《言而有信，誠(chéng)者自成》閱讀答案

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　　言而有信，誠(chéng)者自成

　　汪曦永

　　①“與朋友交，言而有信”出自《論話.學(xué)而》。意思是朋友間交往，一定要守信用，講誠(chéng)信、重承諾。信有，人言也；誠(chéng)者，言成也�！吨杏埂分赋觯骸罢\(chéng)者自成也�！薄罢\(chéng)者，天之道也：思誠(chéng)者，人之道也"，孟子認(rèn)為，誠(chéng)信是自然的規(guī)律，追求誠(chéng)信是做人的規(guī)律。崇尚誠(chéng)信不僅是古訓(xùn)，更是當(dāng)下社會(huì)良序發(fā)展的基石。

　�、诔鲅员爻�，其言方信，“誠(chéng)信”二字是成功的關(guān)鍵。商鞅變法圖強(qiáng)獲得成功，始于徙木立信取信于民。商鞅制定好變法之策后，并沒(méi)有立即公布，而是在國(guó)都市場(chǎng)南門(mén)立了一根三丈長(zhǎng)的木頭，宣布誰(shuí)將這根木頭搬到北門(mén)，就賞賜十鎰黃金。就在百姓感覺(jué)難以置信之時(shí)，賞金加到了五十鎰，終于有人將木頭搬到了北門(mén)。商鞅當(dāng)即兌現(xiàn)承諾，以此向國(guó)民宣布變法的決心和信用。循名責(zé)實(shí)，信賞必罰，改革法令迅速得到有力推行，為后來(lái)秦國(guó)的興盛局面奠定了基礎(chǔ)。

　�、蹧](méi)有信用，就沒(méi)有立足之地：沒(méi)有信義，就沒(méi)有立世之本�？鬃诱J(rèn)為，如果國(guó)家不能得到百姓的信任，則“民無(wú)信不立”。國(guó)家就會(huì)垮掉；如果一個(gè)人不講信義，則“不知其可也”，無(wú)法確定這個(gè)人是否能把事情做好。對(duì)于誠(chéng)信的重要性，《荀子》指出“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”，君子陶冶思想性情，提高道德修養(yǎng)，第一位的就是“誠(chéng)”。現(xiàn)代漢語(yǔ)中、將“誠(chéng)信”二字連用，表示處事真誠(chéng)、講信用。誠(chéng)側(cè)重內(nèi)心層面，指內(nèi)心情感的真實(shí)無(wú)偽、自然流露。信側(cè)重于人際交往層面，指言而有信、遵守信用。誠(chéng)于中，信于外，內(nèi)誠(chéng)于心，方能外信于人。

　　④誠(chéng)信不能僅僅停留在言語(yǔ)，更看重實(shí)際行動(dòng)，要從每一件事做起。“以身涉世，莫要于信。此事非可襲取，一事失信，便無(wú)事不使人疑”，清代廉吏汪輝祖認(rèn)為，只要有一件事失信于人，別人可能就事事生疑。因此，必須時(shí)時(shí)謹(jǐn)記自己的承諾，小事也要認(rèn)真對(duì)待。曾子妻子哄騙兒子，要“殺彘”給他吃，結(jié)果曾子真的要“捕彘殺之”。面對(duì)妻子所謂“特與嬰兒戲耳"，曾子嚴(yán)肅地批評(píng)：“現(xiàn)在欺騙他，就是在教他欺騙人。母親欺騙兒子，兒子就不會(huì)再相信母親了，這不是正確教育孩子的方法�！睉蜓噪m小，但關(guān)乎誠(chéng)信，為了教導(dǎo)孩子誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信，曾子身體力行，做到言必信、行必果，最終給孩子“烹彘”而食。

　�、轃o(wú)論歲月如何變遷、環(huán)境如何變化，誠(chéng)信都是為人處世的重要原則，每個(gè)誠(chéng)信的故事都為社會(huì)注入正能量。一諾千金的季布、替夫還債的武秀君……從古至今，誠(chéng)信一直是景行行止的道德品質(zhì)，永遠(yuǎn)是安身立命的道德標(biāo)尺。尤其是面對(duì)誘惑的時(shí)候，每一個(gè)人都應(yīng)該重信守諾，堅(jiān)守做人做事的道德底線，真誠(chéng)做人、守信做事，讓誠(chéng)信成為不懈追求和自覺(jué)行動(dòng)。

　�、奕擞行艅t立，國(guó)有信則興。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。立足新時(shí)代，我們更需要堅(jiān)守誠(chéng)信原則，反對(duì)背信棄義、唯利是圖的歪念，秉持持之以恒的精神，依靠矢志不渝的奮斗，向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。

　　15、第 ①段有什么作用?（3分）

　　16、簡(jiǎn)要分析第 ④段的論證思路。（3分）

　　17、下列選項(xiàng)中，對(duì)本文內(nèi)容與寫(xiě)法的理解分析正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

　　A.《荀子》指出“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”這句話解釋了“誠(chéng)信”的含義。

　　B.無(wú)論歲月如何變過(guò)、環(huán)境如何變化，誠(chéng)信都是為人處世的唯一原則。

　　C.信側(cè)重于人際交往層面。誠(chéng)于外，信于中，內(nèi)誠(chéng)于心，方能外信于人。

　　D.本文思路清晰，層層遞進(jìn)，告訴我們?cè)诋?dāng)今時(shí)代，更要堅(jiān)守誠(chéng)信原則。

　　18、結(jié)合文章觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)“閱讀鏈接”中的現(xiàn)象的看法。（3分）

　　答

　　15、引用《論語(yǔ).學(xué)而》和《中庸》里的句子，引出中心論點(diǎn)(1 分)——言而有信，誠(chéng)者自成(1分)。作為道理論據(jù)，證明中心論點(diǎn)，使論證更有權(quán)威性和說(shuō)服力(1分)，引發(fā)讀者思考。

　　16、首先提出本段觀點(diǎn)——誠(chéng)信更看重實(shí)際行動(dòng)，要從每件事做起(1分)；接著引用清代廉吏汪輝祖的話，進(jìn)行道理論證(作為道理論據(jù))(1分)；然后用曾子殺豬的事例，進(jìn)行舉例論證(作為事實(shí)論據(jù))，證明本段觀點(diǎn)(1分)。

　　17、D

　　18、誠(chéng)信不僅僅停留在言語(yǔ)，更看重實(shí)際行動(dòng)。某企業(yè)宣傳與實(shí)際行動(dòng)不符的行為，是不講誠(chéng)信的，這種做法既失去了民眾的信任，也對(duì)企業(yè)自身發(fā)展及國(guó)家和諧穩(wěn)定局面造成影響。(結(jié)合文中觀點(diǎn)1分，看法2分，共3分)

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