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讀書是種德行的閱讀及答案

時(shí)間:2024-07-02 18:07:31 閱讀答案 我要投稿
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讀書是種德行的閱讀及答案

讀書是種德行的閱讀及答案1

  讀書是一種發(fā)自內(nèi)心的選擇。當(dāng)一個(gè)人強(qiáng)迫著自己作出某種讀書姿態(tài)的時(shí)候,他其實(shí)是在折磨自己了。讀書是一種心靈義務(wù)。一個(gè)人,如果沒有把一段青春時(shí)光托付給高貴的思想和真誠的文字,那么,他就是自己的敵人,因?yàn)樗艞壛藢?duì)自我心靈的塑造,錯(cuò)過了在讀書時(shí)光中體會(huì)“物我兩忘”的機(jī)緣。這一機(jī)緣,錯(cuò)過了,就永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)。當(dāng)你回過頭來,重新拾起書本的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是何等陌生!古人三日不讀書,便覺得面目可憎,更何況是錯(cuò)過了一段讀書的歲月呢!

讀書是種德行的閱讀及答案

  讀書作為一種生活習(xí)慣,絕不是隨便什么人都可以享有的。它是無條件的,完全是自我選擇的結(jié)果。曾國藩有言:“茍能發(fā)憤讀書,則家塾可讀書,曠野之地、熱鬧之地亦可讀書:負(fù)薪牧豕,均無不可讀書。茍不能發(fā)憤自立,則家塾亦不能讀書,即清靜之鄉(xiāng)、神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)?”這段話可以從更廣闊的意義上去理解,說白了,之所以不讀書,首先是因?yàn)槟悴幌胱x書,而并非客觀條件不具備。

  我讀故我思。表面上看來,思想者與無知者的差別或許就在一本書。一本書所產(chǎn)生的'精神距離是無法測量的。思想者的沉默,本身就昭示著一種精神力量,而無知者越是喋喋不休,越發(fā)暴露出其內(nèi)心的蒼白。但是讀書并不意味著手不釋卷,閱讀是一種內(nèi)在的精神儀式,它的存在不依賴于外在的表演。一個(gè)曾經(jīng)有過一段瘋狂的閱讀史的人,一個(gè)對(duì)過去的讀書生活心懷依戀的人,即便不能擁有一個(gè)書房,一面書櫥,一盞書燈,一個(gè)暢游書海的安靜夜晚,我們依然相信他那份純潔的讀書情感。

  讀書是一種德性。在理性的引導(dǎo)下,讀書人在燦爛星空與神圣道德律之間,獲得了靈性和自由,以及詩意的生存。(摘自《中國圖書商報(bào)》有刪改)

  【問題】

  21.本文的論點(diǎn)是什么?(2分)

  22.文中引用曾國藩的一段話,從論證方法上講是【 】論證,作用是【 】。(3分)

  23.談?wù)勀銓?duì)下面一句話的理解。(3分)

  一個(gè)人,如果沒有把一段青春時(shí)光托付給高貴的思想和真誠的文字,那么,他就是自己的敵人。

  24.閱讀全文,理解文章最后一段話的作用。(3分)

  【參考答案】

  21.讀書是一種德性。

  22.道理論證;作用是闡明讀書是無條件的,完全是自我選擇的結(jié)果。

  23.讀書可以塑造自我心靈,放棄了讀書,其實(shí)也就等于是放棄了對(duì)自我心靈的塑造。

  24.最后一句話明確點(diǎn)題,闡明讀書的重大意義,收束全文,強(qiáng)化了文章主旨。

讀書是種德行的閱讀及答案2

  讀書是一種發(fā)自內(nèi)心的選擇。當(dāng)一個(gè)人強(qiáng)迫著自己作出某種讀書姿態(tài)的時(shí)候,他其實(shí)是在折磨自己了。讀書是一種心靈義務(wù)。一個(gè)人,如果沒有把一段青春時(shí)光托付給高貴的思想和真誠的文字,那么,他就是自己的敵人,因?yàn)樗艞壛藢?duì)自我心靈的塑造,錯(cuò)過了在讀書時(shí)光中體會(huì)物我兩忘的機(jī)緣。這一機(jī)緣,錯(cuò)過了,就永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)。當(dāng)你回過頭來,重新拾起書本的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是何等的陌生!古人三日不讀書,便覺得面目可憎,更何況是錯(cuò)過了一段讀書的歲月呢?

  讀書作為一種生活習(xí)慣,絕不是隨便什么人都可以享有的。它是無條件的,完全是自我選擇的結(jié)果。曾國藩有言:茍能發(fā)憤讀書,則家塾可讀書,曠野之地、熱鬧之地亦可讀書;負(fù)薪牧豕,均無不可讀書。茍不能發(fā)憤自立,則家塾亦不能讀書,即清凈之鄉(xiāng)、神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)?這段話可以從更廣闊的意義上去理解,說白了,之所以不讀書,首先是因?yàn)槟悴幌胱x書,而并非客觀條件不具備。

  我讀故我思。表面上看來,思想者與無知者的差別或許就在一本書。一本書所產(chǎn)生的精神距離是無法測量的。思想者的沉默,本身就昭示著一種精神力量,而無知者越是喋喋不休,越發(fā)暴露其內(nèi)心的蒼白。但是讀書并不意味著手不釋卷,閱讀是一種內(nèi)在的精神儀式,它的存在不依賴于外在的表演。一個(gè)曾經(jīng)有過一段瘋狂的閱讀史的人,一個(gè)對(duì)過去的讀書生活心懷依戀的人,即便不能擁有一個(gè)書房,一面書櫥,一盞書燈,一個(gè)暢游書海的安靜夜晚,我們依然相信他那份純潔的讀書情感。

  讀書是一種德行。在理性的引導(dǎo)下,讀書人在燦爛星空與神圣道德律之間,獲得了靈性和自由,以及詩意的.生存。

  1、本文是從哪幾個(gè)方面來闡述讀書是一種德性的?(用文中的話簡要回答)

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  2、讀讀第2段中引用的曾國藩的一段話,用一句話概括其內(nèi)容。

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  3、閱讀全文,聯(lián)系學(xué)過的一些課文,說說怎樣才能讓閱讀成為一種內(nèi)在的精神儀式。

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  4、古今中外,以讀書為樂或因讀書而成就美德的名人很多,他們的事例廣為傳頌。你能舉出這樣的例子嗎?(不少于兩例)

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  5、你最喜歡文中哪一句富有哲理的話?請(qǐng)寫出并簡要說說理由。

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  參考答案:

  1、從讀書是一種發(fā)自內(nèi)心的選擇,讀書是一種生活習(xí)慣,閱讀是一各內(nèi)在的精神儀式三個(gè)方面加以闡述。

  2、發(fā)憤讀書者擇時(shí)地;蜃x書是無條件的,是自我選擇的結(jié)果。

  3、(1)視讀書為心靈義務(wù)。

 。2)在閱讀中進(jìn)入物我兩忘的境界。

 。3)在閱讀中學(xué)會(huì)思想

 。4)在理性的引導(dǎo)下,通過閱讀使自己獲得靈性與自由,獲得詩意的生存。(以上主觀題,大意對(duì)即可)

  4、 示例:孔子,韋編三絕;馬克思,在倫郭圖書館堅(jiān)持讀書數(shù)年如一日,寫出了《資本論》;陶淵明好讀書不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食等。(答案不唯一)

  5、略

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