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文明從我做起學(xué)生演講稿8篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定,要求情感真實,尊重觀眾。在生活中,用到演講稿的地方越來越多,相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家整理的文明從我做起學(xué)生演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
文明從我做起學(xué)生演講稿1
各位老師,各位同學(xué):
大家好!今天我演講的題目是《安全文明,從我做起》。
和煦的春風(fēng)吹拂著我們的面龐,春光明媚的三月讓人神暢,而一個安全文明的校園更會讓我們舒心。我們學(xué)校是市級安全文明示范學(xué)校,我作為這個學(xué)校里的一員,今天我在這里倡議:
。1)做好春季防病。春季是多種傳染病流行的季節(jié),要注意個人衛(wèi)生,勤洗手,勤通風(fēng),勤鍛煉,不暴飲暴食。堅決杜絕購買路邊小吃,流動攤販的食品,以免發(fā)生食物中毒和誘發(fā)腸道傳染病
。2)遵守交通規(guī)則,過馬路左右看。年齡不足12周歲的學(xué)生一律不得騎車。騎車的同學(xué)要自覺遵守交通規(guī)則,主動避讓機動車輛,謹(jǐn)防意外事故發(fā)生。
。3)安排好作息時間,既要學(xué)習(xí)好,又要休息好。適當(dāng)進行健康有益的活動;顒忧耙龊脺(zhǔn)備工作,謹(jǐn)防意外傷害發(fā)生。
(4)不和生人搭訕,防止壞人拐騙,做到生人的'話不聽、事不做、路不帶、東西不拿。
。5)不玩火、皮電,防止人身傷害,防止意外事故發(fā)生。
。6)愛護校園,保持環(huán)境衛(wèi)生。我們經(jīng)?吹皆S多同學(xué)在校園里的各個角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護了校園環(huán)境的優(yōu)美。但是,我們也經(jīng)?吹揭恍┪覀儾辉敢饪吹降那榫埃翰賵錾稀翘萆、走廊上有紙屑、食品袋。再看草坪,有的同學(xué)在肆意踐踏,學(xué)校的綠化帶中,不時發(fā)現(xiàn)有深深的腳印、有的地方甚至走成了小道。同學(xué)們,我們是學(xué)校的主人,我們要有責(zé)任感。多彎彎腰撿撿果皮紙屑,不要隨地亂扔亂吐;多走幾步,不要穿越綠化帶,踐踏綠地。保護環(huán)境,凈化校園。
同學(xué)們,讓我們攜起手來,共同創(chuàng)建一個安全文明的校園。
文明從我做起學(xué)生演講稿2
敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是一(1)班的洪佳琪。
相信大家都聽到過“平安是福,平安是金”的`話語,今天我演講的題目就是《文明交通,與安全手拉手》。
“紅燈停,綠燈行”,“過馬路,一停,二看,三通過”,這些交通知識,每一位同學(xué)都應(yīng)牢記于心。車禍猛如虎,滾滾的車輪不知奪去了多少人的生命。因此,在馬路上行走,一定要注意安全,千萬不要在馬路上玩游戲,也不能在馬路上踢足球。在乘車時,不要把頭伸出窗外。過馬路時,應(yīng)走斑馬線。
“文明交通,從我做起”,我們小學(xué)生也向所有關(guān)心我們成長的大人們鄭重承諾:一定學(xué)好交通安全知識,自覺遵守交通法規(guī),并用我們的小手去拉爸爸、媽媽的大手,文明交通一起走。決不隨意穿馬路、闖紅燈,決不在公路上追逐玩耍并排走,時時處處做一個遵守交通法規(guī),關(guān)心他人的文明好少年。
(唱) “祝你平安,噢~~祝你平安,你永遠都幸福是我最大的心愿!”最后祝愿大家每一天都平平安安!謝謝!
文明從我做起學(xué)生演講稿3
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我叫鐘子翔。今天我演講的題目是《文明 從我做起》。
我們知道,我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國,素有“禮儀之邦”的美譽!澳谩薄ⅰ霸僖姟、“請”、“謝謝”、“對不起”、“不客氣”這些文明語,一直是我們?nèi)粘I钪械牧?xí)慣用語。
從讀一年級開始,我們就開始誦讀《弟子規(guī)》,接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒,就在我們的校園里,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園門口、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;還有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話。這怎么能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”嗎?這跟從來沒有接受教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐文明,就要從自己的坐、言、起、行上下功夫,就要告別不文明的行為。
同學(xué)們,我們每播下一個動作,將收獲一個習(xí)慣;每播下一個習(xí)慣,將收獲一個品格。讓我們把文明禮儀放在心上,時時刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做一個文明的`學(xué)生。請我們每一個人管住自己的嘴,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。
如果你做到了,那就是一個文明的人;如果大家做到了,那就是一個文明的集體;如果整個國家做到了,那就是一個文明的國家!同學(xué)們,讓我們攜起手來,踏著輕盈的腳步向文明進發(fā)!去共同營造一個更加文明、美好的校園!成為豪德小學(xué)的好學(xué)生,成為21世紀(jì)的好少年! 我的演講完了,謝謝大家!
文明從我做起學(xué)生演講稿4
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
我是四(2)班的陳佳睿,今天我在國旗下講話的題目是《文明禮儀,從我做起》。
文明是什么呢? 文明就在我們身邊,文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的和睦,是見到師長時的一聲親切問候,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動。文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的'我們要做優(yōu)秀文明的傳承人,讓文明伴隨著我們的成長,也讓文明伴隨著我們走向社會。
同學(xué)們是否注意到,我們學(xué)校到處可見一道道亮麗的風(fēng)景:早上,同學(xué)們穿戴整潔、精神飽滿地背著書包走進學(xué)校。同學(xué)們的一聲聲“爸爸、媽媽再見!”“老師早上好!”讓老師、父母的臉上綻開了花;課間,同學(xué)們在走道右側(cè)通行,步履輕輕,主動給老師讓路;下午放學(xué),同學(xué)們愛護學(xué)校和班級的環(huán)境,認(rèn)認(rèn)真真地打掃衛(wèi)生。同學(xué)們看見有困難的人能主動伸出援助之手,做到一方有難,八方支援。
但是,在我們身邊,有一些同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。個別同學(xué)亂扔垃圾、踐踏草地、滿口臟話、隨地吐痰,部分同學(xué)把大部分的課余時間用于游戲和網(wǎng)上沖浪,有的同學(xué)甚至沉迷其中不能自拔。
在此,我呼吁大家以文明為己任,從現(xiàn)在做起,從自身做起,從身旁點滴小事做起,從改掉一個不良習(xí)慣做起,做一個文明的天使。文明傳遞,心心相傳,用自己的行動,塑造更清新的天空,讓文明的畫卷布滿校園。
文明從我做起學(xué)生演講稿5
朋友們:
你們見過這樣的一些場景嗎?在公共場合旁若無人地吞云吐霧;在安靜的圖書館高聲喧嘩;在整潔的馬路、車廂里隨地亂扔、亂吐;在綠茵茵的草地上肆意踐踏……
人們司空見慣的不良習(xí)慣已到了觸目驚心、危及社會公德的地步。同樣,我們公交駕駛員的一些不良行為也成為了損害社會形象,影響公眾安全的頑癥。
涓涓溪流可以匯成江河,滴水清瑩可以映出光輝。正是我們一個個人的組合,才構(gòu)成了我們賴以生存的整個社會,而每個人的整體道德修養(yǎng),決定著我們整個社會道德的美丑與否。公交作為社會的窗口,工作人員的一言一行都代表著一個城市的形象和文明程度。如果你邊開車邊打手機,我駕駛帶頭抽煙,他行駛中和人家攀談,更有甚者赤膊上陣……這樣,我們的社會將是一種什么樣的狀況?
大家都知道,安全和服務(wù)在公交行業(yè)意味著什么,可是就有那么一些人為了講所謂的漂亮,穿著厚厚的涼拖鞋和短短的裙子就進了駕駛室;另有一些人以為自己是老師傅,開車時手腳總是放在不該放的.地方;還有的人感覺馬路是他一個人的,想怎么開就怎么開,高興起來可以把車開得象毛筆字一樣,縱橫交錯;最常見的還是某些人帶著情緒上班,總覺得乘客象差他什么似的,橫眉冷對,惡語相向。凡此種種,不一而足。如果我是乘客,至少我不敢或不愿坐這些人開的車,何故?花錢乘車本來是一次享受,是為了平安到達目的地,不是為了來欣賞駕駛小姐的表演,也不是來體驗爭搶開車的刺激的?涩F(xiàn)在上車卻要擔(dān)驚受怕或挨罵受氣,值得嗎?我干脆等一下坐別的車好了。
大家想一想,由此會帶來什么樣的后果呢?信譽下降,營收減少,投訴增加,最終是自己的荷包越來越不暖和。所以,有這些壞毛病的人你們要深思了:圖一時快活而損害集體利益,同時還會跟自己過不去,值不值得?
粗略算起來,我們公交一線人員的那些讓乘客不滿意的不良習(xí)慣有這么幾種:一是不良駕駛行為。開賭氣車、霸王車、英雄車,開車注意力不集中,打手機、吃東西,對國家財產(chǎn)和人民群眾生命安全極端不負(fù)責(zé)任;二是不良服務(wù)行為。這主要體現(xiàn)一個懶字上:乘客問話懶得搭理,車輛壞了懶得組織轉(zhuǎn)乘,見到乘客亂吐亂扔卻視而不見;三是不良售票行為。有的人總以為自己做事別人看不見,時常將本應(yīng)是集體的錢裝到了自己的口袋里;四是不良操作行為。開起車來象放鞭炮似的,完全不顧機件使用壽命;五是不良修車行為。不按工藝規(guī)程操作,憑自己的興趣來擺弄車輛。
我們知道,人無完人,金無足赤,誰都有不足之處。倘若一些個人習(xí)慣于人無害,倒也不必追究;但是,若這些習(xí)慣有礙于社會形象、影響了公司聲譽、損害了乘客利益,那我們就得痛下決心,非改不可。有人說:江山易移,本性難改。不良習(xí)慣也是長年積累形成的,要想在短時間內(nèi)徹底改掉不太可能。那么,你就想一想如果你的妻子、孩子或你的家人看到你的這些壞毛病后的那種心態(tài),想一想出了事故后,傷者家屬的那種悲痛欲絕的眼神!
德國詩人歌德說過:行為是一面鏡子,每個人都把自己的形象顯現(xiàn)于其中。在我們每天的迎來送往中,在我們平凡的工作之中,我們的行為都代表著武漢公交,體現(xiàn)出我們自身的修養(yǎng)。如果能夠通過自己的勞動使乘客如沐春風(fēng),使車廂成為傳播精神文明的陣地,為我們公交增光添彩,讓公交成為城市一道亮麗的風(fēng)景線,那么,我們就可以自豪地說:我的形象是偉大的,我的付出是值得的!
在我們大力開展文明創(chuàng)建、誠信服務(wù)的時候,我們應(yīng)該清楚自己所肩負(fù)的使命,新的公交,新的形象,任重而道遠。
朋友們,實迷途猶未遠,覺今是而昨非,讓我們從身邊的每一件小事做起,注重自己的言行,改掉不良習(xí)慣,成為一個全新的公交人吧!
文明從我做起學(xué)生演講稿6
創(chuàng)建文明城市,是每個人的責(zé)任和義務(wù)。
人人都需要一個文明的社會,想要讓每個人的臉上都充滿笑容,想讓每個人都倍感幸福,的途徑就是從我做起,從小事做起,把這個社會變成每個人心目中的天堂,文明的`社會首要的是信任,只有讓社會上的每個人彼此信任,相信這個社會不久就會達到我們所希望達到的目標(biāo)。當(dāng)然,只有信任是遠遠不夠的,需要你我他共同的努力,助人為樂也是必不可少的一點,見到老幼病殘抱嬰者應(yīng)主動讓座,看到小不點摔倒要主動扶起,只有我們相互幫助這個社會才會更加美麗。
現(xiàn)在在我們的身邊處處體現(xiàn)出不文明的現(xiàn)象,還記得那天我在公園玩無意中看到有一個大人在路邊行走,在他吃完口香糖的時候隨處就吐掉了,口香糖掉在了草地上,有好多小草黏在了一起……那個大人體現(xiàn)處的不就是不文明的現(xiàn)象嗎?可過了沒多久有幾個小朋友來了,他們拿著小鏟子在地上,把人們的口香糖一個個鏟起。
現(xiàn)在這個社會在不斷的進步可人們似乎在退步,如果在這個社會上別人有百分之99的錯誤而你只有百分只1的錯誤那也請你把你這百分只1的錯誤改正,因為只有每個人都去做一小步這個社會就會進步一大步!
讓我們大家一起來捍衛(wèi)這個世界,創(chuàng)建文明城市——從我做起!
文明從我做起學(xué)生演講稿7
普通話的語法標(biāo)準(zhǔn)是“以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范”,這個標(biāo)準(zhǔn)包括四個方面意思:“典范”就是排除不典范的現(xiàn)代白話文著作作為語法規(guī)范;“白話文”就是排除文言文;“現(xiàn)代白話文”就是排除五四以前的早期白話文;“著作”就是指普通話的書面形式,它建立在口語基礎(chǔ)上,但又不等于一般的口語,而是經(jīng)過加工,提煉的語言。
為什么要學(xué)習(xí)普通話呢?
現(xiàn)在,世界各國(包括發(fā)展中國家)都通過國際交往,國際合作來發(fā)展自己。中國要進行改革開放,也需要放眼世界,吸取世界先進技術(shù),管理經(jīng)驗以及一切有利于我國現(xiàn)代化建設(shè)的東西。與此同時,也要注意結(jié)合中國的國情,維護中國的國家主權(quán)和尊嚴(yán)。規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的中國語言和文字,既是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體,也是中國文化的組成部分和生動象征。
中國語言文字的規(guī)范化,標(biāo)準(zhǔn)化過程中還融合了語言文字標(biāo)準(zhǔn)化方面的國際經(jīng)驗。因此,在漢語漢字的國際地位日益提高的今天,在中國的國土上,正確地,合乎規(guī)范地使用國家語言文字,也就是在語言文字方面顯示了國家的尊嚴(yán)和民族的自信。
放棄自己的母語需要很大的勇氣!在美國西部開發(fā)的過程中,正是大家愿意接受新東西,不怕改變自己以適應(yīng)新環(huán)境,大家才能統(tǒng)一到英語上。人們不再是波蘭人,英國人,法國人,都是美國人,沒有隔閡,沒有幫派,沒有歧視,沒有了本地人和外地人,一切以合理為準(zhǔn)則,而不論說話的人是哪里來的。西部精神是開放的精神!
現(xiàn)代中國還有許多西部式的地區(qū),比如石油城,搞石油的都來自全國各地,聚到一起以后,全都說通用的普通話,成為所在省的'風(fēng)景線,在這些地方?jīng)]有本地人,全都是外地人,同樣以合理為準(zhǔn)則,不論說話的人是哪里來的。去過這些地方的人都贊嘆當(dāng)?shù)氐拿绹鞑渴降拈_放文化。
在現(xiàn)代社會,說普通話是有文化,開化的標(biāo)志。例如濟南青島,都曾經(jīng)是方言地區(qū),現(xiàn)在除了一些老人,極少再有人說山東話了,看山東衛(wèi)視新聞節(jié)目,大街上無論記者采訪到誰,對方都操一口普通話。說普通來話為榮,說普通話前衛(wèi),已經(jīng)成了有文化的人的共識,連農(nóng)村小學(xué)都全面施行了普通話教學(xué),山東農(nóng)村出來的打工者,沒有不會普通話的。
中國有許多發(fā)達城市,其中許多曾經(jīng)是新生地,但是時間一長,這種開放的精神就淡化了,人們開始封閉起來,例如上海,青島,天津。
為什么有些人不愿意說普通話呢?
普通話的最大意義就是交流方便,以什么話為一個國家官方語言是另一回事,一旦確立,就應(yīng)該人人學(xué)習(xí),這一點說來容易,但做起來有許多心理障礙在里面。
正如美國西部開發(fā)過程中,人們放棄了自己的母語。要中國人放棄這個從小說到大的方言,也是極為不忍心的。
但是,我們要明確推廣普通話是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的需要,是改革開放的需要。一個國家民族共同語的使用水平,是與社會的開放程度相一致的,它標(biāo)志著一個城市的現(xiàn)代化程度。社會主義市場經(jīng)濟的建立,推動著人們沖破地域界限,跨出鄉(xiāng)里,走向全國,邁向世界,使用民族共同語,是打破封閉狀態(tài),進行國內(nèi)國際交往的基本條件;現(xiàn)代化社會是信息化社會,中文信息技術(shù)每前進一步都涉及語言文字的規(guī)范化,只有堅持說普通話,不斷提高普通話水平,才能適應(yīng)現(xiàn)代信息社會的要求。因此,無論是“方言親切感”還是“方言優(yōu)越感”,都是落后的封閉意識,狹隘的地方觀念的反映。
我們在說普通話問題上存在的從眾,隨大流,不愿做“出頭鳥”的心態(tài),實際上反映了傳統(tǒng)觀念中落后保守的一面。作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一員,思想上也應(yīng)該具有現(xiàn)代化的意識:要大膽追求科學(xué)和進步,勇于堅持真理,不遷就落后,不隨波逐流;要建立新的價值觀和道德觀,敢“與眾不同”,敢領(lǐng)風(fēng)氣之先;要有維護語言文字規(guī)范的責(zé)任感,堅持“從我做起”,堅持在公眾場合說普通話,注意表現(xiàn)自己良好的文化素質(zhì)和語言修養(yǎng),從而樹立起嶄新的現(xiàn)代人形象。
綜上所述,說普通話,語言規(guī)范在現(xiàn)代社會重視十分重要的!何必抱著方言不放呢 我們應(yīng)該與時俱進!
文明從我做起學(xué)生演講稿8
朋友們:
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的`時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
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