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拾葉者言閱讀答案
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拾葉者言
李國(guó)文
銀杏樹(shù),在南方很多,到了太寒冷的北方,就比較罕見(jiàn)了。
這種樹(shù),又名公孫樹(shù),那意思是說(shuō)它的生長(zhǎng)很慢,生長(zhǎng)期很長(zhǎng),通常是爺爺種下的樹(shù),要到孫子那一輩,才能結(jié)果。結(jié)的果子,叫做白果,因其外殼薄白而名,果肉色綠而糯,微苦,頗有不同一般的滋味。舊時(shí),在上海,冬天,夜晚,?陕(tīng)到有小販叫賣“糖炒熱白果”,于小可盈握的炭爐上,炒一捧白果,熱烘烘的剝來(lái),在寒風(fēng)中,塞入嘴中也很有一點(diǎn)暖在心頭之意。
不過(guò),長(zhǎng)到這把年紀(jì),看到過(guò)許多地方的許多銀杏樹(shù),但樹(shù)上掛著果實(shí)的,至今,卻尚無(wú)眼福一睹,實(shí)在是很遺憾的。所以,便把對(duì)于樹(shù)的興趣,轉(zhuǎn)移到銀杏樹(shù)葉了。拾這種樹(shù)的葉子,同人家集郵、集火花、集錢(qián)幣一樣,也是一件樂(lè)在其中的事情。在所有的樹(shù)木中,銀杏樹(shù)葉算是獨(dú)樹(shù)一幟的,狀似扇,形似貝,薄似紙,輕似羽,輕盈飄逸,潔凈雅致,形成一種很特別的風(fēng)格。
在北京的香山腳下,就在雙清別墅附近,有那么幾株古老銀杏,近些年來(lái),又在空曠地上,栽種了一些,都還十分孱弱,尚不成林。不過(guò),一到秋天,當(dāng)滿山黃櫨紅了起來(lái)的時(shí)候,這些銀杏樹(shù),也颯颯地飄落滿地黃葉,用另一種鮮艷,點(diǎn)綴著山光水色,也是怪有情調(diào)的。色彩總是搭配起來(lái),要好看些。站在山下,放眼看去,紅中有黃,黃中有綠,于是,風(fēng)景便格外好看了。
每年秋天,人們到香山去,無(wú)不志在紅葉。但我,卻總要拾幾片銀杏樹(shù)葉,夾在書(shū)里,作書(shū)簽用。而且,我到別處去,若見(jiàn)到銀杏樹(shù)葉,也有收集的興趣,無(wú)非留在書(shū)冊(cè)里,作一個(gè)小小的紀(jì)念。
這片銀杏葉,從此在書(shū)中的某一頁(yè)與某篇相伴,也多了一絲斯文。
有時(shí)候,翻開(kāi)書(shū),未讀文章,先讀葉片,因?yàn)楹苋菀拙头綂A著葉片的那一頁(yè),它馬上就突現(xiàn)出來(lái)。于是使你想起某年某月的某一天,在某地逗留的情景。
在大自然中,它算得上最微末的事物了,所以,它從來(lái)也不會(huì)扮演重要角色。它在你的書(shū)頁(yè)中,那種不想讓你注意,也不想讓你不注意的自然而然的樣子,其實(shí),也含有一份做人之道的平實(shí)在內(nèi)的。若是我們能夠意識(shí)到自己的平凡與普通,也就多了一點(diǎn)自知之明,便省去許多力不從心的煩惱。當(dāng)然,也就有了尊嚴(yán)。
葉是一回事,但無(wú)數(shù)的葉構(gòu)成的樹(shù),則是另一回事。
我記得有一年,在山東泰安的岱廟里,見(jiàn)到兩棵并肩立著的古銀杏樹(shù),中間只隔著一條甬道,可謂形影不離數(shù)千年。兩棵樹(shù)高約幾十米,樹(shù)徑也得兩三人合抱,確是一副非凡模樣?吹竭@兩棵歷經(jīng)滄海桑田、閱遍人間變化的參天古樹(shù),同行的人,都膜拜之,仰視之,贊嘆之,無(wú)法不肅然起敬。有人說(shuō),泰山為五岳之首,那么泰山下的這兩棵銀杏樹(shù),也許是最古老的了。
銀杏樹(shù)給人的感覺(jué),是疏朗端莊,是高標(biāo)挺拔;但它的葉片,卻是明潔俏麗,優(yōu)雅可人。這也是偉岸的人,和尋常的人,各有其不一般的特色了。偉岸者有其抱負(fù),尋常人有自己的志趣,這世界所以美麗,就是有各種不同的追求和目標(biāo)。假如我們都能懂得大自然中,沒(méi)有兩張絕對(duì)相同的葉片,那么對(duì)于拾葉者的啟示,莫過(guò)于走自己的路,過(guò)自己的生活,經(jīng)營(yíng)自己的天地了。
前不久,到廣東韶關(guān)的南華寺,時(shí)值初冬,南方的季節(jié)要晚些,但那銀杏樹(shù)葉,也到了枯黃墜落的日子,在香煙繚繞中,飄然而下,落地?zé)o聲,隨風(fēng)而來(lái),又隨風(fēng)而去?粗粗,也仿佛悟到了一點(diǎn)禪意。
這世界,這人類,也不就這樣一季一季地生生不息嗎?這無(wú)限之中,具體到每一個(gè)人,又是極有限的。因此,葉片不大,卻總是應(yīng)該記下它的一段時(shí)光。人也一樣,不一定轟轟烈烈,但也會(huì)有自己一生中那碧綠碧綠的藍(lán)天。去了,也就由它去了,但你留下了它呢,也就留住了。知識(shí)見(jiàn)聞的積累也好,生活中辛酸和悅的感受也好,成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)也好,都是應(yīng)該珍惜,應(yīng)該謹(jǐn)記的。
這樣,你拾起一片一片葉子的同時(shí),也就覺(jué)得活著是多么有意義和有價(jià)值的事了。
8、下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解,不符合文意的一項(xiàng)是()(3分)
A.銀杏樹(shù)被稱為“公孫樹(shù)”,是說(shuō)它的生長(zhǎng)很慢,生長(zhǎng)期很長(zhǎng),通常是第一代人種下,到第三代人時(shí)才能結(jié)果。
B.一到秋天,人們都奔著香山的紅葉而去,我卻對(duì)香山紅葉不感興趣,只想撿拾幾片銀杏樹(shù)葉。
C.銀杏樹(shù)疏朗端莊,高標(biāo)挺拔,銀杏葉明潔俏麗,優(yōu)雅可人,讓人聯(lián)想到偉岸的人和尋常的人各有特色。
D.偉岸者和尋常人各有其抱負(fù)和志趣。這世界之所以美麗,正是因?yàn)椴煌娜擞胁煌淖非蠛湍繕?biāo)。
9、下列選項(xiàng)中,不屬于作者從拾葉中收獲的人生感悟的一項(xiàng)是()(3分)
A.人若意識(shí)到自己的平凡與普通,就會(huì)省去許多煩惱,也就有了尊嚴(yán)。
B.每個(gè)人都應(yīng)該走自己的路,過(guò)自己的生活,經(jīng)營(yíng)自己的天地。
C.人的一生不一定要轟轟烈烈,但要有與命運(yùn)抗?fàn)幍牟磺瘛?/p>
D.知識(shí)見(jiàn)聞的積累,辛酸和悅的感受,成功失敗的經(jīng)驗(yàn),都應(yīng)該珍惜謹(jǐn)記。
10、文章先寫(xiě)了泰安岱廟的銀杏,又寫(xiě)韶關(guān)南華寺的銀杏,有同學(xué)認(rèn)為這樣寫(xiě)有重復(fù)之嫌,請(qǐng)你向他說(shuō)明不重復(fù)的理由。(4分)
11、銀杏樹(shù)觸發(fā)了作者對(duì)人生的思考,小桃樹(shù)觸發(fā)了賈平凹對(duì)生命的感悟,自然界中哪種植物也曾觸動(dòng)過(guò)你?請(qǐng)你寫(xiě)一段寓情于物的文字。(4分)
答
8、B 【解析:“我對(duì)香山紅葉不感興趣”于文無(wú)據(jù)】
9、C 【解析:“要有與命運(yùn)抗?fàn)幍牟磺瘛鼻馕囊狻?/p>
10、①兩處描寫(xiě)的側(cè)重點(diǎn)不同:寫(xiě)泰安岱廟的銀杏重在寫(xiě)樹(shù),寫(xiě)韶關(guān)南華寺的銀杏重在寫(xiě)葉;②用意不同:寫(xiě)泰安岱廟的銀杏突出其偉岸莊嚴(yán),令人肅然起敬;寫(xiě)韶關(guān)南華寺的銀杏意在表現(xiàn)隨遇而安、順應(yīng)自然的人生態(tài)度。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)
11、答案略。(思想健康,情感真摯,寓情于物,文意通順即可)
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