誠(chéng)信為題的演講稿10篇
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編幫大家整理的誠(chéng)信為題的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
誠(chéng)信為題的演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、全體同學(xué)們：
大家好!今天我們?cè)谶@里集會(huì)，老師叫我發(fā)言，我感到由衷的榮幸，在此，我就講誠(chéng)信作為主題把自己的認(rèn)識(shí)和感想給大家匯報(bào)一下，講的不對(duì)的地方請(qǐng)給予批評(píng)指正。我演講的題目是《使社會(huì)充滿誠(chéng)信，讓社會(huì)變得更加美好》。
我認(rèn)為誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，守信指說(shuō)話做事講信用，說(shuō)到做到，決不食言。古人云：“君子一言，駟馬難追”就是這個(gè)道理。誠(chéng)信乃立國(guó)之本，立業(yè)之本。一個(gè)健全的社會(huì)一刻也離不開(kāi)誠(chéng)信，人無(wú)信不立，商無(wú)信不譽(yù)，市無(wú)信不興。中國(guó)是一個(gè)有五千年歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信二字貫穿其中。如今社會(huì)發(fā)展了，文明進(jìn)步了，在與時(shí)俱進(jìn)的新社會(huì)，誠(chéng)信二字更具有劃時(shí)代的意義。誠(chéng)信是一種責(zé)任，一種美德，一種力量。
你讀過(guò)“曾子殺豬”的故事嗎?曾子就是我們的近鄰，他的故居在嘉祥縣南武山，離我們不過(guò)幾十里地的一個(gè)小山村。曾子是孔子的四大弟子之一，優(yōu)秀的文學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家，在中國(guó)歷史上有顯著的地位。相傳他的妻子一天要去趕集，兒子糾纏不放，妻子為擺脫兒子便說(shuō)，“娘回來(lái)給你殺豬吃肉”，于是兒子大喜不再糾纏。而當(dāng)曾妻回來(lái)，正好看到曾子舉刀殺豬，慌忙阻止說(shuō)：“我不過(guò)哄哄孩子，哪想你玩真的，還不把刀放下”。曾子說(shuō)：“父母乃孩子的第一任老師，如果我們騙了他，他就會(huì)學(xué)我們的樣子去騙別人。我們給他說(shuō)謊就是教他說(shuō)謊。因此，我們要履行諾言，給孩子做個(gè)榜樣�！闭f(shuō)完就把豬真的殺了。
還有一個(gè)“狼來(lái)了”的故事，更是家喻戶曉，世人皆知。故事中的小牧童向山下農(nóng)民撒了兩次謊，當(dāng)狼群真的'來(lái)了的時(shí)候，他的話卻沒(méi)人信了。正是因?yàn)樗闹e言，才導(dǎo)致了最后羊群被吃掉的嚴(yán)重惡果。不講誠(chéng)信，小則誤事，大則誤國(guó)。眾所周知，蔣介石不講誠(chéng)信，大耍兩面派手法，一面欺騙國(guó)人要抗日，一面又命令部隊(duì)剿共，致使我大好河山淪為敵手，中國(guó)人做了八年亡國(guó)奴。其他古今中外講誠(chéng)信興旺，失誠(chéng)信誤國(guó)的故事，簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)!
所以我們一定要講誠(chéng)信。從我做起，從我們身邊做起，從每件小事做起。我們是新時(shí)代的少年兒童，在校要做一個(gè)誠(chéng)信的學(xué)生，在家要做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，將來(lái)長(zhǎng)大了就做一個(gè)誠(chéng)信的好公民。
最后，讓我們牢記胡錦濤同志提出的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”的教導(dǎo)，讓我們?yōu)椤笆股鐣?huì)充滿誠(chéng)信，從而變得更加美好”而努力奮斗!我們的目的一定要達(dá)到，我們的目的一定能夠達(dá)到。謝謝大家!!
誠(chéng)信為題的演講稿 篇2
什么是誠(chéng)信?誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、守約、無(wú)欺。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無(wú)信，不知其可也”，詩(shī)人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳，如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代，誠(chéng)信更是一盞指引社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光明燈——“政無(wú)信不威，商無(wú)信不富，人無(wú)信不立”。 誠(chéng)信是企業(yè)重要的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)賴以生存的制勝法寶，是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)的一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都必須依托企業(yè)誠(chéng)信這一無(wú)形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力建設(shè)企業(yè)誠(chéng)信，營(yíng)造一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境，才能鑄就企業(yè)成功之路。
如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，如此一來(lái)誠(chéng)信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè)，客戶就是企業(yè)的終端，是企業(yè)占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵所在，是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，我們的真誠(chéng)服務(wù)將直接決定客戶對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度、滿意度，而客戶的忠誠(chéng)度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。
現(xiàn)階段在國(guó)家局“網(wǎng)建學(xué)上海”的號(hào)召下，如何建立起規(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，牢牢控制住卷煙市場(chǎng)是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件，但是我們的'網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱，尤其是凝聚零售戶、服務(wù)零售戶這個(gè)基礎(chǔ)還不牢固�；A(chǔ)不牢，地動(dòng)山遙提高網(wǎng)絡(luò)凝聚零售戶、服務(wù)零售戶的能力，建立牢不可破的批零利益共同體，是目前企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)的首要工作。
首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級(jí)網(wǎng)建階段，向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變，把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變，采取堅(jiān)持“三個(gè)提供”，提升服務(wù)內(nèi)涵。
一、堅(jiān)持提供有效的貨源，以消費(fèi)者需求為中心組織貨源。市場(chǎng)是以消費(fèi)者為導(dǎo)向，卷煙市場(chǎng)同樣如此，應(yīng)積極滿足消費(fèi)者的需求，采用個(gè)性化的銷售方式引導(dǎo)消費(fèi)，提高市場(chǎng)滿意度。
二、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)，制定合理的價(jià)格、價(jià)差，確保零售戶有長(zhǎng)期而穩(wěn)定的收益。
三、堅(jiān)持提供附加在有形商品之外的服務(wù)，加大感情投資，維護(hù)與零售戶暢通的交流渠道。
其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè)，堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革最大，即訪銷員向客戶經(jīng)理轉(zhuǎn)變，并在新的訪銷配送模式中擔(dān)任核心角色，因此網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶經(jīng)理的工作能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位，堅(jiān)持誠(chéng)信訪銷意義重大。
一、樹(shù)立“讓顧客滿意”的思想理念有句名言叫做：“得民心者得天下”，而對(duì)從事網(wǎng)絡(luò)銷售的客戶經(jīng)理來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該知道“得顧客者得市潮這條市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則。“顧客滿意”是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法寶，而要使“顧客滿意”很大程度上取決于服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量的高低。我們必須樹(shù)立全心全意為零售戶服務(wù)的思想，切實(shí)為他們排憂解難，以達(dá)到了解需求、引導(dǎo)消費(fèi)，最終牢牢占據(jù)市場(chǎng)的根本目的。
二、掌握一定的溝通技巧在產(chǎn)品的營(yíng)銷活動(dòng)中零售戶往往會(huì)根據(jù)客戶經(jīng)理的宣傳來(lái)做出某些判斷，因而對(duì)于客戶經(jīng)理來(lái)說(shuō)，掌握一定的溝通技巧，既可以在較短時(shí)間內(nèi)獲取零售戶的信任，又可以完整的傳遞產(chǎn)品信息，提高營(yíng)銷活動(dòng)效率。平時(shí)在營(yíng)銷工作中，客戶經(jīng)理應(yīng)該多觀察、多了解，準(zhǔn)確掌握零售戶的“脈”，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)，做到善于應(yīng)變、巧妙對(duì)付各種人和事，并在日常營(yíng)銷工作中做到“三個(gè)要”，即：態(tài)度要真誠(chéng)、表情要熱情、要有自信心三、具有過(guò)硬的業(yè)務(wù)知識(shí)在日常工作中，要注意業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累，在介紹產(chǎn)品過(guò)程中，首先要對(duì)產(chǎn)品的價(jià)格、質(zhì)量、科技含量等方面有一個(gè)全面的了解，并具有較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力，言行舉止大方得體，使零售戶信任你、尊重你、理解你。誠(chéng)信是企業(yè)安身立命之本，是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展之需，古人云：“言而無(wú)信，行之不遠(yuǎn)”。如今煙草企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)已迫在眉捷，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，樹(shù)立一個(gè)“服務(wù)他人，快樂(lè)自己”的服務(wù)理念，那么我們煙草行業(yè)將會(huì)有更加燦爛輝煌的明天!
誠(chéng)信為題的演講稿 篇3
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。
而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！泵耖g說(shuō)：“一言既出，駟馬難追�！倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它4XX年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的'信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書�！�
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者�？僧�(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒；當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假的文憑、假的證書的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
誠(chéng)信為題的演講稿 篇4
老師們，同學(xué)們：
大家好!
道德像是一雙手，推開(kāi)了封鎖在心靈的窗，道德像是一扇窗，透過(guò)了流動(dòng)著的美麗的光。今天要給大家介紹的這個(gè)人，他辦企業(yè)為了家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，他寧愿虧本也要堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)，他十幾年來(lái)重信守諾，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己全部的力量，他就是耒陽(yáng)市哲橋鎮(zhèn)石仙村人彭某某。接下來(lái)讓我們以道德為標(biāo)準(zhǔn)，聊一聊他給人們帶來(lái)的感動(dòng)。
彭某某以前是一個(gè)非常普通的煤坪老板，因?yàn)閼阎活w熱愛(ài)家鄉(xiāng)的心，于是他回到了家鄉(xiāng)，并向鄉(xiāng)親們?cè)S下了“帶領(lǐng)家鄉(xiāng)共致富”的承諾。
彭某某很早就出去闖蕩了，做煤炭生意賺了錢，是村里有名的煤老板。彭某某人比較豪爽，也是非常的樂(lè)善好施。每次回鄉(xiāng)都會(huì)去看望那些貧苦的`老人，并送上慰問(wèn)金。最初，彭某某想在村里建一個(gè)老年公寓，為的是村里面的老人能夠老有所養(yǎng)。但是有人告訴他：“建老年公寓不如回來(lái)搞事業(yè)，如果能把石仙村發(fā)展起來(lái)，老人們的生活自然會(huì)有著落�！庇谑�，彭某某回到老家辦起了農(nóng)莊。俗話說(shuō)，隔行如隔山，彭某某的再創(chuàng)業(yè)是一條艱難的路。由于種.種的原因資金回籠緩慢而使公司面臨了巨大的資金壓力。彭某某在面對(duì)這樣的困難時(shí)沒(méi)有猶豫，他先后投入了2600萬(wàn)，用煤坪賺的錢填了農(nóng)莊的窟窿。因?yàn)樗睦锓浅Ｇ宄k這個(gè)企業(yè)就是為了家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親。幾年下來(lái)，公司越來(lái)越好，同時(shí)也解決了不少村民們的就業(yè)問(wèn)題。彭某某的致富不忘家鄉(xiāng)的美德得到了父老鄉(xiāng)親們的一致好評(píng)，村里有一位村民說(shuō)：“這幾年村里的變化非常大，道路通暢了，工作解決了，還住上了新房，這一切多虧了彭老板啊!”
我們都知道，誠(chéng)信是做人之本，是企業(yè)之魂，這是許多企業(yè)家所信奉的準(zhǔn)則。彭某某不喜歡講什么大道理，但是他誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)、重信守諾的事跡卻被人們廣為傳誦。10年，彭某某接到通知，他經(jīng)營(yíng)的煤坪欠了兩年稅款7萬(wàn)8千多元。原來(lái)這是彭某某兩年之前承包出去欠下的，當(dāng)時(shí)的法人代表是另一個(gè)人。按道理，這個(gè)拖欠的稅款不應(yīng)該由彭某某一個(gè)人支付，但他沒(méi)有考慮，一個(gè)人補(bǔ)上了稅款。地稅局某干部說(shuō)，彭某某經(jīng)營(yíng)的煤炭銷售公司每年都會(huì)主動(dòng)納稅400多萬(wàn)元，從不拖欠稅款，是我市先進(jìn)的民營(yíng)納稅企業(yè)。在彭某某投資的葡萄園里發(fā)生了這樣一件事：在葡萄成熟的時(shí)候，公司指導(dǎo)村民趕緊采摘葡萄。但村民們認(rèn)為葡萄在葡萄藤上長(zhǎng)著就不會(huì)壞。結(jié)果葡萄熟透后開(kāi)始掉粒，等村民慌忙采摘后卻發(fā)現(xiàn)，葡萄在耒陽(yáng)的市場(chǎng)上已經(jīng)賣不出去了。村民們沒(méi)有辦法，只能向彭某某求助。彭某某按照合同以每斤3元的價(jià)格將200噸葡萄全部收購(gòu)。當(dāng)時(shí)公司的大多數(shù)人都不同意，覺(jué)得合同并沒(méi)有細(xì)分責(zé)任，況且出現(xiàn)這樣的不利局面也是村民自己造成的。但是彭某某最終還是履行了合同，而收購(gòu)的這批葡萄只能以每斤1元的價(jià)格賣給釀酒的酒廠，為此彭某某虧損了30多萬(wàn)元。
彭某某在大唐耒陽(yáng)發(fā)電廠口碑很好。跟大唐耒陽(yáng)發(fā)電廠有業(yè)務(wù)往來(lái)的煤坪企業(yè)有20多家，企業(yè)每年往大唐電廠送一定數(shù)量的煤礦，如果遇到調(diào)煤保電的時(shí)候，企業(yè)往大唐電廠送煤礦則往往要虧本。在這種情況下，很多企業(yè)一到調(diào)煤保電的關(guān)鍵時(shí)期，就不怎么愿往大唐電廠送煤了。但彭某某的煤炭銷售公司，從與大唐電廠有業(yè)務(wù)往來(lái)后，十幾年來(lái)從不爽約，哪怕是一年虧100多萬(wàn)也要送。
彭某某的事跡不僅體現(xiàn)了他重信守諾的優(yōu)點(diǎn)，更讓人感受到他關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)，支持地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一片熱忱之心。誠(chéng)信做事，誠(chéng)實(shí)做人。這就是彭某某，一個(gè)用實(shí)際行動(dòng)守護(hù)中華民族傳統(tǒng)美德的人。
誠(chéng)信為題的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
在生活中，每個(gè)人都要做到誠(chéng)實(shí)守信，不能撒謊，即使一件小事，也要做到。下面我給大家講一件事。
有一次，我放學(xué)回家時(shí)，在路上，看到一個(gè)姐姐在地上撿起了一個(gè)錢包，她打開(kāi)了錢包，看一看有沒(méi)有丟錢包的人的`信息，她看見(jiàn)了身份證，心想，這一定是丟錢包的人吧，于是，她跑到了一個(gè)賣商品的阿姨身邊，問(wèn)問(wèn)她認(rèn)不認(rèn)識(shí)這個(gè)人，但是還是沒(méi)有結(jié)果，接著，她看見(jiàn)了一位交警，她跑到那位交警的面前，把這個(gè)錢包給了交警，交警夸她拾金不昧，她聽(tīng)后笑了笑，自己高高興興的回到了家。
從這件事中，那位姐姐給我做了個(gè)榜樣，我要向她學(xué)習(xí)這種拾金不昧的精神。
我還有一件事情，我也給大家講講這件事吧。
那一次，我和同學(xué)約好了一起去看書，我先到了圖書館的門口，等了10分鐘、20分鐘……在我準(zhǔn)備進(jìn)到里面的時(shí)候，他叫了我一聲，扭過(guò)頭看見(jiàn)了他，還沒(méi)等我問(wèn)他為什么來(lái)這么晚?他向我解釋：“對(duì)不起，我把時(shí)間看錯(cuò)了，所以來(lái)晚了，真對(duì)不起�！笨此麧M臉的自責(zé)，覺(jué)得她不是故意遲到的，于是，我和她一起去看書了。
誠(chéng)信應(yīng)該是我們生活中一道燦爛的陽(yáng)光，讓這道陽(yáng)光點(diǎn)燃我們的心靈，照亮我們的人生。從小事做起，從我做起，從身邊做起，做一個(gè)講誠(chéng)信的人!
誠(chéng)信為題的演講稿 篇6
老師們、同學(xué)們：
你們好！今天，我演講的題目是《讓誠(chéng)信溫暖人心》。
誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信，是我們做人的基本準(zhǔn)則。也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。它如同一屢陽(yáng)光，溫暖著我幼小的心田。從陳奶奶身上，我感受到誠(chéng)信給予人的溫暖。
陳奶奶是一個(gè)孤寡的老人。一次媽媽帶我到陳奶奶家里大掃除。我們從天花板上掃灰塵，到桌子擦灰塵，再到地上清除垃圾，免不了灰塵四處紛飛，我擔(dān)心新外套的弄臟，就把外套脫放在椅子上。忙了一陣子，我們終于掃完回家了。
一到家里，媽媽立刻喊著我：“佳佳，把外套脫下，拿來(lái)洗一洗，你頭發(fā)也要去洗一洗�！痹捯魟偮洌倚南耄哼@下子糟糕了，我的外套不見(jiàn)了，沒(méi)帶回家。左顧右盼，急得像熱鍋上的螞蟻。心里十分害怕，要是媽媽知道會(huì)責(zé)罵我，外套是媽媽剛剛為我買的，價(jià)值二百元，挺貴的.。我真馬虎，就這樣丟三落四了，怪可惜呢！于是裝著聽(tīng)不見(jiàn)似的，一溜煙地跑去玩。
天快黑了，手腳冰冷的我懷著忐忑不安的心情回了家。不知怎樣告訴媽媽外套丟了。正在我不知所措的時(shí)候，突然，外面?zhèn)鱽?lái)“叮咚叮咚”的敲門聲，我急忙地打開(kāi)門�！班�，是陳奶奶”，我驚喜地喊著，“您把我的外套撿來(lái)”。這時(shí)媽媽笑盈盈地走出來(lái)說(shuō)：“真感謝，還讓您老人家送來(lái)，快進(jìn)來(lái)坐�！标惸棠汤业氖�，把外套披在我身上。望著她遠(yuǎn)去的背影，一股暖流涌上心頭：我打從心底暗暗地敬佩著她。
陳奶奶的誠(chéng)實(shí)厚道，不貪不占，講信用，怎能不令人敬畏呢？。此時(shí)感覺(jué)失而復(fù)得的外套不僅溫暖著我身子，更感受到老人的優(yōu)良品德誠(chéng)信，溫暖我心窩。雖然現(xiàn)在還有人不講誠(chéng)信，說(shuō)話不算數(shù)，總愛(ài)貪別人的便宜。但是我相信只要人人講誠(chéng)信，那我們明天的生活將會(huì)更加的溫暖和美好！
同學(xué)們：快快行動(dòng)起來(lái)吧！讓誠(chéng)信之心處處閃光，溫暖著、照耀著我們前進(jìn)的道路吧！謝謝大家。
誠(chéng)信為題的演講稿 篇7
各位評(píng)委，各位朋友，大家好！
今天我演講中的人物就是我自己——一個(gè)普通的小學(xué)教師，我沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事，有的只是一顆真誠(chéng)的心。在日復(fù)一日的教學(xué)中，用我的真情交換學(xué)生的真誠(chéng)。因此，今天我要演講的題目就是“誠(chéng)信為人，誠(chéng)信施教”。
著名教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，教師的義務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生，要為人師表首先就要做真人，時(shí)時(shí)處處要自律，要把學(xué)生利益放首位，千萬(wàn)不能以不誠(chéng)信去傷害學(xué)生。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，當(dāng)他作為一個(gè)普通人在自己平凡的生活中盡心盡責(zé)的時(shí)候，他最高尚的品格也就表現(xiàn)了出來(lái)�；蛟S，他們?nèi)鄙俳疱X，缺少財(cái)產(chǎn)，缺少權(quán)勢(shì)，但是，他們依然擁有高尚的靈魂，擁有精神財(cái)富——誠(chéng)實(shí)、正直、盡職盡責(zé)。
××年，本人響應(yīng)上級(jí)的指導(dǎo)精神，服從學(xué)校的組織安排，到××小學(xué)進(jìn)行為期一年的支教工作�！痢列W(xué)又稱××小學(xué)，學(xué)生全部來(lái)自農(nóng)村。這里的家長(zhǎng)修養(yǎng)素質(zhì)不高，大部分務(wù)農(nóng)，還有相當(dāng)一部分以偷、賭為生，“六L合彩”賭博屢禁不止，學(xué)生欺負(fù)不會(huì)講村話的新老師。好幾次，我試圖走近他們，都被他們冷漠地拒絕了，可我并沒(méi)有氣餒，更不會(huì)放棄。班上有位學(xué)生，他的父親染上重病剛?cè)ナ�，得知情況后，我馬上捐出100元錢，并組織學(xué)生捐款，解決了這位學(xué)生的欠交學(xué)費(fèi)，也改掉了他小偷小摸的壞習(xí)慣。班上的男同學(xué)喜歡打籃球，尤其體育委員，可其家庭經(jīng)濟(jì)困難，母親殘疾，惟有靠父親種田維持一家的生計(jì)，該生穿的衣服破舊短小，到了冬天腳上還穿著一雙爛涼鞋，我就收拾家中的一些衣物贈(zèng)于他，并親自帶他到商店買了一雙新球鞋，現(xiàn)在他不再隨便張口罵人，還成了班上的紀(jì)律委員。班上有位女生膽小愛(ài)流淚，不愿與別人說(shuō)話，同學(xué)在學(xué)習(xí)上幫助她，她一邊流淚一邊罵同學(xué)，我就找機(jī)會(huì)多接近她，與科任老師經(jīng)常找她談心，經(jīng)過(guò)一次又一次的努力，現(xiàn)在的她愿意和老師同學(xué)交流，甚至在學(xué)習(xí)上碰到不懂，還到辦公室請(qǐng)教老師。
我知道，這一切是坦蕩無(wú)私的品行影響了他們，是真誠(chéng)打動(dòng)了他們。
在今年抗“非典”工作中，我每天到校的第一件事就是幫學(xué)生測(cè)量體溫，發(fā)現(xiàn)有學(xué)生體溫在37。5℃以上要送回家隔離，還要隨時(shí)進(jìn)行跟蹤檢查，為了學(xué)生，我用班主任老師津貼為學(xué)生買藥，買口罩。學(xué)生看著他們老師的一言一行，在作文中寫道：“我們的班主任老師真好！她不貪錢，很有愛(ài)心，我們喜歡她”。
班上的活動(dòng)逐漸活躍起來(lái)，學(xué)生自發(fā)組織班上的“學(xué)雷鋒”小組，長(zhǎng)期為新村坡一家五保戶－－楊新帶老奶奶進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)。之前，老人的精神很差，腰背部經(jīng)常疼痛，連走動(dòng)都困難，中隊(duì)長(zhǎng)楊瑩就拿出賣茉莉花所得的錢幫老人買藥酒，隔一天就去為老人搓腰涂背，同學(xué)們知道以后十分感動(dòng)，紛紛加入她所組織的“學(xué)雷鋒”小組，每個(gè)月輪流去老奶奶家兩次，打掃衛(wèi)生、洗衣洗被、和老人聊天。記得一次，楊瑩和班主任老師商量：要為老奶奶過(guò)生日。班主任老師很信任的說(shuō)：“行，沒(méi)問(wèn)題，由你去組織這次活動(dòng)”。隨后她就發(fā)動(dòng)全班同學(xué)要為老奶奶過(guò)一次有意義的生日，同學(xué)們你兩斤面條我一斤雞蛋，你唱歌我講故事的準(zhǔn)備開(kāi)了。當(dāng)楊瑩手捧寄托著全班同學(xué)祝福的蛋糕來(lái)到老奶奶跟前，此時(shí)老人已是熱淚盈眶，一邊握住我的'手，一邊握住楊瑩的手久久不愿松開(kāi)。如今的楊新帶老奶奶精神面貌已有很大的改觀，還能下地種菜，上街賣菜呢！
為了更好地開(kāi)展工作，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，我把家長(zhǎng)的電話號(hào)碼記錄起來(lái)，向家長(zhǎng)反映學(xué)生在學(xué)校、班級(jí)的表現(xiàn)，同時(shí)更深入地了解學(xué)生在家里的表現(xiàn)。沒(méi)有電話的，我就去家訪，碰到家長(zhǎng)不在的要等，農(nóng)村干活收工很晚，有時(shí)候一等就是兩三個(gè)小時(shí)，家長(zhǎng)回來(lái)很是感動(dòng)。碰上大小農(nóng)村節(jié)日，家長(zhǎng)、學(xué)生都會(huì)邀請(qǐng)老師到家中作客；有位賣菜的家長(zhǎng)出價(jià)錢讓我回家輔導(dǎo)他的孩子，而這些都被我一一婉言謝絕了。
一分耕耘一分收獲，我們班連續(xù)兩次獲得“優(yōu)良學(xué)風(fēng)、班風(fēng)”榮譽(yù)稱號(hào)，學(xué)習(xí)成績(jī)大幅度提升。本人因此也評(píng)上了南寧市優(yōu)秀班主任老師。
最后，我要說(shuō)的是：只要從自身做起，樹(shù)立起明禮誠(chéng)信、情趣高雅的形象，以情操感染人，以作風(fēng)影響人，以博學(xué)帶動(dòng)人，就能培養(yǎng)出二十一世紀(jì)的芬芳桃李
誠(chéng)信為題的演講稿 篇8
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們：
大家好!
關(guān)于誠(chéng)信的話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非�，F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立。”作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的`人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!
誠(chéng)信為題的演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“言必信，行必果”，誠(chéng)信是立國(guó)之本，一個(gè)健全的社會(huì)離不開(kāi)誠(chéng)信;誠(chéng)信亦是中華民族的傳統(tǒng)美德，一個(gè)不講誠(chéng)信的民族終究會(huì)滅亡。
“千金一諾”，“一言既出，駟馬難追”之類的佳句流傳千古，由此可知一個(gè)人若要成功，必須以誠(chéng)信為根基;一個(gè)民族，若要富強(qiáng)也必須基于誠(chéng)信。
中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，縱觀古今，泱泱華夏，信守諾言的典故比比皆是。吳國(guó)宗室季札，在出使北方大國(guó)途中，順道訪問(wèn)了徐國(guó)國(guó)君。徐君很喜歡季札的寶劍，但知它是吳國(guó)國(guó)寶，所以不好意思索要。季札心知徐君很喜歡這寶劍，想立即將它送給徐君，但礙于自己仍需前往其他國(guó)家，所以需要帶著這寶劍以代表吳國(guó)出使。于是，季札心中暗暗向徐君許下諾言：“當(dāng)我結(jié)束這次行程后，我會(huì)再到徐國(guó)，屆時(shí)定將這寶劍送給您。”后來(lái)，當(dāng)季札返回徐國(guó)時(shí)，徐君已死。季札來(lái)到徐君墓前，便將寶劍掛在徐君墓旁的樹(shù)上。隨從連忙問(wèn)道：“人都死了，還贈(zèng)他寶劍干什么?”季札說(shuō)：“我早在心中答應(yīng)將這寶劍送給徐君，如今徐君雖已離世，但不可因此改變我的承諾，我仍要履行諾言。”可見(jiàn)誠(chéng)信在社會(huì)生活中至關(guān)重要。
而如今社會(huì)失信現(xiàn)象愈加嚴(yán)重，造成了信用危機(jī)，阻礙了經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，破壞了社會(huì)的和諧。例如，在商業(yè)貿(mào)易中，假冒偽劣商品屢禁不止，中國(guó)約有十分之三的企業(yè)被假冒偽劣產(chǎn)品侵權(quán)，此類產(chǎn)品的產(chǎn)值年均高達(dá)數(shù)千億元。商家對(duì)顧客態(tài)度冷漠敷衍、虛假?gòu)V告、撕毀合約的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。在生活中，過(guò)去一些街頭行乞之人，利用市民對(duì)他們的同情而獲取本不應(yīng)該所得的錢財(cái)，致使現(xiàn)在人們走在街上，回頭同情他們的人寥寥無(wú)幾。
子曰：“人而無(wú)信，不可知其可也�！比巳舨恢v信用，便無(wú)法立足于世。誠(chéng)信是一切道德的.本源，不僅是對(duì)個(gè)人的規(guī)范，更是展現(xiàn)出的一種內(nèi)在精神。
七旬的張景珍老人的無(wú)人售饃行為不禁讓人贊嘆，同時(shí)也在考驗(yàn)著人們的自覺(jué)性。但很多時(shí)候，大部分的人會(huì)因一己之私，而失信于人，這難道不讓人引發(fā)深思嗎?
那么，就讓誠(chéng)信這顆微小的種子永駐我們心間，讓它開(kāi)出一朵絢麗多彩的誠(chéng)信之花!
誠(chéng)信為題的演講稿 篇10
大家好!
誠(chéng)實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言�，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什�?就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無(wú)訣竅，信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
有一種誠(chéng)信忠于朋友，“寶劍脫相贈(zèng)，平生一片心”;有一種誠(chéng)信，忠于顧客，“無(wú)誠(chéng)信，無(wú)以立商�！�;有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅(jiān)定?
有人說(shuō)意志是靈魂的載體，那么誠(chéng)信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的'，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)?誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無(wú)論榮耀，無(wú)論挫敗。
時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照!
謝謝大家!
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