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禮儀作文

時間:2024-01-25 11:56:47 藝勛 職場 我要投稿

禮儀作文(精選47篇)

  在生活、工作和學習中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家收集的禮儀作文,歡迎閱讀與收藏。

禮儀作文(精選47篇)

  禮儀作文 1

  我們講禮儀,牽涉到工作、學習、生活、休閑等各個方面,可說是無處不在。正因為處處要講禮儀,禮儀就成了為人之道。

  一個人的為人之道,往往體現(xiàn)了一個人的整體素質。那點點滴滴的行為,總同那個人的整體素質有關。要使自己成為講禮儀的文明人,就要從提高自己的整體素質入手。就說社會禮儀,看起來是問路、走路、騎車、遞煙、看戲、購物等事情,平常極了。但是,要真正在這些細小的環(huán)節(jié)上,都做到講文明講禮儀,也并不是很容易的。只有在提高了整體素質,對自己有了嚴格的要求,才會在這些細節(jié)上給予高度重視,不馬虎行事,做有規(guī)矩的.文明人。

  要提高整體素質,首先就要學習。就講禮儀而言,就要學習各種禮儀的行為規(guī)則。而各種禮儀的行為規(guī)則,并不是憑空產(chǎn)生的,也不是誰臆造出來的,而是日常行為的經(jīng)驗總結。如禮儀的寬容規(guī)則,就要求人們在交際活動中運用禮儀時,既要嚴于律己,更要寬以待人。這一嚴一寬,就為社會交際創(chuàng)造了友好與和諧的氛圍。但是,要每個人真正做到嚴于律己寬以待人,并不容易,需要戰(zhàn)勝許多私心雜念,從根本上提高自身的思想覺悟。只有克服了私心雜念,不再為一己私利所纏繞,才能做到嚴于律己寬以待人。

  一個人整體素質的提高,并不是一蹴而就的,而是需要較長時間的努力。要自覺遵循各種禮儀,就要從平常的點滴小事做起。今天有機會學一學生活禮儀,明天又有機會學一學市場禮儀。這樣堅持下去,久而久之,就能把各方面的禮儀學懂學通。不然,在細小問題上不注意,就會失去學習的機會,那只能在原地踏步。我們現(xiàn)在所講的各種禮儀,實在是方方面面文明行為的綜合和總結,要想一下子都弄懂弄通是不可能的。只要有決心有恒心,一件件地學,一件件地做,就一定能學懂弄通各種禮儀,成為文明人。

  禮儀是為人之道。我們一定要從這樣的高度,充分認識講禮儀的重要性。

  禮儀作文 2

  公共場所禮儀包括走路、問路、乘車、購物、在影劇院等方面。

  走路:除了注意體態(tài)、姿式之外,要遵守交通規(guī)則,遇到熟人要打招呼,互致問候,不能視而不見;如見到熟人需要交談,應靠邊兒或到角落談話,不能站在道路當中或人多擁擠的地方;行人互相禮讓,青年人主動給長者讓路,健康人主動給殘疾人讓路。

  問路:向別人打聽道路,先用禮貌語言打招呼,如“對不起,打擾您一下”、“請問”等,問路應選適當稱呼,如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等,然后再問路;聽完回答之后,一定要說:“謝謝您!”如果被陌生人問路,則應認真、仔細回答,自己不清楚,應說:“很抱歉,請再問問別人!

  乘坐:乘坐公共電、汽車、火車,人多擁擠,要照顧老人、小孩和殘疾人;人與人之間互相擠撞,不要惡言惡語,要抱理解、寬容態(tài)度;要保持車上衛(wèi)生環(huán)境,不亂扔東西;學生上車不要搶座。

  購物:到商店購物,不可以“上帝”自居,要用禮貌語言,忌諱用“喂”、“咳”等字眼,購物之后也應說“謝謝”。

  看電影:在影劇院里,不能大聲喧嘩,不能亂扔紙屑、果皮;盡量提前一點兒到場、入座,如果遲到,入座時走姿要低,速度要快;看真人演出,要尊重演員,適時禮貌鼓掌;演員謝幕時,不能提前退場。

  禮儀作文 3

  禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。

  今天,我們班會課開展關于“文明禮儀”的主題活動。主持的是我們班的`許雯婕,還有我們班長在投影上展示各種資料,班長還隨機抽取2個同學上去表演投影上的情節(jié),他們的表演逗得我們哈哈大笑,這節(jié)課雖然很快樂,但也讓我們懂得了許多知識。

  禮儀作文 4

  在我們的生活中,文明無處不在,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),可以增進人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事,在我們班級里可謂是數(shù)不勝數(shù)的!

  小故事(1):“語言美,春風化雨潤心田”。 說話文明,舉止文雅,是中華民族的傳統(tǒng)美德。雖說,一句溫暖的話,一個體貼的眼神,是顯得那么得微不足道,可是卻意義深遠!孔子曾說過“不學禮,無以立”,這句話果然不錯!平時,我們遇見老師,主動說一聲“老師好”,這么一句普通而又簡潔的話,足以讓他把你銘記在心,讓他有了一天的好心情。同樣在與別人相處中,我們得“善于寬容”、“善于安慰”、“善于體貼和關心”他人。

  正如我們班的同學一樣,常常使用“請”、“你好”、“沒關系”等一些有禮貌的日常用語。讓每位同學彼此之間都用誠懇、友好的態(tài)度待人;用熱情、大方的舉止處事;用善于寬容的方式對待他人……使我們這個文明班級,在校園中盡情綻放!讓這個美麗的校園充滿了“愛的溫馨”!

  小故事(2):在我們這個大集體中,也經(jīng)常出現(xiàn)不和諧的“”。如:剛剛清掃干凈的.班級,總會有一些不自覺的同學,將小紙屑無意之中扔在地上。但是,經(jīng)過我們班主任老師的教育,這些同學不僅正確的認識錯誤,并改正,還不時提醒其他同學注意衛(wèi)生。

  通過這幾件小事情,我們要更加認識到“文明”的含義是從一件一件小事上表現(xiàn)出來的,是心靈美的一種表現(xiàn),是一個人做人的標準。我們要時刻記。喊盐拿鞣旁谛纳,塑美麗人格風尚!

  禮儀作文 5

  前幾天,我在書上看見一則故事:在擁擠的地鐵上,一位少年坐在了老幼病殘孕專座上。一會兒,上來一個白發(fā)蒼蒼的老太太,可少年無動于衷,仍坐在座位上。這時,一個男子走過來,大聲對他說:“你怎么這樣,看到老人也不讓座?”這話引起其他乘客的關注,也議論紛紛,少年頓時滿臉通紅,吃力地站了起來,一跛一跛地下了車。

  試想,如果那位男子講究禮儀,更仔細地觀察少年,不那么沖動,就會發(fā)現(xiàn)他身體的不便;如果他小聲詢問少年,也不會讓局面變得如此尷尬。

  其實,在我們生活中,禮儀也十分關鍵。無論在哪兒,我們都要注重禮儀,使禮儀讓生活變得更美好。

  我曾遇見這么一件事:記得有一次,我和媽媽去公園玩,玩得正高興時,只見一個時尚少女在吃香蕉,吃完后毫不在乎地把香蕉皮往地上一扔,而她離垃圾桶只有幾步之遙。我看見了,想起媽媽平時教育我“凡事要講究禮儀”的道理,連忙走上前去,撿起她扔掉的香蕉皮,把它扔進垃圾桶,而后跑到她旁邊,說:“你不應該隨地亂扔垃圾,這樣不好,如果別人不注意踩到了,滑倒了怎么辦?”她白了我一眼,對我的'話毫不在乎,還怪我多管閑事,但經(jīng)過我?guī)追靡鈩裾f,她終于明白了自己的錯誤,漲紅了臉,說:“真對不起,小妹妹,以后我再也不亂扔垃圾了!”看到她知道了自己的錯誤,我也開心的笑了。

  于是,我跑到媽媽身邊,媽媽表揚我說:“我的女兒是個懂禮儀的好孩子,你真棒!”

  禮儀不僅教育我們自己要養(yǎng)成良好習慣,還要用實際行動感染別人。禮儀,讓社會更和諧,讓生活更美好!

  禮儀作文 6

  中國是人們說的“禮儀之邦”,它讓我們中國人感到自豪?蛇@就像一段歷史,被我們漸漸地淡忘。我們現(xiàn)在何不把這一段歷史回顧一下呢?

  在一個明媚的早上,我早早的來到學校。到了教室門口,我看見了幾位同學在掃地。我問:“你們這么早就來啦?”“對呀,我們在掃地!澳銈?yōu)槭裁匆獟叩匮?”“我們幾個來的早,看見教室門口有點臟,就來把地掃一掃,這樣我們的包干區(qū)就會更干凈,看起來更舒服了!”我頓時感到這種為大家著想的禮儀值得我們學習。

  還有一次,我們班上的劉飛揚同學做了一件拾金不昧的事。他在一次上興趣班的路上,他和他的爸爸拾到了一個錢包,但是因為劉飛揚要上興趣班,劉飛揚跟他爸爸說:“你先在這里等失主,我先走了。”他的.爸爸翻了翻失主的錢包,想找到失主電話,過了一會,終于找到了失主電話,他打了失主的電話,失主急忙趕來,拿走了錢包,還要劉飛揚爸爸拿200元,劉飛揚爸爸沒有要。第二天,失主送給了劉飛揚一封感謝信和一面錦旗。劉飛揚這種精神值得我們學習。

  我們作為中國人,應該做到這些禮儀和美德。禮儀美德,從小事做起!

  禮儀作文 7

  那天,我們一家人相約在姑姑家聚餐,媽媽帶著我先去幫助。

  姑姑和媽媽在廚房炒菜,菜香味縷縷飄來,誘惑著我肚里的饞蟲,但又吃不到,我不禁開始猛咽口水,直勾勾的盯著廚房半掩著的房門。好不容易等到菜端盛上了桌,我剛想順手夾一塊吃,媽媽“啪”的一聲打了我的手,憤怒地瞪著我:“你有沒有禮貌!別人沒吃,你就夾,幸好人還沒來,不然就讓人看了笑話!”我委屈地回道:“不吃就不吃唄,兇什么兇!惫霉寐劼暥鴣恚纯次液蛬寢尩臉幼樱查g明白了,替我解釋說:“小孩嘛,想吃就吃,說她干什么呢。”姑姑溫柔的語氣讓我心里舒服了些,但媽媽似乎更憤怒了,說了句:“你就慣著她吧!”然后就扭頭去了廚房。我對媽媽做了個鬼臉,回頭沖姑姑笑了笑。

  只能繼續(xù)等著了,一分鐘、兩分鐘、三分鐘……漫長的六十分鐘后,飯終于做好了,人終于到齊了,我也終于可以大快朵頤了。仿佛好久沒吃過肉了,看到肉就想一把夾住往嘴里塞,狼吞虎咽起來。媽媽看著我不雅的吃相,又憤怒地瞪了我一眼,好似在說:“快把你這一副好久沒吃過飯的丑態(tài)收起來,難看極了!”我裝作不領會,回瞪了媽媽一眼。

  我眼里充滿了貪婪,似乎要把那整盤雞肉都一掃而光。媽媽終于忍不住對我說:“你別老想著自己,先讓別人吃,懂點禮行嗎?”我也不想丟臉,只好眨著眼睛無奈地點了點頭。但是接下來,好似不管我怎么做,媽媽都不滿意——不要我亂翻,不要我老顧著自己,不要讓姑姑給我夾菜等等等等。

  最后我實在憋不住了,直接對媽媽說:“哎呀,您怎么什么都要管啊,無聊!”媽媽頓時愣住了,過了一會兒才反響過來,她猛地把筷子摔在地上,大吼道:“還不都是為了你好,教你懂禮貌,你看你的樣子!”我嚇得哭出了聲,從來沒見她這樣發(fā)過火,更沒想到的是媽媽過來就朝我的臉打了一巴掌:“哭什么哭!”我覺得一邊的臉真是太熱了,不得不去沖沖冷水涼快涼快,我飛也似地開門跑了出去。跑到樓下,我竟然在哪里都找不到冷水,只好抽抽噎噎地坐在花壇的臺階上。

  過了一會,姑姑也出來了,她坐在我旁邊撫摸我的.頭發(fā)溫柔地說:“我知道你現(xiàn)在很傷心,不過想一下,你媽也是為你好,她想讓你學會懂禮貌嘛。你知道嗎,你媽打了你之后也懊悔了,現(xiàn)在也在家哭呢?傊,我們回去吃飯吧!”我起初不愿意,但在姑姑的勸說下還是回去了;厝ズ笪野l(fā)現(xiàn)媽媽的眼圈紅紅的,她走過來抱住我說:“閨女,媽媽做得不好,但是希望你能明白我的用意!蔽夷氐攸c點頭,在朦朧中好似看到了媽媽的嘴角微微揚了揚。這是今晚媽媽對我露出的最美麗的表情了。

  從那以后,在餐桌上我再也不會像個小餓狼似的了,媽媽說現(xiàn)在的我可真算得上是餐桌上的“大家閨秀”了。

  禮儀作文 8

  面對公交車上一名外國旅客的破口大罵,該車司機與售票員體現(xiàn)了大國素質,以笑臉相迎。此事既讓我們看到該名乘客素質之低下,更讓我們看到了大國之人應有的大度和禮貌。孰優(yōu)孰劣,一目了然。而面對此事,我們也應注重自身的文明修養(yǎng),以禮待人。

  此名外國旅客置禮儀如無物,公然在眾目睽睽之下將自身的低素養(yǎng)暴露無遺。對他人不禮貌,其實不僅是對他人的不尊重,也是對自己的侮辱,更是對兩個國家赤裸裸的抹黑。戰(zhàn)國時期晏子出使楚國,接待他的'人不知使者來往的禮節(jié),更為了蔑視晏子,竟讓他從一個形似狗洞的洞爬進來,結果被晏子懟得啞口無言。此舉既有辱楚國,又得罪了齊國,不可不謂之曰損人不利己。一個國家的禮儀風尚,不僅體現(xiàn)在高層人物在國際上的來往,也體現(xiàn)在此國之人民與彼國之人民的交往中。何況人無禮不立于世,懂禮儀是人們交往的基礎之一。你若達禮,自然會收到眾人的歡迎;你蠻橫且無禮,便會為眾人所疏遠。此人無禮之舉,不僅為眾人所忌,更是對這個國家的藐視。須知如今的中國遠非百年前的中國,不是隨隨便便就可以蔑視的。

  有子曰:“恭近于禮,遠恥辱也!彼緳C與售票員兩人,不僅沒有因遭受謾罵而脫口反擊,卻遵守社會公德,禮尚往來,以笑臉迎接辱罵,并視若無睹。沒有過激的反應,也沒有卑躬屈膝、低聲下氣地諂媚,不僅沒有損害國家威望和尊嚴,也用現(xiàn)實給這位旅客上了一堂課,于無聲處誡告他。實在不愧為中國人,龍的傳人!

  其實這種現(xiàn)象并不少見,F(xiàn)實生活中難免會有一些行為舉止粗俗、言語用詞不雅的事情發(fā)生;蚴菫榱穗u毛蒜皮的日,嵤,或是錙銖必較,故意喧嘩,或是心情十分糟糕。但無論如何,禮儀是萬萬不能丟的。人如果失去了禮儀,就如軀體失去了靈魂,任你再才華橫溢,學富五車,身價上億,威望極高等等,終究會擾亂社會,為害甚大。禮無則人無,猶皮不存則毛焉附,水失則海竭,石銷則苔亡。任何一個人都是禮儀社會的建設者,任何一個人都應擔起社會賦予的重擔,絕不逃縮。不當閻羅王,要做瑪利亞;不當該隱,要做耶穌。

  禮儀是一座通往真正徹底的文明社會的橋梁,是延向天堂的雅各布天梯,巴別通天塔,是孔子理想社會的精華,是雨果筆下的巴黎圣母院。

  子貢問曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也,未若貧而樂,富而好禮者也!

  禮儀作文 9

  茶是一種常綠灌木,開白花。嫩葉經(jīng)加工,就成了我們經(jīng)常喝的茶葉了。

  茶葉,若溯源尋根,始于上古炎帝,幾乎和中華民族同時誕生。延續(xù)數(shù)千年,馳名中外的名茶輩出:有西湖龍井、黃山毛峰、信陽毛尖……每一種名茶的`栽培、制作、品飲乃至茶具,無不包容著中華文化的歷史軌跡,形成了軌跡,形成了獨特的中國茶文化?

  遇客來訪時,待其入座后,主人應馬上獻茶。獻茶時應講究“先賓后主”、“先老后少”之順序;將杯中茶水斟滿八分,雙手把茶端到客人面前,說聲“請喝茶”或“請用茶”。給客人添茶時,右手提壺,左手輕按茶壺蓋兒?

  俗語說:“酒滿敬客,茶滿欺客”。給客人斟茶時不應斟得太滿,否則就便有趕客之嫌了

  就客人來說,當主人敬茶時,應雙手接茶,并口稱“謝謝”;不論口渴不渴,最好都喝一點,以示對主人的尊敬和謝意,而后將茶杯放在就近的茶幾上或桌上。如果在場有比自己老者、尊者,禮應“轉請”,以示禮貌謙虛?

  告別主人前,最好將茶杯中的茶喝完,此舉是對主人的茶表示贊賞。

  禮儀作文 10

  從車上的窗戶看去,那是一座較為簡單的房子。白色的瓷磚上或多或少有些裂縫,看上去已有些年頭了。外面有幾張木桌,幾位客人搬來了木椅子坐在上面。一些披著圍裙的服務員在來回穿梭著,他們手上都端著飯菜?磥磉@里應該是一家小飯店。

  車停了,我謹慎地下了車,四處張望著。因為平常都是待在家里,很少來飯店等地方,而且看樣子今天來參加飯局的應該都是大人,我不禁緊張起來。

  跟著家人穿過人群,我一路想像著一張張陌生的面孔下到底是怎樣的面容,眼睛瞧也不敢仔細瞧一眼,都只是草草一掃而過。

  跨過門欄,一陣清爽的涼氣拂過全身,相較外面的溫度,有種說不出的舒適感。來到桌前,我拉出椅子坐下,手不自然地握在一起,人還往后挪了挪,終于定下了身子。

  我扭過頭,看見奶奶拿著一個袋子,里面不知道放著什么東西。她把袋子提起,硬塞進表姑的手里。兩個人一推一塞,展開了一場“拉鋸戰(zhàn)”。雖然我不會講福清話,但她們說的話我大致還是聽懂了一些,大概就是平常送禮時說的客套話,一個用情,一個不愿,但不愿的.一方往往會屈服,很少有不受利之人。

  其實不愿的一方無論如何一定會接受的,怎么說這也是對方的一片心意?煽偸堑K于面子,嘴上掛不住,就撐著說“不用不用”。都是世俗之人,沉于俗世之事而已。

  禮儀作文 11

  古人云:食為天,禮為先。據(jù)有關部門統(tǒng)計,我國消費者僅在中等規(guī)模以上的餐飲消費中,每年倒掉了飲食最少能養(yǎng)活兩億人。餐桌文明是社會文明的重要體現(xiàn),我們每位市民都應自覺做到傳承“禮儀之邦”的美德,共同參加到文明餐桌行動中來。

  自從我們學校開展“爭當文明小白鷺,公共生活好習慣”主題活動以來,我更是嚴格要求自己。記得有一次,我和爸爸媽媽一起到外面吃飯,到了飯店,我們在餐桌前坐下不一會,服務員姐姐就將三杯水和菜單送上來了。我迫不及待地打開菜單,翻到兒童套餐,“爸爸,我要這個!”“兒童套餐A是嗎?”服務員姐姐笑瞇瞇地問我,“嗯嗯!”我點點小腦袋,開心極了。這時,爸爸說:“你還要不要點點小點心呀?”“不用,爸爸,等下如果不夠再點,不能浪費!”我嚴肅地說。

  他們都一臉驚訝地看著我,還沒等他們反應過來,我就又開心地說,我下去打一些水果或糕點上來吧!”“你去吧,小心點!”媽媽微笑著說。我打了三個布丁、兩個壽司和幾個青棗,然后就風一般地上樓了!澳阒淮蛄诉@些嗎?”媽媽瞪大眼睛吃驚地問,“是啊,你以前來不是都打兩三碗嗎?”爸爸也吃了一驚!肮@你們就不懂了吧,吃多少打多少,做個文明小市民!蔽业靡獾卣f。媽媽向我豎起了大拇指:“我們的`寶貝長大了!”說話之間,餐上齊了,我們有說有笑開吃了!鞍职、媽媽,我們不要太大聲哦,不能影響別人。”我小聲地說。沒多久,我們就都吃飽了,可我的套餐還有薯條和蝦球沒有“解決”,我決定把它打包帶回家吃。一頓愉快地用餐就在我的“啰嗦”中結束了。

  文明用餐倡導的是一種科學、理性、健康的生活方式。讓文明禮儀進餐桌,節(jié)約風氣入人心。讓文明用餐從我做起,從現(xiàn)在做起。讓節(jié)儉成為我們每個人自覺的行動!

  禮儀作文 12

  我國是世界四大文明古國之一,古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱?兹谧尷妫痖L愛幼被傳為美談;岳飛問路,頗知禮節(jié),才得以校場比武,騎馬奪天下;程門立雪更是尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。而我們,作為中華民族的繼承人,我們有責任繼承和發(fā)揚中華民族五千年文化精髓,使中國”禮儀之邦“的美稱名副其實,發(fā)揚光大。

  文明禮儀并不是口號,它處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去,要注重平時從小培養(yǎng),形成良好習慣。

  首先,從個人做起,注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐著裝等。古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括“站如松,行如風,坐如鐘,臥如弓。”從儀容儀表說,要求整潔干凈:表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生蓬勃向上的風采。

  其次,在公共場所注意禮儀。社會是一個大家庭,在公共場所,遵守公共秩序也是守禮儀的一個表現(xiàn)。如果有人不懂禮儀搞破壞,容易對自己和他人造成危害。

  第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助。“孔融讓梨”的故事大家都聽說過,四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不該短缺。還有同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多進行自我反省。

  著名文學家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的'鏡子!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣,成為有氣質、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

  禮儀作文 13

  “親師友,習禮儀。香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)……”《三字經(jīng)》中黃香溫席的故事伴我們走過了六年的懵懂歲月!案改负,應勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責,須順承……”《弟子規(guī)》中入則孝德教誨又助我們?nèi)陙砼畈砷L。國學經(jīng)典是每個中華兒女人生中不可缺少的道德素養(yǎng),孝德禮儀是每個中華兒女血脈中不可缺失的傳承力量。

  先來看看千年前漢文帝劉恒的故事吧。西漢時期的漢文帝劉恒,是漢高祖劉邦的第三個兒子,從小就奉行孝道。劉恒被封為代王時,生母薄太后跟隨他住在一起。劉恒與母親感情深厚,傾心的侍奉母親,盡力讓她感到快樂和滿足。然而薄太后身體虛弱,常患病,連續(xù)三年都臥病在床。三年里,漢文帝每日勤理朝政,下朝后便衣不解帶地陪伴在薄太后病床前。給太后煎好的湯藥,他總要親自嘗過才放心讓母親服用,唯恐藥餌失調。漢文帝往往通宵達旦,陪伴在母親身邊。三年后,母親的身體終于康復,他卻由于操勞過度累倒了。漢文帝的仁義和孝順感動了天下人,加上他治國有方,國家一派興旺景象,與后來的漢景帝一起開創(chuàng)了歷史上“文景之治”的繁榮時代。

  漢文帝親嘗湯藥的故事出自《二十四孝》,相提并論的還有郭巨埋兒、老萊娛親等。沒錯,就是被魯迅先生在《朝花夕拾》中批判的封建孝道,F(xiàn)今看來主人公這種盲目孝順不只是虛偽、殘酷,甚至就是該吃藥了,可笑得很。不過,也不要完全被大師的思想所左右了,當時正值封建反動統(tǒng)治,我想魯迅寫下此文也摻拌了個人宣泄或其他目的吧。用客觀理性的.眼光來看這些略顯夸張的孝德故事,我們也不能只是嗤之以鼻的。取其精華,去其糟粕,用現(xiàn)代化的孝道取代封建的愚孝。就拿黃香溫席來說,現(xiàn)在我們有風扇有空調,用不著非得把自己凍得感冒彰顯孝順,我們可以在父母一日勞累后主動幫他們鋪好床被,甚至學會自己打理床鋪也算是為父母省心來孝敬了。我想這才是作為一個二十一世紀人所思考所行為的,而不是為逃避自己的過錯而過分追究傳統(tǒng)文化的瑕疵。

  有時間批評歷史錯誤,不如談談如今的孝德缺失吧。幾年來,我們國家越來越趨于老齡化,但現(xiàn)在又都是獨生子女,于是啃老、空巢老人等這樣那樣的老人與孩子之間的社會問題便產(chǎn)生了。如今許多的70后、80后,身為家中頂梁柱,承擔著經(jīng)濟重擔,為自己的事業(yè)打拼著,卻讓自己逐日年邁的父母成了空巢老人。老人守著一個沒有子女,沒有愛的空殼子,如何享天倫之樂?百善孝為先,若你都無法做好這人生的首要事情,又如何在工作上游刃有余?學學漢文帝如何孝敬母親,你再過匆忙也比不上一個君王的日理萬機吧?你不需要親自嘗藥、通宵達旦,只要一周一餐晚飯,一次錘背,一小時的聊天,你父母的皺紋就會展開笑顏。你的任何成功都少不了父母的培育,離不開你的孝道。

  “時間都去哪了,還沒好好看看你眼睛就花了……”時間荏苒,教你奔跑的長輩有一天會需要你的攙扶。他們生你養(yǎng)你一輩子,直到腦袋糊涂也永遠記得你哭了,你笑了的樣子。他們這輩子最大的愿望也就是你能在百忙之中,抽出一刻想起他們。愛可以放在心里,但孝一定要付諸行動,從這一刻起,學會孝順你的長輩,踐行你的孝德!

  禮儀作文 14

  中國自古以來就是一個有名的禮儀之國, “稱尊長,勿呼名。對尊長,勿見能。路遇長,疾趨揖。長無言,退恭立。騎下馬,乘下車。過猶待,百步余!边@些都是古代的禮儀。那現(xiàn)在的禮儀又是什么呢?現(xiàn)在的禮儀是在古代的基礎上又增加了好多,比如——助人為樂,乘車落座有先后,禮讓三先。

  我也經(jīng)歷過這樣的一件事,一天我和媽媽乘坐地鐵,在我們上車時,有一位滿頭銀發(fā)的老奶奶和一個大哥哥也進了地鐵,大哥哥看了看只有一個座位了,哥哥也看見了我就說:“小妹妹你來坐吧,”我連忙搖搖手說:“還是給老奶奶坐吧,她年紀大了,需要休息,我長大了,我可以的!边@時只聽見老奶奶說:“小朋友還是你坐吧”我趕緊跑過去,把老奶奶扶到座位上并說:“還是您坐吧。”老奶奶笑了笑,慈祥地摸著我的頭說:“小朋友真懂事,”聽到了奶奶的夸講,我的心里像吃了蜜糖一樣甜絲絲的,我激動地看向媽媽,只見媽媽的.臉上露出了欣慰,自豪的笑容。我想:雖然我有點累,但是能幫助到一位需要幫助的人,我也很快樂。

  從那以后,我?guī)椭嗽S許多多需要幫助的人,我一直銘記著——幫助別人,快樂自己。

  禮儀作文 15

  記得一次到某校去參加活動,剛進校門,從身后竄出一學生:“老師,你好!”。我嚇了一跳,看著他一臉嚴肅地行著隊禮,我笑了。來到校園里,學生主動打招呼接連不斷,有學生因右手拿著東西,欲舉又止,急中生智用左手行了隊禮。甚至在廁所……

  這此起彼伏的“老師,你好!”使大家覺得很溫暖,一致嘖嘖稱贊該校的禮儀教育。我卻不以為然。這使我聯(lián)想到了生活中某些場合:學生手舉鮮花,異口同聲地喊著:歡迎!歡迎!熱烈歡迎!而那情景下的學生大多很開心,因為那類似集體活動,學生口中呼出的僅是一句簡單的臺詞。

  俗話:習慣成自然。從學生的表情和動作,我讀出了幾份不自然,感覺學生們的問好,似乎在完成一項政治任務,竊以為是學校短期的“強化教育”所致。

  如今的學校普遍注重自己的社會形象,特別是有外來領導和同行來本校學習、交流之際,更便于提升學校的自我形象,借此機會展示并受到領導和相關業(yè)內(nèi)人士的認可,那效果無疑是最佳的。禮儀屬于學校的“軟環(huán)境”,看得見、摸得著,彰顯的是學校的精神風貌。因此,部分學校不失時機,他們認為,通過訓練可以“立竿見影”,也易于給人留下良好印象,提高學校自身的美譽度,可謂是“快、好、省!

  毋庸置疑,這是涉嫌“作秀”的禮儀展示,更是一種功利主義的教育。我們可以想象,學校的活動結束后,一旦學生沒有了外在的“指令”,那自然一切又歸零。

  禮儀作為一種傳統(tǒng)美德。不僅表現(xiàn)為學生顯性的文明言語行為,更是學生內(nèi)心隱性的.做人準則的外在體現(xiàn)。良好的禮儀養(yǎng)成是學生學會做人的基礎工程,不能夠一蹴而就,需要學校、家庭、社會形成合力,創(chuàng)造一個良好的氛圍,通過學生在長期學習、交流、實踐中習得并不斷內(nèi)化形成。

  其實,依照新課程理念來看,來參加活動的老師也是一種教育資源,為學生的禮儀教育創(chuàng)設了一個良好的實踐、檢驗的平臺。學校不妨鼓勵和引導學生去“笑問客從何處來”,更無需“見外”,讓禮儀教育返璞歸真,這樣豈不更實在,更鮮活?

  此外,問候要講究得體,除了特定的時間和場合,我們一般無須要求學生行隊禮。師生是校園生活的伴侶,面對客人老師,學生如能以一個陽光的微笑、一次主動的引路或讓路、兩句大方的交流語就足夠了,這樣也覺得自然、親切,拉近了距離。無需這種“作秀”的禮儀。

  禮儀作文 16

  中國是一個有著五千年歷史的文化古國,禮儀之邦。說到中國的禮儀文化,餐桌禮儀更是每個人從小學習的常識。

  在一次家庭聚餐中,我看中了一盤菜覺得特別好吃,于是自作主張將菜端到自己的面前。爸爸看見后便呵斥我說:“在外面吃飯也這樣的話,太沒禮貌,太沒教養(yǎng)了!蔽冶惴瘩g他說:“又不是在外面,注重那么多干嘛。何況在家里我最小,你們應該把好吃的給我。”

  過了一會,大家都冷靜下來。爸爸和藹的告訴我:“在飯桌上,最基本的就是不吃獨食,如果菜真的'好吃,也不能多吃甚至將其占為獨有,要一起分享。還要注意,吃飯時不要發(fā)出聲音,不要當客人的面用牙簽挑自己的牙縫……”聽了這些后讓我受益匪淺,原來光是在吃飯上就有如此高深的學問。

  初二:褚睿枝

  記得小時候,長輩們常說:“飯桌上有三條規(guī)矩。一、只能在自己一放夾菜。二、不能挑來揀去,看中那塊夾那塊,不能翻上翻下。三、吃菜時要互相關照,給同桌的人留有一份。同時不提倡給長輩夾送飯菜,要注意筷子的衛(wèi)生!

  此刻,爸爸的神情嚴肅得嚇人,他說道:“在外在家一個樣,你在家里這樣,在外也好不到哪里去!甭牶笪壹任蛛y過,眼淚已濕潤了眼眶,但又被我逼回去了。應為不敢哭,對于爸爸來說,我沒理由哭,于是我便強忍著眼淚。

  餐桌禮儀雖然重要,但是在中國這個文明古國,禮儀之邦中,還有許許多多的禮儀需要我們學習和遵從。

  禮儀作文 17

  我們都知道中國自古以來就是世界上著名的禮儀之邦,為什么我們中國會被稱為禮儀之邦?因為我們中國人知禮儀、懂禮節(jié)。知道互幫互助,也懂得熱情待客,今天我的一個小舉動換來了一個小男孩的一句“謝謝”!讓我感觸頗多!

  事情是這樣的,今天下午,我和媽媽去了一家新開的'面包店買面包,面包店里人很多,當我們買好面包出來后,媽媽叫我去騎自行車回家,正當我把自行車鎖解開時。突然兩個幼兒園大班的小朋友瞪著自己腳蹬自行車過來了,我看我的自行車歪著擋住了他們的路,我快速走過去,連忙扶起自行車,讓他們順利過通過,當他們順利通過時,一個小男孩扭頭說了聲:“謝謝哥哥!彼麄兡侵赡鄣穆曇羲查g觸動了我的心,我當時感覺非常愧疚,自己為什么還沒有這小男孩懂禮貌!我真應該向這個小男孩學習,我很佩服他的行為!

  我認為我們生在這禮儀之邦,每個人都應該像這個小男孩一樣,懂得對別人說聲謝謝,學會向人家說聲對不起,禮儀,是每個中國人必須要遵守的!

  禮儀作文 18

  眾所周知中國是有著悠久歷史的文明古國。文明禮儀作為源遠流長、博大精深的中華文化必不可少的一部分傳承至今。文明不分大小,在我認識里,隨手撿一撿身邊的垃圾是文明,向老師主動問好也是文明,懂得回敬和給予更是一種文明。

  腦海里記憶猶深有一件事。清晰地記得那天我走在馬路邊,不遠處望見了一對父子,他們一大一小拎著垃圾袋,在路邊撿垃圾時不時會左顧右盼一下,我想他們父子倆是在尋找哪些地方還有垃圾吧。我頓時心生敬意,他們倆望去猶如是一幅栩栩如生的和諧畫?此麄兊拇┲⒉幌袷强繐炖\生的。莫非,他們是志愿者?我心里帶著千百個疑問嘀咕著同時我快步走到他們的'身邊,有禮貌地拋出了我的問題:“叔叔,請問你們是志愿者嗎?”那位父親先是瞪大眼睛愣了一下,貌似對我的問題很吃驚,而后帶著微笑問我:“是不是志愿者有關系嗎?”當時這個問題可把我問住了,叔叔看我不經(jīng)意間露出的尷尬神色立馬解釋說:“我們只是附近的居民,周末有空,帶著孩子出來撿撿垃圾,讓馬路變得更加干凈。這樣做不僅方便了他人,也豐富了自己的人生。”他向前指了指給我看,的確,在馬路的另一邊,還有幾位居民帶著孩子提著垃圾袋在撿垃圾。我看了看他們,又看了看自己,說道:“帶上我一個吧!蹦俏桓赣H會心地笑著遞給我一個垃圾袋:“好啊!庇谑牵冶慵尤肓怂麄兊年犖槌蔀榱似渲幸粏T。簡而概之這就是文明。還有一次,我在學校里看見了這樣的一幕:一位一二年級的小同學在走廊上穿梭著,看見一位老師就自覺道一聲“老師好”,當每個老師都微笑著向他說“你好”時,他的臉上蕩漾著甜蜜的微笑。這就是平凡卻不平淡的禮儀。

  一張紙屑,你撿起來了嗎?一張笑臉,你回敬了嗎?如果你撿起來了,你回敬了,那么就等于是發(fā)揚了文明和禮儀精神。所以,我們要做一個講文明,樹新風,懂禮儀的好孩子。

  禮儀作文 19

  今天中午,我像往常一走在放學的路上,我一直想著中午吃什么飯,突然爸爸和媽媽開車將我接走了,開車去的方向并不是回家的方向,我奇怪的問:“芭比我們?nèi)ツ陌?”爸爸說:“我們?nèi)ズ汝P的農(nóng)家樂,和另一家我的老同學一起聚一聚!蔽蚁搿拔夷茏鳇c什么呢?”突然我想到我們學校每天中午播放的餐桌上的禮儀,我恍然大悟。

  走進農(nóng)家樂我們就看見爸爸的同學正在向我們招手,我們迎面走去,在他的帶著下我們走進一個房間,里面有四個人,因為板凳不夠所以必須有一個人站起來,我毫不猶豫地站了起來,并說:“小孩子腿軟,應給多站站!贝蠹液逄枚,我也跟著笑起來。等菜、主食全部上齊后,我們開始吃飯,我發(fā)現(xiàn)媽媽并沒有動筷子,我想“媽媽為什么不吃呢?哦------對,在餐桌上要等比自己年齡大的人先夾一口,自己才能吃。”我想到這里拿起筷子的手又放了回去,為了不使場面為難我捧起茶杯津津有味的喝著,大家都吃過后,我才開始吃,在我旁邊坐的`是一個阿姨,為了表示禮貌,我每次吃菜之前都給他或其他人家過一次后再給自己夾;每次喝茶我都會看看別人的杯子里面有沒有水,如果沒了我會先給他倒然后再給自己倒······這一切我并沒有在意,可是對面的叔叔卻看得一清二楚,說:“這個孩子真懂事,有一種紳士風度!

  我笑著說:“沒什么,這是每一個小孩子都會做的!闭f實話,我嘴上這么說但是心里卻是美滋滋的。媽媽也好似被夸了一樣,因為我是她培養(yǎng)出來的,所以臉上一直洋溢著笑容。這頓飯不僅讓我吃出了味道,更讓我吃出了一個做人的根本道理。

  禮儀沒有大小,盡管是問一聲好,但是沒有禮儀可是很可怕的,所以我希望人人都要有禮儀,這樣我們的社會才能變得更加和平,更加和諧。

  禮儀作文 20

  這個星期周末的時候,我和媽媽乘公家車去奉化看望哥哥。

  上車后,我和媽媽坐在前排的位置談笑風生。車開了一會兒,門外同時上來兩位老奶奶和一個阿姨帶兩個孩子。那個阿姨坐到后排的一個位置,付了車費。而那兩位老奶奶付了車費之后就沒有座位了,收錢的那個叔叔走過去和那位阿姨說:“你能不能讓一個孩子坐到你的腿上,這樣至少能夠騰出一個位子來給老人坐嘛。”收費叔叔態(tài)度很好,而那位阿姨塞著耳機聽著歌冷冷的說:“我給我的兩個孩子都買了車票,連個位子都不能坐嗎?站著就站著唄,又不是沒有在公交車上站過!”而此時媽媽已經(jīng)拉著我起身了,對那兩位老奶奶說:“來來來,這邊坐吧,不要吵了哈!眱晌焕夏棠涛罩液蛬寢尩腵手說:“謝謝謝謝啊,小姑娘坐我腿上好咧。”我連忙招手說:“沒事兒沒事兒,您坐吧。”

  “不讓就不讓,有好心人讓呢!”收費叔叔喃喃自語,“現(xiàn)在這是什么世道?讓個位置那么麻煩!”之后他又對我和媽媽說:“你們坐前面吧,小姑娘拉著媽媽點,別一剎車摔出去了,小心點哈。”坐到前面后,我可以更清楚的看清那個不讓位子的阿姨的面孔了。只見她的兩個孩子一個坐在前排,一個坐在她旁邊,而她塞著耳機玩著手機,舒適的躺在那里。到了醫(yī)院口,媽媽笑瞇瞇的說:“今天讓位子的心情好不好呀?以前寫作文寫什么公交車上的文明都是瞎編的,現(xiàn)在實實在在嘗試過了,以后寫會寫的更真實的!其實呢也不是說什么,我也就是讓個位子做給你看的呀,以后要有愛心!”原本我想嚴厲譴責那些在公交車的年輕人,特別是那位阿姨。但我還是沒說。

  其實讓位置比想象中更難,也更簡單。這是本人的真實事件和感受。

  禮儀作文 21

  同學們,今天我們要寫的主題是“談禮儀”,這個看起來好像大家都懂的題目,應該很好寫吧?可是開始審題的'時候,我們發(fā)現(xiàn)這個題目包含的內(nèi)容真是太廣泛了!從吃飯到睡覺,不管呆在家里還是去外面,好像都有各種不一樣的禮貌;從國內(nèi)到國外,更因為不同文化,有不同的國情。這么仔細一想,就不知道該怎么寫了,真是“萬事起頭難”。

  有個辦法,我們這次不如先來回想,小時候在家里,爸爸媽媽怎么教我們?nèi)粘I钜⒁獾氖虑椋L大后在學校,老師又怎么教我們待人處世的方法。這時候,聰明的同學是不是發(fā)現(xiàn)了,當我們開始有自己朋友的時候,父母師長會教育我們學習以禮待人,互相尊重。

  著名的英國哲學家洛克說:“禮貌是一種語言。”而中國也有句俗諺:“禮多人不怪!倍际窃诟嬖V大家禮貌是做人的根本,更是個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。

  最后,同學們記得把主題延伸出去的內(nèi)容適當做個結尾,就是一篇有自己特色,又不會跟大家重復的說理文嘍。

  禮儀作文 22

  中華飲食源遠流長。在這自古為禮儀之邦,講究民以食為天的國度里,飲食禮儀自然成為飲食文化的一個重要部分。中國的飲宴禮儀號稱始于周公,千百年的演進,終于形成現(xiàn)在大家普遍接受的一套飲食進餐禮儀,是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。飲食禮儀已形成一套相當完善的制度,特別是經(jīng)曾任魯國祭酒的孔子的稱贊推崇而成為歷朝歷代表現(xiàn)大國之貌、禮儀之邦、文明之所的重要方面。

  餐桌禮儀顧名思義就是指在吃飯用餐時在餐桌上的禮儀常識,餐桌禮儀主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

  一、入座的禮儀。先請客人入座上席,在請長者入座客人旁依次入座,入座時要從椅子左邊進入。入座后不要動筷子,更不要弄出什么響聲來,也不要起身走動。如果有什么事要向主人打招呼。

  二、進餐時,先請客人中長者動筷子。夾菜時每次少一些,離自己遠的'菜就少吃一些,吃飯時不要出聲音,喝湯時也不要出聲響,喝湯用湯匙一小口一小口地喝,不宜把碗端到嘴邊喝,湯太熱時涼了以后再喝,不要一邊吹一邊喝。有的人吃飯喜歡使勁咀嚼脆食物,發(fā)出很清晰的聲音來,這種做法是不合禮儀要求的,特別是和眾人一起進餐時,就要盡量防止出現(xiàn)這種現(xiàn)象。

  三、進餐時不要打嗝,也不要出現(xiàn)其他聲音,如果出現(xiàn)打噴嚏、腸鳴等不由自主的聲響時,就要說一聲“真不好意思”、“對不起”、“請原諒”之類的話,以示歉意。

  餐桌禮儀在中國傳統(tǒng)文化中占有一個重要的地位,它也是一種的社交手段,在用餐過程中,人的修養(yǎng)禮儀可由言行舉止變現(xiàn)出來。正確的餐桌禮儀不僅顯得優(yōu)雅大方,更能給人以良好的印象。然而,在中西融合的今天,許多中餐禮儀卻常常被人忽視,導致尷尬的場面發(fā)生,因此,掌握一些餐桌禮儀在社交生活中顯得尤為重要。

  自古以來,中國人對飲食一直很重視,古有俗語“民以食為天”,中國飲食文化可以說是源遠流長的。另一方面,作為東方禮儀之邦,餐桌禮儀是中國數(shù)千年傳統(tǒng)文化的反映。據(jù)有關史料記載,至少在周代,我國飲食禮儀就已經(jīng)初步形成,經(jīng)過不斷地發(fā)展變化,逐漸形成體系,并對西方餐桌文化產(chǎn)生一定影響。

  禮儀作文 23

  在我們的生活中,時時刻刻要講文明、懂文明,不罵人、不打架,不做傷害別人的事情。

  講文明有很多事例:比如扶持弱勢群體;再如給老年人、殘疾人讓座......做到尊老愛幼!睹献.離婁下》說過愛人者,人恒愛;敬人者,人恒敬之。意思是你愛別人,別人也會愛你;你尊敬別人,別人也會尊敬你。由其是老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。更能生動形象的表現(xiàn)出尊老愛幼的真正含義。

  在我們生活中不但要尊老愛幼,還要文明用語。文明用語能夠讓別人看出你是否尊重他人。例如:當朋友來你家坐客,客人到來時我們要文明的說:請坐!請進!客人走時,要把客人送出門,說聲:再見!等客人走遠的時候才能回到家中,這也是文明、文明的表現(xiàn)。

  在社會上,很多人喜歡罵人、打人!這樣做是不對的。大聲罵人會撓亂公共秩序,動手打人必須會受到懲罰。如果你看到有人罵人或打架,必須要阻止,如果他們不聽你的.勸告,或罵你一句或打你一下,必須不要慌張,必須要去最近的電話亭打電話尋求警察的幫忙,千萬不可驚慌失措。

  總之,大家必須要文明二字記在心中,同時提醒身邊的人也要講文明,做個講文明的人。

  禮儀作文 24

  “爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”過年是快樂的時光,但也不要忘了過年期間有很多的禮儀可以學習。

  大年初一,在去舅爺爺家的路上爸爸幫我普及了一些禮儀“根據(jù)傳統(tǒng),大年初一晚輩要向長輩拜年,而拜年是很有講究。選擇合適的時間,乃拜年的第一要素。由于平時勞碌。年節(jié)期間人們一般起得較晚。若過早登門拜年,往往讓主人措手不及。有人喜歡選擇晚上拜年,一坐好幾小時,也難免影響主人休息。作客逗留時間一般以半小時至40分鐘為宜,這樣,既不失禮貌,又不影響主人接待其他客人,拜年時,若進門問聲"新年好",旋即匆匆離去,會給人以"缺少誠意"的感覺。禮物也應得體。給長輩、教師、師傅拜年時,應適當帶點禮物。禮物既不宜太昂貴豪華,又應能"拿得出手"。捧上一束鮮花,送上一張精美的賀卡,近年已成為都市現(xiàn)代人浪漫溫馨的拜年方式。飯后可以讓孩子通過一些實際行動來表達感情。比如,飯后洗碗擦桌,幫老人削個蘋果剝個桔子,陪坐在家人中間,與老人拉拉家常。要知道,真正的骨肉親情大多是小溪般涓涓地流淌出來的。看似不起眼的舉動,既培養(yǎng)了孩子的.勞動意識,又能讓他們享受到自己的行動營造出來的親情氛圍!卑职终f著我們也到了舅爺爺家,一進家門我就雙手抱拳,大聲說到:“舅爺爺新年快樂,紅包拿來!"哈哈”親戚們笑道,不過我也因此得到一個大紅包,當我準備打開紅包看看時,爸爸阻止了我,說:“當著別人的面拆紅包是很沒禮貌的”。我慚愧的低下了頭。

  春節(jié)除了拜年中有禮儀,吃飯時也很有禮儀。

  中午,看著滿桌的好吃的令我口水直流。開飯了,我直勾勾的盯著那塊肥而不膩的扣肉,舅爺爺說:“開飯了!”我聽了迫不及待地把扣肉轉到自己面前,爸爸“咳咳”兩聲,我當時就蒙了,不知道自己犯了什么錯。飯后我問爸爸“我吃飯是怎么了?”“你知道嗎,過年吃飯是也是有規(guī)矩的,好吃的東西不能自已一個人吃,要留給別人吃;取菜時,盡量取自己面前的,不要“飛龍過!;看準哪塊就夾它,不要翻來覆去地挑,那是非常沒禮貌的表現(xiàn);夾帶湯汁的肉菜時,更要小心夾,以免濺臟了自己或者別人的衣服;吃完飯后放下碗要有禮貌地對還沒吃完的人說:“請大家慢用”。這樣以表示自己對別人的一種尊重。”爸爸耐心地教誨到。

  過年果然有很多禮儀,以后可不能再任性了!

  禮儀作文 25

  現(xiàn)在,全國各地都在開展“文明禮儀伴我行”的活動。它可以提高全民的素質,每個人都應該做好它。因為,它不僅代表個人的禮貌,還代表著一個城市,乃至一個國家的風貌。

  我認為,現(xiàn)在的學生把文明禮儀給淡忘了,總是沉迷在電子游戲中,打打殺殺的。在游戲里,他們扮演的是不客氣的'殺手,說的是不文明的語言。這些讓他們在生活中也忽視了文明禮儀。有些同學喜歡打籃球,看NBA明星打球粗魯,自己也變得粗魯,學明星做不雅的動作。現(xiàn)在的學生非常喜歡模仿一些他們感到好奇的臟話,如:“我頂你個肺”。這句話又短時間在學校里廣為流傳。更有甚者,他們喜歡對自己不看好的人進行侮辱。如在CBA決賽中,廣東對八一,廣東孩子自然是支持廣東隊,這是理所當然。但是他們不會做文明觀眾,并不是支持廣東隊,而是編順口溜侮辱八一隊,如:“八一八一,巴西黑衣!闭f到這,你們可能不清楚“黑衣”這個詞的意思。它是指討飯的人,這個詞明顯有侮辱性。

  要從根本上治好這個“病”,要把他們的學習興趣調動起來,不讓然去想那些游戲,而是學會開展一些有益的活動。

  禮儀作文 26

  禮儀是什么?禮儀是藍天下的一朵云,給人以純潔;禮儀是風雨過后的一道虹,給人以慰藉;禮儀是夜晚的一盞燈,給人以光明。

  在我們的生活中,也有著許多禮儀的事兒,就讓我舉兩個例子吧。

  記得在我小學二年級時,我們的.班主任沈老師給我們規(guī)劃了一整套進出教室辦公室的行為規(guī)范,先用指關節(jié)敲三下門,然后開門進來,接著快步輕聲走到老師跟前交作業(yè),交完作業(yè)后走到門口,說一聲:老師們再見!最后就可以走人了。

  但我是個急性子,平常和普通人到?jīng)]啥區(qū)別,可以碰到急事就慌了,什么禮儀啊,規(guī)矩啊,全都拋到了九霄云外,一頭扎進辦公室來,并且語無倫次,使得老師們都愣住了,盯著我看,好像我是只怪物,弄得我臉上火辣辣的,真希望臉色不要太難看。

  不過,那都是小時候的事,畢竟我已經(jīng)長大了。

  這個暑假我去奶奶家,盡量是自己變得用于規(guī)范,變得更有上海人的樣子。姐姐就住在奶奶家,她希望我和她一起討厭爺爺這個邋遢鬼,我以前也十分不喜歡爺爺,因為他總和奶奶頂嘴,但這一次,我告訴姐姐:如果我們這么做,爺爺會很傷心的,因為奶奶不喜歡他,如果他知道孫子孫女們也不喜歡他,那么他不就崩潰了么?姐姐信服地點點頭。

  禮儀是什么?禮儀是藍天下的一朵云,給人以純潔;禮儀是風雨過后的一道虹,給人以慰藉;禮儀是夜晚的一盞燈,給人以光明。

  禮儀作文 27

  中國被譽為“禮儀之邦”。她“有禮”之名已名貫中外?v觀中國源遠流長的五千年歷史,不乏這樣的例子,其中,楊時就是一個。

  宋代,有一位名叫楊時的'年輕人。一次,他要去洛陽拜訪師傅---程頤,到了老師家,已是中午,天上下起了鵝毛大雪。他沒有去敲門,而是站在門前,靜靜等待。因為他知道,此刻老師正在午休。頤一覺醒來,雪已經(jīng)下了幾個時辰,積雪已一尺多厚。楊時凍得瑟瑟發(fā)抖,但仍沒有走,他要等尊師。這及時著名的“程門立雪”。古人尚且如此,現(xiàn)代人怎能落后?“良言一句暖三冬,惡語傷人六月寒”。每天早晨向家人、向老師、向同學問一句好。大家會感到十分溫暖。身邊如果常有人問候,就好比浸在一股暖流中,十分舒心,即使身處寒冬,也暖意十足。有時,早晨我到學校,見到老師打一聲招呼,老師會對我笑笑,也會說一句“早!”語氣輕松又愉快,化解了陌生的尷尬。聽到老師的問候,我也會開心一笑,以示感謝!岸Y到人心暖,無禮討人嫌”。有“暖”也會有“嫌”。

  有些人會在上樓時勾肩搭背,站成一排,擋住了后面人的路。后面人有事想快點過去就會十分著急。有些人,在聽別人講話時東張西望,左顧右盼,這不僅會讓人覺得不尊重別人,還會給人留下沒用禮貌的印象。有些人在公共場合不排隊,看見縫隙就見縫插針的插隊,混亂了秩序,影響大家的心情。

  禮貌做人,用禮儀處事和處世。在生活中就要貫徹進去,尊師、敬長、愛幼都算禮。只有用心,用行,才能詮釋禮儀二字。

  禮儀作文 28

  在我們身邊禮儀無處不在。早上,我背著書包走到校門口,向校長、老師和站崗的同學們鞠躬、問好。他們對我微微笑,讓我感覺到校園里的溫暖。

  禮儀不僅有校園禮儀還有生活禮儀呢。有一次,我和媽媽坐著公交車出去玩,這時一位老奶奶上來了,車上已經(jīng)沒有座位了。我連忙站起來拉著老奶奶的'手讓她坐在我的座位上。車上的人都用贊許的目光看著我。

  我們要學禮儀、知禮儀、懂禮儀,讓禮儀文化發(fā)揚下去。

  禮儀作文 29

  初二那年回外婆家給外公燒新年紙,這種日子,農(nóng)村必不可少的就是擺酒席。作為一個小孩子,自然是分到了“老弱婦孺”那一桌。飯桌上的“盛況”讓我不禁愕然:

  每上一道菜,無論小孩子,還是老婦人,手與筷子同時發(fā)力,不多時一盤菜被一掃而光,只有掉落在桌上的這里一堆,那里一坨。有些鹵料,干菜,那么是被吃了吃了,帶走的帶走了。想規(guī)規(guī)矩矩吃飯的我一時傻了眼,還帶這種操作?

  小時候,我也是跟著在農(nóng)村的外公外婆長大的,七歲時才去往外省。從小因為吃飯,外公外婆給我立的規(guī)矩不可謂不多。筷子要怎么拿,小孩子不能坐上席,等長輩上桌了才能動筷子,夾菜時筷子上不能有飯粒,筷子不能一直在一道菜里“翻來覆去”……從小我就按著這些規(guī)矩來,將外公外婆教給我的餐桌禮儀牢牢記著,不敢忘記,不敢不遵守。

  長大了點,能自己獨立思考后,格外感謝外公外婆的教導。在我看來,這些看似繁瑣,古板的禮儀,無一不是我國古代人民智慧的結晶,是我國古老的傳統(tǒng)文化的最正確提現(xiàn)。知禮,懂禮,守禮,從餐桌上的細節(jié)都能提現(xiàn)得出來。

  孩提時候去吃酒席,哪次不是外婆在旁邊嘮叨著這個那個。一旁的奶奶,婆婆也在附和。只是現(xiàn)在,餐桌上的禮儀似乎已經(jīng)不被重視,連曾經(jīng)批評過我的奶奶輩的.老人也將這些都忘記。以至于小孩子對于這些禮儀都保持著都無所謂,甚至不知道不明白的態(tài)度。吃好了,吃得開心了就好了,管你什么餐桌禮儀,何必又做給別人看?

  只記得那天的酒席,我是吃不太下的。看著一桌子爛七八糟的剩下的菜,我沒有胃口,也沒有心情。只覺得變了,一切的規(guī)矩似乎都不存在了,于是,我甚至于疑心自己的想法與態(tài)度究竟可不可取。老一輩人傳下來的東西,竟是這般隨意可丟棄的嗎?我開始疑心,一頓酒席,不就是為了要賓客盡歡嘛,何必計較得太多。我嘗試著去說服自己,去理解其他人,但是我發(fā)現(xiàn),無論多么盡力,我還是沒方法說服。在別人眼里,無論是否餐桌上的禮儀是否可取,是否必要,在我看來,我都沒方法丟棄。這對于我來說,是傳承,也是饋贈。愿這文化,能受到更多的重視與發(fā)揚。

  禮儀作文 30

  中國素有“禮儀之邦”的美譽!岸Y”可以說是中國文明的核心。所以在我們身邊禮儀是無處不在的,無所不有。我們作為中華民族的子民,應更好的繼承這一優(yōu)良的傳統(tǒng),爭取每一個人都做個良好的公民。

  禮儀在我們的生活當中就可以隨處可見,像兩個熟人見面是的相互打招呼問好,坐車時遇到符合讓座條件的人給他讓座等等。禮儀是體現(xiàn)在許多方面通過個人的禮儀,就可以看到這個人的道德水平及修養(yǎng)。所以一個人生活在社會當中沒有良好的禮儀習慣是很難與別人交際的`。我們我們都需要建立良好的個人禮儀,首先的從自己的儀容、儀表、儀態(tài)以及言談舉止等開始做起。

  在禮儀方面我們應注重自己的個人細節(jié),往往一個細小的動作或言語就能反映出這個人的道德水平的高低和修養(yǎng)。愛默生曾經(jīng)說過:“好的舉止是由許多小的犧牲構成的,高雅的風度要靠經(jīng)常的細微的奉獻去養(yǎng)成!彼哉f是禮儀存在細節(jié)中,細節(jié)決定成敗。

  所以講究禮儀,不能隨心所欲,要有明確的要求與規(guī)范。禮儀最終體現(xiàn)的是我們大家的人格以及國家的國格!

  禮儀作文 31

  今年在暑假期間,我和爸爸媽媽一同去了塞班島游玩,而且,這次旅行還使我重新認識了“禮儀”這個詞。

  下飛機后,導游讓我們自己去參觀塞班島上的各種景觀,我們一家三口去了塞班島的最高點,領略了塞班島全景,在不知不覺中,已經(jīng)到了晚上,我們準備去逛這兒的“熊貓商店”了。

  我們來到一條馬路旁,像往常一樣,我們小心翼翼的,先看看左,再看看右,就在這時,我們看到有些車子往這里駛來,便想先讓他們過去,誰知,不可思議的一幕發(fā)生了,車子竟然停了下來!我們當時也不知道怎么回事,只見司機對我們招招手,示意我們快走過去,我們怯生生的,慢慢走了過去,回頭一看,才發(fā)現(xiàn)那個司機是目送著我們走過馬路的,當時,我們覺得那個司機真是太友善了,不久,我們又遇到了幾次這種情況,這下子可讓我們都摸不著頭腦了。后來找導游一打聽才知道,原來他們?nèi)鄭u的居民有個禮儀――開車過人行道時必須要放慢速度行駛,如果有行人的話,必須要讓行人先走過。聽導游講完那時,我和爸爸媽媽的臉不約而同地都“刷”的一下變紅了,心想:要是我們中國也有這個禮儀就好了,否則總有一天我們的馬路會發(fā)生大堵塞。

  美國的禮儀讓我太欽佩了!它讓我懂得了禮儀不僅僅是在學校中的一聲“老師好!;不在公共大聲喧嘩;對同學的一個問候……禮儀還包括謙讓,如果每個人都能退一步,那就永遠都不會有爭吵,永遠都是和平的。

  接著,我們來到商場里面,營業(yè)員向我們微笑并點頭,盡管這個動作很微妙,可它會使顧客感到親切,感覺你在歡迎他,然而如果在顧客進來時,營業(yè)員理都不理他,看都不看他一眼的話,就會令顧客感到這里的人很冷漠,自然就不想買里面的東西了,所以我覺得他們這個微妙的動作也是一個很好的禮儀。并且這個禮儀會讓我們感到很溫暖,那樣去購物就簡直是一種享受。

  這次的`塞班島旅行真是讓我學到了不少的東西,當然,讓我最欣賞的還是他們國家的禮儀。禮儀是一個國家的“明信片“,如果一個國家沒有屬于自己的明信片的話,那這個國家就會是很混亂的,也就等于是不存在的。

  禮儀作文 32

  放學啦!我背著書包,急急忙忙地往家狂奔!實在是我的肚子不斷地提出抗議,哎呀,餓死啦!

  一打開門,我就不停地問媽媽:“媽媽,什么時候吃飯?什么時候吃飯啊?”媽媽總是說:“等爸爸回來就開飯,你先寫作業(yè)吧!

  我悄悄地放下手中的書包,溜到餐廳,一看,桌上已經(jīng)擺了好幾個菜了,而且都是我喜歡吃的,看的我口水直流。我看見媽媽正在背對著我做湯,我悄悄地捏起一根肉絲,正準備往嘴里塞,卻被媽媽逮個正著。

  媽媽嚴肅地對我說:不是媽媽不給你吃飯,只是我們要等到爸爸回來一起開飯。古代的時候,在長輩沒有夾菜之前,晚輩是不能動筷子的。像你這樣用手偷偷拿菜吃,就更加不禮貌了,以后不允許這樣!你小的時候讀過《三字經(jīng)》,上面說的“長幼序、友與朋”,你還記得嗎?

  我聽了媽媽的話,慚愧地低下了頭。

  媽媽還告訴我,餐桌上還有許多的禮儀,比如盡量夾自己面前的菜,不能“飛象過河”;吃飯時要扶碗;不能吧嗒嘴;吃完飯之后要向長輩打招呼。如果一個人要得到別人的尊重,就要先尊重別人,要注意各方面的禮儀和禮貌?汀苯狻A硗膺有人說:“宴是以社交為目的.的進餐活動”。上述兩種解釋都算抓住了飲宴的主要特征,但似乎都欠完滿。例如我國歷史上有一種“家宴”,指的是那些富裕的大家庭,因人口眾多,成員輩份、關系復雜,祖孫、叔侄、兄弟、姊妹、妯娌等人,平時不在一起進餐,遇有節(jié)日或其他原因,家長決定備辦豐盛的酒肴,合家歡聚一堂飲宴取樂。這種宴會并不一定有外來賓客。它雖然有促進全家團結和睦的作用,但不能稱為社交活動。另外還有一些飲宴活動,例如志同道合的文人騷客舉行的“文酒會”等,雖然有主有賓,但其主要目的往往不在于社交,而另有其他主題。

  宴會與日常進餐還有一個不同之處,即具有一定的儀式。古代天子、諸侯、大夫、士庶饗賓客,儀式非常復雜,后世日趨簡化,但總有一定的儀式。例如民間的婚宴、壽宴、接風、餞行等宴會,都有東道主或司儀簡單說明舉行宴會的意義,即使家宴,家長也得說幾句話,相當于致辭。綜上所述,宴會似乎可以說是:在療饑、味品之外,另含某種目的、意義的,具有一定儀式的集體進餐活動。

  我國歷史上的宴會,名目繁多。除了通常所說的“國宴”“軍宴”、各級官府舉行的宴會統(tǒng)稱“公宴”,私人舉辦的“婚宴”“壽宴”“接風”“餞行”等宴會統(tǒng)稱“私宴”外,有的以規(guī)格高低、規(guī)模大小、儀式繁簡,劃分為“正宴”“曲宴”“便宴”。有的以設宴場所分為“殿宴”“府宴”“園亭宴”“船宴”等。秦末項羽在鴻門阪宴請劉邦,史稱“鴻門宴”;漢武帝在柏梁臺宴請群臣稱“柏梁宴”;唐代皇帝每年在曲江園林宴請百僚史稱“曲江宴”等等。

  禮儀作文 33

  良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。

  在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境;相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就必須是良好的、有序的。我們明白:僅有同學們具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。

  記得六一節(jié)前夕,班級要舉行聯(lián)歡會,大家踴躍報名參與。在布置教室時,許多同學不得不借助同學們的桌子、凳子。本以為有人會三下五下直接跳到桌子上,可是同學們卻不約而同從別處拿來一張張舊報紙鋪到桌上,之后再細心翼翼的站上去,臨下來時還將桌子擦了一遍又一遍再放回原處……

  看到這一幕,我感動了許久,也思考了很長時間,一向

  以來,人們把文明看得很重。文明,其實就僅有一張紙的'厚度,甚至只是一句話的感動。一句“你好”,綻放了你我的笑容;一聲“對不起”,融釋了心中的冰雪;一句“您先請”,換得了他人的贊許;一語“我?guī)湍恪,架起了心靈的溝通…… 文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德標準,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有何用? 千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明學校,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在學校處處盛開。

  禮儀作文 34

  孔子曰:“不學禮,無以立”,意思是:沒有文明禮儀,是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習慣。對一個人來說,禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的'外表;可對祖國來說,禮儀卻是生活習慣,品德的反映。文明禮儀每天都在我們的身邊出現(xiàn),如:幫助一些老人過馬路,在校見到老師問好,不破壞公共財物……

  我經(jīng)常見到公共垃圾桶的氣味很臭,每天經(jīng)過這里的人都得捂住鼻子路過,有的人要扔垃圾,就隨便亂扔。一些愛護環(huán)境的人路過這里都會忍著臭簡單的清理一下,清潔工則天天要掃干凈。如果人人都把垃圾人好的話就不會那么骯臟。

  還有一次我在小區(qū)騎單車,看到有一位先生把垃圾隨地亂扔,一位清潔工阿姨跟他說不要亂扔垃圾,他不聽,接著用完一張紙又隨便亂扔。最后被管理處的叔叔看到了,就改掉了這個毛病。

  文明在我們身邊處處可見,文明從我做起。

  禮儀作文 35

  中國素有“禮儀之邦”的美稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為中學生的我們更應該培養(yǎng)更高的素質,做更好的文明人。

  那么文明是什么呢?文明是路上相遇時的甜甜微笑,文明是平時與人相處時的親切寬容,文明是見到師長時的問好,文明是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,……文明就在我們平時生活中的細心瑣事中。

  做文明人,就應該有禮貌。比如說,在校園里見到老師,應該主動問好,而不是低下頭一閃而過。

  做文明人,就應該講文明話。而不是出口閉口就是臟話,漫罵聲。如果你是一個自尊心強的人,就不應該讓被人打心眼兒里瞧不起你,感覺你是一個沒修養(yǎng)的人。

  做文明人,就應該尊重他人。比如說:某位同學在回答問題時,我們不應該在底下竊竊私語,這是不文明的,我們應該仔細傾聽他人的意見,這樣才會激起我們智慧的火花。

  做文明人,就應該有文明的行為,在與同學發(fā)生爭吵時,不應該以拳頭論英雄,應該理智地與同學交談,寬容的`原諒那位同學,這樣即能減少不必要的批評,又能增進同學之間的友誼,豈不是一舉兩得!

  做文明人,就應該培養(yǎng)良好的習慣。比如說:在公交車上,主動讓座;看到垃圾要隨手撿起扔進垃圾箱;在公共場合,不要大聲喧嘩,吵鬧;大課間時,不跑鬧,不追逐,不完危險的游戲。

  播下一個動作,收獲一個習慣,播下一個習慣,收獲一個品格。現(xiàn)在就讓我們種下一份文明,到最后我們會在文明禮儀這一方面收獲累累碩果!

  禮儀作文 36

  從小家人就一直教導我要做一個講禮儀、懂禮貌的好孩子。過年了,走親訪友必不可少,待人接物的禮儀自然也一定要有。今天我就談談我在外婆家做客時,在餐桌上是如何學習禮儀和注意禮儀的。

  年初三,我和爸爸媽媽早早地來到了外婆家,因為這天是外婆宴請親戚的日子。家人忙活了一上午,親戚也陸續(xù)地到了,我也一直忙前忙后地接待客人。到了中午準備吃飯了,爸爸媽媽忙著做飯,我就先請客人入座上席,再請外婆外公等家里的長者入座,最后自己才入座。坐下以后,我身子坐端正,沒有忙著先動筷子,更沒有弄出什么響聲來,也沒有起身走動,而是請客人先品嘗,還不時地端菜、拿佐料。而且有什么事情要離席,我總是先向別人打個招呼,以示禮貌。

  每當上來一道新菜時,我總是先請客人和長輩先動筷子,或者輪流請他們先動筷子,以表示對他們的尊敬和重視。

  過去我吃飯時喜歡用勁咀嚼食物,特別是使勁咀嚼脆食物,會發(fā)出很清晰的聲音來,媽媽說這種吃法是不合禮儀要求的,特別是和大家一起進餐時,就要盡量防止出現(xiàn)這種現(xiàn)象。所以,我特別注意到這點,咀嚼食物又輕又慢,竟然沒有發(fā)出一點聲音,連外婆都向我投來贊許的目光。

  過去我吃到魚頭、魚刺、骨頭等物時,會直接往桌面吐或往地上扔,現(xiàn)在我知道這樣是不對的,我總是慢慢用手把這些東西拿到自己的碟子里,或放在自己面前事先準備好的紙上。我還知道了盡量不在餐桌上剔牙,即使要剔牙,也要用手擋住自己的`嘴巴。

  午餐要結束時,我主動地給客人們盛飯,端湯,請客人們吃飽。親戚們都齊聲夸我懂禮貌,但我知道我做得還不好。離席后,我又和媽媽一起為客人倒水,請客人們坐下來歇歇。

  客人要走了,我和家人一起送客,并歡迎客人再來或邀請客人到自己家作客,客人們也都邀請我們?nèi)ニ麄兗易隹;氐郊液,連一向不茍言笑的外公也笑哈哈地夸獎了我。我的心里甜滋滋的。

  爸爸說,我國古代就有所謂的“站有站相,坐有坐相,吃有吃相,睡有睡相”的說法。這里說的進餐的禮儀就是指講究吃相,要使吃相優(yōu)雅,既符合禮儀的要求,也有利于繼承我們優(yōu)秀的飲食文化。通過這次做客,我深切地感受到和客人、長輩等人一起進餐時,要使他們感到輕松愉快、氣氛和諧,讓大家覺得不虛此行。我覺得禮儀很值得我們大家學習,因為禮儀是生活中一個必不可少的東西,通過禮儀可以看出你是個怎樣的人,有沒有修養(yǎng)。只有小時侯就應該有很好的禮儀修養(yǎng)和禮儀習慣,長大才能成為很有修養(yǎng)的人,才能被大家認可和接受。在禮儀方面我雖然學到了很多,還得到了表揚,但做得還不夠好,以后一定還要多學習禮儀,多在生活中學習和體會,做一個真正講禮儀、懂禮貌的好孩子。

  禮儀作文 37

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了,你不算失敗,因為人生的價值不在于有錢沒錢;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了的真諦。

  我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。由此可見,文明也是一個國家的冶國之本。

  做一個文明的人,首先要有的情操。

  做一個有的人,孝敬自己的父母是基礎,如果一個人連自己的父母都不孝,那么面對上的老人怎么會尊?看見幼兒怎么會愛?他根本沒有涉及,否則將會是對的。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,古有“香九齡,能溫席”,得到無數(shù)人傳譽;現(xiàn)有“全國模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”。今天我們做文明少年,必須由此開始。

  做一個文明的人,其次是要講文明、講禮儀。

  文明禮儀是律已、的一種行為規(guī)范,不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人和公德的體現(xiàn),是我們民族的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮,做個文明人,不要亂丟垃圾;不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車上給老、弱、病、殘、孕,以及抱小孩的乘客讓座;按照交通和標志行走,不闖紅燈;要衛(wèi)生,不草坪,不隨手摘花。毫不置疑地說,文明禮貌對我們來說常重要的,生活中處處都顯示著我們的品質。

  現(xiàn)在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到自身的品質,如果我們不在此時抓好自身素質的培養(yǎng),那我們即便擁有了豐富的.科學文化知識,于人于己于又有何用呢?所以,我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的財富。

  文明需要大家來參與,文明的氛圍要靠大家共同來營造,從我做起,從身邊的小事做起,讓文明禮儀伴著我們成長。

  禮儀作文 38

  小時候,父母親常常告訴我們要“坐有坐相、站有站相”,吃飯不能有聲音,出門服裝儀容要整潔,搭車要排隊,在公共場所不能大聲喧嘩。在學校,老師說別人講話的時候不能隨便插嘴,跟同學相處更要常常記得說“請、謝謝、對不起”。長大才明白,原來從小我們就已經(jīng)從日常生活中慢慢學會有禮貌、重視儀表。

  但是,有時候“禮貌”好像沒有標準答案。我們平常吃飯,以為要把碗端起來才不會吃相難看,但是到了吃西餐的時候,端起盤子吃卻變成了非常沒有禮貌的行為!抖Y記》提到一個觀念:“入竟(境)而問禁,入國而問俗,入門而問諱!币馑际歉嬖V我們,到任何一個地方,第一件事就是要先了解當?shù)氐娘L俗與禁忌。正確的禮儀觀念,是必須“入境隨俗”,不能只堅持自己的習慣,觸犯別人的忌諱,如亞里士多德一句名言:“所有人都應該努力去追隨正確的,而不是既有的。”

  世界這么寬廣,包含了各種不同的人群與文化。因為科技的.發(fā)展,各地的人在不同國家間來來去去,隨著人們的相處,以西方文明的傳統(tǒng)禮儀為基礎,在衣、食、住、行等各方面,逐漸演化形成了一套世界共通的規(guī)范,稱為國際禮儀。比如吃飯的時候刀叉不能離開餐盤,不同場合跟時間有特定的服裝搭配,住飯店的時候不能穿著拖鞋和睡衣在公共空間走動,走路時男士要走在女士后面和靠近車道的那邊。

  做一個真正懂禮儀的人,必須先懂得“尊重”,即使學會了世界共通的國際禮儀,也必須尊重別人的習慣,尊重因為時代變遷而形成的當?shù)仫L俗與禮節(jié),才能減少不同地區(qū)之間因文化差異造成的誤會與摩擦。

  禮儀作文 39

  12月16日,我懷著無比興奮的心情來到駐馬店建苑大酒店參觀,給我印象最深的是我學會了餐桌禮儀。

  活動開始,工作人員首先帶領我們參觀了后廚。隨后,我們來到宴會廳,餐桌上整齊地擺放著各種餐具。好多餐具我以前都沒見過呢。我們爭搶著坐在桌前。在這里,我知道了主人、客人在餐桌座位的`坐法、上菜的方法等。主陪(主人)要坐在對著門口的座位,主陪兩側坐主賓(客人)和副主賓,然后依次坐客人。主陪對面坐副主陪,副主陪兩側坐其他陪客。

  哇!原來我搶來的座位是副主陪。我問工作人員:“我的位置是幾把(數(shù)第幾)?”他們說:“倒數(shù)第一。”同學們都笑了。工作人員說,上菜要從副主陪的位置上,上菜后要把菜轉到主賓的位置,讓客人先夾菜。還有倒酒的順序也是有講究的,一般先客人后主人。我不禁贊嘆,原來餐桌上的學問這么多呀!

  活動結束了,我戀戀不舍地離開了飯店。回想著今天學到的知識,我開心極了,希望下一次還能參加這樣有意義的活動。

  禮儀作文 40

  古人云,人無禮而不立。意思就是說,你不學“禮”,就無法在社會中立身。我國自古就有禮儀之邦之稱,孔子所推行的“禮”和“仁”的思想更是流傳至今。

  那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。

  文明禮儀,不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

  禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。

  我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的`行為所致。讓我們換個角度去思考!

  社會總有人依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;但他們不曾想到別人對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

  當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”,無論是學習上還是生活上的說話、借東西;我們自己又往往不會去在意自己的無禮。

  當我們乘坐公共汽車的時候,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;但當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。

  隨著社會的發(fā)展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行為、個別社會層次的需求,而是全民所需。

  作為祖國未來的主人翁,我們中學生更應該從年少做起,從細節(jié)做起,以明禮守信的心態(tài),展示我們的風采。當你遇到長輩時,尊敬地問聲好;當你看到老人時,起身讓個座;當你不小心撞到別人時,說聲對不起;當你外出旅游時,能遵守公共道德。這些細小的方面,都可以看出我們的氣質和品格。

  禮儀作文 41

  行為與禮儀禮儀是什么?一個念頭從腦邊閃過?一種行為使人明理?還是一種想法使你行動?是的,禮儀就是一種禮貌的表現(xiàn),一個城市的代表,一面皎潔的鏡子。動物的禮儀——行禮儀對于我們?nèi)祟悂碚f,并不難。但作為高級動物的人類,在禮儀方面仍然不如動物。一本書上記載:在幾百萬年前,還是動物的世界時,猿人們在禮儀放面就做得很好。他們每次出去和回來,都會稟告長輩。而如今的孩子,不是不稟告父母,就是找理由,找借口。這一點還不如猿人。猿人在對待他人時也做得很好。他們對待別人的父母時,就像對待自己的父母一樣;對待別人的兄長就像對待自己的兄長一樣?杀绕瓞F(xiàn)在的中小學生,對自己的父母就呼來喚去,對別人的父母也好不到那兒去,F(xiàn)在的小學生在這方面還有所欠缺。我們的禮儀——信信是一種禮,信用是一種禮儀。老師常常教育我們,一個人要有信用。當然,我們也要注意凡是開口允諾前,要先考慮自己能不能作到。如果沒有把握作到就不必講,失信是絕對不可以的。有些時候,有些不適宜的事不能輕易允諾別人,假如你不經(jīng)考慮允諾了別人,會使你進退兩難。我們的禮儀——文文就是一個人的學識,如果所學的不實踐力行,而只是在文字上做文章,結果會變成華而不實的.人;相反,如果只是實踐力行,不讀書不求真進,任憑自己的見解,會做出許多不符合道理的事來。在這里,禮儀就體現(xiàn)在一個人,必須有學識,又不缺少實踐。這樣,才可能是一個有禮貌,有素質的人。我們的禮儀——煙吸煙成了大都市的人民的習慣,吸煙的人已不在少數(shù)。雖然我不能不讓他們吸煙,但是,可以讓他們注意吸煙文明。煙灰煙蒂該去煙灰缸內(nèi),不應該出現(xiàn)在易拉罐等廢棄物里。文明、禮貌、尊老愛幼都是禮儀,禮儀無處不在,他在我們的心里,在我們的手中,在我們的行動中!

  !

  文明禮儀會隨著飛速發(fā)展的大都市吹入千家萬戶。人的心靈美了,文明禮儀就做得更好了!

  禮儀作文 42

  這學期學校特地安排了西餐禮儀作為國際禮儀課程內(nèi)容,而地點則選在城西農(nóng)場的藏酒酒莊。一走進餐廳里,就可以看到一位西裝筆挺的紳士站在門口迎接我們,他—就是我們今天的老師。

  老師一開講便說:“人的外表是否得體全在于服裝!辈⒔痰溃骸按┮路坏刺鞖猓磮龊。”吃西餐時,依照隆重的程度來分,服裝搭配上大致有兩種,第一種是半正式,另一種是全正式。半正式的服裝,男生不用打領帶甚至是西裝外套,全正式的當然就是一應俱全,要穿西裝打領帶。而女生們,都應穿著正式的洋裝出席。怪不得,今天學校要我們穿著最正式的制服,出席下午的這一門課呢!

  一坐下來,第一件事就是如何擺放口布。首先,我們必須先攤開,再對摺成為等腰三角形鋪放在腿上,以免用餐時食物掉落,弄臟了衣服。如果要暫時的離開座位,可以將口布披掛在椅背上,若是用餐完畢,就必須將口布放在桌子的右上角,以免上個廁所回來,桌上的餐都被撤走了,那可就糗了。

  緊接著的是桌上的餐具擺放,可是大大有學問。餐廳在擺放餐具時,可是依照菜單的先后順序,由兩側由外向內(nèi)依序使用。喝完湯,湯匙必須是向下放在盤子上的右邊,主餐若是排餐(如牛排),食用完畢,刀叉應放在盤子中間,刀背向外。怪不得,之前服務生總是用非常懷疑的眼神看著我,以為我不吃了,所以急著把我的'肉端走呢!

  這次的課程可不是紙上談兵而已呢!我們終于吃到了面包、濃湯和期待已久的豬小排,所有的知識和文化,隨著一道道的佳肴吞下肚后,也才能真正的落實在我的用餐禮儀上,謝謝學校的這門課,不但讓我“飽”餐一頓,今后吃西餐時,也不用再擔心會貽笑大方了。

  禮儀作文 43

  以其民之禮可見其國之禮,以其國之禮又可見其民族之禮。而對于禮儀和文明我們又應以如何的方式來看待呢?

  中國自古以“仁”、“禮”著稱,這也是儒家的基本觀念,可在其文明發(fā)達的今天,我們?yōu)楹螌⑽拿鞫Y儀而置之度外?或許我們該重新看待這一問題。就以文字所說的旅游時我們來說,總會亂扔垃圾或亂涂亂畫……這些不僅破壞了當?shù)氐奈幕曀,名勝古跡以及環(huán)境衛(wèi)生等,更是給自己抹黑并且有失國體。當然這只是少部分現(xiàn)象,但是我們也應將其杜絕,使我們的國際地位提升。成為一個文明之國,重現(xiàn)往日的輝煌。

  不得不說,中國自周朝以來像《周記》、《禮記》等這些作品皆為中國人民和中華民族的道德高尚之處,而我們要再次重新做到這一點就得有一些措施,像國家制定的一些《旅游法》就是一些措施,但其實這只是治標不治本。這雖為措施之一,但更多的是要讓人的'個人素養(yǎng)提升并且有良好的習慣,如:隨身帶垃圾袋、遇到垃圾桶再扔垃圾……,同時也要在別人有不文明行為的時候做出提醒。

  同時,結合漫畫和那一段文字來看,隨著中國人民足跡的遍布,我們更應該加強自己的文明禮儀,不為自己抹黑。

  最后我想說:“讓我們攜手講究文明,保持禮儀。為中國添光,為中華民族添光也為自己添光,讓中國重新變?yōu)槎Y儀之國,讓中國繼續(xù)在世界閃耀!”

  禮儀作文 44

  小籠包、灌湯包、大肉包、北京烤鴨、麻婆豆腐、京醬肉絲、魚香肉絲……一提到這些菜,相信許多人口水都已經(jīng)留下來了。但是,光知道吃還不行,我們還要知道吃什么,怎樣吃。那么,這“吃”里面都有些什么講究呢?

  眾所周知,由于中國幅員遼闊,地大物博,各地美食種類各不相同。而中國傳統(tǒng)飲食分為八大菜系和眾多細分菜系。這八大菜系分別是魯菜、川菜、粵菜、蘇菜、浙菜、閩菜、湘菜、徽菜,都具有著各自的地方風味特色。在口味上,常有南甜北咸東酸西辣之分。

  而提到“吃”,不得不提一下筷子。作為華人必備的飲食工具,“筷子”也有著不少的含義。

  筷子的標準長度是七寸六分,代表人有“七情六欲”,是不同于一般動物的情感動物;因此,吃飯時也時時提醒人們要節(jié)制不當欲望。而筷子一頭圓、一頭方,圓的一端象征著天,方的一端象征著地,表示天圓地方,是古人對世界原則的基本了解。此外,手持筷子時,拇指食指在上,無名指小指在下,中指在中間,是為“天地人”三才之象,這是古人對人和世界的關系樸素理解。并且,筷子常是成對出現(xiàn)的,也與中國太極理念相符:太極是一,陰陽是二。一分為二,這代表著萬事萬物都是有兩個對立面組成的;合二為一,這陰與陽的結合,也意味著一個完美的'結果……

  關于筷子也有一個有趣的說法。如果出國旅游,在餐廳里,聽到有人說“服務員,來一雙筷子!闭f明這是中國人。而說“服務員,來兩根筷子!蹦敲催@就是外國人了。

  僅僅是一雙筷子都有這么多講究,不得不感嘆一下中華文化博大精深。而在餐桌上,講究就更多了。

  中國人特別愛請客吃飯,不論談生意、論交情、混官場,請客吃飯是必須的。所以,人們才更應該注意自己吃飯時的儀表,也要遵守中國的飲食禁忌。

  如果有長輩,要請長輩先入座,不能只顧著自己,只管著餐桌的菜,而不顧及禮儀了。而且,最年長的長輩應坐上座,其他人依次坐下。但小孩子可以坐在長輩旁邊,但座椅不能高于老人的。當全家人圍坐好時,大人沒動筷子,小孩子也不能動。在吃飯時,不能吧嗒嘴,而且在喝粥、湯或吃面等食物時,不能發(fā)出聲響,這在別人看來是不禮貌的行為。但是在日本,吃面時發(fā)出聲響,表示這面很好吃,是對做飯的人的一種贊賞,所以去日本吃面時,發(fā)出“吸溜吸溜”的聲音可不是不禮貌的行為哦。在吃飯的過程中,不能用筷子敲到碗,夾菜也不能亂攪,這樣既不衛(wèi)生,別人看著也不舒服。吃飯時,不能一手扶著碗,另一只手放到桌子底下,這是很不文雅的行為。如果中途要上個廁所、暫時離開,切記不能把筷子直插在碗里,因為這和上香很相似,被人認為會冒犯逝者。也不能用筷子在桌上擺出個叉形來,這會讓餐桌上的人覺得被否定了。如果吃飽了,最好將碗里面的食物吃干凈,不要剩余一些食物殘留,這不僅不禮貌,還浪費了食物。“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”講的就是這個道理了。

  是否遵守這些餐桌禮儀,決定著一個人在別人眼里的地位,別人也能從中看出你的文化底蘊和家庭教養(yǎng)如何。所以,我們一定要養(yǎng)成良好的習慣,了解中國的餐桌禮儀,不能在餐桌上讓別人看了笑話。

  關于“吃”的講究還有許多,這里也不再一一贅述了?傊,我們要認識“吃”,學會“吃”,并且可以正確地“吃”。

  禮儀作文 45

  《禮記冠義》說:“凡人之所以為人者,禮儀是人類社會,脫野蠻階段,進入有序的文明社會的標志。在當今,禮儀更成功一個民族一個國家文明程度的重要標志。荀子在強調禮的作用時說:”人無禮則不甘,事無禮不成,國家無理不則不寧《荀子修身》把懂禮與否看作是關系到人的.賢愚,事業(yè)成敗國家安危大事。社交禮儀是社會文明的重要組成部分,又是促進社會文明和提升個人素質好形式。

  古往今來的中外時知土無不重視禮儀教育,并且把它作為“修身,齊家,治國,天下之本”(朱喜語)

  中國自古有親師有,習禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng),在當代中國,禮儀教育更成為社會主義精神文明建設,重要內(nèi)容和推動精神文明建設好形式。中共中央印發(fā)的《公民道德建設脫綱要》更把禮儀教育提到前所未有的高度,要求各不方:“結合各自的公職能,運用多種形式和手段,大力宣傳基本道德知識,道德規(guī)范和必要禮儀使人家喻戶曉,人人皆知”。

  很顯然,禮儀教育受到這樣的重視就是因為禮儀有助于促進社會文明。我們應該懂,禮儀,禮節(jié),禮貌成為我國人民走向世界,與世界交往。

  禮儀作文 46

  在長期的家庭生活中禮儀是什么?在長期的家庭生活中,用以溝思想,交流信息,聯(lián)絡感情而逐漸形成的約定,俗成的行為準則和禮節(jié)儀式的總結,所以有一些禮還是要講一下的。

  夾菜時不要用筷子在盤中挑揀,盡量不要起身,在用餐過程中已經(jīng)舉起筷子,但不知道該吃哪道菜,這時不可將筷子在各碟菜中來回移動,或者空中筆畫,不要用筷子去推動碗,不要用筷子叉取食物放進嘴里,或用舌頭舔食筷子上的附著物,有事誓時離席,不能把筷子插在碗里,應放在筷架上,每次用完筷子要輕輕地放下,盡量不要發(fā)出響聲,在說話的時候不要把筷子當?shù)谰,隨意亂舞或是用筷子敲打碗碟桌面,用筷子指點他人。

  再用勺子喝湯的時候,不要盛的`太滿,以免流出來弄濕桌子或衣服,如果勺子里的食物很燙的話不要用嘴對著勺子吹,吃勺子里邊的食物時盡量不要把勺子全部對著嘴放進去,更不能去反復吮吸它。

  用今天的話來解釋,也就是相互謙恭有禮的意思,家庭禮儀在現(xiàn)代社會生活中發(fā)揮著重要的作用!

  禮儀作文 47

  過年了,從正月初一到初七我們幾乎都在走親訪友。期間自然免不了吃飯喝酒。媽媽總是提醒我要注意餐桌禮儀。

  她說:“入座的時候要先請客人、長輩入座,自己要坐在大人的身邊。坐姿要端正,入座后不要動筷子,更不要弄出什么響聲來,也不要起身走動,如果有什么事情就跟大人說。 吃飯時先請客人、長輩動筷子,加菜時每次少一些,離自己遠的菜就少吃一些,吃飯喝湯時不要出聲音。吃剩下的刺、骨頭不要亂吐。不要自顧自地狼吞虎咽地大吃一頓,要注意吃相!蔽铱偸沁B聲稱是。

  但每次吃飯時,長輩對我們小孩特放縱?偘押贸缘耐覀冿埻肜飱A,生怕我們餓著似的。有個比我小的.男孩在餐桌邊跑來跑去,就是沒有人去叱責他,居然還和他斗樂,F(xiàn)在我們都是獨生子女,長輩們對我們都是疼愛要加,我們要懂得自律,要孝順父母長輩,做一個守禮儀的好孩子。

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