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遇仙記閱讀答案
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遇仙記
申平
蘇東坡當(dāng)時正在羅浮山?jīng)_虛觀里睡覺,起夜時忽然發(fā)覺自己的嘴不見了。長嘴的地方光溜溜的,只剩下鼻子在上面呼呼出氣兒。
啊呀呀,我的嘴呢?人若無嘴,如何吃飯說話?豈非怪物也!
東坡先是躺在那里仔細(xì)回憶,想厘清嘴是啥時丟的。昨日,他在博羅一個叫泊頭的碼頭上岸,然后來到了羅浮山上。昨晚上,還和沖虛觀道士鄧守安等吃齋飯、飲過香茶,之后鄧道士就安排他和兒子蘇過住在觀里。睡前,他又向兒子講述了一些寫詩之道,之后上床睡覺。睡前他還曾叩齒呢,怎么睡了一覺,嘴卻不見了呢?
哦,這嘴肯定是丟在床上了,雙手急忙摸索,沒有;那就掉地上了,點起燈來去照,也沒有。接著他就從屋里找到了屋外。
月色如銀,籠罩著沖虛古觀。東坡不想驚動蘇過,更不想驚動鄧守安,害怕他們看見自己的怪模樣。便獨自低著頭,在道觀里尋找起來。依然沒有找到。不覺間就出了門,一直找到白蓮湖邊。
山巒朦朧,湖水泛著光波,耳畔還傳來怪鳥的叫聲。東坡心里,就有詩情奔涌起來。他很想吟幾句,卻發(fā)不出聲——對,自己沒嘴了呀!
湖水如鏡,忽見湖面上似有玉影浮動。正待仔細(xì)望去,卻聽見一聲女人的驚叫傳來。東坡也是一驚,這深更半夜的,湖里竟有女人洗澡?他急忙收回目光,大氣也不敢喘,轉(zhuǎn)身欲走,卻已經(jīng)晚了。他的耳邊先是響起一陣環(huán)佩窸窣之聲,接著嗅到一股芝蘭之香,有個人影,已經(jīng)順著小橋過來。
何方狂徒在此偷窺?
東坡本欲分辯,怎奈無嘴,只好硬著頭皮迎上前去,以證清白。
你是誰?為何不語?女人喝道,聲音威嚴(yán)。
東坡只好一只手把那空白處捂住,另一只手拼命擺動,表示自己非常無辜。這時候他已經(jīng)看清楚了,眼前是個美麗的村姑,臉如滿月,眼如亮星。他覺得她很眼熟,卻又一時不知在哪里見過。
誰知村姑卻已認(rèn)出了他,開口笑道:咦,這不是大名鼎鼎的蘇東坡嗎!
東坡一邊用力點頭,一邊拿眼神詢問:你是誰?你怎么認(rèn)識我?
村姑說道:我是何仙姑呀,見了本仙還不快拜?
東坡想起了昨晚鄧守安的話,羅浮山乃道教第七洞天,第三十四福地,開創(chuàng)者為晉代葛洪。葛稚川曾經(jīng)在這里筑爐煉丹,采藥救民。羅浮山最高峰飛云頂,據(jù)說是八仙的聚會之所;而眼前的白蓮湖,便是何仙姑的沐浴之地。
東坡急忙雙手合十,彎腰作揖,不提防沒嘴的地方卻暴露出來。何仙姑一見,笑得花枝亂顫,手指著他說:你……你……你的嘴呢?
東坡只好以動作和表情,訴說他的不幸,不想何仙姑明白之后,竟然說道:你呀,真是活該!
東坡的眼神,就有點不樂意。卻聽何仙姑說道:蘇東坡,大文豪,你別不高興哈!你回想一下,你以前遭貶黃州,如今又遭貶嶺南,不都是你那張嘴惹的禍嗎?
何仙姑說著,玉手朝白蓮湖一指,水面上竟然出現(xiàn)了一些圖像。東坡望去,發(fā)現(xiàn)那些圖像,有他正在譏諷宰相王安石,說人家不懂寫詩的;有他和司馬光辯論,說人家是“司馬!钡;還有他給太子上課,嚴(yán)厲訓(xùn)斥那個未來皇帝的;還有他嘲笑章惇的……
東坡見了,不由驚出一身冷汗,但是他的眼神卻依然不服,意思是:這些也不一定全是我的錯呀。
何仙姑朝他撇了撇嘴,譏笑道:你看你,嘴都丟了還不服氣。不服氣,那你的嘴就永遠(yuǎn)找不回來了。
東坡一聽,急忙連連作揖。就聽何仙姑繼續(xù)說道:唉,要說你也真是挺可憐的。一大把年紀(jì)了,又被貶到這蠻荒之地來。你要是再沒了嘴,卻是如何是好呀。罷了,我不幫你誰幫你呢。
東坡急忙再拜,感動得眼淚都快掉下來了。
不過嘛,何仙姑的話卻又來了轉(zhuǎn)折,東坡的心隨之一緊。
不過嘛,你以后一定要記住四句話,也算是我贈你的一首詩吧。你且聽好了啊;
東坡先生到羅浮,會仙橋上遇仙姑。是非只為多開口,記得朝廷貶你無。
東坡默念一遍,連連點頭。
那好,你速回沖虛觀吧。有人等你呢。何仙姑說完,倏然不見了。
東坡心中悵然,只好轉(zhuǎn)身往回走,驀然看見沖虛觀門前有個男人站在那里。這人好生奇怪,服飾似有不同,而且他的臉上,竟然長著兩張嘴。他也不說話,只向東坡招了一下手,就轉(zhuǎn)身向沖虛觀另一側(cè)走去。
東坡想喊:先生你站住?上o嘴,只好在后面跟著。
那怪人在前面走著,一直走到葛洪當(dāng)年留下的洗藥池前。東坡驚訝地看到,他從臉上把多余那張嘴取下,然后蹲下身去,竟在水里洗濯起來。
東坡近前細(xì)看,越看越覺得他手里的嘴分明就是自己的嘴。他左洗右洗,還不停揉搓,搞得東坡長嘴的地方隱隱作痛。許久,他才站起身,又走。
這次來到了葛洪煉丹爐旁,奇怪那里爐火正紅。那人毫不猶豫,嗖的一下,就將嘴投入火里。東坡急得想喊,卻依然發(fā)不出聲,只好跺腳。
那人卻不理他,半晌,用鐵鉗將嘴夾了出來,紅彤彤的冒著火光。那人看了看,吹了吹,點了點頭,嗖的就往東坡的臉上甩過來。
東坡大叫一聲,從床上坐起來,摸摸臉,嘴巴尚在,呼呼地喘了口氣;叵雺糁衅嬗,不由叫了一聲:何仙姑,葛稚川,蘇某有禮啦。
(本文有刪改)
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)
A.“呼呼出氣”描寫了沒嘴的窘境,“大氣也不敢喘”刻畫了緊張的情緒,“呼呼地喘了口氣”表達了如釋重負(fù)的心理。
B.何仙姑對蘇東坡說了很多話,而長著兩張嘴的葛洪卻一言不發(fā),二者形成對比,表明他們對蘇東坡的看法不同。
C.小說善用多種手法刻畫人物,通過側(cè)面描寫刻畫了蘇東坡的“忠直”,通過正面描寫刻畫了何仙姑的“爽直”。
D.《遇仙記》《登泰山記》《石鐘山記》都以“記”為題,但前者重在設(shè)置情節(jié),刻畫人物,后兩者側(cè)重寫所見所感。
7.關(guān)于小說情節(jié)設(shè)置的“合理性”“戲劇性”的相關(guān)解說,不正確的一項是(3分)
A.小說將故事發(fā)生的地點選擇在“八仙聚會之所”羅浮山,使得歷史人物蘇東坡與神話人物何仙姑的相遇具有合理性。
B.小說將蘇東坡丟嘴、找嘴作為敘述的重要情節(jié),蘇東坡面對何仙姑的誤解,因為無嘴而難以辯解的情形富有戲劇性。
C.何仙姑“笑得花枝亂顫”是因發(fā)現(xiàn)東坡“偷窺”自己洗澡氣極而笑,也是對其遭遇幸災(zāi)樂禍,因果明確,具有合理性。
D.蘇東坡“大叫一聲”從夢中驚醒,使得本來“荒誕”的故事情節(jié)回歸現(xiàn)實,這種出人意料的結(jié)構(gòu)安排富有戲劇性。
8.小說結(jié)尾,蘇東坡發(fā)現(xiàn)“嘴巴尚在”,你認(rèn)為此后的蘇東坡是會繼續(xù)心直口快,還是會謹(jǐn)言慎行。請結(jié)合文本說明理由。(6分)
9.有評論者認(rèn)為,這篇以遇仙為題材的小說在諸多方面皆有不同于凡俗的“仙氣”,請結(jié)合文本進行分析。(6分)
答
6.B(他們對蘇東坡看法是相同的)
7.C(“氣極而笑”錯,理解錯誤;“幸災(zāi)樂禍”語意過重)
8.示例一:會繼續(xù)心直口快。
、偬K東坡丟嘴時的著急、看到優(yōu)美環(huán)境就想吟詩,都體現(xiàn)了他對“嘴”——說話能力的看 重,說明他不會輕易改變“心直口快”的個性。
、诋(dāng)面對何仙姑的批評時,他有點不樂意;當(dāng)面對何仙姑幻化出的畫面時,“他的眼神卻 依然不服”,并認(rèn)為“不一定全是我的錯”,說明蘇東坡對何仙姑的勸告并不認(rèn)同。
、厶K東坡看到葛洪煉嘴時隱隱作痛、急得跺腳,一怕嘴消失不見,二怕嘴改變了原有形態(tài), 暗示他不想改變心直口快的個性。
示例二:會謹(jǐn)言慎行。
、僭谔K東坡看來,做無嘴怪物更可怕,說明只要能找回嘴,寧愿自己少言。
、诋(dāng)何仙姑以詩告誡蘇東坡要少開口時,蘇東坡“連連點頭”;當(dāng)何仙姑警告蘇東坡如果 “不服氣,嘴就永遠(yuǎn)找不回來時”,蘇東坡“連連作揖”,說明他選擇妥協(xié)。
、鬯麎粜押笳f“蘇某有禮啦”,說明他愿意接受何仙姑和葛洪的勸告,會謹(jǐn)言慎行。
評分標(biāo)準(zhǔn):共6分。一點3分,意思相近即可。其它合理的答案亦可酌情給分。
9.①在意境營造上,故事發(fā)生地點選擇的羅浮山是仙人聚集之所,“月色如銀”“山巒朦 朧”等營造了一種神秘、清幽的意境,具有仙境的典型特征。
、谠谌宋锏倪x擇與塑造上,小說選擇“何仙姑”“葛洪”兩位仙人來“點化”蘇東坡,在塑造兩位仙人形象時,側(cè)重于表現(xiàn)他們的超凡仙力。
、墼谇楣(jié)設(shè)定上,“丟嘴”“洗嘴”“煉嘴”“還嘴”等一系列情節(jié)皆不可能發(fā)生于塵 俗,都帶有超現(xiàn)實的“仙”意。
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