小學(xué)生孝德演講稿

　　演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在現(xiàn)在社會，演講稿的使用頻率越來越高，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的小學(xué)生孝德演講稿 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。

小學(xué)生孝德演講稿 1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!今天我匯報的題目是《孝，在點(diǎn)滴小事之中》，在中國的漢字里有一個字叫“孝”。這個字看似簡單，可是做起來卻不同尋常，有些人一輩子也做不好，但也有些人小小年紀(jì)就能做到，甚至可以名垂青史。

　　我曾學(xué)過這樣一個故事，叫“蘆衣順母”。故事的主人公是孔子的得意弟子閔子騫，閔子騫的生母死得早，父親娶了個后妻，又生了兩個兒子。閔子騫的繼母對他非常不好，經(jīng)常打罵他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的棉衣，而他的棉衣里卻是不保暖的蘆花。有一天父親出門，他在牽馬時因?yàn)楹�冷打顫，將韁繩掉到地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，這時，蘆花隨著被打破的衣縫飛了出來，父親才知道他受到虐待，回到家要休逐后妻。閔子騫跪下求父親饒恕繼母，他說：留下母親只是我一個人挨凍，趕走母親，我們兄弟三人都要挨凍。“父親聽后十分感動，就依了他。繼母事后也后悔不已，從此待他和親生兒子一樣。

　　閔子騫的孝心是那樣的感人，即便是曾經(jīng)虐待他的繼母也被他的孝心所感動，他的孝心為后人萬世景仰。和古代的閔子騫相比，我們又做的怎樣呢？我們可曾記得父母的生日？可曾給父母洗過腳？可曾在他們最疲倦時說過一聲“爸，媽，您辛苦了”？也許有人認(rèn)為這是一些微不足道的小事，并不足以表達(dá)你的`孝心，孝敬父母應(yīng)該做像閔子騫那樣感動世人的事?甚至還有的人還認(rèn)為父母的愛是天經(jīng)地義的，是不需要做出回報的。在這里我要說，你想錯了：父母恩情是需要回報的，回報父母并不需要什么驚天動地的大事。對我們來說，孝敬父母，回報父母，只需要從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。

　　我平時在家，堅持每天幫父母做一件家務(wù)，向父母說一句問候的話。節(jié)假日時,我就和父母談?wù)勑?為父母捶捶背、洗洗腳；在父母過生日時，我都會為他們精心準(zhǔn)備一份禮物，讓他們開心；為了不辜負(fù)父母對我的期望，我在學(xué)校認(rèn)真的學(xué)習(xí)；當(dāng)父母工作繁忙時，我就自己煮飯，做些家務(wù)活，以此來減輕父母的負(fù)擔(dān)；父母生病時，我就像他們關(guān)心我一樣，關(guān)注他們的病情，為他們端水送藥，噓寒問暖；當(dāng)我和父母發(fā)生爭吵時，我便會做出一些必要的讓步；當(dāng)自己做錯事情或頂撞了父母后，我就會主動向他們承認(rèn)錯誤道歉；我也會時常和父母在一起講個笑話，說說我在學(xué)校的狀況，讓他們對我的學(xué)習(xí)放心；每當(dāng)我做完這些事時，都會發(fā)現(xiàn)爸媽臉上現(xiàn)出一絲舒心的微笑。

　　聽到這里，你心里可能已經(jīng)明白我們的父母需要什么回報了：他們累了,只需要一把椅子坐坐;他們渴了,只需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了,只需要幾句真誠的話語去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關(guān)愛,視而不見,無動于衷,甚至怨氣沖天。所以我們現(xiàn)在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母解渴；動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。

　　做完這些后，你會發(fā)現(xiàn)：如此容易做到的事情，就能讓我們的爸爸媽媽感到欣慰，感到高興和快樂。這不就是“孝”嗎？孝敬父母原來就這么簡單呀！孝，是為人之本，一個只有懂得感恩父母的人,才能算是一個完整的人。讓我們學(xué)會感恩父母吧！用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流。

　　永遠(yuǎn)感恩吧，感謝父母們給予我們的一點(diǎn)一滴。

　　在此，我祝愿天下所有的父母安康！快樂！

小學(xué)生孝德演講稿 2

　　大家好，我是二（1）班的陳琳，今天我演講的題目是《學(xué)會感恩》。

　　中國的傳統(tǒng)文化讓我們很難從口中說出“媽媽我愛你；爸爸我愛你”。然而，這不應(yīng)該是借口。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。所以，我們應(yīng)該學(xué)會感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感恩一切善待、幫助自己的人。

　　父母給我們的.愛，常常是細(xì)小瑣碎，卻無微不至。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報�！备�何況，父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。

　　我所在的三口之家，平時爸爸媽媽工作都很忙。爸爸上的班，是半個月白班、半個月夜班。媽媽在一家個體戶工作，時間上比較自由，主要是為了每天能接送我上下學(xué)、輔導(dǎo)我做功課。我知道，爸爸媽媽工作辛苦，所以，每天一回到家我就做作業(yè)、看書，從不出去亂跑。還經(jīng)常做一些家務(wù)，做飯、熱菜、掃地、洗衣服。爸爸媽媽累了，我會主動端茶遞水、關(guān)心問候。媽媽病了，我會提醒她按時吃藥，照顧媽媽。有好東西我都會先給爸爸媽媽。

　　媽媽說，很高興有這樣一個女兒，她愛我，以我為榮。

　　爸爸媽媽，我也愛你們！

小學(xué)生孝德演講稿 3

　　孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎(chǔ)。黑格爾曾說過”中國純粹建筑在這一種道德的結(jié)合上，國家的特性便是客觀的家庭孝敬�！皬臍v史的不斷發(fā)展中我們可以看到，傳統(tǒng)孝文化在促進(jìn)國家和諧、人際關(guān)系和諧等方面發(fā)揮著不可替代的作用。當(dāng)前，全國各地通過多種舉措將孝道注入未成年人心中，還注重樹立典型發(fā)揮孝道的力量去感染更多的人，同時孝道基地的建設(shè)也在潛移默化的改變著人們的孝意識，但孝道的回歸不應(yīng)當(dāng)僅僅是傳統(tǒng)孝道的復(fù)制粘貼，更是傳統(tǒng)孝道精華與時代精神的交融。

　　自古以來，中華民族就有孝老愛親的優(yōu)良傳統(tǒng)，”百善孝為先“，古有《朱子家訓(xùn)》和”誰言寸草心，報得至春暉“的佳句，還有”滴水之恩，涌泉相報“、”知恩圖報“、”投桃報李“之說�？梢�，孝道文化和感恩傳統(tǒng)是人類文明歷史演變的重要軌跡和主要內(nèi)容，是社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育內(nèi)容的一個重要組成部分。

　　德政千秋，孝行天下。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展轉(zhuǎn)型，當(dāng)下現(xiàn)實(shí)中很多人的成功是以親情疏遠(yuǎn)、倫理喪失和犧牲老人們的幸福指數(shù)為代價。但人人都會變老，遲早都要面臨養(yǎng)老問題，今天的青少年就是明天的老人，今天的`老人就是明天的自己，孝像黏合劑一樣，把家庭成員，上下代之間緊密地黏合在一起，即父慈子孝、母慈家興。家庭是社會的最小單位，家庭實(shí)現(xiàn)了和諧，社會和諧就有了保證，踐行社會主義核心價值觀，促進(jìn)社會和諧，孝道是重要途徑。

　　令人欣喜的是，在培育和踐行社會主義核心價值觀的實(shí)踐中，各地積極創(chuàng)新載體，傳承孝道文化，無論是湖南長沙、遼寧鐵嶺、湖北襄陽、北京等地開展以”孝文化“為主題的孝德傳統(tǒng)教育進(jìn)校園系列活動，還是山東濰坊、遼寧大連、廣東湛江、山東威海等開展的”孝人物“推薦評選表彰活動，抑或是湖南長沙、江西九江、山東濰坊、浙江溫州等地的或命名或建立”孝文化“教育基地，皆旨在全社會中倡導(dǎo)傳承孝愛傳統(tǒng)和感恩美德，并通過開展各種形式的主題系列活動和推薦評選表彰活動的輻射效應(yīng)和帶動作用，進(jìn)一步傳承孝道文化，撒播孝德種子，推進(jìn)社會和諧、家庭和諧、鄰里和諧和幸福家園建設(shè)，進(jìn)而推動社會主義精神文明建設(shè)，使培育和踐行社會主義核心價值觀成為”有源之水，有緣之木“。

　　更為重要的是，各地通過開展”孝文化“主題系列活動和”孝人物“推薦評選表彰活動，廣泛動員群眾發(fā)現(xiàn)身邊孝德典型、推舉身邊孝德榜樣、比學(xué)身邊孝德模范。層層選樹孝德模范，造就不同層次、不同領(lǐng)域的孝德模范人物群體，在全社會大力弘揚(yáng)中華民族孝老愛親傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)良好社會風(fēng)氣，引導(dǎo)廣大群眾積極踐行社會主義核心價值觀，無疑能夠?yàn)榻ㄔO(shè)美麗中國、文明中國、和諧中國樹立道德榜樣，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供強(qiáng)大的精神動力支撐。

　　在轉(zhuǎn)型時期，社會文明的快速進(jìn)步帶來了物質(zhì)文明的空前繁榮，也為孝德傳統(tǒng)、孝道文化和感恩教育注入了新的豐富多彩的內(nèi)容。各地持之以恒地開展”孝文化“主題系列活動和”孝人物“推薦評選表彰活動，就是要在全社會中營造一種濃郁的孝德文化和感恩文化氛圍，引導(dǎo)青少年學(xué)生和廣大干部職工、群眾更好地孝老愛親，更好地學(xué)會感恩，踐行核心價值觀，進(jìn)一步傳承孝道文化，弘揚(yáng)孝德傳統(tǒng)和感恩文化，大力推崇父母之恩、師長之恩、知遇之恩、滴水之恩，以明確的目標(biāo)和具體的行動，常懷孝愛感恩之心，常為孝老愛親之事！

小學(xué)生孝德演講稿 4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的朋友們：

　　你們好，我是王壇鎮(zhèn)中學(xué)一名普普通通的學(xué)子，今天非常榮幸能站在此處，說一說自己對孝德的一片感言。隨著歷史的發(fā)展，虞舜先帝的身影雖然早已離我們而去，但是他的精神卻悄然演變成了一種文化，這種文化已經(jīng)深深地扎根在每一塊充滿希望的田野里，播灑在我們每一座綠水環(huán)繞的村落里，也沉淀在我們每一個莘莘學(xué)子的心田里，那就是大愛無言，大“孝”至親的孝文化！

　　從古至今，孝的故事永不落幕！孝是孟子“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌”的遠(yuǎn)見；孝是沉香不怕艱難險阻，排除萬難一定要救出母親的赤子心；孝是王壇蔣相村孝媳虞蓉，不離不棄，照顧癱瘓婆婆的執(zhí)著心；所以無論什么時候，孝都不會過時！有人說，你可以不用做一個成功的人，但是你至少要做一個孝順的人。的確，失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？所以感恩父母便是我們走向成功的第一站。請想一想是誰用遒勁的手臂，為我們撐起一片遮蔽風(fēng)雨的天空？是誰贈我們傲翔的雙翅，為我們輸送實(shí)現(xiàn)夢想的勇氣？是誰用含辛茹苦的汗水，為我們澆灌幸福的'家園？那就是我們的父母，我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長大，已不再需要父母的扶攙的時候，我們怎能忘記那一雙雙牽掛的眼神？怎能忘記那深夜的一聲聲咳嗽？怎能忘記那曾經(jīng)偉岸，如今卻逐漸衰老的背影？怎能忘記那因日復(fù)一日翹首相望，而布滿憔悴的雙眼？

　　鼓舜王之操，續(xù)先輩之德！親愛的朋友們，那么就讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。謝謝，我的演講完了。

小學(xué)生孝德演講稿 5

　　翻開歷史的長卷，在浩如煙海的故事典藏中，每每看到漢文帝親嘗湯藥，朱昌壽棄官尋母，小緹縈上書救父之類孝敬雙親的感人故事時，都不禁為之所動。而這些故事的根源都出自一個字：孝。

　　中華民族的孝文化，源遠(yuǎn)流長，內(nèi)涵深邃，外延廣袤，其行為包含文明禮貌、尊敬父母、友愛兄弟、家庭和睦等美德。經(jīng)過歲月的蕩滌，現(xiàn)代意義上的孝文化，沿襲、拓展了傳統(tǒng)孝文化的精華，打上了倫理道德、法律規(guī)范調(diào)整的烙印，融入了現(xiàn)代文明的元素，即：小孝治家，中孝治企業(yè)，大孝治國治天下。

　　一個企業(yè)想要做大做好，不僅要有好的企業(yè)管理模式，還要有先進(jìn)的企業(yè)文化。企業(yè)文化的核心是以人為本，做企業(yè)實(shí)際上也實(shí)在做人。制度固然重要，但若沒有人去執(zhí)行，那么也是形同虛設(shè)。人只有自覺、自愿地遵守和執(zhí)行制度，制度才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。企業(yè)文化的終極目標(biāo)就是引導(dǎo)人的這種自發(fā)性，在儒家文化中用盡孝報恩的思想來解決自覺和自我約束的問題。因此，企業(yè)在選取員工時，一個重要的參考因素就是“孝”。

　　通過看其員工對父母的孝就能判斷這個人能否在企業(yè)中委以信任。僅從個人人格而言，“孝”是做有責(zé)任的人的基本前提，很難想象一個對有養(yǎng)育之恩的父母不盡善的人，會為團(tuán)隊、甚至人民、國家能盡職盡責(zé)。企業(yè)需求的員工，其職業(yè)素質(zhì)不單單表現(xiàn)在他的技能上，更表現(xiàn)在他對所在崗位的責(zé)任感上。正所謂“不能孝德，終歸末技”，“學(xué)問只有與道德配合，方能大智。技能只有由道德引導(dǎo)，方能大巧”。

　　在企業(yè)中，“孝”文化對弘揚(yáng)對創(chuàng)建企業(yè)文化，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展有著重大意義。一個不能以國家利益為重的企業(yè)，損害客戶的利益，傷的員工的心，最終丟掉的是客戶和市場，清華校訓(xùn)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物”，講究的.是“上善若水，厚德載物”，修煉厚德再付企業(yè)長遠(yuǎn)久行。同時，“孝”文化可以大大提升員工的素質(zhì)和工作積極性，讓員工增強(qiáng)主人翁意識，提高自我約束力，嚴(yán)格要求自己，工作質(zhì)量和服務(wù)品質(zhì)就會大大提高，即使企業(yè)出現(xiàn)某種突發(fā)危急情況，員工也會眾志成城、團(tuán)結(jié)一致，與企業(yè)共同度過難關(guān)。因此，企業(yè)要吸取孝文化，去蕪取精，有揚(yáng)有棄，對于外國孝文化部分，我們要以海納百川的胸懷，廣積并蓄，在融合中創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中西孝文化的對接和超越；定期開展企業(yè)孝文化培訓(xùn)，宣揚(yáng)、推動孝文化事業(yè)，為企業(yè)員工營造良好的氛圍懷孝心；布孝言，施孝行，以誠信對待客戶，嚴(yán)把產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)；關(guān)愛員工，關(guān)心員工家庭，對員工一視同仁，對員工遇到的實(shí)際困難，給予幫助，切實(shí)保護(hù)員工利益。

　　一個沒有文化底蘊(yùn)的民族，是一個可悲的民族，一個沒有企業(yè)文化的企業(yè)，是一個沒有活力的企業(yè)，“百善孝為先”，讓我們在企業(yè)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，借著孝文化的羽翼，將企業(yè)發(fā)展不斷推向更高的頂峰！

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