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涉外的禮儀

時(shí)間:2023-06-10 11:45:34 職場(chǎng) 我要投稿

涉外的禮儀

涉外的禮儀1

  儀態(tài)禮儀

  瑞士人不喜歡隨意觸碰他人的身體,一旦碰到他人的身體,馬上就會(huì)說(shuō)對(duì)不起。他們不僅有禮讓婦女和老的.習(xí)慣,而且彼此都是男性,也會(huì)給有急事的人讓路。他們喜歡安靜,在房?jī)?nèi)行走總是盡可能避免發(fā)出過(guò)大響聲。

  相見(jiàn)禮儀

  瑞士人習(xí)慣行握手禮,握手時(shí)兩眼注視對(duì)方。親朋好友見(jiàn)面,有時(shí)也施擁抱禮,女子則施吻面禮。對(duì)于陌生人,他們也總是彬彬有禮,樂(lè)于助人,無(wú)論是你問(wèn)路或打聽(tīng)某個(gè)人,都有人熱情地為你指點(diǎn)。

  商務(wù)禮儀

  在瑞士進(jìn)行商業(yè)會(huì)晤最好事先安排,并要嚴(yán)守約會(huì)時(shí)間,受到邀請(qǐng)到瑞士商人家中作客,通常送的禮物是鮮花,但不要送紅玫瑰,因?yàn)樗抢寺南笳鳌=邮芏Y品時(shí),應(yīng)當(dāng)場(chǎng)打開(kāi)包裝觀看禮品。發(fā)商業(yè)信函給一個(gè)瑞士公司,信封上應(yīng)寫(xiě)該公司的有關(guān)部門(mén),而不要寫(xiě)主管個(gè)人的姓名,否則景管不在的話,這封信將無(wú)人拆啟。

  旅游禮儀

  到瑞士旅游,要記住不要隨手亂扔雜物,瑞士人有愛(ài)整潔的良好風(fēng)尚,在街上每隔不 距離就擺放有垃圾筒,在旅游風(fēng)景區(qū)也有果皮箱,人們從不隨地亂扔果皮。

涉外的禮儀2

  目前,許多人在出國(guó)時(shí),都帶上國(guó)產(chǎn)的各種具有民族特色的小工藝品、小食品或書(shū)籍、畫(huà)冊(cè)及日用品等。如中國(guó)的陶瓷品、絲織品、書(shū)畫(huà)等。在國(guó)外購(gòu)買(mǎi)禮品送人,一則是價(jià)格太高,二則是也不吸引外國(guó)朋友。有一位先生告訴我,送給外國(guó)人一件時(shí)髦的衣服,不論如何貴重,還不如送給他們一組十二屬相的小陶瓷品或中國(guó)的純蘇洲絲織手帕更能令其高興。一些外國(guó)商人,尤其對(duì)中國(guó)的國(guó)畫(huà)和工藝品感興趣。

  一般說(shuō),應(yīng)邀赴外國(guó)朋友私人宴會(huì)、新年會(huì)等都要為女主人帶些小禮品,出席官方或集體組織的酒會(huì)、招待會(huì)一般可免于送禮。

  給外國(guó)人贈(zèng)禮,一定要把禮品包裝上,即使禮品本身有包裝也要包上。送的禮品要當(dāng)面呈給主人,然后主人當(dāng)面開(kāi)包欣賞一下,這時(shí)應(yīng)向主人簡(jiǎn)要介紹一下禮品。如果在國(guó)外收到了別人給自己郵寄或派專人送來(lái)的禮品,應(yīng)復(fù)一名片和信件表示感謝。

  世界各國(guó)民俗不同,送禮也要注意有所區(qū)別。同法國(guó)人打交道,第一次不要送禮。與法國(guó)女士打交道,一定不要送香水之類的化妝品。在法國(guó)不能把玫瑰花送給主人,因?yàn)榇嘶ㄊ菍iT(mén)用來(lái)送情人的.。在阿拉伯國(guó)家,送禮不要帶酒,因?yàn)榻^大多數(shù)阿拉伯國(guó)家有明文禁酒令。在拉丁美洲,不能送手帕,因?yàn)槟抢锏娜藗儗⒋宋锱c眼淚相聯(lián)。

  在一些國(guó)家,除武友之外,一般不能送刀劍,因?yàn)檫@是關(guān)系破裂的象征。如此等等。

涉外的禮儀3

  涉外禮儀基本常識(shí)

  一、涉外禮儀內(nèi)容

  1.禮儀是人們?cè)趯?duì)外交往中用以維護(hù)自身形象,向交往對(duì)象表示尊敬與友好的約定俗成的習(xí)慣做法。一個(gè)人在公共場(chǎng)合的儀表、禮態(tài)和言談舉止,能夠反映其個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和修養(yǎng)。

  2.禮儀與文化緊密相關(guān)。不同國(guó)家、不同企業(yè)具有各自不同的文化基因,相應(yīng)的禮儀也就會(huì)國(guó)內(nèi)國(guó)外有別,企業(yè)內(nèi)外有別。企業(yè)員工代表企業(yè)參與涉外商務(wù)活動(dòng),應(yīng)該重視自己留給客戶的第一印象,講究必要的禮儀修養(yǎng),規(guī)范自己的行為舉止。

  3.禮儀要從日常工作做起。比如:打招呼、打電話、寫(xiě)郵件等待。

  二、禮儀基本要求

  1.外事無(wú)小事。

  企業(yè)員工在涉外商務(wù)活動(dòng)中的言行,不僅代表本企業(yè),還體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的精神風(fēng)貌。為了維護(hù)國(guó)家形象,遵守外事紀(jì)律,應(yīng)該注意講話分寸,避免敏感話題。

  2.熱情真誠(chéng)。

  講禮儀是為了更好地與人溝通。與人溝通就要熱情真誠(chéng),注意眼到、口到、意到。

  (1)眼到就是注視別人要友善。講話時(shí)要看對(duì)方雙眼,中間通常不能看,下面尤其不要看。不論男女,對(duì)客戶,不能居高臨下的俯視,應(yīng)該采取平視,必要時(shí)仰視。注視對(duì)方的時(shí)間,應(yīng)該是對(duì)方和你相處總的時(shí)間長(zhǎng)度的1/3左右。問(wèn)候時(shí)要看,引證對(duì)方觀點(diǎn)是要看,告別再見(jiàn)時(shí)要看、慰問(wèn)致意時(shí)要看,其他時(shí)間可看可不看。

 。2)口到就是會(huì)講話,會(huì)選話題。講話是文明程度的體現(xiàn),也是員工受教育程度的體現(xiàn)。講話要看對(duì)象,要看場(chǎng)合,要有規(guī)矩。

 。3)意到就是把友善、熱情表現(xiàn)出來(lái)。既要從容得體,堂堂正正,又不要畏懼自卑,低三下四,更不要自大狂妄,放肆囂張。

  饋贈(zèng)禮品時(shí)要注意場(chǎng)合,講究氣氛,以示誠(chéng)意。同時(shí)要控制禮品價(jià)值,重視禮品包裝。一般情況下禮品的包裝價(jià)值不少于禮品價(jià)值的1/3。接受禮品時(shí),應(yīng)該當(dāng)場(chǎng)打開(kāi)包裝,欣賞禮品,贊美致謝。

  3.尊重隱私。

  尊重隱私就是人們?cè)谠谏嫱馍虅?wù)活動(dòng)中,刻意回避有關(guān)個(gè)人收支、年齡大小、戀愛(ài)婚姻、健康狀況、家庭住址、個(gè)人經(jīng)歷、信仰政見(jiàn)、所忙事務(wù)等話題。尊重隱私與否,已被公認(rèn)為一個(gè)人在待人接物方面有無(wú)個(gè)人教養(yǎng)的基本標(biāo)志。

  三、涉外禮儀注意事項(xiàng):

  1.信守承諾。

  在人際交往中,"言必信,行必果"。是做人應(yīng)有的基本教養(yǎng)。與外國(guó)朋友打交道,小到約會(huì)的時(shí)間,大到生意往來(lái),都要講信用,守承諾,不隨便許愿,失信于人。這樣才能鞏固雙方的友誼。

  2. 熱情有度。

  中國(guó)人在人際交往中,一直主張朋友之間應(yīng)當(dāng)"知無(wú)不言,言無(wú)不盡",并且提倡"關(guān)心他人比關(guān)心自己為重","你的事就是我的事"。

  但是在國(guó)外,人們普遍主張個(gè)性至上,反對(duì)以任何形式干涉?zhèn)性獨(dú)立,侵犯?jìng)(gè)人尊嚴(yán)。對(duì)他人過(guò)分關(guān)心,或是干預(yù)過(guò)多,則會(huì)令對(duì)方反感。所以與外國(guó)友人打交道時(shí),既要熱情友好,又要以尊重對(duì)方的個(gè)人尊嚴(yán)與個(gè)性獨(dú)立為限。

  3. 尊重隱私。

  外國(guó)人普遍認(rèn)為,要尊重交往對(duì)象的個(gè)性獨(dú)立,維護(hù)其個(gè)人尊嚴(yán)就要尊重其個(gè)人隱私。即使是家人、親戚、朋友之間,也必須相互尊重個(gè)人隱私。所以與外國(guó)友人相處時(shí),應(yīng)當(dāng)自覺(jué)回避對(duì)對(duì)方個(gè)人隱私的任何形式的涉及。

  不要主動(dòng)打聽(tīng)外國(guó)朋友的年齡、收入、婚戀、家庭、健康、經(jīng)歷、住址、籍貫,以及宗教信仰、政治見(jiàn)解、正在忙什么等等。

  4. 女士?jī)?yōu)先。

  在國(guó)外,尤其是在西方國(guó)家的人際交往中,人們講究女士?jī)?yōu)先,它要求成年的男子,在社交的場(chǎng)合,要積極主動(dòng)地以個(gè)人的舉止言行,去尊重婦女,關(guān)心婦女,照顧婦女,保護(hù)婦女,并且時(shí)時(shí)處處努力為婦女排憂解難。能夠這樣做的人,會(huì)被人視為教養(yǎng)良好。

  5. 不必過(guò)謙。

  在外國(guó)人來(lái)看,做人首先需要自信。對(duì)于個(gè)人能力、自我評(píng)價(jià),既要實(shí)事求是,也要勇于大膽肯定。不敢承認(rèn)個(gè)人能力,隨意進(jìn)行自我貶低的人,要么事實(shí)上的確如此,要么便是虛偽做作,別有用心。所以在與外國(guó)朋友打交道時(shí),千萬(wàn)不要過(guò)分謙虛,特別是不要自我貶低,以免被人誤會(huì)。

  涉外禮儀的由來(lái)

  禮儀作為人際交往的重要的行為規(guī)范,它不是隨意憑空臆造的,也不是可有可無(wú)的`。了解禮儀的起源,有利于認(rèn)識(shí)禮儀的本質(zhì),自覺(jué)地按照禮儀規(guī)范的要求進(jìn)行社交活動(dòng)。對(duì)于禮儀的起源,研究者們有各種的觀點(diǎn),可大致歸納為以下幾種。

  有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,禮儀起源于祭祀。

  東漢許慎的《說(shuō)文解字》對(duì)“禮”字的解釋意思是實(shí)踐約定的事情,用來(lái)給神靈看,以求得賜福。“禮”字是會(huì)意字,與古代祭祀神靈的儀式有關(guān)。古時(shí)祭祀活動(dòng)不是隨意地進(jìn)行的,它是嚴(yán)格地按照一定的程序,一定的方式進(jìn)行的。

  郭沫若在《十批判書(shū)》中指出:“禮之起,起于祀神,其后擴(kuò)展而為人,更其后而為吉、兇、軍、賓、嘉等多種儀制!边@里講到了禮儀的起源,以及禮儀的發(fā)展過(guò)程。

  有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,禮儀起源于法庭的規(guī)定。

  在西方,“禮儀”一詞源于法語(yǔ)的“Etiguette”原意是“法庭上的通行證”。古代法國(guó)為了保證法庭中活動(dòng)的秩序,將印有法庭紀(jì)律的通告證發(fā)給進(jìn)入法庭的每個(gè)人,作為遵守的規(guī)矩和行為準(zhǔn)則。后來(lái)“Etiguette”一詞進(jìn)入英文,演變?yōu)椤岸Y儀”的含義,成為人們交往中應(yīng)遵循的規(guī)矩和準(zhǔn)則。

  另外還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,禮儀起源于風(fēng)俗習(xí)慣。

  人是不能離開(kāi)社會(huì)和群體的,人與人在長(zhǎng)期的交往活動(dòng)中,漸漸地產(chǎn)生了一些約定俗成的習(xí)慣,久而久之這些習(xí)慣成為了人與人交際的規(guī)范,當(dāng)這些交往習(xí)慣以文字的形式被記錄并同時(shí)被人們自覺(jué)地遵守后,就逐漸成為了人們交際交往固定的禮儀。

  遵守禮儀,不僅使人們的社會(huì)交往活動(dòng)變得有序,有章可循,同時(shí)也能使人與人在交往中更具有親和力。1922年《西方禮儀集萃》一書(shū)問(wèn)世,開(kāi)篇中這樣寫(xiě)道:“表面上禮儀有無(wú)數(shù)的清規(guī)戒律,但其根本目的在于使世界成為一個(gè)充滿生活樂(lè)趣的地方,使人變得和易近人!

  從禮儀的起源可以看出,禮儀是在人們的社會(huì)活動(dòng)中,為了維護(hù)一種穩(wěn)定的秩序,為了保持一種交際的和諧而應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生的。一直到今天,禮儀依然體現(xiàn)著這種本質(zhì)特點(diǎn)與獨(dú)特的功能。

  中華民族素有禮儀之邦的美譽(yù),禮儀在中華文化的歷史演進(jìn)過(guò)程中,起著積極的推動(dòng)作用。今天,經(jīng)濟(jì)的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡(luò)化把現(xiàn)代人領(lǐng)到了一個(gè)無(wú)限伸展而又不斷濃縮的空間,這就是地球村。

  在這個(gè)有著60億居民的村莊里,交往和溝通日益頻繁,說(shuō)服和理解越發(fā)重要,其中,作為公關(guān)“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng),不僅是人們必備的基本素質(zhì),而且是社會(huì)交往、商務(wù)活動(dòng)和其他各項(xiàng)事業(yè)成功的一個(gè)重要條件。

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涉外的禮儀4

  1、表情與姿態(tài)

  面對(duì)面的會(huì)談比書(shū)信所需詞語(yǔ)更少,因?yàn)楸砬、身?shì)語(yǔ)、說(shuō)話的方式均能幫助人們表達(dá)思想。如果像木頭人一樣端坐著,面無(wú)表情,無(wú)精打采,或像和尚念經(jīng)一般講個(gè)不停,交際的目的很難達(dá)到。

  2、動(dòng)作和行為

  坐的姿勢(shì)可以采取身子略朝前傾,使對(duì)方覺(jué)得你談話頗有誠(chéng)意;視線不時(shí)地離開(kāi)對(duì)方可能使談及的內(nèi)容聽(tīng)上去似乎更穩(wěn);微微一笑可能加重極平常的“謝謝”二字的分量,使感激之情得到更充分的表達(dá);把手放在對(duì)方的肩上,注視著對(duì)方的眼睛,不用說(shuō)一句話便可倒出全部心里話。這些并非適用于每一個(gè)人,動(dòng)作和行為因性別、年齡而異。

  3、語(yǔ)速與情緒

  有時(shí)候,聽(tīng)者似乎在全神貫注地傾聽(tīng),而事實(shí)上卻并非如此,完全可能心不在焉。所以,講話人要盡量使用短句、簡(jiǎn)單明了的詞語(yǔ)和明確的措辭。講話的速度快慢得當(dāng),太慢可能使聽(tīng)者感到無(wú)聊,太快通常使聽(tīng)眾覺(jué)得你很緊張、胸?zé)o成竹。接受采訪、參加面試或表演時(shí),人人都會(huì)感到緊張,身居最高職位的人也不例外。

  4、語(yǔ)調(diào)與聲態(tài)

  高聲叫嚷毫無(wú)意義,吼出的話別人更難聽(tīng)懂。面對(duì)面的會(huì)談中最常見(jiàn)的錯(cuò)誤是說(shuō)得太多太快。如果是閱信,沒(méi)有讀懂可以重讀,可談話、面試則不可重復(fù)進(jìn)行。如果信太長(zhǎng),閱信人可以從中找出要點(diǎn),面談中如果話說(shuō)得太多,要點(diǎn)則會(huì)不清楚、不突出。

  5、無(wú)聲與有聲

  大多數(shù)人認(rèn)為,面對(duì)面的會(huì)談如同寫(xiě)信或?qū)憟?bào)告,非使用語(yǔ)言不可。事實(shí)上,在許多場(chǎng)合,如果僅僅指望語(yǔ)言完成交際任務(wù),有可能說(shuō)得太多,效果更糟,也會(huì)有失禮儀。面對(duì)面的會(huì)談中,詞語(yǔ)僅僅是交際手段之一,即使雙方一聲不吭,各種信息照樣互相傳遞。不用語(yǔ)言也能達(dá)到交際目的。一些演員就是擅于通過(guò)眼神、頭部或四肢來(lái)表達(dá)情。

  電話禮儀在接聽(tīng)電話時(shí)要言語(yǔ)文明、音調(diào)適中,更要讓對(duì)方能感受到你的微笑。同時(shí),也不要忘記每一個(gè)重要的電話都要做詳細(xì)的電話記錄。

  迎送禮儀當(dāng)客人來(lái)訪時(shí),你應(yīng)該主動(dòng)從座位上站起來(lái),引領(lǐng)客人進(jìn)入會(huì)客廳或者公共接待區(qū),并為其送上飲料,如果是在自己的座位上交談,應(yīng)該注意聲音不要過(guò)大,以免影響周圍同事。切記,始終面帶微笑。

  名片禮儀遞送名片時(shí)應(yīng)用雙手拇指和食指執(zhí)名片兩角,讓文字正面朝向?qū)Ψ,接名片時(shí)要用雙手。如果接下來(lái)與對(duì)方談話,不要將名片收起來(lái),應(yīng)該放在桌子上,并保證不被其他東西壓起來(lái)。參加會(huì)議時(shí)應(yīng)該在會(huì)前或會(huì)后交換名片,不要在會(huì)中擅自與別人交換名片。

  介紹禮儀介紹的禮節(jié)是行為大方得體。介紹的原則是將級(jí)別低的介紹給級(jí)別高的;將年輕的介紹給年長(zhǎng)的,將未婚的介紹給已婚的,將男性介紹給女性,將本國(guó)人介紹給外國(guó)人。

  握手禮儀愉快的握手是堅(jiān)定有力的,這能體現(xiàn)你的信心和熱情,但不宜太用力且時(shí)間不要過(guò)長(zhǎng),幾秒鐘即可。如果你的手臟或者很涼或者有水、汗,不宜與人握手,只要主動(dòng)向?qū)Ψ秸f(shuō)明不握手的原因就可以了。女士應(yīng)該主動(dòng)與對(duì)方握手,同時(shí)不要戴手套握手。另外,不要在嚼著口香糖的情況下與別人握手。

  尊重他人。

  談話是一門(mén)藝術(shù),談話者的態(tài)度和語(yǔ)氣極為重要。有人談起話來(lái)滔滔不絕,容不得其他人插嘴,把別人都當(dāng)成了自己的學(xué)生;有人為顯示自己的`伶牙俐齒,總是喜歡用夸張的語(yǔ)氣來(lái)談話,甚至不惜危言聳聽(tīng);有人以自我為中心,完全不顧他人的喜怒哀樂(lè),一天到晚談的只有自己。這些人給人的只有傲慢、放肆、自私的印象,因?yàn)椴欢米鹬厮恕?/p>

  談吐文明。

  談話中一些細(xì)小的地方,也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)對(duì)他人的尊重。談話中使用外語(yǔ)和方言,需要顧及談話的對(duì)象以及在場(chǎng)的其他人。假如有人聽(tīng)不懂,那就最好別用。不然就會(huì)讓他人感到是故意賣(mài)弄學(xué)問(wèn)或有意不讓他聽(tīng)懂。與許多人一起談話,不要突然對(duì)其中的某一人竊竊私語(yǔ),湊到耳邊小聲說(shuō)話更不允許。如果確有必要提醒他注意臉上的飯;蛩砷_(kāi)的褲扣,那就應(yīng)該請(qǐng)他到一邊去談。

  當(dāng)談話者超過(guò)三人時(shí),應(yīng)不時(shí)同其他所有的人都談上幾句話。不要因“酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半句多”而冷落了某個(gè)人。尤其需要注意的是,同女士談話要禮貌而謹(jǐn)慎,不要在許多人交談時(shí),同其中某位女士一見(jiàn)如故,談個(gè)不休。

  溫文爾雅。

  有人談話得理不讓人,天生喜歡抬杠;有人又專好打破砂鍋問(wèn)到底,沒(méi)有什么是不敢談、不敢問(wèn)的。這樣做都是失禮的。在談話時(shí)要溫文爾雅,不要惡語(yǔ)傷人,諷刺謾罵,高聲辯論,糾纏不糾。

涉外的禮儀5

  禮,是知禮、講禮、明禮,尊敬別人。儀,是儀容、儀表、儀式,表現(xiàn)形式。禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成,既被人們所認(rèn)同,又被人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。簡(jiǎn)言之,禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。

  涉外禮儀,是涉外交際禮儀的簡(jiǎn)稱。即,中國(guó)人在對(duì)外交際中,用以維護(hù)自身形象、對(duì)外交往對(duì)象表示尊敬與友好的約定俗成的習(xí)慣做法。它不是隨意憑空臆造的,也不是可有可無(wú)的。了解禮儀的'起源,有利于認(rèn)識(shí)禮儀的本質(zhì),自覺(jué)地按照禮儀規(guī)范的要求進(jìn)行社交活動(dòng)。

  縱觀中國(guó)禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展,可以看出“禮” 和“德”不但是統(tǒng)治者權(quán)力的中心支柱,而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會(huì)性與強(qiáng)大號(hào)召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準(zhǔn)則,并且已成為中華民族共同的財(cái)富,對(duì)中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。

涉外的禮儀6

  在涉外交往中,話題的選擇是很重要的。我們?cè)谶x擇話題時(shí),必須注意把握以下原則。

  首先,要選擇外賓喜聞樂(lè)道的話題。不管是哪一個(gè)國(guó)家,哪一個(gè)民族的人,都會(huì)對(duì)體育比賽、文藝演出、電視電影、旅游度假、風(fēng)光名勝、烹任小吃等話題感興趣。在正式場(chǎng)合或非正式場(chǎng)合,談?wù)勥@方面的情況,都是輕松愉快和普遍能夠接受的,若條件許可,最好事先研究一下交往對(duì)象的興趣愛(ài)好,這樣比較容易獲取談話的話題。

  其次,不要選擇迎合他人的話題。由于國(guó)情的不同和意識(shí)形態(tài)的差異,我們同外賓對(duì)一些問(wèn)題的看法截然不同,對(duì)此應(yīng)采取正確的態(tài)度。我們尊重各國(guó)人民所選擇的發(fā)展道路,同時(shí)也希望各國(guó)人民尊重我們所選擇的發(fā)展道路。我們不干涉別國(guó)的內(nèi)部事務(wù),同時(shí)也不允許別國(guó)干涉我們的內(nèi)部事務(wù),這是一個(gè)大是大非問(wèn)題。在涉外交往中我們不能對(duì)少數(shù)外國(guó)人的.無(wú)理取鬧曲意逢迎,百般討好。對(duì)重大的國(guó)內(nèi)外事件要事先統(tǒng)一口徑,對(duì)于非原則性問(wèn)題可以各抒己見(jiàn)。既不要主動(dòng)要求外賓評(píng)論我國(guó)的內(nèi)部事務(wù),也不要對(duì)他人出于惡意的攻擊聽(tīng)之任之。如果以暴露國(guó)家或企業(yè)的秘密來(lái)吸引外賓對(duì)談話的興趣,便是出格了,不便談?wù)摰脑掝}可以不談或轉(zhuǎn)移,但絕不能迎合他的無(wú)理話題。這是我們的基本立場(chǎng)。

  再次,要回避外賓忌諱的話題。同外賓交往,要注意他們對(duì)某些話的忌諱。下列話通常是不適宜談?wù)摰。其一,過(guò)分的關(guān)心和勸戒。其二,個(gè)人的私生活,其三,令人不快的事物。其四,隨意評(píng)論別人。最后,不要談?wù)撟约翰皇煜さ脑掝},“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專功”。在涉外活動(dòng)中必須堅(jiān)持知之為知之,不知為不知,不必不懂裝懂。如果外賓自己主動(dòng)談起我們不熟悉的話題應(yīng)當(dāng)洗耳恭聽(tīng)。必要時(shí)可以實(shí)相告,虛心請(qǐng)教。這樣作只會(huì)贏得他人的尊重,而不會(huì)貶低自己。

涉外的禮儀7

  一、 職業(yè)形象與職場(chǎng)禮儀的重要意義

  營(yíng)銷是世界上最偉大的職業(yè),高級(jí)家具營(yíng)銷人員更是營(yíng)銷職業(yè)中的偉大者。

  決定業(yè)績(jī)的三個(gè)方面:態(tài)度 知識(shí) 技巧

  禮儀是企業(yè)獲得市場(chǎng)形象,得到更多資源支持的一種態(tài)度。禮儀是幫助企業(yè)和企業(yè)中的個(gè)體對(duì)市場(chǎng)產(chǎn)生影響力的最有效的資源。每位企業(yè)個(gè)體都是企業(yè)形象的代表,員工的職場(chǎng)形象與職場(chǎng)禮儀直接影響到企業(yè)的形象。

  禮儀是指由于良好的教養(yǎng)或有關(guān)權(quán)威的規(guī)定在社交或正式場(chǎng)合遵守的規(guī)矩,對(duì)一定等級(jí)和場(chǎng)合要求遵守的禮節(jié),傳統(tǒng)的禮貌。

  禮儀分為三部分:禮貌 禮節(jié) 規(guī)矩

  禮儀是現(xiàn)代職場(chǎng)中的“國(guó)際通用語(yǔ)言”。

  二 、職業(yè)形象與職場(chǎng)禮儀

  1、職業(yè)形象 :

  西裝穿著的職業(yè)禮儀:

  ①襯衣與西裝相配

 、诖┪餮b要系好領(lǐng)帶

 、鄞┪餮b必須穿皮鞋

  穿西裝十戒:戒袖口商標(biāo)不除、戒上衣衣扣系得不得法、戒衣袋里亂放東西、戒鞋襪與西裝不配套、戒領(lǐng)帶打得長(zhǎng)短不適當(dāng)、戒亂用領(lǐng)帶夾、戒內(nèi)穿多件羊毛衫、戒不見(jiàn)襯衫袖口、戒不打領(lǐng)帶時(shí)仍然系著襯衫的領(lǐng)口、戒襯衫之內(nèi)穿著高領(lǐng)內(nèi)衣。

  2、接待禮儀(對(duì)客戶的迎接問(wèn)送)

  介紹與稱呼:

  悉心介紹,相互溝通。(克服羞怯、注意繁簡(jiǎn)、突出特點(diǎn))

  原則:禮貌 尊崇 適度

  方式:姓名稱呼、職務(wù)稱呼、職業(yè)稱呼、擬親稱呼、一般稱呼

  我們的自覺(jué)性與自我管理能力是養(yǎng)成禮儀習(xí)慣的基礎(chǔ),禮儀知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)與鞏固是養(yǎng)成良好禮儀習(xí)慣的輔助力量。良好的禮儀形象影響著我們的`企業(yè)形象。良好的企業(yè)形象對(duì)我們的作業(yè)又有著很大的影響力,它為我們介紹業(yè)務(wù)提供公信力,是無(wú)形的營(yíng)銷資源,為我們的業(yè)務(wù)報(bào)價(jià)提供高端的心理預(yù)期,易于價(jià)格談判的預(yù)先定位,為我們的品牌傳播提供可以描述的元素,可增強(qiáng)我們?cè)谑袌?chǎng)中的比較優(yōu)勢(shì)。

  做一個(gè)有魅力的職業(yè)人

  掌握運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)(說(shuō)話要恰到好處)

  1、有效交談的十大法則

  激發(fā)他人談話 有條理地說(shuō)話 避免更多的使用“我”

  不要插嘴 避免枯燥無(wú)味的談話 不要觸怒或得罪他人

  不要說(shuō)長(zhǎng)道短、散布謠言 談?wù)摱菭?zhēng)辯

  不要忽略他人 聆聽(tīng)他人講話

  2、提高語(yǔ)言表達(dá)的四種技巧

  正確表達(dá)自己的含義

  回答時(shí)恰當(dāng)使用“抱歉,我還不太清楚”,但一定不是回答你必須知道的問(wèn)題

  注重談話的開(kāi)始與結(jié)束

  培養(yǎng)自己的語(yǔ)體風(fēng)格

  3、掌握談話的三大要素

  參與的技巧 聆聽(tīng)的技巧 本人的口才 準(zhǔn)備注意聆聽(tīng)的姿勢(shì)

  4、談話方式參照表

  我在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候微笑了嗎?

  我的微笑是真誠(chéng)的嗎?

  我的身體姿勢(shì)適當(dāng)嗎?

  我是否注意不交叉雙臂沒(méi)有擺出防衛(wèi)姿勢(shì)?

  我是否注意將身體傾向講話者而不是后仰了?

  我的聲音是否充滿了熱情?

  我表示出對(duì)別人講話的興趣了嗎?

  我是否做到在百分之八十的時(shí)間里眼睛在看著講話者?

  我有沒(méi)有不停地轉(zhuǎn)移視線或死死盯住講話的人?

  我是否做到過(guò)一段時(shí)間就點(diǎn)點(diǎn)頭或露出贊同的表情?

涉外的禮儀8

  在國(guó)際交往中不但注重涉外禮儀規(guī)范,而且還十分強(qiáng)調(diào)札儀的規(guī)范性、標(biāo)準(zhǔn)性,一個(gè)人懂不懂得規(guī)范會(huì)直接影響到個(gè)人、家庭及工作的單位或公司的形象。

  從國(guó)際交往的角度來(lái)看,宏觀上的.涉外禮儀規(guī)范有尊重為本、強(qiáng)調(diào)自尊自愛(ài)、尊重自己的職業(yè)和尊重自己的單位及善于表達(dá)等幾個(gè)方面的基本要求。

  國(guó)際交往涉外禮儀規(guī)范中有一套既定需遵守的國(guó)際慣例或一些約定俗成的規(guī)則,而這些慣例與每一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)禮儀還是有一定的差異,或是有著很大的差異的。就拿中國(guó)來(lái)說(shuō),雖說(shuō)我國(guó)擁有著五千年的傳統(tǒng)文明及禮儀文化,但從國(guó)際角度來(lái)看,中國(guó)禮儀與國(guó)際交往的禮儀仍有差異。如:中國(guó)傳統(tǒng)禮儀講求親密無(wú)間,而國(guó)際禮儀則強(qiáng)調(diào)關(guān)心有度,不可深入打探或涉及個(gè)人隱私問(wèn)題。具體可體現(xiàn)在涉外交往的“五不問(wèn)”和“三聲”,所謂五不問(wèn),就是一不問(wèn)收入,二不問(wèn)年齡,三不問(wèn)家室婚姻,四不問(wèn)健康狀態(tài),五不問(wèn)個(gè)人經(jīng)歷;而“三聲”則是來(lái)有迎聲,問(wèn)有答聲,去有送聲。所以,如果不懂涉外禮儀規(guī)范而單從本國(guó)的禮儀角度出發(fā)很可能會(huì)造成摩擦與不必要的沖撞。

涉外的禮儀9

  在走訪外國(guó)人時(shí),需要嚴(yán)格遵守的禮儀規(guī)范,主要涉及以下六條:

  1.有約在先

  拜訪外國(guó)人時(shí),切勿未經(jīng)約定便不邀而至。盡量避免前往其私人居所進(jìn)行拜訪。在約定的具體時(shí)間通常應(yīng)當(dāng)避開(kāi)節(jié)日、假日、用餐時(shí)間、過(guò)早或過(guò)晚的時(shí)間,及其他一切對(duì)對(duì)方不方便的時(shí)間。

  2.守時(shí)踐約

  這不只是為了講究個(gè)人信用,提高辦事效率,而且也是對(duì)交往對(duì)象尊重友好的表現(xiàn)。萬(wàn)一因故不能準(zhǔn)時(shí)抵達(dá),務(wù)必要及時(shí)通知對(duì)方,必要的話,還可將拜訪另行改期。在這種情況下,一定要記住向?qū)Ψ洁嵵仄涫碌氐狼浮?/p>

  3.進(jìn)行通報(bào)

  進(jìn)行拜訪時(shí),倘若抵達(dá)約定的地點(diǎn)后,未與拜訪對(duì)象直接見(jiàn)面,或是對(duì)方?jīng)]有派人員在此迎候,則在進(jìn)入對(duì)方的辦公室或私人居所的正門(mén)之前,有必要先向?qū)Ψ竭M(jìn)行一下通報(bào)。

  4.登門(mén)有禮

  切忌不拘小節(jié),失禮失儀。當(dāng)主人開(kāi)門(mén)迎客時(shí),務(wù)必主動(dòng)向?qū)Ψ絾?wèn)好,互行見(jiàn)面禮節(jié)。倘若主人一方不止一人之時(shí),則對(duì)對(duì)方的問(wèn)候與行禮,必須在先后順序上合乎禮儀慣例。

  標(biāo)準(zhǔn)的做法有二:

  其一,是先尊后卑。

  其二,是由近而遠(yuǎn)。

  在此之后,在主人的引導(dǎo)下,進(jìn)入指定的房間,切勿擅自闖入,在就座之時(shí),要與主人同時(shí)入座。倘若自己到達(dá)后,主人這處尚有其他客人在座,應(yīng)當(dāng)先問(wèn)一下主人,自己的到來(lái)會(huì)不會(huì)影響對(duì)方。為了不失禮儀,在拜訪外國(guó)友人之前,就隨身攜帶一些備用的物品。主要是紙巾、擦鞋器、襪子與爽口液等,簡(jiǎn)稱為“涉外拜訪四必備”。入室后的“四除去”是指帽子、墨鏡、手套和外套。

  5.舉止有方

  在拜訪外國(guó)友人時(shí)要注意自尊自愛(ài),并且時(shí)刻以禮待人。與主人或其家人進(jìn)行交談時(shí),要慎擇話題。切勿信口開(kāi)河,出言無(wú)忌。與異性交談時(shí),要講究分寸。對(duì)于主人家里遇到的'其他客人要表示尊重,友好相待。不要在有意無(wú)意間冷落對(duì)方,置之不理。若遇到其他客人較多,既要以禮相待,一視同仁。切勿明顯地表現(xiàn)出厚此薄彼,而本末倒置地將主人拋在一旁。在主人家里,不要隨意脫衣、脫鞋、脫襪,也不要大手大腳,動(dòng)作囂張而放肆。未經(jīng)主人允許,不要在主人家中四處亂闖,隨意亂翻、亂動(dòng)、亂拿主人家中的物品。

  6.適可而止

  在拜訪他人時(shí),一定要注意在對(duì)方的辦公室或私人居所里停留的時(shí)間長(zhǎng)度。從總體上講,應(yīng)當(dāng)具有良好的時(shí)間觀念。不要因?yàn)樽约和A舻臅r(shí)間過(guò)長(zhǎng),從而打亂對(duì)方既定的其他日程

  。在一般情況下,禮節(jié)性的拜訪,尤其是初次登門(mén)拜訪,應(yīng)控制在一刻鐘至半小時(shí)之內(nèi)。最長(zhǎng)的拜訪,通常也不宜超過(guò)兩個(gè)小時(shí)。有些重要的拜訪,往往需由賓主雙方提前議定拜訪的時(shí)間和長(zhǎng)度。在這種情況下,務(wù)必要嚴(yán)守約定,絕不單方面延長(zhǎng)拜訪時(shí)間。

  自己提出告辭時(shí),雖主人表示挽留,仍須執(zhí)意離去,但要向?qū)Ψ降乐x,并請(qǐng)主人留步,不必遠(yuǎn)送。在拜訪期間,若遇到其他重要的客人來(lái)訪,或主人一方表現(xiàn)出厭客之意,應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷,知趣地告退。

涉外的禮儀10

  外事禮儀禁忌

  在外事活動(dòng)中,我們不僅應(yīng)做到尊重國(guó)際公眾、禮貌待人,也應(yīng)了解國(guó)外人們的種種禁忌,避免不禮貌情況的發(fā)生。

  外事禮儀數(shù)字禁忌

  1、西方人認(rèn)為13是不吉利的,應(yīng)當(dāng)盡量避開(kāi),甚至每個(gè)月的13日,有些人也會(huì)感到忐忑不安。并且人們還認(rèn)為星期五也是不吉利的,尤其是逢到13日又是星期五時(shí),最好不舉辦任何活動(dòng)。在日常生活中的編號(hào),如門(mén)牌號(hào)、旅館房號(hào)、層號(hào)、宴會(huì)桌等編號(hào)、汽車編號(hào)也盡量避開(kāi)13這個(gè)數(shù)字。

  2、“四”字在中文和日文中的發(fā)音與“死”相近,所以在日本與朝鮮等東方國(guó)家將它視為不吉利的數(shù)字,因此這些國(guó)家的醫(yī)院里沒(méi)有四號(hào)病房和病床。在我國(guó)也是如此,如遇到“四”,且非說(shuō)不可時(shí),禁忌的人往往說(shuō):“兩雙”或“兩個(gè)二”來(lái)代替;另外,在日語(yǔ)中“九”發(fā)音與“苦”相近似,因而也屬禁忌之列。

  外事禮儀顏色禁忌

  1、日本人認(rèn)為綠色是不吉利的象征,所以忌用綠色;

  2、巴西人以棕黃色為兇喪之色;

  3、歐美許多國(guó)家以黑色為喪禮的顏色,表示對(duì)死者的悼念和尊敬;

  4、埃塞俄比亞人則是以穿淡黃色的服裝表示對(duì)死者的深切哀悼;

  5、敘利亞人也將黃色視為死亡之色;

  6、而巴基斯坦忌黃色是因?yàn)槟鞘巧畟H的專用服色;

  7、而委內(nèi)瑞拉卻用黃色作醫(yī)務(wù)標(biāo)志;

  8、藍(lán)色在埃及人眼里是惡魔的象征;

  9、比利時(shí)人也最忌藍(lán)色,如遇有不吉利的事,都穿藍(lán)色衣服;

  10、土耳其人則認(rèn)為花色是兇兆,因此在布置房間、客廳時(shí)絕對(duì)禁用花色,好用素色。

  外事禮儀花卉禁忌

  1、德國(guó)人認(rèn)為郁金香是沒(méi)有感情的花;

  2、日本人認(rèn)為荷花是不吉祥之物,意味著祭奠;

  3、菊花在意大利和南美洲各國(guó)被認(rèn)為是“妖花”,只能用于墓地與靈前;

  4、在法國(guó),黃色的花被認(rèn)為是不忠誠(chéng)的表示;

  5、絳紫色的花在巴西一般用于葬禮;

  6、在國(guó)際交際場(chǎng)合,忌用菊花、杜鵑花、石竹花、黃色的花獻(xiàn)給客人,已成為慣例;

  7、在歐美,被邀請(qǐng)到朋友家去做客,獻(xiàn)花給夫人是件愉快的事,但在阿拉伯國(guó)家,則是違反了禮儀。

  外事禮儀食品禁忌

  1、伊斯蘭國(guó)家和地區(qū)的居民不吃豬肉和無(wú)鱗魚(yú);

  2、日本人不吃羊肉;

  3、東歐一些國(guó)家的'人不愛(ài)吃海味,忌吃各種動(dòng)物的內(nèi)臟;

  4、敘利亞埃及、伊拉克、黎巴嫩、約旦、也門(mén)、蘇丹等國(guó)的人,除忌食豬肉外,還不吃海味及各種動(dòng)物內(nèi)臟(肝臟除外);

  5、在阿拉伯國(guó)家做客人能要酒喝。

  外事禮儀其他禁忌

  1、在使用筷子進(jìn)食的國(guó)家,不可用筷子垂直插在米飯中;

  2、在日本不能穿白色鞋子進(jìn)房間,這些均被認(rèn)為是不吉利之舉;

  3、佛教國(guó)家不能隨便摸小孩的頭,尤其在泰國(guó),認(rèn)為人的頭是神圣不可侵犯的,頭部被人觸摸是一種極大的侮辱;

  4、住宅門(mén)口上也忌懸掛衣物,特別是內(nèi)衣褲;

  5、腳被認(rèn)為是低下的,忌用腳示意東西給人看,或把腳伸到別人跟前,更不能把東西踢給別人,這些均是失禮的行為;

  6、歐洲國(guó)家,新娘在婚禮前是不試穿結(jié)婚用的禮服的,因?yàn)楹ε滦腋;橐銎屏眩?/p>

  7、還有些西方人將打破鏡子視作運(yùn)氣變壞的預(yù)兆;

  8、另外西方人不會(huì)隨便用手折斷柳枝,他們認(rèn)為這是要承受失戀的痛苦的;

  9、在匈牙利,打破玻璃器皿,就會(huì)被認(rèn)為是厄運(yùn)的預(yù)兆;

  10、中東人不用左手遞東西給別人,認(rèn)為這是不禮貌的;

  11、英美兩國(guó)人認(rèn)為在大庭廣眾中節(jié)哀是知禮,而印度人則相反,喪禮中如不大哭,就是有悖禮儀。

涉外的禮儀11

  近日,教育部出臺(tái)《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》,對(duì)小學(xué)至高中階段文明禮儀教育內(nèi)容做出了規(guī)定。

  根據(jù)該綱要設(shè)定的分目標(biāo),在小學(xué)階段,重在培養(yǎng)學(xué)生良好文明習(xí)慣。比如在一至三年級(jí),要知道常用的'禮貌用語(yǔ),養(yǎng)成良好的坐、立、行的習(xí)慣,學(xué)會(huì)遵守公共交通規(guī)則。到了四至六年級(jí),要在交往禮儀方面學(xué)會(huì)餐桌、接電話和集會(huì)入場(chǎng)等禮儀。

  到了初中階段,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)著裝大方得體,了解涉外和公共場(chǎng)合發(fā)言的禮儀。在交往禮儀上,掌握使用電話、短信、書(shū)信和郵件上的禮儀,掌握與異性同學(xué)交往的禮儀。

  在高中階段,要讓學(xué)生掌握做人做事的原則和方法。包括要掌握各種場(chǎng)合介紹和自我介紹、各種場(chǎng)合握手、演講和辯論的禮儀要求等,還要掌握基本涉外禮儀

涉外的禮儀12

  1、個(gè)人形象(第一印象十分重要,包括儀容儀表,言談舉止,服裝等)。

  2、不卑不亢(要意識(shí)到自己代表自己的國(guó)家、民族、所在單位,言行應(yīng)從容得體,堂堂正正。不應(yīng)表現(xiàn)得畏懼自卑,低三下四,也不應(yīng)表現(xiàn)得狂傲自大,目中無(wú)人)。

  3、求同存異(各國(guó)禮儀習(xí)俗存在著差異,重要的是了解,而不是評(píng)判是非,鑒定優(yōu)劣,握手禮通行各國(guó))。

  4、 入鄉(xiāng)隨俗(要真正做到尊重交往對(duì)象,首先就必須尊重對(duì)方所獨(dú)有的風(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)自己身為東道主時(shí),通常講究“主隨客便”;而當(dāng)自己充當(dāng)客人時(shí),則又講究“客隨主便”)。

  5、 信守約定(認(rèn)真嚴(yán)格地遵守自己的所有承諾,說(shuō)話務(wù)必算數(shù),許諾一定兌現(xiàn),約會(huì)必須要如約而至。在一切有關(guān)時(shí)間方面的正式約定之中,尤其需要恪守不。

  6、熱情適度,內(nèi)外有別(不僅待人要熱情友好,更為重要的`是要把握好待人熱情友好的具體分寸。否則就會(huì)事與愿違,過(guò)猶不及,會(huì)使人厭煩或懷疑你別有用心。要分清內(nèi)外,注意保密)。

  7、 謙虛適當(dāng)(一方面反對(duì)一味地抬高自己,但也絕對(duì)沒(méi)有必要妄自菲薄,自我貶低,自輕自賤,過(guò)度對(duì)人謙虛客套)。

  8、尊重隱私(在對(duì)外交往中不要涉及收入支出,年齡,婚姻,健康,家庭住址,個(gè)人經(jīng)歷,信仰政見(jiàn)等)。

  9、 女士?jī)?yōu)先(在一切社交場(chǎng)合,尊重,照顧,體諒,關(guān)心,保護(hù)婦女)。

  10、以右為尊(在并排站立,行走,就座,會(huì)見(jiàn),會(huì)談,宴會(huì)席次桌次,乘車,掛國(guó)旗等都應(yīng)遵循這一原則)。

涉外的禮儀13

  涉外人員在設(shè)宴和赴宴時(shí)所應(yīng)當(dāng)注意的主要事項(xiàng):

  以東道主的身份設(shè)宴款待外國(guó)人時(shí),需要注意的問(wèn)題主要有菜單的選定、 就餐的方式、宴會(huì)的位次、用餐的環(huán)境,等等.

  首先,是要確定宴請(qǐng)的菜單.不宜宴請(qǐng)外國(guó)人的菜肴主要有下列在類.

  一是觸犯?jìng)(gè)人禁忌的菜肴.對(duì)此一定要在宴請(qǐng)外賓之前有所了解.在宴請(qǐng) 多名外賓時(shí),對(duì)每個(gè)人的個(gè)人禁忌都要有所了解.

  二是觸犯民族禁忌的菜肴.比如說(shuō),美國(guó)人不吃羊肉和大蒜,俄羅斯人不 吃海參、海蟄、墨 魚(yú)、木耳,英國(guó)人不吃狗肉和動(dòng)物的頭、爪,法國(guó)人不吃無(wú)鱗魚(yú),德國(guó)人不吃核桃,日本人不吃皮蛋.

  三是觸犯宗教禁忌的菜肴.在所有的飲食禁忌之中,宗教方面的飲食禁忌最為嚴(yán)格,而且絕對(duì)不容許絲毫有所違犯.

  哪些菜肴適宜于宴請(qǐng)外國(guó)友人.按照一般規(guī)律,可有用以宴請(qǐng)外國(guó)人的菜肴 基本上可以分作下列四類.

  其一,是具有民族特色的菜肴.通常,春卷、元宵、水餃、龍須面、揚(yáng)州炒飯、清炒豆芽、魚(yú)香肉絲、宮保雞丁、麻婆豆腐、咕老肉、酸辣湯,等等.具備中華民族特色的菜肴,往往受外國(guó)友人的歡迎.

  其二,是具有本地風(fēng)味的菜肴.在飲食方面講究的`是“南甜,北咸,東辣,西酸”.各地的菜肴,風(fēng)味不同.上海的“小紹興三黃雞”,天津的“狗不理包子”,西安的“老孫家羊肉泡饃”,成都的“龍抄手”、“賴湯元”,開(kāi)封的“灌湯包子",蒙自的“過(guò)橋米線”,西雙版納的“菠蘿飯”,都在國(guó)內(nèi)久負(fù)盛名.可用以款待外國(guó)友人.

  其三,是自己比較拿手的菜肴.餐館有餐館的“特色菜”,各家有各家的“看家菜”.主人還須細(xì)說(shuō)其有關(guān)的掌故,并且鄭重其事向客人們進(jìn)行推薦.

  其四,是外賓本人喜歡的菜肴.在宴請(qǐng)外賓時(shí),在有條件的時(shí)候,在以中國(guó)菜為主的同時(shí),上一些對(duì)方所鐘意的家鄉(xiāng)菜.

  其次,是要選擇就餐的方式.世界上主要存在三種就餐方式:一是用筷子就餐,二是用刀叉就餐,三是用右手直接就餐.

  使用筷子就餐時(shí),可細(xì)分為下列四種具體形式.

  一是“混餐式”就餐方式.它也叫“合餐式”就餐方式.

  二是“分餐式”就餐方式.人們 亦稱之為“中餐西吃”.

  三是“自助式”就餐方式.通常也叫自助餐.

  四是“公筷式”就餐方式.

  再次,是要排定賓主的座次.對(duì)于宴會(huì)的組織者來(lái)講,宴會(huì)的座次問(wèn)題,又可以進(jìn)上步地分為座次的排列與座次的通知等兩個(gè)方面的具體問(wèn)題.

  國(guó)內(nèi)所通行的宴會(huì)座次排列方法.

  其一,是“居中為上”.即各桌圍繞在一起進(jìn),居于正中央的那張餐桌應(yīng)為主桌.

  其二,是“以右為上”.

  其三,是“以遠(yuǎn)為上”.

  其四,是“臨臺(tái)為上”

涉外的禮儀14

  接機(jī):提前到達(dá)體現(xiàn)禮貌

  記者的體驗(yàn)是從迎接客人開(kāi)始的。

  一大早,記者就跟隨旅行社的大巴車來(lái)到首都機(jī)場(chǎng)接機(jī),抵達(dá)機(jī)場(chǎng)時(shí)針剛剛指向七點(diǎn)。在機(jī)場(chǎng)大廳呂南對(duì)我說(shuō),導(dǎo)游一定要有時(shí)間觀念,今天的飛機(jī)7點(diǎn)30抵達(dá)機(jī)場(chǎng),但是我們一定要早到半小時(shí),絕對(duì)不能讓客人等我們。記者注意到,他下車時(shí)特別囑咐司機(jī)師傅不要在車內(nèi)吸煙,原因是外國(guó)游客非常反感煙味。

  在機(jī)場(chǎng)等待時(shí),記者發(fā)現(xiàn)今天呂南的穿著十分正式,上身是白襯衫還系了條款式優(yōu)雅的藍(lán)色條紋領(lǐng)帶,下身著西褲,皮鞋锃亮。他說(shuō),今天是第一天接機(jī),所以要穿較正式服裝,給外國(guó)客人一個(gè)可信的、職業(yè)化的形象,這也是一種職業(yè)禮儀。今天要接待的是美國(guó)團(tuán),美國(guó)客人不太講究服裝,在隨后的游覽中可以穿得隨意些。但是如果接的是日本團(tuán)就需要每天都穿得十分正式,因?yàn)槿毡究腿苏J(rèn)為講究的穿著是對(duì)他們的尊重。而且在帶團(tuán)的幾天里,每天都要換一身衣服,這是對(duì)他人的尊重也是對(duì)自己的尊重。

  迎客:默點(diǎn)人數(shù)尊重信仰

  呂南最后一次檢查接機(jī)牌上所列客人的姓名拼寫(xiě)是否正確,整理了一下自己的服裝,以飽滿的情緒準(zhǔn)備接待來(lái)自大洋彼岸的客人。

  客人出關(guān)后,他主動(dòng)上前迎接并把客人引導(dǎo)到相對(duì)空曠的地方開(kāi)始清點(diǎn)人數(shù)。只見(jiàn)他并沒(méi)有像往常我們清點(diǎn)人數(shù)一樣用手指著對(duì)方的后背一個(gè)個(gè)的數(shù),而是用大拇指朝上,一邊從客人身邊走過(guò),一邊自己在嘴里默數(shù)。呂南告訴我清點(diǎn)人數(shù)時(shí)最忌諱用手指直指對(duì)方。一些外國(guó)客人有宗教忌諱,例如穆斯林客人最忌諱用手指指自己或被觸摸身體,為了尊重個(gè)別客人的宗教信仰對(duì)所有客人都不要用手去指。

  從機(jī)場(chǎng)出來(lái)走到旅行社的大巴車要經(jīng)過(guò)一條馬路,讓我驚訝的是呂南竟然先走到馬路中間將過(guò)往車輛攔下,對(duì)司機(jī)說(shuō)明情況,請(qǐng)求先行通過(guò)。我問(wèn)呂南這有必要嗎?他說(shuō)外國(guó)客人對(duì)中國(guó)的交通非常不習(xí)慣。他們不習(xí)慣走人行橫道,在他們的國(guó)家只要有行人,機(jī)動(dòng)車會(huì)主動(dòng)停下讓行人先過(guò)。在中國(guó)他們也理所當(dāng)然的認(rèn)為如果他們過(guò)馬路,司機(jī)應(yīng)該停車,實(shí)際上中國(guó)的司機(jī)是沒(méi)有這個(gè)意識(shí)的',如果導(dǎo)游不能協(xié)調(diào)好這件事,是有可能發(fā)生交通意外的,自己這么做是非常有必要的。

  清點(diǎn)人數(shù)后將客人帶到停車場(chǎng)協(xié)助客人將行李裝車,待所有客人都上車后,呂南主動(dòng)將裝行李的車輛擺放好,以免影響其他車輛通行。

  游覽:輕聲講解顯示修養(yǎng)

  由于飛機(jī)航班到達(dá)*的時(shí)間比較早,所以呂南首先帶客人游覽*。上午9時(shí)30分,車輛抵達(dá)頤和園。

  在游覽頤和園的過(guò)程中,遇到幾位*老人用海綿制成的毛筆蘸水在地上練習(xí)書(shū)法,外國(guó)客人都非常感興趣,紛紛要求嘗試一下,呂南協(xié)助客人向老人表達(dá)了對(duì)他的欣賞。老人通過(guò)導(dǎo)游向外國(guó)客人介紹了中國(guó)書(shū)法的魅力與益處,征得同意后客人們爭(zhēng)相與老人照相。游覽的過(guò)程中,碰巧看到一個(gè)國(guó)內(nèi)團(tuán)的導(dǎo)游正在用喇叭大聲向客人介紹景點(diǎn)的由來(lái),喇叭的質(zhì)量不是很好,導(dǎo)游的聲音聽(tīng)起來(lái)有些像噪音。呂南見(jiàn)狀對(duì)我說(shuō)道,我們是不能用喇叭進(jìn)行講解的,在介紹景點(diǎn)時(shí)還要特別注意音量的大小,因?yàn)橥鈬?guó)游客會(huì)認(rèn)為大聲講話是不禮貌的。

  中午時(shí)分,隨著頤和園游覽的結(jié)束,記者也離開(kāi)了這個(gè)旅游團(tuán)。呂南作為這個(gè)團(tuán)的導(dǎo)游還將陪伴這些美國(guó)游客度過(guò)7天的時(shí)間。

  禮儀規(guī)范涉外飯店禮儀規(guī)范

  一、飯店服務(wù)人員要有良好的儀表儀容,要佩戴工號(hào)牌,要用標(biāo)準(zhǔn)的普通話和外語(yǔ)解答客人的問(wèn)題,要使用“您好”、“謝謝”、“請(qǐng)”、“對(duì)不起”等敬語(yǔ)。

  二、電話總機(jī)服務(wù)應(yīng)準(zhǔn)確、迅速、音量要適度,態(tài)度要和藹,及時(shí)無(wú)誤地提供叫醒及留言服務(wù)。

  三、大堂副理要堅(jiān)守崗位,對(duì)客人提出的合理要求,要盡力滿足;對(duì)客人的投訴,應(yīng)認(rèn)真協(xié)助解決。

  四,服務(wù)人員對(duì)待賓客要不論國(guó)別、膚色、職業(yè)、性別一視同仁、平等對(duì)待。要嚴(yán)格遵守外事紀(jì)律,自覺(jué)維護(hù)法制尊嚴(yán),不得做有損國(guó)格、人格的事。

  家庭旅館禮儀規(guī)范

  一,家庭旅館的從業(yè)人員必須年滿18周歲,身體健康,而且應(yīng)會(huì)用日常英語(yǔ)對(duì)話。

  二,家庭旅館必須具有獨(dú)立的餐廳、廚房、衛(wèi)生間,并配備電視機(jī)、電話通訊工具。

  三,客房衛(wèi)生間配有必要的衛(wèi)生用品:香皂、衛(wèi)生紙、污物桶等,要保證客人住宿期間的洗浴。

  四,為客人提供餐飲服務(wù)時(shí),要確保用料、工具和操作環(huán)境符合衛(wèi)生防疫標(biāo)準(zhǔn),供客人使用的餐具用后必須消毒,而且不能與住戶混用。

  五,家庭旅館主人的私人生活不能干擾客人。

  禮儀專家

  涉外工作一向被看作是一個(gè)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)外傳播的窗口,是一個(gè)主權(quán)國(guó)家區(qū)域內(nèi)的文明風(fēng)尚的濃縮反映。由于這個(gè)崗位工作的特殊性,使得涉外工作人員身上的優(yōu)良品質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)被放大,而只是會(huì)被無(wú)限的縮小。他們?nèi)绻龅煤艹錾,人們往往認(rèn)為是應(yīng)該的,而如果他們的工作出現(xiàn)一點(diǎn)疏忽則會(huì)被認(rèn)為影響了整個(gè)國(guó)家的對(duì)外形象。比如酒店接待人員的一個(gè)冷漠的表情,可能會(huì)使外國(guó)賓客認(rèn)為中國(guó)人都很淡漠。因此,涉外工作人員應(yīng)該把自己的工作提升到愛(ài)國(guó)主義的高度來(lái)看待。

  酒店業(yè)作為一個(gè)典型的涉外窗口行業(yè)應(yīng)該遵循的行為規(guī)范有以下幾點(diǎn):首先要循法守禮,所謂循法守禮,指的是要循本國(guó)的法,具體到酒店業(yè)是要遵守行業(yè)的行為規(guī)范,酒店業(yè)最重視的就是服務(wù),服務(wù)意識(shí)是必不可少的。同時(shí)要守外國(guó)的“禮”,要尊重不同國(guó)家的文化、民俗和宗教信仰;其次要愛(ài)賓敬業(yè),要把賓客當(dāng)成自己的家人和朋友一樣來(lái)愛(ài)護(hù),同時(shí)把工作當(dāng)成一種快樂(lè),把為他人服務(wù)當(dāng)成自身價(jià)值的體現(xiàn),只有這樣才能從根本上做到敬業(yè);還要做到寬恕謙敬,當(dāng)客人有做得不對(duì)的地方時(shí),要盡量給予諒解,時(shí)刻牢記自己代表的絕不僅僅是個(gè)人,而是整個(gè)國(guó)家的對(duì)外形象,身上應(yīng)背負(fù)一種責(zé)任感,這種責(zé)任感體現(xiàn)在工作中就是對(duì)待客人時(shí)要做到謙虛、尊敬。酒店的前臺(tái)接待可謂是窗口的窗口,如果用一幅畫(huà)來(lái)比喻,前臺(tái)就是整幅畫(huà)的高光部分。前臺(tái)承擔(dān)的是接待迎送的工作,這項(xiàng)工作看起來(lái)十分簡(jiǎn)單,確是所有外國(guó)賓客必經(jīng)的服務(wù)程序,因此作為前臺(tái)服務(wù)人員更要重視涉外禮儀的學(xué)習(xí),要讓外賓一進(jìn)酒店就享受到賓至如歸的高品質(zhì)服務(wù),這會(huì)為外賓的整個(gè)行程起到良好的開(kāi)端。

  導(dǎo)游也是一項(xiàng)接觸外賓較為頻繁的工作,每一位導(dǎo)游就像是不同文化交流的媒介。應(yīng)該將本國(guó)優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)通過(guò)自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)傳達(dá)給外賓,絕不能為了一己的私利帶客人進(jìn)黑店或用隱語(yǔ)來(lái)向客人索要小費(fèi)。導(dǎo)游應(yīng)忌諱當(dāng)著客人的面議論涉及疾病、死亡等不愉快的事情,也不要提起一些荒誕離奇、聳人聽(tīng)聞的話題。在與外賓的談話中一定不要批評(píng)長(zhǎng)輩、身份高的人,不要議論當(dāng)事國(guó)的內(nèi)政,不要恥笑諷刺對(duì)方或他人,不要隨便議論宗教問(wèn)題。談話時(shí)可適當(dāng)做些手勢(shì),但動(dòng)作不要過(guò)大,更不要手舞足蹈,用手指點(diǎn)人。

  禮儀特別關(guān)注

  西方一些國(guó)家有顧客給服務(wù)人員付小費(fèi)的習(xí)慣,以對(duì)其提供的服務(wù)表示感謝,在有的國(guó)家的一些行業(yè),小費(fèi)甚至被看作是服務(wù)人員的一部分固定而且是重要的收入。

  雖然包括中國(guó)在內(nèi)的很多東方國(guó)家一直沒(méi)有給付或收取小費(fèi)的習(xí)慣,但是隨著世界旅游業(yè)的發(fā)展,很多西方游客也把給小費(fèi)的做法帶到了東方國(guó)家。

  我國(guó)的涉外服務(wù)員一直是明確不收取小費(fèi)的,但是當(dāng)客人真誠(chéng)地以小費(fèi)向服務(wù)人員表示感謝時(shí),我們應(yīng)該采取什么的態(tài)度呢。

  禮儀專家李檸認(rèn)為,作為服務(wù)員,不提倡主動(dòng)向客人索取小費(fèi),但當(dāng)客人主動(dòng)給予小費(fèi)時(shí),服務(wù)人員應(yīng)做到得體對(duì)待。既不能一看給了小費(fèi),臉上就樂(lè)成一朵花;也不能因?yàn)樾≠M(fèi)的數(shù)目沒(méi)有達(dá)到自己的期望而冷眼相對(duì)。正確的做法是禮貌的收下,并以理智又不失真誠(chéng)的微笑予以感謝,最后熱情的歡迎對(duì)方下次再到中國(guó)做客。

  一位導(dǎo)游在接受記者采訪時(shí)則認(rèn)為,雖然不應(yīng)向客人主動(dòng)索取小費(fèi)。當(dāng)游客主動(dòng)給予小費(fèi)時(shí),爽快的收下體現(xiàn)了對(duì)對(duì)方的尊重,此時(shí)如果回絕,游客會(huì)覺(jué)得是不是小費(fèi)給少了,讓人心里感到不舒服。

  此外,在接受小費(fèi)時(shí)需要注意的禮儀是,不可以當(dāng)著客人的面清點(diǎn)小費(fèi)。酒店客房清掃人員要待客人離開(kāi)后再拿取放在枕頭上面等顯眼位置的零錢(qián),如果錢(qián)被放在抽屜里、枕頭下,則很可能是客人落下的,不要擅自收起,而應(yīng)該向酒店匯報(bào)。

涉外的禮儀15

  在涉外交往中,有關(guān)國(guó)家的政府、組織或企業(yè)單位之間經(jīng)過(guò)談判,就政治 、經(jīng)濟(jì)、文化科技等領(lǐng)域內(nèi)的某些重大問(wèn)題達(dá)成協(xié)議時(shí),一般需舉行簽字儀式。

  不同的的簽字儀式各有特點(diǎn),在我國(guó)國(guó)內(nèi)舉行簽字儀式通常要考慮以下幾個(gè)方面的禮儀問(wèn)題。

  首先,要布置好簽字廳,并作好有關(guān)簽字儀式的準(zhǔn)備工作。在我國(guó)國(guó)內(nèi)舉行的`簽字儀式,必須在事先布置好的簽字廳里舉行,絕不可草率行事。 其次,要確定好簽字人和參加簽字儀式的人員,簽字人由簽字雙方各自確定,但是他的身份必須與待簽文件的性質(zhì)相符,同時(shí)雙方簽字的身份和職位應(yīng)當(dāng)大體相當(dāng)。

  最后,要安排好雙方簽字人的位置,并且議定簽字儀式的程序。

  我國(guó)的慣例是:東道國(guó)簽字人座位位于簽字桌左側(cè),客方簽字人的座位位于簽字桌的右側(cè)。雙方的助簽人員分別站立于各方簽字的外側(cè),其任務(wù)是翻揭待簽文本,并向簽字人指明簽字處,雙方其他參加簽字儀式的人員則應(yīng)分別按一定的順序排列于各方簽字人員之后。

  我方人員在外國(guó)參加簽字儀式,應(yīng)尊重該國(guó)舉行簽字儀式的傳統(tǒng)習(xí)慣。有的國(guó)家可能會(huì)準(zhǔn)備兩張簽字桌,有的國(guó)家可能要求參加簽字儀式的人員坐在簽字人對(duì)面,對(duì)此不必在意。

  關(guān)鍵是要不辱使命,對(duì)此我方人員不應(yīng)忘記。

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