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望夫石閱讀答案2篇
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望夫石閱讀答案1
望夫石
【唐】劉禹錫①
終日望夫夫不歸,化為孤石苦相思。
望來(lái)已是幾千載,只似當(dāng)時(shí)初望時(shí)。
望夫山
【宋】陳造
亭亭碧山椒,依約凝黛立。
何年蕩子?jì)D,登此望行役。
君行斷音信,妾恨無(wú)終極。
堅(jiān)誠(chéng)不磨滅,化作山上石。
煙悲復(fù)云慘,仿佛見精魄。
野花徒自好,江月為誰(shuí)白?
亦知江南與江北,紅樓無(wú)處無(wú)傾國(guó)。
妻身為石良不惜,君心為石那可得?
【注】①詩(shī)人于永貞革新運(yùn)動(dòng)失敗后,政治上備受打擊和迫害,長(zhǎng)流遠(yuǎn)州,思念京國(guó)的心情一直很迫切,此詩(shī)即借詠望夫石寄托這種情懷。②山椒:山頂。③蕩子:外出不歸的男子。④行役:出門在外,這里指外出的男子。⑤紅樓:泛指華麗的樓房,多指富貴女子所居。⑥良:實(shí)在。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
A.劉詩(shī)首句,“終日”含日復(fù)一日、時(shí)間久遠(yuǎn)之意,可見“望”者一往情深;“夫”字形成句中反復(fù)辭格,意轉(zhuǎn)聲連,節(jié)奏舒徐,音韻悠揚(yáng)。
B.劉詩(shī)第三句,“幾千載”突出苦戀之執(zhí)著;末句“初望”出乎意外,又盡情入妙;“只似”“初望”,有力地表現(xiàn)了相思之情的真摯與深切。
C.陳詩(shī)起首四句,不僅寫出了眼前望夫石的外形,同時(shí)又將當(dāng)年望夫女子的容貌與心情灌注入石像中,從而起到了既寫人又寫石的作用。
D.陳詩(shī)中,望夫女子自問自答,訴說自己的丈夫外出,音信斷絕,自己抱恨無(wú)極,精誠(chéng)不滅,而化成石頭,接著又轉(zhuǎn)入寫景,渲染氣氛。
E.劉詩(shī)為七言絕句,全詩(shī)緊扣題目,通篇在“望”字上做文章;陳詩(shī)為古樂府詩(shī),通過細(xì)致的外形描寫與問答,深入揭示女子的苦痛心情。
15.兩首詩(shī)在表現(xiàn)望夫女子的不幸時(shí),運(yùn)用的手法及作用有何不同?試簡(jiǎn)要說明。
答
14.AD
15.①劉詩(shī)側(cè)重正面描寫,寫因丈夫出外未歸,女子之癡心與痛苦的等待,突出表現(xiàn)其對(duì)愛情的忠貞與執(zhí)著。②陳詩(shī)運(yùn)用對(duì)比手法,寫女子望穿秋水,化成石頭;而她所等的人卻被其他女子勾住了魂,變了心,忘記了家中妻子。鮮明的對(duì)比,揭示出社會(huì)的不合理現(xiàn)象,表達(dá)了對(duì)封建制度的控訴,深化悲劇主題。
析
14.試題分析:此題考查鑒賞詩(shī)歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。A項(xiàng),“反復(fù)辭格”錯(cuò),應(yīng)是頂針辭格;D項(xiàng),“望夫女子自問自答”錯(cuò),應(yīng)是詩(shī)人見山而浮想聯(lián)翩,因而發(fā)出“這是什么時(shí)代的人,因丈夫外出不歸而癡情化石的呢?”的疑問,之后才借望夫女子的口吻回答提問。
15.試題分析:此題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧與作用。首先要讀懂詩(shī),明白詩(shī)歌要表達(dá)的思想感情是什么,然后思考詩(shī)中是運(yùn)用什么表達(dá)技巧來(lái)表達(dá)這種思想感情的,題目問“兩首詩(shī)在表現(xiàn)望夫女子的不幸,運(yùn)用的手法及作用有何不同?”明確告知兩首詩(shī)都是“表現(xiàn)望夫女子的'不幸”這一思想內(nèi)容,第一首詩(shī)“終日望夫夫不歸,化為孤石苦相思。望來(lái)已是幾千載,只似當(dāng)時(shí)初望時(shí)”屬于描寫這一表達(dá)技巧,是刻畫望夫女子的癡情形象,可以得出是正面描寫,從“終日望夫”“化為孤石”“已是幾千載”詞語(yǔ)可以知道作用是突出表現(xiàn)其對(duì)愛情的忠貞與執(zhí)著。第二首詩(shī)內(nèi)容較長(zhǎng),同樣是描寫,但是此詩(shī)卻刻畫兩個(gè)人物形象,一個(gè)是“依約”癡心望夫化為石頭的女子,一個(gè)是在“野花徒自好……紅樓無(wú)處無(wú)傾國(guó)”中改變忠貞之心的“蕩子”,一個(gè)忠貞,一個(gè)變心,形成鮮明對(duì)比,可以得出手法是對(duì)比,這不公平的對(duì)比的作用是揭示出社會(huì)的不合理現(xiàn)象,表達(dá)了對(duì)封建制度的控訴,深化悲劇主題。
望夫石閱讀答案2
望夫石
【明】許炯
勸君莫種柳,不如荊棘樹。
日日送人行,不解留人住。
勸君莫喜鵲,鵲不及慈鴉。
時(shí)時(shí)驚妾夢(mèng),誤報(bào)客還家。
柳條枯盡鵲聲息,慈鴉夜夜啼荊棘。萬(wàn)里征夫望不歸,新婦山頭化為石。
化為石,幾春秋。風(fēng)中怨,雨中愁。征夫若有歸來(lái)日,石不能言心亦休。
12.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“柳”諧音“留”,卻不知留住行人,讓人增添之苦,思婦因此感嘆“莫種柳”。
B.鵲鳴悅耳原本令人喜愛,思婦卻覺得分外的聒噪而心緒紛亂,于是勸人“莫喜鵲”。
C.柳不及荊棘,鵲鳴不及鴉啼,這種異乎常情的取舍,反映了思婦內(nèi)心深處的愁怨。
D.“萬(wàn)里”“幾春秋”分別寫距離之遙與時(shí)間之久,“風(fēng)”“雨”兼寫環(huán)境與人的心情。
13.下列詩(shī)句都寫了“夢(mèng)”,其中所夢(mèng)見的內(nèi)容與本詩(shī)中“妾夢(mèng)”最不相同的一項(xiàng)是(3分)
A.昨日夢(mèng)君歸,賤妾下鳴機(jī)。(蕭淑妃《夜夢(mèng)》)
B.殘夢(mèng)夜魂斷,美人深。(《秋夢(mèng)》)
C.可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。(《》)
D.帝鄉(xiāng)明日到,猶自夢(mèng)漁樵。(《秋日赴潼關(guān)驛樓》)
14.“望夫處,江悠悠;癁槭换仡^。上頭日日風(fēng)復(fù)雨。行人歸來(lái)石應(yīng)語(yǔ)!边@是唐代詩(shī)人所寫的《望夫石》。兩首詩(shī)對(duì)征夫回來(lái)之后的結(jié)局有不同的處理,許詩(shī)寫“石不能言”,而王詩(shī)寫“石應(yīng)語(yǔ)”。你更愿意接受哪種結(jié)局?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容說說你的理由。(6分)
答案:
12.(3分)B 。
13.(3分)D。
14.(6分)
答案示例1:
我更愿意接受王詩(shī)的結(jié)局。征人歸來(lái)后石頭可以說話,則思婦滿腔的、哀怨可以盡情傾訴,飽嘗悲苦的思婦可以得到慰藉。如此結(jié)局可使故事的情節(jié)產(chǎn)生跌宕的效果,而這種有點(diǎn)喜劇色彩的`結(jié)局也讓人看到希望,感到美好,得到安慰。
答案示例2:
我更愿意接受許詩(shī)的結(jié)局。征人歸來(lái)后石頭不能說話則思婦滿腔的思念、哀怨無(wú)處傾訴,這漫長(zhǎng)的等待及復(fù)雜的心緒永遠(yuǎn)無(wú)人知曉。如此處理則思婦的形象更為凄苦,盡管其悲劇性令人難受,但這種悲劇在真實(shí)生活中并不罕見,應(yīng)該接受
答案示例3:
我更愿意接受許詩(shī)的結(jié)局!靶荨庇邢矏偟囊馑,“不能言心亦休”可以理解為盡管滿腔的思念無(wú)法傾訴、無(wú)人知曉,但只要征夫能歸來(lái)就不負(fù)這長(zhǎng)久的守望,思婦就心滿意足了。如此處理突出了思婦不計(jì)個(gè)人委屈而惟愿心上人平安歸來(lái)的善良與深情,感人至深。
【評(píng)分參考】6分。思婦想說的內(nèi)容、思婦的心理或形象、效果三個(gè)要點(diǎn),每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。有其他思路視其合理程度給分。
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