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《阿慶》閱讀答案
在學(xué)習(xí)和工作中，我們最熟悉的就是閱讀答案了，借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失，并對今后的學(xué)習(xí)做出調(diào)整。你所見過的閱讀答案是什么樣的呢？以下是小編收集整理的《阿慶》閱讀答案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《阿慶》閱讀答案1
阿慶
豐子愷①
我的故鄉(xiāng)石門灣雖然是一個人口不滿一萬的小鎮(zhèn)，但是附近村落甚多，每日上午，農(nóng)民出街做買賣，非常熱鬧，兩條大街上肩摩踵接，推一步走一步，真是一個商賈輻輳的市場。我家住在后河，是農(nóng)民出入的大道之一。多數(shù)農(nóng)民都是航海來的，只有賣柴的人，不便乘船，跳著一但柴步行入市。
賣柴，要稱斤兩，要找買主。農(nóng)民自己不帶秤，又不熟悉哪家要買柴。于是必須有一個“柴主人“。他肩上扛著一只打秤，給每擔(dān)柴稱好分量，然后介紹他去賣給哪一家。柴主人熟悉情況，知道哪家要硬柴，哪家要軟柴，分配各得其所。賣得的錢，農(nóng)民九五扣到手，其余百分之五是柴主人的傭錢。農(nóng)民情愿九五扣到手，因為方便得多，他得了錢，就好扛著空扁擔(dān)入市去買物或喝酒了。
我家一帶的柴主人，名叫阿慶。此人姓什么，一向不傳，人都叫他阿慶。阿慶是一個獨身漢，住在大井頭的一間小屋里，上午忙著稱柴，所得傭錢，足夠一人衣食，下午空下來，就拉胡琴。他不喝酒，不吸煙，唯一的嗜好是拉胡琴。他拉胡琴手法純熟，各種京戲他都會拉。當(dāng)時留聲機(jī)還不普遍流行，就有一種人背一架有喇叭的留聲機(jī)來賣唱，聽一出戲，收幾個錢。商店里的人下午空閑，出幾個錢買些精神享樂，都不吝惜。這是不能獨享的，許多人旁聽，在出錢的人并無損失。阿慶便是旁聽者之一。但他的旁聽，不僅是享樂，竟是學(xué)習(xí)。他聽了幾遍之后，就會在胡琴上拉出來。足見他在音樂方面，天賦獨厚。
夏天晚上，許多人坐在河沿上乘涼。皓月當(dāng)空，萬籟無聲。阿慶就在此時大顯身手。琴聲宛轉(zhuǎn)悠揚，引人入勝。潯陽江頭的琵琶，恐怕不及阿慶的胡琴。因為琵琶是彈弦樂器，胡琴是摩擦弦樂器。摩擦弦樂器接近于內(nèi)聲，容易動人。鋼琴不及小提琴好聽，就是為此。中國的胡琴，構(gòu)造比小提前簡單的多。但阿慶演奏起來，效果不亞于小提琴，這完全是心靈手巧之故。有一個青年羨慕阿慶的演奏，請他教授。阿慶只能把內(nèi)外兩弦上的字眼——上尺工凡六五乙仩②——教給他。此人按字眼拉奏樂曲，生硬乖異，不成腔調(diào)。他怪怨胡琴不好，拿阿慶的胡琴來拉奏，依舊不成腔調(diào)，只得廢然而罷。記得西洋音樂史上有一段插話：有一個非常高明的小提琴家，在一只皮鞋底上裝四根弦線，照樣會奏出美妙的音樂。阿慶的.胡琴并非特制，他的心手是特制的。
筆者曰：阿慶孑然一身，無家庭之樂。他的生活樂趣完全寄托在胡琴上�？梢娨魳犯�
人之深，又可見精神生活有時可以代替物質(zhì)生活。
�。ㄔd1983年2月9日《文匯報》略有刪減）
【注】①豐子愷（1898—1975），浙江桐鄉(xiāng)人，漫畫家、作家。
�、谏铣吖し擦逡襾牏冢褐袊鴤鹘y(tǒng)記譜方法“工尺譜”的記音符號。
12．下列對作品的分析和概括，不正確的兩項是（5分）
A．阿慶對生活要求不高，做“柴主人”所得的百分之五的傭金，足夠他一人衣食之用。他沒有其他嗜好，吧生活的樂趣完全寄托在胡琴上。
B．阿慶有空閑（半天工作），有學(xué)習(xí)條件（可免費聽留聲機(jī)），有表演舞臺（夏夜的河沿），有崇拜者（一青年拜師），這些造就了他非凡的音樂才能。
C．作者先寫琵琶不如胡琴動人，鋼琴不如小提琴好聽，再寫阿慶用構(gòu)造簡單的胡琴演奏，效果不亞于小提琴，最后水到渠成，點明阿慶心靈手巧。
D．文章有很多對浙西鄉(xiāng)土風(fēng)情的描寫，這些描寫，除了交代主人公阿慶的生活環(huán)境，更重要的是展示了江南水鄉(xiāng)風(fēng)光，給人留下深刻的印象。
E．文章語言別有風(fēng)味，有典雅的文言，如“商賈輻輳的市場”、“值得廢然而罷”，也有通俗的口語，如“他得了錢”、“就好扛著空扁擔(dān)入市”。
13．作者用哪幾件事來表現(xiàn)阿慶的音樂天賦？請簡要分析。（4分）答：
14．請結(jié)合阿慶這一形象，探究作者提出的“精神生活有時可以代替物質(zhì)生活”的觀點。（6分）答：
答案：
12．BD
13．答案要點：
�、侔c旁聽留聲機(jī)，聽幾遍就會在胡琴上拉出來，表明他的音樂悟性高于其他聽眾。
②夏天晚上，阿慶在河沿為眾人演奏，大顯身手，很受歡迎，體現(xiàn)他的演奏技藝高。
�、塾靡磺嗄陮W(xué)胡琴與阿慶拉胡琴比，突出阿慶心靈手巧，獨具音樂天賦。
（如有其它分析，言之成理亦可）
14．探究要點：
�、倬裆钚枰欢ǖ奈镔|(zhì)條件。
�、谠谖镔|(zhì)生活的基本要求之外，人們還有精神生活方面的需求。
�、劬裆罱o人們帶來的樂趣，是物質(zhì)生活所不能代替的。
�。ㄐ杞Y(jié)合阿慶形象探究。如有其它觀點，言之成理亦可。）
《阿慶》閱讀答案2
我的故鄉(xiāng)石門灣雖然是一個人口不滿7萬的小鎮(zhèn)，但是附近村落甚多，每日上午，農(nóng)民出街做買賣，非常熱鬧，兩條大街上肩摩踵接，推一步走一步，真是一個商賈輻輳的市場。我家住在后河，是農(nóng)民出入的大道之一。多數(shù)農(nóng)民都是乘航船來的，只有賣柴的人，不便乘船，挑著一擔(dān)柴步行入市。
賣柴，要稱斤兩，要找買主。農(nóng)民自己不帶秤，又不熟悉哪家要買柴。于是必須有一個柴主人。他肩上扛著一支大秤，給每擔(dān)柴稱好分量，然后介紹他去賣給哪一家。柴主人熟悉情況，知道哪家要硬柴，哪家要軟柴，分配各得其所。賣得的錢，農(nóng)民九五扣到手，其余百分之五是柴主人的傭錢。農(nóng)民情愿九五扣到手，因為方便得多，他得了錢，就好扛著空扁擔(dān)入市去買物或喝酒了。
我家一帶的柴主人，名叫阿慶。此人姓什么，一向不傳，人都叫他阿慶。阿慶是一個獨身漢，住在大井頭的一間小屋里，上午忙著稱柴，所得傭錢，足夠一人衣食，下午空下來，就拉胡琴。他不喝酒，不吸煙，惟一的嗜好是拉胡琴。他拉胡琴手法純熟，各種京戲他都會拉。當(dāng)時留聲機(jī)還不普遍流行，就有一種人背一架有喇叭的留聲機(jī)來賣唱，聽一出戲，收幾個錢。商店里的人下午空閑，出幾個錢買些精神享樂，都不吝惜。這是不能獨享的，許多人旁聽，在出錢的人并無損失。阿慶便是旁聽者之一。但他的旁聽，不僅是享樂，竟是學(xué)習(xí)。他聽了幾遍之后，就會在胡琴上拉出來。足見他在音樂方面，天賦獨厚。
夏天晚上，許多人坐在河沿上乘涼。皓月當(dāng)空，萬籟無聲。阿慶就在此時大顯身手。琴聲宛轉(zhuǎn)悠揚，引人入勝。洵陽江頭的琵琶，恐怕不及阿慶的`胡琴。因為琵琶是彈弦樂器，胡琴是摩擦弦樂器。摩擦弦樂器接近于肉聲，容易動人。鋼琴不及小提琴好聽，就是為此。中國的胡琴，構(gòu)造比小提琴簡單得多。但阿慶演奏起來，效果不亞于小提琴，這完全是心靈手巧之故。有一個青年羨慕阿慶的演奏，請他教授。阿慶只能把內(nèi)外兩弦上的字眼上尺工凡六五乙仕教給他。此人按字眼拉奏樂曲，生硬乖異，不成腔調(diào)。他怪怨胡琴不好，拿阿慶的胡琴來拉奏，依舊不成腔調(diào)，只得廢然而罷。記得西洋音樂史上有一段插話：有一個非常高明的小提琴家，在一只皮鞋底上裝四根弦線，照樣會奏出美妙的音樂。阿慶的胡琴并非特制，他的心手是特制的。
筆者曰：阿慶孑然一身，無家庭之樂。他的生活樂趣完全寄托在胡琴上�？梢娨魳犯腥酥�，又可見精神生活有時可以代替物質(zhì)生活。感悟佛法而出家為僧者，亦猶是也。
閱讀題：
1、本文作者是一個畫家，又是作家。本文就像一幅人物風(fēng)情畫。假如把寫文章比作作畫，你認(rèn)為本文的畫法有什么特點？
2、從哪些地方可以直接看出阿慶拉胡琴造詣之深？（用原文回答）
3、文章最后寫：可見音樂感人之深，又可見精神生活有時可以代替物質(zhì)生活。如去掉有時這個詞行不行？為什么？
參考答案：
1、白描手法。手法簡練，清新素雅也可 。
2、他拉胡琴手法純熟，各種京戲他都會拉；他聽了幾遍之后，就會在胡琴上拉出來。琴聲宛轉(zhuǎn)悠揚，引人入勝。
3、不行。因為物質(zhì)生活是第一位的，是精神生活不能完全替代的。但有些時候精神的享受可以替代部分物質(zhì)享受的。言之成理即可。
《阿慶》閱讀答案3
阿慶
豐子愷
�、傥业墓枢l(xiāng)石門灣雖然是一個人口不滿一萬的小鎮(zhèn)，但是附近村落甚多，每日上午，農(nóng)民出街做買賣，非常熱鬧，兩條大街上肩摩踵接，推一步走一步，真是一個商賈輻輳的市場。我家住在后河，是農(nóng)民出入的大道之一。多數(shù)農(nóng)民都是乘航船來的，只有賣柴的人，不便乘船，挑著一擔(dān)柴步行入市。
�、谫u柴，要稱斤兩，要找買主。農(nóng)民自己不帶秤，又不熟悉哪家要買柴。于是必須有一個“柴主人”。他肩上扛著一支大秤，給每擔(dān)柴稱好分量，然后介紹他去賣給哪一家。柴主人熟悉情況，知道哪家要硬柴，哪家要軟柴，分配各得其所。賣得的錢，農(nóng)民九五扣到手，其余百分之五是柴主人的傭錢。農(nóng)民情愿九五扣到手，因為方便得多，他得了錢，就好扛著空扁擔(dān)入市去買物或喝酒了。
�、畚壹乙粠У牟裰魅�，名叫阿慶。此人姓什么，一向不傳，人都叫他阿慶。阿慶是一個獨身漢，住在大井頭的一間小屋里，上午忙著稱柴，所得傭錢，足夠一人衣食，下午空下來，就拉胡琴。他不喝酒，不吸煙，唯一的嗜好是拉胡琴。他拉胡琴手法純熟，各種京戲他都會拉。當(dāng)時留聲機(jī)還不普遍流行，就有一種人背一架有喇叭的留聲機(jī)來賣唱，聽一出戲，收幾個錢。商店里的人下午空閑，出幾個錢買些精神享樂，都不吝惜。這是不能獨享的，許多人旁聽，在出錢的.人并無損失。阿慶便是旁聽者之一。但他的旁聽，不僅是享樂，竟是學(xué)習(xí)。他聽了幾遍之后，就會在胡琴上拉出來。足見他在音樂方面，天賦獨厚。
�、芟奶焱砩�，許多人坐在河沿上乘涼。皓月當(dāng)空，萬籟無聲。阿慶就在此時大顯身手。琴聲宛轉(zhuǎn)悠揚，引人入勝。潯陽江頭的琵琶，恐怕不及阿慶的胡琴。因為琵琶是彈弦樂器，胡琴是摩擦弦樂器。摩擦弦樂器接近于肉聲，容易動人。鋼琴不及小提琴好聽，就是為此。中國的胡琴，構(gòu)造比小提琴簡單得多。但阿慶演奏起來，效果不亞于小提琴，這完全是心靈手巧之故。有一個青年羨慕阿慶的演奏，請他教授。阿慶只能把內(nèi)外兩弦上的字眼──上尺工凡六五乙？──教給他。此人按字眼拉奏樂曲，生硬乖異，不成腔調(diào)。他怪怨胡琴不好，拿阿慶的胡琴來拉奏，依舊不成腔調(diào)，只得廢然而罷。記得西洋音樂史上有一段插話：有一個非常高明的小提琴家，在一只皮鞋底上裝四根弦線，照樣會奏出美妙的音樂。阿慶的胡琴并非特制，他的心手是特制的。
�、莨P者曰：阿慶孑然一身，無家庭之樂。他的生活樂趣完全寄托在胡琴上�？梢娨魳犯腥酥睿挚梢娋裆钣袝r可以代替物質(zhì)生活。感悟佛法而出家為僧者，亦猶是也。
【賞析】
在歲月滄桑的深處，在時間蒼涼的盡頭，我們常會見到故鄉(xiāng)的人。故鄉(xiāng)的人正是在故鄉(xiāng)溫情而又熟悉的懷抱之中長大的，他們每一天的喜怒哀樂，甚至一生一世的悲歡離合，都深深地珍藏在故鄉(xiāng)的系著個角落。故鄉(xiāng)的人，樸實、厚道，就象山中一棵棵與世無爭的不知名花草樹木。每每想起他們，身在他鄉(xiāng)的游子，就常常溘然淚下，感懷不已……
【習(xí)題】
�。薄⒙�(lián)系上下文，解釋第②段“其余百分之五是柴主人的傭錢”一句中“傭錢”的意思。
�。�、第③段描寫了許多人旁聽留聲機(jī)賣唱的場景，阿慶與一般聽者不同的地方是什么？
�。�、“潯陽江頭的琵琶”指唐代詩人白居易的詩歌《琵琶行》中琵琶女彈奏的美妙樂曲，作者為什么說“潯陽江頭的琵琶，恐怕不及阿慶的胡琴”？
�。�、第④段寫“有一個青年羨慕阿慶的演奏，請他教授”的故事，用意何在？
�。�、第④寫西洋音樂史上，“一個非常高明的小提琴家”的一段插話有何作用？
�。丁⒃诂F(xiàn)代社會，物質(zhì)生活和精神生活哪個更重要？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
參考答案
１、買賣交易時付給中間人的酬金。
�。�、他的旁聽，不僅是享受，竟是學(xué)習(xí)。
�。场⒁驗榕檬菑椣覙菲�，胡琴是摩擦弦樂器。摩擦弦樂器接近于肉聲，琴聲宛轉(zhuǎn)悠揚，引人入勝，容易打動聽琴的人。
４、反襯阿慶的心靈手巧，身心全在胡琴上。
�。�、阿慶的胡琴并非特制，他的心手是特制的。
�。丁⒈绢}為開放性試題，只要能表達(dá)出對物質(zhì)生活和精神生活關(guān)系的認(rèn)識即可。
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