- 相關(guān)推薦
我國(guó)胎教的傳統(tǒng)與民間習(xí)俗
導(dǎo)讀:我國(guó)古代很早就在胎教方面有一定的認(rèn)識(shí),傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)對(duì)婦女孕期有怡情養(yǎng)性、實(shí)行胎教的規(guī)定!秼D人良方大全》曰:“自妊娠之后,則須行坐端嚴(yán),性情溫和……
我國(guó)古代很早就在胎教方面有一定的認(rèn)識(shí),傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)對(duì)婦女孕期有怡情養(yǎng)性、實(shí)行胎教的規(guī)定!秼D人良方大全》曰:“自妊娠之后,則須行坐端嚴(yán),性情溫和,常處?kù)o室,多聽(tīng)美言,令人講讀詩(shī)書(shū),陳禮,說(shuō)樂(lè),耳不聞非言,目不視惡事!薄墩追健吩疲骸皯言袐D人性宜寬厚,神全氣和,不惟安胎,生子必溫厚,古所謂胎教也!币恍┰(shī)禮世家,更教育女兒、媳婦在孕期內(nèi)“目不視惡色,耳不聽(tīng)惡聲,口不出惡言”,實(shí)行古人所謂的“胎教”:要求孕婦行坐端正,多聽(tīng)美言,有人為她誦讀詩(shī)書(shū),演奏禮樂(lè)。同時(shí)不可四處胡亂走動(dòng),不可與人爭(zhēng)吵斗氣,不可從事繁重勞動(dòng)等。
民間習(xí)俗還很重視婦女孕期的保健,《胎產(chǎn)護(hù)生篇》“產(chǎn)前十忌”記載;孕后“第一最忌共夫?qū),……善墜胎者更慎之……”《達(dá)生篇》云:“得孕后即宜絕欲,若再擾子宮,其胎或一月、三、五月必墮!睆堦讓O提出;“懷孕之后首忌交合。……動(dòng)而漏下,半產(chǎn)、難產(chǎn),生子多疾而夭”?梢(jiàn)民間生育習(xí)俗中已經(jīng)很注意這點(diǎn),如上海郊區(qū)舊時(shí)就流行有女兒孕后,娘家送分床鋪的習(xí)俗。婦女婚后第一次懷孕,孕婦的娘家聞?dòng)嵑,一般在孕婦懷孕三個(gè)月左右,送一張單人床到女婿家,稱為“送分床鋪”。暗指夫婦從此以后該分鋪而居,以利孕婦的健康和胎兒的發(fā)育!八头执蹭仭敝紫抻谂畠旱谝淮螒言,以后就不再也不必重復(fù)了。
在催生方面,民間習(xí)俗也是有很多規(guī)定。所謂“催生”,多是指孕婦的娘家借此將嬰兒出世后需用的東西送過(guò)來(lái),或送他物寄托,希望女兒快生、順產(chǎn)之意!秹(mèng)梁錄》云:“杭城人家育子,如孕婦入月,期將屆,外舅姑家以銀盆或彩盆,盛粟桿一束、上以錦或紙蓋之,上簇花朵、通草、貼套、五男二女意思,及眠羊臥鹿,并以彩畫(huà)鴨蛋一百二十枚、膳食、羊、生棗、粟果及孩兒繡繃彩衣,送至婿家,名‘催生禮’!
孕婦臨產(chǎn)的那個(gè)月叫達(dá)月,到了達(dá)月,娘家必送禮物以示催生。催生禮,一般有衣、食兩項(xiàng)。衣有凡嬰兒出生后所需用的衣服、鞋帽、包被、誕兜及至尿布都送上;食有雞蛋、紅糖、長(zhǎng)面、桂圓、核桃等等。因催生禮品豐盛,往往須用擔(dān)挑上.有的地方干脆就叫“催生擔(dān)”。催生禮隨民風(fēng)鄉(xiāng)情不同,各地自有特色。福建泉州有娘家于孕婦臨產(chǎn)前,通常要送雞蛋、線面、雞等物品到男家,俗稱“催生”,祈望外孫降生順?biāo)斓牧?xí)俗。廣東饒平生育習(xí)俗規(guī)定臨產(chǎn)前一日,娘家要備新生兒的衣服、鞋、帽等數(shù)套及各種點(diǎn)心食品(如麥包、粽子、紅雞蛋等)送至婆家,叫“催生”。婆家收下服裝和大部分點(diǎn)心食品,退回小部分,并將收下的點(diǎn)心食品,分贈(zèng)給親友、鄰居。東莞一帶,舊俗若產(chǎn)婦遇到難產(chǎn),婆婆請(qǐng)男巫到家來(lái)為媳婦解六甲。屆時(shí)用鴨蛋12枚,向天焚化元寶、冥鏹,以求神明庇佑其孕婦及胎兒快生快出,也叫“催生”。江蘇高郵多送鴨,催生禮送上瞟肥不生蛋的鴨子,表示女兒生養(yǎng)順利。浙江溫州在女兒臨產(chǎn)時(shí),母親要送肉給女兒。肉約一寸見(jiàn)方,切得端正,不偏不倚,燒熟送去,當(dāng)?shù)亟小翱毂闳狻,以為產(chǎn)婦吃了,臨產(chǎn)快捷。杭州在清末民初時(shí),孕婦產(chǎn)期將屆,娘家要送催生禮。送的有喜蛋、桂圓及襁褓。預(yù)產(chǎn)期將到的那個(gè)月的初一,派人將上面各種物品送往男家時(shí),要攜帶一笙吹著進(jìn)門,以“笙”諧“生”,以“吹笙”表示催生之意。也有同時(shí)用紅漆筷子十雙,或用竹筷用洋紅染之,一并送往,取快生快養(yǎng)之意。安徽徽州民俗是產(chǎn)婦臨盆前,娘家要備好新生嬰兒軟帽(俗稱“被窩帽”),和尚衣(無(wú)領(lǐng),無(wú)鈕扣,以繩帶連系的小人衣),包裙,口涎圍、小鞋襪、尿布、紅棗、紅糖、雞蛋等物,于月初一或十五送至婿家,俗稱“催生”。按照習(xí)俗,送“催生”時(shí),在路上還需戴傘遮天,不能說(shuō)一句話。據(jù)說(shuō)“催生”衣物,有神靈護(hù)送,報(bào)日后平安,故不讓天色人語(yǔ)驚擾神靈,以圖安康、吉利。山西民間規(guī)定出嫁的女兒,絕對(duì)不允許在娘家生孩子。生產(chǎn)之前,鄉(xiāng)間往往是娘家人帶上禮物、食品之類探望臨產(chǎn)的孕婦,稱之為“催生”,山西鄉(xiāng)間的“催生”,不光限于娘家人,也有娘家的其它親戚。所帶禮物,一般是雞蛋、紅棗、紅糖之類。
【我國(guó)胎教的傳統(tǒng)與民間習(xí)俗】相關(guān)文章:
我國(guó)古代對(duì)胎教的認(rèn)識(shí)是怎樣的08-26
傳統(tǒng)胎教是什么06-01
小滿節(jié)氣的民間習(xí)俗06-03
中元節(jié)的民間習(xí)俗06-04
芒種的民間習(xí)俗有哪些06-04
芒種節(jié)氣民間有哪些習(xí)俗06-04
今年芒種的民間習(xí)俗是什么06-04
西方傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗10-21
無(wú)意胎教與有意胎教06-01