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基本個人禮儀

時間:2024-08-07 12:00:32 職場 我要投稿

基本個人禮儀15篇

基本個人禮儀1

  一、著裝應(yīng)遵循的原則

  個性原則

  個性原則是指服裝應(yīng)當為體現(xiàn)個人獨特的風格服務(wù)。每個人在年齡、性別、形體、職業(yè)、身份等方面都有所不同,在著裝時,必須首先考慮這一點。年輕人最需要注意的是不要盲目地趕時髦。當流行服裝成千上萬件地生產(chǎn)出來的時候,往往就淹沒了人的個性。同時,流行服裝既是流行的,就不可能維持太久,轉(zhuǎn)眼之間又會出現(xiàn)新的流行服裝。一個人如能根據(jù)自己的個性選擇服裝,往往更能顯示出自身獨特的魅力來。臺灣作家三毛說得好:“因為我從來不趕時髦,所以我永遠都是最時髦的”。

  合禮原則

  合禮原則是指服裝具有重要的禮儀功能,應(yīng)依照具體場合的不同而加以區(qū)別。一般的規(guī)律是:在業(yè)務(wù)場合,著裝要傳統(tǒng)保守;在社交場合,著裝要時尚個性;在休閑場合,著裝要舒適自然。這些都不宜混淆,不然的話,就會被他人視為著裝不得體。

  協(xié)調(diào)原則

  協(xié)調(diào)原則是指服裝要與形體條件、年齡、場合等相協(xié)調(diào)。比如,茄克衫、牛仔褲常能給人以青春的美感,但身體矮胖的人著此裝束,效果就不理想;寬大的毛線衫,?梢r托出男性堅實偉岸的身體,可一位身體瘦高的人在寬大的上衣下露出兩條細長的腿,就顯得很不勻稱。女性在肅穆的場合,切不可穿著艷麗的服飾,否則,顯得十分刺眼。

  量入為出原則

  量入為出原則是指根據(jù)家庭經(jīng)濟條件來穿著。一般說來,服裝的質(zhì)料越好,檔次越高,價格越昂貴,穿起來就比較氣派一些。但由于人們各自的家庭經(jīng)濟條件不一樣,著裝應(yīng)該量入為出。家庭收入寬裕一點的,可以穿著好一點,有條件的,穿穿名牌也未嘗不可。家庭經(jīng)濟條件差一些,在穿著上不可趕時尚、追名牌、搞攀比。現(xiàn)在市場活躍,物資豐富,在服裝方面,適合各種經(jīng)濟條件的人挑選的品種相當多。我們可按自己的著裝需求,量入為出,用得體的衣服把自己裝扮好,同樣可以穿出自己的體面。

  二、社交場合的著裝

  工作場合的穿著

  在這種場合,穿著上要盡可能樸素、大方、整潔,最好與周圍人的服飾相協(xié)調(diào),尤應(yīng)避免著花里胡哨的奇裝異服。如果是從事體力勞動,最好穿上耐磨、耐臟的工作服。有的單位要求所屬人員上班時要著制服式服裝或統(tǒng)一式樣的服裝,對此應(yīng)當自覺遵守。

  喜慶場合的穿著

  喜慶活動通常指的是各式晚會、舞會、節(jié)慶集會及婚禮活動等。在這種場合,穿著應(yīng)和歡快熱烈的氣氛相協(xié)調(diào),可選擇色彩明快、款式新穎的服裝。男子可著西服套裝,也可著單件西裝,還可以穿茄克衫、獵裝等。女士可以穿長裙、連衣裙、旗袍以及各式美麗大方的服裝。

  莊重場合的穿著

  莊重場合是指參加商務(wù)談判、大型會議、出訪迎賓以及其它各種隆重嚴肅的慶典活動。參加這些交際活動不論請柬上是否有穿禮服的要求,都要注意穿著端莊和規(guī)范。男子可穿同色同質(zhì)的中山裝、西裝或其它民族服裝;女士可穿西裝套裙、連衣裙、旗袍或其它民族服裝。男子穿西裝要系領(lǐng)帶。

  悲傷場合的穿著

  悲傷場合主要指的是探視危重病人、參加葬禮之類的活動。在這些場合一定要穿深色或素色的服裝、鞋子,手提袋也應(yīng)是暗淡色的,一般不化妝和佩戴裝飾品。

  公共場合的穿著

  這里的公共場合是指街市商店、車站碼頭、公園劇院等公眾活動的場所。在這種場合穿著以大方、方便、舒適為原則。男子注意不要身著背心、腳穿拖鞋上街。女子也不宜穿著過于袒露的衣裙。如果是外出郊游或度假,最好身著茄克衫、運動服、旅游服等各式休閑裝。

  參加舞會的著裝

  如果參加舞會的話,穿著可按照舞種裝扮原則來選擇。參加交誼舞會,女士應(yīng)穿寬松、長的裙子,給人以瀟灑的感覺。男士則應(yīng)穿西裝為主,給人以莊重、高雅的感覺。如參加迪士高舞會,應(yīng)穿牛仔褲、健美褲、運動鞋、針織時裝、寬松的上衣等,表現(xiàn)出一種自然、舒展、輕松的氣氛。跳交誼舞忌穿運動鞋和短褲、短裙。跳迪士高舞忌穿高跟鞋和長裙。

  如果參加宴會的話,服裝應(yīng)與你所處的餐館環(huán)境和宴會的氣氛相配合。如果格調(diào)比較高雅,女士最好是穿裙子去,男士最好穿西裝打上領(lǐng)帶。如是去一般小餐廳,打扮的分寸必須掌握好,力求適度,既不過于簡樸也不過于豪華。如果去大排檔里吃東西,最好穿簡樸、隨便的衣服,與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)一致。

  交往和洽談生意的著裝

  如果朋友交往和洽談生意,千萬不要穿皺巴巴的衣服,那樣你會首先給人一種厭惡的感覺。不管在任何場合,都應(yīng)該穿一身筆挺整潔的衣服,這是最根本的禮貌和修養(yǎng)問題。要知道,衣著的.文明程度會直接影響朋友交往和客戶合作,影響談判成敗。

  三、著裝要文明得體

  女士著裝切忌“四過”

  女士在公共場合露面時,在著裝上應(yīng)避免四種錯誤,否則即會為他人所輕視或恥笑。

  一是過于暴露身體的某些部位,女性的事業(yè)線、腋窩、大腿不易曝光,與異性交往時,必須注意此點。

  二是過于透明,人總是有一些隱私的,在著裝方面,內(nèi)衣、內(nèi)褲即為隱私,就不宜若隱若現(xiàn),甚至一目了然。

  三是過于裸露,而且活動起來也有多種不便之處。

  四是過分緊身著裝,過于緊身,會使自己線條突出。原形畢露,未免有有意展示自己性感之嫌,因而也未必適當。

  女士穿裙子“四忌”

  裙子式樣美觀,穿著飄逸,可以顯示出女性腰部苗條的曲線美。因此,裙子是廣大女士所喜愛的衣著。但是穿裙子要有講究。

  一忌襯裙過短,色彩繽紛的各種裙裝,其面料日新月異漸趨于輕薄涼爽。有的人為了圖涼快或省料,將襯裙做得太短,這樣從外面看上去一條裙子變成了兩截顏色,影響了服裝的整體美。比較恰當?shù)囊r裙應(yīng)該是比外裙短3厘米左右。

  二忌提裙,騎車女性穿著長裙獨具魅力,但騎自行車十分不便。為此,一些穿長裙的女士騎自行車用雙手提著裙角握住車把。這樣提著裙角騎車,風一吹就會露出大腿和內(nèi)褲,有傷大雅,令人難堪。所以,上班騎車時最好不要穿長裙,不得已穿上裙子騎車時可用裙夾夾住裙邊,而不要提著裙角。

  三忌隨便蹲坐,女士穿著裙裝下蹲或坐下要落落大方,應(yīng)避免不良姿勢。如蹲著時不讓裙角落地,不要露出大腿、內(nèi)褲,坐著時應(yīng)雙腿并攏。穿短裙時不要雙腿分開。

  四忌不雅觀、不莊重。

  學(xué)生著裝切忌奢華

  孩子上學(xué),大人操心。如今,隨著獨生子女家庭的日益增多,不僅小孩子們的學(xué)業(yè),而且他們的衣著打扮,也已成為家長們四處奔波,日夜操勞的事情。但是,學(xué)生不同于成人,他們的著裝不能過于奢侈華麗,須符合學(xué)生的特點。

  整齊干凈

  整齊干凈是學(xué)生著裝的第一要素。身為家長,不論你的家庭貧富,在孩子們身上的打扮一定要講究整齊、干凈。如果一個學(xué)生穿戴不齊、渾身骯臟,在學(xué)校是不會受到老師的喜歡和同學(xué)們的親近的,在街上也會遭到人們的白眼。所以,孩子們的衣著要勤洗、勤換、勤整理。學(xué)生要養(yǎng)成良好的個人習(xí)慣,每天做到整整齊齊上學(xué),干干凈凈回家。

  簡潔明快

  學(xué)生衣著切忌雍容華貴、荒誕怪異,而應(yīng)當款式簡潔、色彩明快,體現(xiàn)少年兒童的蓬勃生機和健康向上的追求。小學(xué)生和幼兒園的孩子們,衣著可以多姿多彩,反映其天真浪漫、生動活潑的天性。大中學(xué)生的衣著,則應(yīng)當樸素大方高雅,與校園環(huán)境和周圍同學(xué)們的衣著相協(xié)調(diào),千萬不要沾染社會上的俗氣。

  自然實用

  學(xué)生著裝還應(yīng)以自然實用為價值取向,一年有四季,氣候有冷暖。稱職的家長要根據(jù)氣候變化,為孩子備好各類服裝,供其選用。學(xué)生的服裝是否實用,關(guān)鍵是要保證三大基本功能,一是衣能遮體避羞,二是夏季服裝輕薄透氣,三是冬季服裝保暖。只要保持自然實用的原則,加上簡潔明快的款式色彩和整齊干凈的衣著習(xí)慣,每一個學(xué)生都可以穿出自己的“儀表美”。

  克服生活中不文明的衣著現(xiàn)象

  衣著是一門藝術(shù),也是一種文明。要想自己有一個好的形象,應(yīng)該懂得適宜地裝扮自己,掌握正確的衣著守則。否則,就會經(jīng)常在衣著上發(fā)生錯誤,有礙觀瞻。

  在日常生活中,我們經(jīng)?梢砸姷椒N種不文明的衣著現(xiàn)象:

  一是“不潔”,往往表現(xiàn)在五個環(huán)節(jié)上,即衣領(lǐng)不潔,袖口不潔,胸前不潔,褲腳不潔,鞋子不潔等,F(xiàn)在,人們生活水平提高了,有的雖然“西裝革履”、“全副武裝”,但穿出的衣服卻不干凈,有傷大雅。

  二是“不整”,或是不扣好衣服鈕扣,或是不系好腰帶鞋帶,或是內(nèi)衣長于外衣,或是外套翻著穿,或是帽子歪著戴,或是袖子褲腳高高卷起,或是忘了拉上褲子拉鏈等。這種“歪戴帽,斜穿衣”的人,給人一種邋遢的感覺。

  三是“不協(xié)”,衣著與環(huán)境、氣氛不協(xié)調(diào)。不分場合,胡亂穿衣,不僅讓人瞧著別扭,而且會弄出許多笑話來。如有的人穿著睡衣睡褲逛大街,有的人打著赤膊招搖過市,有的人穿著花哨華麗的衣服走進莊嚴的會議室,有人穿短褲背心參加高雅的音樂會,有的人在嚴寒季節(jié)衣著卻是“上冬下夏”等等。

  四是“不適”,衣著不適合國情和民族的審美情趣。如女性衣著過分暴露、過分透明;學(xué)生衣著過分奢華、過分時髦;青年衣著過分奇異、過分怪誕。衣著“不適”,穿著并不美。

基本個人禮儀2

  一、以個人為支點

  個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規(guī)定,而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。但由于每個群體都是由一定數(shù)量的個體所組成的,每一個社會組織也都是由一定數(shù)量的組織成員所構(gòu)成的。因此,個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發(fā)展。從此意義看,我們強調(diào)個人禮儀,規(guī)范個人行為,不僅是為了提高個人自身的內(nèi)在涵養(yǎng),更重要的是為了促進社會發(fā)展的有序與文明。

  二、以修養(yǎng)為基礎(chǔ)

  個人禮儀不是簡單的個人行為表現(xiàn),而是個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn),它反映的是一個人內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng),個人禮儀對個人行為的具體規(guī)定,也就不可能自覺遵守、自愿執(zhí)行。只有“誠于中”方能“行于外”,因此個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。

  三、以尊敬為原則

  在社會活動中,講究個人禮儀,自覺按個人禮儀的諸項規(guī)定行事,必須奉行尊敬他人的原則!熬慈苏撸撕憔粗,只有尊敬別人,才能贏得別人對你的尊敬。在社會主義條件下,個人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的`新型關(guān)系,而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。

  四、以美好為目標

  遵循個人禮儀,尊重他人的原則,按照個人禮儀的文明禮貌標準行動,是為了更好地塑造個人的自身形象,更充分地展現(xiàn)個人的精視風貌。個人禮儀教會人們識別美丑,幫助人們明辨是非,引導(dǎo)人們走向文明,它能使個人形象日臻完美,使人們的生活日趨美好。因此,我們說,個人禮儀是以“美好”為目標的。

  五、以長遠為方針

  個人禮儀的確會給人們以美好,給社會以文明,但所有這一切,都不可能立竿見影,也不是一日之功所能及的,必須經(jīng)過個人長期不懈的努力和社會持續(xù)不斷的發(fā)展,因此,對個人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成,更不能有急功近利的思想。

基本個人禮儀3

  個人形象基本禮儀

  儀表禮儀

  在生活中,你要注意自己的形象,這代表你要在自身的發(fā)型、化妝、服裝、配飾等方面多花心思。一般來說,你要做到著裝整潔合體、配搭得宜,妝容清雅,切勿打扮夸張,以此搏人眼球。

  言行舉止

  你要習(xí)慣禮貌用語,無論面對熟人還是陌生人,你都應(yīng)表示禮貌尊敬,多運用“你好”、“謝謝”、“請”、“幸會”、“再見”等詞;在行為上,你的一舉一動應(yīng)規(guī)范、端莊,避免做出格的事情。

  交談禮儀

  與人交談時,你的言行要大方得體,做到坦誠以對,口出善言,尊重他人,避免談及他人的隱私、信仰、政治主張等,冒犯他人。說話時,你要注意雙方的距離與眼神接觸,切勿態(tài)度散漫,敷衍了事。

  習(xí)俗禮儀

  我們國家有不少習(xí)俗,根據(jù)這些習(xí)俗特點,我們應(yīng)表現(xiàn)出相應(yīng)禮儀形象,以表示對這些習(xí)俗的尊重。面對其他國家的習(xí)俗時,我們也要給予理解與尊重,近己所能去投入到那些風俗中。

  演出結(jié)束,應(yīng)該等演員謝幕以后再退場。只要樂隊首席(坐在第一小提琴最前面的那一位)沒有起身退場,我們觀眾最好不要匆忙起身退場!退場的時候,千萬別忘了遺留在座位上的`物件,當然,也不要留下垃圾。不要亂擁擠,應(yīng)該保持有秩序地離開現(xiàn)場。

  家庭禮儀

  家庭是你生活中最重要的一部分,與家人相處可親昵,但不應(yīng)忘了禮儀。你要注重對家人的稱謂、問候、關(guān)懷、慶賀等,這樣有助于促進你們的家庭關(guān)系,讓你們一家樂也融融。

  個人形象禮儀常識

  一、個人形象在人際交往中的重要性

  在人際交往之中,第一印象非常重要。人們通常會對交往對象的個人形象備加關(guān)注,并且都十分重視遵照規(guī)范的、得體的方式塑造、維護自己的個人形象。因為個人形象重要性體現(xiàn)在個人形象可以真實地體現(xiàn)著他的個人教養(yǎng)和品位;可以客觀地反映了他個人的精神風貌與生活態(tài)度;可以如實地展現(xiàn)了他對待交往對象所重視的程度;個人形象是其所在單位的整體形象的有機組成部分。

  當人們不知道某一個人的歸屬時,他個人形象方面所存在的缺陷,頂多會被視為個人方面存在著某些問題。但是,當人們確知他屬于某一單位,甚至代表著某一單位時,則往往將其個人形象與所在單位的形象等量齊觀。因此在人際交往、涉外交往中個人形象就往往代表著其所屬的單位、國家或所屬民族的形象。

  基于此,在人際交往、涉外交往中,每個人都必須時時刻刻注意維護自身形象,特別是要注意維護自己在正式場合留給別人初次見面的第一印象。

  二、個人形象六要素:儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物

  第一、是儀容。儀容,是指一個人個人形體的基本外觀。包括頭發(fā)、面部。

  第二、是表情。表情,通常主要是一個人的面部表情。包括眼光。

  第三、是舉止。舉止,指的是人們的肢體動作。包括站姿、坐姿、蹲姿、手勢。

  第四、是服飾。服飾,是對人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱。

  第五、是談吐。談吐,即一個人的言談話語。

  第六、是待人接物。所謂待人接物,具體是指與他人相處時的表現(xiàn),亦即為人處世的態(tài)度。

  個人生活形象禮儀常識

  1.別人給倒水時,不要干看著,要用手扶扶,以示禮貌。

  2.別人對你說話,你起碼要能接話,不能人家說了上句,你沒了下句,或者一味的說著啊啊啊,是是是。

  3.有人盯著你看的時候不要直視對方,假裝沒注意到。

  4.心情不好,再好的護膚品和化妝品也補救不了皮膚。

  5.睡眠不好,會使人說話語無倫次,反應(yīng)遲鈍,黑眼圈突出。

  6.別人釋放“有毒氣體”的時候不能嫌惡地躲開或者拿手扇,裝作若無其事。

  7.被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)斥的時候,不要低頭,要直視領(lǐng)導(dǎo),面帶微笑,表示接受批評,領(lǐng)導(dǎo)的火就會慢慢消退,否則,領(lǐng)導(dǎo)會火上加油。

  8.女人一輩子不能手心朝上向男人要錢花。

  9.吃完飯退席時說:“我吃完了,你們慢吃!

  10.給人遞水遞飯一定是雙手。

基本個人禮儀4

  一、儀表

  儀表是指人的容貌,是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系;

  1、衛(wèi)生:

  清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是禮儀的基本要求。不管長相多好,服飾多華貴,若滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個人的美感。

  因此,每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯后勤刷牙,經(jīng)常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。

  不要在人前“打掃個人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應(yīng)該避開他人進行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。

  與人談話時應(yīng)保持一定距離,聲音不要太大,不對人口沫四濺。

  2、服飾:

  服飾反映了一個人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。具體說來,它既要自然得體,協(xié)調(diào)、大方,又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。

  服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng),還必須時刻注意客觀環(huán)境、場合對人的著裝要求,即著裝打扮要優(yōu)先考慮時間、地點和目的三大要素,并努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協(xié)調(diào)一致。

  二、言談

  言談作為一門藝術(shù),也是個人禮儀的一個重要組成部分。

  1、禮貌:

  態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。

  2、用語:

  敬語,表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”,第二人稱中的“您”字等。

  初次見面為“久仰”;很久不見為“久違”;請人批評為“指教’;麻煩別人稱“打擾”;求給方便為“借光”;托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣。

  現(xiàn)在,我國提倡的禮貌用語是十個字:“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”“再見”。這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。

  三、儀態(tài)舉止

  1、談話姿勢:

  談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以,交談時,首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則,會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。

  2、站姿:

  站立是人最基本的姿勢,是一種靜態(tài)的美。站立時,身體應(yīng)與地面垂直,重心放在兩個前腳掌上,挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。

  雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。

  站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識地做些小動作,那樣不但顯得拘謹,給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重。

  3、坐姿:

  坐,也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐,會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。

  正確的坐姿應(yīng)該:

  腰背挺直,肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開一些,但不要過大,一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。

  在正式場合,入座時要輕柔和緩,起座要端莊穩(wěn)重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。

  不論何種坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的“坐如鐘”。若堅持這一點,那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),都會優(yōu)美、自然。

  4、起姿:

  行走是人生活中的主要動作,走姿是一種動態(tài)的'美!靶腥顼L”就是用風行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭要抬,肩放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。

  四、見面禮儀

  1、握手禮:

  握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。與他人握手時,目光注視對方,微笑致意,不可心不在焉、左顧右盼,不可戴帽子和手套與人握手。

  在正常情況下,握手的時間不宜超過3秒,必須站立握手,以示對他人的尊重、禮貌。

  握手也講究一定的順序:

  一般講究“尊者決定”,即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之后,男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應(yīng)。

  若一個人要與許多人握手,那么有禮貌的順先長輩后晚輩,先主人后客人序是:先上級后下、級,先長輩后晚輩,先主人士。

  2、鞠躬禮:

  鞠躬,意即彎身行禮,是對他人敬佩的一種禮節(jié)方式。鞠躬時必須立正、脫帽,鞠躬前視對方,以表尊重的誠意。

  3、致意:

  致意是一種不出聲的問候禮節(jié),常用于相識的人種場合打招呼。在社交場合里,人們往往采用招手致意、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意。

  五、公共禮儀

  特定公共場所禮儀

  1、影劇院:

  觀眾應(yīng)盡早入座。如果自己的座位在中間應(yīng)當有禮貌的向已就座者示意,合其讓自己通過;通過讓座者時要與之正面想對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉,這是很失禮的。

  應(yīng)注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹,也是不雅觀的。

  在影劇院萬不可大呼小叫,笑語喧嘩,也鐵把影院當成小吃店大吃大喝;演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開,不要推搡。

  2、圖書館、閱覽室:

  圖書館、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場所。

  A、要注意整潔,遵守規(guī)則。不能穿汗衫和拖拉鞋入內(nèi)。

  B、要保持安靜和衛(wèi)生。走動時腳步要輕,不要高聲談話,不要吃有聲或帶有果殼的食物,這些都是有悖于文明禮貌的。

  C、對圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等等屬于公共財產(chǎn),也應(yīng)該注意愛護,不要隨意刻畫,破壞。

  六、乘車禮儀

  1、騎白行車:

  要嚴格遵守交通規(guī)則。不闖紅燈,騎車時不撐雨傘,不互相追逐或曲折競駛,不騎車帶人。遇到老弱病殘者動作遲緩,要給予諒解,主動禮讓。

  2、乘火車、輪船:

  在候車室、候船室里,要保持安靜,不要大聲喊叫。上車、登船時要依次排隊,不要亂擠亂撞。在車廂、輪船里,不能隨地吐痰,不能亂丟紙屑果皮,也不能讓小孩隨地大小便。

  3、乘公共汽車:

  車到站時應(yīng)依次排隊,對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。上車后不要搶占座位,更不要把物品放到座位上替別人占座。遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應(yīng)主動讓座。

  七、游觀光禮儀

  1、游覽觀光:

  凡旅游觀光者應(yīng)愛護旅游觀光地區(qū)的公共財物。對公共建筑、設(shè)施和文物古跡,甚至花草樹木,都不能隨意破壞;不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻;不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境;不要亂扔果皮紙屑、雜物。

  2、賓館住宿:

  旅客在任何賓館居住展p不要在房間里大聲喧嘩或舉行叫司的聚會,以免影響其他客人。對服務(wù)員要以禮相待,對他們所提供的服務(wù)表示感謝。

  3、飯店進餐:

  尊重服務(wù)員的勞動,對服務(wù)員應(yīng)謙和有禮,當服務(wù)員忙不過來時,應(yīng)耐心等待,不可敲擊桌碗或喊叫。對于服務(wù)員工作上的失誤,要善意提出,不可冷冷言熱諷!

基本個人禮儀5

  站有站姿,坐有坐相是對一個人行為舉止最基本的要求,也是一個人必須擁有的基本額素質(zhì),站立是人們生活、工作及交往中最基本的舉止之一。正確的站姿是站得端正、穩(wěn)重、自然、親切。做到上身正直,頭正目平,面帶微笑,微收下頜,肩平挺胸,直腰收腹,兩臂自然下垂,兩腿相靠直立,兩腳靠攏,腳尖呈"v"字型。女子兩腳可并攏,肌肉略有收縮感。

  如果站立過久,可以將左腳或右腳交替后撤一步,但上身仍須挺直,伸出的腳不可伸得太遠,雙腿不可叉開過大,變換也不能過于頻繁。

  站立時,如有全身不夠端正、雙腳叉開過大、雙腳隨意亂動、無精打采、自由散漫的姿勢,都會被看作不雅或失禮。

  坐姿包括就座的姿勢和坐定的'姿勢入座時要輕而緩,走到座位面前轉(zhuǎn)身,輕穩(wěn)地坐下,不應(yīng)發(fā)出嘈雜的聲音。女士應(yīng)用手把裙子向前攏一下。坐下后,上身保持挺直,頭部端正,目光平視前方或交談對象。腰背稍靠椅背,在正式場合,或有位尊者在座,不能坐滿座位,一般只占座位的2/3。兩手掌心向下,疊放在兩腿之上,兩腿自然彎曲,小腿與地面基本垂直,兩腳平落地面,兩膝間的距離,男子以松開一拳或二拳為宜,女子則不松開為好。非正式場合,允許坐定后雙腿疊放或斜放,交叉疊放時,力求做到膝部以上并攏。

  無論哪一種坐姿,都要自然放松,面帶微笑。在社交場合,不可仰頭靠在座位背上或低著頭注視地面;身體不可前俯后仰,或歪向一側(cè);雙手不應(yīng)有多余的動作。雙腿不宜敞開過大,也不要把小腿擱在大腿上,更不要把兩腿直伸開去,或反復(fù)不斷的抖動。這些都是缺乏教養(yǎng)和傲慢的表現(xiàn)。

基本個人禮儀6

  個人禮儀基本要求

  個人禮儀包括:儀容禮儀、儀表禮儀、儀態(tài)禮儀。

  儀容禮儀:是指人們在社交場合應(yīng)注意自己的儀容,給人以端莊、大方、整潔的良好形象。儀容是指容貌,包括頭發(fā)、面部、手部等方面。

  儀表禮儀:指著裝要整潔、美觀、得體,并與自身形象、出入場合以及穿著搭配相協(xié)調(diào)。

  儀態(tài)禮儀:指人們的站姿、坐姿、行姿等方面要優(yōu)雅合適、自然得體、端莊穩(wěn)重。

  個人儀容的基本要求有

  1、發(fā)型得體。注意保持清潔,發(fā)型修飾得體。男士頭發(fā)應(yīng)前不蓋眉,側(cè)不掩耳,后不及領(lǐng)。女士根據(jù)年齡、職業(yè)、場合的不同,梳理得當。

  2、面部清爽。男士應(yīng)每天修面剃須,女士宜淡妝修飾,在公眾、異性面前不要化妝、補妝。

  3、表情自然。應(yīng)保持面部自然從容,目光溫順平和,嘴角略帶微笑,讓人感到真誠可信、和藹可親。

  4、手部清潔。要養(yǎng)成勤洗手、勤剪指甲的習(xí)慣。女士在正式場合不宜涂抹鮮艷的指甲油。

  個人禮儀的五大基本要素

  個人禮儀是我們自尊、尊人之本,更是我們立足、立業(yè)之源。以下是由看看米為您提供的個人禮儀,歡迎前來閱讀與參考。

  倡導(dǎo)個人禮儀,旨在提高個人禮貌素養(yǎng)。強化公民的文明觀念,樹立良好的禮儀風范和出眾的形象風采。

  學(xué)習(xí)個人禮儀,首先要記住個人禮儀五大基本要素:

  第一,以個人為支點。

  個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規(guī)定,而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。但由于每個群體都是由一定數(shù)量的個體所組成的,每一個社會組織也都是由一定數(shù)量的組織成員所構(gòu)成的。

  因此,個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發(fā)展。從此意義看,我們強調(diào)個人禮儀,規(guī)范個人行為,不僅是為了提高個人自身的內(nèi)在涵養(yǎng),更重要的是為了促進社會發(fā)展的有序與文明。

  第二,以修養(yǎng)為基礎(chǔ)。

  個人禮儀不是簡單的個人行為表現(xiàn),而是個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn),它反映的是一個人內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng),個人禮儀對個人行為的具體規(guī)定,也就不可能自覺遵守、自愿執(zhí)行。只有“誠于中”方能“行于外”,因此個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。

  第三,以尊敬為原則。

  在社會活動中,講究個人禮儀,自覺按個人禮儀的諸項規(guī)定行事,必須奉行尊敬他人的.原則!熬慈苏,人恒敬之”,只有尊敬別人,才能贏得別人對你的尊敬。在社會主義條件下,個人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系,而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。

  第四,以美好為目標。

  遵循個人禮儀,尊重他人的原則,按照個人禮儀的文明禮貌標準行動,是為了更好地塑造個人的自身形象,更充分地展現(xiàn)個人的精視風貌。個人禮儀教會人們識別美丑,幫助人們明辨是非,引導(dǎo)人們走向文明,它能使個人形象日臻完美,使人們的生活日趨美好。因此,我們說,個人禮儀是以“美好”為目標的。

  第五,以長遠為方針。

  個人禮儀的確會給人們以美好,給社會以文明,但所有這一切,都不可能立竿見影,也不是一日之功所能及的,必須經(jīng)過個人長期不懈的努力和社會持續(xù)不斷的發(fā)展,因此,對個人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成,更不能有急功近利的思想。

基本個人禮儀7

  “禮”就是尊重,尊重自己,尊重別人,尊重社會;“儀”就是儀式,形式。交往以對方為中心。

  個人禮儀:整潔,自然,互動

  容貌

  發(fā)型:整潔,規(guī)范,長度適中,款式合適,長發(fā)不過肩,前發(fā)不遮額,側(cè)發(fā)不掩耳,后發(fā)不及領(lǐng),莊重保守

  面部:整潔,避免面部多余發(fā)毛:胡子,鼻毛,耳毛

  口部:無異味,無異物

  化妝:美容,美發(fā),護膚,除味,自然淡妝,化妝品成系列,顏色協(xié)調(diào),服飾也妝協(xié)調(diào)

  舉止:美觀,規(guī)范,互動

  表情:眼神,笑容,面部肌肉的動作

  眼神:目中有人,看人的角度,看什么部位,時間長短,什么方向,角度中心,擺正自己的`位置,有所為,有所不為!學(xué)著接受對方,善解人意。

  1 看對象講規(guī)矩

  2 柔聲細語

  3 尊重對方:不打斷,補充,糾正,質(zhì)疑對方

  良言一句三冬暖,惡言一聲六月寒

  另外注意話題,不要非議黨和政府,不要涉及經(jīng)濟國家秘密,不要非議交往對象,不在背后議論領(lǐng)導(dǎo)和同事,另外不詢問別人收入,年齡,婚姻,健康,經(jīng)歷等個人隱私。

基本個人禮儀8

  幾輪面試下來,職場面試者發(fā)現(xiàn)與面試官交談,特別是與多位面試官交談時,會有莫名的緊張感。于是坐立不安,手腳不聽使喚,無法專心回答面試官的問話,導(dǎo)致整場面試糟糕透了。這些舉動肯定都被面試官看在眼里,結(jié)果可想而知。下面和各位職場白領(lǐng)們共同討論關(guān)于職場面試禮儀。

  一.求職面試入坐姿勢

  1、坐姿包括坐姿和坐定的姿勢。如果面試官讓你坐下,你不用故意客套地說:“您先坐!鄙駪B(tài)保持大方得體即可。入座時要輕而緩,不要發(fā)出任何嘈雜的聲音。面試過程中,身體不要隨意扭動,雙手不應(yīng)有多余的動作,雙腿不可反復(fù)抖動,這些都是缺乏教養(yǎng)和傲慢的表現(xiàn)。有些人因為緊張,無意識地用手摸頭發(fā)、耳朵、甚至捂嘴說話,雖然你是無心的,但面試官可能會因此而認為你沒有用心交談,還會懷疑你話語的真實性。

  2、不同性別,對于面試就座時的禮儀要求也不同。男性就座時,雙腳踏地,雙膝之間至少要有一拳的距離,雙手可分別放在左右膝蓋之上,若是面試穿著較正式的西裝,應(yīng)解開上衣紐扣。

  3、女性在面試入座時,雙腿并攏并斜放一側(cè),雙腳可稍有前后之差,如果兩腿斜向左方,則右腳放在左腳之后;如果兩腿斜向右方,則左腳放置右腳之后。這樣對方從正面看雙腳是交成一點的,腿部線條更顯修長,也顯得頗為嫻雅。若女性穿著套裙,入座前應(yīng)收攏裙邊再就坐,坐下后,上身挺直,頭部端正,目光平視面試官。坐穩(wěn)后,身子一般占座位的2/3,兩手掌心向下,自然放在兩腿上,兩腳自然放好,兩膝并攏,面帶微笑保持自然放松。

  二.面試交談,距離禮儀

  職場面試人員進入面試室,一坐下來就習(xí)慣地將椅子往前靠。由于這位面試官非常親切,面試者慢慢變得輕松起來,開始講述自己對這份工作的向往,說到激動的地方,就不由自主將身子探得更近了?粗d奮演說、唾沫橫飛的面試者,面試官似乎有些尷尬,而此時的'面試者已經(jīng)失禮了。

  交談的目的是為了與別人溝通思想,要做到愉快地交談,除了要注意說話的內(nèi)容外,還應(yīng)注意與主考官保持一定的距離,這樣才能讓對方聽得清楚、明白。西歐一些國家從衛(wèi)生角度研究出,人說話時,可產(chǎn)生170左右個飛沫,可飄揚1米遠,最遠達1.2米,咳嗽時能排出460左右個飛沫,最遠可噴出9米遠,就更別說打噴嚏會產(chǎn)生多少病菌了。也就是說,保持適當距離交談,也是對別人的禮貌。

  1.保持距離合乎禮儀

  從禮儀上說,說話時與對方離得太遠,會使對方誤認為你不愿向他表示友好和親近,這顯然是失禮的。但是如果離得太近交談,一不小心就會把口沫濺在別人臉上,這是最尷尬的。因此,從禮儀角度來講,一般與主考官保持一兩個人的距離最為適宜。這樣做,既讓對方感到親切,同時又保持一定的“社交距離”,在人們的主觀感受上,這也是最舒服的。

  2.保持距離交談更有效

  在求職面試中,人作為一個整體形象,雙方交談傳遞信息,不僅憑借語言,而且還要依賴身體語言來發(fā)揮魅力,如手部動作、表情變化等。美學(xué)原理告訴我們,距離能產(chǎn)生美。說明距離在交談中還是能起到一定作用的。面試時選擇一個最佳位置和最佳距離,才能夠更好地發(fā)揮。

  面試交談時,無論是從衛(wèi)生角度還是從文明禮貌角度來考慮,都應(yīng)該與人保持一定的距離,這樣,有利于大家的身體健康,對雙方都是有利的。倘若交談時忽然想打噴嚏、清喉嚨,要轉(zhuǎn)過身“行事”,最好是取出手帕或餐巾紙捂住口,做過之后要表示歉意。

基本個人禮儀9

  面容清潔

  要求每日早晚洗臉,清除附在面部的污垢、汗?jié)n等不潔之物。正確的洗臉方法有助于保持皮膚的彈性,保持血液循環(huán)良好和新陳代謝的正常運行,因此要注意洗臉的方法。首先用溫水先潤濕臉部,然后用適當?shù)那鍧崉?洗面奶、香皂、洗面膏等),用手由下向上揉搓、打圈。手經(jīng)過鼻翼兩側(cè)至眼眶周圍正反打圈,從上額至顴骨至下頜部位反復(fù)打圈,由頸部至左、右耳根反復(fù)多次。這是借助于光滑的洗面材料而起到對皮膚的按摩作用;再用溫水沖凈面部的洗面用料;最后用涼

  水沖洗,令毛孔收縮。為了養(yǎng)護面容,平日多吃水果蔬菜,多喝水,以保持足夠的水分,防止皮膚粗糙干燥。要保證足夠的睡眠,使面部看上去紅潤。夏季要及時擦去臉上的汗,不要讓其淌在臉上。冬天在外出前要擦好潤膚產(chǎn)品,以便保護肌膚。

  口腔清潔

  保持牙齒清潔,要堅持早晚刷牙。常規(guī)的牙齒保潔應(yīng)做到“三個三”,即三頓飯后都要刷牙;每次刷牙的時間不少于三分鐘;每次刷牙的時間應(yīng)在飯后三分鐘內(nèi)。

  口腔異味影響交際,必要時可以用口香糖來減少口腔異味。但應(yīng)指出,在正式場合嚼口香糖是不禮貌的,與人交談時,也應(yīng)避免。每日早晨起床,空腹飲一杯淡鹽水,平時多以淡茶鼻子清潔

  在接待客人前,最好檢查一下自己的鼻毛是否過長,以免有礙觀瞻。如鼻毛過長應(yīng)用小剪刀剪短,但不要去拔。保持鼻腔的清潔,不要用手去摳鼻孔,尤其是在客人面前,這樣既不文雅,又不衛(wèi)生。

  頭發(fā)清潔

  應(yīng)該養(yǎng)成周期性洗發(fā)的習(xí)慣,一般每周洗2~3次即可。易出油的頭發(fā)應(yīng)該2天洗1次;干性的頭發(fā)洗頭間隔時間可稍長一些。洗前先將頭發(fā)梳理通順,濕潤后用洗發(fā)用品輕揉,最后沖洗干凈。

  初秋,往往會出現(xiàn)頭皮屑增多、脫發(fā)、斷發(fā)的現(xiàn)象,主要原因是因一個夏季強烈陽光的輻射,風吹、汗?jié)n等使頭發(fā)正常生長受到影響。所以在入秋前對頭發(fā)要精心保養(yǎng)?裳a充一些營養(yǎng)護發(fā)素等。如發(fā)現(xiàn)發(fā)尖分岔,就必須及時修剪。在洗發(fā)時,洗發(fā)劑和肥皂不宜在頭發(fā)上停留太長時間,因其性質(zhì)屬堿性,對頭發(fā)會有損害。梳頭時,一定要留意,上衣和肩背上不應(yīng)落有頭皮屑和脫落的頭發(fā)。

  手的清潔

  在交際活動中,手占有重要的位置。接待客人時,我們通常以握手的禮節(jié)來表示對客人的歡迎,然后再伸出手遞送名片等,客人總是先接觸到我們的手,形成第一印象。通過觀察手,可以判斷出一個人的修養(yǎng)與衛(wèi)生習(xí)慣,甚至對生活的態(tài)度。因此,應(yīng)經(jīng)常清洗自己的手,修剪指甲。手的清潔與一個人的整體形象密切相連,應(yīng)當引起足夠的重視。但在任何公眾的場合修剪指甲,都是不文明、不雅觀的舉止。

  身體清潔

  講究個人衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,要求身體勿帶異味。常常洗澡是必要的,尤其是參加一些正式活動之前一定要洗澡。如果有“狐臭”,應(yīng)及時治療,避免在公務(wù)交往中引起交往對象的反感。有些人喜歡使用香水,走到哪里香到哪里,這也是不禮貌的,所以在工作中最好不用香水。

  胡須清潔

  我國當代風俗,男子不蓄胡須,所以若不是老人或職業(yè)上的特殊需要,都不要蓄胡須,男士每日要把臉刮干凈。特別要指出的'是,不可以當眾剃須。商務(wù)人員一般不提倡留長發(fā)、蓄胡須。

  基本要求“四個無”

  ●無異響:身體不要發(fā)出異響,如腸動、排氣聲,哈欠聲、打飽嗝等。這些異響都顯得不禮貌,應(yīng)盡量避免,如不得已產(chǎn)生,應(yīng)和身邊的人打招呼說“對不起”。

  ●無異味:養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到勤洗澡、勤換內(nèi)衣,以免身上發(fā)出汗味或其他異味。另外,在上班前應(yīng)盡量避免喝酒,不吃大蔥、大蒜、韭菜等有刺激性的食物。

  ●無創(chuàng)破:保持面容、手部等裸露在外的身體沒有明顯的創(chuàng)傷。

  ●無異物:保持面容和身體的清潔,并尤其注意臉的清潔,身上不要有殘發(fā)、頭皮屑等。

  男士發(fā)型

  人們通常是從頭到腳打量別人,因此發(fā)型適當與否,直接影響到自己在別人心中的第一印象。男士發(fā)型應(yīng)該

  ●發(fā)型應(yīng)大方、得體。

  ●長度要適中,前不及眉,旁不遮耳,后不及領(lǐng)。

  ●不留長發(fā)和大鬢角。

  女士發(fā)型

  ●女士發(fā)型的基本要求是活潑開朗、朝氣蓬勃、干凈利落、端莊持重,發(fā)不遮臉。

  ●不要將頭發(fā)染成五顏六色。

  ●避免使用色澤太鮮艷的發(fā)飾。女性發(fā)型與臉型。

  ●圓臉應(yīng)兩側(cè)鬢角向下拉長,如垂直向下的發(fā)型能使臉型顯長。

  ●方臉可采用不對稱的發(fā)縫、翻翹的發(fā)簾來增加發(fā)式變化,并盡量增多脖子周邊的頭發(fā)。不要剪成寸頭,耳旁頭發(fā)不宜變化過大,額頭不宜暴露。

  ●長臉適當用劉海遮蓋前額,使臉看上去豐滿些。如果下頜骨窄長,耳區(qū)的頭發(fā)應(yīng)厚而蓬松,以分散臉型的窄長感。不宜選擇披肩長發(fā)。

  ●三角型臉雙耳上方的頭發(fā)可令其寬厚,雙耳下部的頭發(fā)應(yīng)限制發(fā)量。

  ●倒三角型臉宜選短發(fā)型或不對稱式的發(fā)型,此外,雙耳以下發(fā)量宜適當增多,但切勿過于豐隆或垂直。

  女士發(fā)型與體型

  ●高瘦身材適宜于留長發(fā)、直發(fā)。

  ●個子矮小發(fā)型應(yīng)以秀氣、精致為主,若盤頭也有身材增高的錯覺。避免粗獷、蓬松,不適宜留長發(fā)。

  ●身材高大的人一般以直發(fā)為宜,或者是大波浪卷發(fā)。頭發(fā)不要太蓬松。

  ●矮胖者不要留披肩長發(fā),應(yīng)盡可能讓頭發(fā)向高度發(fā)展,顯露脖子,頭發(fā)避免過于蓬松或過寬。

  女性發(fā)型與年齡

  ● 20到35歲比較注意儀表的整潔和美觀,各種新穎、別致而又健康、大方的發(fā)型都可以。

  ● 40歲上下者,發(fā)型應(yīng)趨向于傳統(tǒng)化,留長發(fā)一般以束發(fā)髻為宜。

  ● 50歲以上的女性,其發(fā)型一般要求簡樸、端莊、穩(wěn)重。

基本個人禮儀10

  提起諸葛亮,那可是家喻戶曉,婦孺皆知。他是智慧的化身,他通天文,曉地理,神機妙算,無所不知,無所不能。

  周瑜氣量狹小,不能容人,以至于英年早逝。

  “假變真三氣周公瑾”,周瑜就這樣被活活的給氣死了,如果周瑜心胸開闊,不是小肚雞腸,那他怎么會被氣死呢?

  最近,我看了一個電視劇《秦王李世民》,魏征與劉文靜都有計謀,而且出自于同一師門,但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚,正大光明,而劉文靜心狠手辣,手段不光明不磊落,為達目的而不擇手段,最終為此付出了高昂的代價。

  周瑜因他的'小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實都是同一病因:缺乏道德修養(yǎng)。

  諸葛亮,魏征為人正直,心胸開闊,所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。

  俗話說:“無能是奴才,無德是廢品”。

  常言倒:“德才兼?zhèn)?又紅又專;德、智、體全面發(fā)展;智育為重,德育為先等都特別強調(diào)德的重要性!

  我們應(yīng)該做一個有道德修養(yǎng)的人。

基本個人禮儀11

  個人禮儀的五大基本要素。

  個人禮儀是我們自尊尊人之本,更是我們立足、立業(yè)之源。倡導(dǎo)個人禮儀,旨在提高個人禮貌素養(yǎng)。強化公民的文明觀念,樹立良好的禮儀風范和出眾的形象風采。

  作為現(xiàn)代人,如果不學(xué)習(xí)一些個人禮儀知識,很容易被人輕視,因為不懂個人禮儀的人,別人會認為你沒有修養(yǎng),素質(zhì)不高。學(xué)習(xí)個人禮儀,首先要記住個人禮儀五大基本要素:

  第一,以個人為支點。

  個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規(guī)定,而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。但由于每個群體都是由一定數(shù)量的個體所組成的,每一個社會組織也都是由一定數(shù)量的組織成員所構(gòu)成的。因此,個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發(fā)展。從此意義看,我們強調(diào)個人禮儀,規(guī)范個人行為,不僅是為了提高個人自身的內(nèi)在涵養(yǎng),更重要的是為了促進社會發(fā)展的有序與文明。

  第二,以修養(yǎng)為基礎(chǔ)。

  個人禮儀不是簡單的個人行為表現(xiàn),而是個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn),它反映的是一個人內(nèi)在的'品格與修養(yǎng)。若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng),個人禮儀對個人行為的具體規(guī)定,也就不可能自覺遵守、自愿執(zhí)行。只有“誠于中”方能“行于外”,因此個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。

  第三,以尊敬為原則。

  在社會活動中,講究個人禮儀,自覺按個人禮儀的諸項規(guī)定行事,必須奉行尊敬他人的原則!熬慈苏,人恒敬之”,只有尊敬別人,才能贏得別人對你的尊敬。在現(xiàn)代社會,個人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系,而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。

  第四,以美好為目標。

  遵循個人禮儀,尊重他人的原則,按照個人禮儀的文明禮貌標準行動,是為了更好地塑造個人的自身形象,更充分地展現(xiàn)個人的精視風貌。個人禮儀教會人們識別美丑,幫助人們明辨是非,引導(dǎo)人們走向文明,它能使個人形象日臻完美,使人們的生活日趨美好。因此,我們說,個人禮儀是以“美好”為目標的。

  第五,以長遠為方針。

  個人禮儀的確會給人們以美好,給社會以文明,但所有這一切,都不可能立竿見影,也不是一日之功所能及的,必須經(jīng)過個人長期不懈的努力和社會持續(xù)不斷的發(fā)展,因此,對個人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成,更不能有急功近利的思想。

  個人禮儀的言談舉止禮儀。

  言談作為一門藝術(shù),也是個人禮儀的一個重要組成部分。

  1、禮貌:態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。

  2、用語:敬語,表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”,第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”;很久不見為“久違”;請人批評為“指教’;麻煩別人稱“打擾”;求給方便為“借光”;托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣,F(xiàn)在,我國提倡的禮貌用語是十個字:“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”“再見”。這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。

  儀態(tài)舉止。

  1、談話姿勢:

  談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以,交談時,首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則,會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。

  2、站姿:

  站立是人最基本的姿勢,是一種靜態(tài)的美。站立時,身體應(yīng)與地面垂直,重心放在兩個前腳掌上,挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識地做些小動作,那樣不但顯得拘謹,給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重。

  3、坐姿:

  坐,也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐,會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。

  正確的坐姿應(yīng)該:

  腰背挺直,肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開一些,但不要過大,一般不超過肩寬。

  雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合,入座時要輕柔和緩,起座要端莊穩(wěn)重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。不論何種坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的“坐如鐘”。若堅持這一點,那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),都會優(yōu)美、自然。

  舉止禮儀的特征。

  1、自然。

  自然最美,自然有如行云流水,行止自如,是舉止的首要要求。不矯揉造作,不局促呆板,不裝腔作勢,就是自然。微笑發(fā)自內(nèi)心,不強作歡顏,不滿臉堆笑。舉止自如,才顯示出真誠和樸實。

  2、穩(wěn)重。

  穩(wěn)重是由工作性質(zhì)和職業(yè)特點所決定的。穩(wěn)重就是處事和待人接物沉著穩(wěn)健,泰然自若。辦事時有條不紊,精明強干,而不是毛手毛腳,丟三落四;交談時娓娓而談,而不是手舞足蹈,喜怒無常。

  3、得體。

  舉止符合身份、適應(yīng)場合、順應(yīng)情景,就是得體。公務(wù)人員的舉止,代表單位的形象,有時甚至是代表國家、民族、地區(qū)的形象,要有很強的角色意識,一舉一動,必須符合身份。

  不同的場合,不同的對象和環(huán)境,舉止要求不一樣,莊嚴肅穆的場合要求舉止莊重,輕松歡樂的場合則可以活潑一些。

  4、文明。

  公務(wù)人員的舉止要體現(xiàn)文明禮貌。遵守公共秩序,講究公共衛(wèi)生。別人談話時,尊重他人,安心聽講。不做一些不雅的動作,注意公共場合的禁忌。優(yōu)待女性,主動給女士讓座、讓道。女士站立、下蹲、就座時不叉開雙腿。

  5、優(yōu)雅。

  這是舉止的最高境界。舉止優(yōu)雅是精神境界、文化品位、道德修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。

  要求舉止在符合一般規(guī)范的基礎(chǔ)上,追求高尚脫俗,美觀雅致,坐立行走、神態(tài)表情顯示出不同凡響,高人一等。除了掌握一般的舉止禮儀外,需要加強自身修養(yǎng)和實踐磨煉。

  舉止優(yōu)雅的禮儀、

 。1)到別人辦公室或家中訪問,進門之前先按門鈴或輕輕敲門,然后站在門口等候。按門鈴或敲門的時間不要過長,無人或未經(jīng)主人允許,不要擅自進入室內(nèi)。

  (2)在別人面前的行為舉止

  當看見時,應(yīng)該點頭微笑致禮,如無事先預(yù)約應(yīng)先向主人表示歉意,然后再說明來意。同時要主動向在場人都表示問候或點頭示意。

  在別人家中,未經(jīng)邀請,不能參觀住房,即使較為熟悉的,也不要任意撫摸劃玩弄桌上的東西,更不能玩主人名片,不要觸動室內(nèi)的書籍、花草及其它陳設(shè)物品。

  在別人(主人)未坐定之前,不易先坐下,坐姿要端正,身體微往前傾,不要蹺“二郎腿”。

  要用積極的態(tài)度和溫和的語氣談話,別人談話時,要認真聽,回答時,以“是”為先。眼睛看著對方,不斷注意對方的神情。

  站立時,上身要穩(wěn)定,雙手安放兩側(cè),不要背卑鄙,也不要雙手抱在胸前,身子不要側(cè)歪在一邊。當主人起身或離席時,應(yīng)同時起立示意,當與人初次見面或告辭時,要不卑不亢,不慌不忙,舉止得體,有禮有節(jié)。

基本個人禮儀12

  個人禮儀,作為一種社會文化,不僅事及個人,而且事關(guān)全局。若置個人禮儀規(guī)范而不顧,自以為是,我行我素,必然授人以柄,小到影響個人的自身形象,大到足以影響社會組織乃至國家和民族的整體形象。一起來看看個人基本的四種禮儀常識吧。

  一、乘車禮儀

  1、乘火車、輪船:在候車室、候船室里,要保持安靜,不要大聲喊叫。上車、登船時要依次排隊,不要亂擠亂撞。在車廂、輪船里,不能隨地吐痰,不能亂丟紙屑果皮,也不能讓小孩隨地大小便。

  2、乘公共汽車:車到站時應(yīng)依次排隊,對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應(yīng)主動讓座。

  二、見面禮儀

  1、握手禮:握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的'重要方式。與他人握手時,目光注視對方,微笑致意,不可心不在焉、左顧右盼,不可戴帽子和手套與人握手。

  2、鞠躬禮:鞠躬時必須立正、脫帽,西,或是邊鞠躬邊說與行禮無關(guān)的話。鞠躬前視對方,以表尊重的誠意。后應(yīng)先女士后男表示尊重與能吃任何東目禮貌地注

  3、致意:致意是一種不出聲的問候禮節(jié),常用于相識的人種場合打招唿。在社交場合里,人們往往采用招手致意。欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意。

  三、旅游觀光禮儀

  1、游覽觀光:對公共建筑、設(shè)施和文物古跡,甚至花草樹木,都不能隨意破壞;不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻;不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境;不要亂扔果皮紙屑、雜物。

  2、賓館住宿:旅客在任何賓館居住展p不要在房間里大聲喧嘩或舉行叫司的聚會,以免影響其他客人。對服務(wù)員要以禮相待,對他們所提供的服務(wù)表示感謝。

  3、飯店進餐:尊重服務(wù)員的勞動,對服務(wù)員應(yīng)謙和有禮,當服務(wù)員忙不過來時,應(yīng)耐心等待,不可敲擊桌碗或喊叫。對于服務(wù)員工作上的失誤,要善意提出,不可冷言冷語,加以諷刺。

  四、公共場合禮儀

  1. 特定公共場所禮儀影劇院:觀眾應(yīng)盡早入座。如果自己的座位在中間應(yīng)當有禮貌的向已就座者示意,合其讓自己通過;通過讓座者時要與之正面想對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉,這是很失禮的。

  2、應(yīng)注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹,也是不雅觀的。在影劇院萬不可大唿小叫,笑語喧嘩,也鐵把影院當成小吃店大吃大喝;演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開,不要推搡。

基本個人禮儀13

  一、儀表

  1、儀表——第一印象的關(guān)鍵

  儀表,也就是人的外表形象,包括儀容、服飾、姿態(tài)和風度,是一個人教養(yǎng)、性格內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。

  講究個人衛(wèi)生、保持衣著整潔是儀表美的最基本要求。在日常生活中,只要有條件,就必須勤梳洗、講衛(wèi)生,尤其在社交場合務(wù)必穿戴整齊,精神振作。

  要正確認識自己,不盲目追趕潮流,注意得體和諧,做到裝扮適宜,舉止大方,態(tài)度親切,秀外慧中,個性鮮明。

  2、儀容——淡妝濃抹要相宜

  儀容即容貌,由發(fā)式、面容以及人體所有未被服飾遮掩的肌膚所構(gòu)成,是個人儀表的基本要素。保持清潔是最基本、最簡單、最普遍的美容。

  男士要注意細部的整潔,如眼部、鼻腔、口腔、胡須、指甲等。要知道,有時“細節(jié)”也能決定一切。

  風華正茂的學(xué)生,天生麗質(zhì),一般不必化妝。職業(yè)女性,尤其是社交場合的女士,通常要化妝。在某些場合,適當?shù)拿廊莼瘖y則是一種禮貌,也是自尊、尊人的體現(xiàn)。

  化妝的濃淡要根據(jù)不同的時間和場合來選擇。在平時,以化淡妝為宜,注重自然和諧,不宜濃妝艷抹、香氣襲人;參加晚會、舞會等社交活動時,則應(yīng)適當濃妝。

  3、美發(fā)——并非時尚就是好

  發(fā)型是儀容的極為重要部分。頭發(fā)整潔、發(fā)型得體是美發(fā)的基本要求。整潔得體大方的發(fā)式易給人留下神清氣爽的美感,而蓬頭垢面難免使人聯(lián)想起乞丐。

  發(fā)型的選擇要根據(jù)自然、大方、整潔、美觀的原則,既要觀察發(fā)型的流行趨勢,又不能盲目追趕潮流,重要的是應(yīng)該考慮到自己的年齡、性別、職業(yè)、性格、愛好和臉型特點。

  頭發(fā)的護理:

 、懦J嵯幢G鍧。洗發(fā)時用十指按摩頭皮,以促進血液循環(huán),也有助于頭發(fā)生長。常梳頭亦可促進頭部的血液循環(huán),還應(yīng)及時將枯黃、開叉的發(fā)梢剪掉,保持頭發(fā)的美觀。

 、茽C發(fā)、染發(fā)要審慎對待,把握好分寸,否則會損傷頭發(fā),損害自己的形象。

  4、服飾——也要講原則

 、抛裱瓏H通行的“TPO”三原則:

  T(Time)表示時間,即穿著要應(yīng)時。不僅要考慮到時令變換、早晚溫差,而且要注意時代要求,盡量避免穿著與季節(jié)格格不入的服裝。

  P(Place)表示場合,即穿著要應(yīng)地。上班要著符合職業(yè)要求的服飾,重要社交場合應(yīng)穿莊重的正裝。衣冠不整、低胸露背者委實不宜進入法庭、博物館之類的莊嚴場所。

  O(Object)表示著裝者和著裝目的,即穿著要應(yīng)己。要根據(jù)自己的工作性質(zhì)、社交活動的具體要求、自身形象特點來選擇服裝。

 、浦v究協(xié)調(diào)

  要與年齡、形體相協(xié)調(diào)。超短裙、白長襪在少女身上顯得天真活潑。偏瘦和偏胖的人不宜穿過于緊身的衣服,以免欠美之處凸現(xiàn)。

  要與職業(yè)身份相協(xié)調(diào)。有一定身份地位的人,服飾不大自由。行政、教育、衛(wèi)生、金融、電信以及服務(wù)等行業(yè)人士的服飾要求穩(wěn)重、端莊、清爽,給人以可信賴感。公關(guān)小姐的服飾也不宜過分性感,否則會帶來麻煩,甚至造成傷害。政治家、公眾人物的服飾往往成為媒體關(guān)注的話題,更不可掉以輕心。

  5、西裝——穿出你的風度

  西裝的穿著比較講究,否則就顯得不倫不類。

  ⑴西裝的襯衫

  襯衫一般應(yīng)選用硬領(lǐng)尖角式的,領(lǐng)口一定要挺直,而且要比外套的領(lǐng)子高出1.5厘米左右,并貼緊。顏色以純色的為佳,其中白色為最容易搭配的顏色。袖口略長出西裝袖口約2厘米。下擺要塞進褲子里,不要散在外面。襯衫配領(lǐng)帶時,應(yīng)把所有的扣子系上,不能將袖子卷起。不系領(lǐng)帶時,最上面扣子不要扣。

 、莆餮b的外套

  新買來的西裝在穿著之前,要把袖子上的商標(小布條)剪掉。

  雙排扣的西裝比較莊重,一般要把扣子系好,不宜敞開。單排兩?鄣奈餮b扣法很有講究:只系上面一粒的是莊重,敞開都不扣的是瀟灑,兩粒都扣的是呆板,只扣最下面一粒的是流氣。三?鄣'西裝,扣好上面兩粒為佳,只扣中間一粒的也行,全不扣的未嘗不可;切忌只扣最下面一粒,也不宜只扣下面兩粒。

  西裝外套上的口袋只是裝飾性的,一般不裝東西,以保持平整挺拔。左胸的口袋,只可插鮮花或手帕。切忌把鋼筆、記事本等裝在左胸外口袋,這些小物品可放在外套左右胸內(nèi)側(cè)口袋里。

 、穷I(lǐng)帶

  穿著西裝,領(lǐng)帶起著畫龍點睛的作用。首先要注意領(lǐng)帶的色彩,要與外套協(xié)調(diào)搭配。領(lǐng)帶系好后,其長度以大箭頭垂到腰帶下沿處為佳,可上下浮動一寸左右。領(lǐng)帶夾一般夾在襯衫的第三、第四粒扣子中間;也可將領(lǐng)帶夾別在里面而不外露,只起固定作用。如果穿馬甲或毛衣,一定要把領(lǐng)帶放在毛衣、馬甲里面,還要注意毛衣、馬甲的下擺切不可塞進褲子里面,以免臃腫不堪。

 、任餮b的長褲

  西裝的長褲以褲腳接觸腳背,一般達到皮鞋后幫的一半為佳。褲線要清晰、筆直。褲扣要扣好,拉鏈全部拉嚴。

  ⑸配套的鞋襪

  穿西裝一定要配皮鞋,千萬不要穿涼鞋、布鞋、旅游鞋等,而且皮鞋要擦亮。黑色皮鞋可配各種顏色的西服,其他色彩的皮鞋要與西服的顏色相同或接近才能相配。配襪子也應(yīng)講究,不可忽略。襪子的色彩應(yīng)采用與皮鞋相同或接近的顏色。不宜用白襪子配黑皮鞋,男士切忌穿女士常用的肉色絲襪。

  6、女裝——體現(xiàn)品位與風采

  對于愛美的女士來說,著裝要得體、有品位。

 、攀紫瓤紤]自己的身材

  身材矮胖的人,應(yīng)避免選擇過于鮮艷和大花、大格子的衣服,而應(yīng)穿著垂直線條式樣、顏色素雅、剪裁合體的服裝。身材高瘦的人,要避免穿垂直線條、過于透明的衣服。

  ⑵也要考慮自身的膚色

  膚色白皙的人穿什么顏色都合適,如穿深色服裝,更顯得膚色細白潔潤;膚色黝黑的人則最好選顏色素雅、較明亮的顏色,可獲得健美效果。

  ⑶衣著搭配要協(xié)調(diào)

  一般來講,上衣與下裝的質(zhì)地款式應(yīng)相配,不要上衣十分厚重而下裝又極輕薄,也不要上著職業(yè)裝而下著牛仔褲。除此之外,還要講究色彩的和諧統(tǒng)一。

  ⑷服裝與鞋子也要在顏色款式上加以搭配,比如套裝配高級皮鞋,運動裝配旅游鞋等。

  7、時髦——也可能有傷大雅

  不要亂追時髦。女士穿踏腳健美褲曾非常流行,殊不知這是從歐美婦女內(nèi)褲襪演變而來的,只能在家里或進行某種運動時穿,是不登大雅之堂的。皮短裙也曾在姑娘中流行,令人哭笑不得,因為這是比較開放的性感打扮,白領(lǐng)麗人、女大學(xué)生豈能隨意仿效?

  近年,姑娘們時興露背低胸的吊帶裝和拖鞋,構(gòu)成一個個靚麗的聚焦點。此類服裝在休閑娛樂時可以穿,而在辦公室、圖書館、教室卻有傷大雅!

  公務(wù)員、公司白領(lǐng)人士在辦公室工作時就必須穿著整齊、穩(wěn)重、大方。工作人員上班時不能穿運動休閑裝及短褲、運動服、拖鞋,尤其是女性在辦公室不得穿超短裙、吊帶衫、露背裝、緊身褲、露臍裝之類時髦性感的衣服。

  8、飾品——巧著一物盡風流

  裝飾品是人裝束的點綴,既可畫龍點睛,亦可畫蛇添足,并非多多益善,因此不得不講究。

 、胚m應(yīng)場合。高檔珠寶首飾,適用于隆重的社交場合,不宜在工作、休閑時佩戴。

  ⑵適合身份。選戴首飾要與自己的性別、年齡、職業(yè)及角色相適應(yīng)。青少年學(xué)生一般不宜戴首飾;公務(wù)員穿著執(zhí)法制服時不能佩戴首飾,平時佩戴的飾物以少為好;男士若戴項鏈最好不要外露。

  ⑶揚長避短。選戴首飾要考慮自身的身材、膚色、衣服款式等因素。注意揚長避短。比如體型較胖、脖子較短的人應(yīng)選佩較長而細的項鏈;身材苗條、脖子細長的人則最好選佩寬粗一些的短項鏈,造成視錯覺以彌補頸項美感之不足。

  ⑷量少為佳。炫耀性地佩戴眾多首飾顯得俗不可耐。若有意同時佩戴多種首飾,總量上不可超過3種,只有新娘可以例外。

  ⑸色質(zhì)相同。若同時佩戴多件首飾,應(yīng)力求色彩、質(zhì)地相同,以避免五花八門、眼花繚亂之感。

 、逝宕鞯梅āR私獠⒆鹬仫L俗習(xí)慣。項鏈通常只戴一條,不宜同時掛著金項鏈、珍珠項鏈等;耳環(huán)講究成對佩戴,且不宜在一只耳朵上同時戴多只耳環(huán);手鐲戴一只兩只皆可,但也不宜在一只手上戴多只手鐲,手鏈通常只在左手上戴一條,不宜雙手同時戴手鏈;胸針通常別在西裝左側(cè)領(lǐng)上或左側(cè)胸前。

  9、微笑——人生的無價之寶

  微笑是人人皆會流露的禮貌表情,不僅為日常生活及其社交活動增光添彩,而且在經(jīng)濟生活中也有無限的潛在價值。

  而這“微笑”就是禮儀中最簡單、最通常的表達方式,也是人們親切友好最具美感的表情。

  微笑猶如百萬財富般的珍貴。它既是一種感情,也是一種品格,還是一種技巧,它可以化為巨大能源和物資。

  可見,微笑禮儀已成為流行于世界的社會競爭的有效手段,這既是社會文明進步的體現(xiàn),又反映了在當今社會競爭加劇、人的生活節(jié)奏緊張的狀況下,人類更加需要用笑容來點綴生活的現(xiàn)實。

基本個人禮儀14

  一、個人禮儀的基本要素

  第一,以個人為支點

  個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規(guī)定,而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。但由于每個群體都是由一定數(shù)量的個體所組成的,每一個社會組織也都是由一定數(shù)量的組織成員所構(gòu)成的。因此,個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發(fā)展。從此意義看,我們強調(diào)個人禮儀,規(guī)范個人行為,不僅是為了提高個人自身的內(nèi)在涵養(yǎng),更重要的是為了促進社會發(fā)展的有序與文明。

  第二,以修養(yǎng)為基礎(chǔ)

  個人禮儀不是簡單的個人行為表現(xiàn),而是個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn),它反映的是一個人內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng),個人禮儀對個人行為的具體規(guī)定,也就不可能自覺遵守、自愿執(zhí)行。只有“誠于中”方能“行于外”,因此個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。

  第三,以尊敬為原則

  在社會活動中,講究個人禮儀,自覺按個人禮儀的諸項規(guī)定行事,必須奉行尊敬他人的原則。“敬人者,人恒敬之”,只有尊敬別人,才能贏得別人對你的尊敬。在社會主義條件下,個人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系,而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。

  第四,以美好為目標

  遵循個人禮儀,尊重他人的原則,按照個人禮儀的文明禮貌標準行動,是為了更好地塑造個人的自身形象,更充分地展現(xiàn)個人的精視風貌。個人禮儀教會人們識別美丑,幫助人們明辨是非,引導(dǎo)人們走向文明,它能使個人形象日臻完美,使人們的生活日趨美好。因此,我們說,個人禮儀是以“美好”為目標的。

  第五,以長遠為方針

  個人禮儀的確會給人們以美好,給社會以文明,但所有這一切,都不可能立竿見影,也不是一日之功所能及的,必須經(jīng)過個人長期不懈的努力和社會持續(xù)不斷的發(fā)展,因此,對個人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成,更不能有急功近利的思想。

  個人禮儀的培養(yǎng)與形成

  我們已知道,良好的個人禮儀、規(guī)范的處事行為并非與生俱來,也非一日之功。是要靠后天不懈努力和精心教化才能逐漸地形成。因此,可以說個人禮儀由文明的行為標準真正成為個人的`一種自覺、自然的行為的過程是一個漸變的過程。而完成這種變化則需要有三種不同的力量,即:個人的原動力,教育的推動力以及環(huán)境的感染力。

  個人的原動力,亦稱個人的主觀能動性,它是人的行為和思想發(fā)生變化的根本條件,也是人提高自身素質(zhì),形成良好禮儀風范的基本前提。作為社會個體,我們每個人只有首先具備了勇于戰(zhàn)勝自我,不斷完善自身的思想意識,才能發(fā)揮自己的主觀能動性,行動中才可能表現(xiàn)出較強的自律性,自覺克服自身的不良行為習(xí)慣,自覺抵御外來的失禮行為,與此同時,努力學(xué)習(xí),不斷進取,使個人禮儀深植人心,真正成為優(yōu)良個性品質(zhì)的重要組成部分。所以說,個人禮儀的形成需要個人的原動力,需要個人的自律精神。

  二、個人禮儀的重要性

  1、禮儀是個人美好形象的標志

  禮儀是一個人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個人增強修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善。當每個人都抱著與人為善的動機為人處事,以文明市民的準則約束自己時,那么,所有的人都會體驗到心底坦蕩、身心愉悅的心情。

  2、禮儀是家庭美滿和睦的根基

  家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會關(guān)系。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。

  3、禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)

  社會是不同群體的集合,群體是由眾多個體匯合而成的,而個體的差異性是絕對的,例如:性別、年齡、貧富、尊卑等。禮儀是社會交往的潤滑劑和黏合劑,會使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、和諧相處。

  4、禮儀是各項事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵

  職業(yè)是人們在社會上謀生、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實現(xiàn)理想、走向成功,可以促進全體員工團結(jié)互助、敬業(yè)愛崗、誠實守信,可以增強人們的交往和競爭實力,從而推動各項事業(yè)的發(fā)展。

  5、禮儀是社會文明進步的載體

  要繼承弘揚祖國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),加強社會主義精神文明建設(shè),文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項內(nèi)容。

基本個人禮儀15

  第一,以個人為支點。

  個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規(guī)定,而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。

  但由于每個群體都是由一定數(shù)量的個體所組成的,每一個社會組織也都是由一定數(shù)量的組織成員所構(gòu)成的。

  因此,個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發(fā)展。

  從此意義看,我們強調(diào)個人禮儀,規(guī)范個人行為,不僅是為了提高個人自身的內(nèi)在涵養(yǎng),更重要的是為了促進社會發(fā)展的有序與文明。

  第二,以修養(yǎng)為基礎(chǔ)。

  個人禮儀不是簡單的個人行為表現(xiàn),而是個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn),它反映的是一個人內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。

  若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng),個人禮儀對個人行為的具體規(guī)定,也就不可能自覺遵守、自愿執(zhí)行。

  只有“誠于中”方能“行于外&rdquo因此個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。

  第三,以尊敬為原則。

  在社會活動中,講究個人禮儀,自覺按個人禮儀的諸項規(guī)定行事,必須奉行尊敬他人的原則。

  “敬人者,人恒敬之&rdquo只有尊敬別人,才能贏得別人對你的尊敬。

  在社會主義條件下,個人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系,而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。

  第四,以美好為目標。

  遵循個人禮儀,尊重他人的原則,按照個人禮儀的文明禮貌標準行動,是為了更好地塑造個人的自身形象,更充分地展現(xiàn)個人的精視風貌。

  個人禮儀教會人們識別美丑,幫助人們明辨是非,引導(dǎo)人們走向文明,它能使個人形象日臻完美,使人們的生活日趨美好。

  因此,我們說,個人禮儀是以“美好”為目標的。

  第五,以長遠為方針。

  個人禮儀的.確會給人們以美好,給社會以文明,但所有這一切,都不可能立竿見影,也不是一日之功所能及的,必須經(jīng)過個人長期不懈的努力和社會持續(xù)不斷的發(fā)展,因此,對個人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成,更不能有急功近利的思想。

  個人禮儀要求

  1.個人儀容有哪些基本要求?

  (1)發(fā)型得體。

  男性頭發(fā)前不蓋眉,側(cè)不掩耳,后不及領(lǐng)。

  女性根據(jù)年齡、職業(yè)、場合的不同,梳理得當。

  (2)面部清爽。

  男性宜每日剃須修面;女性宜淡妝修飾。

  保持口腔清潔。

  (3)表情自然。

  目光溫順平和,嘴角略顯笑意。

  (4)手部清潔。

  定期修剪指甲并保持手部潔凈。

  女性在正式場合不宜涂抹濃艷的指甲油。

  2.體態(tài)有哪些基本要求?

  (1)站姿:兩眼平視前方,兩肩自然放平,兩臂自然下垂,挺胸收腹提臀。

  (2)坐姿:保持上身直立,雙腿自然并攏,切忌抖動腿腳。

  (3)走姿:抬頭挺胸收腹,雙臂自然擺動,腳步輕盈穩(wěn)健。

  不可在公共場所席地而坐。

  單獨用食指、中指指向他人是失禮的行為。

  3.著裝的基本要求有哪些?

  (1)整潔合體。

  保持干凈整潔,熨燙平整,穿著合體,紐扣齊全。

  (2)搭配協(xié)調(diào)。

  款式、色彩、佩飾相互協(xié)調(diào)。

  不同款式、風格的服裝,不應(yīng)搭配在一起。

  (3)體現(xiàn)個性。

  與個人性格、職業(yè)、身份、體形和膚色等特質(zhì)相適應(yīng)。

  (4)隨境而變。

  著裝應(yīng)該隨著環(huán)境的不同而有所變化。

  同一個人在不同時間、不同場合,其著裝款式和風格也應(yīng)有所不同。

  (5)遵守常規(guī)。

  遵循約定俗成的著裝規(guī)矩。

  如:西裝應(yīng)在拆除袖口上的商標之后才可以穿著;西裝外袋不應(yīng)存放隨身物件。

  不可在公眾場合光膀子、卷褲腿、穿睡衣。

  女性在辦公場所不宜穿著吊帶裝、露臍裝、超短裙、短褲等。

  脖子比較短的人不適合穿著高領(lǐng)衫,體形較胖的人應(yīng)盡量避免穿著橫格子的上衣。

  佩戴飾物要尊重當?shù)匚幕土?xí)俗。

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