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基本公關(guān)禮儀

時(shí)間:2024-10-31 11:54:50 職場(chǎng) 我要投稿

基本公關(guān)禮儀

基本公關(guān)禮儀1

  公關(guān)禮儀是什么?公共關(guān)系禮儀,簡(jiǎn)稱公關(guān)禮儀。它是指公關(guān)人員在公共活動(dòng)中應(yīng)尊重他人,講究禮節(jié)的程序.公關(guān)禮僅對(duì)于當(dāng)今的公關(guān)人員來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一種“通行證”。

基本公關(guān)禮儀

  眾所周知,懂禮節(jié)的人進(jìn)入社交場(chǎng)合,比不懂禮節(jié)的人顯然要順利得多.而且會(huì)受到歡迎,得到更多人的尊重。中國(guó)不但重視禮儀的歷史長(zhǎng),重視公關(guān)禮儀的歷史之長(zhǎng)也是世人皆知的?鬃永谬R魯“夾谷之會(huì)”向天下人樹(shù)立了魯國(guó)信守豐L儀,不畏強(qiáng)國(guó)的良好形象;諸葛亮聯(lián)吳抗曹,對(duì)吳國(guó)君臣曉之以理,動(dòng)之以情,表明了蜀國(guó)的誠(chéng)意.這些都是說(shuō)明了公共關(guān)系禮儀在中國(guó)歷史上發(fā)揮了重要作用。

  在公共關(guān)系活動(dòng)中,公關(guān)人員需要廣交朋友,溝通多種信息,融洽與協(xié)調(diào)多方面的社會(huì)關(guān)系,減少社會(huì)摩擦,化解各類矛盾與沖突,為組織創(chuàng)造一個(gè)“人和”的社會(huì)關(guān)系環(huán)境.在組織與外界的交往中,最應(yīng)該講究的是公共關(guān)系禮儀。它是組織風(fēng)貌、員工精神狀態(tài)、公關(guān)人員工作水平和專業(yè)技能的最集中體現(xiàn),也是各種人際溝通和社會(huì)交往的方法,處理大量聯(lián)系事宜與外交事務(wù)所必須遵從的行為準(zhǔn)則。

  孔夫子:非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。

  一、禮儀的含義:

  1、 行為準(zhǔn)則與規(guī)范 標(biāo)準(zhǔn)做法 行為準(zhǔn)則:少避老,輕避重(拿東西時(shí)),男走外女走內(nèi)

  2、 程序方式(握手時(shí),不能太重或太久,但是一定有力度,表示誠(chéng)懇)

  3、 約定俗成的習(xí)慣、普遍認(rèn)可

  4、 表達(dá)互相尊重、認(rèn)可、敬重、友善 ,以建立和諧關(guān)系為目的。(化妝既是尊重自己又是尊重他人的表現(xiàn)。 愛(ài)是教育的基礎(chǔ))

  5、 是人們社會(huì)交往的產(chǎn)物,同交往、交際、應(yīng)酬接待密切相關(guān)

  二、公關(guān)禮儀的本質(zhì)與基本原則

  本質(zhì):追求和創(chuàng)造真善美,即追求人與人之間、社會(huì)組織之間的和諧互惠、內(nèi)求團(tuán)結(jié)、外求發(fā)展、提高辦事效率為目的。

  四項(xiàng)基本原則:

  1、 尊重原則(第一原則、最根本原則):這種尊重最重要的'是尊重人格,包括資格、價(jià)值、榮譽(yù)、形象、氣質(zhì)、尊嚴(yán)。尊重敬意是禮儀的情感基礎(chǔ),不能將自己的意志強(qiáng)加于人,尊重人身自由各項(xiàng)權(quán)利、隱私權(quán),學(xué)會(huì)欣賞人、贊美人。

  2、 誠(chéng)信原則:尚誠(chéng)貴信,情意真純,表里如一。

  誠(chéng):誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)、誠(chéng)懇,待人接物真實(shí)可靠,說(shuō)話客觀公正

  信:講究信用,彼此互相信任,說(shuō)話算數(shù),言行一致,信守諾言,講究信譽(yù),實(shí)事求是

  3、 寬容原則:要寬帶相容,尤其在處理人際糾紛的問(wèn)題上,保持豁達(dá)大度的品格和態(tài)度,要善解人意,做到容忍和體諒他人,對(duì)他人不求全責(zé)備,不過(guò)分要求,善于化解各種矛盾、偏見(jiàn)、第一,贏得更多的朋友。

  4、 平等的原則:道德的平等和人格的平等,對(duì)一切人要一視同仁,尊重他人的價(jià)值與尊嚴(yán)。不管對(duì)方所處的社會(huì)地位如何,也不分厚此薄彼,對(duì)新朋友和老朋友應(yīng)該用同等的待遇。不因?qū)Ψ降匚伙@赫而惡意奉承,不因?qū)Ψ降匚坏拖露淠鲆暋?/p>

  三、什么是公關(guān)禮儀(公共關(guān)系禮儀:為搞好公共關(guān)系應(yīng)有的禮儀)?

  指公關(guān)人員在公共活動(dòng)中應(yīng)尊重他人、講究理解的各種程序,是步入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、提高辦事能力、提高自己形象的“通行證”

  從西周到春秋戰(zhàn)國(guó)“三禮”(三本關(guān)于禮儀的書(shū))

  《周禮》六篇(也稱《周官》《周官經(jīng)》)是講西周禮儀、官制、制度、儒家思想的綜合產(chǎn)物

  《儀禮》17篇 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮制匯編

  《禮記》49篇 稀罕戴圣所編 也叫《小戴記》《小戴禮記》 討論秦漢和秦漢以前的禮儀文選。!,F(xiàn)代禮儀基本源于“三禮”,留傳至今

  四、研究?jī)?nèi)容

  見(jiàn)面禮儀、介紹禮儀、訪送禮儀、交談禮儀、儀態(tài)禮儀、空間禮儀、書(shū)面禮儀、服飾禮儀、飲食禮儀、宴請(qǐng)禮儀、公務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀

基本公關(guān)禮儀2

  一、禮儀的含義

  1、禮儀是人們?cè)谝欢ń煌鶊?chǎng)合中的行為規(guī)范和交往準(zhǔn)則。

  2、“不學(xué)禮,無(wú)以立。“禮儀是一個(gè)人道德水準(zhǔn)和教養(yǎng)的重要標(biāo)志,是一個(gè)人立足社會(huì)、成就事業(yè)、獲得美好人生的基礎(chǔ)。懂禮儀的人具有紳士風(fēng)度,淑女風(fēng)范;懂禮儀的人總是溫文爾雅,彬彬有禮;懂禮儀的人展示的是落落大方、高貴典雅的形象;懂禮儀的人態(tài)度自然得體,充滿自信,令人有說(shuō)不出的舒服與自在。我們通常所說(shuō)的氣質(zhì)、風(fēng)度,是指人的內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一,是一個(gè)人德、才、學(xué)識(shí)諸方面修養(yǎng)在行為上的外化,從而產(chǎn)生了一種使人妙不可言的美好感覺(jué)。要提高一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度,應(yīng)從禮儀修養(yǎng)入手。

  3、禮儀是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。

 。1)外在:相貌、服飾、言談、舉止。

 。2)內(nèi)在:文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)、思想境界。

  使外在的氣質(zhì)與內(nèi)在的修養(yǎng)相統(tǒng)一,展現(xiàn)出一個(gè)人的風(fēng)度、修養(yǎng)與魅力。

  二、儀表禮儀

  1、儀表禮儀是最基本的禮儀。

  儀表是指人的外表,包括容貌、打扮、舉止和風(fēng)度,儀表美就是這四個(gè)方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

  2、整潔干凈是儀表禮儀的基本要求。

  一個(gè)人如果滿臉灰塵,蓬頭垢面,衣冠不整,襯衣的領(lǐng)子一邊在內(nèi),一邊在外,怎么也談不到禮儀美。

  3、儀表禮儀具體表現(xiàn)在面容、口腔、頭發(fā)、手、服飾、習(xí)慣等多個(gè)方面。

  4、舉止忌諱:

 。1)忌當(dāng)眾整理衣褲;

 。2)忌當(dāng)眾發(fā)出異樣的聲音;

 。3)忌當(dāng)眾抓撓身體;

 。4)忌口腔發(fā)出異味;

 。5)忌旁若無(wú)人、動(dòng)作夸張;

  (6)忌公共場(chǎng)所進(jìn)食;

 。7)忌破壞公共衛(wèi)生;

 。8)忌在眾目睽睽之下隨意放松。

  三、儀容禮儀

  1、儀容禮儀是指人的面容表情。

  在社會(huì)交往中人的面部表情起著傳遞信息、溝通感情的`重要作用。

  2、表情禮儀。

  表情是指面部表達(dá)出來(lái)的感情。

  3、從禮儀的角度講。表情的基本要求是自然、誠(chéng)懇、和藹可親,主要表現(xiàn)在微笑和眼神兩方面。

 。1)微笑是最重要的表情禮儀。

 。2)微笑有效的能夠縮短人際交往中的距離。

 。3)微笑能夠表現(xiàn)真誠(chéng)友善。

  4、微笑的訓(xùn)練方法是笑不露齒,誘導(dǎo)練習(xí),借助技術(shù)輔助。

  5、眼神禮儀。

 。1)目光要親切、自然、坦誠(chéng)。

 。2)注視時(shí)間要適當(dāng)。

 。3)注視的位置要得體。

  (4)目光要集中。

  (5)目光的運(yùn)用要注意場(chǎng)合。

  6、化妝禮儀

  追求儀容美是人類永恒的天性,在一切打扮裝飾中臉部最重要。

  6、化妝的方法:潔膚、護(hù)膚、修眉、抹粉底、畫(huà)眉、畫(huà)眼影、畫(huà)眼線、刷睫毛、涂頰紅、定妝、抹唇彩、修妝。

  7、化妝要講究禮儀:

 。1)不在公共場(chǎng)合化妝。

 。2)不在異性面前化妝。

 。3)不討論他人的化妝。

  (5)不借用他人化妝品。

 。6)不要使妝面出現(xiàn)殘缺。

 。7)男士化妝切忌男扮女妝。

 。8)工作時(shí)不宜使用氣味濃烈的香水。

  四、儀態(tài)禮儀

  儀態(tài)是指人們的舉止和體態(tài),包括站姿,坐姿、走姿、蹲姿和手勢(shì)等。優(yōu)雅的舉止和體態(tài),即可以塑造形象,又可以展示風(fēng)采。

 。ㄒ唬┱咀耍

 。1)站姿禮儀站姿是人的最基本的姿態(tài),是培養(yǎng)優(yōu)美儀態(tài)的起點(diǎn)。規(guī)范而典雅的站姿是一種靜態(tài)美,是發(fā)展不同動(dòng)態(tài)美的基礎(chǔ)。古人主張“站如松”,也就是說(shuō),規(guī)范的站姿應(yīng)給人一種挺直高的感覺(jué)。

  (2)站姿的基本要求:

  1、頭正、肩平、臂垂、軀挺、腿并。

  2、男士站姿:叉手式站姿、背手式站姿、背垂手式站姿,V字步60-70°。

  3、女士站姿:叉手式站姿、丁字步。

  (3)站姿的禁忌:

  1、站立時(shí)忌頭歪、肩斜、胸凹、腹凸、背弓、臀撅、膝屈。

  2、忌雙腿叉開(kāi)超過(guò)雙肩,雙腳亂動(dòng)或交叉地站立。

  3、忌將手插在褲袋里,或交叉在胸前,那樣會(huì)給人一種敵對(duì)的感覺(jué),貌似盛氣凌人。

  4、忌自由散漫,無(wú)精打采或下意識(shí)地做些小動(dòng)作,那樣會(huì)顯得拘謹(jǐn),缺乏自行。

 。ǘ┳硕Y儀:

  1、坐姿要點(diǎn):(坐如鐘)端莊、頭正,膝蓋并攏,入座要輕、穩(wěn)、緩。

  2、坐姿的禁忌:

 。1)不要滿座,不要搶座,頻繁變換坐姿。

  (2)雙腿不能抖動(dòng),腳尖不能伸出過(guò)遠(yuǎn),腳尖朝上。

 。3)不可將整個(gè)人堆入沙發(fā)里。女士坐姿不可將雙膝分開(kāi),或大腿并攏而小腿分開(kāi)。

  (4)雙手抱在胸前或腦后,或夾于大腿中間。

 。ㄈ┬凶叨Y儀:

  1、行如風(fēng)來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。

  2、行姿要求:輕盈自如,穩(wěn)健大方,有節(jié)奏感。

  3、基本行姿:

  (1)頭正;

  (2)肩平;

 。3)軀挺;

 。4)步位直;

  (5)步幅適度;

 。6)步速平穩(wěn);

 。7)膝蓋朝前。

  男士走姿:要抬頭挺胸,顯出穩(wěn)健有力,顯示出剛強(qiáng)、雄健、英武、豪邁的陽(yáng)剛之氣。

  女士走姿:收腹,擺動(dòng)幅度小,走成直線,步態(tài)自如、均稱、輕盈,顯示出女性莊重,文雅的陰柔美。

  4、不同情境與不同著裝德?tīng)栆?guī)范走姿。

  5、行姿禁忌:

 。1)方向不定,忽左忽右,變化多端,手插口袋。

 。2)搖晃肩膀,低頭駝背,扭腰擺臀。

 。3)瞻前顧后,左顧右盼。

  (4)速度多變,忽快忽慢。

 。5)腳蹭地面,發(fā)出聲響。

 。6)忌內(nèi)八字和外八字步伐。

  (四)蹲姿:

  1、正確的蹲姿:上身保持正直,兩腳合力支撐身體,靠緊向下蹲。

  2、蹲姿類型:交叉式蹲姿、高低式蹲姿。

  3、注意糾正不良蹲姿:

  (2)不要有彎腰、臀部向后撅起的動(dòng)作。

 。3)不要東張西望,撿東西時(shí)走到東西旁再蹲下。

 。4)不要兩腿叉開(kāi)平衡下蹲。

  (五)手勢(shì):

  1、手勢(shì)是人們交往時(shí)不能或缺的體態(tài)動(dòng)作,是最具有表現(xiàn)力的一種形體語(yǔ)言;手勢(shì)美是一種動(dòng)態(tài)美,恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用手勢(shì)來(lái)表情達(dá)意,不僅可以襯托、強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵性語(yǔ)句,還能為交際形象增輝。

  手能傳遞的信息很多,手勢(shì)暗示的情感也不少,如招手致意、握手友好、拍手稱贊、拱手答謝、手托是愛(ài)、手捧是敬、揮手是別、手指引路。

  2、手勢(shì)原則:

  手勢(shì)明確、面帶微笑、目光與對(duì)方交流,態(tài)度恭敬而友好。

  1、常用手勢(shì):

  (1)橫擺式。

 。2)雙臂橫擺式。

 。3)前擺式。

 。4)斜擺式。

  (5)直臂式。

  2手勢(shì)禁忌:

  (1)將手指指向別人,或?qū)⒛粗钢赶蜃约旱谋羌,意味著自大或藐視?duì)方。

 。2)不宜掌心向下?lián)]動(dòng)手臂,勾動(dòng)手指招呼別人,雙手叉腰,指手畫(huà)腳。

 。3)折壓手發(fā)出聲響,打指響,用手指點(diǎn)人數(shù)等。

  五、稱呼禮儀

  稱呼在日常的人際交往中是必不可少的。

  1、我國(guó)的稱呼用語(yǔ):

  同志、朋友、師傅、先生、女士、小姐等。

  六、電話禮儀

  當(dāng)今社會(huì),電話已經(jīng)成為人們彼此聯(lián)系和相互溝通信息的重要工具。

  (1)打電話禮儀:

  1、選擇合適的時(shí)間。

  2、準(zhǔn)備好通話內(nèi)容。

  3、禮貌通話。(語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)親切熱情、禮貌道歉、客氣求助、處理中斷、明確結(jié)束)

 。2)接電話禮儀:

  1、速度要快。

  2、程序要規(guī)范。

  3、態(tài)度要好。

  4、適當(dāng)反映。

  5、清楚記錄。

基本公關(guān)禮儀3

  儀表禮儀

  一、儀表,即人的外表,包括容貌、舉止、姿態(tài)、風(fēng)度等。在政務(wù)、商務(wù)、事務(wù)及社交場(chǎng)合,一個(gè)人的儀表不但可以體現(xiàn)他的文化修養(yǎng),也可以反映他的審美趣味。穿著得體,不僅能贏得他人的信賴,給人留下良好的印象,而且還能夠提高與人交往的能力。相反,穿著不當(dāng),舉止不雅,往往會(huì)降低了你的身份,損害你的形象。由此可見(jiàn),儀表是一門(mén)藝術(shù),它既要講究協(xié)調(diào)、色彩,也要注意場(chǎng)合、身份。同時(shí)它又是一種文化的體現(xiàn)。

  (一)我們應(yīng)該注重儀表的協(xié)調(diào)

  所謂儀表的協(xié)調(diào),是指一個(gè)人的儀表要與他的年齡、體形、職業(yè)和所在的場(chǎng)合吻合,表現(xiàn)出一種和諧,這種和諧能給人以美感。對(duì)于年齡來(lái)說(shuō),不同年齡的人有不同的穿著要求,年輕人應(yīng)穿著鮮艷、活潑、隨意一些,體現(xiàn)出年輕人的朝氣和蓬勃向上的青春之美。而中,老年人的著裝則要注意莊重、雅致、整潔,體現(xiàn)出成熟和穩(wěn)重。對(duì)于不同體型,不同膚色的人,就應(yīng)考慮到揚(yáng)長(zhǎng)避短,選擇合適的服飾。職業(yè)的差異對(duì)于儀表的協(xié)調(diào)也非常重要。比如,教師的儀表應(yīng)莊重,學(xué)生的儀表應(yīng)大方整潔,醫(yī)生的穿著也要力求顯得穩(wěn)重而富有經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然,儀表也要與環(huán)境相適應(yīng),在辦公室的儀表與在外出旅游時(shí)的儀表當(dāng)然不會(huì)相同。

  (二)我們的儀表應(yīng)注意色彩的搭配

  暖色調(diào)(紅、橙、黃等)給人以溫和,華貴的感覺(jué),冷色調(diào)(紫、藍(lán)、綠等)往往使人感到?jīng)鏊⑻耢o、安寧、友好,中和色(白、黑、灰等)給人平和、穩(wěn)重,可靠的感覺(jué),是最常見(jiàn)的工作服裝用色。在選擇服裝外飾物的色彩時(shí),應(yīng)考慮到各種色調(diào)的協(xié)調(diào)與膚色,選定合適的著裝、飾物。

  (三)我們的儀表應(yīng)注意場(chǎng)根據(jù)不同的場(chǎng)合來(lái)進(jìn)行著裝,喜慶場(chǎng)合,莊重場(chǎng)合及悲傷場(chǎng)合應(yīng)注意有不同的服裝,要遵循不同的規(guī)范與風(fēng)俗。

  二、著裝的原則規(guī)范

  (一)成功的著裝

  服裝不是一種沒(méi)有生命的遮羞布。它不僅是布料、花色和縫線的組合,更是一種社會(huì)工具,它向社會(huì)中其他的成員傳達(dá)出信息,象是在向他人宣布說(shuō):"我是什么個(gè)性的人?我是不是有能力?我是不是重視工作?我是否合群?"

  舊時(shí)代的女性注重服裝的動(dòng)機(jī)較單純,其目地?zé)o非只是為想獲得他人的贊美,或是增加對(duì)異性的吸引力。在講求男女平等的時(shí)代里,女人處處希望與男人平等競(jìng)爭(zhēng),簡(jiǎn)單追求外表的性吸引,已并不能滿足這些職業(yè)女性,女性競(jìng)爭(zhēng)者在著裝方面必須要更具道德魅力、審美魅力、知識(shí)魅力及行為規(guī)范的魅力,使服裝無(wú)形中為協(xié)調(diào)人際關(guān)系、提高工作效率,增加職位升遷的機(jī)會(huì),起到良好的作用。

  不妨,舉幾個(gè)例子說(shuō)明著裝與事業(yè)的關(guān)系。

  例一:有位女職員是財(cái)稅專家,她有很好的學(xué)歷背景,常能為客戶提供很好的建議,在公司里的表現(xiàn)一直很出色。但當(dāng)她到客戶的公司提供服務(wù)時(shí),對(duì)方主管卻不太注重她的建議,她所能發(fā)揮才能的機(jī)會(huì)也就不大了。

  一位時(shí)裝大師發(fā)現(xiàn)這位財(cái)稅專家在著裝方面有明顯的缺憾:她26歲,身高147厘米、體重43公斤,看起來(lái)機(jī)敏可愛(ài),喜愛(ài)著童裝,象個(gè)26歲的小女孩,其外表與她所從事的工作相距甚遠(yuǎn),所以客戶對(duì)于她所提出的建議缺少安全感、依賴感,所以她難以實(shí)現(xiàn)她的創(chuàng)意。這位時(shí)裝大師建議她用服裝來(lái)強(qiáng)調(diào)出學(xué)者專家的氣勢(shì),用深色的套裝,對(duì)比色的上衣、絲中、鑲邊帽子來(lái)搭配,甚至戴上重黑邊的眼鏡。女財(cái)稅專家照辦了,結(jié)果,客戶的態(tài)度有了較大的轉(zhuǎn)變。很快,她成為公司的董事之一。

  例二:一位女推銷員在美國(guó)北部工作,一直都穿著深色套裝,提著一個(gè)男性化的公文包。后來(lái)她調(diào)到陽(yáng)光普照的南加州,她仍然以同樣的裝束去推銷商品,結(jié)果成績(jī)不夠理想。后來(lái)她改穿色彩淡的套裝和洋裝,換一個(gè)女性化一點(diǎn)的皮包,使自己有親切感,著裝的這一變化,使她的業(yè)績(jī)提高了25%。

  可見(jiàn),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,如何得體,適度的穿著已成為一門(mén)大有可為的學(xué)問(wèn)。就尋職或在職的女性而言,服裝風(fēng)格的第一個(gè)原則,尤其在工商界和金融界或?qū)W術(shù)界,打扮過(guò)于時(shí)髦的女性,并不吃香,人們對(duì)服裝過(guò)于花哨怪異者的工作能力、工作作風(fēng)、敬業(yè)精神、生活態(tài)度,一般都會(huì)持有懷疑態(tài)度。

  (二)不恰當(dāng)?shù)闹b

  成功的職業(yè)女性應(yīng)該懂得如何適宜地裝扮自己,但在日常生活中,職業(yè)女性的著裝常會(huì)出現(xiàn)以下問(wèn)題:

  1、過(guò)分的時(shí)髦,F(xiàn)代女性熱愛(ài)流行的時(shí)裝是很正常的現(xiàn)象,即使你不去刻意追求流行。流行也會(huì)左右著你。有些女性幾近盲目的追求時(shí)髦。例如有家貿(mào)易公司的女秘書(shū)在指甲上同時(shí)涂了幾種鮮艷的指甲油,當(dāng)她打字或與人交談時(shí),都給人一種厭惡的壓迫感,一個(gè)成功的'職業(yè)女性對(duì)于流行的選擇必須有正確的判斷力,同時(shí)要切記:在辦公室重,主要表現(xiàn)工作能力而非趕時(shí)髦的能力。

  2、過(guò)分暴露型。夏天的時(shí)候,許多職業(yè)女性便不夠注重自己的身份,穿起頗為性感的服裝。這樣你的才能和智慧便會(huì)被埋沒(méi),甚至還會(huì)被看成輕浮。因此,再熱的天氣,應(yīng)注意自己儀表的整潔、大方。

  3、過(guò)分正式型。這個(gè)現(xiàn)象也是常見(jiàn)的。其主要原因可以說(shuō)是沒(méi)有適合的服裝。職業(yè)女性的著裝應(yīng)平淡樸素。"

  4、過(guò)分瀟灑型。最典型的樣子就是一件隨隨便便的T恤或罩衫,配上一條泛白的"破"牛仔褲,絲毫不顧及辦公室的原則和體制。這樣的穿著可以說(shuō)是非常不合適了。

  5、過(guò)分可愛(ài)型。在服裝市場(chǎng)上有許多可愛(ài)俏麗的款式,也不適合工作中穿著。這樣會(huì)給人輕浮、不穩(wěn)重的感覺(jué)。

  (三)職業(yè)女性著裝規(guī)則

  無(wú)可否認(rèn),女性在商業(yè)界的地位和信心越來(lái)越高,其工作時(shí)的服裝也尤為重要。可目前為止,職業(yè)女性的著裝一直是被爭(zhēng)論的問(wèn)題。服裝界人士提出了若干職業(yè)女性著裝的原則。

  1、套裝確實(shí)是目前最適合女性的服裝,但過(guò)分花哨、夸張的款式絕對(duì)要避免;極端保守的式樣,則應(yīng)掌握如何配飾、點(diǎn)綴使其兔于死板之感,若是將幾組套裝作巧妙的搭配穿用,不僅是現(xiàn)代化的穿著趨勢(shì):也是符合經(jīng)濟(jì)原則的裝扮。

  2、質(zhì)料的講究已經(jīng)是不折本扣的事實(shí),所謂質(zhì)料是指服裝采用的布料、裁制手工、外形輪廓等條件的精良與否。職業(yè)女性在選擇套裝時(shí)一定不要忽視它。

  3、過(guò)分性感或暴露的服裝絕不能出現(xiàn)在辦公室中,這會(huì)惹出不必要的麻煩。如男同事或上司的非分念頭,更會(huì)使人留下"花瓶"的印象,而失去升職的可能。若是看重自身的職業(yè)或事業(yè)心重的女性,千萬(wàn)要注意這一點(diǎn)、、

  4、現(xiàn)代職業(yè)女性生活形態(tài)非常活躍,需要經(jīng);ㄐ乃荚诜b的變化上,所以,懂得如何以巧妙的裝飾來(lái)免除更衣的問(wèn)題,是現(xiàn)代職業(yè)女性必須明了的,在出門(mén)前,最好先略作安排以做萬(wàn)全之計(jì)。

  5、現(xiàn)在的穿著是講求禮儀的,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、地點(diǎn)及場(chǎng)所作合宜的裝扮是現(xiàn)代女性不可忽視的。職業(yè)女性還必須注意,除了穿著注意應(yīng)該考究以外,從頭至腳的整體裝扮也應(yīng)講究強(qiáng)調(diào)"整體美"是現(xiàn)代穿著中最流行的字眼。

  6、職業(yè)女性穿著套裝固然非常適宜,但凡是能夠表現(xiàn)職業(yè)女性應(yīng)有風(fēng)范的服裝都值得一試,在一定的規(guī)則之下,可盡情享受穿著的樂(lè)趣,而且這也是現(xiàn)代職業(yè)女性的權(quán)利。

  公關(guān)禮儀有什么重要性

  一、公共關(guān)系

  (一)公共關(guān)系含義:公共關(guān)系是社會(huì)組織通過(guò)信息傳播手段和禮儀來(lái)協(xié)調(diào)關(guān)系、影響輿論、塑造形象、優(yōu)化環(huán)境、建立良好的公眾關(guān)系,使社會(huì)組織有個(gè)良好的社會(huì)關(guān)系環(huán)境,樹(shù)立良好形象的社會(huì)科學(xué)和管理藝術(shù)。

  (二)特征與作用:它具有客觀性、公開(kāi)性、雙向性、情感性、共贏性、創(chuàng)造性、廣泛性、規(guī)范性、整體性、長(zhǎng)期性。公共關(guān)系應(yīng)遵守誠(chéng)實(shí)守信、公眾至上、平等互惠、全員公關(guān)、開(kāi)拓創(chuàng)新的原則。公共關(guān)系與庸俗關(guān)系有著本質(zhì)的區(qū)別,而與人際關(guān)系兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別,人際關(guān)系是公關(guān)活動(dòng)的基礎(chǔ),而兩者的目的不同。同時(shí)公共關(guān)系還與廣告、市場(chǎng)營(yíng)銷也有關(guān)系也有區(qū)別。公共關(guān)系有很強(qiáng)的實(shí)用性,公關(guān)工作并不是一件容易的工作,為此社會(huì)上還成立了專門(mén)的公關(guān)公司。

  它是組織形象的一種宣傳形式,在社會(huì)組織"內(nèi)求團(tuán)結(jié),外求發(fā)展"的目標(biāo)體系中占有十分重要的地位,發(fā)揮著其他公共關(guān)系形勢(shì)不可替代的作用。

  二、禮儀

  (一)禮儀的含義:禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往過(guò)程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,是人們?cè)诮浑H中約定俗成的禮節(jié)和儀式,也是文明道德修養(yǎng)程度如何的標(biāo)志。它具有規(guī)范性、適應(yīng)性、時(shí)代性、傳承性。

  (二)特征與作用:對(duì)于我們完善個(gè)人形象,提高自身修養(yǎng),增進(jìn)交往、改善人際關(guān)系,組織造良好形象的塑造都有很好的促進(jìn)作用。公關(guān)禮儀不僅僅是個(gè)人形象禮儀,它還包括日常交往禮儀、公關(guān)社交禮儀、群體活動(dòng)禮儀、國(guó)際交往禮儀、求職禮儀。從這我們可以看出,禮儀所到之處非常廣泛,小到儀容儀表的禮儀,大到外交各方面的禮儀。通過(guò)禮儀的學(xué)習(xí),我們了解到禮儀對(duì)于每個(gè)人的重要。在生活中我們不僅應(yīng)該了解各種禮儀,更應(yīng)該了解禮儀的遵守、敬人、寬容、適度、真誠(chéng)原則,否則我們的禮儀也只是一個(gè)虛殼。

  三、禮儀的認(rèn)識(shí)

  日常社交禮儀是首先要了解的是介紹。它包括自我介紹,他人介紹,為他人介紹,集體介紹等。

  第一類,自我介紹,也就是說(shuō)明個(gè)人的情況,說(shuō)明本人的情況。

  第二類,為他人做介紹,就是在你家你遇到了其他的客人,客人之間不認(rèn)識(shí),你跟他們認(rèn)識(shí),你是第三者,第三方,第三方出面為不相識(shí)的雙方做介紹,說(shuō)明情況,這叫為他人做介紹。

  第三類,在大型活動(dòng)社交場(chǎng)合,還需要把某一個(gè)單位某一個(gè)集體的情況向其他人說(shuō)明,所以這個(gè)叫集體介紹,第三種介紹。此外我們有時(shí)候還遇到第四種介紹,業(yè)務(wù)介紹。

  實(shí)際上在日常工作和交往中自我介紹、介紹別人、介紹集體,介紹業(yè)務(wù)是廣泛存在的現(xiàn)象。

  從禮儀的角度來(lái)講,做介紹恐怕有下面幾個(gè)要點(diǎn)需要注意,第一個(gè)要點(diǎn)就是介紹的時(shí)機(jī),介紹的時(shí)機(jī)說(shuō)明它什么包括具體時(shí)間,具體地點(diǎn),具體場(chǎng)合。你有的地方你多不方便做介紹的,比如在那兒看電影呢你在那看電影,你邊上來(lái)了一個(gè)熟人,這時(shí)候大家看電影需要保持肅靜,你在那兒喋喋不休地替不相識(shí)的人做一個(gè)引見(jiàn)或者介紹合適嗎?你有礙于人,你這不合適。第二,介紹的主角,就是誰(shuí)出面來(lái)做介紹,比如場(chǎng)就倆人,一男人一女人,一個(gè)老人一孩子,一長(zhǎng)輩一晚輩,雙方介紹時(shí)需要一個(gè)主動(dòng)介紹者,這就要求地位高的主動(dòng)出面介紹。日常禮儀還有稱呼,握手等等。這其中有很多細(xì)節(jié)都是我們需要注意的。

  四、禮儀的職能與發(fā)揮的作用

  禮儀本身是一種既具有內(nèi)在道德要求,又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范。謙恭的態(tài)度、文明禮貌的語(yǔ)言、優(yōu)雅得體的舉止等方面表現(xiàn)出來(lái)的,是人的內(nèi)在文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)和思想境界等。沒(méi)有內(nèi)在的修養(yǎng),外在的形式就失去了根基。亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"美是一種善。"但是,在禮儀的內(nèi)在要求和外在表現(xiàn)形式這一對(duì)矛盾中,我們強(qiáng)調(diào)內(nèi)在美德的決定性地位的同時(shí),不能忽視外在禮儀形式的重要作用。公關(guān)關(guān)禮儀可以密切與外部公眾的關(guān)系,形成和諧、融洽、合作的關(guān)系,獲得公織的認(rèn)可和好評(píng),從而創(chuàng)造出有利于自身發(fā)展的最佳環(huán)境外部公眾對(duì)。美德是精神上的一種寶藏,但是使它們生出光彩的則是良好的禮儀,無(wú)論什么事情,必須具有優(yōu)雅的方法和態(tài)度,才能顯得漂亮,得到別人的喜悅。"

  五、公共關(guān)系在工作運(yùn)用

  公共關(guān)系不管是與個(gè)人還是集體的工作關(guān)系是緊密的。英國(guó)公關(guān)專家弗蘭克·杰夫金斯所說(shuō):"銷售中的每一個(gè)因素都需要公關(guān)人員來(lái)加強(qiáng)、完善"。因此,公共關(guān)系可以涉及市場(chǎng)營(yíng)銷的各個(gè)角落。它們的聯(lián)系主要在:共同的產(chǎn)生條件——商品生產(chǎn)的高度發(fā)展;共同的指導(dǎo)思想——用戶第一,社會(huì)效益第一;相似的傳播媒介——大眾傳播媒介;市場(chǎng)營(yíng)銷把公共關(guān)系作為組成部分,公共關(guān)系與市場(chǎng)營(yíng)銷的區(qū)別。主要表現(xiàn)在:

  (1)范圍不同。市場(chǎng)營(yíng)銷僅限于企業(yè)生產(chǎn)流通領(lǐng)域,最多不過(guò)是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi),但公共關(guān)系所涉及的是社會(huì)任何一種組織與公眾的關(guān)系。除企業(yè)外,公共關(guān)系還涉及政府、學(xué)校、醫(yī)院等各種組織,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。公共關(guān)系比市場(chǎng)營(yíng)銷有更廣泛的社會(huì)性,學(xué)科應(yīng)用范圍也更為廣闊。

  (2)目的不同市。市場(chǎng)營(yíng)銷的直接目的是銷售產(chǎn)品,從而進(jìn)一步擴(kuò)大贏利,產(chǎn)生企業(yè)效益;公共關(guān)系的目的是樹(shù)立組織形象,產(chǎn)生良好的公眾信譽(yù),從而使組織獲得長(zhǎng)足的發(fā)展。

  (3)手段不同。市場(chǎng)營(yíng)銷所采用的手段是價(jià)格、推銷、廣告、包裝、商標(biāo)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、分銷等。這些手段都是緊緊地圍繞著產(chǎn)品銷售的目的。而公共關(guān)系所采用的手段是宣傳資料、各種專題活動(dòng),如記者招待會(huì)、社會(huì)贊助、典禮儀式、危機(jī)處理等活動(dòng)。內(nèi)在的良好道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)只有通過(guò)一定的外在形式表現(xiàn)出來(lái),才能在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中具有實(shí)際的意義和作用,離開(kāi)了一定的外在表現(xiàn)形式的抽象道德理論和思想是空洞和無(wú)用的。

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