精選禮儀作文匯總十篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的禮儀作文10篇，希望對大家有所幫助。

禮儀作文 篇1

親愛的同學(xué)、尊敬的老師：

　　這次我演講的主題是《禮儀迷路了》

　　聽到這個標(biāo)題，你也許會思考，禮儀它何嘗不是人，為何又會迷路呢？是啊，講到禮儀，相信大家都很有感觸，被父母天天念叨著做人，念叨著要行善事�？墒�，我們又對禮儀了解到了多少呢？

　　孔子有一句話：不學(xué)禮，無以立。它教育我們的是：生存在當(dāng)今的社會中，若不學(xué)習(xí)禮儀，那么就很難有立身之處。對人，我們要有禮；對事，我們要有法。那么為什么我們身在人人都學(xué)禮儀的環(huán)境中，總是丟掉了那無形的禮儀呢？

　　像在身邊，總是能見到一些些人做出不良禮儀的行為。像吐痰、隨意丟垃圾、在公共場合內(nèi)大聲喧嘩等，一幅幅令人生厭的畫面，一個個令人憎恨的行為。但他們，曾也遇到過禮儀；他們，也總是我們口中說的“別人”。如果我們做好了自己，那么我們就不會成為別人口中所說的`“別人”，也不會成為我們在公路旁、在周圍、在新聞里遇見的那些我們固不愿成為的人。

　　作為中學(xué)生，作為咱們祖國的花朵，作為這個時代誕生的新希望，我們更要明白事理、懂得禮儀。

　　大家都知道我們中國，在很早以前就已經(jīng)被號稱為“禮儀之邦”。但如今，海外中國游客事件屢屢涉及到祖國的顏面與禮儀，看到這些，我們應(yīng)該憤恨，也應(yīng)該避免著自己以后發(fā)生這樣的事，永遠不要在外被人指指點點，否則丟掉的不僅是自身，還是整個國家的榮譽！

　　所以，我們?nèi)糇龊昧俗约�，向身邊的人散發(fā)了正能量，盡管它勢單力薄，但也讓社會因為這一點點光明而趨避了一點點的黑暗。正如此時我的演講，盡管只是一篇渺小得不能再渺小的文章，但也傾訴了我的內(nèi)心，只要它能帶動的數(shù)量僅僅是一個人，也能表現(xiàn)的了我此時演講的意義！

　　荷花，出于淤泥卻不染，它告訴我們的是做人要清廉公正；青松，不傲白雪仍扎根，它告訴我們的是做人要剛勁有骨氣；太陽，它普照著萬物卻無私，但它也告訴了我們做人，要時時照耀著我們禮儀的方向，不要讓禮儀迷失于此時。

　　禮儀，掌握在我們心中，我們應(yīng)當(dāng)永不迷路！

　　我的演講完畢，謝謝大家。

禮儀作文 篇2

　　禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。

　　與同學(xué)交往時，要謙虛有禮，把好處和方便讓給同學(xué)，不和同學(xué)爭吵打架。同學(xué)們能做得到嗎？很顯然，許多的人都不能做到這些小事。中國為禮儀之邦，但為什么這些小事都做不到呢？

　　一天晚上，我正在房間里做作業(yè)，突然聽到輕輕的“篤篤篤”的'敲門聲。是誰？爸爸？他還沒回家呢！媽媽？她正在做家務(wù)呢！對了，一定是樓上或樓下的人家的敲門聲吧，我便繼續(xù)做我的作業(yè)。剛動筆，又是一陣輕輕的敲門聲，隨即傳來：“寶貝，媽媽可以進來嗎？”啊，原來是媽媽！我趕緊喊道：“媽媽，快進來吧！”媽媽微笑著進了門。我不解地問：“你想進來就進來好了，干嗎還敲門呢？”媽媽摸了摸我的頭說：“你正在專心地做作業(yè)，我突然推門而入，會嚇你一跳的！”“嘿，媽媽，我是小男子漢，我可不會被嚇著的！”“看你急的，最主要的是我這樣做那是對你的尊重，也是文明的表現(xiàn)呀！你說是不是？”媽媽笑瞇瞇地看著我。聽了媽媽的話，我覺得媽媽比平時更美了。聯(lián)想到平時我進出爸爸媽媽的房間都是長驅(qū)直入，我的臉紅了：媽媽是用自己的實際行動在教育我，為我做榜樣��！“好了，不打擾你了，做作業(yè)吧！”媽媽出了我的房間，又輕輕地關(guān)上了房門。

　　做完作業(yè)，呀，已經(jīng)八點多了：“去看看媽媽吧！”走到門前，剛想推門而入，猛地想起了剛才媽媽的表現(xiàn)，立刻收住腳，定了一下神，舉起手，敲了三下。凝神一聽：“請進！”我趕忙打開了門，沖向媽媽的懷抱�！鞍�喲，吃不消，吃不消！”媽媽捧起我的臉，親了一下說：“好兒子，也知道敲門了？”我難為情地笑了�！罢媸菋寢尩暮脙鹤�！記住，文明，從我做起，從小事做起，從今天做起！”

　　所以，禮儀要從我做起，從身邊的小事做起，大家都來做個有禮儀的好公民。

禮儀作文 篇3

　　中國是人們說的“禮儀之邦”，它讓我們中國人感到自豪�？蛇@就像一段歷史，被我們漸漸地淡忘。我們現(xiàn)在何不把這一段歷史回顧一下呢？

　　在一個明媚的早上，我早早的來到學(xué)校。到了教室門口，我看見了幾位同學(xué)在掃地。我問：“你們這么早就來啦?”“對呀，我們在掃地。“你們?yōu)槭裁匆獟叩匮�？”“我們幾個來的早，看見教室門口有點臟，就來把地掃一掃，這樣我們的`包干區(qū)就會更干凈，看起來更舒服了!”我頓時感到這種為大家著想的禮儀值得我們學(xué)習(xí)。

　　還有一次，我們班上的劉飛揚同學(xué)做了一件拾金不昧的事。他在一次上興趣班的路上，他和他的爸爸拾到了一個錢包，但是因為劉飛揚要上興趣班，劉飛揚跟他爸爸說:“你先在這里等失主，我先走了。”他的爸爸翻了翻失主的錢包，想找到失主電話，過了一會，終于找到了失主電話，他打了失主的電話，失主急忙趕來，拿走了錢包，還要劉飛揚爸爸拿200元，劉飛揚爸爸沒有要。第二天，失主送給了劉飛揚一封感謝信和一面錦旗。劉飛揚這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　我們作為中國人，應(yīng)該做到這些禮儀和美德。禮儀美德，從小事做起!

禮儀作文 篇4

　　觀看了金正昆的社交禮儀，讓我對社交禮儀有了進一步的了解以及規(guī)范。社交禮儀是社會交往中使用頻率較高的日常禮節(jié)。一個人生活在社會上，要想讓別人尊重自己，首先要學(xué)會尊重別人，掌握規(guī)范的社交禮儀，能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關(guān)系。社交禮儀的基本原則為尊重、遵守、適度、自律。

　　所謂社交禮儀，有各方各面的。第一，稱呼方面的禮儀。在社交中，人們對稱呼一直都很敏感，選擇正確、恰當(dāng)?shù)姆Q呼，既反應(yīng)自身的教養(yǎng)，又體現(xiàn)對他的重視。第二，問候方面的禮儀。問候是見面時最先向?qū)Ψ絺鬟f的信息。對不同環(huán)境里所見的`人，要用不同方式的問候語。第三，握手方面的禮儀。握手是溝通思想、交流感情、增進友誼的一種方式。握手時應(yīng)注意不用濕手或臟手，不戴手套或墨鏡，不交叉握手，不搖晃或推拉，不坐著與人握手。第四，名片方面的禮儀。在社交場合，名片是自我介紹的簡便方式，是一個人身份的象征，當(dāng)前已成為人們社交活動的重要工具。在這時，又應(yīng)注意遞送名片、接受名片、存放名片的一些細節(jié)。第五，介紹方面的禮儀。介紹就基本方式而言，可分為：自我介紹、為他人作介紹、被人介紹在某種唱合。

　　社交禮儀的規(guī)范，可以增進人與人之間的情感，充實了自我，豐富了人生閱歷和人性情感，使彼此之間獲得愉悅感，使對方獲得了尊重的滿足。由此達到人與人間的和諧。

禮儀作文 篇5

　　通過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后，讓我感受頗深，我進一步認(rèn)識到加強文明禮儀的重要性和必要性，理清了以往對于文明禮儀的膚淺認(rèn)識和模糊觀念，金正昆講禮儀讀后感。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)和應(yīng)遵守的行為規(guī)范，是服務(wù)人員在工作崗位上，通過言談、舉止、行為等，對自己所服務(wù)的對象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡單地說，就是服務(wù)人員在工作場合適用的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù)。服務(wù)禮儀是體現(xiàn)服務(wù)的具體過程和手段，使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。

　　學(xué)習(xí)《服務(wù)禮儀》后，其實是會讓人受益終身的一件事情。因為沒有哪一項工作是不需要接觸外界的，也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當(dāng)我看見或得到文雅得體的禮儀時，心中就會有敬重的感覺。通過學(xué)習(xí)，知道了禮儀是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是一個人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引，讀后感《金正昆講禮儀讀后感》。其實，人都是平等的，既要尊重自己，同時也要尊重他人。尊重上級是一種天職，尊重下級是一種美德，尊重客戶是一種常識，尊重同事是一種本分，尊重所有人是一種教養(yǎng)。而尊重他人是要講究一定方法和原則的，要善于表達對他人的敬意和友好，為他人所接受，形成互動，否則就會好心好意不得好報，造成不必要的誤會。就像是金教授所講的3個原則。

　　第一個，接受對方。第二個，欣賞對方，重視對方。第三個，贊美對方�？偟�'來說，我覺得一個人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象，展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，便是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。所以，學(xué)會尊重他人，包容他人，同時必須時時注意自己的說話方式、儀容儀表，以一個樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自己在一個和諧的社會氣氛中實現(xiàn)自己的人生價值吧！

禮儀作文 篇6

　　浩瀚的神州，乃是世人皆知的“禮儀之邦”，其溯源可謂是久遠流長�！岸Y”始于周公，復(fù)于孔子；盛于董仲舒，貫穿中華上下五千年。禮儀是一個人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，也是一個國家道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

　　那來看看這個世界的禮儀吧，英國以紳士風(fēng)度而著稱，日本和韓國以鞠躬微笑令世人大為贊嘆，而如今中國的禮儀有些懈怠了不是嗎？

　　先來說說道德水平吧。隨地吐痰，隨手扔垃圾，把先登上公車的人擠下來自己卻理所當(dāng)然的踩上踏板，登上車，看見有老婦人登上車，自己卻塞著耳機臉朝窗外，一副事不關(guān)己高高掛起的欠扁之態(tài)……再想想還有什么呢，其實太多太多了。

　　再來談?wù)勎幕�修養(yǎng)吧。走在路上，如果留心，不難發(fā)現(xiàn)兩個并肩走在一起的小伙子手里叼著根煙，穿的稀奇古怪，頭發(fā)則是什么顏色都有，嘴里不干不凈的，時不時的會爆上一句粗口……那這些人有令我們驕傲的利益嗎？回答是：當(dāng)然已經(jīng)蕩然無存了。

　　最后再來看看生活習(xí)慣吧。北京大爺光著膀子在故宮前晨練，弄堂阿姨卷著頭發(fā)穿著睡衣去菜場買菜，胡同口的小毛孩兒光著屁股，天真的笑著……把自己想象成一個英國人，來到中國旅游，無論去到那個地方，心里一定十分驚訝。再想象一下自己能到上述的每個地方，看到這些會不會很失望呢？

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　　這些完全體現(xiàn)了中國現(xiàn)在的文明禮儀，我們平時不去關(guān)心這些，甚至認(rèn)為這也太正常了，那么和中國古代的禮儀媲美呢。很遜色吧！同樣的`我也不認(rèn)為中國古代的禮儀值得我們再次效仿，很難保證如果重演歷史，閉關(guān)鎖國的情況不再發(fā)生。

　　所以我們需要在前人的禮儀上做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，而正視現(xiàn)在社會禮儀的缺陷，那么趕超世界禮儀的夢想就會很快實現(xiàn)，恢復(fù)中國禮儀之邦的美稱也不再只是奢望，作為二十一世紀(jì)的炎黃子孫，我們應(yīng)做些什么呢？很簡單，從身邊小事做起。

　　著裝整潔，文明用語，熱心微笑，尊老愛幼，細心觀察，保持每個所到之處的整潔，那么城市將變得很美很美，那么所帶來的經(jīng)濟效益也會大大提升，那么中國人在世界的口碑也會得到好評……太多太多連鎖效益了，只要我們完善自己的舉動。

　　說了這么多，只想體現(xiàn)一句話：提升個人修養(yǎng)，完善個人舉動，禮儀之邦便會重返世界。

禮儀作文 篇7

　　今天，在我們這個有著五千年文明史的祖國，又掀起了一股學(xué)文明講禮儀之風(fēng)。

　　我覺得不管是講文明，還是講禮儀，其根本就是講尊重。那么什么是尊重呢：我上網(wǎng)查了很多資料，覺得比較有價值的是——“什么是尊重？人的本性是不滿足；不滿足就是指人們都希望我或者我們的事物比別人的好。尊重就是照顧他人的體面，不傷及，或不嚴(yán)重傷及他人的不滿足本性的行為�！边@句話又有點難理解，但仔細去分析，又覺得說的很有道理。

　　尊重是由個人組成的社會作用于個人的思維而產(chǎn)生的個人對他人的承認(rèn)和肯定的態(tài)度。人都有七情六欲，可以說人作為一個物種而不被自然淘汰的一個最根本的因素就是人的欲望。一個剛剛呱呱墜地的嬰孩如果沒有吃奶的欲望，那他的前景是可想而知。假設(shè)這樣的一個孩子獨自生活，那么他的字典里將永遠不會有“尊重”的字眼了；他只會有欲望。但有兩個這樣的孩子就不一樣了。最初他們都在只顧及自己的欲望，可能還會相安無事；但當(dāng)自己的欲望觸及到另一人時，爭斗就會產(chǎn)生。如果兩人都兩敗俱傷，那么另外一個人的影子就會在雙方的意識中產(chǎn)生。對待對方的態(tài)度就應(yīng)運而生——這就是最初的尊重。但有人可能要問，那如果不是兩敗俱傷，而是一方被征服了呢？答案是：他可能征服一個人，但他不可能征服整個社會。兩個人只是一種假設(shè)，社會不可能只兩個人；反過來再說，即使是那人被他征服，那人在他的思維了留下了影子，他也就產(chǎn)生了對這個人態(tài)度。也還是產(chǎn)生了尊重。

　　尊重的根本原因是畏懼。畏懼是動物的本能，最好的證明就是所有的動物都怕疼痛。就像欲望一樣，畏懼也是一個物種而不被自然淘汰的一個最根本的因素。當(dāng)人融入社會，當(dāng)人的腦子里不單單是自己的時候，思維進步了，對比產(chǎn)生了。不管是爭斗，還是窺視，其他人在自己腦子里的印象越來越不可磨滅，他們就會發(fā)現(xiàn)其他人總有一方面會讓自己產(chǎn)生畏懼。因為有了畏懼，一個人在滿足自己欲望的時候，就不能毫無顧忌了。他可能會想：“我招呼他人時是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡�！边@就產(chǎn)生了最初的尊重。

　　時代賦予尊重不同的含義。還是那個例子——我招呼他人時是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡呢，最初打招呼的`人一定不知道，被招呼的人也不明白；但我們再不防大膽的假設(shè)，當(dāng)招呼x時，被招呼人心情正不爽，而喊y時正好心情愉快。這就有可能使y漸漸成為令人感覺向好的方面發(fā)展、令人愉悅的代號。到這個時候，尊重的含義就被一分為二了——尊重和不尊重。奴隸社會里，奴隸被奴隸主肆意鞭打，甚至買賣處死。我們不能說奴隸主不尊重奴隸。因為那個時代造就了尊重在那時的含義。而到了封建社會，雖然，普天之下莫非王土，率土之濱，莫非王臣，但皇帝也不能明目張膽的像奴隸主那樣妄為了。畢竟“王子犯法與庶民同罪”。尊重的含義又因時代而改變了。

　　尊重促使了禮儀的產(chǎn)生。既然“別人”這個概念已經(jīng)不能再被忽視，或者說它早已深入人心了。那么我們該把對待他人的態(tài)度該以怎樣的形式來表現(xiàn)呢？當(dāng)這個問題進入人的思維的時候，禮儀就產(chǎn)生了。禮儀的產(chǎn)生很快迎合了人性的需求，所以像空氣一樣無處不在——見君王要下拜，見長者要作揖，表友好要握手等等，大到國與國之間的外交，小到夫妻間的相處都有相處的禮數(shù)。應(yīng)當(dāng)說禮儀、禮數(shù)是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素而人為制定的，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。

　　我們國家有五千年的文明史，我們的祖先創(chuàng)造了文明，也創(chuàng)造了禮儀、禮數(shù)。進入廿一世紀(jì)來，我們的祖國——中華人民共和國繼續(xù)踐行著“文明禮儀之邦”的優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放以來我們的綜合國力增強了，也出現(xiàn)了一些一時的鄙俗現(xiàn)象。但在國家的號召下，全民很快掀起了做知文明、懂禮儀的人的熱潮。大家正將國家的文明推向一個又一個高峰。

禮儀作文 篇8

　　中國素有禮儀之邦之稱。禮、即是懂禮節(jié)講禮貌。禮節(jié)是社會外在文明的組成部分，禮節(jié)是人美好心靈的外化，遵守它，可以增進人際關(guān)系的友愛與社會的和諧；違反它，會造成人際關(guān)系的冷漠與社會的失調(diào)。

　　說到禮節(jié)，我就非常崇拜豐子愷先生，他是現(xiàn)代著名畫家、教育家、文學(xué)家。在平時的生活中，經(jīng)常教育孩子們要對人有禮貌，并處處要求他的孩子要動禮貌，客人來了，要熱情招待，主動給客人倒茶、添飯，而且要雙手捧上，這是做人的基本禮貌。他們長大后都成了一個有出息的人。

　　現(xiàn)在電視上都經(jīng)常插播關(guān)于文明禮貌的廣告。記得有這樣一則內(nèi)容：一位老太太坐公交車，車上座位都坐滿了，她只能站著�？墒牵�站了半天，卻依舊沒人讓個座位給她。突然，有人說：“讓個座位吧”。但大家都推讓，“你讓吧�！薄澳阕尠伞�。“我為什么要讓？”終于，一位小女孩站起來，把老太太扶到自己的座位上坐下，自己站著，那位老太太露出了感激的笑容，車上的人們也對她投來了贊許的目光。

　　隨著時代的發(fā)展，社會的進步，人們的'思想覺悟也在不斷提升。有了電視廣告的引領(lǐng)，“禮儀”之花遍布全國各地，我們隨處都能感受帶“禮儀”帶來的溫馨。踏進校門，一聲聲的“老師好”“我?guī)湍恪薄皠e難過”“沒關(guān)系”等文明之語，禮儀之舉，浸透了我們的校園，同學(xué)們其樂融融，師生間歡快之和，讓我們感到溫馨，感到幸福。

　　讓“禮儀”之花永遠綻放吧！

禮儀作文 篇9

　　最近，我剛剛結(jié)束了小學(xué)最后一個暑假，邁入了初中的大門。然而我們第一個要學(xué)習(xí)的內(nèi)容并不是那幾門課程，而是禮儀，這幾天的軍訓(xùn)和聽講座的日子中，我的感觸很大。

　　初中并不像小學(xué)那樣隨便，上課老師來之前在小學(xué)全班都是鬧哄哄的，直到老師進教室才安靜下來，而且老師宣布上課時，只需要站起來喊一聲老師好便可。而初中和這真是有天壤之別，初中三分鐘預(yù)備禮儀中寫道，老師來之前必須保持絕對安靜，老師宣布上課時，同學(xué)們不僅要說：“老師您好�！边�要并行鞠躬禮。不僅是這些，初中對學(xué)生的坐姿，站姿以及日常行為習(xí)慣都有要求。

　　這使我覺得自己應(yīng)該努力學(xué)好這些道德和行為規(guī)范，這些禮儀只有學(xué)好，才能更好地邁入初中并且學(xué)習(xí)初中的知識，不只是初中，在高中，大學(xué)甚至是一生中這些行為習(xí)慣都是有用的，這些行為習(xí)慣也能使我們能更好地與別人交往，從而與更多的人結(jié)為朋友，因此我認(rèn)為禮儀比那些課本的只是更加有用，學(xué)好這些禮儀是初中的關(guān)鍵，接下來的幾天禮儀教育我一定會更認(rèn)真的學(xué)習(xí)這些禮儀，并且日后更加注意自己的.行為舉止，多學(xué)習(xí)新的禮貌文明的舉止，改掉從前的一些生活中的壞習(xí)慣，成為一個舉止文明大方的人。

　　禮儀可以使我們更快更好地步入社會，使我們擁有更多朋友，它是人與人之間溝通的橋梁，是每個人都不可或缺的。這幾天的禮儀教育，我學(xué)到了很多，也使我回味無窮，相信這段日子一定會使我終生難忘。

禮儀作文 篇10

　　社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。

　　在我們身邊，一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在校園內(nèi)、樓梯上總能見到紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮等，隨處可見。甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又怎樣;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前題，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好有序的�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，會影響到自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身素質(zhì)。所以，我們應(yīng)該做一個堂堂正正的人，做一個懂文明、有禮貌的人。

　　讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架;管住我們的`腳，不踐踏草坪。

　　在20xx年5月12日，我國四川省汶川縣發(fā)生了8.0極大地震。人們給災(zāi)區(qū)人民捐錢、捐物、獻血，有的人還領(lǐng)養(yǎng)了災(zāi)區(qū)的孤兒，還有的人到災(zāi)區(qū)去當(dāng)志愿者。特別是一些可愛的救援人員和醫(yī)護人員，整日整夜地忙來忙去，顧不上休息。那些為災(zāi)區(qū)人xx送救援物資的航空人員和司機更是忙不過來，有的一天只能休息兩、三個小時。他們的這種愛心和道德多么值得人們尊敬啊!!

　　我相信，我們?nèi)�體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園!讓我們從現(xiàn)在開始，做一個講文明的人吧!

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