有關(guān)文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿三篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在當(dāng)今社會(huì)生活中，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編幫大家整理的文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿3篇，希望能夠幫助到大家。
文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿 篇1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
我是602班的余葉雨桐。今天，我講的故事是《文明美德伴我成長(zhǎng)》。
首先我給大家講一個(gè)小故事：有一次，列寧同志下樓，在狹窄的樓梯過(guò)道上，迎面碰到一位端著水的女工。那女工一看到列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著水，而我卻空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮、很親切。然后自己緊貼著墻，讓女工上了樓，他才下樓。
在這個(gè)故事里，列寧給一個(gè)女工讓路，體現(xiàn)了一個(gè)偉人的高風(fēng)亮節(jié)，也體現(xiàn)了一個(gè)人的`文明禮儀水平，更體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的公共文明水平。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小到會(huì)影響自身形象，大到會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了講文明、懂禮貌的傳統(tǒng)美德。
文明是很重要的。因?yàn)槿绻闶チ私裉欤悴凰闶�，因�(yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟闶チ俗鋈说母?
做文明人，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)是不是很難呢?是的，萬(wàn)事開(kāi)頭難，但只要你從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，比如：不亂扔垃圾，不隨地吐痰，愛(ài)護(hù)公物，遵守交通規(guī)則，坐公交車自覺(jué)排隊(duì)，主動(dòng)給老人讓座，主動(dòng)給長(zhǎng)輩問(wèn)好，團(tuán)結(jié)同學(xué)，寬容他人……慢慢地你就會(huì)覺(jué)得，做文明人，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)也不難。
小學(xué)一年級(jí)時(shí)，有一次我吃完了東西，就把垃圾隨手扔到了地上。后面來(lái)了一個(gè)老爺爺，看樣子六七十歲，駝著背。他看到垃圾，艱難地彎下腰把它撿起來(lái)�？粗蠣敔旊x開(kāi)的背影，我臉上火辣辣的，感到無(wú)地自容。從那以后，我不但不再亂扔垃圾，而且看到了垃圾，也會(huì)撿到垃圾桶里去。
作為一名生活在幸福時(shí)代的小學(xué)生，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個(gè)文明的人，具備中華民族的美德。讓美德之花伴我們成長(zhǎng)!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們擁抱文明美德，手拉手，一起成長(zhǎng)!
謝謝大家!
文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿 篇2
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是我愛(ài)林城。
登臨南岳山之巔，俯瞰縣城，林城美景，盡收眼底。放眼遠(yuǎn)眺，群山連綿，青山如黛，風(fēng)景如畫。我會(huì)自豪地喊一聲：好一個(gè)青春靚麗的會(huì)同！
這里的清晨，鳥語(yǔ)花香，粟裕公園到處是晨練的人群；這里的夜晚，霓虹閃爍，街上、商店里盡是留連忘返的人民。這是多么祥和、安寧，多么和諧、美麗的圖畫呀！
可是，當(dāng)我們盡情享受城市現(xiàn)代文明帶給我們幸�？鞓�(lè)的時(shí)候，您可曾看到過(guò)，我們這座風(fēng)光秀麗、山水環(huán)繞的城市，在文明與時(shí)尚的背后，有了越來(lái)越多的污染和暄囂。社會(huì)“大衛(wèi)生問(wèn)題更加突出，曾一段時(shí)間亂扔亂吐、亂貼亂畫，馬路擺攤、占道經(jīng)營(yíng)時(shí)有發(fā)生，我們隨時(shí)都能看到有人把垃圾扔在馬路中間，把污水排入河道，有人在公園的草坪上遛狗，讓小狗隨地大小便等等。這些衛(wèi)生陋習(xí)和非文明行為不僅讓我們的健康受到影響，更讓我們的`家園林城蒙受羞恥�？上攵�，當(dāng)您穿著錚黑發(fā)亮的皮鞋，走在遍地垃圾的街道上時(shí)，您還會(huì)感覺(jué)瀟灑嗎？當(dāng)您穿著漂亮的時(shí)裝，穿過(guò)遍地塑料袋和果皮的廣場(chǎng)、公園時(shí)，您還有心情享受城市生活帶來(lái)的浪漫和愜意嗎？
為徹底改變?nèi)藗兊纳盥?xí)和不文明的現(xiàn)象，縣委、縣政府響亮地提出了創(chuàng)建衛(wèi)生城市的口號(hào)，通過(guò)整治縣城“臟、亂、差，把會(huì)同建設(shè)成為美麗衛(wèi)生的健康家園。
創(chuàng)衛(wèi)的號(hào)角已經(jīng)吹響，作為城市的主人，我們都有義不容辭的責(zé)任和義務(wù)！那么，在潔凈的街道上，突然飄來(lái)一片紙屑，一個(gè)塑料袋，您會(huì)主動(dòng)把它撿起來(lái)嗎？當(dāng)你在野外郊游時(shí)，你會(huì)把垃圾整理好打包帶回家嗎？我想說(shuō)，請(qǐng)撿起那一片片飄來(lái)的紙屑，那一個(gè)個(gè)落地的塑料袋和果皮，它們有屬于自己的家。這些動(dòng)作，不需要多大的力量，不需要驚天動(dòng)地的舉動(dòng)。這只是一個(gè)徽小的動(dòng)作，一個(gè)良好的習(xí)慣。就能還我們一個(gè)潔凈的環(huán)境，這么劃算的事，我們何樂(lè)而不為呢？
我們知道芳香是花兒的廣告，衛(wèi)生是城市的名片。為了花兒更芳香，為了城市更靚麗，也為了我們的生活更幸福，做為一名小學(xué)生，讓我們從小事做起，從身邊的事做起，從不隨地吐痰、不亂扔垃圾，從不踐踏草坪、不采摘鮮花做起，從少用一次性碗筷、節(jié)約每一滴水做起。讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，共同建設(shè)我們更加美麗的家園！
美麗的林城是我家，發(fā)展的會(huì)同是我家，我愛(ài)會(huì)同，我愛(ài)林城，我愛(ài)我家。愛(ài)不需要?jiǎng)勇?tīng)的言語(yǔ)，愛(ài)需要的是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，讓我們以實(shí)際行動(dòng)為創(chuàng)衛(wèi)添磚加瓦。讓“藍(lán)天白云、鳥語(yǔ)花香、綠樹(shù)成蔭、文明衛(wèi)生的會(huì)同永存人間。
謝謝大家！
文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿 篇3
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用：一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書寫的。但其中的.一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答："因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)："不文明行為也，國(guó)恥。"不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的不到一平方米的地面上，竟然�?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。
中國(guó)有句古語(yǔ)："百善孝為先"。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
俗話說(shuō)："老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上，最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說(shuō)有弟子三千，學(xué)有所成的有"七十二賢"。
孟德斯鳩曾說(shuō)：在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是文明美德。而我說(shuō)：在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德！
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