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論快樂閱讀答案
無論是在學(xué)校還是在社會中，我們最熟悉的就是閱讀答案了，借助閱讀答案我們可以更快速地掌握解題方法和解題技巧。大家知道什么樣的閱讀答案才是好的嗎？下面是小編整理的論快樂閱讀答案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
論快樂閱讀答案1
論快樂閱讀原文
快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔予。幾分鐘或者幾天的快樂賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。在我們追求和等候的時(shí)候，生命又不知不覺地偷度過去�？鞓返囊T，不僅像電兔子和方糖，使我們?nèi)淌芰巳松曳路疳炪^上的魚餌，竟使我們甘心去死。這樣說來，人生雖痛苦，卻不悲現(xiàn)，因?yàn)樗K抱著快樂的希望。為了快活，我們甚至于愿意慢死。
把快樂分肉體的和精神的兩種，這是最糊涂的分析。一切快樂的享受都屬于精神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩予初生了下來，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子時(shí)的精神和肉體還沒有分化，只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛�，花開得好，或者菜合你口味，主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，來欣賞，來審定。要是你精神不痛快，像將離別時(shí)的宴席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來只是土氣息，泥滋味。那時(shí)刻的靈魂，仿佛害病的眼怕見陽光，撕去皮的傷口怕接觸空氣，雖然空氣和陽光都是好東西。
發(fā)現(xiàn)了快樂由精神來決定，人類文化又進(jìn)一步。發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理，和發(fā)現(xiàn)是非善惡取決于公理而不取決于暴力，一樣重要。公理發(fā)現(xiàn)以后，從此世界上沒有可被武力完全屈服的人。發(fā)現(xiàn)了精神是一切快樂的根據(jù)，從此痛苦失掉它們的可怕，肉體減少了專制。精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂的資料。于是，燒了房子，有慶賀的人；一簞食，一瓢飲，有不改其樂的人；千災(zāi)百毒，有談笑自若的人。所以我們前面說，人生雖不快樂，而仍能樂觀。譬如從寫《先知書》的所羅門直到做《海風(fēng)》詩的馬拉梅，：郎覺得文明人的.痛苦，是身體困倦。但是偏有人能苦中作樂，從病痛里濾出快活來，使健康的消失有種賠償。蘇東坡詩就說：“因病得閑殊不惡，安心是藥更無方�！睂τ谶@種人，人生還有什么威脅？這種快樂，把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|(zhì)的最大勝利。
論快樂閱讀習(xí)題：
15、下列有關(guān)“快樂”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）
A、對快樂的向往和追求成為人生的動(dòng)力，它可以使人忍受痛苦，保持樂觀。這種向往和追求貫穿整個(gè)人類的歷史。
B、雖然肉體上受到了舒服痛快的物質(zhì)刺激，人們能感到快樂，但是一切快樂的享受都是屬于精神的。
C、精神可以戰(zhàn)勝物質(zhì)，所以面對“一簞食，一瓢飲”的清貧、“千災(zāi)百毒”的苦難，有人毫不計(jì)較，依然保持著一份樂觀。
D、寫《先知書）的所羅門、寫《海風(fēng)》詩的馬拉梅，以及蘇東坡，都能從痛苦中尋找快樂，把忍受變?yōu)橄硎堋?/p>
16、“發(fā)現(xiàn)了快樂由精神來決定，人類文化又進(jìn)一步�！弊髡哒J(rèn)為進(jìn)步在什么地方？（6分）
17、選文運(yùn)用了：多種論證方法。試舉兩種不同的論證方法，結(jié)合例句，分析其作用。（6分）
論快樂閱讀參考答案：
15、D（所羅門和馬拉梅不是。）
16、①肉體痛苦不再可怕（或“痛苦失掉它們的可怕，肉體減少了專制’’）。②肉體痛苦可以轉(zhuǎn)化成精神快樂（或“精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂的資料”，或“人能苦中作樂（或“把忍受變?yōu)橄硎堋保�。（每點(diǎn)3分，共6分）
17、①舉例論證（或“事實(shí)論證”）。②比喻論證。③引用論證。④假設(shè)論證。（所舉例子論證方法1分，分析作用2分；每例3分，兩例6分；兩例論證方法重復(fù)算一例。）
論快樂閱讀答案2
①在舊書鋪里買回來維尼（Vigny）的《詩人日記》，信手翻開，就看見有趣的一條。他說，在法語里，音樂（bonheur）這個(gè)名詞是“好”和“鐘點(diǎn)”兩字拼成，可見好事多磨，只是個(gè)把鐘頭的玩意兒。我們聯(lián)想到我們本國話的說法，也同樣的意味深永，譬如快活或快樂的快字，就把人生一切樂事的飄瞥難留，極清楚地指示出來。所以我們又慨嘆說：“歡娛嫌夜短！”因?yàn)槿嗽诟吲d的時(shí)候，活得太快，一到困苦無聊，愈覺得日腳像跛了似的，走得特別慢。德語的沉悶（Langeweile）一字，據(jù)字面直譯，就是“長時(shí)間”的意思�！段饔斡洝防镄『镒訉O行者說：“天上一日，下界一年。”這種神話，確反映著人類的心理，天上比人間舒服歡樂。所以神仙活得快，人間一年在天上只當(dāng)一日過。以此類推，地獄里比人世間更痛苦，日子一定愈加難度。段成式《酉陽雜俎》就說：“鬼言三年，人間三日�！毕尤松檀俚娜耍媸亲睢翱旎睢钡娜�；反過來說，真快活的人，不管活到多少歲死，只能算是短命夭折。所以，做神仙也并不值得，在凡間已經(jīng)三十年做了一世的人，在天上還是個(gè)初滿月的小孩子。但是這種“天算”，也有占便宜的地方：譬如戴君孚《廣異記》載崔參軍捉狐妖，“以桃枝決五下”，長孫無忌罰討得太輕，崔答：“五下是人間五百下，殊非小刑�！笨梢娰u老祝壽等等，在地上最為相宜，而刑罰呢，應(yīng)該到天上去受。
�、凇坝肋h(yuǎn)快樂”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立�？鞓返臎Q不會永久；我們說永遠(yuǎn)快樂，正好像說四方的圓形、靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。在高興的時(shí)候，我們的生命加添了迅速，增進(jìn)了油滑。像浮士德那樣，我們空對瞬息即逝的時(shí)間喊著說：“逗留一會兒罷！你太美了！”那有什么用？你要永久，你該向痛苦里去找。不講別的`，只要一個(gè)失眠的晚上，或者有約不來的下午，或者一課沉悶的聽講這許多，比一切宗教信仰更有效力，能使你嘗到什么叫做“永生”的滋味。人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
③快樂的人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來，希望它留，希望它再來這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。在我們追求和等候的時(shí)候，生活又不知不覺地偷度過去。也許我們只是時(shí)間消費(fèi)的籌碼，活了一世不過是為那一世的歲月充當(dāng)殉葬品，根本不會享到快樂。但是我們到死后有個(gè)天堂，在那里謝上帝，也有這一天！我們終于享受到永遠(yuǎn)的快樂。你看，快樂的引誘，不僅像電兔子和方糖，使我們?nèi)淌芰巳松�，而且仿佛釣鉤上的魚餌，竟使我們甘心去死。這樣說來，人生雖然痛苦，卻并不悲觀，因?yàn)樗K抱著快樂的希望：現(xiàn)在的賬，我們預(yù)支了將來去付。為了快活，我們甚至于愿意慢死。
�、苣吕赵选巴纯嗟奶K格拉底”和“快樂的豬”比較。假使豬真知道快活，那么豬和蘇格拉底也相去無幾了。豬是否能快樂得像人，我們不知道；但是人會容易滿足得像豬，我們是�？匆姷�。把快樂分肉體的和精神的兩種，這是最糊涂的分析。一切快樂的享受都屬于精神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生下來，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化，只是混沌的星云狀態(tài)，洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛簦ㄩ_得好或是菜合你口味，主要是因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，來欣賞，來審定。要是你精神不痛快，像將離別時(shí)的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來只是土氣息、泥滋味。那時(shí)刻的靈魂，仿佛害病的眼怕見陽光，撕去皮的傷口怕接觸空氣，雖然空氣和陽光都是好東西�？鞓返哪悖欢ㄐ臒o愧怍。假如你犯罪而真覺快樂，你那時(shí)候一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有最潔白的良心，跟全沒有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。
1．讀第①段，回答：
作者從哪些角度說明何謂“快樂”？“快樂”的特點(diǎn)是什么？“可見賣老祝壽等等，在地上最為相宜，而刑罰呢，應(yīng)該到天上去受�！边@是什么意思？
2．讀第②段，回答：
“永遠(yuǎn)快樂”這個(gè)看法為什么不能成立？為什么說“你要永久”就該向痛苦去找？“人生的刺”指的是什么？
3．讀第③段，回答：
哪三句概括了整個(gè)人類努力的歷史？我們追求和等候什么？“人生雖然痛苦，卻并不悲觀”，這句話的意思是什么？
4．讀第④段，回答：“把快樂分肉體和精神的兩種，這是最糊涂的分析”，這樣說的原因是什么？“那時(shí)候的靈魂”中“那時(shí)候”指的是什么時(shí)候？
參考答案：
1．各種語言，時(shí)間（古今中外）正反，各種引證，各個(gè)國家等；速度快，時(shí)間短；在地上活得時(shí)間長，在天上刑罰時(shí)間短（或過得快）
2．快樂的決不會永久，在高興時(shí)生命加添了迅速、增進(jìn)了油滑。因?yàn)橥纯嗍悄苁箛L到“永生”的滋味；“人生的刺”指“快樂的長不了”，“痛苦的短不了”。
3．“我們希望它來，希望它留，希望它再來”；追求和等候的是快樂；人們能忍受著許多痛苦，因?yàn)樗冀K抱有快樂的希望。
4．因?yàn)榭鞓肥怯删駴Q定的；“那時(shí)候”指的是精神不痛快時(shí)。
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