【精選】禮儀作文20篇

　　在平平淡淡的日常中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的禮儀作文20篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　禮儀作文1

　　據(jù)了解，泰國今年在公園里新建了廁所，但是，他們規(guī)定，廁所禁止中國游客使用，因為中國人使用過的廁所其他人就無法使用，這則新聞讓所有中國人都很憤怒。

　　我們國家現(xiàn)在比較富有，所以人們就喜歡出國旅游消費。外國人非常歡迎，因為這能給他們帶來經(jīng)濟(jì)收入。但是中國人每次出去經(jīng)常在一些雕像上刻字，瓜果吃完就亂扔，原本一個美麗舒適的景區(qū)就被幾個不自覺的人破壞了。還有一些人上完廁所，廢紙亂扔，不沖洗馬桶，這些不良行為就給外國人留下了很不好的印象。

　　遠(yuǎn)的不說，先說說我們身邊的一些小事吧。有一天，我和媽媽坐公交車，看到了兩個年輕小伙子，他們一路都在邊吃著冰棍兒邊聊天，整個車廂里都散發(fā)著冰棍兒的味道。快下車時，他們手中的冰棍兒掉了，一會兒就融化了，粘粘的'�？蓛蓚�小伙子理都不理，大搖大擺的離開座位。這時，一位老爺爺看到了，立即喊道：“喂，你們兩個，怎么能這樣呢!冰棍兒的水灑在地上，也不曉得清理一下啊!快回來!”兩個小伙子傲慢地回過頭就罵那位老爺爺，還推了他幾下。我心想：如果不好好清理的話，地上就會滑滑的，只要路人一不小心，就會跌一個狗啃泥，說不定還會出人命呢！

　　一個小國都歧視我們，這都是我們一部分不講文明，不遵守公共秩序的人丟盡了中國人的臉。一個國家的富強(qiáng)與昌盛，一定離不開每個人的努力，提高自身素質(zhì)，從小事做起，文明禮儀，從我做起!

　　禮儀作文2

　　孔子曾說過：不學(xué)禮，無以立�！�—題記

　　禮儀是什么，是一張社會的名片，是人與人交流的技巧，是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的`外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

　　我們中華民族有著悠久的歷史，文明禮儀由來已久，《詩·小雅·楚茨》：“獻(xiàn)醻交錯，禮儀卒度�！薄吨芏Y·春官·肆師》：“凡國之大事，治其禮儀，以佐宗伯�！薄妒酚洝ざY書》：“至秦有天下，悉內(nèi)六國禮儀，采擇其善�！惫湃酥v“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)�！岸Y”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，“禮”，多指個人性的，像鞠躬，欠身等，就是禮節(jié)；“儀”，則多指集體性的，像開幕式，閱兵式等，就是儀式。從牙牙學(xué)語的三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學(xué)生守則，文明禮儀伴我成長。

　　小時候，父母就教我對周圍人要禮貌，稱呼哥哥姐姐，叔叔阿姨，爺爺奶奶，見到人要主動招呼，見面問好，離開告辭，這就是文明禮儀的啟蒙教育。隨著年齡的增長，我明白孔融讓梨是兄弟手足之間的友愛；做人應(yīng)該一偌千金，遵守諾言，注重誠信；做錯事要負(fù)荊請罪，主動向人認(rèn)錯、道歉，給自己嚴(yán)厲責(zé)罰……這些，教會我如何為人處事，誠實守信，樂于助人，這也讓我交到很多好朋友。記得小時候，我去學(xué)游泳，剛學(xué)會，有些膽小，旁邊有一個和我差不多大的孩子，他也不會，教練叫我教他，我按教練教的，一次次給他做示范，一一遍又一遍，他終于會了，我很開心，突然發(fā)現(xiàn)自己不害怕了，幫助了別人，自己也獲益，還交了一個好朋友，

　　禮儀就是這么重要，它代表了那么多。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

　　禮儀作文3

　　初二那年回外婆家給外公燒新年紙，這種日子，農(nóng)村必不可少的就是擺酒席。作為一個小孩子，自然是分到了“老弱婦孺”那一桌。飯桌上的“盛況”讓我不禁愕然：

　　每上一道菜，無論小孩子，還是老婦人，手與筷子同時發(fā)力，不多時一盤菜被一掃而光，只有掉落在桌上的這里一堆，那里一坨。有些鹵料，干菜，則是被吃了吃了，帶走的帶走了。想規(guī)規(guī)矩矩吃飯的我一時傻了眼，還帶這種操作？

　　小時候，我也是跟著在農(nóng)村的外公外婆長大的，七歲時才去往外省。從小因為吃飯，外公外婆給我立的規(guī)矩不可謂不多。筷子要怎么拿，小孩子不能坐上席，等長輩上桌了才能動筷子，夾菜時筷子上不能有飯粒，筷子不能一直在一道菜里“翻來覆去”……從小我就按著這些規(guī)矩來，將外公外婆教給我的餐桌禮儀牢牢記著，不敢忘記，不敢不遵守。

　　長大了點，能自己獨立思考后，格外感謝外公外婆的教導(dǎo)。在我看來，這些看似繁瑣，古板的禮儀，無一不是我國古代人民智慧的`結(jié)晶，是我國古老的傳統(tǒng)文化的最佳提現(xiàn)。知禮，懂禮，守禮，從餐桌上的細(xì)節(jié)都能提現(xiàn)得出來。

　　孩提時候去吃酒席，哪次不是外婆在旁邊嘮叨著這個那個。一旁的奶奶，婆婆也在附和。只是現(xiàn)在，餐桌上的禮儀似乎已經(jīng)不被重視，連曾經(jīng)批評過我的奶奶輩的老人也將這些都忘記。以至于小孩子對于這些禮儀都保持著都無所謂，甚至不知道不明白的態(tài)度。吃好了，吃得開心了就好了，管你什么餐桌禮儀，何必又做給別人看？

　　只記得那天的酒席，我是吃不太下的�？粗�一桌子爛七八糟的剩下的菜，我沒有胃口，也沒有心情。只覺得變了，一切的規(guī)矩似乎都不存在了，于是，我甚至于懷疑自己的想法與態(tài)度究竟可不可取。老一輩人傳下來的東西，竟是這般隨意可丟棄的嗎？我開始懷疑，一頓酒席，不就是為了要賓客盡歡嘛，何必計較得太多。我嘗試著去說服自己，去理解其他人，但是我發(fā)現(xiàn)，無論多么盡力，我還是沒辦法說服。在別人眼里，無論是否餐桌上的禮儀是否可取，是否必要，在我看來，我都沒辦法丟棄。這對于我來說，是傳承，也是饋贈。愿這文化，能受到更多的重視與發(fā)揚(yáng)。

　　禮儀作文4

　　餐桌，是我們?nèi)祟惐夭豢缮俚囊粯訓(xùn)|西，我們是用來吃飯用的。不過，在餐桌上，也有它的禮儀。讓我來給你們介紹一下吧!

　　在西方，人們一般都是用叉子、刀和勺子用餐的。比如說，你現(xiàn)在就在西方的一家餐廳用餐。你要記住幾點：

　　1、不能拿叉子、刀等之類的東西，敲打桌面，敲打杯子，發(fā)出奇怪的聲音。這樣是很沒禮貌的，不過我相信，這個世界上只有一個人會這么做，就是——憨豆。

　　2、在吃東西的時候，不要像東北人一樣，吃飯叭嘰嘴，發(fā)出聲音。

　　3、在吃東西的時候，不要狼吞虎咽，一大口一大口地吃……

　　剛才的是西方餐桌上的禮儀，現(xiàn)在就是我們國家，中國餐桌上的禮儀啦!

　　在我們國家，人們一般用筷子和勺子。比如說，用勺子的時候，就得這樣：

　　1、用筷子取食時，也可以用勺子來輔助。盡量不要單用勺子去取菜。用勺子取食物時，不要過滿，免得溢出來弄臟餐桌或自己的衣服。在舀取食物后，可以在原處“暫停”片刻，湯汁不會再往下流時，再移回來享用。

　　2、暫時不用勺子時，應(yīng)放在自己的碟子上，不要把它直接放在餐桌上，或是讓它在食物中“立正”。用勺子取食物后，要立即食用或放在自己碟子里，不要再把它倒回原處。而如果取用的食物太燙，不可用勺子舀來舀去，也不要用嘴對著吹，可以先放到自己的碗里等涼了再吃。不要把勺子塞到嘴里，或者反復(fù)吮吸、舔食……這就是用勺子的禮儀。那么，用筷子，也有它自己的禮儀，比如說：

　　1、不論筷子上是否殘留著食物，都不要去舔。用舔過的.筷子去夾菜，是不是有點倒人胃口？

　　2、和人交談時，要暫時放下筷子，不能一邊說話，一邊像指揮棒似地舞著筷子。

　　3、不要把筷子豎插放在食物上面。因為這種插法，只在祭奠死者的時候才用。

　　4、嚴(yán)格筷子的職能。筷子只是用來夾取食物的。用來剔牙、撓癢或是用來夾取食物之外的東西都是失禮的……這就是筷子的禮儀。

　　其實，到了哪里，都會有相應(yīng)的禮儀。如果不遵守，會顯得十分的失禮，沒禮貌。會不好意思的。今天，我介紹了餐桌上的禮儀，希望你們能夠記住。

　　禮儀作文5

　　禮是人類文明的標(biāo)志。正如《晏子春秋》中所說：“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。”禮是一把鑰匙，打開交往的大門；禮是一面棱鏡，折射出人性的光輝。

　　我常常懷念遠(yuǎn)古，那是一個充滿人格魅力的時代。那些文質(zhì)彬彬的君子背后都是用禮支撐的人的結(jié)構(gòu)。那“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”的孔子，“善氣待人，親如兄弟”的管仲，都是本著講禮的原則待人處事。

　　然而，當(dāng)今社會里的我們真的是講禮的人嗎？衣冠楚楚，卻不守孝道；面容嬌美，卻口出穢言；學(xué)識淵博，卻傲慢待人，這就是現(xiàn)代人們的禮？我們引以自豪的'禮？

　　據(jù)亞洲某報紙披露：歐洲公共場所“禁止隨地吐痰”的告示只用中文書寫，在外國機(jī)場，不排隊而擠成一團(tuán)的準(zhǔn)是中國人。難怪國內(nèi)一位老教授曾感慨地說：“我看有的大學(xué)生在大學(xué)四年里能學(xué)會文明排隊，就算他們沒有辜負(fù)大學(xué)的培養(yǎng)和教育了”。

　　中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，看著被人們忽視的禮，我們情何以堪？社會在進(jìn)步，但禮絕不能丟。

　　那么我們?nèi)绾沃厥氨辉S多人忽視甚至拋棄的禮呢？

　　我認(rèn)為首先應(yīng)普及禮儀教育，通過家庭學(xué)校社會的共同努力教會人們禮儀常識，培養(yǎng)人們的禮儀意識和行為，營造全社會講禮的氛圍，提高國民的文明素養(yǎng)。

　　其次，在繼續(xù)發(fā)展物質(zhì)文明的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀和價值觀，從思想上杜絕“講吃講穿不講禮”的享樂主義、“有錢不講禮”的拜金主義。

　　當(dāng)然，在個性張揚(yáng)，物欲橫流的今天，要讓“禮”深入人心，讓“禮儀之邦”名副其實并不是一件簡單的事，它需要一代或許幾代人的努力。

　　荀子曰：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不安。”年輕的朋友，作為新一代的我們，繼承民族的傳統(tǒng)是我們每個人的責(zé)任。讓我們從孝敬父母做起，從不講臟話做起，從文明排隊做起，將我們的禮文化發(fā)揚(yáng)光大，永遠(yuǎn)流芳。

　　禮儀作文6

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了，你不算失敗，因為人生的價值不在于有錢沒錢；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了的真諦。

　　我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個國家的冶國之本。

　　做一個文明的人，首先要有的情操。

　　做一個有的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個人連自己的父母都不孝，那么面對上的老人怎么會尊？看見幼兒怎么會愛？他根本沒有涉及，否則將會是對的。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數(shù)人傳譽(yù)；現(xiàn)有“全國模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”，。今天我們做文明少年，必須由此開始。

　　做一個文明的人，其次是要講文明、講禮儀。

　　文明禮儀是律已、的一種行為規(guī)范，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人和公德的體現(xiàn)，是我們民族的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通和標(biāo)志行走，不闖紅燈；要衛(wèi)生，不草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對我們來說常重要的，生活中處處都顯示著我們的品質(zhì)。

　　現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身素質(zhì)的.培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的財富。

　　文明需要大家來參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長。

　　禮儀作文7

　　禮儀是一個已經(jīng)讓人們忘記了的事情，以前人們非常注重這件事，連餐桌的用餐位置也十分有講究，而對于容貌的整齊，古人也十分講究，古人常說：“禽獸沒有皮毛，就只能為禽獸，人失去禮儀，也就不能算是人了”。古人對儀表的要求不免過于繁瑣，其中最重要的，有衣著容貌：弟子規(guī)上也要求：“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切，”如果你不想別人對你的打扮產(chǎn)生不滿，那就要穿著得體。也要有行為舉止的要求，要做到：“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓�！本鸵�站直，坐穩(wěn)，行動利索，側(cè)身睡，這四大基本的要點。

　　而我們現(xiàn)代的`禮儀雖然不像古時候那樣重要，但基本的行為規(guī)范總是有的，比如在公共場合不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不濃妝艷抹，這幾大基本要點�？墒乾F(xiàn)代的人只把禮儀放在嘴邊，卻不放在心上，更不表現(xiàn)在行動中。大街上隨處吐痰亂扔的情況仍然屢禁不止。而公共物資也常常被破壞，筆直的電線桿上和干凈的墻面或許有小廣告的出現(xiàn)。公共汽車，地鐵上讓座的行為現(xiàn)象越來越少，但是爭擠上車的人卻越來越多

　　記得在我小學(xué)放學(xué)時，我和同學(xué)們立刻背起了書包，排著隊走出了學(xué)校。一個叔叔急匆匆的走了，并撞了我們一下，連一句對不起也沒說就走了，我們嘴上不由地說他沒禮貌，禮儀依舊這么簡單，可卻沒多少人能做到。

　　“禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立足。如果這大街上再也沒有臟話、粗話的聲音，垃圾筒也下了崗，隨處都可見幫助人的身影，到處是歡聲笑語，整個世界就都變成了一座“禮儀城”，那該多好呀!

　　禮儀作文8

　　孔子曰：“不學(xué)禮，無以立”，意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表；可對祖國來說，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。

　　文明禮儀是中國人傳統(tǒng)的高尚品德，古代也有很多故事講述著文明，禮儀的高尚。古代東漢末年的時候，有一家的父親買了一些梨子，到家后，父親特地選了一個最大的梨子給孔融，可孔融卻搖搖頭說：“我是最小的，所以應(yīng)該吃最小的梨，大的梨子應(yīng)該給哥哥吃�！备赣H聽到后感到十分驚訝，小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓。這個“孔融讓梨”的`故事告訴我們做人應(yīng)該懂得謙讓別人，文明禮儀應(yīng)從小做起。尊重別人，等于尊重自己，誰又不想尊重自己呢？所以要先尊重別人。要學(xué)會在學(xué)校尊重老師、在家中尊重長輩、在工作中尊重上司、在社會中尊重人民、就一定會成功的。

　　在日常生活中，禮儀也是無處不在的，有很多的榜樣值得我們學(xué)習(xí)。文明禮儀不僅僅指的是行為，還有儀態(tài)、語言、神態(tài)，這都是表現(xiàn)個人禮貌的一部分。在生活中，有許多舉手之勞都是養(yǎng)成文明的習(xí)慣：撿起一張不起眼的紙屑、隨手關(guān)燈、不踐踏草地、遵守交通規(guī)則、見到老師，熟人說聲好或給個微笑……都是文明禮儀的表現(xiàn)。也要時刻注意自己的語言，在請別人幫忙的時候加個“請”字，事后說聲“謝謝”，都會讓別人覺得很有禮貌和文明，別人就會覺得是個值得交的好朋友，簡簡單單的三個字，就給別人留了好印象，難道不好嗎？

　　禮儀作文9

　　做講文明、懂禮儀的小學(xué)生

　　我國是傳統(tǒng)禮儀之邦，“講文明、懂禮儀”是我們中華民族上下五千年的傳統(tǒng)美德，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求小學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。

　　但是在我們的身邊，總是有一些同學(xué)還有不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)總有人大聲喧嘩，打鬧.教室里、操場上總會有小食品包裝袋隨處可見。再例如，有些同學(xué)經(jīng)常講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意在公共場所或?qū)W校破壞公共財物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識放在首位，卻忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。

　　作為新時代的小學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的`言談、舉止，自覺遵守我們應(yīng)該遵守的行為規(guī)則。講文明懂禮儀說起來容易，要真正做起來卻并不容易，原因就在于我們在平時生活中對文明禮儀常常忽視，或者根本認(rèn)識不到我們的行為已經(jīng)對他人造成了不利的影響。

　　我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。

　　我國歷來有“禮儀之邦”的美譽(yù)，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓有得于與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。而現(xiàn)代的我們更應(yīng)當(dāng)遵照小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，嚴(yán)格的要求自己，只要我們從平時的一言一行做起，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，文明用語，我們就會成為新時期文明的小學(xué)生。

　　讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，做一個講文明、懂禮貌的小學(xué)生。讓文明之花，禮儀之花，處處綻放。

　　禮儀作文10

　　“糟糕，要遲到了！”正在吃面包的我望著鬧鐘說。奇怪！這明明是我平時起床的時間，為什么偏偏只有今天顯得如此慌亂呢？原來呀，這周我們五(9)班被評為“國旗班”。身為“國旗班”的一員，我今天早晨要去東門的“苗苗禮儀崗”站崗，一共十個人，我還是組長嘞，所以我今天肯定要比平時的到校時間格外的早。

　　我們一隊人馬集合完畢，站在東門的墻后面，把綬帶仔細(xì)地理了又理，紅領(lǐng)巾系了又系，差點就要求十個人的紅領(lǐng)巾都一模一樣了。等保安叔叔幫我們排好隊形，已經(jīng)離預(yù)定站崗開始的時間晚了五分鐘了。

　　開始站崗了，我的大腦里突然一片空白，根本把握不準(zhǔn)該不該喊“同學(xué)早上好”，這下可把彭愛稀急壞了，因為只有我先喊了“同學(xué)”，他們才接著喊“早上好”，這是預(yù)先安排好的。每次當(dāng)有同學(xué)走過的時候，彭愛稀就各種朝我打手勢，示意我趕緊起個頭�？墒俏矣X得，如果僅兩個同學(xué)走過我們就要喊，這一個早上還不把嗓子給喊啞了？

　　漸漸地走進(jìn)校門的人多了起來，校門口變得熱鬧了。我們認(rèn)真的站崗，維持著隊形、保持著笑容、齊喊著口令，一切都步入了正軌。就在這個時候，發(fā)生了一個小插曲：十個人站的好好的，可不知從哪兒冒出一聲“敬禮”，我們心想“一定是老師來了”，連忙下意識的敬禮，然后東張西望，咦？沒看見老師呀？我不禁問剛才喊口令的樊凡，“老師呢？”樊凡拿手一指，自信地說：“那邊個兒高的、染黃頭發(fā)的.肯定是老師！”說話間，只見那位“老師”走進(jìn)了保安室，拿出一條寫有“家長志愿者”五個大字的綬帶來披在了身上。“哈哈！”不知是誰先笑出了聲，接著大家都忍不住了，開懷大笑起來。

　　“老師叫你們回去，準(zhǔn)備國旗下講話了！”沒過多久，黃奕博前來報信�！昂粢灰�！”大家不約而同長舒一口氣，紛紛把綬帶拿下來，剛才的精神頭兒一下就沒了，有的捶背，有的揉腰，有的甩臂，有的捏著已經(jīng)麻木的腳，但是，每個人的臉上卻都洋溢著微笑。

　　哈哈，這真是一次難忘、快樂的禮儀崗經(jīng)歷！

　　禮儀作文11

　　以禮待人，自古以來就是中國的傳統(tǒng)美德。

　　不管是大人還是小孩兒，都應(yīng)該保持一顆禮儀心，面對任何人都要禮貌對待。這樣不僅可以體現(xiàn)我們個人的風(fēng)度，而且能夠體現(xiàn)我們對他人的尊重。這既是維護(hù)人與人之間關(guān)系的潤滑劑，也是維護(hù)個人形象的一種體現(xiàn)。

　　然而就在現(xiàn)如今的社會，很多中小學(xué)生開始變得沒有上一輩的小學(xué)生們有禮貌了，這是什么原因呢？大概是因為現(xiàn)在的小孩兒缺少家庭教育和學(xué)校的禮儀教育，才導(dǎo)致現(xiàn)在的很多孩子沒有想法去以禮待人，取而代之更多的是一些粗俗的語言和不文明的動作來表現(xiàn)個人的想法。

　　社會永遠(yuǎn)不缺沒有禮貌的人，但社會永遠(yuǎn)都缺有禮貌的人。

　　禮貌在整個社會乃至國家看起來都非常的重要，對以后人類的發(fā)展具有極其重要的意義。如果人類沒有文明禮貌的體現(xiàn)，那么人類的發(fā)展將是沒有意義的。禮貌既是人與人情感的體現(xiàn)，也是人在發(fā)展過程中對知識精華的總結(jié)。

　　辛亥革命以后，中國的封建思想文化逐漸得到瓦解。尤其是在新文化運動之后，中國的思想文化已經(jīng)得到了一個良好的`改變。在此之前，人們都是通過跪拜等形式來表示對客人的一種尊敬，那么現(xiàn)在就可能是沒有這種情況了，但是人們可以采用握手、打招呼等的形式來表示個人對對方的尊重。這既是對個人的尊嚴(yán)的尊重，全是也是對別人尊嚴(yán)的尊重�？梢�，自古以來人們都強(qiáng)調(diào)禮儀，只不過是在封建社會時期，人們的禮儀有些扭曲人性罷了。

　　保持一顆禮儀的心態(tài)對待周圍的事物，每個人都需要用禮儀來洗禮個人的思想。如果沒有禮儀，世界將會變得十分糟糕。禮儀既讓我們?nèi)祟惿�活變得更加有秩序，也讓我們�(nèi)祟惿�活變得更加有意義，也對我們?nèi)祟惏l(fā)展有著巨大的作用。相信吧，人類的發(fā)展不能不需要禮儀。

　　禮儀作文12

　　孔子曾曰：“不學(xué)禮，無以立。”中國是著名的禮儀之幫。作為一個中國人，我們有必要做到貫徹文明禮儀的宗旨。

　　文明，是一種社會發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來的狀態(tài)。禮儀，從字面上解釋就是禮節(jié)和儀式。文明禮儀，則是一種社會傾向的民展趨勢。如果一個社會想成為一個文明禮儀的社會，那么就得從這社會中的每個人都講文明，懂禮儀開始。

　　其實文明禮儀不是很難懂。問好、道歉、告別都是文明禮儀用語，一次微笑，一次握手都是文明禮儀行為�？偟膩碚f，如果一個人稍微懂一點《做人守則》，就可以說他是懂文明禮儀的人了。

　　但文明禮儀的社會卻很難形成。就像《禮記》中《大道之行也》里的“大同”社會，是一個很理想化的名詞。

　　之所以會造成這種現(xiàn)象，是因為社會中總會存在著一些不知如何為人，沒有良知的不安分因子，正因為有他們的存在，這個社會才成為不了“大同”社會。

　　但我明白理想的社會總是理想，黑暗是伴隨著光明而生的。所以，人們心中不講文明禮儀的一面是不可避免的。對此，我們更應(yīng)該做到“文明禮儀，從我做起�！币徊讲浇咏�理想中的大同社會。

　　很多人認(rèn)為“文明禮儀”只是一個交往中的`必需條件，其實并不是這樣。文明禮儀，不但代表了你，還是整個社會的縮影。代表了一個國家，甚至整個世界的發(fā)展水平與進(jìn)化度。

　　總之，做為一個人，就應(yīng)該做到“文明禮儀，從我做起。”

　　戰(zhàn)爭與黑暗奪得的土地是無法延續(xù)的，只有文明禮儀，才能延續(xù)不斷，向整個宇宙告召地球的存在與發(fā)展。

　　禮儀作文13

　　文明禮儀在哪里？在商場？在學(xué)校？在家里？不，不，不，它們都不在這兒。文明禮儀處處都有�？纱丝棠兀课拿鞫Y儀都沒了，因為這樣，所以就惹來了許多喧鬧的聲音。下頭的事就是一件例子。如下：

　　有一次，我走過公園�？吹搅艘粋�個子很矮的人，他在干啥呢？當(dāng)我觀察了一會兒時，他做了一個偷雞摸狗的姿勢，原先他想插隊。插隊！這是我意想不到的事，他竟然插隊。這時的我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。想讓一個人告訴管理紀(jì)律的人。真是老天不負(fù)有心人哪！果真有一個人對管理的人說：“有人插隊！”管紀(jì)律的人說：“插隊的人先打針，站到前面來�！弊罱K，惡人有了惡報，我也走了。

　　這時的'你應(yīng)當(dāng)明白把文明拋到九霄云外的人有什么報應(yīng)了吧。對了，話說回來，我還沒有介紹商場、學(xué)校和家里的文明禮儀呢。如下：

　　商場里的文明禮儀是：有一個牌子，上頭寫了“不許亂碰”。如果你碰了，我估計你就要“死蹺蹺”了。嘿嘿，也沒有那么嚴(yán)重了啦，可是這件事反映了你不講文明禮儀的壞習(xí)慣。

　　學(xué)校里的文明禮儀是：見到教師或者校長都要叫聲您好，讓別人心里都感到很舒服。同時別人也會夸你是一個講文明的小孩子。這也反映了你講文明禮儀的好習(xí)慣。

　　家里的文明禮儀是：東西是從哪里拿的還要放到哪里去，也不要亂打或亂摔東西。這樣也反映了你是一個很有文明的人。

　　講文明，講文明，人人夸你好榜樣，我們都向你學(xué)習(xí)。

　　禮儀作文14

　　我們?nèi)巳硕贾v文明和文明，不管自我出生何地，是卑微還是富有，僅有講文明人人都是平等的。我呢？就厭惡那些亂扔垃圾，說不干凈的話并且打罵人的人，可是有幾次我違背了自我的諾言，我感到十分慚愧，事情經(jīng)過是這樣的`。

　　一天，我和兩個小伙伴在外面玩，正當(dāng)我們玩得大汗淋漓的時候，覺得十分口渴，就到小店里去買些冰激淋吃，伙伴們吃了一大半了，而我卻沒有打開，顧不了那么多了，我把包裝袋隨手一扔，拿出冰激淋就急忙往嘴里塞。小姑娘，把你扔的袋子撿起來。我回頭一看，那戴紅袖章的人不知是從哪兒鉆出來的？

　　唉！我平時不是最瞧不起那些隨地亂扔垃圾的人嗎？什么低級、庸俗、無聊、落后、愚昧、無知怎樣今日這些詞匯也該我享用一回了！尤其是當(dāng)著我兩位好朋友的面，真沒面子。管她呢，先假裝沒聽見。

　　誰知他提高了嗓門又喊了起來：喂，你沒聽到嗎？怎樣這么不講衛(wèi)生呢？我這時真著急，心想：你也該小聲點呀，真讓我丟人現(xiàn)眼。小麗這時也轉(zhuǎn)過身來催我，好像我也給他們丟臉?biāo)频�。唉！�?dāng)時的我臉頰緋紅，只好撿起袋子一步一步超垃圾桶走去，你不明白我那天拿著的那袋子有多沉重。我覺得我不是在扔垃圾，而是在仍我的臉皮。

　　從那以后我明白了，假如一個人的文明文明都沒有了，那么就像一張廢紙扔在一旁。文明文明它就在我們的日常生活中，譬如：早上上學(xué)見了教師要主動問好，就像我們兒歌中唱的那樣：好兒童，志氣高，講文明，懂文明，小朋友呀，咱們必須要記牢，不罵人來，不打架，果皮紙屑不亂拋，紀(jì)律要遵守，衛(wèi)生要做到，咱們從小就要講文明，從小就要講文明，每個人爭做一個講文明的人，好嗎？僅有這樣，我們的社會才會變得更加和諧。

　　禮儀作文15

　　千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)與文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的文明人，心須有良好的文明禮儀。

　　我們身邊的文明禮儀處處可見，但往往被我們所忽視。所以我們要培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。做到著裝整潔干凈，勤剪指甲，勤洗手，按時理發(fā)，注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖，不隨地吐啖，亂扔果皮紙屑，經(jīng)常洗澡、換衣服，不當(dāng)眾扣鼻孔，坐姿要端正挺直、大方得體，走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中，表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解與善意，面帶微笑，談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。

　　公共場所的禮儀，包括在學(xué)校、教室、影劇院等場所。要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。還有問路、購物、乘車、走路等方面，也應(yīng)注意禮儀，做到謙恭禮讓，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼與幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過吧！四歲的孔融把大梨讓給哥哥與弟弟吃，而自己卻吃小的.，這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。

　　每個人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的�，F(xiàn)代高度文明的社會時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快與諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給予自己帶來了快樂，帶來了溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮儀已經(jīng)成為國家形象的一個重要組成部分。

　　禮儀作文16

　　當(dāng)以前還追尋著孔子的腳步，探索場景流向遠(yuǎn)方的不停息。它，見證了中國的成長。它帶著古老的中國，一步步成長，有了今天這個時代。

　　中國，是四大文明古國之一。這個古老的城市一直以來都有著悠久的歷史，可考?xì)v史商超距現(xiàn)在約有3350年。中國，歷經(jīng)多次演變和朝代的更迭，也曾是世界上最強(qiáng)大的國家。文化，經(jīng)濟(jì)，科技都受到過世界的矚目。

　　中國的文化博大精深，古人講究禮儀的規(guī)范，幾千年來創(chuàng)造，就有了現(xiàn)在的“文明古國禮儀之邦�！�

　　然而，在一個現(xiàn)代的中國人眼中，禮儀，從現(xiàn)在社會中的人們，不管是什么，都沒有感受很好的體現(xiàn)。政治書反復(fù)談?wù)摰降亩Y儀，又從何體現(xiàn)呢？

　　就近幾年鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的問題，老人摔倒后扶不扶？都不經(jīng)引人深思。本該簡單而又容易判斷的問題，為何到今天這個時代卻是如此困難？

　　又有多少個這樣的事件發(fā)生，鮮明的案例，難道不是在撞擊人民的道德底線？在助人為樂面前，流傳至今的傳統(tǒng)道德似乎加上了一條無形的'障礙，怕被誣陷的思想包袱，這又何嘗不是在質(zhì)疑老祖宗的傳統(tǒng)禮儀？

　　禮儀，一直以來都是中華民族精神和素質(zhì)的一個體現(xiàn)，一個微觀，一個縮影。在禮儀逐漸被淡化被遺忘的今天，我們更要體會到禮儀的可貴，更要去注重、傳承中華禮儀的精髓，從小事做起，從生活中的一點一滴做起。我們想要看到的，是一個有著極高道德底蘊(yùn)的中國，是一群擁有文明禮儀的人民，所以，我們應(yīng)從自身去守護(hù)這份文化的傳承，去發(fā)揚(yáng)禮儀的精深。

　　禮儀作文17

　　行為與禮儀禮儀是什么？一個念頭從腦邊閃過？一種行為使人明理？還是一種想法使你行動？是的，禮儀就是一種禮貌的表現(xiàn)，一個城市的代表，一面皎潔的鏡子。動物的禮儀——行禮儀對于我們?nèi)祟悂碚f，并不難。但做為高級動物的人類，在禮儀方面仍然不如動物。一本書上記載：在幾百萬年前，還是動物的世界時，猿人們在禮儀放面就做得很好。他們每次出去和回來，都會稟告長輩。而如今的孩子，不是不稟告父母，就是找理由，找借口。這一點還不如猿人。猿人在對待他人時也做得很好。他們對待別人的父母時，就像對待自己的父母一樣；對待別人的兄長就像對待自己的兄長一樣�？杀绕瓞F(xiàn)在的中小學(xué)生，對自己的父母就呼來喚去，對別人的父母也好不到那兒去�，F(xiàn)在的小學(xué)生在這方面還有所欠缺。我們的`禮儀——信信是一種禮，信用是一種禮儀。老師常常教育我們，一個人要有信用。當(dāng)然，我們也要注意凡是開口允諾前，要先考慮自己能不能作到。如果沒有把握作到就不必講，失信是絕對不可以的。有些時候，有些不適宜的事不能輕易允諾別人，假如你不經(jīng)考慮允諾了別人，會使你進(jìn)退兩難。我們的禮儀——文文就是一個人的學(xué)識，如果所學(xué)的不實踐力行，而只是在文字上做文章，結(jié)果會變成華而不實的人；相反，如果只是實踐力行，不讀書不求真進(jìn)，任憑自己的見解，會做出許多不符合道理的事來。在這里，禮儀就體現(xiàn)在一個人，必須有學(xué)識，又不缺少實踐。這樣，才可能是一個有禮貌，有素質(zhì)的人。我們的禮儀——煙吸煙成了大都市的人民的習(xí)慣，吸煙的人已不在少數(shù)。雖然我不能不讓他們吸煙，但是，可以讓他們注意吸煙文明。煙灰煙蒂該去煙灰缸內(nèi)，不應(yīng)該出現(xiàn)在易拉罐等廢棄物里。文明、禮貌、尊老愛幼都是禮儀，禮儀無處不在，他在我們的心里，在我們的手中，在我們的行動中！

　　啊！

　　文明禮儀會隨著飛速發(fā)展的大都市吹入千家萬戶。，人的心靈美了，文明禮儀就做得更好了！

　　禮儀作文18

　　我國是一個有著幾千年的文明古國，禮儀之邦。自古以來就倡導(dǎo)“禮治”，將禮儀謙恥作為立國之本。文明禮儀是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　禮儀，在日常生活中是非�？梢姷�!比如給老弱病殘讓座;帶迷路的小孩回家;在學(xué)校幫助被大同學(xué)欺負(fù)的小學(xué)生。這些都是小事，但正是這些微不足道的小事才讓中國變成名符其實的‘禮儀之幫’。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的.思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來如如果你失去了文明，如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。生命有無數(shù)種形式，不同的心靈造就不同的生命。

　　生命的成長有限，心靈的成長無限。心靈的成長，當(dāng)然重在素質(zhì)的提高。素質(zhì)這個詞，我們并不陌生。我們經(jīng)常在電視上看到提高精神文明建設(shè)，其實就是要提高人口的素質(zhì)。

　　作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)�體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。

　　試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

　　禮儀作文19

　　可能“文明禮儀”這四個字眼你已經(jīng)很熟悉了，但你自己會做到嗎？這還很難說。我相信每個人都想做個講文明、有禮貌的人。但究竟是什么讓你非心所想呢？就讓我來幫你解答這個問題吧！

　　我來講一個發(fā)生在我們身邊的事。有一次我看見鄰居家的王叔叔下樓梯時，一位阿姨正拎著大包小包的東西上樓。當(dāng)他們碰面時，那位阿姨雖然滿頭大汗，卻毫不失儀態(tài)。微笑著說：“你先過吧，我先下去，等你下來了，我過。”那位阿姨的話不但樸實，而且深深溫暖了我的心。阿姨是多么熱心腸�。∷�拎著大包小包的，卻自愿下樓先讓別人過。阿姨這種謙讓的精神著實讓我佩服。正在這時，這位王叔叔看起來彬彬有禮地說：“我兩手空空，您拎著那么多東西。還是您先過吧！”說完那位叔叔就輕步的上去了，直到阿姨上過樓梯，他才肯下來。此時此刻，王叔叔的行為更讓我敬佩了。

　　其實，我們生活中有許多這樣的.例子，只是你不善于發(fā)現(xiàn)而已。學(xué)生見老師向老師問好；別人幫助你時跟別人道謝；做錯事時跟別人道歉……

　　再舉一個反例。學(xué)校召開家長會，其中有一項是對父母說一聲：“爸爸媽媽，你們辛苦啦！”但是就這再簡單不過的一句話，很多學(xué)生也都沒說出口。因為愛面子、怕丟人。一句感恩的話都不敢說的人，究竟還有什么面子可言呢？其中還有一項是回家后給父母洗腳。也遭遇了同樣的結(jié)果。我想質(zhì)問這些人，難道面子真的就這么重要嗎？

　　我國是四大文明古國之一。我國的歷史源遠(yuǎn)流長。驀然回首，先帝曾教導(dǎo)人們忠孝兩全，踏實工作，孝敬長輩。這難道不是懂禮貌的行為嗎？但是現(xiàn)代人總有人做不到。那是因為他們怕失去了所謂的面子。可誰知道，不懂禮貌，不尊重長輩，尊嚴(yán)何處？

　　我相信現(xiàn)在的你也應(yīng)該明白為什么有些人想守文明懂禮貌卻做不到吧。我們要倡導(dǎo)人們，要學(xué)會維護(hù)自己真正的尊嚴(yán)，丟開虛偽的面子。做個守文明、懂禮儀的人。只要愿意發(fā)現(xiàn)，文明禮儀就在我們身邊！因為曾有一位偉大的哲學(xué)家這樣說：生活并非不美麗，而是我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

　　禮儀作文20

　　隨著社會的發(fā)展，人與人之間的交流更加密切，尤其是身在職場的我們，有一個良好的職場形象使我們給他人留下好的印象，而基本的商務(wù)禮儀則讓我們在與人交往中獲得他人的尊重，更好的與人溝通。

　　現(xiàn)代人有更廣泛的交際圈，在工作中會結(jié)識更多的人，雖說人不可貌相，但給他人留下一個良好的印象無疑是一個良好的開端。對于女性來說，職場形象在衣著方面首先要有四忌：臟、破、露、透，應(yīng)該追求端莊大氣的感覺，職場形象要求的是一個整體，體現(xiàn)在自身的每一個細(xì)節(jié)，做到了這些最基本的，還要再自身的細(xì)節(jié)上多加注意，包括頭發(fā)和手等，都應(yīng)該保持干凈整潔，這樣不僅是對自己的尊重，也是為了維護(hù)公司的形象。我們在外在衣著形象上可能越來越關(guān)注，但卻往往忽視了形象上非常重要的一點，言行舉止，它是我們內(nèi)在素養(yǎng)的體現(xiàn)，不是一朝一夕可以改變的，需要我們留意每一個細(xì)節(jié)，不斷對自身進(jìn)行完善。這堂課交給我們的正是這些必須的知識，說話時的手勢，表情等等都是非常重要的。

　　在商務(wù)交往中，個人便代表了整體，個人的所作所為，一舉一動，一言一行，就是企業(yè)的典型活體廣告。為此，我應(yīng)該學(xué)好商務(wù)禮儀，適當(dāng)?shù)亩Y儀不僅是我們體現(xiàn)能力的敲門磚，更是企業(yè)發(fā)展的基石。我國是禮儀之邦，良好的禮儀體現(xiàn)在方方面面，比如乘車時的`座位安排，進(jìn)門的先后順序等等，學(xué)好這些，在以后的商務(wù)活動中，就能使公司的客戶或者合作伙伴感受到我們的企業(yè)文化和對他們的尊重，為我們公司的發(fā)展創(chuàng)造了一個更好的環(huán)境。

　　職場形象和商務(wù)禮儀的學(xué)習(xí)，是公司對我們培養(yǎng)的有力舉措，它，給了我工作的最基本的教育，幫助我在職場中取得更優(yōu)異的表現(xiàn)，讓我受益匪淺，我一定在日后的生活和工作中切實努力，提高自己的修養(yǎng)，也為公司的騰飛貢獻(xiàn)出自己的綿薄之力。

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