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男子禮儀培訓
男子禮儀培訓1
1、有看起來精神的發(fā)型，修建整齊的指甲。
2、行為語言得體，禮貌用語。
3、勤換衣服，保持領(lǐng)口和袖口的平整和清潔。
4、在于女士相處時，不放過每一個可以照顧女士的環(huán)節(jié)，
5、吃飯時不發(fā)出聲音
男人三氣，方為大丈夫。
底氣
男人的一生，必須要有自己的積累，這就是男人的底氣所在。首先便是現(xiàn)實的積累，能夠建立自己安身立命、照應親朋的事業(yè)，如此一生才能立得住。如《三國演義》中所說：大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎？
更重要的則是內(nèi)心素養(yǎng)的積累，因為這既關(guān)系男人的人生質(zhì)地，也是男人建立事業(yè)的基礎(chǔ)。雖說素養(yǎng)也需要在事上磨，但干事業(yè)，素養(yǎng)一定要跑在要做的`事情前面。
這些必備的素養(yǎng)，包括能夠放眼大局，西漢揚雄言：雕蟲小技，壯夫不為；懂得進退之道，晚清李寶嘉言：大丈夫能屈能伸；具備堅定的原則和操守，《北齊書》言：寧可玉碎，不為瓦全；強大的實干能力，而不是好高騖遠、夸夸其談，《后漢書》所以說“一屋不掃，何以掃天下？”明代李漁也講：大丈夫做事，雷厲風行！
有底氣在，則心里有底，事業(yè)有底，人生有底。
志氣
女人看男人，往往最看重的是上進心；男人看男人，往往最看重的是志向；一個是氣，一個是志，合之便是“志氣”。男人是要干事業(yè)的，而不管干什么事業(yè)，都離不開志氣二字。正如清代申居鄖所言：無志氣人，一事做不得；明代呂坤所講：把志氣奮發(fā)得起，何事不可做？
所以，大丈夫當如萬松老人所說：虎瘦雄心在，人貧志氣存。如南宋劉過所言：滄�？商钌娇梢�，男兒志氣當如斯。如《水滸傳》所講：胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風；語話軒昂，吐千丈凌云之志氣。
志氣志氣，志是男人的方向，氣是男人的動力。有方向有動力，目標何愁抵達不了？
豪氣
志氣是內(nèi)心堅定的意志，豪氣則是胸中澎湃的豪情。有志氣無豪氣，人生之路縱然高歌猛進，也總少了一份情懷，一種意趣。大丈夫，從來是少不了滿腔豪氣的。其中意味，正如辛棄疾在詞中所說：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。又如陸游詩中所講：醉斬長鯨倚天劍，笑凌駭浪濟川舟。
豪氣來自哪里？來自“仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人”的強大自信，來自“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的絕大眼界，來自“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的錚錚傲骨，來自“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”的堅定意志。
豪氣，絕不僅僅只是情感，還是胸懷、素養(yǎng)和智慧。
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男子禮儀培訓2
第一，男性一定要正直、正派，使人感到你是一位一身充滿正氣的人，這樣就會自然、大方地和女士交往，如果是照顧女士就必須從禮儀出發(fā)。當然具體做法還要根據(jù)當時當?shù)氐目陀^情況恰當處理，我國與外國不同，美國和阿拉伯國家也很不一樣。就國內(nèi)來說，大城市與小城市不同，城市與農(nóng)村就更不相同了。因此，在原則上，要把國際通行的禮儀要求和中華民族的文化傳統(tǒng)、風俗習慣結(jié)合起來，在具體實施上要區(qū)別對待，例如進出門，要把女士讓在前面，上下車為女士打開車門，在使用體力的情況下把輕活讓給女士等，都要根據(jù)當時的環(huán)境而恰當處理。
第二，男士要把信譽放在第一位，說話算數(shù)，辦事負責，工作認真，與女士交往要謙虛、和氣、有禮貌、有責任感，這樣就會取得女士的信任。清朝的`李子潛編寫的《弟子規(guī)》一書中說：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”；“凡道字，重且舒；勿急疾，勿模糊”。不僅說話必須講信用，而且任何時候都不得有詐與妄的行為。交待事情必須說得清清楚楚，便于女士理解和幫忙。
第三，大度是男性最突出、最重要的特征之一，從大處著眼，目光遠大，胸懷大志，不計較小是小非，寬厚待人，這樣就很能贏得周圍人們的好感，更會獲得女性的贊賞和親近。
第四，男性要剛?cè)嵯酀鶕?jù)具體情況和環(huán)境，該剛則剛，該柔則柔，大事清楚，小事糊涂，尤其與女性交往和接觸，必須善于體察其實際情況和需要，以禮相待，給與必要的關(guān)心、照顧。
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