- 相關(guān)推薦
風(fēng)景談節(jié)選閱讀答案
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中,我們經(jīng)常接觸到閱讀答案,閱讀答案所涉及的內(nèi)容可能只是某一知識(shí)體系中的一個(gè)或幾個(gè)知識(shí)點(diǎn),或某一知識(shí)點(diǎn)中的一部分內(nèi)容,在我們的學(xué)習(xí)中有著重要的作用。你知道什么樣的閱讀答案才算得上好閱讀答案嗎?下面是小編幫大家整理的風(fēng)景談節(jié)選閱讀答案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
風(fēng)景談節(jié)選閱讀答案1
文本一:
風(fēng)景談(節(jié)選)
茅盾
前夜看了《塞上風(fēng)云》的預(yù)告片,便又回憶起猩猩峽外的沙漠來(lái)了。沒(méi)有隆起的沙丘,也不見(jiàn)有半間泥房,四顧只是茫茫一片,那樣的平坦,連一個(gè)“坎兒井”也找不到,那樣的純?nèi)灰簧,又是那樣的寂靜,似乎只有熱空氣在作哄哄的火響。然而,你不能說(shuō),這里就沒(méi)有“風(fēng)景”。當(dāng)?shù)仄骄(xiàn)上出現(xiàn)了第一個(gè)黑點(diǎn),當(dāng)更多的黑點(diǎn)成為線(xiàn),成為隊(duì),而且當(dāng)微風(fēng)把鈴鐺的柔聲,丁當(dāng),丁當(dāng),送到你的耳鼓,而最后,當(dāng)那些昂然高步的駱駝,排成整齊的方陣,安詳然而堅(jiān)定地愈行愈近,當(dāng)駱駝隊(duì)中領(lǐng)隊(duì)駝所掌的那一桿長(zhǎng)方形猩紅大旗耀入你眼簾,而且大小丁當(dāng)?shù)闹C和的合奏充滿(mǎn)了你耳管,多么莊嚴(yán),多么嫵媚呀!這里是大自然的最單調(diào)最平板的一面,然而加上了人的活動(dòng),就完全改觀,難道這不是“風(fēng)景”嗎?自然是偉大的,然而人類(lèi)更偉大。
于是我又回憶起另一個(gè)畫(huà)面,這就在所謂“黃土高原”!那邊的山多數(shù)是禿頂?shù),然而層層的梯田里,那些高稈植物頎長(zhǎng)而整齊,等待檢閱的隊(duì)伍似的,在晚風(fēng)中搖曳,別有一種惹人憐愛(ài)的姿態(tài)?墒歉畹氖侨逶旅髦梗焓悄菢拥乃{(lán),月亮離山頂,似乎不過(guò)幾尺,這時(shí)候忽然從山脊上長(zhǎng)出兩支牛角來(lái),隨即牛的全身也出現(xiàn),掮著犁的人形也出現(xiàn),并不多,只有三兩個(gè),也許還跟著個(gè)小孩,他們姍姍而下,在藍(lán)的天,黑的山,銀色的月光的背景上,成就了一幅剪影,如果給田園詩(shī)人見(jiàn)了,必將贊嘆為絕妙的題材?墒菦](méi)有完。這幾位晚歸的種地人,還把他們那粗樸的短歌,用愉快的旋律,從山頂上飄下來(lái),直到他們沒(méi)入了山坳,歌聲還是繚繞不散。
另一個(gè)時(shí)間。另一個(gè)場(chǎng)面。夕陽(yáng)在山,干坼的黃土正吐出它在一天內(nèi)所吸收的熱,河水湯湯急流,似乎能把淺淺河床中的鵝卵石都沖走了似的。這時(shí)候,沿河的山坳里有一隊(duì)人,從“生產(chǎn)”歸來(lái),興奮的談話(huà)中,至少有七八種不同的方音。忽然間,他們又用同一的音調(diào),唱起雄壯的歌曲來(lái)了,他們的爽朗的笑聲,落到水上,使得河水也似在笑?此麄兊氖,這是慣拿調(diào)色板的,那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產(chǎn)曲》的,這是經(jīng)常不離木刻刀的,那又是洋洋灑灑下筆如有神的,但現(xiàn)在,一律都被鋤鍬的木柄磨起了老繭了。他們?cè)谏狡孪,被另一群人迎住。這里正燃起熊熊的野火,多少曾調(diào)朱弄粉的手兒,已經(jīng)將金黃的小米飯,翠綠的油菜,準(zhǔn)備齊全。這時(shí)候,太陽(yáng)已經(jīng)下山,卻將它的余輝幻成了滿(mǎn)天的彩霞,河水渲嘩得更響了,跌在石上的便噴出了雪白的泡沫,人們把沾著黃土的腳伸在水里,任它沖刷,或者掬起水來(lái),洗一把臉。在背山面水這樣一個(gè)所在,靜穆的自然和彌漫著生命力的人,就織成了美妙的圖畫(huà)。在這里,藍(lán)天明月,禿頂?shù)纳,單調(diào)的黃土,淺淺的河水,似乎都是最恰當(dāng)不過(guò)的背景,無(wú)可更換。自然是偉大的,人類(lèi)是偉大的,然而充滿(mǎn)了崇高精神的人類(lèi)的活動(dòng),乃是偉大中之尤其偉大者!
這里的“風(fēng)景”也就值得留戀,人類(lèi)的高貴精神的輻射,填補(bǔ)了自然界的疲乏,增添了景色,形式的和內(nèi)容的。人創(chuàng)造了第二自然!
最后一段回憶是五月的北國(guó)。清晨,窗紙微微透白,萬(wàn)籟俱靜,嘹亮的喇叭聲,破空而來(lái)。我忽然想起了白天在一本相冊(cè)上所見(jiàn)的第一張,銀白色的背景前一個(gè)淡黑的側(cè)影,一個(gè)號(hào)兵舉起了喇叭在吹,嚴(yán)肅,堅(jiān)決,勇敢和高度的警覺(jué),都表現(xiàn)在小號(hào)兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上邊。我贊美這攝影家的藝術(shù)。我披衣出去,空氣非常清冽,朝霞籠住了左面的山,我看見(jiàn)山峰上的小號(hào)兵了。霞光射住他,只覺(jué)得他的額角異常發(fā)亮,然而,使我驚嘆叫出聲來(lái)的,是離他不遠(yuǎn)有一位荷槍的戰(zhàn)士,面向著東方,嚴(yán)肅地站在那里,猶如雕像一般。晨風(fēng)吹著喇叭的紅綢子,只這是動(dòng)的,戰(zhàn)士槍尖的刺刀閃著寒光,在粉紅的霞色中,只這是剛性的.。我看得呆了,我仿佛看見(jiàn)了民族的精神化身而為他們兩個(gè)。
如果你也當(dāng)它是“風(fēng)景”,那便是真的風(fēng)景,是偉大中之最偉大者!
。1940年12月,于棗子嵐埡)
文本二:
1938年底茅盾應(yīng)邀赴烏魯木齊市(舊稱(chēng)迪化)主持“新疆各族文協(xié)聯(lián)合會(huì)”工作,并在新疆文學(xué)院任教。1940年5月離新疆回內(nèi)地,途經(jīng)延安,應(yīng)朱德邀請(qǐng)到延安參觀講學(xué)。1940年5月26日到10月10日,茅盾在延安生活了近五個(gè)月,11月下旬到達(dá)重慶后不久,就寫(xiě)了這篇“見(jiàn)聞錄”式的散文。為了在國(guó)統(tǒng)區(qū)發(fā)表,全篇從談風(fēng)景的角度下筆,寫(xiě)得比較含蓄,用一幅幅有特點(diǎn)的風(fēng)景畫(huà)來(lái)表現(xiàn)解放區(qū)軍民的戰(zhàn)斗生活。他在《回憶錄二十七】》中說(shuō),“我寫(xiě)了延安的‘風(fēng)景’,而把政治寓于風(fēng)景之中!
6. 下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 作者從影片《塞上風(fēng)云》寫(xiě)起,交代了寫(xiě)作的緣由,還由此引出下文對(duì)猩猩峽外的沙漠的描寫(xiě)。
B. “看他們的手,這是慣拿調(diào)色板的,那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產(chǎn)曲》的,這是經(jīng)常不離木刻刀的,那又是洋洋灑灑下筆如有神的”巧妙地交代了他們的身份,也表現(xiàn)出這個(gè)團(tuán)隊(duì)頑強(qiáng)不屈的精神面貌。
C. 選文運(yùn)用電影“蒙太奇”手法,不斷轉(zhuǎn)換角度,給讀者展現(xiàn)了沙漠駝陣、高原歸耕、河畔聲喧、黎明剪影等畫(huà)面。
D. 作者在“黎明剪影”圖中選擇號(hào)兵和哨兵,因?yàn)樘?hào)兵象征軍令和指揮,而哨兵是邊區(qū)軍民的“眼睛”,是保衛(wèi)邊區(qū)的第一道屏障,起到了以少勝多之效。
7. 下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )
A. “沙漠駝鈴”“高原歸耕”兩部分在描寫(xiě)畫(huà)面時(shí),都是先寫(xiě)點(diǎn),再寫(xiě)面,由少到多,由遠(yuǎn)及近,給人以立體的感覺(jué)。
B. “難道這不是風(fēng)景嗎”“沒(méi)有了人,還有什么可以稱(chēng)道的”等反問(wèn)句的使用,能夠使人警醒,并促使讀者對(duì)眼前景象進(jìn)行思考。
C. 作者善于用準(zhǔn)確、生動(dòng)、精煉語(yǔ)言去描寫(xiě)景物,比如學(xué)員晚歸圖中用“幻成”寫(xiě)出了彩霞的絢爛多變,用“沖”“跌”等動(dòng)詞描寫(xiě)水的態(tài)勢(shì)。
D. 作者由景而情,從實(shí)而虛,用一系列富于哲理的抒情句發(fā)掘不為國(guó)統(tǒng)區(qū)讀者所知的“風(fēng)景”的內(nèi)涵,起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
8. 請(qǐng)解釋文本一畫(huà)線(xiàn)句子的含義。
9. 文本二點(diǎn)明了文本一最大的寫(xiě)作特色是“把政治寓于風(fēng)景之中”,請(qǐng)結(jié)合文本一具體分析。
答
6. B “也表現(xiàn)出這個(gè)團(tuán)隊(duì)頑強(qiáng)不屈的精神面貌”錯(cuò)誤,“慣拿調(diào)色板”“經(jīng)常不離木刻刀”“洋洋灑灑下筆如有神的”只能體現(xiàn)其身份特點(diǎn),不能體現(xiàn)頑強(qiáng)不屈的精神。
7. A “都是先寫(xiě)點(diǎn),再寫(xiě)面”錯(cuò)誤,“高原歸耕”不是先寫(xiě)點(diǎn),再寫(xiě)面。
8. ①“自然是偉大的”指大自然的美,即沙漠的純?nèi)灰簧n茫寂靜。②“人類(lèi)更偉大”指人類(lèi)活動(dòng)的美,即昂然高步的駱駝、整齊排列的方陣、猩紅方形的大旗,給沙漠帶來(lái)了莊嚴(yán)嫵媚的美。③作者通過(guò)贊美人類(lèi)改造自然、征服自然的活動(dòng),歌頌人類(lèi)的偉大,定下全文的基調(diào)。
9. ①文章描繪了四幅內(nèi)容不同而相互聯(lián)系的風(fēng)景畫(huà),不僅寫(xiě)了自然風(fēng)光,也包括了人的活動(dòng)。②文章熱情謳歌了延安軍民火熱的戰(zhàn)斗生活,贊美了延安軍民崇高的精神面貌,體現(xiàn)了政治性。③文章正是通過(guò)描繪自然風(fēng)光和人的活動(dòng)來(lái)表達(dá)作者對(duì)根據(jù)地生活的熱愛(ài)、向往和追求,體現(xiàn)了文章主旨,寓意深刻,含蓄委婉。
風(fēng)景談節(jié)選閱讀答案2
甲 菜園小記(節(jié)選)
吳伯簫
、俜N花好,種菜更好。花種得好,姹紫嫣紅,滿(mǎn)園芬芳,可以欣賞;菜種得好,嫩綠的莖葉,肥碩的塊根,多漿的果實(shí),卻可以食用。俗話(huà)說(shuō):“瓜菜半年糧!
、谖蚁肫鹪谘影菜{(lán)家坪我們種的菜園來(lái)了。
、壅f(shuō)是菜園,其實(shí)是果園。那園里桃樹(shù)杏樹(shù)很多,還有海棠。每年春二三月,粉紅的桃杏花開(kāi)罷,不久就開(kāi)綠葉襯托的艷麗的海棠花,很熱鬧。果實(shí)成熟的時(shí)候,杏是水杏,桃是毛桃,海棠是垂垂聯(lián)珠,又是一番繁盛景象。
④果園也是花園。那園里花的種類(lèi)不少。木本的有薔薇,木槿,丁香,草本的有鳳仙,石竹,夜來(lái)香,江西臘,步步高,……草花不名貴,但是長(zhǎng)得繁茂潑辣。甬路的兩邊,菜地的周?chē),園里的角角落落,到處都是。
、菡f(shuō)的菜園,是就園里的隙地開(kāi)辟的。
、弈菐啄,在延安的同志,大家都在工作,學(xué)習(xí),戰(zhàn)斗的空隙里種蔬菜。機(jī)關(guān),學(xué)校,部隊(duì)里吃的蔬菜差不多都能自給。窯洞的門(mén)前,平房的左右前后,河邊,路邊,甚至個(gè)別山頭新開(kāi)的土地都種了菜。
⑦我們種的那塊菜地,在那園里是條件最好的。土肥地整,曾經(jīng)有人侍弄過(guò),算是熟菜地。地的一半是韭菜畦。韭菜有宿根,不要費(fèi)太大的勞力,只要施施肥,培培土,澆澆水,出了九就能發(fā)出鮮綠肥嫩的韭芽。最難得的是,菜地西北的石崖底下有一個(gè)石窠,挖出石窠里的亂石沉泥,石縫里就涔涔地流出泉水。石窠不大,但是積一窠水恰好可以澆完那塊菜地。積水用完,一頓飯的工夫又可以蓄滿(mǎn)。水滿(mǎn)的時(shí)候,一清到底,不溢不流,很有點(diǎn)像童話(huà)里的寶瓶,水用了還有,用了還有,不用就總是滿(mǎn)著。泉水清冽,不澆菜也可以澆果樹(shù),或者用來(lái)洗頭,洗衣服!皽胬酥遒,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足”。這比滄浪之水還好。
、唷扒f稼一枝花,全靠糞當(dāng)家”。為了積肥,大家趁早晚散步的時(shí)候到大路上拾糞,那里來(lái)往的牲口多,“只要?jiǎng)觿?dòng)手,肥源到處有”啊。我們請(qǐng)老農(nóng)講課,大家跟著學(xué)了不少知識(shí)。有的學(xué)會(huì)烤煙,自己做挺講究的紙煙和雪茄;有的學(xué)會(huì)蔬菜加工,做的番茄醬能吃到冬天;有的學(xué)會(huì)蔬菜腌漬、窖藏,使秋菜接上春菜。
、岱N菜是細(xì)致活兒,“種菜如繡花”;認(rèn)真干起來(lái)也很累人,就勞動(dòng)量說(shuō),“一畝園十畝田”。但是種菜是極有樂(lè)趣的事情。種菜的樂(lè)趣不只是在吃菜的時(shí)候,像蘇東坡在《菜羹賦》里所說(shuō)的`:“汲幽泉以揉濯,摶露葉與瓊枝!被蛘呦袼凇逗箦召x》里所說(shuō)的:“春食苗,夏食葉,秋食花實(shí)而冬食根,庶幾西河南陽(yáng)之壽!狈N菜的整個(gè)過(guò)程,隨時(shí)都有樂(lè)趣。施肥,松土,整畦,下種,是花費(fèi)勞動(dòng)量最多的時(shí)候吧,那時(shí)蔬菜還看不到影子哩?墒恰胺N瓜得瓜,種豆得豆”,就算種的只是希望,那希望也給人很大的鼓舞。因?yàn)槟窍M怯贸蓪?shí)的種子種在水肥充足的土壤里的,人勤地不懶,出一分勞力就一定能有一分收成。驗(yàn)證不遠(yuǎn),不出十天八天,你留心那平整濕潤(rùn)的菜畦吧,就從那里會(huì)生長(zhǎng)出又綠又嫩又茁壯的瓜菜的新芽哩。那些新芽,條播的行列整齊,撒播的萬(wàn)頭攢動(dòng),點(diǎn)播的傲然不群,帶著笑,發(fā)著光,充滿(mǎn)了無(wú)限生機(jī)。一棵新芽簡(jiǎn)直就是一顆閃亮的珍珠!耙褂昙舸壕隆笔抢隙诺脑(shī)句吧,清新極了;老圃種菜,一畦菜怕不就是一首更清新的詩(shī)?
、饽捍,中午,踩著畦垅間苗或者鋤草中耕,煦暖的陽(yáng)光照得人渾身舒暢。新鮮的泥土氣息,素淡的蔬菜清香,一陣陣沁人心脾。一會(huì)兒站起來(lái),伸伸腰,用手背擦擦額頭的汗,看看苗間得稀稠,中耕得深淺,草鋤得是不是干凈,那時(shí)候人是會(huì)感到勞動(dòng)的愉快的。夏天,晚上,菜地澆完了,三五個(gè)同志趁著皎潔的月光,坐在畦頭泉邊,吸吸煙;或者不吸煙,談?wù)勗?huà);談生活,談社會(huì)和自然的改造,一邊人聲咯咯羅羅,一邊在談話(huà)間歇的時(shí)候聽(tīng)菜畦里昆蟲(chóng)的鳴聲;蒜在抽薹,白菜在卷心,芫荽在散發(fā)脈脈的香氣:一切都使人感到一種真正的田園樂(lè)趣。
1961年4月9日
乙 風(fēng)景談(節(jié)選) 茅盾
、傧﹃(yáng)在山,干坼的黃土正吐出它在一天內(nèi)所吸收的熱,河水湯湯急流,似乎能把淺淺河床中的鵝卵石都沖走了似的。這時(shí)候,沿河的山坳里有一隊(duì)人,從“生產(chǎn)”歸來(lái),興奮的談話(huà)中,至少有七八種不同的方音。忽然間,他們又用同一的音調(diào),唱起雄壯的歌曲來(lái)了,他們的爽朗的笑聲,落到水上,使得河水也似在笑?此麄兊氖,這是慣拿調(diào)色板的,那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產(chǎn)曲》的,這是經(jīng)常不離木刻刀的,那又是洋洋灑灑下筆如有神的,但現(xiàn)在,一律都被鋤鍬的木柄磨起了老繭了。他們?cè)谏狡孪拢涣硪蝗核。這里正燃起熊熊的野火,多少曾調(diào)朱弄粉的手兒,已經(jīng)將金黃的小米飯,翠綠的油菜,準(zhǔn)備齊全。這時(shí)候,太陽(yáng)已經(jīng)下山,卻將它的余輝幻成了滿(mǎn)天的彩霞,河水喧嘩得更響了,跌在石上的便噴出了雪白的泡沫,人們把沾著黃土的腳伸在水里,任它沖刷,或者掬起水來(lái),洗一把臉。在背山面水這樣一個(gè)所在,靜穆的自然和彌滿(mǎn)著生命力的人,就織成了美妙的圖畫(huà)。
、谠谶@里,藍(lán)天明月,禿頂?shù)纳,單調(diào)的黃土,淺瀨的水,似乎都是最恰當(dāng)不過(guò)的背景,無(wú)可更換。自然是偉大的,人類(lèi)是偉大的,然而充滿(mǎn)了崇高精神的人類(lèi)的活動(dòng),乃是偉大中之尤其偉大者! 一九四〇年十二月
7.在造句和引用中任選一個(gè)方面,賞析甲文第⑨段的語(yǔ)言運(yùn)用。(4分)
8.甲文第⑩段和乙文的寫(xiě)景狀物反映了相同的審美傾向,請(qǐng)作分析。(4分)
9.有人說(shuō)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的特點(diǎn)之一是“感時(shí)憂(yōu)國(guó)”,你是否贊同這種概括?依據(jù)甲乙兩文和自己讀過(guò)的上海某一作家的作品(包括生活在上海的非上海籍作家的作品),作出你的判斷并說(shuō)明理由,判斷和理由用發(fā)言提綱的形式寫(xiě)。(6分)
參考答案
7. 4分
答案示例一:“施肥,松土,整畦,下種”,“條播的行列整齊,撒播的萬(wàn)頭攢動(dòng),點(diǎn)播的傲然不群,帶著笑,發(fā)著光”,等等,這些是短句、整句。本段以短句、散句為主而間以長(zhǎng)句、整句,使表意簡(jiǎn)潔而活潑,節(jié)奏舒緩而明快,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的場(chǎng)景,表達(dá)了勞動(dòng)時(shí)的愜意和哲思。
答案示例二:引用農(nóng)諺使語(yǔ)言質(zhì)樸,貼合種菜內(nèi)容,表現(xiàn)了作者已成為真正的生產(chǎn)者。引用蘇東坡和杜甫的句子襯托了延安生產(chǎn)者更崇高的精神境界,拓寬豐富了菜園,加深了作品的內(nèi)涵;引用文人句子,使語(yǔ)言質(zhì)樸中顯典雅,平易中顯雋永,貼合種菜者特有的身份。
8. 4分
答案示例:煦暖的陽(yáng)光、蔬菜的清香、昆蟲(chóng)的鳴聲、蒜在抽薹、白菜在卷心等等,與滿(mǎn)天的彩霞、雪白的泡沫、黃土、藍(lán)天明月、金黃的小米飯、翠綠的油菜一樣,畫(huà)面明麗溫馨。暮春中午間苗中耕、夏季畦頭乘涼夜談的情景與從“生產(chǎn)”歸來(lái)的“風(fēng)景”一樣,人是景物的核心。兩文都選取色彩明麗的生機(jī)盎然的景物,追求詩(shī)情畫(huà)意、優(yōu)美和諧的意境,情景交融余味無(wú)窮,都以人物為中心贊揚(yáng)人與自然的和諧,歌頌充滿(mǎn)崇高人類(lèi)精神的田園風(fēng)光。
評(píng)分說(shuō)明:參照必修上第七單元學(xué)習(xí)任務(wù)。(1)選取色彩明麗的生機(jī)盎然的暖色調(diào)(昂揚(yáng)向上的)景物(禿頂?shù)纳絾握{(diào)的黃土也是襯托生機(jī)的),(2)追求詩(shī)情畫(huà)意、優(yōu)美和諧的意境,(3)情景交融余味無(wú)窮,(4)都以人物為中心贊揚(yáng)人與自然的和諧;(5)歌頌充滿(mǎn)崇高人類(lèi)精神的田園風(fēng)光。以上5點(diǎn),有3點(diǎn)即可;舉例說(shuō)明1分,舉例不必面面俱到,點(diǎn)到即可。注意,這兩篇散文的田園不完全等同于傳統(tǒng)的“田園”。
9. 6分
答案示例:題目:中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的特點(diǎn)之一是感時(shí)憂(yōu)國(guó)。提綱:(1)《菜園小記》以小菜園反映了延安軍民大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng);(2)《風(fēng)景談》表現(xiàn)了延安藝術(shù)家們(魯藝學(xué)院師生)生產(chǎn)歸來(lái)的風(fēng)景;(3)以上兩篇散文都真實(shí)表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱難時(shí)期延安軍民救亡圖存的崇高精神境界;(4)艾青在上海加入左翼作家聯(lián)盟而入獄,獄中創(chuàng)作的《大堰河——我的保姆》是獻(xiàn)給中國(guó)大地上勤勞善良而又命運(yùn)悲苦的普通農(nóng)婦的頌歌。
風(fēng)景談節(jié)選閱讀答案3
風(fēng)景談(節(jié)選)
茅 盾
前夜看了《塞上風(fēng)云》①的預(yù)告片,便又回憶起猩猩峽②外的沙漠來(lái)了。那還不能被稱(chēng)為“戈壁”,那在普通地圖上,還不過(guò)是無(wú)名的小點(diǎn),但是人類(lèi)的肉眼已經(jīng)不能望到它的邊際,如果在中午陽(yáng)光正射的時(shí)候,那單純而強(qiáng)烈的返光會(huì)使你的眼睛不舒服;沒(méi)有隆起的沙丘,也不見(jiàn)有半間泥房,四顧只是茫茫一片,那樣的平坦,連一個(gè)“坎兒井”也找不到;那樣的純?nèi)灰簧,就使偶爾有些駝馬的枯骨,它那微小的白光,也早溶入了周?chē)纳n茫;又是那樣的寂靜,似乎只有熱空氣在作哄哄的火響。然而,你不能說(shuō),這里就沒(méi)有“風(fēng)景”。當(dāng)?shù)仄骄(xiàn)上出現(xiàn)了第一個(gè)黑點(diǎn),當(dāng)更多的黑點(diǎn)成為線(xiàn),成為隊(duì),而且當(dāng)微風(fēng)把鈴鐺的柔聲,丁當(dāng),丁當(dāng),送到你的耳鼓,而最后,當(dāng)那些昂然高步的駱駝,排成整齊的方陣,安詳然而堅(jiān)定地愈行愈近,當(dāng)駱駝隊(duì)中領(lǐng)隊(duì)駝所掌的那一桿長(zhǎng)方形猩紅大旗耀入你眼簾,而且大小丁當(dāng)?shù)闹C和的合奏充滿(mǎn)了你耳管,——這時(shí)間,也許你不出聲,但是你的心里會(huì)涌上了這樣的感想的:多么莊嚴(yán),多么嫵媚呀!這里是大自然的最單調(diào)最平板的一面,然而加上了人的活動(dòng),就完全改觀,難道這不是“風(fēng)景”嗎?自然是偉大的,然而人類(lèi)更偉大。
于是我又回憶起另一個(gè)畫(huà)面,這就在所謂“黃土高原”!那邊的山多數(shù)是禿頂?shù),然而層層的梯田,將禿頂裝扮成稀稀落落有些黃毛的癩頭,特別是那些高稈植物頎長(zhǎng)而整齊,等待檢閱的隊(duì)伍似的,在晚風(fēng)中搖曳,別有一種惹人憐愛(ài)的姿態(tài)。可是更妙的是三五月明之夜,天是那樣的藍(lán),幾乎透明似的,月亮離山頂,似乎不過(guò)幾尺,遠(yuǎn)看山頂?shù)男∶讌裁芡αⅲ鹑缛祟^上的怒發(fā),這時(shí)候忽然從山脊上長(zhǎng)出兩支牛角來(lái),隨即牛的全身也出現(xiàn),掮著犁的人形也出現(xiàn),并不多,只有三兩個(gè),也許還跟著個(gè)小孩,他們姍姍而下,在藍(lán)的天,黑的山,銀色的月光的背景上,成就了一幅剪影。這幾位晚歸的種地人,還把他們那粗氣的短歌,用愉快的旋律,從山頂上撲下來(lái),直到他們沒(méi)入了山坳,依舊只有藍(lán)天明月黑漆漆的山,歌聲可是繚繞不散。
另一個(gè)時(shí)間。另一個(gè)場(chǎng)面。夕陽(yáng)在山,干坼的黃土正吐出它在一天內(nèi)所吸收的熱,河水湯湯急流,似乎能把淺淺河床中的鵝卵石都沖走了似的。這時(shí)候,沿河的山坳里有一隊(duì)人,從“生產(chǎn)”歸來(lái),興奮的談話(huà)中,至少有七八種不同的方音。忽然間,他們又用同一的音調(diào),唱起雄壯的歌曲來(lái)了,他們的爽朗的笑聲,落到水上,使得河水也似在笑。看他們的手,這是慣拿調(diào)色板的,那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產(chǎn)曲》的,這是經(jīng)常不離木刻刀的,那又是洋洋灑灑下筆如有神的,但現(xiàn)在,一律都被鋤鍬的木柄磨起了老繭了。他們?cè)谏狡孪,被另一群所迎住。這里正燃起熊熊的野火,多少曾調(diào)朱弄粉的手兒,已經(jīng)將金黃的小米飯,翠綠的油菜,準(zhǔn)備齊全。這時(shí)候,太陽(yáng)已經(jīng)下山,卻將它的余輝幻成了滿(mǎn)天的彩霞,河水喧嘩得更響了,跌在石上的便噴出了雪白的泡沫,人們把沾著黃土的腳伸在水里,任它沖刷,或者掬起水來(lái),洗一把臉。在背山面水這樣一個(gè)所在,靜穆的自然和彌滿(mǎn)著生命力的人,就織成了美妙的圖畫(huà)。
在這里,藍(lán)天明月,禿頂?shù)纳,單調(diào)的黃土,淺瀨的水,似乎都是最恰當(dāng)不過(guò)的背景,無(wú)可更換。自然是偉大的,人類(lèi)是偉大的,然而充滿(mǎn)了崇高精神的人類(lèi)的活動(dòng),乃是偉大中之尤其偉大者。
最后一段回憶是五月的北國(guó)。清晨,窗紙微微透白,萬(wàn)籟俱靜,嘹亮的喇叭聲,破空而來(lái)。我忽然想起了白天在一本貼照簿上所見(jiàn)的第一張,銀白色的背景前一個(gè)淡黑的側(cè)影,一個(gè)號(hào)兵舉起了喇叭在吹,嚴(yán)肅,堅(jiān)決,勇敢,和高度的警覺(jué),都表現(xiàn)在小號(hào)兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上邊。我贊美這攝影家的藝術(shù),我回味著,我從當(dāng)前的喇叭聲中也聽(tīng)出了嚴(yán)肅,堅(jiān)決,勇敢,和高度的警覺(jué)來(lái),于是我披衣出去,打算看一看?諝夥浅G遒,朝霞籠住了左面的山,我看見(jiàn)山峰上的小號(hào)兵了。霞光射住他,只覺(jué)得他的額角異常發(fā)亮,然而,使我驚嘆叫出聲來(lái)的,是離他不遠(yuǎn)有一位荷槍的戰(zhàn)士,面向著東方,嚴(yán)肅地站在那里,猶如雕像一般。晨風(fēng)吹著喇叭的紅綢子,只這是動(dòng)的,戰(zhàn)士槍尖的刺刀閃著寒光,在粉紅的霞色中,只這是剛性的。我看得呆了,我仿佛看見(jiàn)了民族的精神化身而為他們兩個(gè)。
如果你也當(dāng)它是“風(fēng)景”,那便是真的風(fēng)景,是偉大中之最偉大者!
1940年12月,于棗子嵐埡
(節(jié)選自《紅色經(jīng)典:中國(guó)革命傳統(tǒng)作品學(xué)習(xí)》,上海教育出版社)
、倏箲(zhàn)時(shí)期反映國(guó)內(nèi)各民族團(tuán)結(jié)抗日的一部影片②即星星峽,在新疆哈密同甘肅安西交界處。
閱讀題目
6. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是( )
A. 領(lǐng)隊(duì)駝所掌的那一桿“長(zhǎng)方形猩紅大旗”給原本單調(diào)蒼涼的戈壁賦予生機(jī),也表達(dá)出作者對(duì)革命軍隊(duì)的強(qiáng)烈認(rèn)可與肯定之情。
B. 作者筆下的“沙漠”“藍(lán)天”“月亮”“五月的北國(guó)”等不僅是自然的物象,更表達(dá)了作者對(duì)大自然的由衷熱愛(ài)與贊美之情。
C. “至少有七八種不同的方音”說(shuō)明革命同志來(lái)自全國(guó)各地,“同一的音調(diào)”就是當(dāng)?shù)孛窀栊≌{(diào),也是革命青年共同理想的象征。
D. 作者筆下的自然風(fēng)光是人類(lèi)活動(dòng)的背景,也烘托著偉大的革命精神,故本文的“風(fēng)景”特指對(duì)革命精神的贊美。
7. 下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 作者采用動(dòng)靜結(jié)合的手法描寫(xiě)沙漠駝陣,對(duì)沙漠的描寫(xiě)是靜景,對(duì)駝陣的描寫(xiě)卻由遠(yuǎn)而近,由黑變紅,聲音也由小到大變化。
B. 作者用“將禿頂裝扮成稀稀落落有些黃毛的癩頭”形容初開(kāi)的梯田,言語(yǔ)溫馨,活潑俏皮,達(dá)到了寓莊于諧的藝術(shù)效果。
C. “干坼的黃土正吐出它在一天內(nèi)所吸收的熱”“使得河水也似在笑"等句用夸張的修辭,生動(dòng)形象地描繪了黃土高原人們的生存環(huán)境。
D. 在對(duì)每幅畫(huà)面描繪后,作者都不忘對(duì)“人”與“自然風(fēng)景”展開(kāi)一番思考與討論,從而使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)又思想深邃。
8. 作為散文,本文始終未點(diǎn)明被贊美對(duì)象的身份,但字里行間又無(wú)不透露這個(gè)信息,請(qǐng)解讀作者是從哪幾方面予以揭示文中對(duì)象身份的?
9. 這篇選文作者描繪的 “人的活動(dòng)”包括“群像”和“具象”,請(qǐng)就作者為何這樣安排談?wù)勀愕囊?jiàn)解。
參考答案
【答案】
6. A
7. C
8. ①人物活動(dòng)的地理區(qū)域,“沙漠”“黃土高原”等都是當(dāng)時(shí)西北抗日根據(jù)地軍民生活的地方。②顏色標(biāo)記及主人公革命和生產(chǎn)生活方式的點(diǎn)染,“紅旗”“紅綢”和軍民們的生產(chǎn)勞作方式及革命的.勇氣都給讀者帶來(lái)強(qiáng)有力的視覺(jué)沖擊,進(jìn)而使讀者意會(huì)。
9. ①“群像”指的是文學(xué)藝術(shù)作品中出現(xiàn)的一群人物形象,屬于“面”的范疇;“具象”是個(gè)體的鮮明的形象。前者多有意境和主題烘托的作用,后者更多使用細(xì)節(jié)描寫(xiě)等表現(xiàn)手法,也更濃烈地表達(dá)作者的情感,有突出和強(qiáng)調(diào)作品主旨的作用。②文中戈壁駝隊(duì)的“紅旗”與明月下的“晚歸的種地人”及河邊知識(shí)分子們舒展快樂(lè)的群像勞動(dòng)場(chǎng)景為讀者描繪了西北抗日根據(jù)地軍民崇高的革命熱情和投入革命生活的群眾與知識(shí)分子樸實(shí)熱烈的理想生活;③篇末吹喇叭的號(hào)兵與荷槍的戰(zhàn)士的具象形象,則意象化地表明新生革命隊(duì)伍有堅(jiān)決勇敢的革命斗志與毫不畏懼、剛烈果敢的革命精神,他們不僅守護(hù)家園更喚醒民眾。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。
B.“沙漠”的出現(xiàn)主要是反襯革命軍隊(duì)不畏艱險(xiǎn)的優(yōu)秀品質(zhì),并表達(dá)作者對(duì)其贊美之情;
C.“‘同一的音調(diào)’就是當(dāng)?shù)孛窀栊≌{(diào)”錯(cuò)誤,也可能是革命歌曲、勞動(dòng)生產(chǎn)歌曲;
D.“特指對(duì)革命精神的贊美”錯(cuò)誤。本文的“風(fēng)景”既包括自然的風(fēng)景也包括人類(lèi)的風(fēng)景,只是較于“自然的風(fēng)景”而言,“人類(lèi)革命精神”的風(fēng)景更偉大。
故選A。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。
C.“夸張”錯(cuò)誤,“黃土正吐出它在一天內(nèi)所吸收熱”“使得河水也似在笑”都是作者的聯(lián)想,且采用了擬人修辭。
故選C。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本信息篩選概括的能力。
、?gòu)娜宋锘顒?dòng)的地理區(qū)域看,“回憶起猩猩峽外的沙漠來(lái)了。那還不能被稱(chēng)為“戈壁”,那在普通地圖上,還不過(guò)是無(wú)名的小點(diǎn)”“這就在所謂‘黃土高原’!……特別是那些高稈植物頎長(zhǎng)而整齊”“沙漠”“黃土高原”等都是當(dāng)時(shí)西北抗日根據(jù)地軍民生活的地方。
②從顏色標(biāo)記及主人公革命和生產(chǎn)生活方式看,“當(dāng)駱駝隊(duì)中領(lǐng)隊(duì)駝所掌的那一桿長(zhǎng)方形猩紅大旗耀入你眼簾,而且大小丁當(dāng)?shù)闹C和的合奏充滿(mǎn)了你耳管”“晨風(fēng)吹著喇叭的紅綢子,只這是動(dòng)的,戰(zhàn)士槍尖的刺刀閃著寒光,在粉紅的霞色中,只這是剛性的”有“紅旗”“紅綢”的點(diǎn)染,“這時(shí)候忽然從山脊上長(zhǎng)出兩支牛角來(lái),隨即牛的全身也出現(xiàn),掮著犁的人形也出現(xiàn)”“沿河的山坳里有一隊(duì)人,從‘生產(chǎn)’歸來(lái),興奮的談話(huà)中,至少有七八種不同的方音。忽然間,他們又用同一的音調(diào),唱起雄壯的歌曲來(lái)了”“一個(gè)號(hào)兵舉起了喇叭在吹,嚴(yán)肅,堅(jiān)決,勇敢,和高度的警覺(jué),都表現(xiàn)在小號(hào)兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上邊”“他不遠(yuǎn)有一位荷槍的戰(zhàn)士,面向著東方,嚴(yán)肅地站在那里,猶如雕像一般”有軍民們的生產(chǎn)勞作方式及革命的勇氣的描寫(xiě),這些都給讀者帶來(lái)強(qiáng)有力的視覺(jué)沖擊,進(jìn)而使讀者意會(huì)。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞作品人物形象、探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。
首先理解“群像”和“具象”兩個(gè)概念,“群像”指的是文學(xué)藝術(shù)作品中出現(xiàn)的一群人物形象,屬于“面”的范疇;“具象”是個(gè)體的鮮明的形象,屬于“點(diǎn)”的描寫(xiě)。
文中的群像有:“當(dāng)?shù)仄骄(xiàn)上出現(xiàn)了第一個(gè)黑點(diǎn)……當(dāng)駱駝隊(duì)中領(lǐng)隊(duì)駝所掌的那一桿長(zhǎng)方形猩紅大旗耀入你眼簾”“這時(shí)候忽然從山脊上長(zhǎng)出兩支牛角來(lái),隨即牛的全身也出現(xiàn),掮著犁的人形也出現(xiàn)”“沿河的山坳里有一隊(duì)人,從‘生產(chǎn)’歸來(lái),興奮的談話(huà)中,至少有七八種不同的方音。忽然間,他們又用同一的音調(diào),唱起雄壯的歌曲來(lái)了”“沿河的山坳里有一隊(duì)人,從‘生產(chǎn)’歸來(lái),興奮的談話(huà)中,至少有七八種不同的方音。忽然間,他們又用同一的音調(diào),唱起雄壯的歌曲來(lái)了”戈壁駝隊(duì)的“紅旗”與明月下的“晚歸的種地人”及河邊知識(shí)分子們舒展快樂(lè)的群像勞動(dòng)場(chǎng)景都屬于“群像”描寫(xiě),為讀者描繪了西北抗日根據(jù)地軍民崇高的革命熱情和投入革命生活的群眾與知識(shí)分子樸實(shí)熱烈的理想生活;
具象有:“一個(gè)號(hào)兵舉起了喇叭在吹,嚴(yán)肅,堅(jiān)決,勇敢,和高度的警覺(jué),都表現(xiàn)在小號(hào)兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上邊”“他不遠(yuǎn)有一位荷槍的戰(zhàn)士,面向著東方,嚴(yán)肅地站在那里,猶如雕像一般”篇末吹喇叭的號(hào)兵與荷槍的戰(zhàn)士的具象形象,則意象化地表明新生革命隊(duì)伍有堅(jiān)決勇敢的革命斗志與毫不畏懼、剛烈果敢的革命精神,他們不僅守護(hù)家園更喚醒民眾。
從作用看,群像描寫(xiě)多有意境和主題烘托的作用,具象描寫(xiě)更多使用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà),有突出和強(qiáng)調(diào)作品主旨的作用。群像與具象結(jié)合,就是面與點(diǎn)的結(jié)合,能夠多方面的將對(duì)象的特征描述出來(lái),使得這些特征更加鮮明突出,將群體形象描寫(xiě)出來(lái)的同時(shí),還能將其細(xì)節(jié)描述出來(lái),使得整篇文章更加形象、具體。
【風(fēng)景談節(jié)選閱讀答案】相關(guān)文章:
袁隆平節(jié)選閱讀答案06-20
紅巖節(jié)選閱讀答案10-27
砸琴節(jié)選閱讀答案06-20
平凡的世界節(jié)選閱讀答案10-12
杜甫傳節(jié)選閱讀答案06-19
鄧稼先節(jié)選閱讀答案06-13
人世間節(jié)選閱讀答案10-27
《談生命》閱讀答案06-13
節(jié)選自梁曉聲《母親》閱讀答案06-15