關(guān)于禮儀的故事(20篇)

　　禮儀的故事1

　　孔融讓梨

　　孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

　　孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨，每次，孔融總是拿一個最小的梨子，有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的.，大的還是讓給哥哥吃吧！”

　　孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜，從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結(jié)友愛的典范。

　　臥冰求鯉

　　王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛，繼母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚，繼母食后，果然病愈，王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。

　　孟母斷織

　　孟子小的時候，放學(xué)回家，他的母親正在織絲，見他回來就問道：“學(xué)習(xí)怎么樣了？”孟子漫不經(jīng)心地說：“跟過去一樣�！泵夏敢娝麩o所謂的樣子，十分惱火，當(dāng)下用剪刀把織好的布剪斷了，孟子見此，害怕極了，就問他母親這樣做的原因。

　　孟母說：“你荒廢學(xué)業(yè)，如同我剪斷這絲一樣，有德行的人學(xué)習(xí)是為了樹立名聲，多問才能增長知識，所以平時能安寧，做起事來就可以避免于禍害，現(xiàn)在荒廢了學(xué)業(yè)，就不免于做的勞役，而且難于避免禍患，這和依靠織布而生存有什么不一樣的呢？”

　　“假如中途廢棄而不做，哪能使丈夫和兒子有衣服穿，并且長期不缺乏糧食呢？女人如果荒廢了生產(chǎn)家里需要的生活必需品，而男人放松了自己的修養(yǎng)和德行，那么一家人不做強盜小偷，也就只能做奴隸勞役了！”孟子聽后大驚，自此從早到晚勤奮學(xué)習(xí)，毫不松懈，終于成了天下有大學(xué)問的人，后世有德行的人，都認(rèn)為孟母懂得做母親的法則。

　　禮儀的故事2

　　一次，導(dǎo)游員王力接特一個美國旅游團，在旅游商店看到一位美國游客在看一幅“嫦娥奔月”的國畫，并在思考是否要購買，王力便走上前去，向他介紹中國國畫的藝術(shù)和與之相關(guān)的背景知識，客人很感興趣，最后，王力告訴這位美國游客，在華盛頓的宇航館里也有一幅“嫦娥奔月”圖，圖旁的說明是：“在人類歷史上，是誰第一個有到月亮上去的.想法？是中國古代的嫦娥女士……”這位美國游客十分感謝王力的幫忙，最后買下了這幅“嫦娥奔月”的國畫。

　　王力的介紹，把物品的文化價值與實用價值巧妙地結(jié)合起來，促成了這位美國游客的購買。

　　禮儀的故事3

　　美國著名主持人林克萊特一天1。美國著名主持人林克萊特一天訪問一名小朋友，問他：“你長大了想當(dāng)什么呀？”小朋友天真地回答：“我要當(dāng)飛機駕駛員！”林克萊特接著問：“如果有一天，你的飛機飛到太平洋上空，所有引擎都熄火了，你會怎么辦？”小朋友想了想說：“我先告訴飛機上的人綁好安全帶，然后我掛上我的降落傘，先跳下去�！碑�(dāng)現(xiàn)場的觀眾笑得東倒西歪時，林克萊特繼續(xù)注視著這孩子，沒想到，接著孩子的兩行熱淚奪眶而出，這才使林克萊特發(fā)覺這孩子的悲憫之情遠(yuǎn)非筆墨所能形容。于是林克萊特問他：“為什么要這么做？”小孩子的.回答透露出一個孩子的真摯想法：“我要去拿燃料，我還要回來！我還要回來！”主持人與眾不同之處，在于他能夠讓孩子把話說完，并且在現(xiàn)場的觀眾笑得東倒西歪時，仍保持著傾聽......

　　禮儀的故事4

　　有一個青年男士抱著孩子上了公共汽車，沒人給讓座，一位老先生不落忍站起來給這個男青年讓座，慌忙之中男青年踩了老者的腳，痛得老者哎呀直叫，男青年一屁股坐下，一句話都沒說。乘客中一位中年人看不過去了，指責(zé)男青年不懂禮貌，男青年理直氣壯地回答：“給抱小孩讓座是應(yīng)該的.。”乘客對這個不懂禮貌的年輕人紛紛指責(zé)，老先生歲數(shù)這么大，給你讓座，你踩了人家腳既不道歉，又不說聲謝謝，怎么能這樣呢！男青年不服氣，大聲與眾人爭吵，讓座的老先生出面勸架，讓雙方都少說兩句，為這件事爭吵沒有意思。 這位老先生年歲大，卻為抱小孩的年輕人讓座，腳又被踩，應(yīng)該說老者有理，但老者是得理讓人，品質(zhì)可貴，值得提倡。

　　禮儀的故事5

　　有一個小故事，有甲乙兩個獵人，各獵得兔子兩只回來，甲的妻子看見冷漠地說："你一天只打到兩只小野兔嗎？真沒用！"，甲獵人不太高興，心里埋怨起來，你以為很容易打到嗎？第二天他故意空手而回，讓妻子知道打獵是件不容易的.事情。

　　禮儀的故事6

　　漢明帝劉莊做太子時，博士桓榮是他的教師，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽教師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的`學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。

　　桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望教師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門后，往往拉著教師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。

　　當(dāng)朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”�；笜s去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。

　　禮儀的故事7

　　1、一口痰事件

　　某制藥廠瀕臨倒閉，政府牽手為他們引進德國投資，就在鑒約之前，德國總裁到該廠視察，該廠長陪同參觀車間，就在其間，這位廠長不經(jīng)意間吐一口痰，德國總裁看到后，當(dāng)時就結(jié)束了視察，并告知政府領(lǐng)導(dǎo)決定不再簽約，他的理由很簡單，這是制藥廠，是關(guān)系人命的怎能隨地吐痰吶。這家工廠本來可以借助外商投資起死回生并且興旺發(fā)展，由于該廠長在社交場合一個不經(jīng)意的失禮和失誤，導(dǎo)致了工廠的之后破產(chǎn)。

　　2、尊重的目光

　　有位企業(yè)經(jīng)理講過這樣一件事情：有一回，我同某銷售公司經(jīng)理共進午餐。每當(dāng)一位漂亮的女服務(wù)員走到我們桌子旁邊，他總是目送她走出餐廳。我對此感到很氣憤，我感到自己受到了侮辱。心里暗想，在他看來，女服務(wù)員的樣子比我要對他講的話更重要。他并沒有聽我講話，他簡直不把我放在眼里。

　　評析：眼睛是心靈的窗戶，尊重是禮儀的原則。這位銷售經(jīng)理的目光，不僅表現(xiàn)了對他的合作伙伴的不尊重，而且表現(xiàn)了發(fā)自其心靈深處的卑下庸俗：他把漂亮異性看的比工作、事業(yè)更重，他根本不尊重別人，也不尊重自己。

　　3、說話的藝術(shù)

　　老田雞退二線某局新任局長宴請退居二線的老局長。席間端上一盤油炸田雞，老局長用筷子點點說：喂老弟，青蛙是益蟲，不能吃。新局長不假思索，脫口而出：不要緊，都是些老田雞，已退居二線，不當(dāng)事了。老局長聞聽此言頓時臉色大變，連問：你說什么？你剛才說什么？新局長本想開個玩笑，不料說漏了嘴，觸犯了老局長的自尊，頓覺尷尬萬分。席上的友好氣氛盡被破壞，幸虧秘書反應(yīng)快，連忙接著說：老局長，他說你已退居二線，吃田雞不當(dāng)什么事。氣氛才有點緩和。

　　4、僅僅因為一口痰嗎

　　一天下來，美國約瑟先生對于對手——中國某醫(yī)療機械的范廠長，既惱火又欽佩。這個范廠長對即將引進的“大輸液管”生產(chǎn)線行情非常熟悉。不僅對設(shè)備的技術(shù)指數(shù)要求高，而且價格壓的'很低。在中國，約瑟似乎沒有遇到過這樣難纏而有實力的談判對手。他斷定，今后和務(wù)實的范廠長合作，事業(yè)是能順利的。于是信服地接受了范廠長那個偏低的報價�！皁k！”雙方約定第二天正式簽定協(xié)議。天色尚早，范廠長邀請約瑟到車間看一看。車間井然有序，約瑟邊看邊贊許的點頭。走著走著，突然，范廠長覺得嗓子里有條小蟲在爬，不由得咳了一聲，便急急的向車間一角奔去。約瑟詫異地盯著范廠長，只見他在墻角吐了一口痰，然后用鞋底擦了擦，油漆的地面留下了一片痰漬。約瑟快步走出車間，不顧范廠長的竭力挽留，堅決要回賓館。

　　第二天一早，翻譯敲開范廠長的門，遞給他一封約瑟的信：“尊敬的范先生，我十分欽佩您的才智與精明，但車間里你吐痰的一幕使我一夜難眠。恕我直言，一個廠長的衛(wèi)生習(xí)慣，可以反映一個工廠的管理素質(zhì)。況且，我們今后生產(chǎn)的是用來治病的輸液管。貴國有句諺語：人命關(guān)天！請原諒我的不辭而別，否則，上帝會懲罰我的……”

　　范廠長覺得頭“轟”的一聲，像要炸了。

　　禮儀的故事8

　　不久前，加拿大設(shè)在我國的一家公司招聘銷售經(jīng)理，有100多人應(yīng)聘，只錄取了3人，小王是其中的一個。他在回顧這次面試時說：”考官是公司的副總裁，一位在國外生活多年的加籍華人。他問得比較直接，因此我也就實話實說，優(yōu)點多渲染一點，缺點淡化一點;薪水也可以說得高一些，他不會在乎。如果我遇到的考官是國內(nèi)人，我肯定會含蓄一些，謙虛一些。”

　　一個人與他人交往的第一印象很重要，外表是人們踏上社會的第一張名片。畢業(yè)生在應(yīng)聘時，首先要注意自己的衣著和打扮。

　　進入大四，很多學(xué)生開始談?wù)摼蜆I(yè)話題。徐曉對此有些“不屑”，她對自己的實力和前程都很自信。徐曉的就業(yè)目標(biāo)是做一名“有理想”的記者，躊躇滿志的`她給自己定下目標(biāo)：非地市級以上的媒體和單位不去。“當(dāng)時我的想法是，自己總能在省會濟南立足;退一步說，就算不能留在濟南的媒體，去一家規(guī)模較大的雜志社也沒問題。”說這話的時候，徐曉一臉苦笑，“現(xiàn)在我才明白，現(xiàn)實遠(yuǎn)不是理想中的那樣，我高估了自己的實力�！�

　　這時車子停住，憨嫂下了車，正要付錢給那個小青年，可車子一溜煙跑了。憨嫂追著車子跑了一陣，直至不見了才攔下一輛的士，趕回了考場。

　　可見，小事恰恰具有最巨大的力量，我們平時的一言一行都有可能影響一生。在一個人的人生歷程中，一次大膽的嘗試，一個燦爛的微笑，一個習(xí)慣性的動作，一種積極的態(tài)度和真誠的服務(wù)，都可以產(chǎn)生生命中意想不到的輝煌或成功，它能帶來的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于一點點喜悅和表面上的報酬。

　　禮儀的故事9

　　粉粉兔是個懂禮貌的好孩子，大家都很喜歡它。

　　一天，粉粉兔和藍(lán)藍(lán)熊來到草地上踢毽子，突然，粉粉兔一不小心把毽子踢到了藍(lán)藍(lán)熊的腦袋上，它忙說：“��！對不起啊，真是對不起！”

　　藍(lán)藍(lán)熊摸了摸腦袋，說：“沒關(guān)系沒關(guān)系！”

　　它們又愉快的踢起了毽子，踢著踢著，粉粉兔又把毽子踢到了河里面，正在曬太陽的小烏龜見了，游下河，幫粉粉兔撿來了毽子，粉粉兔和藍(lán)藍(lán)熊接過毽子，笑著說：“小烏龜，謝謝你哦！”

　　小烏龜也禮貌的回答：“小事一樁，不用謝不用謝！”

　　粉粉兔又說：“我們邀請你來踢毽子好嗎？”

　　小烏龜高興的答應(yīng)了，三個小伙伴在森林里踢毽子，快樂極了。

　　點評

　　故事中的小動物們都是懂禮貌愛文明的`好孩子，學(xué)說禮貌用語從自身做起。只有大家都能懂禮貌，這個世界才會更加和平相處，更好美好。小朋友們從這個故事中學(xué)會了對不起沒關(guān)系的正確用法嗎？當(dāng)你不小心打擾到別人了，要跟對方說對不起。如果是有人向你說了對不起，你應(yīng)該回應(yīng)對方一句沒關(guān)系

　　禮儀的故事10

　　生活就像一個裝滿蜜的罐子，要想使罐子里的蜜更加甜美，我們就得時時刻刻講文明，做一個禮儀小使者，也只有這樣，社會才能處處開滿“鮮花”。

　　有一天，我和外婆乘公共汽車去超市買東西。好不容易才等到一輛車，大家排著長隊上車，可下車人少，上車人多，我看看車上所剩無幾的座位，心里很焦急，恨不得拉著外婆的手跑進車中“搶”座位。但我又一想：今天的隊伍雖長，但沒人往里擠，如果我一旦往里擠，豈不是把一條文明整齊的隊伍給打亂了。想到這，我決定與外婆接次序遵守規(guī)則地上車。到了車上，幾乎沒有空位子了，正在這時，有一個大姐姐主動把座位留給了我們，我們很不好意思，但在她的再三催促下，我們只有坐到了椅子上。突然，我發(fā)現(xiàn)有一位行動不方便的.老奶奶拄著根拐杖，慢呑呑地走了上來，盡管排在她前面的人讓她先行，但她卻感激地說：“謝謝，不用，不用，你走，你走”。多好的人�。∵^了一會兒，老人周圍開始有人讓座位給她，可她依然固執(zhí)地說：“我站著不累，不礙事�！庇腥藛査�：“您去哪兒呀？”“噢，汽車站�！边@么遠(yuǎn)的地方，難道她要一直站著？老奶奶是我們學(xué)習(xí)的榜樣！

　　下車后，我望著這輛普通的車，心想：車上不僅環(huán)境優(yōu)美，乘客也很文明，他們不亂丟果皮紙屑，遵老愛幼，互相謙讓，多么文明的車隊。

　　其實，生活中處處都有文明，做一個文明的人不難，構(gòu)建一個和諧的社會也不算難，讓我們從今天開始，從我做起，做一個文明的人，讓中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳！

　　禮儀的故事11

　　微博談餐桌禮儀和教養(yǎng)，我有一個故事。

　　去年秋天我在茅棚小住的時候，一早來了個和尚說想同住，這人雖然算不上威儀自在，一看就是大廟里住過的，頗懂規(guī)矩。

　　當(dāng)家在后院燒鼎，不見客。差碎催回說，不著急，先用午飯。午飯后當(dāng)家說，我們這是陰陽丹房，不留佛家清凈單，您再往前看看。和尚走后我們問當(dāng)家為什么不留單。當(dāng)家說，監(jiān)齋觀察此人用飯，嘗用余光四下掃看數(shù)次，當(dāng)知不是精勤行人，故不留單。

　　一次茅棚清齋，席間賓主無言。只因一個眼神，就被既成圈子摒除在外了。教養(yǎng)的不足，他人的損失都是連帶誤傷，真正被損害的是：喪失了融入更高級圈子的絕佳機會，也因此失去了學(xué)識更加增進的因緣。

　　世俗階級對于禮儀的考察也是同樣的'道理，一個自己察覺不到的失禮細(xì)節(jié)，足以成為被他人厭惡、團體摒棄的理由。

　　大學(xué)云：定而后能靜。世家對于子弟的教養(yǎng)訓(xùn)練滲透入最為細(xì)微的所在。禮儀習(xí)慣養(yǎng)成之后，任何的違逆都會被受訓(xùn)者顯著覺知，這時禮儀也稱為遴選組合圈子的工具。所以爆發(fā)戶這種樣式上的貴族永遠(yuǎn)不能被上層圈子認(rèn)可。大學(xué)里欠發(fā)達(dá)地區(qū)上來的孩子跟都會子弟玩不到一起，不也是同樣道理么？可知教養(yǎng)程度，是與我們息息相關(guān)的一件事情，也是我們追求上進的重要工具。

　　譬如常人欲參加跛人跑步大會，為尊重故，常人可以偽跛。倘若跛人欲參加常人跑步大會，乃可以裝常乎？有教無教亦復(fù)如是。為人父母，切望兒女能成龍鳳者，豈不慎哉！

　　孩子要掌握哪些基本的餐桌禮儀呢？

　　1.請長輩先入座，并先給長輩盛飯。敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，在孩子小的時候，家長就要做好示范，吃飯時先請家中長輩入座，并先給長輩盛飯。在長輩還未動筷之前，晚輩不應(yīng)自顧自地先吃起來。

　　2.吃完飯之前不要離開座位。除了飯前洗手外，最好讓孩子養(yǎng)成吃飯前處理完上廁所的問題，這樣可以更安心、放松地享受美食。

　　3.坐正坐直，保持挺拔的姿勢。這樣不但好看，而且還有利于消化。

　　4.吃飯時不要敲打碗筷或大聲喧嘩。敲打碗筷、大聲喧嘩是很沒有教養(yǎng)的行為，會引起同桌吃飯的人的反感和厭惡。

　　5.夾菜時避免在盤中翻來翻去。不要為了挑自己喜歡吃的菜而用勺子或筷子在盤中翻來翻去，有的人甚至將自己喜歡的菜從盤中全部調(diào)走，而把不好吃的留給別人，這是一種很失禮的行為，并且顯得比較自私。

　　6.吃飯的時候盡可能不要發(fā)出聲音。用餐時，細(xì)嚼慢咽，餐食在口中不說話；吃東西、喝湯不出聲。

　　7.不要一邊吃飯一邊干別的事情。吃飯的時間是一家人聚在一起的時間，也是加強親子溝通的最佳時間，孩子也會有很多事情想與爸爸媽媽分享，請珍惜這段時間。提醒孩子，吃飯時不可以玩玩具。

　　8.吃完飯后若要先離席，要跟長輩打招呼：“我吃好了�！�

　　禮儀的故事12

　　楊香扼虎救親

　　楊香是一個十四歲的女孩。有一天，她跟著父親楊豐到田間去收割莊稼。兩人剛走到半路上，突然躍出一只大老虎，咬住楊香的.父親便往回跑。當(dāng)時楊香手無寸鐵，但她臨危不懼，一心只想著被老虎拖走的父親，而把自己的生死置之度外。她拼命奔上去，抓住老虎的脖子便往死里掐。起初，老虎用力反撲，可楊香硬不松手，老虎漸漸元氣大泄，磨著牙齒，終于斷了氣。楊香的父親終于脫離了險境，免于老虎的傷害。

　　后人為贊揚楊香寫文記曰：楊香，年十四歲。隨父豐往田中獲粟，父為虎曳去。時香手無寸鐵，惟知有父，而不知有身。踴躍向前，扼持虎頸，虎磨牙而逝，父因得免于害。

　　禮儀的故事13

　　今天吃完晚飯后，媽媽帶我去了新華書店，找一本書。那里書多人眾，但沒有一點雜聲，只讓你感覺到溫馨與和諧。服務(wù)員微笑著迎接你的到來，她保持著微笑向我們介紹新書，用同樣的微笑，送我們離開。在那里，男女老少捧書的手，服務(wù)員永恒的笑容，寬敞明亮的大廳，都給我?guī)�來了一種愉快的享受。我想這應(yīng)該就是一個理想中的文明社會吧，如果我們每天都能夠生活在這樣的環(huán)境中，那一定是大家都樂意的事情。

　　可是在平時的'生活中，總是會有一些不和諧的音符：校園里隨處丟棄的紙屑，公共場合大聲的喧嘩，草坪上肆意踐踏的腳印，馬路上亂闖紅燈的行人……這一切都與我們的傳統(tǒng)美德那么的不和諧！我想，假如每個人都多一點文明意識，少一些不良習(xí)慣，都能從我做起，從觀在做起，從一件件小事做起，在我們城市、社區(qū)、學(xué)校的角角落落，文明之光就會被一點點擦亮。或許一個人的力量是微弱的，或許一個人的付出是渺小的，或許一個人的努力并不能在一朝一夕中改變什么。但，只要行動，我們就有希望。耳濡目染間，我們的一舉一動就能感化他人，就能帶動大家一起努力。

　　禮儀的故事14

　　北京某飯店的一位問訊員，每一天都要接到若干問訊電話。

　　一次接到駐外地的一位外商打來的長途電話，詢問他夫人所住該飯店的房間號，有急事要找。幾經(jīng)翻閱登記薄，未有其人，便如實相告。不料這位外商竟然用不怎樣熟練的中國話罵了起來。問訊員感到十分委屈，但思考到對方可能卻有急事，為急賓客之所急，便采取了寬容態(tài)度，強忍委屈，繼續(xù)查找。之后最后明白，原先那位外商的夫人是用不一樣的姓名登記的。當(dāng)外商談完事后，又專門打電話給問訊員表示道歉，請求原諒。能夠試想，如果說當(dāng)時問訊員得理不讓人，對外商的無理之舉窮追不放，或是采取對罵的'方法，那么也許是挽回了面子，至少心理上感到一些平衡，出了一口氣，但卻會使對方易產(chǎn)生強烈的逆反心理，不但不會承認(rèn)自我有錯，而且也無益于事情的圓滿解決。問訊員的做法，維護了自身乃至整個飯店的良好形象。

　　禮儀的故事15

　　東漢末年，有一位名叫魏昭的人，當(dāng)他還在童年求學(xué)的時候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對人說：“教念經(jīng)書的老師是很容易請到的，但是要請到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了�！倍�郭林宗汗牛充棟，熟讀各家典籍，乃是遠(yuǎn)近聞名的大儒。

　　后來，魏昭到京城洛陽任官，毅然決定拜遠(yuǎn)在南陽的郭林宗為師，并派奴婢侍奉老師。

　　但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自熬藥給他吃。當(dāng)魏昭端著煮好的藥進來的時候，郭林宗便呵責(zé)他熬的藥太燙，而魏昭就再熬一次，送上后郭林宗又說藥太苦。這樣一連三次，到了第四次，當(dāng)魏昭再端重新熬的藥而又沒有不好的臉色時，郭林宗才笑著說：“我以前只看到你的.外表，今天終于看到你的真心啦!”

　　于是大喜，將畢生所學(xué)的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器，成為中國歷史上著名的儒家學(xué)者。

　　禮儀的故事16

　　學(xué)校倡導(dǎo)全校學(xué)生“說文明話，做文明事，做文明禮儀的踐行者”。希望每一個人都成為文明小使者，把文明禮儀的種子撒滿大地，處處開花。

　　我作為一名五年級的大姐姐，一定要做好學(xué)弟學(xué)妹的榜樣。帶著這樣的使命，我不敢懈怠，先從自身的行為習(xí)慣開始吧。我一改往日邋遢的形象，每天起床后整理房間書包，系上干凈平整的紅領(lǐng)巾來到學(xué)校，在指定的地方排隊進校，走進校園見到老師就立正敬禮問好。

　　周一升國旗是個非常莊嚴(yán)的事情，每個班級隊伍整齊劃一，每名學(xué)生都身穿校服，精神飽滿表情嚴(yán)肅。沒有人交頭接耳，沒有人左顧右盼，大家都把對祖國的熱愛對國旗的尊重用行動表現(xiàn)出來了。老師在班會課上經(jīng)常教育我們：不論我們身在何處，都要愛國家，愛國旗，愛國歌！心里想著老師的話，在敬隊禮時我格外認(rèn)真，隊禮也敬得格外標(biāo)準(zhǔn)，每次都能獲得老師贊許的目光。

　　課堂上更是努力表現(xiàn)的地方，大家一改往日愛說閑話的`毛病，看！同學(xué)們聚精會神，認(rèn)真思考，舉手發(fā)言，都在緊張又愉悅的環(huán)境中上每節(jié)課。對于我們的改變，老師是看在眼里，喜在心頭，經(jīng)常夸我們：“少年強，則國強！”

　　雖然我不清楚自己做得好不好，達(dá)不達(dá)標(biāo)，但我堅信只要每天都走在文明禮儀的路上，我就一定能成為一名真正的文明禮儀的踐行者。

　　禮儀的故事17

　　孝敬父母

　　孔子常說：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎�！彼�謂孝，就是能養(yǎng)活自己的父母，家中的老人，但僅僅是養(yǎng)活就是孝道了嗎？你看你家的小狗小貓，這些動物都能夠得到我們的飼養(yǎng)，如果只是讓父母吃飽飯，衣食無憂，而沒有發(fā)自內(nèi)心的尊敬，那么跟飼養(yǎng)貓狗有什么區(qū)別呢？中國人常常將“孝”和“敬”連用，孝敬孝敬，孝為行，敬為心，關(guān)鍵是我們心中對父母要有那份深深的敬意，不僅是物質(zhì)上的滿足，更是一種精神上的尊重與關(guān)懷。這才能稱為“孝”。

　　我們都有一個溫馨的家，在家里，爸爸媽媽呵護著我們，為了我們成長操碎了心，付出艱辛的'勞動。父母用愛托起了我們的生命之舟，父母用愛滋潤了我們稚嫩的心田，父母用愛撫慰了我們孤寂的心靈，父母用愛溫暖著我們整整的一生。因此，我們應(yīng)該孝敬父母，這不僅僅是對父母養(yǎng)育之恩的回報，也是對人類勞動的尊重。

　　禮儀的故事18

　　可以說只是一個動作，那天一位老師看見了一張棒冰包裝紙，彎下腰揀起來扔到了垃圾桶。這是一個不起眼的動作，但是他的以身作則、師為表率的行為教導(dǎo)我們，他是老師。如果有同學(xué)看見了這位老師的做法，又怎會不佩服這位老師呢？說不定下次他也會這么做，他也會明白亂扔廢棄物是不文明的行為。

　　通過這幾件小事，我更加認(rèn)識到了“禮儀”的含義是從一件一件小事上表現(xiàn)出來的，是心靈美的一種表現(xiàn)，是一個人做人的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該讓社會變成一個到處都是文明的`，一個“沒有污染的世外桃源”。還是那句真理：從我做起，只有你我他都“從我做起”才會到處充滿禮儀的“味道”，才會使你我他成為一個真正的人。

　　禮儀的故事19

　　有位企業(yè)經(jīng)理講過這樣一件事情：“有一回，我同某銷售公司經(jīng)理共進午餐。每當(dāng)一位漂亮的'女服務(wù)員走到我們桌子旁邊，他總是目送她走出餐廳。我對此感到很氣憤，我感到自我受到了侮辱。心里暗想，在他看來，女服務(wù)員的兩條腿比我要對他講的話更重要。他并沒有聽我講話，他簡直不把我放在眼里�！�

　　禮儀的故事20

　　西服袖口上常常釘三顆小扣子，這既可增加服飾的美感，又可用來防止衣服的磨損。這是拿破侖團隊的創(chuàng)造。你知道嗎?1796年，拿破侖率兵攻占了意大利、奧地利，并侵入埃及。

　　這次戰(zhàn)爭勝利后，拿破侖開慶功會。檢閱作戰(zhàn)官兵時，發(fā)現(xiàn)士兵的衣袖上沾著許多臟東西，很難看，經(jīng)過了解，原來是士兵們進軍途中翻越阿爾卑斯山時，因山上氣溫很低，許多士兵因此患了感冒，常常流鼻涕，戰(zhàn)士們的手帕都擦臟了，只好用袖子當(dāng)手帕。拿破侖認(rèn)為這樣有損軍威，便與軍需官們商量，決定在衣袖的上側(cè)釘上三顆銅紐扣，阻止士兵用袖子擦鼻涕。不久，拿破侖又給士兵增發(fā)了手帕，釘在衣服袖口上的紐扣也就失去了它的作用，并顯得是多余的。

　　后來，一個軍人從這件事受到啟發(fā)，認(rèn)為把紐扣釘?shù)叫淇谙蛳碌囊幻�，可以減輕桌面袖子的磨損。于是，他向拿破侖建議，將衣袖上的三顆紐扣從衣袖的上側(cè)移至下側(cè)。

　　此后的法國服裝設(shè)計師們又將這三顆紐扣移至西服的袖口上，這樣還可以增加西服的美感。此后相沿成習(xí)，流傳至今。

　　也有人認(rèn)為西服袖口上釘?shù)娜�顆紐扣是普魯士國王腓德烈大帝發(fā)吸的，18世紀(jì)，普魯士國王腓德烈大帝很注重團隊的軍容。一天他看見士兵們個個衣袖都很臟，便問軍人們是什么原因，軍人報告說，士兵們常用袖口擦臉，因而袖口很臟。于是，腓德烈大帝決定在士兵衣袖上釘上金屬紐扣，用以防止士兵再用衣袖當(dāng)毛巾擦臉，此舉果然奏效。此后老百姓的西服上也釘上了紐扣。

　　擴展閱讀：服飾禮儀——四個通用法則

　　1、穿著整潔

　　你可能只準(zhǔn)備了兩三套供接待或旅行之用的服裝，而且它們難入高檔華貴之列，但只要保持清潔，并熨燙平整，穿起來就能給人以衣冠楚楚、莊重大方的感覺，整潔并不完全為了自己，更是尊重他人的需要，因此這是良好儀態(tài)的第一要件。

　　2、著裝要與身份、年齡相符

　　在社交場合，如果忽略自己的社會角色而著裝不當(dāng)，很容易造成別人對你的錯誤判斷，甚至?xí)�引來誤解，比如藝術(shù)家和作家，即使在正式場合著裝也可以盡顯自己的獨特風(fēng)格，在選擇襯衫和領(lǐng)帶的色彩上可以不拘一格，而官方人員代表國家出席某些正規(guī)場合，就應(yīng)該穿得傳統(tǒng)或保守些，以示莊重。

　　3、注意衣著與場合的`協(xié)調(diào)

　　無論穿戴多么亮麗，如果不考慮場合，也會被人恥笑。如果大家都穿便裝，你卻穿禮服就欠妥當(dāng)。在正式的場合以及參加儀式時，要顧及傳統(tǒng)和習(xí)慣，順應(yīng)各國一般的風(fēng)俗，去教堂或寺廟等場所，不能穿過露或過短的服裝，而聽音樂會或看芭蕾舞，則應(yīng)按當(dāng)?shù)亓?xí)俗著正裝。

　　4、遵守不同時段著裝的規(guī)則

　　這對女士尤其重要。男士出席各類活動有一套質(zhì)地上乘的深色西裝或中山裝足矣，而女士的著裝則要隨一天時間的變化而變換。出席白天活動時，女士一般可著職業(yè)正裝，而出席晚5點到7點的雞尾酒會就須多加一些修飾，如換一雙高跟鞋，戴上有光澤的佩飾，圍一條漂亮的絲巾，出席晚7點以后的正式晚宴等，則應(yīng)穿中國的傳統(tǒng)旗袍或西方的晚禮服——長裙。

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