青春珊瑚島的影評

　　1980年的時(shí)候，拍的片子，是30多年前，

　　30多年前的時(shí)代，正是信息時(shí)代開始萌芽的時(shí)候，

　　再向前10多年的1960年代，在美國，是嬉皮士的時(shí)代，是追求自由的時(shí)代，是一個(gè)個(gè)性解放呼聲震耳欲聾的年代，

　　1960年代，茫然無知的年輕人，追求著奢侈的自由，等著自由開花結(jié)果，搖擺著自由的大旗，占領(lǐng)所有的高地。

　　當(dāng)年的嬉皮士，在嬉皮了20年后，青春不在，歲月老，反過頭來，發(fā)現(xiàn)了自由的果實(shí)是如此的苦澀，代價(jià)足以壓垮任何人的脊梁，

　　于是，他們，進(jìn)而反思上帝的價(jià)值，他們窺探教徒的行徑，尋找可以取代自由的價(jià)值依托，妄圖挽回早已消逝的青春，妄圖彌補(bǔ)追求自由所造成損失的那個(gè)無底洞。

　　這個(gè)電影，就是在這種背景之下，編出的，是一種總結(jié)，也是一種警告，更是一個(gè)時(shí)代結(jié)束的最后宣言。

　　主角是一對孤兒，為什么有獨(dú)立思想的文化產(chǎn)品，主角總是孤兒？

　　這里有很多值得探究的線索，在迪斯尼的《三只小豬》里面，有一個(gè)鏡頭，說造磚頭房子的那個(gè)小豬的家里，墻上掛著一張照片，是一截香腸，而香腸的下面標(biāo)注了 “爸爸”，爸爸已經(jīng)消失，變成了香腸，這是命運(yùn)，這就是社會(huì)，毫無疑問的，人體是社會(huì)的消耗品，

　　孤兒意味著，父母的命運(yùn)已被確定，已經(jīng)完成，已經(jīng)消失，孤兒直接面對著整個(gè)社會(huì)，接受還是抗拒已然的命運(yùn)，這是一個(gè)問題，

　　信仰者，能從信仰中獲得命運(yùn)的地圖，自由之神在呼喊：“要拋棄你的家族，拋棄你的父母，孤立的生存于世，汝即可獲得自由”，或者說，獲得所謂的“自由”，

　　于是，主角們，舍棄了父母，舍棄了代表社會(huì)組織的 木船，孤立的生存在海島上，企圖見識(shí)真正的自由，

　　在自由之神的海島上，除了自由之神之外，還有原始的巫師，原始的社會(huì)組織，代表著 嬉皮士們與整個(gè)社會(huì)唯一的聯(lián)系，嬉皮士們獲得生活資料的唯一途徑，土著居民。

　　主角們吃住都來源于海島，但是，海島是有主的，屬于土著的居民，常人。

　　與他們本來世界聯(lián)系的唯一線索，廚師水手叔叔，死了，為什么會(huì)死，所有的怪叔叔對小蘿莉的企圖，都是顯而易見的，所以，他死了，在常人的世界里，他死之前，應(yīng)該是企圖侵犯，或者已經(jīng)長期侵犯了小蘿莉，發(fā)生在每次酗酒之后。所以，他死在酒桶的旁邊，兇手是男主角的意念，或者兩個(gè)主角的意念。

　　船代表社會(huì)組織，影片的結(jié)局，一家三口躺在影片開始的逃生小船里，沒有漿，沒有謀生手段，茫茫大海，水下只有鯊魚，而鯊魚，就是自由之神的使者，鯊魚才是影片真正的主角，

　　“要拋棄你的家族，拋棄你的父母，孤立的生存于世，汝即可獲得自由”是水下暗藏著的鯊魚發(fā)出的強(qiáng)聲。這就是這個(gè)影片的靈魂呼喊，心靈警示。

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