xiàn)象。
同學(xué)們,昨天的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,做文明的小使者,文明傳遞,心心相傳,用自己的行動(dòng),來(lái)塑造更清新的天空,讓文明的畫卷,布滿整個(gè)新風(fēng)校園。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿2
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家下午好!
今天我演講的主題是《文明禮儀與我同行》。中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素養(yǎng),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素養(yǎng),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小到會(huì)影響自身形象,大到會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們今天的道德講堂有六個(gè)環(huán)節(jié):“唱道德歌曲”、“看教育短片”、“做感悟評(píng)議”、“誦道德經(jīng)典”、“學(xué)文明禮儀”、“送吉祥祝!
首先讓我們進(jìn)入今天道德講堂第一個(gè)環(huán)節(jié):
“唱道德歌曲”大家一起來(lái)唱《中小學(xué)生文明禮儀之歌》請(qǐng)老師放音樂(lè)。
唱文明禮儀之歌,做講文明懂禮儀之人,希望我們的同學(xué)能夠不斷提高自身的文明素養(yǎng),弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
下面,我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié):看教育短片:
我們的古人早就提倡:“天下大事,必作于細(xì);天下難事必從于易”在文明禮儀上,注重細(xì)節(jié),勇于堅(jiān)持,從小事做起,能夠培養(yǎng)我們良好的道德修養(yǎng),提升我們的人生境界。
請(qǐng)老師播放短片《文明禮儀從細(xì)節(jié)做起》
文明是一種氣質(zhì),展現(xiàn)出你的儒雅;文明是一種修養(yǎng);盡現(xiàn)你的學(xué)識(shí);
文明是一種境界,表現(xiàn)出你的素質(zhì);文明是一種精神體現(xiàn)你的風(fēng)貌;文明是一種習(xí)慣,體現(xiàn)你的生活態(tài)度。
請(qǐng)老師播放短片《文明禮儀短片》
生命因你而美麗,世界因我而精彩,學(xué)校因文明而美好!校園從此而美麗,從我做起。閃光的'青春,從文明起步。
擁有一顆豁達(dá)開(kāi)朗文明之心,能使平凡黯然的生活變得有滋有味。
接下來(lái)我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié):作感悟評(píng)議:
看了兩部視頻短片,大家此時(shí)內(nèi)心有哪些道德感悟。有哪位同學(xué)愿意和我們分享一下,請(qǐng)舉手示意!請(qǐng)老師遞上話筒。
由于時(shí)間關(guān)系,我們的現(xiàn)場(chǎng)交流環(huán)節(jié)就到這里,非常感謝大家的發(fā)言,同樣也非常感謝大家的傾聽(tīng)。(請(qǐng)對(duì)發(fā)言的同學(xué)掌聲鼓勵(lì))
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)
我們完善自己的文明修養(yǎng),并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。 !蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面發(fā)起來(lái)了。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
下面,我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié):誦道德經(jīng)典:
讓我們一起誦道德經(jīng)典滋潤(rùn)心田,洗滌心靈。請(qǐng)老師打開(kāi)幻燈片。
1、人無(wú)禮不立,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧!髯
2、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)!鬃
3、禮,天之經(jīng)也,民之行也——左傳
4、禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡——管子
5、敬人者,人恒敬之;愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。——孟子
6、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。——諸葛亮
7、人有禮則安,無(wú)禮則危!抖Y記》
8、 “禮尚往來(lái)。往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也。”
——《禮記·曲禮上》
接下來(lái),我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié):“學(xué)文明禮儀”:
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。就應(yīng)該了解和掌握一些基本的禮儀。請(qǐng)老師播放《文明禮儀教育示范片》
看了視頻,我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
最后,我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)送吉祥祝福:
文明禮儀,從我做起。真誠(chéng)地希望每一位同學(xué)都能成為文明禮儀的傳播者、踐行者和受益者。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無(wú)處不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我們同行”!
謝謝大家!
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿3
尊敬的老師,同學(xué)們:你們好。
今天我演講的題目是《做一個(gè)守紀(jì)的四中人》! 眾所周知,我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦!岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色!吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求:現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。而在學(xué)校里,“文明” “禮貌” “遵規(guī)守紀(jì)”,這三個(gè)詞的知名度一點(diǎn)兒也不亞于校訓(xùn):“愛(ài)國(guó)”“ 敬業(yè)”“求實(shí)”“創(chuàng)新”。 的確,處于多夢(mèng)季節(jié)的青少年,萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前,在這漫漫的人生路上,“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光,遠(yuǎn)航者的羅盤;是人生樂(lè)章的主旋律,人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說(shuō)過(guò):生活里沒(méi)有書籍,就好像地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是:當(dāng)一個(gè)人不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí),就猶如鳥(niǎo)兒失去了翅膀。這個(gè)人空得一身臭皮囊,卻缺少了一點(diǎn)內(nèi)在的東西,一點(diǎn)閃光之處。 而在生活中,校園里,在我們的身邊,不乏有這樣的現(xiàn)象: 校園里,見(jiàn)到老師,不知道問(wèn)好;生活中沒(méi)有秩序,不懂得謙讓;大庭廣眾下,公開(kāi)罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不,這是無(wú)禮! 清澈的小河里,干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無(wú)恥! 平日里,披頭散發(fā),不修邊幅,長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢! 如此看來(lái),一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊!
現(xiàn)在,我校正在創(chuàng)建全國(guó)示范性高中,我們又是二中的形象代言人,如此行為不僅有損我校的形象,而這樣的我們又怎能成為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者呢? 那么,身為主人翁的我們,由該怎么做呢? 講文明,守紀(jì)律并不是空泛抽象的概念,它的內(nèi)容也不局限于禮貌待人、嚴(yán)于律己,而是我們要把它與自身融為一體,使之成為自我的一種獨(dú)特風(fēng)采,無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著迷人的魅力,給人以一種完美的'和諧。 和諧的文明只是在碰到老師時(shí),送上一句溫暖的問(wèn)候;只是在飯?zhí)门抨?duì)時(shí)一次禮貌的謙讓;只是平日里整理好自己的儀容,愛(ài)護(hù)自己身邊的一切…你小小的一個(gè)動(dòng)作——撿起地上的一點(diǎn)紙屑,或者,在這場(chǎng)比賽過(guò)程中,保持安靜,不喧嘩,做個(gè)文明觀眾。這些會(huì)讓你非常自在。
感受一下,呼吸著周圍一絲絲新鮮的空氣,那種感覺(jué)是不是特別美妙呢?人,不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài),而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。當(dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí),你,就是最可愛(ài)的人! 在這場(chǎng)熱潮中,你就是弄潮兒!青春給予了你太陽(yáng)般的熱情,水晶般的純潔。你的一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著超倍的魅力!因?yàn)椋,就是鄒城四中的金字招牌!請(qǐng)記住!做一個(gè)守紀(jì)的人!
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿4
禮,字典上的解釋是:由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的,各位共同遵守的禮節(jié)。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀,號(hào)稱禮儀之邦?追蜃釉f(shuō)過(guò):不學(xué)禮,無(wú)以立。就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開(kāi)始?梢(jiàn),禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近,xx提出了以德治國(guó)的重要思想,并把以德治國(guó)作為一項(xiàng)重要的治國(guó)方略加以強(qiáng)調(diào),提出要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),依法治國(guó),同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),以德治國(guó)。禮儀教育是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ),在學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教育,是貫徹xx以德治國(guó)重要思想的具體措施,是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口,必須引起我們的高度重視。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里,不會(huì)尊重他人,不會(huì)禮讓,不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩,唯我獨(dú)尊,任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來(lái)禮儀之邦的美稱,會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中。可見(jiàn)青少年學(xué)生中,深入開(kāi)展禮儀教育,重塑中華民族文明禮儀的新形象,培養(yǎng)文明有禮的新一代,是十分必要和非常重要的。
青少年學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),禮儀本身就是尊重人的'外在表現(xiàn)形式,禮儀從話里來(lái),話從心中來(lái),只有從內(nèi)心尊重人,才會(huì)有得體的禮儀言行,尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說(shuō)明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。周同志一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力,但每次外出視察工作,離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范,是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。
其次,學(xué)習(xí)禮儀,要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊,即自我尊重,是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié),也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài),是人的自我意識(shí)的表現(xiàn),并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng),是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí),自己也得到他人的尊重,自尊心在提高的同時(shí),其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以,培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格,養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向,在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。
再次,學(xué)習(xí)禮儀要重在實(shí)踐,一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái),不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有禮儀,每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌,但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí),其禮儀規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮,這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心,懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí),也是自我良好形象的塑造,要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我,并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿5
老師們、同學(xué)們:
大家好!
社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求!
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的.神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材。”
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿6
“新時(shí)代,講文明,好少年,樹(shù)新風(fēng),懂禮儀,在言行……”聽(tīng),這是那里傳來(lái)的讀書聲呢?哦,原來(lái)是在背文明禮儀三字歌呀!在我們的生活中,禮儀無(wú)處不在,它不但可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),還可以增進(jìn)人與人之間的友誼。只有學(xué)會(huì)講文明、懂禮儀,這樣才更能得到人們的尊敬和愛(ài)戴?墒沁@人人都知道、都懂得的道理,在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢?就從以下這幾個(gè)方面說(shuō)起吧:
如果我們?cè)诖蠼稚峡吹揭黄瑥U紙,那么會(huì)有多少人能主動(dòng)撿起來(lái)呢?大家想一想,就因?yàn)檫@一片紙,不僅使我們的城市少了一分美麗,還會(huì)從而反映出一個(gè)人的文明素質(zhì)。如果我們?cè)谟^光游覽的時(shí)候,正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時(shí)候,那么又有多少人能夠繞道而行呢?朋友們,小草也是有生命的呀,它也知道疼呀,每當(dāng)我們那一只只無(wú)情的腳從它身上踩過(guò)時(shí),它該有多么傷心呀!我們難道就只為自己的一時(shí)方便,而不為小草想一想嗎?再有,小草
那嫩綠的顏色,像一只只綠色的小精靈裝點(diǎn)著我們的城市,使我們的城市更具有一片生機(jī)勃勃的景象,我們何必又去傷害它呢?如果你看到有人亂扔果皮紙屑,那又有多少人能夠上去阻止呢?假如我們?nèi)巳硕歼@么不講文明,那么我們的生活環(huán)境將變成什么樣的呢?如果你在公交車上看見(jiàn)一位年邁的老人沒(méi)有座位,而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著,你會(huì)怎么想呢?就是我們不為老人想一想,那也該為我們自己想想吧,也許再過(guò)上幾十年,在公交車上站著的那位老人,也許就是我們自己。
講文明懂禮儀不僅在我們的社會(huì)生活中起到很大的作用,而且在我們的日常生活中也是必不可少的,很簡(jiǎn)單的“你好”兩個(gè)字,也會(huì)拉近你我之間的距離,使大家有一種特殊的親切之情,但是,一句臟話也有可能會(huì)讓你最親密的朋友為此而離你遠(yuǎn)去?梢(jiàn),我們的'言行也是多么的重要。
既然不文明有這么多弊端,那我們?yōu)槭裁床粚⒆约河|手可及的事情認(rèn)真做好呢?假如人人都能這么想,那么,我們的天空將會(huì)變得更藍(lán),水變得更清,草變得更綠,人與人之間也會(huì)變得更加和諧,我們的世界也會(huì)變得更加美好。
雖然我們從小接受著文明禮儀的教育,許多同學(xué)都可以按照學(xué)校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌,但是又有多少同學(xué)能夠真正做到里面的每一條呢,恐怕,答案是否定的。
其實(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),但是對(duì)我們自己對(duì)社會(huì)又有何用?學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會(huì)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人, 從我做起,從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起,讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨在我們的身邊。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿7
親愛(ài)的同學(xué)們,老師們:
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學(xué)禮,無(wú)以立”。禮儀,可謂中華文明長(zhǎng)盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志。在當(dāng)代,更是在社會(huì)中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有xx年文明史的“禮儀之邦”,禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里,則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們,是民族崛起的希望;厥讱v史,任何一個(gè)大國(guó)的崛起,無(wú)一不是伴隨著本國(guó)文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化,無(wú)疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國(guó)名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命,更是要傳承,傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本,我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種知識(shí)的同時(shí),它將決定著我們能否從一個(gè)優(yōu)秀的人才飛越成為一個(gè)最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起,才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可。“愛(ài)護(hù)環(huán)境”,“尊敬老師”,“整潔大方”,這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范,卻無(wú)處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”。試想,倘若我們每個(gè)人都生活在這樣一種充滿著平等,友愛(ài),理解,和諧的環(huán)境中,生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西,它使師生之間變得和諧,同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié),整個(gè)校園充滿活力。有了它,校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是我們共同成長(zhǎng),永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。
對(duì)于我們中學(xué)生而言,文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上,每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃,樂(lè)觀開(kāi)朗,出現(xiàn)在你面前的是一個(gè)充滿活力的校園,一群積極進(jìn)取的學(xué)子,一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個(gè)古希臘哲人說(shuō)過(guò),“人的健康是身體和精神兩方面的,少了任意一個(gè)都不是真正的健康”,同樣,文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝,整潔樸素的儀表總是會(huì)給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止,落落大方的談吐則會(huì)留給人們謙謙君子的`美名。樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài),積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園,這令無(wú)數(shù)人向往的七中,莘莘學(xué)子勤奮的汗水,在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀,卻無(wú)法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個(gè)著裝不規(guī)范,發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時(shí)也有同學(xué)之間的爭(zhēng)執(zhí)和不愉快發(fā)生?對(duì)待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問(wèn)這些問(wèn)題,也讓我們多少有些汗顏。09級(jí)的新同學(xué)們,來(lái)到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以一個(gè)“閆中人”身份來(lái)規(guī)范自己的行為。07,08級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們,則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹(shù)立起良好的榜樣。七中這一片沃土,光有智慧和知識(shí)是不夠的,還需要文明禮儀使它更加和諧,美好。
國(guó)民素質(zhì)的一小步,國(guó)家文明的一大步。文明禮儀,要真正做到,還需要每個(gè)社會(huì)公民長(zhǎng)久的努力。作為社會(huì)的一位公民,我們都有義務(wù)從身邊做起,從我們的校園做起,樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿8
老師、同學(xué)們:
大家早上好!
沐著和煦的春風(fēng),我們進(jìn)入了嶄新的20xx年的春季學(xué)期了。今天我講話的題目是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》
禮儀是校園文化的重要表現(xiàn)形式,具有良好禮儀習(xí)慣的人首先給人以“賞心悅目”之感,能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,在學(xué)校,禮儀能使老師與學(xué)生、同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善,使校園的文明氛圍更加濃厚。
禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。那么怎樣才能使x小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。
大千世界,蕓蕓眾生,人與人之間難免磕磕碰碰,有時(shí)甚至失禮失態(tài),一句“對(duì)不起” 就能使怨氣煙消云散,反之,可能會(huì)造成意想不到的后果,甚至釀成人間悲劇。在人際交往中,學(xué)會(huì)道歉,是我們從小學(xué)做人的很重要的一項(xiàng)道德修養(yǎng),我們要學(xué)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”,力爭(zhēng)做個(gè)文明青少年。而且,語(yǔ)言是交際的工具,文明用語(yǔ)則是通往心靈的金鑰匙,在交際中能否使用文明用語(yǔ),反映著一個(gè)人的修養(yǎng),而且影響到整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。講臟話粗話的世界是“黑白”的,x講文明用語(yǔ)的社會(huì)才是“彩色”的'。當(dāng)然,生活中的文明禮貌用語(yǔ)還有很多, “您好”“請(qǐng)”“謝謝”“歡迎”“再見(jiàn)”“勞駕”“沒(méi)關(guān)系”“請(qǐng)?jiān)彙薄霸缟虾谩薄罢?qǐng)稍等”“請(qǐng)坐”“給您添麻煩了”…… 注意各種場(chǎng)合使用的禮貌用語(yǔ),成為一個(gè)彬彬有禮的人。
除了語(yǔ)言,行為也要文明。如果人人都不注意環(huán)境衛(wèi)生,你扔一張紙,我扔一張紙,如果每個(gè)人都隨手往地上扔果皮紙屑,那么,x我們的家園不就變成垃圾堆了?要搞好環(huán)境,不能光靠打掃,更要靠我們每個(gè)人來(lái)保持,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,創(chuàng)建文明的臨沂十小。
同學(xué)們,從今天開(kāi)始,我校將開(kāi)展“習(xí)慣養(yǎng)成教育月活動(dòng)”,而良好的文明禮儀習(xí)慣是一切好習(xí)慣的根本,讓我們以此為契機(jī),挑起傳承禮儀的使命,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,為我們的未來(lái)奠基,為我們的人生奠基!
我的講話完畢,謝謝大家!
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