中學(xué)生誠信演講稿15篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在學(xué)習(xí)、工作生活中，演講稿的使用頻率越來越高，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的中學(xué)生誠信演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中學(xué)生誠信演講稿1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《期末考試來了，你準(zhǔn)備好了嗎？》
再過十幾天，期末考試悄然而至，大家準(zhǔn)備好了嗎？是否已經(jīng)萬事俱備，只欠東風(fēng)呢？古人云：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。我想大家不妨從以下幾個方面準(zhǔn)備一下：
第一，爭分奪秒，搶占制高點(diǎn)。在歷史的長河中，時間是最公正卻又最短暫的。爭分奪秒去努力，人生才會有更多成功的機(jī)會。我們珍惜時間就是珍惜青春。珍惜青春吧，從現(xiàn)在做起，基礎(chǔ)知識要扎實(shí)，重點(diǎn)知識要夯實(shí)，難點(diǎn)知識要務(wù)實(shí)。
第二，鍥而不舍，鐵樹也開花；鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折；堅(jiān)持到底，不懈追求，一切皆有可能�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”不踏踏實(shí)實(shí)走過學(xué)習(xí)的'坎坷路，怎能擁有期末考試的輝煌。
第三，平和心態(tài)，決勝千里外；同學(xué)們，臨近考試，起請你放下背上的包袱，用平和積極的心態(tài)，坦然的迎接考試，迎接夢想的飛翔。運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外；嘯傲考場，人生處處精彩。
第四，誠信考場，成功的人生；我們x大學(xué)在歷次考試中，已經(jīng)形成一種良好的誠信氛圍，我們每個人都應(yīng)該有一種“文明考試，誠信做人”的意識，我們要以飽滿的熱情和積極的姿態(tài)投入到復(fù)習(xí)備考中，公平競爭，誠信考試，杜絕作弊，爭創(chuàng)佳績。
第五，充滿自信，譜寫新篇章天生我材必有用，揮斥方遒譜新篇，堅(jiān)持不懈人不知，一舉奪魁刮目見。自信是考場上克敵制勝的一把利劍。那么，就請我們的老師給我們所有的同學(xué)一份自信吧，大家回報我們兢兢業(yè)業(yè)的老師一個又一個不斷的驚喜：考出個人的最佳水平，考出班級的綜合水平，考出x人的風(fēng)采。
親愛的同學(xué)捫，考試的號角已經(jīng)吹響，勝利的旋律在寰宇回蕩，長風(fēng)破浪正此時，直掛云帆濟(jì)滄海，行動起來吧，我們一定回譜寫自己的輝煌。相信自己吧，人間自有公道，付出就有回報，我們的成績一定會步步高。
中學(xué)生誠信演講稿2
老師、同學(xué)們：
大家好！
在中華民族五千年的歷史中，流傳著無數(shù)感人的美德故事。
他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境界，他們恪守誠信，與人為善。
他們追求“不學(xué)禮，無以立”的'精神文明，他們注重禮儀，修身養(yǎng)性。今天，讓我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng)，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動力。身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，踏出一路風(fēng)光。
俗話說：“人無信不立，國無信不國�！睕]有誠信的個人是社會的危險品，沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信文明，是中國古代社會人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財富。
翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，人人追而求之，歌而頌之。誠信的故事俯拾即是。
商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；
臾駢不負(fù)信，獲得世人尊敬；
中學(xué)生誠信演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的題目是《誠信考試》。再過幾天，我們就將迎來期末考試，這是對我們這一個學(xué)期學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)。有些同學(xué)可能在這個學(xué)期沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)，害怕考試考不好，會被老師和家長批評，導(dǎo)致這個暑假都過不好。所以想利用一些“捷徑”，獲得一個好的成績。
我們作為中學(xué)生，要時刻遵守《中學(xué)生行為準(zhǔn)則》，做一個誠信的中學(xué)生。誠信是一個人應(yīng)該有的很重要的品質(zhì)，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。大家從小就應(yīng)該聽過狼來了了的故事，講誠信也是一樣的。如果你有一次考試是通過作弊的行為取得一個好的成績，那么同學(xué)和老師都會對你的人品產(chǎn)生懷疑。就算以后你通過自己的努力取得了一個好的成績，別人也會覺得你是靠作弊得來的，不會再相信你。
我們要做一個誠信的中學(xué)生，不管是大考也好，班級組織的小考也好，都不能夠作弊。誠信的人，才能夠在社會上立足。沒有人會喜歡一個不講誠信的人，也沒有人會對一個不誠信的人付出信任。通過作弊行為取得一個好成績，也是對其他同學(xué)的不公平，會打擊到其他同學(xué)的自信心。試想一下，一個平時沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)的'人，考試卻比一直努力的你考得好，你是不是會對自己產(chǎn)生懷疑。
因?yàn)橐淮纹谀┛荚嚨摹昂贸煽儭�，而失去了同學(xué)和老師的信任，可以說是得不償失的。期末考試的成績并不能代表什么，不能說明你就是一個成績不好的人。只能說明你這段時間沒有努力的學(xué)習(xí)，或者是你這個學(xué)期的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，又或者是這一次考試你沒有發(fā)揮好。只要你能夠從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改變自己，就能夠獲得成功，在下一次考試中取得一個好的成績。
如果你通過作弊獲得了一個好成績，你就失去了一個檢驗(yàn)自己的機(jī)會。期末考試會考到這個學(xué)期學(xué)到的所有考點(diǎn)，你哪些題目不會做，就說明你哪些知識點(diǎn)沒有掌握。在考試之后可以把這些沒掌握的知識點(diǎn)記錄下來，在假期中進(jìn)行學(xué)習(xí)，把這些知識點(diǎn)掌握好。這樣才能夠得到進(jìn)步，才能夠在下一次考試中取得一個好的成績。
同學(xué)們，就算對這次的考試沒有把握，也不要通過作弊的方式取得好成績。失敗才能進(jìn)步，跌倒才會成長。讓我們一起做一個誠信考試的中學(xué)生吧！
謝謝大家！
中學(xué)生誠信演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！
同學(xué)們，騎車不小心撞到別人的車，車主不在，你是選擇逃避還是面對？11月2日，揚(yáng)州大學(xué)附中17歲的學(xué)生徐礪寒就碰到了這樣的情形。他沒有溜走，而是選擇在原地等待車主。因?yàn)橼s著上課，只好留下“聯(lián)系紙條”準(zhǔn)備賠償。徐礪寒的誠信意識和責(zé)任感讓車主十分感動。這件事被網(wǎng)友發(fā)到微博上，引來無數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)并贊揚(yáng)，大家都表示，“誠信學(xué)生”的行為溫暖人心。
誠信是什么？誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動應(yīng)當(dāng)一致，誠信，是為人之本。誠實(shí)無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是誠實(shí)，誠心誠意；信是信用，遵守諾言�！罢恼\意”、“人無信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長。
不誠信也許可以欺騙一時，但長期下去，丑陋的面目定會露出來，而且從此就會失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。一個不講誠信的人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的.世界，就必須誠實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因?yàn)檎\信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
因此，我們一定要有誠實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中，有的人沒做作業(yè)，就抄襲他人的，或者對老師撒謊，有人因?yàn)閷W(xué)習(xí)不上心，但又怕考不好被家長和老師批評，就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個誠實(shí)的中學(xué)生呢？古往今來，沒有一個靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家，也沒有一個靠剽竊他人勞動成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車的大學(xué)者。同樣的道理，沒有一個能通過考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會做人。而誠信乃為人之根本，事實(shí)上，人的成長中不可能沒有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。我們惟有誠實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn)，才能對癥下藥，力求讓自己更為完美。誠信守紀(jì)是為人做事的重要內(nèi)涵，作為中學(xué)生，更要將誠信守紀(jì)看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。誠信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧，更美好。
同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，誠實(shí)守信，去踐行陶行知先生所說的：“千教萬教
教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！蓖瑢W(xué)們，在這個充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時代里，讓我們手挽手，讓誠信遍布學(xué)校的每個角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，樹優(yōu)良學(xué)風(fēng)，做誠信學(xué)子！讓我們帶著誠信，與誠信同行吧，當(dāng)我們真正擁有誠信時，才能告訴自己：因?yàn)槲艺\信，所以我美麗：因?yàn)槲颐利�，所以我自豪�?/p>
最后，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，考試成功。謝謝大家！
中學(xué)生誠信演講稿5
誠信這個詞在我們的口中經(jīng)常提到，在我們耳邊也經(jīng)常能聽到，可是在我們的眼前又是否能經(jīng)常看到呢？
也許每個人都不會否認(rèn)很少看到，那么你用心去想想：你很少看到周圍誠信的人，首先你是否誠信呢？
現(xiàn)在我們已經(jīng)邁入中學(xué)的校門，老師也經(jīng)常教導(dǎo)我們要誠信，單憑著良心，在小學(xué)時，我們每個人都會做過一兩件錯事，也許其中大部分錯事就集中在“誠信”這兩個字上。不過沒關(guān)系，“人非圣賢，誰能無過”知錯就改，善莫大焉"。從現(xiàn)在開始，我們就改掉以前的壞習(xí)慣，做一個誠信的好孩子。
首先，我相信大家也清楚誠信的'重要性，在交朋友時，如果你不誠信，有誰會愿意和你交往呢？在做事時，如果不誠信，即使你成功了，又有誰會心服口服呢？說點(diǎn)實(shí)際的，馬上就要來臨的期中考試，如果不誠信，你抄襲別人的答案。即使沒有被老師發(fā)現(xiàn)，你考的很好，那份成就也不屬于你的，如果被老師抓住了，那么你這兩個多月的努力就會作廢，而且從此臭名遠(yuǎn)播。說的在貼近生活一點(diǎn)，你看那些小偷，就像是過街的老鼠——人人喊打。通過這些例子，我相信同學(xué)們一定會跟家地認(rèn)識到誠信的重要。
�、濉ぴ谀愦饝�(yīng)某人某件事后，無論如何，你一定要如期幫他（她）完成。
�、妗ぴ谄匠５纳钪凶龅讲蝗鲋e，不偷雞摸狗。比如：考試是不抄襲，憑自己的水平考，看到別人用漂亮名貴的東西不能順手牽羊把它偷過來，這都是一個人誠信的基本。
我的想法就說到這，接下來就要靠同學(xué)們自己在平時的言行中做到“誠信”二字。這樣在你堅(jiān)持一段時間后，你會發(fā)現(xiàn)身邊多了很多朋友，自己本身也有了很大的進(jìn)步。這些都是你在努力改變自己的同時，所獲得的回報。
“誠信”其實(shí)很簡單，只要你心里有這種想法，不斷的守著一個信念——我要做一個誠信的孩子，有一天，你再回頭看，你會發(fā)現(xiàn)以前所做的錯事是多么愚蠢。
中學(xué)生誠信演講稿6
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。
但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”
蔡嶙說：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”
最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問題。
“我應(yīng)該怎么做？”包括兩個方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的'確認(rèn)和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”
孟子所說的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動，達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣�！卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢�，至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
中學(xué)生誠信演講稿7
老師們，同學(xué)們：
大家好!
媽媽從小教育我做人一定要誠實(shí)、講信用。我把媽媽說的話牢記在心中，并且要做到永遠(yuǎn)誠實(shí)、講信用。
有一次，爸爸晚上約我第二天早上六點(diǎn)鐘準(zhǔn)時起床，一起到樓底下散步。第二天早晨五點(diǎn)五十我就起床穿好衣服了，六點(diǎn)多了，我看了爸爸一眼，他卻還在呼呼地睡大覺呢!我嘆了一口氣，自言自語地說：“真是的，說話一點(diǎn)兒也不算數(shù)，我還是自己散步去吧!”等我散步回來，已經(jīng)七點(diǎn)半了，此時我爸爸才懶洋洋地從床上爬起來，爸爸一看表，哎呀了一聲，又嘆了一口氣。我連忙帶著生氣的表情對爸爸說：“爸爸，你怎么能不講信用呢?您是一個大人，還不如我一個小孩守信用呢!”爸爸聽了我的一番話后知道自己做錯了，紅著臉連忙說：“乖女兒，對不起，我錯了，我以后會講信用，說話算話的�！蔽艺f：“好吧!不過請您以后要記住‘講信用’三個字，說到做到�！卑职置鎺⑿c(diǎn)了點(diǎn)頭，我也高興地笑了。
還有一次，老師讓我們利用雙休日為大家做一件好事，星期五下午放了學(xué)回到家我就想，做什么好事呢?我眉頭一皺，計上心來。對了，美化公園吧。想到這里，我就急忙給表哥打了個電話說：“表哥，咱們星期六的上午八點(diǎn)，去公園美化環(huán)境吧!每人從自己家?guī)б恍┗ǎ規(guī)г录净�、太陽花�！北砀缢斓拇饝?yīng)了說：“行，我拿四季梅。”我說：“好，說到做到。”就這樣到了第二天早上，誰知老天不作美，忽然下起了大雨，我猶豫了是去，還是不去?正在猶豫不決時，我忽然想起了老師的話：人要講信用，言而有信是美德。想到這里我連忙給表哥打電話，可是電話打通了沒人接，我只好一個人來到約定的地點(diǎn)，卻沒有看見表哥來，我只好一個人栽花了，我一手打著傘，一手用小鏟子挖著坑，我打著傘栽花很不方便，索性把傘放在一邊，雙手挖空，不一會兒我就挖好了好幾個坑，然后我小心翼翼的把太陽花和月季花，栽在坑里，最后又把坑埋好。不一會兒我就把花栽好了。此時大雨也停了�；▋涸谖L(fēng)的吹拂下好像向我點(diǎn)頭致謝。我看著我親手栽的花兒，甭提有多高興了，一種幸福自豪感流入我的'心頭。雖然我的衣服濕透了，但毫無怨言，因?yàn)槲覟榇蠹易隽艘患檬�，美化了環(huán)境，又履行了自己的諾言。我想：再過半月之后的花兒，一定會開的很鮮艷，帶給人們的是美麗和芳香，會引來成群結(jié)隊(duì)的蜜蜂和蝴蝶邊歌邊舞，點(diǎn)綴著這美麗潔凈的東安公園，給東安居民又添上了一道美麗的風(fēng)景線。
在星期一上學(xué)的路上，我遇見了表哥，他說：“對不起，我看見下大雨沒有去公園找你，在家里睡大覺了。我失約了�！蔽艺f：“沒關(guān)系，我已經(jīng)都把花栽好了，過幾天你去欣賞我栽的花吧。以后你可千萬別失信呀!”“嗯，我記著了。你真是個守信的人，說到做到，值得我好好學(xué)習(xí)�！彼呎f邊微笑著豎起了大拇指，聽了表哥的夸獎，我也甜甜地笑了。
誠實(shí)守信能使自己獲得幸福，同時也能給別人帶來快樂，誠實(shí)守信是一種美德，值得發(fā)揚(yáng)光大。
謝謝大家!
中學(xué)生誠信演講稿8
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好!
這個話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考，咱們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環(huán)境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認(rèn)識而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險。
一個禮貌的社會首先就應(yīng)體此刻人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止咱們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié)，如果退回到一個思考的原點(diǎn)，審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在咱們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會現(xiàn)象。
物質(zhì)社會所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認(rèn)為誠信只需要向利益講究，誠然，咱們失去了一種信任，似乎對自我無關(guān)緊要的信任，能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個人發(fā)展，當(dāng)然咱們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的職責(zé)感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е露Y貌社會下人性的瓦解，一個極不穩(wěn)定的社會生活環(huán)境下對人性是危險的，人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會的關(guān)聯(lián)是曖昧的，社會風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立�！弊鳛楫�(dāng)代中國青年，個人認(rèn)為每個青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人，至少是一個有職責(zé)感的人，這是一個長遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個有誠信的社會是禮貌的，一個禮貌的社會必然飛速發(fā)展，對于小到個人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的'，值得每一個人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會職責(zé)，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，此刻咱們對誠信的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，咱們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個比較理性的民族，物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天，咱們卻失去了很多精神禮貌的財富，導(dǎo)致了禮貌社會下的不穩(wěn)定性，咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有咱們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，咱們需要一種不宣的共識，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會職責(zé)，捍衛(wèi)一個禮貌社會的尊嚴(yán)!
中學(xué)生誠信演講稿9
《清稗類鈔敬信類》記錄了這樣一個故事：一個叫蔡威的人從一個朋友那里借了1200黃金，但是沒有做借條。
沒過幾年，朋友去世，他把朋友的兒子叫回家，還給他1200金。但是，朋友的兒子震驚了，堅(jiān)決拒絕了。他笑著說：“沒有這回事。父親沒有給我留借條，也沒有口頭告訴我�！辈掏f：“欠條在心里，不在紙上，心里的誠信才是根本。你父親沒有告訴你，因?yàn)樗牢沂莻�誠實(shí)的人。他這么相信我，我怎么可能食言？”最后，他把金子還給他了。這個故事發(fā)人深省，因?yàn)椴掏f，外部法律約束，如借條、合同和契約很重要，但人們的誠實(shí)更重要。一個人如果沒有誠信和道德自律，就可能會鉆外部和法律的空子，甚至為了自己的私利而不顧自己的法律義務(wù)。
人對道德規(guī)范的尊重、人的誠實(shí)、道德人格和尊嚴(yán)是人的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我該怎么辦？”問題。“怎么辦？”包括兩個方面：第一，我該怎么辦？第二，我應(yīng)該怎么表現(xiàn)？兩者密不可分，后者比前者更根本，應(yīng)該通過前者來表達(dá)。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和信仰，是做人的設(shè)定，是理想人格的設(shè)定。道德信仰用人格證明或展示人性的神圣和尊嚴(yán)，展示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一種道德價值體系的形成，也是人的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合，從而統(tǒng)一人們關(guān)于道德的零散的信仰和價值觀，形成一個有序的道德價值體系，成為規(guī)范人的一切生活活動和行為選擇的基本框架。一旦整合完成，道德信仰作為一個完整的價值體系，在道德生活的各個方面都發(fā)揮著重要作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的.“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動，達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣�！卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢�，至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
中學(xué)生誠信演講稿10
老師們，同學(xué)們：
誠信，似一灣清泉，如縷縷陽光，用純凈洗去不潔的鉛華，讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī)，讓我們感受道德與良知，感化懵懂與扭曲，使我們的夢想展翅翱翔。
德國作曲家門德爾松20歲時第一次出國演出，他的精彩演出一時轟動了整個英國，英國女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大的招待會，女王特別欣賞他的《伊塔爾慈曲》，贊嘆他道，單憑這支曲子，就足以證明你是個天才。門德爾松聽后，臉頓時紅的像紫葡萄一樣，局促不安地解釋道，這支曲子是他妹妹作的。
本來，門德爾松完全可以將事實(shí)隱瞞，可是在榮譽(yù)與誠信之間，他選擇了后者。至今，不光他那美妙的樂曲仍流傳于世，他的誠信也深深打動了我們。
然而，當(dāng)今世界，物欲橫流。在商品經(jīng)濟(jì)的極度沖擊下，在追求利潤最大化的狂風(fēng)暴雨中，誠信之舟搖搖欲墜，誠信之于我們，恰似唇之于齒，唇亡齒寒，失去誠信后果不堪設(shè)想！揚(yáng)起誠信的風(fēng)帆，實(shí)乃當(dāng)務(wù)之急。身處校園這塊凈土，我們尤其應(yīng)該從自身做起，從現(xiàn)在做起。
孔子曰：“民無信不立”。沒有誠信，一個人在世上就無法立身，也難以成事。對一個社會來說，不講誠實(shí)守信，就會導(dǎo)致風(fēng)俗敗壞，民心散失，民族生存和發(fā)展的思想道德基礎(chǔ)就會坍塌。尤其在當(dāng)今時代背景下，在社會深刻變革、經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、文化相互沖擊的今天，我們更應(yīng)該鮮明地踐行“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”。這不僅僅是衡量社會文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會行為導(dǎo)向和價值取向的重要體現(xiàn)；不僅僅是以德治國不可或缺的基本內(nèi)容，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求�！耙哉\實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，這種中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機(jī)結(jié)合，必將成為推動社會進(jìn)步和促進(jìn)國家昌盛的強(qiáng)大精神動力。我們每個人都有責(zé)任、有義務(wù)去珍惜它，愛護(hù)它，薪火傳遞，發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們，讓我們揚(yáng)起誠信的風(fēng)帆，拾起誠信的行囊，從我們身邊的一點(diǎn)一滴開始，樹立遠(yuǎn)大的志向，用青春和熱血澆灌夢想，并為之不懈奮斗，做一個對自己言而有信的人。考試不作弊，待人以真誠，表里如一，言而有信。教室里，我們?yōu)閴粝攵餐瑠^斗，親密合作；寢室里，我們分享集體生活的快樂，團(tuán)結(jié)互助，共同進(jìn)步。誠信為人，誠信處事，會讓你獲得更多的信任，更多的幫助，讓許多難題迎刃而解。誠信，讓我們懂得自尊并且擁有更多朋友！總之，誠信為人，相信你的生活會更加燦爛！
中學(xué)生誠信主題演講稿
中國是一個有著五千年文明的古國，誠實(shí)，守信一向是國人引以為豪的品格�！把员匦�、行必果”、“人以誠為本、以信為天”，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。但我現(xiàn)在還只能遺憾地說，傳統(tǒng)很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。
今年暑假，第一次去祖國的首都—北京，四通八達(dá)的現(xiàn)代化大都市給我留下了非常深刻的印象，但也給我留下了一點(diǎn)遺憾。進(jìn)出地鐵站和地鐵換乘，我感到四處彌散著緊張且擁擠的氛圍，并且過程很繁雜，不敢半點(diǎn)懈怠。舉個例子：地鐵2號線和地鐵4號線成十字交叉，但是在交叉路口從2號線轉(zhuǎn)到4號線最起碼要走15分鐘的路程，人們提著大包小包，一會兒上樓梯，一會兒下樓梯，一會兒左轉(zhuǎn)，一會兒右轉(zhuǎn)，再乘電梯上，又乘電梯下，兩邊都是圍墻、欄桿，眼前是各式各樣的指示牌……僅僅為了過一個十字路口，為什么要投入這些天文數(shù)字的設(shè)備設(shè)施，為什么要讓這么多人多花十幾分鐘？目的只有一個：防止乘客逃票。還有我國的高鐵票價為什么比較高，為什么開車前5分鐘停止檢票？我們要能理解，從檢票口走到車廂口有時需要繞很多路，這些輔助設(shè)施和人力投入真的很大。我從一本雜志上看到，韓國高鐵運(yùn)營成本很低，因?yàn)樗麄兂塑嚥粰z票，不聘用管理人員和工作人員，不需要建造繁雜的防逃票設(shè)施，節(jié)約了人們大量的時間。去年去了英國，感覺乘坐地鐵真的太簡單，跟乘公交車一樣，地鐵站兩邊各有一個站臺，自己購票乘車，除列車司機(jī)之外沒有其他工作人員。
東湖塘街上的一個小超市，面積比我們的'一個教室大不了多少，里面有10個工作人員，每個工作人員的月工資約為20xx元，每月就需付20000元工資，而超市每月差不多還能賺20000元，這些工人的工資不都轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者頭上了嗎？我在英國第二大城市曼徹斯特的一個大超市里只看見三個工作人員，兩個收銀員和一個整理貨品的。英國人購物都刷卡，超市出口處有40多個自助收銀臺，像我們的機(jī)房一樣，顧客在收銀臺處自己掃描商品條形碼，自己刷卡付費(fèi)，另外兩個跟我們超市一樣的收銀臺是為我們這些不懂英文的人服務(wù)的。管理成本多低呀！導(dǎo)游還告訴我們，在英國購物很放心，買到假貨就好比買彩票中大獎，這里有兩層意思，一層意思表示概率很低，另一層意思你會得到一筆很大的獎勵，如果你舉報，賣假貨不但被罰得永世不得翻身，還由于誠信問題在以后的生活中寸步難行。列舉以上這些，并不是長他人志氣，滅自己威風(fēng)，我只是想說，資本主義社會能繼承我們的光榮傳統(tǒng)，我們?yōu)槭裁床荒軐⑺l(fā)揚(yáng)光大呢？
發(fā)達(dá)國家與欠發(fā)達(dá)國家之間最明顯的差異在于社會信用體系，換言之，能不能相信對方。發(fā)達(dá)國家社會成本都比較低，因?yàn)榇蟛糠秩藭袷匾?guī)則，所以沒有必要監(jiān)督所有人的行為，這樣就會降低管理成本。而欠發(fā)達(dá)國家，很多投入都內(nèi)耗掉了。
同學(xué)們，誠信也是一筆重要的財富�。砩鐣\信體系建立的重?fù)?dān)就落在你們身上了，你們的一言一行都至關(guān)重要。同學(xué)們，誠信，要從現(xiàn)在做起；誠信，要從我開始，讓我們一起努力，播撒誠信的種子，我堅(jiān)信，我們一定可以得到人生最寶貴的財富！
中學(xué)生誠信主題演講稿
“誠”乃為人之本，“信”乃做人之道。誠實(shí)是美德，信用是生命，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)，生活的根基，是我們建康成長的臂膀。講誠信是人們生活中進(jìn)行交流的橋梁，是搞好學(xué)習(xí)，干好工作的前提。誠信文明是二月的春風(fēng)，能融化冰封的大地；誠信文明是東方第一縷陽光，能驅(qū)散黑暗的陰云。生命以誠信文明而美麗，社會以誠信文明而進(jìn)步。如果沒有誠信，沒有文明，就沒有基本道德的底線，人的一生將寸步難行。
我們是現(xiàn)代文明中國的學(xué)生，一定要為創(chuàng)建誠信文明校園，樹立誠信文明之風(fēng)，成為誠信文明學(xué)子而努力。要培養(yǎng)誠信文明的良好品質(zhì)，就要求我們從身邊的每一件小事做起。在家里做子女，在學(xué)校做學(xué)生，在社會上做人一定要誠實(shí)，不講假話，不欺騙，不作弊，不掩蓋錯誤缺點(diǎn)；與人交往要講誠信，言必有信，說到做到，不折不扣地履行承諾；對師長，對同學(xué)，對學(xué)習(xí)，要忠誠，盡心竭力，不弄虛作假，不欺上瞞下，不虛情假意。不、總之要說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。遵紀(jì)守法，不打架，不罵人，講文明，講禮貌，尊敬師長，互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛，和諧相處。
做個誠實(shí)文明的人，其實(shí)并不難，不用轟轟烈烈，只要實(shí)實(shí)在在就可以了。在別人需要幫助時，一句“我能幫助你嗎”？帶給別人的是寬慰。當(dāng)別人誤解時，一句“我相信你”，帶給別人的是信任。只要你奉獻(xiàn)愛，幫助需要幫助的人，這就是真誠。不講粗痞話，不隨地葉痰，把別人丟在地上的果皮紙屑撿起來，放進(jìn)垃圾箱，肓人過馬路，你過去扶一把，公交車上你給老人，小孩讓座``````、這就是文明。
讓誠信文明成為我們的一種習(xí)慣，深入到我們的骨髓里，熔在我們的靈魂深處。讓我們在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的帶領(lǐng)下，在學(xué)習(xí)和生活中努力提高自我，完善自我，努力做一個誠信文明的好學(xué)生。我們要相信自己；我們能行，我們一定能行！
中學(xué)生誠信演講稿11
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
子曰：“民無信不立�！闭\信為我國傳統(tǒng)美德之一，是人生之本，更是立國之本。然而此刻的社會呢？
不必說商場上的爾虞我詐；也不必說市場內(nèi)小販們的短斤少兩；可是路上的一個錢包，也會使你思緒萬千。若是幾十年前，你就像兒歌里唱的那樣：“把它交給警察叔叔手里邊……”還能得到贊揚(yáng)。可是此刻呢？只怕你動一毫米，恐怕也會百口莫辯。
曾看過一個小故事。
尾生是個誠信的人，卻因?yàn)閯e人的不誠信而丟了性命：“尾生與女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死�！彼麨榱四且粋�或許并不重要的約定，為了守住自我心靈深處的那一份契約，他竟然用生命來壯烈的捍衛(wèi)它。這就是他身上的兩個字精神——誠信。
曹操并不是永遠(yuǎn)奸詐。云長與之辭別，過五關(guān)，斬六將。曹操得知后，立即派張遼去追。不是為了追回關(guān)羽，而是為了能夠讓他一路順風(fēng)，不受阻攔。他這樣做，只是為了誠信：他與云長的'約定。誰曾憶，云長辭，命勿攔；只記得，生亂世，為奸雄。
誠信的確像“七個背囊”所說，它的確很重，可是，若丟棄了它，你也只能守著其他六個已經(jīng)無用的背囊，望著成功的彼岸而嗟嘆不已！
如果誠信在每一員工的心中，那么，企業(yè)必將蒸蒸日上；如果誠信在每一位考生心中，國家必將人才濟(jì)濟(jì)；如果誠信在那位女子的心中，尾生必將與之白頭偕老。如果誠信在每一個人的心中，國家必將國泰民安。
誠信在心中，世界必將和諧。只因?yàn)椋赫\信，讓生活更完美。
中學(xué)生誠信演講稿12
老師們，同學(xué)們：
大家好!
“誠，乃信之本;無誠何以言信?誠而有信，方為人生�！边@句名言一直在激勵著我誠信地向前。
記得有一次，上數(shù)學(xué)課，老師布置我們做正本作業(yè)，要求當(dāng)堂做好交上來，否則中午不能回家。這時，我發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)本用完了，此時的我就象熱鍋上的螞蟻一樣急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，就在這時，同桌小東關(guān)心地問我：“是不是沒有本子啊?我這還有一本你先拿去用吧!”聽了這句話我如釋重負(fù)，打心眼里感激小東，并信誓旦旦地說：“謝謝你，我明天一定會把本子還給你的�！闭f完我拿過本子認(rèn)真地做起作業(yè)來。
第二天，當(dāng)我拿著媽媽給我買新本子的錢時，有一個念頭從我腦海中閃過：如果不把本子還給小東的話，我就可以得到這筆錢;而另一個念頭同時也在我的`腦海中閃過并占據(jù)了上風(fēng)：如果不把本子還給小東的話就會讓別人看不起，若讓別的同學(xué)知道了，那我不是再也交不到朋友了。整整一個早上，我都在想這個問題，經(jīng)過一些時間的思想斗爭，我終于想通了，我一定要把本子還給小東，因?yàn)檎\信是人生中最重要的東西，不管是什么都比不過它。當(dāng)我把新本子還給小東時，他接過本子，高興地對我說：“海騰，你真誠實(shí)，一本本子值不了多少錢，再說我也忘了，你卻記得還我，謝謝你了。”聽了他的話，我心里比吃了蜜還甜。誠信讓我收獲了快樂和幸福。
讓誠信伴我成長，我要做一個講誠信的人。
謝謝大家!
中學(xué)生誠信演講稿13
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
您們好！
誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個人講誠信，就代表了他是一個講文明的人。講誠信的人，處處受歡迎；不講誠信的'人，人們會忽視他的存在；所以，我們每個人都要講誠信。誠信是為人之道，是立身處事之本。
那人為什么要誠信呢？因?yàn)檎\信處處在我們的身邊。首先呢，誠信是立人之本，“子曰：人而無信，不知其可也�！闭J(rèn)為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，誠信是齊家之道，唐代著名大臣魏微說過“夫婦有恩矣，不誠則離�！敝灰蚱�、父子和兄弟之間以誠相待，誠實(shí)守信，就能和睦相處，達(dá)到“家和萬事興”的目的。若家人彼此缺乏誠信、互不信任，家庭便會逐漸四分五裂。然后呢，誠信是交友之基，只有“與朋友交，言而有信”，才能達(dá)到“朋友信之”、推心置腹、無私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會有真正的朋友，朋友是建立在誠信的基礎(chǔ)上。
接著呢，，《左傳》云：“信，國之寶也�！敝赋稣\信是治國的根本法寶�？鬃釉凇白闶场�、“足兵”、“民信”三者中，寧肯“去兵”、“去食”，也要堅(jiān)持保留“民信”。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為“民無信不立”，如果人民不信任王權(quán)，國家朝政根本立不住腳。因此，王權(quán)必須“取信于民”，正如王安石所言：“自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕”。然后呢，誠信是經(jīng)商之魂，在現(xiàn)代社會，商人在簽訂合約時，都會期望對方信守合約。誠信更是各種商業(yè)活動的最佳競爭手段，是市場經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的“金質(zhì)名片”。
最后呢，，古語云：“反身而誠，樂莫大焉�！敝挥凶龅秸嬲\無偽，才可使內(nèi)心無愧，坦然寧靜，給人帶來最大的精神快樂，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠信，就會造成社會秩序混亂，彼此無信任感，后患無窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說，如果君臣不講信用，則百姓詆毀朝廷、國家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長，貴賤相輕；賞罰無信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可見失信對社會的危害何等大��！綜觀而言，誠信對于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠信在人類社會中是非常重要的。
中學(xué)生誠信演講稿14
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
“誠信是最美麗的外衣，是心靈最圣潔的花朵。”同學(xué)們，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德、道德基礎(chǔ)。它可以拉近人與人之間的距離，可以讓世界變得更加美好，可以讓你贏得人們的信任。
誠信是什么？誠自心，信自行，心行合一為誠信。只要兌現(xiàn)了自己的諾言就是誠信。為什么要講誠信？這是許多人經(jīng)常思考的問題。
如果一個人不信守承諾，他就不會贏得別人的信任。在工作中，老板不信任你，會影響你的事業(yè)；在生活中，朋友不信任你，他們會疏遠(yuǎn)你，隨著時間的推移，你會被社會拋棄，這是多么可怕的事情��！
同學(xué)們，如何做到誠信？這是一個簡單而復(fù)雜的問題，你借的東西要按時歸還給人家，這就是誠信。這么小的事情看似簡單，但做起來卻不那么容易。
讓我們從最基本開始：如果你借了一本好書，答應(yīng)明天還書，但今天沒讀完就不想還了怎么辦？如果你不按時歸還，你就是不講誠信�；蛘吣阏J(rèn)為這本書很好，你想要多讀幾遍遍……這樣的情況都會促使你不講誠信。
傳說華山腳下有兩個年輕人，一個叫子恒，另一個叫李昭。有一天，他們看見一個老農(nóng)夫在萬分辛苦的犁田，兩人善心大發(fā)，于是趕緊前去幫助農(nóng)夫，并約定每天都來幫忙。
日子長了，李昭經(jīng)常找借口，一次又一次不來，只有子恒天天來，農(nóng)夫大受感動，搖身一變成了神仙。
為了報答子恒，仙人給了他一顆搖錢樹，沒過幾天，子恒就成了百萬富翁。這就是誠信帶來的好處！雖然我們的.生活中沒有搖錢樹，但是被信任和被愛戴難道不比搖錢樹更有價值嗎？
誠在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。有一個故事說得很好：孫高讀了很多關(guān)于誠實(shí)的故事，并下定決心要做一個誠實(shí)的人。
他天天看見一個人說：“我是守誠信的好孩子�！钡撬麖膩頉]有信守諾言，所以當(dāng)他說他是一個好孩子時，每個人都取笑他。
我們不能把誠信放在嘴上，也不能把誠信放在頭頂，一定要用自己的實(shí)際行動證明自己是值得信賴的！
我的演講結(jié)束。
謝謝大家！
中學(xué)生誠信演講稿15
有禮貌，講誠信，爭做文明中學(xué)生戰(zhàn)國時期的思想家孟子說：不以規(guī)矩，不成方圓。大家都知道規(guī)和矩原和圓 形的兩種工具，后來引申為人們行為上的準(zhǔn)則和規(guī)范。那么，我們中學(xué) 生行為的規(guī)矩指的是什么呢？它就是《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。進(jìn)入西濱這些以來，我們時時刻刻在學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，知道了作為一名合格的中學(xué)生必須達(dá)到的基本要求。首先，在校做個好學(xué)生，可 是，令人遺憾的是：在我們的校園里，還是會不時地在不經(jīng)意中出現(xiàn)一 些不和諧的鏡頭，請問同學(xué)們，在我們的身邊有哪些不文明的現(xiàn)象呢？ 同學(xué)們亂扔亂丟亂吐現(xiàn)象十分嚴(yán)重，扔紙片、扔包裝袋、扔紙盒、扔飲 料瓶，更不文明的是走著，吃著，吐著，扔著，特別是有些女同學(xué)大口 大口吃著東西，邊走邊吃邊扔邊吐，看看樓梯、樓道、階梯教室，有的 同學(xué)上課吃瓜子，好吃到了極點(diǎn)，還有的`同學(xué)隨地吐痰，還帶伴奏的， 教室里，課桌下，鼻涕到處抹。（邊說邊表演，全班大笑） 乙：甲說的沒錯，我們身邊破壞公共財物也十分嚴(yán)重，舉兩個例子，班上的 畚斗、掃把、提水桶領(lǐng)回來不幾天就損壞了，還有很多同學(xué)的課桌都畫 了“大花臉”。（一些同學(xué)默不作聲） 丙：還有一些欺負(fù)弱者或弱勢群體的。同情弱者，是中國的人之常情，但有 的同學(xué)以大欺小，以強(qiáng)凌弱，特別是欺負(fù)那些弱者，甚至亂起綽號，以 別人的殘疾來取笑，有的人給教師或班主任起綽號。�。�。。。。。。
兩位同學(xué)，其中a站在窗前欣賞校園風(fēng)景，悠閑得很。b走過身旁時，正 好a轉(zhuǎn)身，無意相互碰撞，便互相出言不遜，后廝打起來。此時，班長瞧見，批評雙方，才得以和解。 鈺瑩：在日常生活中，類似這種因小事而導(dǎo)致事態(tài)擴(kuò)大的事件時有發(fā)生。這既有損于自
己的形象，又損害了集體的榮譽(yù)。如果他們碰撞以后，采取另一種方式，又會是如何呢？ 做文明中學(xué)生人人從我做起。如果我們每個人都做文明人，我們的學(xué)校就會成為名符其實(shí)的文明學(xué)校，我們不僅要做文明人，做有教養(yǎng)的人，做別人稱道的人，做受人尊敬的人，
還要敢于同不文明人做斗爭，幫助不文明人改正不文明行為 “十講”就是指的：語言上講文明；行為上講規(guī)范；學(xué)習(xí)上講刻苦；生活中講衛(wèi)生；活動中講參與；集體中講團(tuán)結(jié)；待人上講禮貌；處事上講謙讓；校內(nèi)外講形象；時時處處講安全。
放月假了，一個學(xué)生離開學(xué)校后不是先回家，而是先去叔叔家玩。爸媽到處打電話找他，可他回到家后，也不主動和爸爸媽媽打招呼，當(dāng)爸爸媽媽關(guān) 切地詢問他在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活情況的時候，不理不睬甚至無比煩惱地頂 撞。下課了，有的同學(xué)埋頭做作業(yè)，有的同學(xué)與同學(xué)聊天，有的同學(xué)則相互瘋趕打鬧。 當(dāng)科代表崔促同學(xué)們交作業(yè)時，張借鑒同學(xué)卻慌忙找來同學(xué)的作業(yè)抄襲起來�？荚囘^后，張借鑒同學(xué)的成績掛上紅燈籠。 ——（只有對自己負(fù)責(zé)，才能對集體負(fù)責(zé)，對家人負(fù)責(zé)，將來也才能對社會負(fù)責(zé)，對國家負(fù)責(zé)）責(zé)任意識，是合格中學(xué)生的必備品質(zhì) 同學(xué)們，在過去的一個多學(xué)期的時間中，你覺得你是在用一個合格中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)要求自己嗎？那么，你覺得你哪些地方做得好，哪些地方又還做不夠呢？
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