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中國古代禮儀故事

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中國古代禮儀故事12篇

中國古代禮儀故事1

  “程門立雪”這個故事,說的是宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。二程是洛陽伊川人,同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說,后來為朱熹繼承和發(fā)展,世稱“程朱學(xué)派”。楊時、游酢,向二程求學(xué),非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院,登門拜見程頤的那天。

中國古代禮儀故事12篇

  相傳,一日楊時、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了,他欲不言不動,不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見了楊、游,裝作一驚說:“!。≠t輩早在此呼!”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的'一天,不知什么時候,開始下起雪來。門外積雪,有一尺多深。身上飄滿了雪。老師忙把楊時等兩人請進(jìn)屋去,為他們講學(xué)。

  后來,“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。

中國古代禮儀故事2

  張良拜師

  張良是西漢高祖劉邦的軍師,他的祖先是韓國人。

  在秦滅韓后,張良立志為韓國報仇。有一次,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說:孩子!下橋去給我把鞋子拾上來!張良聽了一愣,很想打他一下,但一看他是個老人,就強忍著怒氣,到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說:把鞋子給我穿上!張良一想,既然已經(jīng)給他拾來了鞋子,不如就給他穿上吧,于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著,讓張良給他穿好后,就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路,又折回身來,對張良說:你這個孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上,天一亮,就到這里來同我會面!張良跪下來說:是。第五天天剛亮,張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了,見了張良就生氣地說:和老人約會,怎么遲到了以后的第五天早上再來相會!說完就離去了。

  到第五天早上,雞一叫,張良就趕去,可是那老人又等在那里了,見了張良又生氣地說:怎么又掉在我后面了過了五天再早點來!說完又走了。到第五天,張良沒到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來了,他高興地說:這樣才好。然后他拿出一本書來,指著說道:認(rèn)真研讀這本書,就能做帝王的老師了!過十年,天下形勢有變,你就會發(fā)跡了。以后13年,你就會在濟北郡谷城山下看到我,那兒有塊黃石就是我了。老人說完就走了。早上天亮?xí)r,張良拿出那本書來一看,原來是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的`姜太公的兵書)!張良十分珍愛它,經(jīng)常熟讀,反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。10年過去了,陳勝等人起兵反秦,張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬,在下邳的西面攻占了一些地方,張良就歸附于他,成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計獻(xiàn)策,沛公認(rèn)為很好,常常采用他的計謀,后來成了劉邦運籌帷幄,決勝千里的軍師。劉邦稱帝后,封他為留侯。張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年后,他隨從劉邦經(jīng)過濟北時,果然在谷城山下看見有塊黃石,并把它取回,稱之為黃石公,作為珍寶供奉起來,按時祭祀。

  張良死后,家屬把這塊黃石和他葬在一起。

中國古代禮儀故事3

  子避席

  曾子避席出自《孝經(jīng)》,是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他:以前的圣賢之王有至高無上的德行,精要奧妙的理論,用來教導(dǎo)天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒有不滿,你知道它們是什么嗎曾子聽了,明白老師孔子是要指點他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:我不夠聰明,哪里能知道,還請老師把這些道理教給我。在這里,避席是一種非常禮貌的'行為,當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時,他站起身來,走到席子外向老師請教,是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學(xué)習(xí)。

中國古代禮儀故事4

  孔子尊師

  公元前521年春,孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命,要前往周朝京都洛陽去朝拜天子,覺得這是個向周朝守藏史老子請教禮制學(xué)識的好機會,于是征得魯昭公的同意后,與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教,趕忙放下手中刀筆,整頓衣冠出迎?鬃右姶箝T里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人,料想便是老子,急趨向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后,孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來,孔子離座回答:我學(xué)識淺薄,對古代的禮制一無所知,特地向老師請教。老子見孔子這樣誠懇,便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見解;氐紧攪,孔子的學(xué)生們請求他講解老子的學(xué)識?鬃诱f:老子博古通今,通禮樂之源,明道德之歸,確實是我的好老師。同時還打比方贊揚老子,他說:鳥兒,我知道它能飛;魚兒,我知道它能游;野獸,我知道它能跑。善跑的.野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它,會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它,高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍,我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子,其猶龍邪!

中國古代禮儀故事5

  孔融讓梨

  孔融(153208年),魯國人(今山東曲阜),是東漢末年著名的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載,孔融幼時不但非常聰明,而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的.典型?兹谒臍q的時候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:你為什么總是拿小的而不拿大的呢孔融說:我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!

中國古代禮儀故事6

  漢明帝敬師

  漢明帝劉莊做太子時,博士桓榮是他的老師,后來他繼位作了皇帝猶尊桓榮以師禮。他曾親自到太常府去,讓桓榮坐東面,設(shè)置幾杖,像當(dāng)年講學(xué)一樣,聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的.學(xué)生數(shù)百人召到太常府,向桓榮行弟子禮;笜s生病,明帝就派人專程慰問,甚至親自登門看望,每次探望老師,明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往,以表尊敬。進(jìn)門后,往往拉著老師枯瘦的手,默默垂淚,良久乃去。當(dāng)朝皇帝對桓榮如此,所以諸候、、大夫問疾者,不敢復(fù)乘車到門,皆拜床下。桓榮去世時,明帝還換了衣服,親自臨喪送葬,并將其子女作了妥善安排。

中國古代禮儀故事7

  1.程門立雪的典故

  “程門立雪”這個故事,說的是宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。

  二程是洛陽伊川人,同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說,后來為朱熹繼承和發(fā)展,世稱“程朱學(xué)派”。楊時、游酢,向二程求學(xué),非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院,登門拜見程頤的那天。

  相傳,一日楊時、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了,他欲不言不動,不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見了楊、游,裝作一驚說道:“啊!!賢輩早在此呼!”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么時候,開始下起雪來。門外積雪,有一尺多深。

  這個故事,就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣,后來形容尊敬老師,誠 懇求教,人們就往往引用這個典故和這句成語

  2.劉備三請諸葛亮

  諸葛亮青年時代躬耕于隆中,并苦讀經(jīng)書,熟悉歷朝興衰的歷史,潛心鉆研兵法。他常以春秋戰(zhàn)國時的管仲、樂毅自比,是難得的一位將才、謀士,自稱“臥龍”。善于網(wǎng)羅人才的劉備聞知,高興地說:“我需要這樣的人才!”并表示哪怕山高路遠(yuǎn),行走不便,也非親自去請他不可。

  深冬的一天,劉備帶著關(guān)羽、張飛,到隆中邀請諸葛亮。誰知諸葛亮恰好不在家,劉備只好掃興而歸。

  劉備回到新野,不斷派人到隆中打聽諸葛亮何時在家。當(dāng)打聽到諸葛亮外出已經(jīng)回到家時,劉備當(dāng)即決定二請諸葛。這時,張飛不以為然地說:“一個平民百姓,派個武士把他叫來就得了,犯不著讓你一再去請!眲湔f:“諸葛亮是當(dāng)代大賢,怎么能隨便派個人去叫他呢?你還是痛痛快快地跟我去吧。”劉備說服了張飛,叫上關(guān)羽,三人騎馬直奔隆中而去。

  這一天,北風(fēng)呼嘯,大雪紛飛,冷得實在教人難忍。張飛對著劉備大嚷:“我等何苦找此罪受!不如等天晴再說。”劉備卻說:“賢弟,咱們冒此大風(fēng)雪,不怕山高路遠(yuǎn),去請諸葛,不正表明了我們的一片誠意嗎?”三人繼續(xù)往前趕路。不料,這一次劉備又未見到諸葛亮,只好寫了一封信托諸葛亮的弟弟轉(zhuǎn)交,說明來意,并表示擇日再訪。

  第二年春天,劉備更衣備馬,決定第三次去拜訪諸葛亮。張飛、關(guān)羽竭力勸阻。關(guān)羽說:“我們兩次相請,都未見到他,想必他徒有虛名,不敢前來相見。”張飛更是帶著輕蔑的口吻說:“我們已仁至義盡,這次只需我一人前往,他如若不來,我就將他綁來見你。”劉備連忙說道:“不得無禮,沒有誠意哪能請到賢人呢?”

  劉備三人飛馬直奔隆中,來到諸葛亮的草廬前。此時諸葛亮正在午睡。劉備唯恐打擾諸葛亮,不顧路途疲勞,屏聲斂氣地站在門外靜候,直到諸葛亮醒來才敢求見。劉備見了諸葛亮,說道:“久慕先生大名,三次拜訪,今日如愿,實是平生之大幸!”諸葛亮說:“蒙將軍不棄,三顧茅廬,真叫我過意不去。亮年幼不才,恐怕讓將軍失望。”劉備卻誠懇地說:“我不度德量力,想為天下伸張正義,振興漢室。由于智術(shù)短淺,時至今日,尚未達(dá)到目的,望先生多多指教!眲渲t虛的態(tài)度,誠懇的情意,使諸葛亮很受感動。于是諸葛亮終于答應(yīng)了劉備的請求,懷著統(tǒng)一全國的政治抱負(fù),離開了隆中茅廬,出任劉備的軍師。他忠心耿耿地輔佐劉備,為“三國鼎立”局面的確立,做出了巨大貢獻(xiàn)。

  3.廉藺交歡

  藺相如是春秋戰(zhàn)國時期趙國的大臣,他很有見識和才能。在“完璧歸趙”、“澠池相會”兩次外交斗爭中,捍衛(wèi)了趙國的尊嚴(yán),地位在名將廉頗之上。這使廉頗很不服氣,他對別人說:“我廉頗攻無不克,戰(zhàn)無不勝,為趙國立下了赫赫戰(zhàn)功。藺相如不過是憑一張嘴巴,說說而已,有什么了不起,反而爬到我的頭上。一定要侮辱他一番!碧A相如聽說后,盡量不跟廉頗會面,每次出門,避開廉頗,有時甚至裝病不去上朝。有一次藺相如外出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見廉頗的車馬迎面而來,連忙叫車夫繞小路而行。

  藺相如手下的.人對他這樣卑躬讓步的作法感到委屈,紛紛要求告辭還鄉(xiāng)。藺相如執(zhí)意挽留,并耐心地向他們解釋說:“諸位認(rèn)為廉將軍和秦王相比,哪個厲害?”眾人都說:“當(dāng)然廉將軍不及秦王了!碧A相如說:“對啦,天下的諸候個個都怕秦王,可是為了趙國,我敢在秦國的朝廷上斥責(zé)他,怎么會見到廉將軍倒反而害怕了呢?你們的心情我是理解的,可是,你們想過沒有,強大的秦國之所以不敢攻打趙國,就是因為趙國有我和廉將軍兩人的緣故。如果兩虎相斗,勢必兩敗俱傷。我不計個人恩怨,處處讓著廉將軍,是從國家的利益著想啊!甭犃诉@番話,大家都消了氣,打消了告辭還鄉(xiāng)的念頭,反而更加尊敬藺相如了。

  后來,有人把藺相如的話告訴了廉頗,廉頗大受感動,慚愧萬分,覺得自己心胸竟然如此狹窄,實在對不起藺相如,決心當(dāng)面請罪。一天,他脫下戰(zhàn)袍,赤身背著荊條,來到藺相如的府第,“撲”地跪在地上,老淚縱橫,泣不成聲地對藺相如說:“我是一鄙陋的粗人,見識淺薄,氣量短小,沒想到您對我竟這么寬容大量,我實在無臉見您,請您用力責(zé)打我吧!就是把我打死了,也心甘情愿。”藺相如見到這情景,急忙扶起廉頗,兩人緊抱在一起。從此兩人消除了隔閡,加強了團(tuán)結(jié),同心協(xié)力,保衛(wèi)趙國,強大的秦國更加不敢輕易地侵犯趙國了。

  4.孔融讓梨

  孔融四歲的時候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”

  孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。

中國古代禮儀故事8

  中國古代著名的“二十四孝”中有一則“孝傳五世”的故事。

  故事是說宋朝浙江瑞安府永嘉縣,有個姓陳、名侃、字君和的'人,因事親至孝,名遍四方。他奉侍雙親,溫順孝敬,從來不讓父母心中有憂慮之念。偶遇父母有病,則衣不解帶,日夜陪床服侍,親自做湯熬藥。二老逝去后,陳侃悲痛欲絕,真正做到了“事生盡力,事死盡思”的圣人垂訓(xùn)。他的孝行被整個家族引為典范。所以后代子孫人人效法,尊老愛幼,兄弟團(tuán)結(jié),夫婦和睦,妯娌相親。以后陳氏家族五代同堂傳為佳話。宋皇樹坊旌表,賜額曰:“孝門陳君”,百姓則稱其為“陳孝門”。后人作詩贊曰:至孝事親世頌揚,子孫代代仰遺芳;同居五世人崇敬,感動楓宸詔表彰。

  這則古代故事告訴我們,孝順是需要言傳身教的,如果希望自己的兒女孝順自己,那么首先應(yīng)該從自己做起,孝敬長輩,做好榜樣作用,這樣一家人不僅和睦,而且中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)能夠得到傳承。

中國古代禮儀故事9

  “曾子避席”出自《孝經(jīng)》,是一個非常著名的故事。

  曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他:“以前的圣賢之王有至高無上的德行,精要奧妙的`理論,用來教導(dǎo)天下之人,人們就能和睦相處, 君王和臣下之間也沒有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽了,明白老師孔子是要指點他最深刻的道理, 于是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請老師把這些道理教給我!

  在這里,“避席”是一種非常禮貌的舉動,當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時,他站起身來,走到席子外向老師請教,是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學(xué)習(xí)。

中國古代禮儀故事10

  “程門立雪”這個故事出自《宋史·楊時傳》:“見程頤于洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。”

  “程門立雪”說的是宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥、程頤拜師求教的.事。楊時、游酢二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院,登門拜見程頤的那天。

  相傳,一日楊時、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動,如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時、游酢站在面前,吃了一驚,說道:“啊,。∷麄儍晌贿在這兒沒走?”這時候,門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。:

  這個故事,就叫“程門立雪”,在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅。

中國古代禮儀故事11

  程門立雪

  楊時(1053—1135)是北宋時一位很有才華的才子,南劍州將樂人(今屬福建)。中了進(jìn)士后,他放棄做官,繼續(xù)求學(xué)。程顥(1032—1085)、程頤(1033—1107)兄弟倆是當(dāng)時很有名望的大學(xué)問家、哲學(xué)家、教育學(xué),洛陽人,同是北宋理學(xué)的奠基人。他們的學(xué)說為后來的南宋朱熹所繼承,世稱程朱學(xué)派。楊時仰慕二程的學(xué)識,投奔洛陽程顥門下,拜師求學(xué),4年后程顥去世,又繼續(xù)拜程頤為師。這時他年已40,仍尊師如故,刻苦學(xué)習(xí)。一天,大雪紛飛,天寒地凍,楊時碰到疑難問題,便冒著凜冽的'寒風(fēng),約同學(xué)游。1053—1123年)一同前往老師家求教。當(dāng)他來到老師家,見老師正坐在椅子上睡著了,他不忍打攪,怕影響老師休息,就靜靜地侍立門外等候。當(dāng)老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了,身上飄滿了雪。老師忙把楊時等兩人請進(jìn)屋去,為他們講學(xué)。后來,程門立雪成為了廣為流傳的尊師典范。

中國古代禮儀故事12

  千里送鵝毛

  千里送鵝毛的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時,云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對唐王朝的擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。路過沔陽河時,好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來,想給它洗個澡。不料,天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉,只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸,號啕大哭。隨從們勸他說:已經(jīng)飛走了,哭也沒有用,還是想想補救的.方法吧。緬伯高一想,也只能如此了。到了長安,緬伯高拜見唐太宗,并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見是一個精致的綢緞小包,便令人打開,一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰:天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽河失寶,倒地哭號啕。上復(fù)圣天子,可饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛。唐太宗莫名其妙,緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說:難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!這個故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。今天,人們用千里送鵝毛比喻送出的禮物單薄,但情意卻異常濃厚。

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