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實(shí)用的禮儀作文匯編9篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都寫過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編幫大家整理的禮儀作文9篇,歡迎閱讀與收藏。
禮儀作文 篇1
當(dāng)代,文明禮儀是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),是人類進(jìn)步的標(biāo)志,是社會(huì)生活的必須品。
孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立!,孟子曰:“愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之!蔽覀冎袊(guó)自古以來(lái)就非常講究禮儀,素有“禮儀之邦”的稱號(hào)。作為中學(xué)生,我們更應(yīng)該講文明、懂禮儀。
記得那一次,我正和爸爸媽媽一起吃早飯。正吃時(shí),我看到一個(gè)衣衫不整的中年婦女走了進(jìn)來(lái),邊走還邊嘴里喊著自己要吃的東西,而且嗓音還挺大。我看到她時(shí),頓時(shí)心生厭惡,不覺(jué)暗暗地想:怎么會(huì)有這樣的人,這么的粗魯,怎么一點(diǎn)文明都不講!我于是便又低下頭自顧自地吃起飯來(lái)。耳邊,她的大嗓門,總在響起。
我們吃完飯后,那中年婦女才在排隊(duì)拿早飯。我經(jīng)過(guò)她身邊時(shí),沒(méi)注意她已經(jīng)拿完早飯轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),準(zhǔn)備尋找座位時(shí),不小心撞到了我。我身上淋到了不少,但我也顧不得自己了。心里暗暗地想:這下槽了,她一定會(huì)狠狠地?cái)?shù)落我一頓,說(shuō)我沒(méi)教養(yǎng),長(zhǎng)這么大連走路都不會(huì)看……全身冷不丁的抖了一下,相比這些,被淋的這一點(diǎn)簡(jiǎn)直是“飯前甜點(diǎn)”,對(duì)我來(lái)說(shuō)就是微不足道。
我正想抬起頭,接受她的教訓(xùn)。沒(méi)想到她并沒(méi)有責(zé)罵我,還微笑地看著我,關(guān)心地看著我:“小朋友,你沒(méi)事吧!有沒(méi)有弄痛。〔灰o吧!”聽到這樣關(guān)切的話,我?guī)缀醪桓蚁嘈抛约旱亩。但她在我心里的形象已?jīng)徹底顛覆了之前不好的.印象,一股暖流涌上心頭,又酸又甜!我趕緊報(bào)以微笑說(shuō):“沒(méi)事!沒(méi)事!不要緊!你沒(méi)事吧!”“我沒(méi)事!我就怕你會(huì)撞痛。你們這樣的孩子是要成為國(guó)家棟梁的呀!撞了可怎么好!”我看她手臂上有被湯燙到,但她全然不顧自身,先來(lái)關(guān)心我。心中就更加懊悔之前對(duì)她的看法。
這次的事讓我知道了不能以貌取人,要注重她們的內(nèi)在。往往她們是你的禮儀導(dǎo)師,良師益友!值得我們學(xué)習(xí)!
禮儀作文 篇2
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí),從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。
首先,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說(shuō),要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō),要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己,古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓!眱(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué);坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動(dòng),步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切,使用文明用語(yǔ),簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次,注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀,還有走路、問(wèn)路、乘車、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對(duì)人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
還有同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。多互相理解、寬容待人……
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說(shuō)明了禮貌原則。每個(gè)人來(lái)到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會(huì)上,時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的'環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè),帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中,在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國(guó)家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣,我們的國(guó)家才能成為文明的國(guó)家,文明才能受到更多人的敬仰。
著名文學(xué)家歌德說(shuō):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí),重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
禮儀作文 篇3
親愛的同學(xué)、尊敬的老師:
這次我演講的主題是《禮儀迷路了》
聽到這個(gè)標(biāo)題,你也許會(huì)思考,禮儀它何嘗不是人,為何又會(huì)迷路呢?是啊,講到禮儀,相信大家都很有感觸,被父母天天念叨著做人,念叨著要行善事?墒牵覀冇謱(duì)禮儀了解到了多少呢?
孔子有一句話:不學(xué)禮,無(wú)以立。它教育我們的是:生存在當(dāng)今的社會(huì)中,若不學(xué)習(xí)禮儀,那么就很難有立身之處。對(duì)人,我們要有禮;對(duì)事,我們要有法。那么為什么我們身在人人都學(xué)禮儀的環(huán)境中,總是丟掉了那無(wú)形的禮儀呢?
像在身邊,總是能見到一些些人做出不良禮儀的行為。像吐痰、隨意丟垃圾、在公共場(chǎng)合內(nèi)大聲喧嘩等,一幅幅令人生厭的畫面,一個(gè)個(gè)令人憎恨的行為。但他們,曾也遇到過(guò)禮儀;他們,也總是我們口中說(shuō)的“別人”。如果我們做好了自己,那么我們就不會(huì)成為別人口中所說(shuō)的“別人”,也不會(huì)成為我們?cè)诠放、在周圍、在新聞里遇見的那些我們固不愿成為的人?/p>
作為中學(xué)生,作為咱們祖國(guó)的花朵,作為這個(gè)時(shí)代誕生的新希望,我們更要明白事理、懂得禮儀。
大家都知道我們中國(guó),在很早以前就已經(jīng)被號(hào)稱為“禮儀之邦”。但如今,海外中國(guó)游客事件屢屢涉及到祖國(guó)的顏面與禮儀,看到這些,我們應(yīng)該憤恨,也應(yīng)該避免著自己以后發(fā)生這樣的事,永遠(yuǎn)不要在外被人指指點(diǎn)點(diǎn),否則丟掉的不僅是自身,還是整個(gè)國(guó)家的榮譽(yù)!
所以,我們?nèi)糇龊昧俗约,向身邊?人散發(fā)了正能量,盡管它勢(shì)單力薄,但也讓社會(huì)因?yàn)檫@一點(diǎn)點(diǎn)光明而趨避了一點(diǎn)點(diǎn)的黑暗。正如此時(shí)我的演講,盡管只是一篇渺小得不能再渺小的文章,但也傾訴了我的內(nèi)心,只要它能帶動(dòng)的數(shù)量?jī)H僅是一個(gè)人,也能表現(xiàn)的了我此時(shí)演講的意義!
荷花,出于淤泥卻不染,它告訴我們的是做人要清廉公正;青松,不傲白雪仍扎根,它告訴我們的是做人要?jiǎng)倓庞泄菤;太?yáng),它普照著萬(wàn)物卻無(wú)私,但它也告訴了我們做人,要時(shí)時(shí)照耀著我們禮儀的方向,不要讓禮儀迷失于此時(shí)。
禮儀,掌握在我們心中,我們應(yīng)當(dāng)永不迷路!
我的演講完畢,謝謝大家。
禮儀作文 篇4
中華飲食源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這自古為禮儀之邦,講究民以食為天的國(guó)度里,飲食禮儀自然成為飲食文化的一個(gè)重要部分。中國(guó)的飲宴禮儀號(hào)稱始于周公,千百年的演進(jìn),終于形成現(xiàn)在大家普遍接受的一套飲食進(jìn)餐禮儀,是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。飲食禮儀已形成一套相當(dāng)完善的制度,特別是經(jīng)曾任魯國(guó)祭酒的孔子的稱贊推崇而成為歷朝歷代表現(xiàn)大國(guó)之貌、禮儀之邦、文明之所的重要方面。
餐桌禮儀顧名思義就是指在吃飯用餐時(shí)在餐桌上的'禮儀常識(shí),餐桌禮儀主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、入座的禮儀。先請(qǐng)客人入座上席,在請(qǐng)長(zhǎng)者入座客人旁依次入座,入座時(shí)要從椅子左邊進(jìn)入。入座后不要?jiǎng)涌曜,更不要弄出什么響聲?lái),也不要起身走動(dòng)。如果有什么事要向主人打招呼。
二、進(jìn)餐時(shí),先請(qǐng)客人中長(zhǎng)者動(dòng)筷子。夾菜時(shí)每次少一些,離自己遠(yuǎn)的菜就少吃一些,吃飯時(shí)不要出聲音,喝湯時(shí)也不要出聲響,喝湯用湯匙一小口一小口地喝,不宜把碗端到嘴邊喝,湯太熱時(shí)涼了以后再喝,不要一邊吹一邊喝。有的人吃飯喜歡使勁咀嚼脆食物,發(fā)出很清晰的聲音來(lái),這種做法是不合禮儀要求的,特別是和眾人一起進(jìn)餐時(shí),就要盡量防止出現(xiàn)這種現(xiàn)象。
三、進(jìn)餐時(shí)不要打嗝,也不要出現(xiàn)其他聲音,如果出現(xiàn)打噴嚏、腸鳴等不由自主的聲響時(shí),就要說(shuō)一聲“真不好意思”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙敝惖脑挘允厩敢狻?/p>
禮儀作文 篇5
燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉,當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰,同學(xué)們你們是否感覺(jué)到春天來(lái)到了。春天是美好的,我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢?
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的`!
在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們?cè)谇锾鞂庫(kù)o的早晨里,在十月明媚的陽(yáng)光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
禮儀作文 篇6
中國(guó)是一個(gè)禮尚往來(lái)的國(guó)家,從五千年前人們都開始遵守禮儀,禮在中國(guó)古代是社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范。作為典章制度,它是社會(huì)政治制度的體現(xiàn),是維護(hù)上層建筑以及與之相適應(yīng)的人與人交往中的禮節(jié)儀式。
西漢禮學(xué)家戴圣,儒家經(jīng)典之一,他對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成的《禮記》——《大道之行也》中:“貨惡貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。說(shuō)得就是:憎惡財(cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象,卻不是為了獨(dú)自享用;憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為,總要不為私利而勞動(dòng)。這樣一來(lái),就不會(huì)有人搞陰謀,不會(huì)有人盜竊財(cái)物和興兵作亂,都不用關(guān)大門了,這就叫做“大同”社會(huì)。講得也就是禮儀,用現(xiàn)在的話說(shuō)也就是做人的.道理。禮也就是禮貌,現(xiàn)在有禮貌的人越來(lái)越少,你對(duì)別人有禮貌,就代表了你有家教,你的父母很會(huì)教育孩子。生活像一面透明的鏡子,你能看到別人的表現(xiàn),別人也能看到你的表現(xiàn),當(dāng)自己對(duì)別人有禮貌時(shí),別人也會(huì)有禮貌的對(duì)你。
現(xiàn)在的家長(zhǎng)都以孔融讓梨來(lái)教育自己的孩子。你知道孔融讓梨的故事嗎?據(jù)說(shuō)古時(shí),孔融,魯國(guó)人,是東漢末年著名的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載,孔融幼時(shí)不但非常聰明,而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型?兹谒臍q的時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,他的爸爸看見了,問(wèn)道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō):“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛有禮的典范。
中國(guó)禮儀代代傳孔融讓梨敬父母、黃香暖被教育人中國(guó)禮儀不能忘,爭(zhēng)做禮儀小標(biāo)兵,作有禮貌的人。
禮儀作文 篇7
首先,我們要孝敬父母。父母花了無(wú)數(shù)心血,撫育我們成長(zhǎng),孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情,對(duì)父母要有文明。關(guān)心體貼父母,做一些力所能及的事情,減輕父母的負(fù)擔(dān)。
在平時(shí)的生活中,父母下班回來(lái)后,熱心的遞上一杯熱茶,送上一句親切的問(wèn)候,減輕爸媽上班的疲勞。記得有一次媽媽病了,躺在床上,發(fā)著高燒,我十分著急,連忙端來(lái)熱水,遞上藥,媽媽看著我,欣慰地笑了……其次,我們要友愛助人。人與人之間要友愛相處,當(dāng)別人有困難時(shí),應(yīng)當(dāng)伸出友愛之手。
記得一次上體育課,女同學(xué)摔倒了,膝蓋破了,留了很多血,她大哭起來(lái),我和同學(xué)們急忙背起她,向醫(yī)務(wù)室跑去……在去年四川汶川大地震中,有許多受災(zāi)的小朋友,缺衣少穿,我和所有的.同學(xué)們都十分揪心,大家熱心的捐款捐物,捐出我們的零花錢,童話書,還有我們的一片愛心……要學(xué)習(xí)和遵守的文明禮儀還有很多很多,我們是新時(shí)代的小學(xué)生,讓我們從小做起,從此刻做起,讓漂亮的文明禮儀之花開滿我們的學(xué)校吧!
禮儀作文 篇8
學(xué)生是學(xué)校工作的主體,因此,學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識(shí)是學(xué)校禮儀教育重要的一部分。學(xué)生在課堂上,在活動(dòng)中,在與教師和同學(xué)相處過(guò)程中都要遵守一定的禮儀。
1、課堂禮儀:遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。
(1)上課:上課的鈴聲一響,學(xué)生應(yīng)端坐在教室里,恭候老師上課,當(dāng)教師宣布上課時(shí),全班應(yīng)迅速肅立,向老師問(wèn)好,待老師答禮后,方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課,若因特殊情況,不得已在教師上課后進(jìn)入教室,應(yīng)先得到教師允許后,方可進(jìn)入教室。
(2)聽講:在課堂上,要認(rèn)真聽老師講解,注意力集中,獨(dú)立思考,重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問(wèn)時(shí),應(yīng)該先舉手,待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來(lái)回答,發(fā)言時(shí),身體要立正,態(tài)度要落落大方,聲音要清晰響亮,并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。
下課:聽到下課鈴響時(shí),若老師還未宣布下課,學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講,不要忙著收拾書本,或把桌子弄得乒乓作響,這是對(duì)老師的.不尊重。下課時(shí),全體同學(xué)仍需起立,與老師互道:“再見”。待老師離開教室后,學(xué)生方可離開。
2、服飾儀表:穿著的基本要求是:合體;適時(shí);整潔;大方;講究場(chǎng)合。
3、尊師禮儀:學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時(shí),應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時(shí),應(yīng)先敲門,經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場(chǎng)所,不能隨便翻動(dòng)老師的物品。學(xué)生對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn),評(píng)頭論足,要尊重老師的習(xí)慣和人格。
4、同學(xué)間禮儀:同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌,是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)間可彼此直呼其名,但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語(yǔ)稱呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時(shí),須用“請(qǐng)”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語(yǔ)。借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí),應(yīng)先征得同意后再拿,用后應(yīng)及時(shí)歸還,并要致謝。對(duì)于同學(xué)遭遇的不幸,偶爾的失敗,學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等,不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視,而應(yīng)該給予熱情的幫助。對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足,也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào),絕對(duì)不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問(wèn)題上一定要細(xì)心加尊重,同學(xué)忌諱的話題不要去談,不要隨便議論同學(xué)的不是。
禮儀作文 篇9
期末考試后的一個(gè)禮拜,我們開始了古箏集訓(xùn),在集訓(xùn)的最后半天,我們參加了一節(jié)生動(dòng)的課堂——漢服禮儀。
剛吃完午飯,我們就穿上了美美的漢服,大家興奮地等待著老師。這堂課有兩位老師,一位是教我們做眉筆和口紅的女老師,一位是教漢服禮儀的男老師 。為什么要做眉筆和口紅呢?因?yàn)槲覀兌枷胪ㄟ^(guò)自己的勞動(dòng),讓媽媽變得更加漂亮。在等待口紅凝固的時(shí)候,漢服禮儀老師給我們講了漢服的特征,禮儀和一些古時(shí)候的故事。
首先,老師講了漢服的形制。漢服是用50厘米左右的布帛剪裁的,兩幅相等長(zhǎng)度的布分別對(duì)折縫合,所以一般漢服后背有一條縫。我印象特別深的是漢服的`袖口,我一直以為漢服的袖口是很寬的,但是經(jīng)過(guò)老師的講解后,我知道了漢服也有小袖,袖口里可以放東西的。還有就是衣領(lǐng),漢服典型的就是左側(cè)衣襟壓住右側(cè)的衣襟,叫做“交領(lǐng)”,代表了做人要不偏不倚,要中正。講完了漢服的形制,老師對(duì)我們的“漢服”進(jìn)行了點(diǎn)評(píng),原來(lái)我們很多人穿的不是漢服,是影樓裝。至于我穿的,原來(lái)是改變后的漢服,是漢朝一位跳舞的人改制的。
后來(lái),老師給我們講了很多禮儀,比如古代女子開心不能大笑,生氣不能高聲,走路不要回頭,衣服要干凈......我們?cè)陔娨曤娪爸锌吹降挠蒙茸诱谧∶婵,其?shí)也是一種禮儀,叫遮面禮。
老師還給我們講了孝道,老師說(shuō):“你們今天做眉筆和口紅送給媽媽,也是一種孝道!钡玫搅吮?yè)P(yáng),我們心里都美滋滋的。老師又給我們講了有關(guān)孝道的小事故,比如二十四孝:朱壽昌棄官尋母。故事講從前有個(gè)朱壽昌的人,母親是一位小妾,七歲時(shí),母親被父親的正妻嫉妒,被趕出了朱家。從此母子骨肉分離,五十年沒(méi)有見面。朱壽昌做官期間,四處打聽母親的下落,得到線索后棄官尋母,終于在陜西找到了母親。我們聽后很感動(dòng),我邊上的小朋友說(shuō):“我以后一定要像他一樣孝順”。
這天晚上,我夢(mèng)見我穿越到了漢朝。
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話說(shuō)禮儀作文06-10
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關(guān)于禮儀的作文06-10
身邊的禮儀作文06-10
英國(guó)的禮儀作文06-10
舌尖禮儀作文06-11
談禮儀作文06-11