【精品】禮儀作文5篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的禮儀作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。

禮儀作文 篇1

　　“啦啦啦，啦啦啦，我是一朵禮儀之花。哈哈，接下來(lái)就由我來(lái)做一個(gè)自我介紹。本人，不，應(yīng)該是本仙子，是花中的領(lǐng)導(dǎo)，人見(jiàn)人愛(ài)，花見(jiàn)花開(kāi)，年齡保密，總之呢，大概就是這樣的呢。對(duì)了，說(shuō)起來(lái)，好久沒(méi)有去人間溜達(dá)溜達(dá)了，不如，去看看吧。”我伸了個(gè)懶腰，去人間游玩。

　　我先用我的絕招——隱身術(shù)。隱身于茫茫人海之間，去找好玩的事哩！這時(shí)，我的目光聚焦在了一輛公交車上，為了上去，我又喬裝打扮，變成了一個(gè)小女孩，躡手躡腳地上了去。找了個(gè)位置坐下，又環(huán)視了一下四周，忽然，有一個(gè)十來(lái)歲的小孩尖叫道：“呀，我的新衣服啊�！蔽蚁蛩�望去，的確，美麗的連衣裙上有了污漬。然而，把她衣服搞臟的哪位“膀大腰圓“的大嬸卻沒(méi)好氣地說(shuō)：“有什么大不了的，洗洗不就好了�！�

　　本花仙想：“這胖大媽把那女孩的衣服搞臟了，還這么不知廉恥，哎，這世道，什么人都有，苦命的孩子啊……”于是，我決定看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，幫幫那個(gè)女孩一把。

　　而這時(shí)，或許老天爺給面子一樣——那個(gè)胖阿姨的袋子破了。什么蘋(píng)果啊、梨子、香蕉都撒了一地。

　　可令我大跌眼鏡的.是，那個(gè)小女孩竟然不計(jì)前嫌地幫那個(gè)胖阿姨撿水果。但是，令我更痛心的是，那個(gè)胖阿姨卻說(shuō)：“大家快來(lái)看��！就是這個(gè)女孩，故意把我的袋子戳破�！贝蠹业哪抗舛技娂娐湓谂�孩身上，有的甚至說(shuō)：“這是誰(shuí)家的孩子呀，真沒(méi)教養(yǎng)�！庇械娜藙t一副厭惡的表情冷眼對(duì)待這個(gè)女孩。

　　女孩則滿臉疑惑，委屈的淚水順著臉頰而下，可想而知，女孩是出于一番好意，卻……

　　我想到這里，不禁火冒三丈，再也抑制不住了，我憤怒地連青筋都要蹦了出來(lái)，心想：“無(wú)知而又愚蠢的人類呀，難道你沒(méi)想過(guò)你會(huì)為這種事而付出代價(jià)么？當(dāng)禮儀離我們而去的時(shí)候，人類��！……”

　　我因?yàn)樯矸萏厥�，不能干涉這種事。于是，我就為這小女孩開(kāi)脫，對(duì)那個(gè)愚蠢的人，加以鄙視。并在護(hù)送的同時(shí)——我把最純真，純潔的禮儀之花贈(zèng)與女孩，希望，在蕓蕓眾生中讓禮儀之花，開(kāi)滿大地！

禮儀作文 篇2

　　社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

　　在我們身邊，一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮等，隨處可見(jiàn)。甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又怎樣;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前題，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好有序的。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的'所作所為，會(huì)影響到自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身素質(zhì)。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，做一個(gè)懂文明、有禮貌的人。

　　讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架;管住我們的腳，不踐踏草坪。

　　在20xx年5月12日，我國(guó)四川省汶川縣發(fā)生了8.0極大地震。人們給災(zāi)區(qū)人民捐錢(qián)、捐物、獻(xiàn)血，有的人還領(lǐng)養(yǎng)了災(zāi)區(qū)的孤兒，還有的人到災(zāi)區(qū)去當(dāng)志愿者。特別是一些可愛(ài)的救援人員和醫(yī)護(hù)人員，整日整夜地忙來(lái)忙去，顧不上休息。那些為災(zāi)區(qū)人xx送救援物資的航空人員和司機(jī)更是忙不過(guò)來(lái)，有的一天只能休息兩、三個(gè)小時(shí)。他們的這種愛(ài)心和道德多么值得人們尊敬啊!!

　　我相信，我們?nèi)�體師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，做一個(gè)講文明的人吧!

禮儀作文 篇3

　　人們都說(shuō)，中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，但是隨著科技的發(fā)展，人與人之間的溝通與交流越來(lái)越少，中國(guó)人應(yīng)有的禮儀與氣質(zhì)也越來(lái)越少。很多人都有這樣的疑問(wèn)：中國(guó)還配被稱為禮儀之邦嗎？

　　相反，人們的脾氣逐漸暴躁起來(lái)，不禮貌用語(yǔ)開(kāi)始越來(lái)越多，如潮水般不停地泛濫。

　　我們遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)吵架，只要同學(xué)們一吵架，亂七八糟的'語(yǔ)言全都冒了出來(lái)，這些話聽(tīng)起來(lái)很刺耳，很傷人心。但我們有時(shí)很困惑，這個(gè)臟話的源頭在哪里？我們應(yīng)該怎么解決？怎樣制止？怎樣給人打好預(yù)防針？

　　這一切的一切，我們都不知所措，因?yàn)榕K話是用嘴說(shuō)的，由大腦神經(jīng)控制，我們不能堵住他們的嘴，更不能控制他們的神經(jīng)。那怎么辦？難道我們就任由這個(gè)“惡魔種子”在中國(guó)逐漸蔓延，最后使中國(guó)腐化嗎？

　　不，我們不能這樣，既然這個(gè)種子已經(jīng)出現(xiàn)在我們身邊，我們就應(yīng)該從自己身邊做起，既然中國(guó)是禮儀之邦，那就讓我們用禮儀這把強(qiáng)而有力的鏟子刨地三尺再深也要挖出來(lái)。

　　我們中國(guó)五千年來(lái)的禮儀文化絕不會(huì)被其他的東西所吞沒(méi)，我們要向世人證明，我們中國(guó)是真正地禮儀之邦。禮儀，是我們中國(guó)的傳統(tǒng)，是我們中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們中國(guó)的利器。我希望在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們每個(gè)人都能恭恭敬敬、客客氣氣的生活，將臟話徹底地從我們生命中趕走。

　　不管我們中國(guó)以后能不能成為一個(gè)軍事強(qiáng)國(guó)、經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但我希望我們中國(guó)能成為一個(gè)真正的、名副其實(shí)的“禮儀之邦”。

禮儀作文 篇4

　　觀看了金正昆的社交禮儀，讓我對(duì)社交禮儀有了進(jìn)一步的了解以及規(guī)范。社交禮儀是社會(huì)交往中使用頻率較高的日常禮節(jié)。一個(gè)人生活在社會(huì)上，要想讓別人尊重自己，首先要學(xué)會(huì)尊重別人，掌握規(guī)范的社交禮儀，能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關(guān)系。社交禮儀的基本原則為尊重、遵守、適度、自律。

　　所謂社交禮儀，有各方各面的。第一，稱呼方面的禮儀。在社交中，人們對(duì)稱呼一直都很敏感，選擇正確、恰當(dāng)?shù)姆Q呼，既反應(yīng)自身的教養(yǎng)，又體現(xiàn)對(duì)他的重視。第二，問(wèn)候方面的禮儀。問(wèn)候是見(jiàn)面時(shí)最先向?qū)Ψ絺鬟f的信息。對(duì)不同環(huán)境里所見(jiàn)的人，要用不同方式的問(wèn)候語(yǔ)。第三，握手方面的禮儀。握手是溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的一種方式。握手時(shí)應(yīng)注意不用濕手或臟手，不戴手套或墨鏡，不交叉握手，不搖晃或推拉，不坐著與人握手。第四，名片方面的禮儀。在社交場(chǎng)合，名片是自我介紹的簡(jiǎn)便方式，是一個(gè)人身份的象征，當(dāng)前已成為人們社交活動(dòng)的'重要工具。在這時(shí)，又應(yīng)注意遞送名片、接受名片、存放名片的一些細(xì)節(jié)。第五，介紹方面的禮儀。介紹就基本方式而言，可分為：自我介紹、為他人作介紹、被人介紹在某種唱合。

　　社交禮儀的規(guī)范，可以增進(jìn)人與人之間的情感，充實(shí)了自我，豐富了人生閱歷和人性情感，使彼此之間獲得愉悅感，使對(duì)方獲得了尊重的滿足。由此達(dá)到人與人間的和諧。

禮儀作文 篇5

　　“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴”，在五千年文化歷史的悠悠歲月中，新中國(guó)更像是一個(gè)搖籃，庇佑著尚且稚嫩的幼兒。像是初為人母，小心謹(jǐn)慎的撫育著她的孩子。

　　而我們，作為新中國(guó)的少年，應(yīng)該聽(tīng)取“母親”的教誨，因?yàn)椤吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。努力成為有風(fēng)尚、有責(zé)任、有使命、有公德的一代。

　　所謂有好的公德，便要先從好的修養(yǎng)開(kāi)始培養(yǎng)。中國(guó)自古便是“禮儀之邦”，所以便有云：修其心，治其身，而后可以為政于天下�？梢�(jiàn)，若想成為“大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者”，必先修身養(yǎng)性。

　　人的修養(yǎng)與素質(zhì)并非一朝一夕便能培養(yǎng)好的。我一直以來(lái)，十分贊同荀子“性惡論”，每個(gè)人都應(yīng)該受到良好的教育，才能夠鑄成一個(gè)良好的品格。而孩童時(shí)期，便是開(kāi)始培養(yǎng)修養(yǎng)與素質(zhì)的最佳階段。這個(gè)時(shí)期的孩子，對(duì)社會(huì)認(rèn)知還不夠，容易教化。家長(zhǎng)，便在這時(shí)起到了至關(guān)重要的作用。家長(zhǎng)不一定用語(yǔ)言，苦口婆心的勸告孩子，而要用行動(dòng)去表達(dá)，孩子在潛移默化中便受到了教育。比如，不隨手丟垃圾，不破壞公物，不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩……這都是很平凡的事情。我的奶奶，年已七十，當(dāng)看到人行道上有個(gè)因修路而未填平的土阱時(shí)，親自找了許多土去填，并且拖了一個(gè)大樹(shù)枝插在里面，以示眾人此處危險(xiǎn)。一個(gè)七旬老人尚且如此，而我們少年、青年一代還有何理由推脫建設(shè)文明社會(huì)的.責(zé)任呢？

　　至于如何做到“有公德”那也是很簡(jiǎn)單的。舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)你在干凈的路上行走，不隨意吐痰這便是公德；在公共場(chǎng)合不吸煙這也叫公德。其實(shí)，守住公德的底線并沒(méi)有那么困難。不過(guò)是守住本分與良知。在“公德”這條路上，沒(méi)有人要求你錦上添花，做好平凡的小事你便有了公德。

　　公德，已經(jīng)成為了文明社會(huì)的基本要求，也只有守住公德，方可復(fù)興中華禮儀之邦。

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