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弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀演講稿5篇
演講稿是在一定的場合,面對一定的聽眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。在當(dāng)下社會,用到演講稿的地方越來越多,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,下面是小編幫大家整理的弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀演講稿1
在如今的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,中國倡導(dǎo)工匠精神,甚至工匠精神成為國家級的議題,是基于兩個(gè)大背景,一是中國制造需要升級,二是中國消費(fèi)正在升級。
首先,中國制造必須要升級,那就必須擺脫之前利用人口紅利開展的勞動力密集、附加值低的低端加工業(yè)。從“中國加工”到中國制造,再到中國創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)脫胎換骨的改造,不能夠再走大批量生產(chǎn)、附加值低的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路,不能再生產(chǎn)粗枝大葉、跑冒滴漏的低端產(chǎn)品,必須依賴“工匠精神”,對產(chǎn)品品質(zhì)、外觀設(shè)計(jì)、用戶體驗(yàn)精益求精,實(shí)現(xiàn)中國制造的換擋升級。
其次,中國的消費(fèi)正在升級。隨著中國中產(chǎn)階層的壯大,中國消費(fèi)者對于消費(fèi)提出更多的升級要求、多樣化要求,不再滿足于之前大批量生產(chǎn)、低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的“大路貨”,希望能夠滿足自己的個(gè)性化的需求。所以,才需要有工匠的精神,對產(chǎn)品品質(zhì)、設(shè)計(jì)、功能全面提升,以全面回應(yīng)中國消費(fèi)者的個(gè)性化、多樣性需要。之前熱議的“日本馬桶蓋”就是一個(gè)中國消費(fèi)升級的標(biāo)志性產(chǎn)品。
總之,中國制造升級、消費(fèi)升級是“工匠精神”的前提。
而如今,在公共輿論平臺上,很多時(shí)候“工匠精神”被脫離了先進(jìn)制造業(yè)的大背景,不談“工”,只談“匠”。結(jié)果,很多時(shí)候“工匠精神”被偷換成“手工制造”、逆工業(yè)化,一些落后的生產(chǎn)工藝,乃至三無產(chǎn)品、黑作坊,居然搖身一變,開始標(biāo)榜自己的“工匠精神”,甚至連“祖?zhèn)髻N膜”這樣的低端手工業(yè)也掛起了“工匠精神”的羊頭。
是的,“工匠精神”被寫入了今年3月份全國“兩會”上的政府的.工作報(bào)告。但是,政府的工作報(bào)告到底是怎么說的?——“鼓勵企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。顯然,“工匠精神”的載體是企業(yè);“工匠精神”的目的是滿足消費(fèi)者的定制化、個(gè)性化的升級需求,而其大語境則是:“中國制造”、生產(chǎn)流程、用戶體驗(yàn)的全面進(jìn)步,而不是對手工業(yè)、小作坊的退化。
所以,不要將“工匠精神”庸俗化,把一切從事手工勞動的都冠以“工匠精神”之名,甚至把低端的手工業(yè)、小作坊都說成“工匠精神”,否則,只能與國家提倡的、基于現(xiàn)代先進(jìn)制造業(yè)的“工匠精神”南轅北轍。
弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀演講稿2
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:
大家下午好!很榮幸在那里做大國工匠的演講,我演講的主題是:傳工匠精神,做魯泰工匠。
透過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚(yáng),使我們了解了大國工匠的故事,并深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國工匠的宣傳片后,我就一次次的問自己,到底什么樣的工人,才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨(dú)一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人,他們有鉗工,有撈紙工,有研磨工等等,無一例外,都是平凡的普通工人,他們不是領(lǐng)導(dǎo),不是富翁,甚至不是高學(xué)歷,但他們每一個(gè)人都靠著對職業(yè)技能的完美追求,靠著對技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研,靠著幾十年如一日的專注和堅(jiān)守,與平凡的工作中掌握不平凡的技能,成為國家國寶級的技工,成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣,有時(shí)候我們忙,我們會累,我們會煩,我們會厭倦,可我們換位思考一下,大國工匠們他們難道不累嗎難道不厭倦嗎胡雙錢守著臺虎鉗就
是二十年,至今,他都是一名工人身份的老師傅,周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年,鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時(shí)候,失敗一次又一次,他們并不是不累,并不是不厭倦,而是有工匠精神在支撐著他們,當(dāng)他們完成一件作品的時(shí)候,成就感和榮譽(yù)感襲來,所有的.疲倦都不值一提了
大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠(yuǎn)是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大,平凡的工作成就崇高的事業(yè),平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神,時(shí)刻發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新、用心進(jìn)取的工匠精神,踏實(shí)工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu),只要你不甘平庸,就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就必須能成為一名合格的魯泰工匠!謝謝大家,我的演講結(jié)束了!
弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):
第一、什么是工匠精神工匠精神,無外乎三點(diǎn)要求:一絲不茍,精益求精,一以貫之。三個(gè)詞,十二個(gè)字,數(shù)十年如一日,全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認(rèn)為的工匠精神。
第二、工匠精神的發(fā)展從古至今,中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講,中國匠人造就了一部匠品輝煌史。這天的中國,不僅僅能在高尖端科技實(shí)現(xiàn),華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得,同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。時(shí)下提到工匠精神,許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前,世界癡迷于追逐中國制造的產(chǎn)品一樣,人們對于匠品價(jià)值的認(rèn)可從未改變。德國、日本的制造都經(jīng)歷過學(xué)習(xí)他國技術(shù)、仿造假冒、不斷升級、直到實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。
德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年,德國制造還處在假貨和仿冒橫行時(shí)代。當(dāng)時(shí)英國人規(guī)定從德國進(jìn)口的'商品務(wù)必標(biāo)注“德國制造”,以此區(qū)分劣質(zhì)的德國貨和優(yōu)質(zhì)的英國貨。
知恥而后勇,德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時(shí)間,德國人持續(xù)不斷地在各個(gè)行業(yè),堅(jiān)持和傳承精益求精的工作作風(fēng),最后使德國制造成為世界上高品質(zhì)的代名詞。日本的工業(yè)制造是從學(xué)習(xí)歐美國家的技術(shù)、仿造開始的。1950年,日本還只能生產(chǎn)廉價(jià)而簡單的商品。此后的20年,將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī);圃,極大提升了日本制造的品質(zhì)。1955年設(shè)立“人間國寶”制度,用以保護(hù)匠人和小型企業(yè),并在全社會持續(xù)倡導(dǎo)工匠精神。
中國有20xx多年的工匠精神傳承史,由于歷史原因,中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯,部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德,假冒偽劣、粗制濫造還時(shí)有發(fā)生。只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望,每個(gè)人都是匠人。在崗位上堅(jiān)守本分、不斷進(jìn)取、努力專研,支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。
第三、企業(yè)為什么需要工匠精神
就目前的大環(huán)境下,個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止20xx年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家,是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢結(jié)果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神!說到工匠精神,我第一個(gè)總能想到瑞士手表。百達(dá)裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些豪表,全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價(jià)值千萬,卻有讓人不得不服的理由:小小機(jī)械表殼里,能有744個(gè)零件,最小的細(xì)如毫發(fā)。一個(gè)表匠全身心投入,一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍,讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品,百年不衰。很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不必須都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。工匠精神不是口號,它存應(yīng)在于每一個(gè)人得身上和心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
第四,我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述,他說,“當(dāng)你把一個(gè)產(chǎn)品完全當(dāng)做自己的孩子,滿懷愛意、細(xì)心觀察時(shí),必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示!
最后,期望大家把博實(shí)扛在肩上,產(chǎn)品放在心中,一步一個(gè)腳印的走下去,祝福博實(shí)早日實(shí)現(xiàn)自己的企業(yè)愿景!
弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀演講稿4
同志們:
大家好!何謂工匠精神?工匠精神就是專注敬業(yè),一絲不茍,精益求精,至臻完美。大凡有工匠精神支撐的企業(yè)與產(chǎn)品,一定是有美譽(yù)度的。瑞士的各類名表、奧地利的施華洛世奇水晶都是工匠精神的體現(xiàn),至今馳譽(yù)全球,經(jīng)久不衰。上海曾是我國制造業(yè)的重鎮(zhèn),上海制造一度是信得過產(chǎn)品的代名詞,特別在上世紀(jì)五六十年代,上海牌手表、蝴蝶牌縫紉機(jī)、鳳凰牌自行車以及培羅蒙西服、藍(lán)棠女式皮鞋等等,就是上海制造的標(biāo)桿,背后閃耀著上海的工匠精神,為全社會所敬仰和追慕。今天講上海的城市精神,我認(rèn)為形成上海風(fēng)格并在全國獨(dú)占鰲頭的就是上海的工匠精神,這是上海城市精神中的核心元素。正是這種工匠精神曾使上海成為中國制造業(yè)的高地,成為中國品牌的高地,成為中國工匠輩出的高地。令人遺憾的是,上海人過去一貫以追求生活品質(zhì)的精細(xì)化“講究”和生產(chǎn)工藝的精細(xì)化“講究”而著稱,現(xiàn)在這種“講究”往往變成“將就”。這種變化某種程度上與城市工匠精神的式微相關(guān)聯(lián)。
上世紀(jì)九十年代初我去英國訪問,到BBC蘇格蘭總部參觀,主人告訴我這棟辦公大樓已裝修快三年了。我表示懷疑,因?yàn)檫@是簡單型裝修,何以這么曠日持久?主人告訴我,裝修公司認(rèn)為必須對自己裝修的過程負(fù)責(zé),對最終裝修的`結(jié)果負(fù)責(zé),每個(gè)方位都有嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)過程都有嚴(yán)格程序,不能偷工減料,草率完工,否則寧愿不做。也是那個(gè)年代,我去東京訪問,東京FM電臺的臺長在一家很高級的法國餐廳請我吃飯,給我印象很深的是旁邊一位穿黑色禮服的招待員,身材頎長,舉止得體,令人刮目。11年以后,我再去東京,原東京FM電臺的臺長又在當(dāng)年的法國餐廳請我吃飯,而在一旁侍候的招待員竟然還是當(dāng)年的他,盡管頭發(fā)已經(jīng)花白,但還是那樣舉止彬彬。我們彼此都認(rèn)出了對方。這種堅(jiān)守愛崗,這種職業(yè)精神,就是工匠精神在服務(wù)業(yè)的體現(xiàn)。
工匠精神其實(shí)是一種職業(yè)訴求和產(chǎn)品訴求。所謂職業(yè)訴求,就是培養(yǎng)從業(yè)人員的敬業(yè)感和榮譽(yù)感,使他們不僅僅將職業(yè)作為一種謀生手段,而且作為一種事業(yè)追求,一種工作榮耀,一種生命守望。他們對待自己所從事的工作認(rèn)真負(fù)責(zé),盡職盡能。而這種職業(yè)態(tài)度是基于對自己所從事的這份工作的熱愛與投入的基礎(chǔ)上的。正是在這份執(zhí)著堅(jiān)守之中,他們也享受著社會對他們的職業(yè)認(rèn)同,以及工作本身帶給他們的樂趣與榮耀。上世紀(jì)五六十年代上海的七級八級技工不但得到社會的尊重,同時(shí)也收獲了相應(yīng)的地位和待遇。從這一意義上,我非常贊賞央視的紀(jì)錄片《大國工匠》,社會應(yīng)該為這些精英喝彩。社會對精英的定義不能只局限于政治人物、科學(xué)人物、文化人物等,理所應(yīng)當(dāng)還應(yīng)該包括技能崗位上的優(yōu)秀人物。有一次與上海第二工業(yè)大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)交談,他很自豪談到他們學(xué)校的優(yōu)秀校友代表:包起帆、徐小平、李斌。這些上海的“工匠”,不僅應(yīng)該成為應(yīng)用型大學(xué)的驕傲,也應(yīng)該成為上海的驕傲、全社會的驕傲。所謂產(chǎn)品訴求,就是從產(chǎn)品設(shè)計(jì)到產(chǎn)品生產(chǎn),再到產(chǎn)品檢驗(yàn),直至產(chǎn)品面市,乃至包含消費(fèi)者使用體驗(yàn),整個(gè)產(chǎn)品鏈都是一種不斷追求完善、精美和極致的過程。換句話說,就是工匠精神不能僅僅體現(xiàn)在產(chǎn)品的末端,還應(yīng)該體現(xiàn)在產(chǎn)品的全過程。讓產(chǎn)品始終引領(lǐng)時(shí)代,引領(lǐng)潮流,引領(lǐng)審美。
工匠精神是一種內(nèi)在的力量,而標(biāo)桿性人物、標(biāo)桿性品牌和標(biāo)桿性企業(yè)實(shí)際上是工匠精神的外化,也是中國制造所孜孜以求的文明特質(zhì)。由于中國的工業(yè)文明姍姍來遲,因而現(xiàn)今我們提出弘揚(yáng)工匠精神就是要修補(bǔ)中國在早期工業(yè)文明時(shí)的缺失。在現(xiàn)代工業(yè)文明的重塑中,舉起工匠精神的旗幟,就是營造社會氛圍、累積心理沉淀、提升實(shí)業(yè)精髓,為工匠精神的崛起夯實(shí)基礎(chǔ),F(xiàn)代企業(yè)的文化和理念已不再一味追求大而全,而更注重特而精、特而優(yōu),這就無形中形成對工匠精神的呼喚。一批注重高品質(zhì)、高性能而不吝高價(jià)格的中國消費(fèi)群體正在形成,他們也會形成對工匠精神的呼喚。提倡工匠精神應(yīng)該也必將成為我們社會的自我追求。
弘揚(yáng)工匠精神優(yōu)秀演講稿5
眾所周知,我們國家是一個(gè)制造業(yè)大國,工人數(shù)量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來,工人和工匠之間只有一字之差,但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前,一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞,只能在地?cái)偵先ヤN售。就是因?yàn)槿狈Α肮そ尘瘛。什么是“工匠精神”?/p>
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,他是發(fā)動機(jī)焊接的第一人,為此,很多企業(yè)試圖用高薪聘請他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動,都一一拒絕。理由很簡單,用高鳳林的話說,就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品,卻永遠(yuǎn)不會滿足。在他們的心目中,制作出來的`產(chǎn)品就應(yīng)沒有,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費(fèi)時(shí)40余年,先后造了五臺航海鐘,最后一個(gè)鐘,創(chuàng)造了航行了64天,只慢了5秒的記錄,從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn),有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,還有人檢測手感堪比X光那般精準(zhǔn),令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此,“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”就應(yīng)成為“中國制造”的內(nèi)在支撐,這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
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