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《紅樓夢》閱讀答案15篇(精選)
無論在學(xué)習(xí)或是工作中,我們最不陌生的就是閱讀答案了,閱讀答案有助于我們領(lǐng)會(huì)解題思路,掌握知識(shí)點(diǎn)。大家知道什么樣的閱讀答案才是好的嗎?下面是小編為大家整理的《紅樓夢》閱讀答案,希望對大家有所幫助。
《紅樓夢》閱讀答案1
新版《紅樓夢》電視劇一上映,就受到普遍質(zhì)疑和批評(píng)。不少人把它和版相比,指斥它風(fēng)格怪異,糟蹋經(jīng)典,不忠實(shí)原著。而導(dǎo)演李少紅則堅(jiān)持認(rèn)為其實(shí)她才是“忠實(shí)原著”的,有片中大量直接取自小說的旁白為證。我覺得這種爭論模糊了焦點(diǎn)。
電視劇是視覺藝術(shù)、影像藝術(shù),和小說原著文字形式有別。亦步亦趨而不顧藝術(shù)表現(xiàn)方式的不同,不見得就叫“忠實(shí)原著”。
哈姆雷特穿西裝是不是問題?我覺得不是;“銅錢頭”是不是問題?我覺得也不是。今日的作品和版不像,當(dāng)然不會(huì)成為問題。時(shí)隔二十多年,攝像技術(shù)等進(jìn)步如此之大,如果充當(dāng)舊版的影子,又何必重拍?試圖貼近“90后”年輕人,則更不是問題。觀眾的審美情趣隨時(shí)代變遷而有差異,但真正“美”的東西始終能得到認(rèn)可。
問題在于,號(hào)稱“忠實(shí)原著”,實(shí)則暴露了導(dǎo)演和編劇用影像再現(xiàn)文字能力的貧乏、想象力的貧乏、運(yùn)用鏡頭能力的貧乏、裁剪故事能力的貧乏,于是只好用旁白直接代替表演了事;問題在于號(hào)稱吸取了昆劇的元素,昆劇的愛好者統(tǒng)統(tǒng)不買賬,“銅錢頭”從美感變成了惡謚;演員的扮相,“環(huán)肥燕瘦”的釵黛顛倒作“環(huán)瘦燕肥”,漱口成了吐口水,噴茶倒似彈射暗器……這就難以拿“忠實(shí)原著”來遮羞了。據(jù)我接觸的“90后”們,只要看過原著的,就沒有人喜歡這部劇的——他們還因自己莫名其妙成為擋箭牌,覺得十分冤屈呢。
和莎劇一樣,《紅樓夢》在中國儼然成為產(chǎn)業(yè)。從《紅樓圓夢》《紅樓復(fù)夢》種種續(xù)書始,對它的“翻修”就不曾停止過。嚴(yán)格來講,大部分翻修都不太“忠實(shí)原著”。大浪淘沙,現(xiàn)在除了專門的研究者,那些續(xù)書因?yàn)樗枷氲挠顾缀臀淖值牡土樱绫贿z忘和淘汰。越劇《紅樓夢》省略了家族衰亡的線索,突出的是寶黛的愛情悲劇,照舊被奉為經(jīng)典,多少觀眾為黛玉之死一掬同情之淚。至于1987版電視劇產(chǎn)生于“探佚派”全盛時(shí)期,非但把后四十回統(tǒng)統(tǒng)砍去,換成了當(dāng)時(shí)紅學(xué)家們的研究成果,不少情節(jié)大可商榷,即使對前八十回,也做了大膽裁剪揚(yáng)棄,其實(shí)又何嘗完全“忠實(shí)原著”?但是它的受眾之廣,影響之大,文化含量之高,只怕在國產(chǎn)劇中再無其匹。甚至因?yàn)樾掳娴姆,讓更多人愈發(fā)深入地了解和熱愛這部嘔心瀝血的大制作。當(dāng)年那批演員,活靈活現(xiàn)地存在于幾代人記憶中,與原著難以拆分。
所以我絕不排斥《紅樓夢》再一次翻拍,參照RSC《哈姆雷特》的經(jīng)驗(yàn),即使演員裸體上場我都能夠接受——只要他們演的確實(shí)是《紅樓夢》,而不是被謔稱為“天雷夢”的東西。
。ü(jié)選自20xx年7月26日《文匯報(bào)》)
6、下列有關(guān) “忠實(shí)原著”的表述不符合文意的一項(xiàng)是( )
A、作者不大贊同有些人的“指斥它風(fēng)格怪異,糟蹋經(jīng)典”觀點(diǎn),因?yàn)槟切┤藢Α爸覍?shí)原著”有誤解。
B、作者也不贊同導(dǎo)演李少紅的“大量直接取自小說的旁白”來作為“忠實(shí)原著”的解釋。
C、作者認(rèn)為,“忠實(shí)原著”就是要按照原著的故事情節(jié)或者原著的精神來具體演繹。
D、在作者看來,真正意義上的“忠實(shí)原著”有時(shí)候也并不排除大膽裁剪揚(yáng)棄的一些做法。
7、下列說法不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )
A、新版劇用原著旁白代替表演算不上忠實(shí)于原著,只能表明編導(dǎo)能力有問題。
B、運(yùn)用現(xiàn)代化的攝影技術(shù)不應(yīng)成為新版電視劇《紅樓夢》批判的依據(jù)。
C、由于審美情趣的.不同,試圖貼近“90后”年輕人的做法本身無可非議。
D、文字能力、想象力以及運(yùn)用鏡頭能力等的貧乏是演員拍戲的最大的障礙。
8、下列說法不符合文意的一項(xiàng)是( )
A、作者認(rèn)為,那種不顧電視劇特有的視聽藝術(shù)而跟隨原著亦步亦趨的做法并不見得就是忠實(shí)原著。
B、昆劇愛好者以及一些“90后”對于新版電視劇“紅樓夢”編創(chuàng)都不同程度地提出了否定。
C、那些不大“忠實(shí)原著”而思想庸俗和文字低劣的原著翻修最終會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而被社會(huì)所淘汰。
D、越劇《紅樓夢》以及1987版的電視劇都省略了家族衰亡的線索。
參考答案:
6.C(根據(jù)第五段第4、7行可知)
7.D(“文字能力、想象力以及運(yùn)用鏡頭能力等的貧乏”應(yīng)該是“編導(dǎo)”的問題)
8.D(“省略了家族衰亡的線索”是越劇《紅樓夢》)
《紅樓夢》閱讀答案2
一語未了,只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉納罕道:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”心下想時(shí),只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,頂上戴著赤金盤珞圈,裙邊系著豆綠官絳,雙橫比目玫瑰佩,身上穿著縷金百花大紅洋緞?wù)\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋裙。一雙單鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,單唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道:“你不認(rèn)得她,她是我們這兒有名的一個(gè)潑皮破落戶,南省俗謂作‘鳳臘子’就是了!摈煊裾恢院畏Q呼,只見眾姊妹都忙告訴她道:“這是璉嫂子!摈煊耠m不識(shí),也曾聽見母親說過,大舅賈赦之子賈璉,娶的就是王氏之內(nèi)侄女,自幼假充男兒教養(yǎng)的,學(xué)名王熙鳳。黛玉忙賠笑見禮,以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打量了一回,乃送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!說著,邊用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路走來,身子又弱,也才勸住了,快再休提前話!边@熙鳳聽了,忙轉(zhuǎn)悲為喜道:“正是呢,我見了一個(gè)妹妹,一心都在她身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘了老祖宗。該打,該打!”又連攜黛玉之手,問“妹妹幾歲了?也可上過學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家,想吃什么吃的,什么玩的,只管告訴我,丫頭老婆們不好了,也只管告訴我!币幻嬗謫柶抛觽儯骸傲止媚锏臇|西行李都搬進(jìn)來了?帶了幾個(gè)人來?你們趕緊打掃兩間下房,讓他們?nèi)バ!?/p>
說話時(shí),以擺上了茶果上來。熙鳳親為捧茶捧果。又見二舅母問她:“月錢放過了不曾?”熙鳳道:“月錢以放完了。剛才帶著人道后樓上好緞子,找了這半日,也并沒有見昨日太太說的那樣的,想是太太記錯(cuò)了?”王夫人道:“有沒有,什么要緊!币蛴终f道:“改隨手拿出兩個(gè)來給你這妹妹裁衣裳的,等晚上想著叫人再去拿罷,可別忘了!蔽貘P道:“這倒是我閑聊著了,知道妹妹不過這兩日到的,我已預(yù)備下了,等太太回去過了目好送來!蓖醴蛉艘恍Γc(diǎn)頭不語。
小題1:王熙鳳的出場有什么特點(diǎn)?這樣寫有什么好處?(3分)
小題2:“一雙三角丹鳳眼,兩彎柳葉吊梢眉”“ 粉面含春威不露,單唇未啟笑先聞”的肖像描寫,從直覺上給人什么樣的印象?(3分)
小題3:王熙鳳回答王夫人的問話,表現(xiàn)了她怎樣的性格特點(diǎn)?(2分)
參考答案:
小題1:出場的.特點(diǎn)是“未見其人先聞其聲”,表現(xiàn)出王熙鳳在賈府地位之特殊,性格之潑辣。
小題2:不僅表現(xiàn)了王熙鳳的外在特征——年輕、貌美,而且表現(xiàn)了她的內(nèi)在性格——刁鉆,狡詐。
小題3:不僅表現(xiàn)了王熙鳳善于機(jī)變逢迎的性格,也表現(xiàn)了精明能干的特點(diǎn)。
小題1:
試題分析:本題考查小說人物分析能力。鳳姐作為《紅樓夢》中賈家大管家,這一重要角色,曹雪芹為其出場,做了精心安排?此鰣鰰r(shí),還沒有看到容貌,先聽到呵呵笑聲。正所謂“未見其人先聞其聲”。這樣寫來突出她的與眾不同,突出她性格的潑辣,她以一個(gè)小輩身份,敢在賈母等長輩面前這樣放肆,并且不會(huì)受到責(zé)備,這就說明她有資本,她深得賈母等人喜愛的特殊身份。
小題2:
試題分析:本題考查小說人物描寫中肖相描寫的分析能力。我們看寫鳳姐“丹鳳眼”“柳葉眉”這是在寫她的年輕、美麗、好看。而作者去故意加上“三角”“吊梢”以做修飾。這就有了些深意。相書上說面帶“三角”之眼,“吊梢”之眉者,主人奸邪,狡詐。這里明顯點(diǎn)明鳳姐性格中的刁鉆、奸邪、狡詐特點(diǎn)。所以脂硯齋曾作這樣的點(diǎn)評(píng):“第一筆,鳳姐的三魂六魄已被著者拘定了,后文焉得不活跳紙上?”
小題3:
試題分析:本題考查小說人物分析的語言分析能力;卮鹜醴蛉说膯栐捴,鳳姐答言之快,不做任何思忖。這里明明是在突出她做事精明能干,什么都能做得干凈利索,符合大管家的身份形象。另外王夫人只問月錢過了沒有。去引出她答自己去尋綢緞來的話,這里我們看出鳳姐好像猜出姑母不高興了的意思,故意以此來回答。這就看出鳳姐的機(jī)變逢迎之性格。另外看尋得結(jié)果是沒有尋到,很明顯照應(yīng)前面的尋綢緞是騙人之語。也從中可以略微看出鳳姐對一個(gè)要寄人籬下的表妹的態(tài)度。顯現(xiàn)她勢利的一面。
《紅樓夢》閱讀答案3
一語未了,只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉納罕道:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”心下想時(shí),只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子……一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道:“你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒,南省俗謂作‘辣子’,你只叫他‘鳳辣子’就是了!摈煊裾恢院畏Q呼,只見眾姊妹都忙告訴他道:“這是璉嫂子!摈煊耠m不識(shí),也曾聽見母親說過,大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女,自幼假充男兒教養(yǎng)的,學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮,以“嫂”呼之。
這熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說著,便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來,身子又弱,也才勸住了,快再休提前話!边@熙鳳聽了,忙轉(zhuǎn)悲為喜道:“正是呢!我一見了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打,該打!”又忙攜黛玉之手,問:“妹妹幾歲了?可也上過學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告訴我;丫頭婆子們不好了,也只管告訴我。”一面又問婆子們:“林姑娘的.行李東西可搬進(jìn)來了?帶了幾個(gè)人來?你們趕早打掃兩間下房,讓他們?nèi)バ。?/p>
。1)有人評(píng)點(diǎn)王熙鳳出場:“第一筆,阿鳳三魂六魄已被作者拘定了。”這“第一筆”是指文中哪句話?用橫線畫出來。它勾勒出王熙鳳什么樣的形象特征?
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(2)仔細(xì)閱讀對林黛玉和王熙鳳語言描寫的句子,嘗試分析她們的人物性格。
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參考答案:
。1)只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”
王熙鳳剛進(jìn)門說的這句話可以看出她在賈府中很受寵,仗著賈母的寵愛,行為驕縱,有恃無恐。
(2)黛玉納罕道:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”黛玉從王熙鳳的語氣中就能判斷出王熙鳳的“放誕無禮”,可以看出黛玉的敏感、細(xì)心、真實(shí)。而王熙鳳在見到黛玉之后,隨即能哭,也隨時(shí)能笑,足以見得她處事圓滑、工于心計(jì)、善于逢場作戲。
《紅樓夢》閱讀答案4
《紅樓夢》第十四回寫道:“說罷,又吩咐按數(shù)發(fā)與茶葉、油燭、雞毛撣子、笤帚等物,一面又搬取家伙;桌圍、椅搭、坐褥、氈席、痰盒、腳踏之類。一面交發(fā),一面提筆登記,某人管某處,某人領(lǐng)某物,開得十分清楚。眾人領(lǐng)了去,也都有了投奔,不似先時(shí)只揀便宜的做,剩下的苦差沒個(gè)招攬。各房中也不能趁亂失迷東西,便是人來客往,也都安靜了,不比先前一個(gè)正擺茶,又去端飯,正陪舉哀,又顧接客,如這些無頭緒,荒亂,推托,偷閑,竊取等弊!
文中寫的是誰?體現(xiàn)她怎樣的性格特點(diǎn)?
【答案】
王熙風(fēng)。精明能干、做事果決、專橫、威重令行
【解析】
試題分析:本題主要考查名著閱讀。本題以簡答題的形式進(jìn)行考查,解答時(shí),首先要審清題干要求,然后結(jié)合平時(shí)積累進(jìn)行思考、解答。解答此種題型,需要學(xué)生平時(shí)多讀經(jīng)典作品,多記憶,多感悟。結(jié)合“一面交發(fā),一面提筆登記”“眾人領(lǐng)了去,也都有了投奔,不似先時(shí)只揀便宜的'做,剩下的苦差沒個(gè)招攬”“各房中也不能趁亂失迷東西,便是人來客往,也都安靜了”等分析可知,這是王熙鳳整頓寧國府的措施之一。結(jié)合“說罷,又吩咐按數(shù)發(fā)與茶葉、油燭、雞毛撣子、笤帚等物,一面又搬取家伙;桌圍、椅搭、坐褥、氈席、痰盒、腳踏之類”等分析可知,她做事果斷、專橫;結(jié)合“一面交發(fā),一面提筆登記,某人管某處,某人領(lǐng)某物,開得十分清楚”分析,她精明能干;結(jié)合“不似先時(shí)只揀便宜的做,剩下的苦差沒個(gè)招攬。各房中也不能趁亂失迷東西,便是人來客往,也都安靜了,不比先前一個(gè)正擺茶,又去端飯,正陪舉哀,又顧接客,如這些無頭緒,荒亂,推托,偷閑,竊取等弊”分析可知,她威重令行。
《紅樓夢》閱讀答案5
1935年,我要離開北京到上海去之前,抽空到西山福壽嶺看我二哥,因他在那里養(yǎng)病。趁此機(jī)會(huì),我便到西山櫻桃溝、臥佛寺等地,一個(gè)人獨(dú)游一遍。抱著幻想,還尋覓過曹家的故地。看到有字跡可尋的墓碑,就爬坡上去查看。發(fā)現(xiàn)很多明代大太監(jiān)的大墓碑也就是從這兒開始的。我知道這一帶就是曹雪芹經(jīng)過一段繁華生活,清醒之后,寄居這兒寫下了《紅樓夢》的黃葉村。
北京解放后,老舍就找我一起到櫻桃溝一帶又去考察過。我們坐在石頭上,聽他講述這兒的風(fēng)土人情,不禁想到或許曹雪芹生前也坐過這兒的石凳,也飲過這兒的流水吧?這就是從1935年后,我再一次來到這兒的情景。
有一幅名畫,經(jīng)常在我的面前顯現(xiàn):但丁在橋頭看到碧特麗絲時(shí),用右手撫著左胸。這幅畫就是以這個(gè)內(nèi)容,永遠(yuǎn)為人們所珍視。直到今天,自從我從文學(xué)史上知道一些《神曲》的內(nèi)容,和讀到譯文之后,更希望我的老友田德望早日把他的新譯本翻譯出來,使我能有精讀的機(jī)會(huì)。但是從這幅畫上,我總感覺到對但丁已有所了解了。這一點(diǎn)真可發(fā)人深。∷,從多方面來表現(xiàn)古代作家或者用各種形式改編原作,尤其是用通俗的形式,是應(yīng)該得到鼓勵(lì)的。
我來到上海,看過我國演出的《羅密歐與朱麗葉》,也看過李斯連.霍華和瑙瑪希拉主演的電影。便有人告訴我,羅密歐和朱麗葉初會(huì)的房子現(xiàn)在還在,而且成為旅游者喜愛的地方。至于是否真有羅密歐和朱麗葉,就不去管它了。我還有幸看過一部影片,演的是莎士比亞的戲,可惜片名被我忘記了。影片一開始就映出地球劇院的院徽,鏡頭轉(zhuǎn)到劇院外貌,再轉(zhuǎn)入劇場內(nèi)景。那時(shí)英國的劇場,也和清末前門外的劇場相似,高貴客人可以坐在舞臺(tái)兩廂長椅上看戲,女的也可由男的來扮演。好像看過這部影片的人很少,但我對一些鏡頭卻記得很清楚。前年舉行法國電影周,我特意選了《莫里哀》這部影片去看。這部影片表現(xiàn)莫里哀的居處是活靈活現(xiàn)的。當(dāng)然,我只是很喜歡看,也無暇去探索它們的可靠性。
最近,我看到一條消息,說四川省合川縣就是梁祝故事發(fā)生的地方。這和我在重慶時(shí)看到的路標(biāo)將軍箭的想法正相吻合。這使我又回想起在北碚看見過的黑蝴蝶,這就是民間傳說梁山伯和祝英臺(tái)二人所化成的那種。而這種蝴蝶,在古代人,則以為是青陵臺(tái)殉情的情人精靈所化的呢!
當(dāng)年,蘇東坡夜游赤壁,用賦的形式記錄下他的感受。但是,曹操打仗的地方,并不在這兒。我國同名的地點(diǎn)很多,我以前曾就白沙這個(gè)地名做過一點(diǎn)統(tǒng)計(jì),就有十來個(gè)。我出生的縣名昌圖,就夠特別的了,但也有個(gè)同名的哩!可見人們不但不笑東坡的.疏忽,甚至反而感謝他又為我們創(chuàng)造了一個(gè)壯麗風(fēng)光,起了個(gè)令人神往的名兒,叫它作文赤壁。人民是最懂得詩的。研究蘇東坡多年的陳邇冬為此曾經(jīng)慷慨高歌道:千古風(fēng)流兩赤壁,后來居上屬蘇公。
少長群賢高會(huì)里,銅琶誰唱大江東!
我到云南時(shí),看到有的少數(shù)民族用藤腰帶,說這是諸葛亮傳授給他們的,有的說銅鼓是諸葛亮鑄的。幾乎到處都在夸說諸葛亮的業(yè)績。更奇特的是,我在溫泉一個(gè)小山崖上面,還看到巢父洗耳處的字樣,人們多么希望自己的家鄉(xiāng)能有出色人物呀!
以前,我曾多次建議友人把曹雪芹的游蹤以及和曹雪芹有關(guān)的地方,從南到北繪成導(dǎo)游圖。同時(shí),凡是和曹雪芹有關(guān)的地方,不妨進(jìn)行一次普查。比如常州昆陵驛,因?yàn)橛袀髡f,寶玉就是在這兒和賈政見到最后一面的,因此,我專程到常州訪問了一次;揚(yáng)州的瓜州古渡,傳說與妙玉有關(guān);蘇州的閶門,傳說與黛玉有關(guān)……這對我,都具有強(qiáng)烈的吸引力。至于根據(jù)么,那就是《紅樓夢》了。還有許多近似值的東西,我覺得比從記載中來復(fù)現(xiàn)還有真實(shí)感,不久前,許寶驥同志曾對我說過,何妨把張書才同志發(fā)現(xiàn)的花市一座曹家舊宅,由專家考察后再加以改造為擬曹府舊居呢?如果把曹雪芹各個(gè)方面加以整理和宣傳,在旅游事業(yè)上我想也會(huì)占一個(gè)吸引人的位置。
當(dāng)前,世界性文學(xué)研究的兩大顯學(xué),一個(gè)是莎學(xué),一個(gè)是曾學(xué)。有趣的是,這兩位大師留下的生平事跡都相對的少。兩個(gè)人都被否定過,著作權(quán)也都被否定過。直到今天還有人想打開莎士比亞的墳,要看個(gè)究竟。
可是,話又說回來,曹雪芹著書黃葉村,這卻是事實(shí)。黃葉村在西山腳下,是正白旗所在地,這也是事實(shí)。這一帶曹雪芹把最后的生命注入的地方,也是世所公認(rèn)的。
“結(jié)廬西山”,正是當(dāng)時(shí)他朋友寫下的記錄。那么,發(fā)現(xiàn)黃葉村,成為海內(nèi)外人士喜歡觀光的地方,不也是一件很有意義的事嗎? (原載《解放日報(bào)》,1984年3月26日)
1.題目中“夢醒”是什么意思?
2.解釋“這一帶曹雪芹把最后的生命注入的地方”的“注入”一詞的含義。
3.“文赤壁”的名稱來歷是怎樣的?作者對蘇軾弄錯(cuò)赤壁之戰(zhàn)真正發(fā)生地的史實(shí),持何種態(tài)度?
4.作者記述關(guān)于但丁的圖畫,有何作用?
5.如何理解“還有許多近似值的東西,我覺得比從記載中來復(fù)現(xiàn)還有真實(shí)感”一句?
參考答案:
1.是指曹雪芹歷經(jīng)繁華與衰敗,對黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了清醒而深刻的認(rèn)識(shí)。
2.是指曹雪芹將自己對生活的認(rèn)識(shí)與豐富情感傾注在《紅樓夢》的創(chuàng)作之中。
3.因蘇軾創(chuàng)作《赤壁賦》而得名。歷史的誤會(huì)反而創(chuàng)造了一個(gè)壯麗的風(fēng)光。
4.①舉例論證多方面多種途徑尤其是用通俗的方式表現(xiàn)古代作品是十分必要的質(zhì)的鼓勵(lì)的。
、跒檎f明自己對黃葉村的態(tài)度做鋪墊。
5.①考證歷史記載并不重要。
、凇敖浦怠币馕吨硗庖环N真實(shí),它對人們更具有“吸引力”,更體現(xiàn)著人們對原著的熱愛。
《紅樓夢》閱讀答案6
紅樓夢(節(jié)選)
一語未了,只聽外面一陣腳步響,丫鬟進(jìn)來笑道:寶玉來了!黛玉心中正疑惑著:這個(gè)寶玉,不知是怎生個(gè)憊(bn)懶人物,懵懂頑童?倒不見那蠢物也罷了。心中想著,忽見丫鬟話未報(bào)完,已進(jìn)來了一位年輕的公子:頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳(tāo),外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。黛玉一見,便吃一大驚,心下想道:好生奇怪,倒像在那里見過一般,何等眼熟到如此!只見這寶玉向賈母請了安,賈母便命:去見你娘來。寶玉即轉(zhuǎn)身去了。一時(shí)回來,再看已換了冠帶:頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā),都結(jié)成小辮,紅絲結(jié)束,共攢至頂中胎發(fā),總編一根大辮,黑亮如漆,從頂至梢,一串四顆大珠,用金八寶墜角;身上穿著銀紅撒花半舊大襖,仍舊帶著項(xiàng)圈、寶玉、寄名鎖、護(hù)身符等物;下面半露松花撒花綾褲腿,錦邊彈墨襪,厚底大紅鞋。越顯得面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。看其外貌最是極好,卻難知其底細(xì)。后人有《西江月》二詞,批寶玉極恰,其詞曰:
無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂?v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼?蓱z辜負(fù)好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀!
賈母因笑道:外客未見,就脫了衣裳,還不去見你妹妹!寶玉早已看見多了一個(gè)姊妹,便料定是林姑媽之女,忙來作揖。廝見畢歸坐,細(xì)看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨(y)之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。寶玉看罷,因笑道:這個(gè)妹妹我曾見過的。賈母笑道:可又是胡說,你又何曾見過他?寶玉笑道:雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢,亦未為不可。賈母笑道:更好,更好,若如此,更相和睦了。寶玉便走近黛玉身邊坐下,又細(xì)細(xì)打量一番,因問:妹妹可曾讀書?黛玉道:不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字。寶玉又道:妹妹尊名是那兩個(gè)字?黛玉便說了名。寶玉又問表字。黛玉道:無字。寶玉笑道:我送妹妹一妙字,莫若顰顰二字極妙。探春便問何出。寶玉道:《古今人物通考》上說:西方有石名黛,可代畫眉之墨。況這林妹妹眉尖若蹙,用取這兩個(gè)字,豈不兩妙!探春笑道:只恐又是你的杜撰。寶玉笑道:除《四書》外,杜撰的太多,偏只我是杜撰不成?又問黛玉:可也有玉沒有?眾人不解其語,黛玉便忖度著因他有玉,故問我有也無,因答道:我沒有那個(gè)。想來那玉是一件罕物,豈能人人有的。
寶玉聽了,登時(shí)發(fā)作起癡狂病來,摘下那玉,就狠命摔去,罵道:什么罕物,連人之高低不擇,還說通靈不通靈呢!我也不要這勞什子了!嚇的眾人一擁爭去拾玉。賈母急的摟了寶玉道:孽障!你生氣,要打罵人容易,何苦摔那命根子!寶玉滿面淚痕泣道:家里姐姐妹妹都沒有,單我有,我說沒趣;如今來了這們一個(gè)神仙似的妹妹也沒有,可知這不是個(gè)好東西。賈母忙哄他道:你這妹妹原有這個(gè)來的,因你姑媽去世時(shí),舍不得你妹妹,無法處,遂將他的玉帶了去了:一則全殉葬之禮,盡你妹妹之孝心;二則你姑媽之靈,亦可權(quán)作見了女兒之意。因此他只說沒有這個(gè),不便自己夸張之意。你如今怎比得他?還不好生慎重帶上,仔細(xì)你娘知道了。說著,便向丫鬟手中接來,親與他帶上。寶玉聽如此說,想一想大有情理,也就不生別論了。
《紅樓夢》(節(jié)選)
7.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A、天然一段風(fēng)騷,全在眉梢。(舉止輕佻)
B、可憐辜負(fù)好韶光。(可惜)
C、只恐又是你的杜撰(沒有根據(jù)的`編造,虛構(gòu))
D、因此他只說沒有這個(gè),不便自己夸張之意。(張揚(yáng),夸耀)
8.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是()
A、面若中秋之月不知東方之既白
B、何等眼熟到如此長橋臥波,未云何龍?
C、卻難知其底細(xì)汝其善撫之,使之肖我。
D、于國于家無望辭樓下殿,輦來于秦。
9.下列說法不符合原文的一項(xiàng)是()
A、《紅樓夢》原名《石頭記》,是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線,描寫了貴族官僚大家庭的盛衰歷史。
B、節(jié)選部分主要寫賈寶玉與林黛玉相見,描寫寶玉其人及其性格,暗示寶黛奇緣。
C、《西江月》二詞表面上是用世俗觀念批判寶玉,實(shí)際上卻是寶玉叛逆性格的寫照。
D、愚頑怕讀文章指寶玉只知在內(nèi)幃中廝混,所有文章他都厭惡,包括《四書》、《西廂記》、《牡丹亭》等都怕讀,也是他厭惡功名利祿,否定封建正統(tǒng)的表現(xiàn)。
10.翻譯下面的句子。(7分)
①潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗。4分)
、趶P見畢歸坐,細(xì)看形容,與眾各別。(3分)
閱讀答案:
7.A(風(fēng)流:風(fēng)韻,韻味。)
8. B (A之:結(jié)構(gòu)助詞,的/主謂之間,取消句子獨(dú)立性。B何:怎么,為什么。C其:代詞,他/副詞,表祈使語氣,一定。D于:介詞,對于/到)
9.D(所有文章他都厭惡,包括《四書》、《西廂記》、《牡丹亭》等都怕讀,錯(cuò)誤)
。1)行為頹廢,不懂人情世故;生性愚頑,不愛讀圣賢文章。行為性格怪異乖僻(偏執(zhí)),哪里顧及世人的議論看法呢。
(2)互相見面后回到座位,仔細(xì)觀察黛玉的形體和容貌,與眾人相比起來很特別。
《紅樓夢》閱讀答案7
一時(shí)黛玉進(jìn)了榮府,下了車。眾嬤嬤引著,便往東轉(zhuǎn)彎,穿過一個(gè)東西的穿堂,向南大廳之后,儀門內(nèi)大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鉆山,四通八達(dá),軒昂壯麗,比賈母處不同。黛玉便知這方是正經(jīng)正內(nèi)室,一條大甬路,直接出大門的。進(jìn)入堂屋中,抬頭迎面先看見一個(gè)赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大的三個(gè)大字,是“榮禧堂”,后有一行小字:“某年月日,書賜榮國公賈源”,又有“萬幾宸翰之寶”。大紫檀雕螭案上,設(shè)著三尺來高青綠古銅鼎,懸著待漏隨朝墨龍大畫,一邊是金蜼彝,一邊是玻璃hǎi【上臺(tái)下皿】。地下兩溜十六張楠木交椅,又有一副對聯(lián),乃烏木聯(lián)牌,鑲著鏨銀的字跡,道是:座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞。
下面一行小字,道是:“同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書”。
12.對文中畫線句子的.解說,不正確的一項(xiàng) 是( C )
A. 畫線句子是匾額的“落款”與印章,表明匾上的題字是皇帝的御筆。
B.“書賜榮國公”,一個(gè)“賜”字表明賈府與皇室的特殊關(guān)系。
C. 作者作如此詳細(xì)的介紹,其主要目的在于表現(xiàn)林黛玉的“處處留心,時(shí)時(shí)在意”。
D.印璽上的文字“萬幾”是指皇帝日理萬機(jī)的意思;“宸”的本意是北極星,這里是指代皇帝;“翰”即墨跡、書法。
13.對文中這副對聯(lián)分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( D )
A. 運(yùn)用了對偶、擬人、夸張的手法,顯示來往客人很多,且地位很高。
B. 運(yùn)用了對偶、擬人、夸張的手法,形容主人和來往客 人的衣飾華貴。
C. 運(yùn)用了對偶、比喻、夸張的手法,顯示來往客人很多,且地位很高。
D. 運(yùn)用了對偶、比喻、夸張的手法,形容主人和來往客人的衣飾華貴。
14.請簡述這段典型環(huán)境的特點(diǎn)和作用。(3分)
特點(diǎn):陳設(shè)華貴,與眾不同。作用:揭示了賈府榮華富貴的來源和社會(huì)地位.
《紅樓夢》閱讀答案8
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選文一(取材于第三回)
一語未了,只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉納罕道:“【甲】這些人個(gè)個(gè)皆斂聲(bǐng)氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?“心下想時(shí),只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子;頭上戴著金絲八寶攢珠髻,縮著朝陽五鳳掛珠釵;項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)乙\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道:“你不認(rèn)得他,他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒,南省俗謂作‘辣子’,你只叫他‘鳳辣子’就是了。”
黛玉正不知以何稱呼,只見眾姊妹都忙告訴他道:“這是璉嫂子!摈煊耠m不識(shí),也曾聽見母親說過,大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女,自幼假充男兒教養(yǎng)的,學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮,以“嫂”呼之。
這熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,【乙】競不像老祖宗的外孫女兒,競是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說著,便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來,身子又弱,也才勸住了,快再休提前話。”這熙鳳聽了,忙轉(zhuǎn)悲為喜道:“正是呢!我一見了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打,該打!“又忙攜黛玉之手,問:“妹妹幾歲了?可也上過學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告訴我;丫頭老婆們不好了,也只管告訴我!币幻嬗謫柶抛觽儯骸傲止媚锏男欣顤|西可搬進(jìn)來了?帶了幾個(gè)人來?你們趕早打掃兩間下房,讓他們?nèi)バ。?/p>
選文二(取材于第十三至十四回)
。ㄇ乜汕洳∈牛仁喜〉,寧國府無人主事,賈珍請鳳姐幫忙料理寧國府內(nèi)務(wù)。鳳姐得到王夫人的首肯后應(yīng)下了賈珍的請求。)
賈珍便忙向袖中取了寧國府對牌出來,命寶玉送與鳳姐,又說:“妹妹愛怎樣就怎樣,要什么只管拿這個(gè)取去,也不必問我。只求別存心替我省錢,只要好看為上;二則也要同那府里一樣待人才好,不要存心怕人抱怨。只這兩件外,我再?zèng)]不放心的了!兵P姐不敢就接牌,只看著王夫人。王夫人道:“你哥哥既這么說,你就照看照看罷了。只是別自作主意,有了事,打發(fā)人問你哥哥,嫂子要緊!睂氂裨缦蛸Z珍手里接過對牌來,強(qiáng)遞與鳳姐了。又問:“妹妹住在這里,還是天天來呢?若是天天來,越發(fā)辛苦了。不如我這里趕著收拾出一個(gè)院落來,妹妹住過這幾日倒安穩(wěn)!傍P姐笑道:“不用。那邊也離不得我,倒是天天來的好。“賈珍聽說,只得罷了。然后又說了一回閑話,方才出去。
一時(shí)女眷散后,王夫人因問鳳姐:“你今兒怎么樣?”鳳姐兒道:“太太只管請回去,我須得先理出一個(gè)頭緒來,才回去得呢。“王夫人聽說,便先同邢夫人等回去,不在話下。
這里鳳姐兒來至三間一所抱廈內(nèi)坐了,因想:頭一件是人口混雜,遺失東西;第二件,事無專執(zhí),臨期推委;第三件,需用過費(fèi),濫支冒領(lǐng);第四件,任無大小,苦樂不均;第五件,家人豪縱,有臉者不服鈐束,無臉者不能上進(jìn)。此五件實(shí)是寧國府中風(fēng)俗。
……
至次日,卯正二刻便過來了。那寧國府中婆娘媳婦聞得到齊,只見鳳姐正與來升媳婦分派,眾人不敢擅入,只在窗外聽覷。只聽鳳姐與來升媳婦道:“既托了我,我就說不得要討你們嫌了。我可比不得你們奶奶好性兒,由著你們?nèi)ァT俨灰f你們‘這府里原是這樣’的話,如今可要依著我行,錯(cuò)我半點(diǎn)兒,管不得誰是有臉的,誰是沒臉的,一例現(xiàn)清白處治!闭f著,便吩咐彩明念花名冊,按名一個(gè)一個(gè)的喚進(jìn)來看視。
一時(shí)看完,便又吩咐道:“這二十個(gè)分作兩班,一班十個(gè),每日在里頭單管人客來往倒茶,別的事不用他們管。這二十個(gè)也分作兩班,每日單管本家親戚茶飯,別的事也不用他們管。這四十個(gè)人也分作兩班,單在靈前上香添油,掛幔守靈,供飯供茶,隨起舉哀,別的事也不與他們相干。這四個(gè)人單在內(nèi)茶房收管杯碟茶器,若少一件,便叫他四個(gè)描賠。這四個(gè)人單管酒飯器皿,少一件,也是他四個(gè)描賠。這八個(gè)單管監(jiān)收祭禮。這八個(gè)單管各處燈油、蠟燭、紙?jiān),我總支了來,交與你八個(gè),然后按我的定數(shù)再往各處去分派。這三十個(gè)每日輪流各處上
夜,照管門戶,監(jiān)察火燭,打掃地方。這下剩的按著房屋分開,某人守某處。某處所有桌椅古董起,至于痰盒撣帚,一草一苗,或丟或壞,就和守這處的人算賬描賠。來升家的每日攬總查看,或有偷懶的,賭錢吃酒的,打架拌嘴的,立刻來回我!颈磕阌嗅咔,經(jīng)我查出,三四輩子的老臉就顧不成了。如今都有定規(guī),以后那一行亂了,只和那一行說話。素日跟我的人,隨身自有鐘表,不論大小事,我是皆有一定的時(shí)辰。橫豎你們上房里也有時(shí)辰鐘。卯正二刻我來點(diǎn)卯,巳正吃早飯,凡有領(lǐng)牌回事的,只在午初刻。戌初燒過黃昏紙,我親到各處查一遍,回來上夜的交明鑰匙。第二日仍是卯正二刻過來。說不得咱們大家辛苦這幾日罷,事完了,你們家大爺自然賞你們!
說罷,又吩咐按數(shù)發(fā)與茶葉、油燭、雞毛撣子、笤帚等物。一面又搬取家伙:桌圍、椅搭、坐褥、氈席、痰盒、腳踏之類。一面交發(fā),一面提筆登記,某人管某處,某人領(lǐng)某物,開得十分清楚。眾人領(lǐng)了去,也都有了投奔,不似先時(shí)只揀便宜的做,剩下的苦差沒個(gè)招攬。各房中也,不能趁亂失迷東西。便是人來客往,也都安靜了,不比先前一個(gè)正擺茶,又去端飯,正陪舉哀,又顧接客。如這些無頭緒、荒亂、推托、偷閑、竊取等弊,次日一概都蠲了。
鳳姐兒見自己威重令行,心中十分得意。因見尤氏犯病,賈珍又過于悲哀,不大進(jìn)飲食,自己每日從那府中煎了各樣細(xì)粥,精致小菜,命人送來勸食。賈珍也另外吩咐每日送上等菜到抱廈內(nèi),單與鳳姐。那鳳姐不畏勤勞,天天于卯正二刻就過來點(diǎn)卯理事,獨(dú)在抱廈內(nèi)起坐,不與眾如娌合群,便有堂客來往,也不迎會(huì)。
13.下列語句中填寫在橫線上的漢字、加點(diǎn)詞語的解釋、加點(diǎn)字的注音,全都正確的一項(xiàng)是(1分)
【甲】這些人個(gè)個(gè)皆斂聲(bǐng)氣
【乙】竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女
【丙】你有徇情,經(jīng)我查出,三四輩子的老臉就顧不成了
A.橫線上應(yīng)填“秉”,“嫡”是“家庭的旁支”的意思,“徇”讀作“xùn”
B.橫線上應(yīng)填“屏”,“嫡”是“家庭的旁支”的意思,“徇”讀作“xún”
C.橫線上應(yīng)填“秉”,“嫡”是“家庭的正支”的意思,“徇”讀作“xún”
D.橫線上應(yīng)填“屏”,“嫡”是“家庭的.正支”的意思,“徇”讀作“xùn”
14.下列對選文的理解,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)
A.兩篇選文均從語言、動(dòng)作、外貌、心理等方面對王熙鳳形象進(jìn)行描寫。
B.王熙鳳的服飾和外貌描寫,鮮明地體現(xiàn)出她的華貴之氣和精明、狡黠。
C.賈母稱王熙鳳為“潑皮破落戶兒”,意在向林黛玉介紹王熙鳳的出身。
D.王熙鳳擔(dān)心自己不能料理好寧國府的喪事,所以不敢去接賈珍的對牌。
15.脂硯齋評(píng)點(diǎn)“王熙鳳協(xié)理寧國府”時(shí)說,這一回“寫鳳姐之心機(jī),寫鳳姐之驕大”,請任選其一,結(jié)合情節(jié)簡要分析。(3分)
16.兩篇選文都寫到了王熙鳳對他人的“關(guān)心”,一處是對黛玉,另一處是對賈珍夫婦,請結(jié)合選文相關(guān)內(nèi)容,簡要分析兩處“關(guān)心”的含義。(6分)
答
13.(1分)D
14.2分)B
15.(3分)
寫鳳姐之心機(jī):
評(píng)分參考:解釋“心機(jī)”1分,答出一個(gè)情節(jié)1分,分析1分。意思對即可。
寫鳳姐之驕大:
評(píng)分參考:解釋“驕大”1分,答出一個(gè)情節(jié)1分,分析情節(jié)1分。意思對即可。
16.(6分)答案示例:
對黛玉:
賈母是賈府的最高權(quán)力的象征,黛玉是賈母疼愛的外孫女。(1分)王熙鳳對黛玉噓寒問暖,極度贊揚(yáng),既是憐惜黛玉,也是取悅賈母。(1分)對黛玉的生活安排細(xì)致周到,也表現(xiàn)了她的才干。(1分)
對賈珍夫婦:
賈珍是寧國府的當(dāng)家人,把協(xié)理寧國府的大權(quán)交給了王熙鳳,這對王熙鳳是莫大的信任和施展才能的機(jī)會(huì)。(1分)王熙鳳在百忙之中不忘關(guān)注賈珍、尤氏生活,既是對兩人的照顧,(1分)也是對賈珍給她展示才能的機(jī)會(huì)的感激。(1分)
意思對即可。
《紅樓夢》閱讀答案9
。ㄈ╅喿x下面文章,完成第1—4題。
至次日坐堂,勾取一千有名人犯,雨村詳加審問,果見馮家人口稀少,不過賴此欲得些燒埋之銀。薛家仗勢倚情,偏不相讓,故致顛倒未決。雨村便徇情枉法,胡亂判斷了此案,馮家得了許多燒埋銀子,也就無甚話說了。雨村使疾忙修書二封與賈政并京營節(jié)度使王子騰,不過說“令甥之事已完,不必過慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門子所為,雨村又恐他對人說出當(dāng)日貧賤時(shí)事來,因此心中大不樂意;后來到底尋了他一個(gè)不是,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了才罷。
1.這段文字寫了賈雨村做的哪三件事?
答:______________、______________、______________。
2.從這段文字中可以看出賈雨村怎樣的'性格?
答:______________、______________、______________。
3.從文中找出能和題目《葫蘆僧判斷葫蘆案》意思相照應(yīng)的句子。
答:__________________________________________。
4.文中“尋了他一個(gè)不是”的意思是:____________________________________。
(三三)
1、胡亂斷案、修書請賞、充發(fā)門子。 2、銜情枉法(或草菅人命)、媚上欺下、陰險(xiǎn)狡詐(或過河拆橋)。 3、雨村便銜情枉法,胡亂判斷了此案。 4、找了他的一個(gè)過錯(cuò)(或找了他的一個(gè)把柄)。
《紅樓夢》閱讀答案10
閱讀下面文字,完成5—7題 。(9分,每小題3分)
曹雪芹死于何時(shí)?過去都只依胡適《考證》的“結(jié)論”:曹雪芹卒于乾隆二十七年(1762),得年四十五歲。胡適依據(jù)的是《石頭記》甲戌本卷一正文開始時(shí)一條脂硯齋①批語:“壬午除夕,書未成,芹為淚盡而逝!
壬午,便是乾隆二十七年。這似乎是不成什么問題了。但敦敏②的《懋齋詩鈔》里,有癸未年即乾隆二十八年(1763)春天作的《小詩代簡寄曹雪芹》:“東風(fēng)吹杏雨,又早落花辰。好枉故人駕,來看小院春。詩才憶曹植,酒盞愧陳遵。上巳前三日,相勞醉碧茵。”
問題來了。若雪芹真在二十七年除夕死了,敦敏如何還能在二十八年上巳(農(nóng)歷三月三日)前三天約他去賞花飲酒?再看這本詩集排到乾隆二十九年甲申春,敦敏才有《河干集飲題壁兼吊雪芹》一詩。再把這一點(diǎn)與敦誠《四松堂集》的《挽曹雪芹》詩,下面注明“甲申”而且是甲申開年的第一首詩這個(gè)事實(shí)合起來看,則可推斷,雪芹本系癸未除夕死去的,次年敦敏兄弟才挽吊他。
我初次得見的《懋齋詩鈔》,是個(gè)清鈔本,年月次序,清楚明白,詩是編年順錄的。按詩集編序和本詩內(nèi)容,可推知這首《小詩代簡寄曹雪芹》,是作于癸未年春天。而其前二首的題下也正注明“癸未”二字;同年十一月二十日的一首詩,又有自注云:“先慈自丁丑見棄,迄今七載!弊远〕笤狡吣,正是癸未。因此敢說癸未年并無錯(cuò)誤。
迨后我又見到了原底稿本——圈選以備付刻的底本,事情更清楚了。底稿本是隨作詩順序陸續(xù)抄上去的,本來就是按年照月,連“編”都用不著的。這更不會(huì)錯(cuò)。這個(gè)底本因付刊前要?jiǎng)h割有避忌的詩,遺有空白處,后來收藏者“燕野頑民”得到此本,見有脫粘等處,怕有零落,因此略為粘綴修整,并為此寫下識(shí)語。未想這卻引起有些研究者的誤會(huì),說詩集的編序不可靠了,被他搞亂了。其實(shí)全非如此。一些研究者作了些論證,想證明此本并非編年的,但都難成立。
再說,癸未年的“上巳前三日”,正是敦誠的三十歲整壽,敦敏“代簡”的含意是邀請雪芹來給敦誠過生日。又敦誠在甲申開年作挽雪芹詩,自注說:“前數(shù)月,伊(他,指曹雪芹)子殤,因感傷成疾!睆淖髟娙苏f這話時(shí)往前推“數(shù)月”,當(dāng)然是前一年癸未年的某月里。如果曹雪芹早在“壬午除夕”死去了,那么就成了先死的父親因“感傷”后死的殤兒而“成疾”的怪事了,斷不可通。乾隆癸未年北京曾發(fā)生嚴(yán)重痘災(zāi),幼兒死亡殆盡,亦正合榫。
不執(zhí)著孤立的一點(diǎn),綜合地看證據(jù)和所關(guān)聯(lián)的事情,我認(rèn)為曹雪芹確是卒于癸未年的除夕,即公元1764年2月1日。
至于脂批的`話,也許是記錯(cuò)了。史書、碑版、文章,誤記干支的例子,多得不可勝舉,不是什么稀奇事。為什么脂硯齋“壬午除夕”四個(gè)字中“除夕”二字還可信呢?這很好理解,一個(gè)人在大年除夕逝世,這樣一個(gè)時(shí)間點(diǎn),人們一般不會(huì)記錯(cuò)。
。ü(jié)選自周汝昌《紅樓夢新證》)
【注釋】①脂硯齋:《紅樓夢》早期抄本的一個(gè)批語作者。②敦敏﹑敦誠兄弟:清宗室,努爾哈赤十二子英王阿濟(jì)格之后。自小結(jié)識(shí)曹雪芹,是其最好最熟的朋友。
5. 本文作者認(rèn)為:敦敏《小詩代簡寄曹雪芹》一詩作于癸未年即乾隆二十八年。以下對其依據(jù)的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是:
A.《懋齋詩鈔》是編年順錄的,年月次序清楚!缎≡姶喖牟苎┣邸繁痪幵诠镂茨曜髌贩秶鷥(nèi)。
B.在《懋齋詩鈔》的底稿本和清鈔本中,《小詩代簡寄曹雪芹》的前二首詩的題下,注明有“癸未”二字。
C.在《懋齋詩鈔》中,與《小詩代簡寄曹雪芹》同年的一首詩,有自注云:“先慈自丁丑見棄,迄今七載!
D.《懋齋詩鈔》的底本付刊時(shí)有所刪割,且經(jīng)收藏者粘綴修整,這才導(dǎo)致一些研究者認(rèn)為它并非編年的。
6. 下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.曹雪芹死去后的次年,摯友敦敏、敦誠分別作了詩來挽吊他。敦敏作《河干集飲題壁兼吊雪芹》,錄于《懋齋詩鈔》;敦誠作《挽曹雪芹》,錄于《四松堂集》。
B.《小詩代簡寄曹雪芹》中的“上巳前三日”指敦誠的三十歲生日。敦敏此詩的用意,除表達(dá)對曹雪芹的思念和夸贊外,主要是邀請雪芹來給敦誠過生日,一同賞花飲酒。
C.曹雪芹本系癸未除夕死去的。脂硯齋之所以誤為“壬午除夕”,大概是記錯(cuò)了干支。這種因誤記干支而弄錯(cuò)某人生卒時(shí)間的情形,在史書、碑版、文章中不足為奇。
D.根據(jù)敦誠在甲申年首作的《挽曹雪芹》一詩的自注內(nèi)容,可以推知:若曹雪芹死于壬午年,那么就會(huì)出現(xiàn)先死的曹雪芹為其后死的兒子感傷的荒謬事情。
7.根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是
A.因?yàn)槎孛舂p敦誠兄弟是曹雪芹的親密朋友,所以他們的詩歌作品中有關(guān)曹雪芹的信息更顯真實(shí),據(jù)這些信息來判斷曹雪芹的卒年也更可信。
B.周汝昌能否定胡適成說,確立“曹雪芹卒于癸未除夕”之說,是因?yàn)樗么_鑿的證據(jù),證明了《小詩代簡寄曹雪芹》確作于癸未年春。
C.根據(jù)敦誠所說“伊子殤,因感傷成疾”,可以推測曹雪芹的死因:他極可能是因懷喪子之痛,感傷成疾,不治身亡。
D.雖然“乾隆癸未年北京曾發(fā)生嚴(yán)重痘災(zāi),幼兒死亡殆盡”是史實(shí),但若僅憑此就斷定雪芹之子夭折于癸未年,則顯武斷。
參考答案:
5.D(混淆了原文因果關(guān)系。據(jù)原文意,《懋齋詩鈔》的底本付刊時(shí)有所刪割,且經(jīng)收藏者粘綴修整,導(dǎo)致的是“有些研究者的誤會(huì),說詩集的編序不可靠”。)
6. C(偷換概念,使概念的外延縮小了很多。原文是“誤記干支…不足為奇”,這里卻誤為“因誤記干支而弄錯(cuò)某人生卒時(shí)間的情形…不足為奇”。)
7.B(在推斷原因方面以偏概全。據(jù)原文可知,周汝昌確立“曹雪芹卒于癸未除夕”之說,固然依賴“《小詩代簡寄曹雪芹》作于癸未年春”這一證據(jù),但并非以此作為唯一證據(jù)。且他在倒數(shù)第二段有言“不執(zhí)著孤立的一點(diǎn),綜合地看證據(jù)和所關(guān)聯(lián)的事情……”)
《紅樓夢》閱讀答案11
閱讀選文,回答問題。
林黛玉聽見寶玉奚落寶釵,心中著實(shí)得意,才要搭言也趁勢兒取個(gè)笑,不想靛兒因找扇子,寶釵又發(fā)了兩句話,他便改口笑道:“寶姐姐,你聽了兩出什么戲?”寶釵因見林黛玉面上有得意之態(tài),一定是聽了寶玉方才奚落之言,遂了他的心愿,忽又見問他這話,便笑道:“我看的是李逵罵了宋江,后來又賠不是!睂氂癖阈Φ溃骸敖憬阃ń癫┕,色色都知道,怎么連這一出戲的名字也不知道,就說了這么一串子。這叫《負(fù)荊請罪》!睂氣O笑道:“原來這叫作《負(fù)荊請罪》!你們通今博古,才知道‘負(fù)荊請罪’,我不知道什么是‘負(fù)荊請罪’!”一句話還未說完,寶玉林黛玉二人心里有病,聽了這話早把臉羞紅了。 ……寶釵再要說話,見寶玉十分討愧 ,形景改變,也就不好再說,只得一笑收住。
。ㄟx自人民文學(xué)出版社 1982年版)
24. 選文出自古典名著《 》,作者是清代小說家 (人名)。(1分)
25. 林黛玉是全書著力塑造的主要人物之一。她個(gè)性鮮明,多愁善感,可選文卻表現(xiàn)了她少有的'喜形于色,寫到了她的“得意”,請說說她得意的原因。(2分)
答:
26.“寶釵再要說話,見寶玉十分討愧,形景改變,也就不好再說,只得一笑收住!贝颂幟鑼 體現(xiàn)出寶釵怎樣的性格特點(diǎn)?(2分)
答:
答案:
24. 紅樓夢 曹雪芹(共1分,每空0.5分)
25. 圍繞“因?yàn)閷氂褶陕淞藢氣O”回答。(共2分,意思對即可)
26. 圍繞“把握分寸;能夠忍讓;見好就收;進(jìn)退得宜;寬容大度;善解人意;善于察言觀色;懂得為人處世之道;圓滑世故;頗具心機(jī);富有心計(jì)”回答。(共2分,答出任意一點(diǎn)即可)
《紅樓夢》閱讀答案12
一句話未了,忽見一個(gè)老婆子忙忙走來,說道:“這是那里說起!金釧兒姑娘好好的投井死了!”襲人唬了一跳,忙問“那個(gè)金釧兒?”老婆子道:“那里還有兩個(gè)金釧兒呢?就是太太屋里的。前兒不知為什么攆他出去,在家里哭天哭地的,也都不理會(huì)他,誰知找他不見了。剛才打水的人在那東南角上井里打水,見一個(gè)尸首,趕著叫人打撈起來,誰知是他。他們家里還只管亂著要救活,那里中用了!”寶釵道:“這也奇了!币u人聽說,低頭感嘆,想素日同氣之情,不覺流下淚來。寶釵聽見這話,忙向王夫人處來道安慰。這里襲人回去不提。
卻說寶釵來至王夫人處,只見鴉雀無聞,獨(dú)有王夫人在里間房內(nèi)坐著垂淚。寶釵便不好提這事,只得一旁坐了。王夫人便問:“你從那里來?”寶釵道:“從園里來。”王夫人道:“你從園里來,可見你寶兄弟?”寶釵道:“才倒看見了。他穿了衣服出去了,不知那里去!蓖醴蛉它c(diǎn)頭哭道:“你可知道一樁奇事?——金釧兒忽然投井死了!”寶釵見說,道:“怎么好好的投井?這也奇了!蓖醴蛉说溃骸霸乔皟核盐乙患䱷|西弄壞了,我一時(shí)生氣,打了他幾下,攆了他下去。我只說氣他兩天,還叫他上來,誰知他這么氣性大,就投井死了。豈不是我的罪過。”寶釵嘆道:“姨娘是慈善人,固然這么想。據(jù)我看來,他并不是賭氣投井。多半是在井跟前憨頑,失了腳掉下去的。他在上頭拘束慣了,這一出去,自然要到各處去頑頑逛逛,豈有這樣大氣的理!縱然有這樣大氣,也不過是個(gè)糊涂人,也不為可惜!蓖醴蛉它c(diǎn)頭嘆道:“這話雖然如此說,到底我心不安!
寶釵嘆道:“姨娘也不必念念于茲,十分過不去,不過多賞他幾兩銀子發(fā)送他,也就盡主仆之情了。”王夫人道:“剛才我賞了他娘五十兩銀子,原要還把你妹妹們的新衣服拿兩套給他妝裹。誰知鳳丫頭說可巧都沒什么新做的衣服,只有你林妹妹作生日的兩套。我想你林妹妹那個(gè)孩子素日是個(gè)有心的,況且他也三災(zāi)八難的,既說了給他過生日,這會(huì)子又給人妝裹去,豈不忌諱。因?yàn)檫@么樣,我現(xiàn)叫裁縫趕兩套給他。要是別的丫頭,賞他幾兩銀子就完了,只是金釧兒雖然是個(gè)丫頭,素日在我跟前比我的女兒也差不多!笨诶镎f著,不覺淚下。寶釵忙道:“姨娘這會(huì)子又何用叫裁縫趕去,我前兒倒做了兩套,拿來給他豈不省事。況且他活著的時(shí)候也穿過我的舊衣服,身量又相對。”王夫人道:“雖然這樣,難道你不忌諱?”寶釵笑道:“姨娘放心,我從來不計(jì)較這些。”一面說,一面起身就走。王夫人忙叫了兩個(gè)人來跟寶姑娘去。
一時(shí)寶釵取了衣服回來,只見寶玉在王夫人旁邊坐著垂淚。王夫人正才說他,因?qū)氣O來了,卻掩了口不說了。寶釵見此光景,察言觀色,早知覺了八分,于是將衣服交割明白。王夫人便叫金釧兒的母親來拿了去。 (選自《紅樓夢》第三十二回)
1、文中“寶釵便不好提這事”的“這事”具體指什么事?請用一句話準(zhǔn)確敘述出事件、原因及結(jié)果。(不超過15個(gè)字)(2分)
答:
2、第一段中襲人和寶釵同時(shí)聽到“跳井”事件,但是二人的反應(yīng)卻不相同。分別說說二人的反應(yīng)。(4分)
襲人的反應(yīng)是: ;
《紅樓夢》(第三十二回)閱讀答案
寶釵的反應(yīng)是: 。
3、從寶釵與王夫人的'對話中可以看出她們各自的性格特點(diǎn),請分別概括出來。(4分)
王夫人的性格特點(diǎn)是: 。
寶釵的性格特點(diǎn)是: 。
4、“一時(shí)寶釵取了衣服回來,只見寶玉在王夫人旁邊坐著垂淚。王夫人正才說他,因?qū)氣O來了,卻掩了口不說了。寶釵見此光景,察言觀色,早知覺了八分,于是將衣服交割明白!敝,王夫人為什么“掩了口不說了”?寶釵“早知覺了八分”,她知道了什么? (4分)
答:(1) ;
(2) 。
答案:
1、金釧兒挨了王夫人的打罵投井而死。
2、襲人:吃驚同情;寶釵:好奇冷漠
3、王夫人性格:兇狠而偽善;寶釵:善于逢迎而自私
4、(1)不想讓寶釵知道寶玉和金釧兒之死有關(guān),也不想當(dāng)著外人的面教訓(xùn)寶玉。(2)寶釵猜到寶玉可能與金釧兒之死有關(guān),也知道王夫人不想當(dāng)著外人的面教訓(xùn)寶玉!都t樓夢》(第三十二回)閱讀答案
《紅樓夢》閱讀答案13
《紅樓夢》是由一個(gè)神話故事開端的。說的是大荒山無稽崖下,有一塊女媧補(bǔ)天時(shí)未被采用的石頭,幻化為神瑛侍者,每天用甘露澆灌三生石畔上的一顆絳珠仙草,后來仙草修成女身,愿把一生所有的眼淚還他的情。因此一事,便引出一部悲金悼玉的《紅樓夢》來。
故事雖然說來荒唐無稽,但是任何神話都有其塵根俗緣。曹雪芹編造的這個(gè)神話故事,毫無疑問也是有其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)的。那么,《紅樓夢》中的這塊頑石,到底生于何方何地呢?作者說是本于“大荒山,無稽崖”,用脂硯齋的話來說,就是“荒唐也,無稽也”,亦即是無可稽考之處。在我看來,這是作者和批者有意讓人處于撲朔迷離之中,它應(yīng)當(dāng)是真有其處的。依據(jù)相關(guān)材料揆情度理,我認(rèn)為,它應(yīng)當(dāng)是我國東北部的長白山。在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們便稱此為“大荒山”。我國第一部地理學(xué)著作《山海經(jīng)》中記載:“大荒之中有山,名不咸,在肅慎之國!泵C慎,位于我國東北的東北部;不咸,蒙語即神仙的意思;不咸山,即仙山。長白山天池之畔有一天豁峰,山峰形狀奇特。山石巨大,其中最大的一塊,便名曰“補(bǔ)天石”。
“絳珠仙草”又是什么呢?我認(rèn)為,它即是長白山上的名貴特產(chǎn)人參。人參常被稱它為“神草”或“仙草”,長著對生的綠葉,綠葉中間挺立著一株長長的花柱,柱上的結(jié)著一串串紅寶石似的珠果,顏色絳紅絢麗,形狀如同南國紅豆,晶瑩剔透。這樣看來,這個(gè)“絳珠仙草”不是人參又是什么呢?
“神瑛侍者”呢?他似是“神鷹”的諧音。很早以前,滿人中間流傳一個(gè)神話:有三個(gè)仙女在長白山天池里洗澡,有一只神鳥(也有稱說神鷹的)噙來一顆絳紅的仙果放到最小的仙女佛庫倫的衣服上,仙女吞下紅果后生個(gè)男孩,便是清世祖先布庫里雍順。因此,神鳥(或神鷹)與絳紅朱果的蘭因絮果,恩恩怨怨,早就締結(jié)在三生石畔了,曹雪芹只不過是將其巧妙地改造了一番,且完全不露一點(diǎn)痕跡。
為什么曹雪芹要用這么一個(gè)神話故事,來牽引出這部百年望族的興衰史呢?曹雪芹先人早在明萬歷年間遷居沈陽附近,加入旗軍正白旗。他們?yōu)榍迨议_創(chuàng)基業(yè),屢立卓越功勛。因此曹雪芹用這么一個(gè)神話故事開篇,這與他綿綿不絕的尋根懷舊思戀有著直接的'關(guān)系。曹雪芹生于末世,當(dāng)年隨同清室一同入關(guān)的八旗子弟,個(gè)個(gè)都是聲名顯赫,唯獨(dú)他結(jié)廬在荒涼的西郊荒野村,窮困潦倒,怎能不產(chǎn)生“媧皇只用了三萬六千五百塊、單單剩下一塊未用”的慨嘆呢?
曹雪芹在一首《畫中詩》中說:“愛此一拳石,玲瓏出自然。溯源應(yīng)太古,墮世又何年?有志歸完璞,無才去補(bǔ)天。不求邀眾賞,瀟灑做頑仙!边@里明明點(diǎn)出這塊頑石的來歷,它的根源本來尊貴,詳溯其源當(dāng)是出自太古的大荒山(即長白山)山巔,遙想當(dāng)年是何等的榮耀,只是今日才蒙蔽塵埃,埋沒于蓬蒿之中,F(xiàn)雖欲返璞歸真,但又不能去攀結(jié)那些豪門權(quán)貴,只能是“自怨自愧,日夜悲哀”而已!并與萬般無奈之中,才求諸于筆墨文字,冀圖得到諸如空空道人之類的人去傳述其一番歷歷可數(shù)的心跡罷了。
1、下列說法不符合本文作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )
A.《紅樓夢》開篇神話故事中,女媧補(bǔ)天時(shí)未被采用的石頭出自大荒山無稽崖下,大荒山應(yīng)當(dāng)是長白山,本文作者這樣認(rèn)為。
B.《紅樓夢》開篇神話故事中的“絳珠仙草”, 本文作者認(rèn)為即是長白山上的名貴特產(chǎn),被人們稱為神草或仙草的人參。
C.《紅樓夢》開篇神話故事中的“神瑛侍者”,本文作者認(rèn)為“神瑛”似是“神鷹”的諧音。神瑛侍者即清室祖先布庫里雍順。
D.曹雪芹先人早在明萬歷年間遷居沈陽附近,加入旗軍正白旗!都t樓夢》的開篇神話故事表現(xiàn)了曹雪芹綿綿不絕的尋根懷舊思念。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.本文作者認(rèn)為大荒山即是長白石,是因?yàn)樵谶h(yuǎn)古時(shí)代,人們稱此長白山為“大荒山”,長白山天池之畔有塊巨大山石名為“補(bǔ)天石”。
B.本文作者認(rèn)為“絳珠仙草”即人參,因?yàn)槿藚㈤L著對生的綠葉,中間花柱頭上結(jié)著一串串寶石似的珠果,與《紅樓夢》描寫的“絳珠仙草”很像。
C.滿人神話中神島(或神鷹)與絳紅珠果的蘭因絮果締結(jié)在三生石畔的故事,被曹雪芹妙若無痕地運(yùn)用到了《紅樓夢》中。
D.隨同清室一同入關(guān)的八旗子弟,個(gè)個(gè)都是聲名顯赫,而曹雪芹為清室開創(chuàng)基業(yè),屢立卓越功勛卻窮困潦倒,所以讓他產(chǎn)生“單單剩下一塊未用” 的慨嘆。
3.根據(jù)文章內(nèi)容,以下推斷不正確的一項(xiàng)是( )
A.曹雪芹編造的這個(gè)神話故事,是有其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)的。那么,《水滸傳》開頭的神話也應(yīng)該是有其塵根俗緣的。
B.本文作者認(rèn)為《山海經(jīng)》中的不咸山即長白山,說明《山海經(jīng)》中的地名有的是少數(shù)民族語言的音譯。
C.雖然作者在《畫中詩》與《紅樓夢》中都寫到了“石頭”,但詩中的石頭與《紅樓夢》中的補(bǔ)天石沒有內(nèi)在的聯(lián)系。
D.作者對《紅樓夢》的開篇神話中的主要事物一一作了考證,說明作者對滿族歷史及滿族風(fēng)情非常熟悉。
參考答案
1.A.【點(diǎn)撥】(“出自大荒山無稽崖下”不是作者觀點(diǎn),是曹的觀點(diǎn),說天豁峰 )
2. D【點(diǎn)撥】(“曹雪芹為清室開創(chuàng)基業(yè),屢立卓越功勛”不符合原文意思,是其先人)
3.C【點(diǎn)撥】(“畫中的石頭與《紅樓夢》中的補(bǔ)天石沒有內(nèi)在的聯(lián)系”推斷不正確,詩中點(diǎn)出這塊頑石的來歷詳溯其源當(dāng)是出自太古的大荒山山巔,有聯(lián)系)
《紅樓夢》閱讀答案14
對于個(gè)人而言,每一次讀《紅樓夢》都會(huì)發(fā)現(xiàn)未曾發(fā)現(xiàn)過的東西;對于時(shí)代來說,不同的時(shí)代也會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》不同的意義。一部好的文學(xué)作品就像一幅好的畫一樣,可以在不同的人性空間里適應(yīng)不同的環(huán)境,給人以新的領(lǐng)悟和新的啟發(fā)。
為什么會(huì)有這種現(xiàn)象?一般來講,我們在創(chuàng)作一個(gè)藝術(shù)作品時(shí),主觀性很強(qiáng),希望它能影響人,或者希望這個(gè)小說能使人性發(fā)生變化。一旦我們預(yù)設(shè)了這個(gè)立場,在搜集資料和觀察人性的過程中,就會(huì)特別選擇自己想要的東西,不需要的就故意排除。只要有預(yù)設(shè)立場,對人性的觀察面一定是比較窄的。曹雪芹在寫《紅樓夢》時(shí),是沒有預(yù)設(shè)立場的,所以《紅樓夢》才會(huì)成為偉大的作品。
有時(shí)候,父權(quán)、君權(quán)、師權(quán)各種權(quán)威都表示,因?yàn)槲蚁霅圩o(hù)你,所以你不要知道太多。所有的愛都可以變成權(quán)威的借口。可是什么叫愛?給對方最大的思考和選擇的自由才是真正的愛。《紅樓夢》在現(xiàn)代意義上仍然能產(chǎn)生這么大的作用,因?yàn)樗w現(xiàn)的愛是真正寬廣意義上的愛。在作者筆下,人性是復(fù)雜的,它有時(shí)候會(huì)墮落,有時(shí)候會(huì)有各種自己控制不住的欲望。面對人性的這種復(fù)雜,他覺得這些向下墮落的人性跟所謂向上的、求好的人性是互動(dòng)的,必須全部加以描繪,使讀者在看《紅樓夢》的時(shí)候能夠有自己的選擇!都t樓夢》是很多人愿意反復(fù)看的一本書,因?yàn)槟愕娜松鷷?huì)因它而得到啟發(fā),獲得成長,而作者從來沒有很權(quán)威地告訴你應(yīng)該如何生活。
我們可以把讀者分成兩種。一種是比較簡單的讀者,他認(rèn)為,讀了一本書以后自己就可以變好。那種所謂格言式的或者道德教訓(xùn)方面的書,如《菜根譚》,也許會(huì)對他有幫助。第二種讀者則認(rèn)為,人類在人性方面的摸索與思考是一個(gè)非常復(fù)雜的過程。讀書中會(huì)發(fā)現(xiàn)人性的復(fù)雜,同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn),成長也不是那么容易的事。
如果你是第二種讀者,你在讀了《紅樓夢》第九回①以后就會(huì)思考,如果你面對這樣的一個(gè)課堂,如果你是一個(gè)老師,你會(huì)怎么辦?你也許會(huì)大罵他們一頓,說你們不守規(guī)矩之類的;然而你也可以借此了解你不在的時(shí)候?qū)W生的樣子。這中間有一種互動(dòng)的關(guān)系。在第九回中,我最同情的一個(gè)人是賈政,因?yàn)樗耆チ烁乱淮鷾贤▽υ挼目赡,他不僅跟自己的孩子寶玉沒有辦法溝通,跟傭人李貴也沒有辦法溝通。他只要一罵李貴,李貴就跪下來磕頭。這個(gè)威權(quán)是悲劇性的。
我在讀《紅樓夢》時(shí)常常提醒自己,小說里的每一個(gè)人都是我身體里的一部分,我身上有賈政的部分,也有賈瑞的部分。我不覺得我是在外面觀察這些人物,或者贊美、批判他們。好的文學(xué)會(huì)讓你覺得每一個(gè)人物都是你自己。你會(huì)思考應(yīng)該怎么去調(diào)整自己個(gè)性里的這些部分。我以前常常會(huì)有那么幾天,總想罵學(xué)生,就像賈政一樣。有一天讀了《紅樓夢》,恍然大悟,自己怎么變成賈政了?之后就變得好一點(diǎn)。好的文學(xué)能提醒讀者,所以我不覺得文學(xué)作品一定要認(rèn)同最美最好的那個(gè)角色,有時(shí)候是去發(fā)現(xiàn)自己是不是也有一點(diǎn)賈政,有一點(diǎn)薛蟠,我覺得這是一個(gè)快樂的事,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身上充滿人性的弱點(diǎn),而人性本來就有弱點(diǎn)。這個(gè)小說的精彩是真正讓我們看到人性的寬廣。
我希望能夠跟大家探討,怎么樣把自己慢慢放進(jìn)《紅樓夢》當(dāng)中,去真正地理解人性并因此獲得成長。人性有很多方面,并沒有好壞的區(qū)別,我讀《紅樓夢》的時(shí)候真的不敢說誰是好人、誰是壞人。
(有刪節(jié))
【注】①《紅樓夢》第九回:回目為《戀風(fēng)流情友入家塾起嫌疑頑童鬧學(xué)堂》。
6.下列對本文主旨的概括,正確的一項(xiàng)是
A.《紅樓夢》可以在不同的人性空間里適應(yīng)不同的環(huán)境,給人以新的領(lǐng)悟和啟發(fā)。
B.《紅樓夢》是一部偉大的作品,因?yàn)樗w現(xiàn)的愛是真正寬廣意義上的'愛。
C.閱讀《紅樓夢》,就是要把自己慢慢放進(jìn)去,去真正理解人性并因此獲得成長。
D.閱讀文學(xué)作品要做第二種讀者,即在讀書中發(fā)現(xiàn)人性的復(fù)雜和成長的不容易。
7.下列選項(xiàng)中,不屬于“把自己慢慢放入《紅樓夢》”的做法的一項(xiàng)是
A.《紅樓夢》第九回,會(huì)引發(fā)“如果我是老師……”這樣的思考,使自己走進(jìn)作品中的情境,或者借助作品了解現(xiàn)實(shí)。
B.認(rèn)識(shí)到小說里的每個(gè)人都是“我”身體里的一部分,“我”的身上可能有賈政的部分,也可能有薛蟠的部分。
C.審視作品人物,對其進(jìn)行贊美或批判,真正了解人性,從最美最好的那個(gè)角色身上獲得幫助和成長。
D.讀了《紅樓夢》,突然發(fā)現(xiàn)自己怎么變成整天罵人的賈政了,之后就會(huì)調(diào)整自己,善待他人。
8.下列表述,符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是
A.曹雪芹寫《紅樓夢》時(shí),不給作品預(yù)設(shè)立場,不以自己的主觀意愿影響讀者,對人性的觀察與展示是寬泛的。
B.父母老師往往把愛作為權(quán)威的借口,這不是真正的愛;曹雪芹則給予筆下人物真正的愛,即給對方最大的思考和選擇的自由。
C.很多人愿意反復(fù)看《紅樓夢》,因?yàn)樗軌蛞龑?dǎo)人們認(rèn)識(shí)到那些墮落的人性跟所謂求好的人性是互動(dòng)的。
D.比較簡單的讀者希望自己讀了一本書就會(huì)變好,這類書不會(huì)是文學(xué)書;另一種讀者則通過讀書發(fā)現(xiàn)人性的復(fù)雜,這類書往往是文學(xué)書。
參考答案:
6. C
7.C(根據(jù)倒數(shù)第二段中兩處“我不覺得”可判斷C項(xiàng)錯(cuò)誤)
8.A(B.對象有誤;C.強(qiáng)加因果;D.過于絕對。)
《紅樓夢》閱讀答案15
閱讀下面的文字,完成下列各題
新版《紅樓夢》電視劇甫一上映,就受到普遍質(zhì)疑和批評(píng)。不少人把它和1987版相比,指斥它風(fēng)格怪異,糟蹋經(jīng)典,不忠實(shí)原著。而導(dǎo)演李少紅則堅(jiān)持認(rèn)為其實(shí)她才是忠實(shí)原著的,有片中大量直接取自小說的旁白為證。我覺得這種爭論模糊了焦點(diǎn)。
電視劇是視覺藝術(shù)、影像藝術(shù),和小說原著文字形式有別。亦步亦趨而不顧藝術(shù)表現(xiàn)方式的不同,不見得就叫忠實(shí)原著。
哈姆雷特穿西裝是不是問題?我覺得不是;銅錢頭是不是問題?我覺得也不是。今日的作品和87版不像,當(dāng)然不會(huì)成為問題。時(shí)隔二十多年,攝像技術(shù)等進(jìn)步如此之大,如果充當(dāng)舊版的影子,又何必重拍?試圖貼近90后年輕人,則更不是問題。觀眾的審美情趣隨時(shí)代變遷而有差異,但真正美的東西始終能得到認(rèn)可。
問題在于號(hào)稱忠實(shí)原著,實(shí)則暴露了導(dǎo)演和編劇用影像再現(xiàn)文字能力的貧乏、想象力的貧乏、運(yùn)用鏡頭能力的貧乏、裁剪故事能力的貧乏,于是只好用旁白直接代替表演了事;問題在于號(hào)稱吸取了昆劇的元素,昆劇的愛好者統(tǒng)統(tǒng)不買賬,銅錢頭從美感變成了惡謚;演員的扮相,環(huán)肥燕瘦的.釵黛顛倒作環(huán)瘦燕肥,漱口成了吐口水,噴茶倒似彈射暗器這就難以拿忠實(shí)原著來遮羞了。據(jù)我接觸的90后們,只要看過原著的,就沒有人喜歡這部劇的他們還因自己莫名其妙成為擋箭牌,覺得十分冤屈呢。
和莎劇一樣,《紅樓夢》在中國儼然成為產(chǎn)業(yè)。從《紅樓圓夢》《紅樓復(fù)夢》種種續(xù)書始,對它的翻修就不曾停止過。嚴(yán)格來講,大部分翻修都不太忠實(shí)原著。大浪淘沙,現(xiàn)在除了專門的研究者,那些續(xù)書因?yàn)樗枷氲挠顾缀臀淖值牡土,早被遺忘和淘汰。越劇《紅樓夢》省略了家族衰亡的線索,突出的是寶黛的愛情悲劇,照舊被奉為經(jīng)典,多少觀眾為黛玉之死一掬同情之淚。至于1987版電視劇產(chǎn)生于探佚派全盛時(shí)期,非但把后四十回統(tǒng)統(tǒng)砍去,換成了當(dāng)時(shí)紅學(xué)家們的研究成果,不少情節(jié)大可商榷,即使對前八十回,也做了大膽裁剪揚(yáng)棄,其實(shí)又何嘗完全忠實(shí)原著?但是它的受眾之廣,影響之大,文化含量之高,只怕在國產(chǎn)劇中再無其匹。甚至因?yàn)樾掳娴姆,讓更多人愈發(fā)深入地了解和熱愛這部嘔心瀝血的大制作。當(dāng)年那批演員,活靈活現(xiàn)地存在于幾代人記憶中,與原著難以拆分。
所以我絕不排斥《紅樓夢》再一次翻拍,參照RSC《哈姆雷特》的經(jīng)驗(yàn),即使演員裸體上場我都能夠接受只要他們演的確實(shí)是《紅樓夢》,而不是被謔稱為天雷夢的東西。(節(jié)選自20xx年7月26日《文匯報(bào)》)
1.下列有關(guān) 忠實(shí)原著的表述不符合文意的一項(xiàng)是()
A.作者不大贊同有些人的指斥它風(fēng)格怪異,糟蹋經(jīng)典觀點(diǎn),因?yàn)槟切┤藢χ覍?shí)原著有誤解。
B.作者也不贊同導(dǎo)演李少紅的大量直接取自小說的旁白來作為忠實(shí)原著的解釋。
C.作者認(rèn)為,忠實(shí)原著就是要按照原著的故事情節(jié)或者原著的精神來具體演繹。
D.在作者看來,真正意義上的忠實(shí)原著有時(shí)候也并不排除大膽裁剪揚(yáng)棄的一些做法。
2.下列說法不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.新版劇用原著旁白代替表演算不上忠實(shí)于原著,只能表明編導(dǎo)能力有問題。
B.運(yùn)用現(xiàn)代化的攝影技術(shù)不應(yīng)成為新版電視劇《紅樓夢》批判的依據(jù)。
C.由于審美情趣的不同,試圖貼近90后年輕人的做法本身無可非議。
D.文字能力、想象力以及運(yùn)用鏡頭能力等的貧乏是演員拍戲的最大的障礙。3.下列說法不符合文意的一項(xiàng)是()
A.作者認(rèn)為,那種不顧電視劇特有的視聽藝術(shù)而跟隨原著亦步亦趨的做法并不見得就是忠實(shí)原著。
B.昆劇愛好者以及一些90后對于新版電視劇紅樓夢編創(chuàng)都不同程度地提出了否定。
C.那些不大忠實(shí)原著而思想庸俗和文字低劣的原著翻修最終會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而被社會(huì)所淘汰。
D.越劇《紅樓夢》以及1987版的電視劇都省略了家族衰亡的線索。
答案:
1.C(根據(jù)第五段第4、7行可知)
2.D(文字能力、想象力以及運(yùn)用鏡頭能力等的貧乏應(yīng)該是編導(dǎo)的問題)
3.D(省略了家族衰亡的線索是越劇《紅樓夢》)
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