文言文閱讀理解附答案
在平時的學習中，說起文言文，大家肯定都不陌生吧？其實，文言文是相對現(xiàn)今新文化運動之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編精心整理的文言文閱讀理解附答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文言文閱讀理解附答案 1
二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎?”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。”吳廣以為然。
1．下面句子朗讀停頓不正確的一項是：
[ ]
A．發(fā)閭左謫/戍漁陽九百人
B．今誠以吾眾/詐自稱公子扶蘇、項燕
C．上使/外將兵
D．當立者/乃公子扶蘇
2．下列與“陳勝、吳廣乃謀曰”中“乃”的意義和用法相同的一項是
[ ]
A．當立者乃公子扶蘇
B．乃行卜
C．問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉
D．乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也
3．下面各句中加橫線字意思與眾不同的一項是：
[ ]
A．或以為死，或以為亡
B．河曲智叟亡以應
C．今亡亦死
D．廣故數(shù)言欲亡
4．找出選文中一個通假字并加以解釋。
通 解釋：
5．下面的問題要用選文的原句作答并將該原句譯成現(xiàn)代漢語。
�。�1）陳勝、吳廣起義的直接原因是：
譯文：
（2）陳勝、吳廣起義的根本原因是：
譯文：
6．從選文中找出與“當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉”相照應的'語句是 ，它表現(xiàn)陳涉
A．陰險狡詐 B．貪圖富貴 C．才略膽識 D．謀劃精當
7．試辨析下面兩組加橫線的字的意思。
�。�1）A．陳勝、吳廣皆次當行 （ ） B．又間令吳廣之次所旁叢祠中（ ）
�。�2）A．扶蘇以數(shù)諫故 （ ）B．車六七百乘，卒數(shù)萬人（ ）
參考答案：
1．A 2．B 3．B
4．唱通倡，倡導
5．（1）會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。譯文：正碰上下大雨，道路不通，估計已經(jīng)誤了期限。誤了期限，按秦王朝的軍法，就要斬首。
�。�2）天下苦秦久矣。譯文：天下老百姓苦于秦朝的暴政已經(jīng)很久了
6．今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。 C
7．（1）編次；臨時駐扎 （2）屢次、多次；幾
文言文閱讀理解附答案 2
閱讀下面文言文，按要求完成問題。
【甲】若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱唯，山岳潛形；商旅不行，桔傾樣摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬項；沙鷗翔集，錦鮮游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
暖夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。嗯！微斯人，吾誰與歸？
【乙】齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則羞對其家室，出則愧對其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：君宜致力于耕作。獵者曰：何為？人不對。獵者自思，得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，于是獵獸之獲，常過人矣。非獨獵也，百事也盡然。
�。圩⑨尅硶缛眨夯膹U時日。
1．結合文意，找出下列句中加粗詞解釋錯誤的一項（）
A．薄暮冥冥 薄：迫近
B．沙鷗翔集 集：集合
C．人不對對：回答
D．家富則市得良犬 市：買
2．選出下列句中然字的意思與其他三句不同的一項（）
A．屋舍儼然
B．滿目蕭然
C．百事也盡然
D．望之蔚然而深秀者，瑯玡也
3．翻譯下面句子。
�、傧忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂。
____________________________________
�、谌雱t羞對其家室，出則愧對其知友。
____________________________________
4．甲文第一段中感極而悲者是指哪些人？他們感極而悲的原因是什么？
____________________________________
5．與范仲淹一樣關注國家命運、關注民眾疾苦的歷史人物很多。請你從下面提供的'人物中任選兩位，并寫出其與此相關的名句。
杜甫 顧炎武 周恩來
____________________________________
6．下列說法不正確的一項是（）
A．甲文前兩段采用對比的寫法。一陰一晴，一悲一喜，兩相對照。
B．微斯人，吾誰與歸表達了作者對古仁人的向往和對朋友的勸勉之情。
C．乙文是一篇寓言故事，通篇敘事，借事說理。
D．乙文說明了人在遇到困難時，不可勉為其難，有時退是為了更好地進的道理。
參考答案：
1．B
2．C
3．①在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后才快樂。
②在家里就感到愧對他的家人，在外面就感到愧對他的朋友。（意對即可）
4．遷客騷人（或：被貶的政客和詩人）因為他們去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏而觸景生情。
5．杜甫―安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
顧炎武―天下興亡，匹夫有責。
周恩來―為中華之崛起而讀書。
文言文閱讀理解附答案 3
閱讀下面《論語》選段，回答問題。
(1)子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚①之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也�！保ā墩撜Z·里仁篇第四》）
(2)冉求曰：“非不說②子之道，力不足也�！�
子曰：“力不足者，中道而廢，今女③畫④�！� （《論語·雍也篇第六》）
【注】 ①尚：超過。②說：同“悅”。③女：同“汝”，即“你”。 ④畫：畫線為界，止而不進。
你認為這兩段體現(xiàn)了孔子的什么思想。
答：________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
.參考答案：孔子認為不存在“心有余而力不足”的問題，不是“不能”，而是“不為”。這和“有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者”講的是同一個道理�？鬃诱J為為仁不是能力問題，而是一個自覺性和由此帶來的決心和毅力問題。
附【譯文】
(1)孔子說：“我沒有見過喜歡仁的人，也沒有見過討厭不仁的人。喜歡仁的'人，是受人崇敬無法超越的；討厭不仁的人，實行仁德的時候，是不會讓不仁的人對自己有不好的影響的。有誰能夠用一天的時間把力量花在仁上的呢?我沒有見過力量不夠的人。大概有這種人吧，只是我沒有見過。”
(2)冉求說：“不是我不喜歡老師您的學說，而是我的能力有限�！�
孔子說：“如果能力不夠的話，那么到半路走不動了才停止前進，現(xiàn)在是你自己畫線為界，止而不前��！”
文言文閱讀理解附答案 4
閱讀材料，完成19～21題。（10分）
嘗謂文者，禮教治政云爾其書諸策而傳之人大體歸然而已而曰“言之不文行之不遠”云者徒謂辭之不可以已也非圣人作文之本意也。自孔子之死久，韓子作，望圣人于百千年中，卓然也。獨子厚名與韓并，子厚非韓比也，然其文卒配韓以傳，亦豪杰可畏者也。 （節(jié)選自王安石《上人書》）
19.用斜線“／”給下面文言文中的畫線部分斷句（限6處）。（6分）
20.文中“子厚”與“韓子”，分別指 ▲ 、 ▲ （2分）
21.用自己的.話概括作者的觀點。（2分）
【參考答案】
19.（6分）禮教治政云爾／其書諸策而傳之人／大體歸然而已／而曰“言之不文／行之不遠”云者／徒謂辭之不可以已也／非圣人作文之本意也。
20.（2分）柳宗元（柳子厚）、韓愈（韓退之）
21.（2分）文章應服務于禮教治政。
參考譯文：我曾認為，文章不過是表現(xiàn)禮教政治罷了。那寫在書本上傳之于人的，大體上都可以歸屬于這些方面。所謂“言語若沒有辭藻彩飾，流傳就不會久遠”的說法，只是說文辭是不可以不講的，但這不是孔子關于文章的根本意見。孔子死后，過了很久，出了韓愈，仰望圣人于千百年后，繼承圣人的道統(tǒng)，很是超卓不凡。只有柳宗元和韓愈齊名，柳宗元并不足以和韓愈相比，但他的文章終于能配同韓愈并傳，也是位值得敬畏的文豪。
文言文閱讀理解附答案 5
江萬里，字子遠，都昌人。少神雋，有鋒穎，連舉于鄉(xiāng)。入太學，有文聲。召試館職，累遷著作佐郎、權尚左郎官兼樞密院檢詳文字。知吉州，創(chuàng)白鷺洲書院，兼提舉江西常平茶鹽。召為屯田郎官，未行，遷直秘閣、江西轉運判官兼權知隆興府。創(chuàng)宗濂書院。
萬里器望清峻，論議風采傾動一時，帝眷注尤厚。嘗丐祠【注】、省母疾，不許。屬弟萬頃奉母歸南康，旋以母病聞，萬里不俟報馳歸，至祁門得訃。而議者謂萬里母死，秘不奔喪，反挾妾媵自隨，于是側目萬里者，相與騰謗。萬里無以自解，坐是閑廢者十有二年。后陸德輿嘗辨其非露背辜于帝前。
賈似道宣撫兩浙，辟參謀官。及似道同知樞密院，為京湖宣撫大使，以萬里帶行寶章閣待制，為參謀官。似道入相，萬里兼國子祭酒、侍讀。度宗即位，召同知樞密院事，又兼權參知政事，遷參知政事。萬里始雖俯仰容默，為似道用，然性峭直，臨事不能無言。似道常惡其輕發(fā)，故每入不能久在位。似道以去要君，帝初即位，呼為師相：至涕泣拜留之。萬里以身掖帝云：自古無此君臣禮，陛下不可拜，似道不可復言去。似道不知所為，下殿舉笏謝萬里曰：微公，似道幾為千古罪人。然以此益忌之。
帝在講筵，每問經(jīng)史疑義及古人姓名，似道不能對，萬里常從旁代對。時王夫人頗知書，帝語夫人以為笑。似道聞之，積慚怒，謀逐之。
明年，大元兵渡江，萬里隱草野間，為游騎所執(zhí)，大詬，欲自戕，既而脫歸。先是，萬里聞裏樊失守，鑿池芝山后囿，肩其亭曰止水，人莫諭其意，及聞警，執(zhí)門人陳偉器手，曰：大勢不可支，余雖不在位，當與國為存亡。及饒州城破，軍士執(zhí)萬頃，索金銀不得，支解之。萬里竟赴止水死。左右及子鎬相繼投沼中，積尸如疊。翼日，萬里尸獨浮出水上，從者草斂之。事聞，贈太傅、益國公，后加贈太師，謚文忠。
節(jié)選自《宋史》列傳第一百七十七，有刪節(jié)）
【注】丐祠，請求做奉祠之類閑職。
8. 對下列句子中加粗的詞的解釋，不一項是 （ ）
A. 帝眷注尤厚 眷：恩寵
B. 后陸德輿嘗辨其非辜于帝前 辜：辜負
C. 似道常惡其輕發(fā) 發(fā)：發(fā)言
D. 扁其亭曰 扁：同匾，題寫匾額
9. 以下各組句子中，全都表明江萬里性峭直的一組是 （ ）
①萬里無以自解. ②陛下不可拜 ③萬里常從旁代對
�、苷撟h采傾動一時 ⑤呼為師相
A.①④ B.①③ C. ①② D.③⑤
10. 下列對原文有關內容的'概括和分析，不正確的一項是 （ ）
A. 江萬里做地方官時，曾親手創(chuàng)辦兩所書院。后來賈似道入朝為相，江萬里升任國子監(jiān)祭酒和侍讀。
B. 江萬里曾被小人誣陷而免官，閑居了十二年，后來由于陸德輿向皇上求情，才得以重新受到重用。
C. 江萬里雖然是賈似道提拔任用的官員，卻并未阿附賈似道，因此深為賈似道所忌恨。
D.江萬里在后園開鑿池子命名止水，是為自己最后的選擇作準備，表示命止于水之意。
11. 把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
�。�1）萬里以身掖帝云：自古無此君臣禮，陛下不可拜，似道不可復言去。
答:_______________________________________________________________________
�。�2）萬里隱草野間，為游騎所執(zhí)，大詬，欲自狀，既而脫歸。
答:_______________________________________________________________________
參考答案及評分標準：
8．B（辜：罪）
9．C（①是受人冤枉不好辯解；②讓皇帝不要向賈似道跪拜，符合題意要求；③賈似道回答不出來，他代替回答，置賈似道于尷尬之中；④說他善言辭，不合題意；⑤敘述主體是皇帝）
10．B（并非是陸德輿向皇帝求情，江萬里才得以重新受到重用）
11．（1）江萬里躬身扶起皇帝說：自古以來沒有這種郡主跪拜臣子的禮節(jié)，陛下您不能下拜，賈似道也不要再說離開的話。
（2）江萬里藏在鄉(xiāng)野草叢中，被巡游的騎兵抓到，他大罵元兵，想自殺，不久逃脫回來。
文言文閱讀理解附答案 6
歐陽修 署之東園，久茀不治。修至始辟之，糞瘠溉枯，為蔬圃十數(shù)畦，又植花果桐竹凡百本。
春陽既浮，萌者將動。園之守啟曰：“園有樗注焉，其根壯而葉大。根壯則梗地脈耗陽氣而新植者不得滋葉大則陰翳蒙礙而新植者不得暢以茂又其材拳曲臃腫疏輕而不堅，不足養(yǎng)，是宜伐。”因盡薪之。明日，圃之守又曰：“圃之南有杏焉，凡其根庇之廣可六七尺，其下之地最壤腴，以杏故，特不得蔬，是亦宜薪�！毙拊唬骸班�，今杏方春且華，將待其實，若獨不能損數(shù)畦之廣為杏地邪�！币蛭鸱�。
既而悟且嘆曰：吁，莊周之說曰：樗、櫟以不材終其天年，桂、漆以有用而見傷夭。今樗誠不材矣，然一旦悉翦棄；杏之體最堅密，美澤可用，反見存。豈才不才各遭其時之可否邪？
他日，客有過修者。仆夫曳薪過堂下，因指而語客以所疑�？驮唬骸笆呛喂中�。夫以無用處無用，莊周之貴也；以無用而賊有用，烏能免哉。彼杏之有華實也，以有生之具而庇其根，幸矣。若桂、漆之不能逃乎斤斧者，蓋有利之者在死，勢不得以生也。與乎杏實異矣。今樗之臃腫不材，而以壯大害物，其見伐誠宜爾。與夫‘才者死、不才者生’之說，又異矣。凡物幸之鳥不幸，視其處之而已�！笨图热ィ奚破溲远浿�。
注：樗（chū）：臭椿樹。
1．下列語句中，加粗詞語的解釋不正確的一項是（ ）。
A．署之東園，久茀不治 茀：雜草叢生。
B．然一旦悉翦棄 翦：修剪，修整。
C．莊周之貴也 貴：看重，崇尚。
D．以無用而賊有用 賊：侵害，妨害。
2．下列各組語句中，加粗的`詞意義相同的一項是（ ）。
A．①其根壯而葉大 ②視其處之而已
B．①以杏故，特不得蔬 ②夫以無用處無用，莊周之貴也
C．①桂、漆以有用而見傷天 ②美澤可用，反見存
D．①若桂、漆之不能逃乎斤斧者 ②才者死、不才者生
3．下列語句編為四組，與莊子“才者死、不才者生”的態(tài)度完全相反的一組握（ ）。
�、伲ㄩ耍┎蛔沭B(yǎng)，是宜伐
�、谝孕庸剩夭坏檬�，是亦宜薪
�、劢衩氛\不材矣，然一旦悉翦棄
�、苄又w最堅密，美澤可用，反見存
⑤若桂、漆之不能逃乎斤斧者
�、薹参镄抑c不幸，視其處之而已
A．①③④
B．①③⑤
C．②③⑥
D．②⑤⑥
4．下列的理解和分析，不正確的一項是（ ）。
A．守園人向作者建議把東園里的一些樹木砍去，使園子更加宜予種植蔬菜。
B．改造東園時，作者生出疑問，覺得園內樹木的去留原則與莊周之說相反。
C．在客人看來，樹木的去留要看它的地位作用，有用者留之，無用者去之。
D．作者記伐樹事，主要意圖是反思自己的主觀和片面，主張看問題應客觀。
5．用斜線（／）給下文畫橫線的部分斷句。
根 壯 則 梗 地 脈 耗 陽 氣 而 新 植 者 不 得 滋 葉 大 則陰 翳 蒙 礙 而 新 植 者 不 得 暢 以 茂 又 其 材 拳 曲 臃 腫疏 輕 而 不 堅
參考答案：
1．B
2．C
3．A
4．D
5．根壯則梗地脈／耗陽氣／而新植者不得滋／葉大則陰翳蒙礙／而新植者不得暢以茂／又其材拳曲臃腫／疏輕而不堅
文言文閱讀理解附答案 7
蒲留仙先生《聊齋志異》，用筆精簡，寓意處全無跡相，蓋脫胎于諸子，非僅抗于左史、龍門①也。相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓無偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書時，每臨晨攜一大磁罌②，中貯苦茗，具淡巴菰③一包，置行人大道旁，下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔。見行道者過，必強執(zhí)與語，搜奇說異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙，必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾之。如是二十余年，此書方告蕆④。故筆法超絕。
注釋：①左史、龍門：指左丘明和司馬遷。左丘明著《左傳》，司馬遷生于龍門。
�、诶洠▂īng）：大腹小口的瓶或罐子。
�、鄣洼裕簾煵莸�.舊音譯名。
�、苁r（chǎn）：完成。
1、解釋下列劃線詞的意思。
性尤怪僻（ ）
或奉以煙（ ）
必令暢談乃已（ ）
故筆法超絕（ ）
2、把下列句子翻譯成現(xiàn)代文。
①食貧自給，不求于人。
__________________________________________________
�、谌缡嵌嗄辏藭礁媸r。
__________________________________________________
3、蒲松齡“筆法超絕”的原因是什么？
__________________________________________________
參考答案：
1、十分，格外，非常或者停止因此
2、（1）家中貧窮自給自足，不向別人索求（不求于人）。
�。�2）像這樣二十多年，這本書才完成。
3、搜奇說異（廣羅奇才或善于積累）、歸而粉飾（精心修改）、持之以恒（堅持不懈）
文言文閱讀理解附答案 8
【甲】一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
【乙】兩牧豎①入山至狼穴，穴中有小狼二。謀分捉之，各登一樹，相去數(shù)十步。少頃，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。豎于樹上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧，始望見之；乃舍此趨彼，跑②號如前狀。前樹又鳴，又轉奔之�？跓o停聲，足無停趾，數(shù)十往復，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄③僵臥，久之不動。豎下視之，氣已絕矣�。ㄟx自《聊齋志異.牧豎》）
【注釋】①牧豎：牧童。豎，童仆。②跑：獸類用足扒土。同“刨”。③奄奄：氣息微弱的樣子。
1.解釋下面加粗的詞。
�、�顧野有麥場_________
�、谝焕�洞其中_________
2.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。
�、偾莴F之變詐幾何哉？止增笑耳。
答：______________________________。
�、谪Q下視之，氣已絕矣！
答：______________________________。
3.同是人與狼的較量，屠戶與牧豎對狼的做法，你更贊同哪一種？為什么？
答：______________________________。
參考答案：
1.①回頭看
�、诖蚨�
2.①禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過增加笑料罷了。
②牧童從樹上下來一看，大狼已經(jīng)斷氣了。
3.更贊同甲文中屠戶的做法，是因為屠戶面對的是惡狼，被迫自衛(wèi)，除惡務盡，殺狼是正當?shù)模欢椅闹心霖Q“殺狼”則出于一種無聊的'殘忍，張揚的是人性中惡的一面。（意對即可）
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