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王維《春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇》閱讀答案及翻譯賞析

時(shí)間:2023-06-21 15:34:25 閱讀答案 我要投稿
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王維《春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇》閱讀答案及翻譯賞析

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王維《春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇》閱讀答案及翻譯賞析

  桃源一向絕風(fēng)塵, 柳市南頭訪隱淪。

  到門不敢題凡鳥, 看竹何須問主人。

  城上青山如屋里, 東家流水入西鄰。

  閉戶著書多歲月, 種松皆作老龍鱗。

  注:①新昌里在長安城內(nèi)。呂逸人即呂姓隱士。②據(jù)《簡傲》記載,三國魏時(shí)的嵇康和呂安是莫逆之交,一次,呂安訪嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,呂安于門上題“鳳”字而去嘲諷嵇喜是“凡鳥”。③“看竹”事見《傳》。王羲之之子王徽之聞吳中某家有好竹,坐車直造其門觀竹,“諷嘯良久”。

  (1)這是一首寫“訪隱者不遇”內(nèi)容的詩歌,請分析頸聯(lián)的作用?(4分)

  (2)從全詩看,作者主要表現(xiàn)了哪兩種思想感情?(4分)

  參考答案

  (1)頸聯(lián)描寫了呂逸人居所附近流水淙淙,環(huán)境清幽,青山嫵媚,流水多情,真是一個(gè)依山傍水的絕妙境地。(內(nèi)容1分,內(nèi)容特點(diǎn):環(huán)境清幽1分)兩句環(huán)境描寫,一則照應(yīng)開篇的絕風(fēng)塵,二則生動(dòng)地點(diǎn)明呂逸人居所出門即見山,暗示與塵市遠(yuǎn)離,抒寫了隱逸生活的情趣。(“照應(yīng)前文”1分,“隱逸情趣”1分)

  (2) 這首詩,既寫出呂逸人長期“絕風(fēng)塵”的超俗氣節(jié),句句流露出對(duì)呂逸人的欽羨之情,以至青山、流水、竹、松樹,都為詩人所愛慕,又充分表現(xiàn)了詩人向往歸隱的情思。(“欽羨”2分,“向往歸隱”2分)

  二:

  1.作者在詩中寫了呂逸人的隱逸生活,請結(jié)合全詩概括說明

  2.請賞析第三聯(lián)的表達(dá)效果

  參考答案

  (1)首聯(lián)作者以桃花源來比呂逸人住處,表現(xiàn)其超塵絕俗的形象;(1分)頷聯(lián)運(yùn)用典故寫其對(duì)隱逸生活的敬仰;(1分);頸聯(lián)表現(xiàn)其隱居環(huán)境的清幽;(1分)尾聯(lián)從正面寫其隱逸閉門著書的生活。(1分)

  (2)“青山如屋里”,點(diǎn)明呂逸人居所出門即見山,暗示其遠(yuǎn)離塵市,(1分)“東家流水入西鄰”,寫其附近流水淙淙,環(huán)境清幽,(1分)兩句既寫出了優(yōu)美如的風(fēng)景,(1分)又寫出了呂逸人隱逸生活的情趣。(1分)

  三:

  【注】三國魏時(shí)的嵇康和呂安是莫逆之交,一次,呂安訪嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,呂安于門上題“鳳”字而去,這是嘲諷嵇喜是“凡鳥”。

 、拧疤以匆幌蚪^風(fēng)塵”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,“一向”、“絕風(fēng)塵”分別與哪兩聯(lián)相照應(yīng)?(3分)

 、祁i聯(lián)中呂逸人的居所有什么特點(diǎn)?頸聯(lián)描寫的作用是什么? (4分)

 、菂我萑俗盍钭髡咦鹁吹氖鞘裁?作者是如何表達(dá)對(duì)呂逸人的尊敬的,請結(jié)合詩句說明。(3分)

  參考答案

 、庞玫(“桃源”化用“桃花源”)(1分)。尾聯(lián)(1分)、頸聯(lián)(1分)(也可直接用原文回答)。

 、瞥鲩T即見山, 遠(yuǎn)離塵市(1分);流水經(jīng)過東家流入西鄰,流水淙淙,依山傍水,環(huán)境清幽(1分)。兩句環(huán)境描寫,烘托了呂逸人的隱者形象(1分),抒寫了隱逸生活的情趣(1分),抒發(fā)了作者對(duì)呂逸人的景仰之情和對(duì)隱逸生活的羨慕之情(1分)。(答出其中兩點(diǎn)得2分)

 、情L期隱居,不求功名(1分)。訪人不遇,心中沒有不悅,而是借用典故來表達(dá)對(duì)呂逸人的仰慕之情(1分),即使沒有遇見主人,看看他的住處也滿足了(1分)。

  注釋

  裴迪,王維詩友,早年同居,后常伴王維隱居輞川,游覽賦詩,琴樽相樂。新昌里,即新昌坊,在長安朱雀街東自北數(shù)第八坊(見《長安志》)。呂逸人:不詳何人。逸人,古代稱隱居之人。遇:會(huì)見。

  桃源:即桃花源,此指呂逸人隱居之處。

  一向:從過去到現(xiàn)在的一段時(shí)間。

  絕:斷絕,隔絕。

  風(fēng)塵:指塵俗的世事。

  柳市,漢長安地名!丁び蝹b傳》載:“萬章。字子夏,長安人也。長安熾盛,街闖各有豪俠,章在城西柳市,號(hào)西城萬子夏。”此亦借指呂逸人隱居之處。

  隱淪:隱士,隱居之人。

  題凡鳥:典出《世說新語·簡傲》。魏嵇康與呂安兩人平素非常要好,只要一想念對(duì)方,即使身在千里之外,也要命駕專程前去探望。有一次,呂安來看嵇康,正巧嵇康不在家,康兄嵇喜前來迎接。呂安不進(jìn)屋,只在門上寫了一個(gè)“鳳”字就走了。嵇喜看到了這個(gè)“鳳”字后,感到非常高興,認(rèn)為是呂安在表揚(yáng)他。他哪里知道,這個(gè)“鳳”字是呂安對(duì)他的譏諷,認(rèn)為嵇喜這個(gè)人只不過是一只“凡鳥”而已——“凡”與“鳥”這兩個(gè)字合寫,就是“鳳”的繁體字字形。作者在“題凡鳥”前加“不敢”,有兩個(gè)意思:一是此次來訪未遇主人;二是贊揚(yáng)呂逸人家不俗氣。

  看竹:典出《晉書·王羲之傳》。王徽之見吳中一個(gè)大夫家有好竹子,就去觀賞。到了那里以后,在竹林中諷嘯了很長時(shí)間。主人請他坐下,他仿佛沒有聽到。在他要回去的時(shí)候,主人把門關(guān)上,留他賞竹,盡歡而散。作者在此用典,也有兩個(gè)意思:一是未見到主人;二是作者與主人不外,盡管主人不在家,仍可留下參觀主人的住地環(huán)境。

  何須:何必,哪里還用。

  屋里:室內(nèi)。唐朝《見螢火》詩:“忽驚屋里琴書冷,復(fù)亂檐前星宿稀!碧瞥对伷破溜L(fēng)》:“殘雪飛屋里,片水落床頭。”

  閉戶:閉門,關(guān)門。

  種松:栽種松樹。

  龍鱗:謂古松軀干如龍鱗。這里用它來形容老松樹的表皮呈現(xiàn)出鱗的形狀,很老了。

  參考譯文

  呂逸人隱居之地方,與塵俗世事隔絕。我專程來柳市南頭訪問呂逸人。

  來訪未遇主人,參觀主人的住地環(huán)境何必詢問主人。

  城上的青山好像在室內(nèi)一樣,東鄰流動(dòng)的水流入西邊鄰居。

  主人在這里著書立說的時(shí)問已經(jīng)很長了,他親手栽種的松樹已經(jīng)很老了,樹的表皮都象龍鱗一樣。

  春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇賞析:

  《春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇》是唐代詩人王維的七言律詩,此詩寫得輕松愉快,頜聯(lián)用典饒有幽默感。頸聯(lián)造句頗巧,出句“城外”與“屋里”,對(duì)句“東家”與“西鄰”均自相對(duì)仗,而又共同與鄰句相對(duì)仗,這樣便增加了語氣流通的力度。末句“種松皆作老龍鱗”,因是對(duì)出句“多歲月”的補(bǔ)充,但又作為一種意象。

  此詩格調(diào)清新,別開生面。多處用典,卻貼切自然。輕描淡寫,如話家常,卻輕描之中有致,淡寫之中有奇,極贊呂逸人閉戶著書的隱居生活,表現(xiàn)出詩人艷羨“絕風(fēng)塵”的情懷。

  王維和裴迪是知交,早年一同住在終南山,常相唱和,以后,兩人又在輞川山莊“浮舟往來,彈琴賦詩,嘯詠終日”(《·王維傳》)。新昌里在長安城內(nèi)。呂逸人即呂姓隱士,事跡未詳。這首詩極贊呂逸人閉戶著書的隱居生活,顯示了作者艷羨“絕風(fēng)塵”的情懷。

  “桃源一向絕風(fēng)塵,柳市南頭訪隱淪!苯杼諟Y明《》中的桃花源,比況呂逸人的住處,著一虛筆。于長安柳市之南尋訪呂逸人,跟一實(shí)筆。一虛一實(shí),既寫出呂逸人長期“絕風(fēng)塵”的超俗氣節(jié),又顯示了作者傾慕向往的隱逸之思。

  “到門不敢題鳥,看竹何須問主人!痹L人不遇,本有無限懊惱,然而詩人卻不說,反而拉出歷史故事來繼續(xù)說明對(duì)呂逸人的仰慕之情,可見其尋逸之心的誠篤真摯!胺缠B”是“鳳”字的分寫。據(jù)《世說新語·簡傲》記載,三國魏時(shí)的嵇康和呂安是莫逆之交,一次,呂安訪嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,呂安于門上題“鳳”字而去,這是嘲諷嵇喜是“凡鳥”。王維“到門不敢題凡鳥”,則是表示對(duì)呂逸人的尊敬!翱粗瘛笔乱姟稌x書·王羲之傳》。王羲之之子王徽之聞吳中某家有好竹,坐車直造其門觀竹,“諷嘯良久”。而此詩“何須問主人”是活用典故,表示即使沒有遇見主人,看看他的幽雅居處,也會(huì)使人產(chǎn)生高山仰止之情。

  上一聯(lián)借用典故,來表示對(duì)呂逸人的敬仰,是虛寫!俺巧锨嗌饺缥堇铮瑬|家流水入西鄰”,寫呂逸人居所的環(huán)境,是實(shí)寫!俺巧稀保蛔鳌俺峭狻!扒嗌饺缥堇铩,生動(dòng)地點(diǎn)明呂逸人居所出門即見山,暗示與塵市遠(yuǎn)離;流水經(jīng)過東家流入西鄰,可以想見呂逸人居所附近流水淙淙,環(huán)境清幽,真是一個(gè)依山傍水的絕妙境地。青山嫵媚,流水多情。兩句環(huán)境描寫,一則照應(yīng)開篇的絕風(fēng)塵,二則抒寫了隱逸生活的情趣。

  “閉戶著書多歲月,種松皆作老龍鱗!弊詈髲恼鎸戨[逸。呂逸人無求于功名,不碌碌于塵世,長時(shí)間閉戶著書,是真隱士而不是走“終南捷徑”的假隱士,這就更為詩人所崇尚。松皮作龍鱗,標(biāo)志手種松樹已老,說明時(shí)間之長,顯示呂逸人隱居之志的堅(jiān)貞和持久,“老龍鱗”給“多歲月”作補(bǔ)充,并照應(yīng)開頭的“一向絕風(fēng)塵”,全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整。

  這首詩,句句流露出對(duì)呂逸人的欽羨之情,以至青山、流水、松樹,都為詩人所愛慕,充分表現(xiàn)了詩人歸隱皈依的情思。描寫中虛實(shí)結(jié)合,有上下句虛實(shí)相間的,也有上下聯(lián)虛實(shí)相對(duì)的,筆姿靈活,變化多端,既不空泛,又不呆滯,頗有情味。

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