文明禮儀作文[優(yōu)]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的文明禮儀作文，歡迎閱讀與收藏。

文明禮儀作文1

　　在生活中，少不了文明禮儀，有了文明禮儀，那么生活將更加美好。

　　有些人總是隨地吐痰，亂扔垃圾，破壞綠化，不遵守交通規(guī)則……這些都是不好的，不文明的表現(xiàn)，是文明社會不和諧的音符。我們要愛護(hù)一草一木，保持我們周圍的環(huán)境清潔，不但要自己講文明，還要督促別人講文明，從自己身邊的小事做起。有些人亂說臟話，不尊老愛幼，不尊敬老師……這些也都是不好的，我們要學(xué)會禮儀——見到老師說聲好，同學(xué)之間和睦相處，尊老愛幼，鄰里和睦……文明處處伴我行。記得有一次，在馬路旁邊，一位小學(xué)生正在回家的路上，一邊走，一邊吃著零食，還把果殼扔在離垃圾筒不遠(yuǎn)處的地方！我生氣地走向那里，對這個比我小的學(xué)生講道理：“小同學(xué)，你怎么能把垃圾隨地一扔呢？”小同學(xué)說：“我沒看見這里有垃圾筒�！蔽艺f：“垃圾筒就在你旁邊呢！我知道你這個小家伙是故意的，你剛才就看見了垃圾筒�！毙⊥瑢W(xué)臉紅了。我接著說：“你的老師難道沒有跟你講過嗎？小學(xué)生應(yīng)該愛護(hù)環(huán)境，要把垃圾放到垃圾筒里……”小同學(xué)難為情地說：“對不起�！蔽艺f：“那么以后要牢記老師對你的教導(dǎo)�？彀牙�圾撿起來，放到垃圾筒�！�

　　我們要讓自己成為一名講文明禮儀的學(xué)生，讓我們的生活處處都有文明禮儀，讓我們每個人都成為和諧的音符，共同譜寫文明禮儀的和諧社會。

　　老師從小就教育我們要講文明禮儀，文明禮儀一直伴隨著我們成長。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

　　文明禮儀是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為，擁有文明禮儀的人都是有著美好心靈的人，但也有一部分人是因為平時不注意、不在乎形成了一種壞習(xí)慣，與文明失之交臂。文明禮儀需要的是人人從我做起，從小事做起。在公眾面前掏耳、挖鼻、甚至摳腳丫；聽他人講話時，東張西望，不屑一顧；公園游玩時，損壞綠化、亂涂亂畫；課間在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，相互之間臟話、粗話連篇……這些都是不文明的行為，改掉了就跨入了文明的'行列。完善自己的文明修養(yǎng)，就是要從身邊的小事做起。

　　我過去也有許多不文明的地方。有一次我和媽媽上街，碰到了一個自己學(xué)校的老師，我故意裝不認(rèn)識，不向他問好，自顧自走路。媽媽見了問我：“這是你們學(xué)校的老師，你怎么這樣沒禮貌呀？”我還理直氣壯地說：“他又不是教我們的，他是教一年級的，我干嗎要向他問好？”媽媽有點生氣地說：“尊師愛校是你們小學(xué)生所必須做到的，凡是老師你都應(yīng)該尊敬他們，不要在乎他教不教你。”現(xiàn)在我想起這件事還覺得有些臉紅呢！

　　春秋的大學(xué)者孔子曾說過：“不學(xué)禮，無以立�！笨梢姡�一個人講禮貌是如何重要。作為小學(xué)生，我們就應(yīng)從小養(yǎng)成好習(xí)慣，說文明話，做文明事，讓漂亮的文明禮儀之花開滿我們美麗的校園。

文明禮儀作文2

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底地失敗了，因為你已經(jīng)失去了做人的根本。

　　在讀幼兒園的時候，天真無邪的我并不知道什么是文明禮儀，遇到認(rèn)識的人或朋友并不會打招呼，是老師教會了我，當(dāng)我遇到朋友的時候，我開始學(xué)會問好、打招呼了：星期天的時候我和媽媽一起去逛街，遇到了一位朋友，我主動地向他打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心里特別溫暖。

　　一天，陽光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報名學(xué)游泳，我來到公園后竟忘記了游泳池在哪，3我看見一位叔叔，就問道：“哎，游泳池在哪？”那位叔叔露出一副漠視的樣子，說：“不知道。”我一氣之下悄悄說：“哼！不告訴我，我自己找！”可是，公園里就像一個巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請問游泳池在哪里呢？”阿姨親切和藹地說：“哦，從這里直走，然后右轉(zhuǎn)就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去，這時，我才真正體會到了文明禮儀的重要性，最后我終于找到了游泳池，順利地報了名�？磥砦拿鞫Y儀真的是缺一不可的'��！

　　我長大了，已經(jīng)讀初一了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會一些知識和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人，還因為它讓我們養(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等的好習(xí)慣。比如：我見到有一個小朋友在草地上踐踏，便上去告訴他不能這樣，因為世界上每一樣事物都有生命，小草也會怕疼，所以不要去踩踏它們。還有一次，我在公園看見一位叔叔隨地亂扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因為這樣做不僅很不文明，而且還會污染環(huán)境的……這是一種文明的表現(xiàn)，不僅能提醒自己，還能提醒他人，讓更多的人都養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

　　這些都是小事，但對我們來說都是那么的讓人刻骨銘心，因為它告訴了我們文明禮儀的重要性，也告訴我們：在成長的道路上，什么都不會長久，只有文明禮儀會一直陪伴我們！

　　文明禮儀在我們身邊，就像一位無聲的老師，在我們的耳畔循循善誘，讓我們懂得了許多做人的道理。“彬彬有禮是高貴品格中最美的花朵，卑已而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的，不會寬容的人，是不配受到別人的寬容的。”對，我們就應(yīng)該做到像這句話中一樣，禮貌待人，只有尊重他人才能受到其他人的尊重。

　　前面的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就讓我們用文明讓校園開滿禮儀之花，讓文明與禮儀，攜手前進(jìn)！

文明禮儀作文3

　　老師們、同學(xué)們：大家早上好！

　　文明禮儀是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，作為立志成才報效祖國的優(yōu)秀學(xué)子，繼承和發(fā)揚“講文明，重禮儀，懂禮貌”的美好品德，這是新時期對中學(xué)生的要求，也是學(xué)校教育的宗旨。

　　在當(dāng)今精神文明飛速發(fā)展的時代，對于一名中學(xué)生來說，“講文明、重禮儀、懂禮貌”有那些要求呢？

　　具體來說就是要養(yǎng)成五種良好的習(xí)慣、形成六種良好的品質(zhì)。五種習(xí)慣是行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣、健體習(xí)慣。比如：同學(xué)們應(yīng)該做到：在校園里行走要穩(wěn)健，在樓里行走要漫步輕聲，禮讓右行。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛，交談用禮貌語言，校園里不出現(xiàn)罵人聲、口哨聲；行為舉止文明，校園里不出現(xiàn)打鬧現(xiàn)象，更不應(yīng)出現(xiàn)違紀(jì)行為，如，結(jié)伙打架、吸煙、賭博、帶手機、MP5等。勤洗澡、勤換衣、勤理發(fā)，養(yǎng)成講究個人衛(wèi)生的好習(xí)慣，要保護(hù)環(huán)境，不隨地吐痰，不亂扔廢棄物。要講究社會公德，維護(hù)公共秩序保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。要積極參加有益的體育運動，養(yǎng)成良好的健體習(xí)慣。要形成良好的六種品質(zhì)是：品質(zhì)、守法、誠信、競爭、合作、智慧、頑強。遵紀(jì)守法是公民的準(zhǔn)則，作為中學(xué)生更應(yīng)遵紀(jì)守法。誠實守信是人品高尚的體現(xiàn)。競爭，是學(xué)習(xí)中的一種激勵。合作是團(tuán)結(jié)友愛的體現(xiàn)，智慧，光

　　有誠信是不夠的，還要具備聰明智慧才是全面發(fā)展的`好學(xué)生。頑強，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，在攻克知識難點中會有新的突破和令人滿意的收獲。

　　要在同學(xué)們中間倡導(dǎo)多種文明禮儀教育活動，使同學(xué)們通過活動能文明交往、文明就餐、文明學(xué)習(xí)、文明集會。不論在寢室還是教室還是其他場合，都能保持衛(wèi)生清潔，用品擺放整齊，無亂貼亂掛，無違章用電，無吸煙賭博，無打架斗毆現(xiàn)象，按時上課，不遲到，不早退，尊重師長，認(rèn)真聽講，保持衛(wèi)生清潔，創(chuàng)設(shè)濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。同時培養(yǎng)同學(xué)們自覺維護(hù)校園環(huán)境、提倡文明風(fēng)尚、遵守公德、嚴(yán)于律己、禮貌待人的良好行為習(xí)慣。

　　同學(xué)們，在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展，競爭日益激烈的二十一世紀(jì)，我們每一個人都應(yīng)存在憂患意識，首先要做一個身心健康的人，努力學(xué)習(xí)文化知識，掌握過硬的本領(lǐng)。我們提出的這五個習(xí)慣和六種品質(zhì)，是人格健全的基本要素，希望我們每一位同學(xué)都能認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。在今后的學(xué)習(xí)生活中，逐步形成健康的人格，講文明、懂禮貌，做一個合格的文明中學(xué)生，一個對社會有用的人。

　　希望每一位同學(xué)積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，在這項實踐活動中，甩掉陋習(xí)，崇尚科學(xué)文明，使文明言行成為校園的新風(fēng)尚，讓文明之花開滿校園的每個角落，伴隨我們一同健康成長。向不文明行為宣戰(zhàn)，還校園一片潔凈的天空！

　　謝謝大家！

文明禮儀作文4

　　我國中華五千多年悠久歷史。古代的男耕女織，田園生活，和睦安詳，卻被一場場烽火一次次擾亂�，F(xiàn)代生活，科技發(fā)達(dá)，生活和平安康，而卻沒有了那些純凈無暇的文明禮儀。熙熙攘攘的大街上，形形色色的過路人。婦人們挑著買著，男人們陪著伴著，孩子們玩著鬧著，青年們逛著笑著......

　　看起來多么繁榮興旺的景象啊!從另一個角度看，你會發(fā)現(xiàn)：衣著華麗的婦人們的那些談話聲，砍價聲，一個比一個尖銳刺耳，讓人避而遠(yuǎn)之。體面整潔的男人們總走在婦人們的身后，看起來多么紳士，其實早不知有多少個口袋被他們的刀子鑷子破入。開心的孩子們路過的'地方，墻壁上一個個手腳印記是證明他們曾“到此一游”吧。種種事實的存在，正代表著我們連基本的文明禮儀都在退化。文明禮儀體現(xiàn)著一個人的基本形象，文明禮儀做好了，說明你能為自己樹立了個美好的形象。你的樂于助人說明你有一個善良的心，你的禮貌待人說明你是個高雅的人，你的保護(hù)環(huán)境說明你是個熱愛生活的人。生活中的小小細(xì)節(jié)，就是我們需要的文明禮儀，體現(xiàn)著我們內(nèi)涵的東西，我們要學(xué)好并發(fā)揚它。

　　我曾見過這樣一件事：一個衣衫襤褸的老人在馬路邊向路人尋路，連續(xù)問了兩個人，一個婦人，一個青年，他們都排斥道：“離我遠(yuǎn)點，你這個乞丐想干什么?我不知道!”正當(dāng)老人失落到要放棄時，是一個小學(xué)生走過來扶住老人對他說：“老伯伯你要去哪?我?guī)�你�?”接著這一老一小的背影淹沒在了人海中。其實像這樣的事情在生活中并不缺乏有，而是我們都不想碰到罷。小小的一件事，證明了整個社會的大問題。這就是我們的不文明現(xiàn)象，我們要逐步消滅這些不文明現(xiàn)象，提高我們的文明素質(zhì)，而文明素質(zhì)不僅體現(xiàn)在生活事物中，還更體現(xiàn)在自然環(huán)境中。想想以前的處處青山綠水，片片鳥語花香，道道藍(lán)天白云，多么美麗自然，清新優(yōu)雅�？纯慈缃竦沫h(huán)境，簡直是糟透了!綠水沒了，青山少了。鳥語花香淡然了，藍(lán)天白云也詼諧了，科學(xué)再發(fā)達(dá)，頭腦再聰明卻永遠(yuǎn)還原不了那番自然美景。這一切的變化，都是因為我們的不文明，低素質(zhì)而造成的，是我們使環(huán)境被嚴(yán)重的破壞，使資源在枯竭。知道嗎?地球已經(jīng)在為我們哭泣了，想想那一場場的大地震，一片片的大海嘯，一陣陣的龍卷風(fēng)。都是地球與大自然對我們的不滿，它們生氣了，因為我們太懶散，太愚昧了，太不懂得愛好和珍惜了。正式我們的不文明現(xiàn)象普遍的存在，低素質(zhì)的到處擴散，我們最終害的還是我們自己。我們要大力拯救我們的文明禮儀，提高我們的文明素質(zhì)。生活中注意我們的言行舉止，學(xué)會尊重他人，關(guān)心他人，幫助他人。好好愛護(hù)大自然，保護(hù)好環(huán)境。請讓我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚下去吧!

文明禮儀作文5

　　文明禮儀在我們的生活中是不可或缺的。中華民族是禮儀之邦，文明禮儀是我國的傳統(tǒng)文化，自古就一直流傳了下來，已經(jīng)成為了我們中華民族的標(biāo)志和驕傲。

　　為了傳承我國的傳統(tǒng)美德，學(xué)校開始推行《池州市小學(xué)生基本文明禮儀規(guī)范》。這份文明禮儀規(guī)范明確地告訴了我們應(yīng)該這么做。

　　首先，在舉行儀式的時候，我們要按規(guī)行禮，嚴(yán)肅莊重。比如舉行升旗儀式時，要注視國旗行隊禮，要脫帽，唱國歌時，聲音一定要響亮。還有入學(xué)儀式、成長儀式、入隊儀式、畢業(yè)儀式等等活動匯總，都一定要著裝整潔，少先隊員要佩戴紅領(lǐng)巾或者隊徽。

　　在儀表上，同樣要注意文明禮儀。我們要面容整潔，衣著得體，儀態(tài)大方。我們要勤洗澡、洗頭，保持頭發(fā)、身體無異味。書包等個人物品也要收拾整潔，站立時要抬頭挺胸。

　　對待不同的人，我們要有不同的文明禮儀。我們要做到尊敬師長、團(tuán)結(jié)伙伴、寬容禮讓、誠信待人。對待老師，我們要尊重老師的勞動，上課一定要認(rèn)真聽講。進(jìn)別人的房間，要先敲門，得到別人的允許方可進(jìn)入。

　　在和別人說話的時候，要注意言談之禮。說話時，我們要用語文明、心平氣和，別人說話時耐心傾聽。對長輩我們不能直呼其名，要使用敬語。我們要說普通話，并且不用綽號稱呼別人。

　　餐飲之禮，是我們在進(jìn)食的時候需要做到的文明禮儀。夾菜時，不能在盤中挑揀，在公共場所就餐時不追逐嬉鬧。行走之禮，也是經(jīng)常用到的。我們要做到認(rèn)識交通標(biāo)志，遵守交通規(guī)則，乘坐電梯時不亂按電梯的按鈕等。

　　觀賞之禮，是在欣賞別人的表演時所需要用到的文明禮儀。在電影院等場所里，我們要做到不高聲講話，并且不站立和在通道觀看等。

　　在去風(fēng)景區(qū)游覽時，我們要遵守游覽之禮。比如不追、捉、打，在動物園里不要擅自喂動物，不攀爬景區(qū)設(shè)施等。

　　看到這些文明禮儀規(guī)范，我開始反省自己過去的種種行為。在舉行升旗儀式時，我總是不愿意唱國歌，就在那里瞎哼哼。我有時候站立時，就歪歪倒倒的，頭低著。我上課的時候，也會偶爾走神，這難道不是對老師的`一種不尊重嗎？當(dāng)我到別人的房間時，總是直接推門往里面沖，這樣不也是對別人的不尊重嗎？我有時候因為生氣，就罵別人，用帶侮辱性的綽號去稱呼別人，這樣難道不是不應(yīng)該的嗎？吃飯時，我也會挑食，總是在盤子里挑來挑去，這也是不文明的行為。在去風(fēng)景區(qū)游覽的時候，我偶爾也會追逐打鬧，這也是不應(yīng)該的。

　　所以，從現(xiàn)在開始，我要努力改正這些壞毛病，遵守《池州市小學(xué)生基本文明禮儀規(guī)范》，做一名品德兼優(yōu)的小學(xué)生。也希望大家和我一樣，遵守文明禮儀！

文明禮儀作文6

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天時光會再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

　　所以，文明是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它既能讓人追求個人道德的完善，又能維護(hù)公眾利益的，體現(xiàn)公共秩序。

　　“劉備三顧茅廬”說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。偉人一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。

　　戰(zhàn)國時期，趙國有兩位重臣藺相如與廉頗，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認(rèn)為自己的武功蓋過他的嘴，藺相如為了社稷，對廉頗多次避讓。廉頗得知他的良苦用心后慚愧不已，便背負(fù)荊條向藺相如請罪。 還有一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水已走了一半。那女工見是列寧，先是一驚，然后趕忙退回去給他讓路。列寧卻阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮、親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。

　　聽了這些故事，你是否為他們而感慨呢？千萬不要以為文明只是偉人、名人才具備，我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚。因為那樣你就大錯特錯了。我們不但要有講文明的大人物，我們更需要一群有文明的民眾。個人文明是根、是本。人要有良好的文明環(huán)境，就必須先從自身做起，從身邊做起。正像魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且�完善人的思想和文明修養(yǎng)，意思是說我們國家如果想要存活并且統(tǒng)領(lǐng)天下，必學(xué)要先完善百姓的思想和文明修養(yǎng)，只有百姓的思想和文明修養(yǎng)提高了，才能明辨是非；分辨善惡、端正自身的.心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。還是那就話：“強化文明禮養(yǎng)成”自身的素質(zhì)提高了，我們整個校園的素質(zhì)、整個城市的素質(zhì)、整個中國的素質(zhì)才會在真正意義上進(jìn)步與提高。

　　文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。希望文明禮儀從自我做起，從大家做起。

文明禮儀作文7

　　我國是禮儀之邦，素來講究禮貌�？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅�弘揚的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進(jìn)的良好社會風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。再加上，奧運會的到來，中國應(yīng)以一個全新的形象去接待每一位外國游客與運動員。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民。

　　然而，遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。

　　比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫;聽他人講話時，東張西望，不屑一顧;上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈;在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺年10月6日的.《北京廣播電視報》就報道說：木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了出租車司機的露天廁所，以致于隔百十來米就能聞著味兒，居民意見很大。居民意見不可能不大，大白天，光天化日之下，沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國人看見了，還不會恥笑我們整個中華民族的素質(zhì)低，因為你的方便讓整個民族受歧視，受牽連，成何體統(tǒng)?對得起養(yǎng)育你成長的祖國母親?

　　英國著名教育家約翰洛克說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事�！边@點，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅定�！敝芏鱽淼奈拿髡勍�、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。

　　看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括四點：

　�、僦t虛禮讓

　�、谡勍挛拿�

　�、叟e止端莊

　�、苤v究衛(wèi)生。

　　我想，你若能做到以上四點，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。讓我們每一名社會成員遵守奧運文明禮儀，以一個全新的形象，去迎接奧運會，迎接每一位外國游客吧!

文明禮儀作文8

　　文明禮儀是一把金鑰匙，能開啟通往心靈的大門；文明禮儀是一盞明燈，能照亮我們前行的道路；文明禮儀是一首樂曲，能交織你我的心聲；文明禮儀是一把火炬，能傳遞人們的熱情。弘揚文明禮儀是踐行社會主義核心價值觀的有力途徑，既然文明禮儀對我們?nèi)绱酥匾�，那么我們�?yīng)該如何做一個新時代的文明人呢？

　　做文明人，應(yīng)懂得謙讓。懂得謙讓是一個人立身處世最平安、最快樂的方法�？兹谒臍q時，常常和哥哥一塊吃梨，每次，他總是拿最小的梨，把大的讓給哥哥。有一次，孔融爸爸問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”看到這，我想不少人都會發(fā)出感慨吧�？兹谛⌒∧昙o(jì)就懂得兄弟姐妹應(yīng)該互相禮讓，相互幫助，團(tuán)結(jié)友愛的道理，“孔融讓梨”的故事也就流傳千載，教育了人們凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。

　　做文明人，應(yīng)學(xué)會尊重他人。尊重他人是一種境界，是一種美德，是人生必不可少的基本素質(zhì)。曾子是孔子的`弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣子之間也沒有什么不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬的回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我�！边@里“避席”是一種非常禮貌的行為，曾子聽到老師要傳授知識給他時，他起身走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重�！霸�子避席”的故事告訴我們應(yīng)該學(xué)會尊重他人的禮儀。

　　做文明人，應(yīng)做到平等待人。對一個有優(yōu)越才能的人來說，懂得平等待人，是最偉大、最正直的品質(zhì)。有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正好碰到一個端著水盆的女工上樓。那個女工看到是列寧，要給列寧讓路，準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止了她，說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后列寧緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下去。列寧身為一個偉人，卻不因自己地位高貴而看不起他人，做到了平等待人，“列寧讓路”的事例不就是文明禮儀的表現(xiàn)嗎？

　　做文明人，應(yīng)學(xué)會寬容。寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須的時候，周總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給劃破了。理發(fā)師十分緊張，一時不知所措。但是令他驚訝的是，周總理并沒有責(zé)怪他，反而和藹地對他說：“這并不怪你，我咳嗽之前并沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢？”這雖然是件小事，但是卻讓我們看到了周總理身上最高貴的美德—寬容，啟示了我們要學(xué)會寬容的禮儀。

　　種種事例告訴我們，做一個文明人，要懂得謙讓、學(xué)會尊重他人、做到平等待人、學(xué)會寬容等。踐行社會主義核心價值觀，讓我們行動起來，把文明禮儀刻在心中，成為生活的一部分，成為永久的習(xí)慣。

文明禮儀作文9

　　文明是一棵小樹。

　　如果你失去了今天，你不算失敗,因為明天還會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明美德，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經(jīng)失去了做人的基本美德，它是人類最重要的東西，一旦你失去了這個東西，將會沒有朋友，甚至是父母。所以我們從小就要養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習(xí)慣。

　　千百年來的文明美德之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有??文明古國??之稱。勤勞勇敢、寬容待人、堅強不屈、尊老愛幼、講習(xí)禮儀......正是有了這樣的品格，中華民族才創(chuàng)造出了燦爛的文化。作為一個中國人，一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，一個愛國人，就必須傳承祖宗的'禮儀。

　　文明美德隨處可見，這些禮儀就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們的忽略。在讀幼兒園的時候，天真無邪的我并不知道什么是文明美德，遇到認(rèn)識的人或朋友不會打招呼，是老師教會了我，當(dāng)我遇到朋友的時候，我開始學(xué)會問好、打招呼了。星期天的時候，我和媽媽一起去逛超市，遇到了一位朋友，我主動的向他打招呼，他也微笑的向我打招呼，我突然覺得心里特別溫暖。

　　其實，文明美德是從生活中的小時表現(xiàn)出來的。我們要孝順父母，幫爸爸媽媽做家務(wù)，給爺爺奶奶盛飯，在他們生日來臨之時送去問候。我們要尊敬老師，看見老師的時候要主動問好，虛心接受老師的批評教育。我們要有自己的理想，并為之不懈努力，即使遇到困難也決不放棄。其次，我們要學(xué)會尊重每一個人，不管他的地位高低，不管他高貴貧富，尊重他就是尊重自己。我們還要有大方的舉止，舉止得體總會給人留下美好的印象。最后我們要誠實守信，不說謊，與人坦誠相見。總之，做一個講文明，重美德的小學(xué)生，需要做的事情還有很多很多，只要嚴(yán)格要求自己，??勿以善小而不為，勿以惡小而為之?

　　看完《文明美德、伴我成長》這本書，我思考了許多，這些真實的故事，教會了我很多道理，它告訴我們在生活上遇到困難的人如何勇敢的站起來，告訴了我應(yīng)該如何做人......這本書，仿佛是那漫長人生道路上為我點亮的一盞明燈的神圣使者，它又想一個聰明卻不會說話的小人，默默帶給我道理。

　　文明美德是自身的修養(yǎng)，它就如同一顆小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事做起，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。從今以后，我要努力做一個有文明，有美德的優(yōu)秀學(xué)生，我要變成一個節(jié)約，金劍，尊重別人，誠實，遵守規(guī)則的人，要成為一個能為祖國做貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人才，我們偉大的祖國必將更加繁榮昌盛。

文明禮儀作文10

　　禮儀是指禮節(jié)和儀式。中華是禮儀之邦，所以每一個中國人都應(yīng)該講究禮儀。當(dāng)然，不只是中國人，他國的友人也都很注重禮儀，因而，禮儀是不分國界的。由此可見，禮儀在人們心中的地位之高。

　　禮儀可分為多種。例如：學(xué)生禮儀、校園禮儀、乘車禮儀……生活中，隨處可見禮儀的身影。而文明禮儀卻若隱若現(xiàn)于我們的生活中。

　　都說“讓座”是每一個公民應(yīng)該做的，可是，在下面這件事中，卻讓不讓座變成一種“罪行”。一天，“渺小”的車廂里擠滿了拎著大包小包的上班族和匆匆忙忙趕去某地的人。只見，一對母女在某站上車，那位母親四處張望著，想要為年幼的女兒“爭取”到一個座位，但她失敗了。無可奈何的母女二人就站在了一位坐著的年輕男子的前面，似乎在希望他能讓座�？墒�，那位男子卻無動于衷，他并沒有這么做。這時，令人驚訝的一幕發(fā)生了，一位中年婦女走到母女倆身邊，突然打了那個男子兩耳光，并氣沖沖地罵道：“你這人怎么這樣啊?沒看見人家母女二人站在哪嗎?你就不能給人家讓個座嗎?……”待婦女平靜后，眾人問清楚了男子不讓座的'原因，原來這位男子自己腿腳不方便，他并不是不想給那對母女讓座，而是力不從心啊!看來，那位婦女錯怪他了。婦女向男子道了歉，誤會也解除了。

　　從這件事來看，雖然那位婦女因沖動而打那位男子，這一舉動是錯誤的，但從另外一個角度看這事，它也說明了“讓座”在人們心中是理所當(dāng)然的事，說明了，“禮儀”這一概念在人們心中并未泯滅，而是愈重要了。

　　禮儀不僅在現(xiàn)代人身上體現(xiàn)出它的影響力，在古人心中、生活中，也是最重要的體現(xiàn)。從孔融讓梨的故事中，我看到了謙恭的禮儀;從程門立雪的故事中，我見到了尊敬師長的禮儀……所以，禮儀具有普遍性。

　　禮儀是尊重，同樣尊重，是人們最基本又理應(yīng)做到的一點。尊重他人，他人才會尊重你。再說“男子因不讓座被打”的事，如果當(dāng)時那位婦女愿意先抑制住心中的怒火，先問那位男子一句：請問，可以給這對母女讓個座嗎?而不是連問都不問，就出手傷人。只要婦女尊重一下那位男子，這場“鬧劇”就不會發(fā)生。

　　禮儀有時只是一件小事。如果你愿意多說幾個“請”字、“您”字，你也是一個懂文明的人;如果你愿意當(dāng)個“微笑天使”，送與別人一個淡淡的微笑，多多尊重他人，你也是一個懂禮儀的人;如果你愿意多走幾步路，將垃圾丟入垃圾桶內(nèi)，你也是一個知禮儀的人……

　　禮儀是一杯清淡的花茶，禮儀是一位良師益友，禮儀是一朵芬芳的花朵，總有她的魅力。我們要學(xué)好禮儀，知禮儀，懂禮儀，把中華的禮儀文化傳承、發(fā)揚下去。

文明禮儀作文11

　　一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢？就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

　　文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護(hù)公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ�活的點滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。堅持良好的文明禮儀習(xí)慣應(yīng)該持之以恒，從校內(nèi)延伸到校外，無論在學(xué)校、在家庭、在社會都要遵守一定的禮儀。我們要嚴(yán)格要求自己，學(xué)文明禮儀、做三好學(xué)生，維護(hù)學(xué)校的良好形象，為之不懈的努力，促進(jìn)文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成上一個新臺階， 讓自己成為懂文明禮儀的高素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。 在我伢伢學(xué)語的'時候，媽媽就天天教我讀古詩詞。剛開始，我并不懂得它的意思，一心只顧快點背熟了出去玩，如果媽媽督促就認(rèn)認(rèn)真真地背。反過來說，如果家長不督促，我就對它置之不理。后來我進(jìn)了小學(xué)，通過老師的講解，逐漸讀懂了一些古詩詞，體驗古詩詞優(yōu)美的意境與意思，漸漸地愛上了它。現(xiàn)在，我已經(jīng)上了七年級，雖然學(xué)習(xí)很緊張，但我總是抽空閑時間去讀古詩、背古詩。特別是學(xué)校近一年半來以古詩詞為重點的教育，使我更加迷戀于它。

　　在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。

　　我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦�園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫；知是行之始,行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫.知而不行,只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

　　同學(xué)們,讓我們行動起來,“新世紀(jì)新時代,新國家新文明”,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

文明禮儀作文12

　　我國是一個有著幾千年的文明古國，禮儀大邦。自古以來就倡導(dǎo)“禮治”，將禮儀謙恥作為立國之本。文明禮儀是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　由禮儀所體現(xiàn)出來的行為在日常生活中處處可見。像給老幼病殘讓座，像幫助盲人過馬路，再比如送迷路的小朋友回家，這是一些小得不能再小的事情，但也正是因為這些小事，才能讓我們真正體會到人與人之間的溫情，才足以證明中國是個名副其實的禮儀之邦。

　　在讀了《文明禮儀》一書后，我不斷加深了對文明禮儀的理解。我在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)該遵守一定的文明禮儀原則：一是敬人的原則。尊敬他人，是人際交往獲得成功的重要保證，也是禮儀的核心。敬人的原則，就是要求在運用禮儀時，務(wù)必將對交往對象的恭敬與重視放在首位，切勿傷害對方的自尊心。二是自律的原則。自律，就是要克己，慎重；就是要在運用禮儀時，積極主動，自覺自愿，表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不允許妄自菲薄，自輕自賤；也不能人前人后不一樣，生人熟人面前不相同。三是適度的原則。

　　運用禮儀，與做其他事情一樣，講究具體問題具體分析，而且應(yīng)當(dāng)牢記過猶不及。所謂適度，就是要求在運用禮儀時，既要掌握普遍規(guī)律，又要針對具體情況，認(rèn)真得體，掌握分寸，不能做得過了頭，也不能做得不到位。四是真誠的原則。應(yīng)用禮儀，必須誠心誠意，待人以誠。這樣去做，待人友好與敬意才易于為他人所接受。不允許在運用禮儀時逢場作戲，言行不一，口是心非，投機取巧，做假騙人，這就是真誠的原則的含義。

　　現(xiàn)在全社會都在提倡學(xué)、用文明禮儀，文明禮儀活動成為全社會關(guān)注的一個熱點問題，演講、作文、漫畫、征文、�？�等各種形式的宣傳活動也在不斷開展，在社會、家庭、校園都涌現(xiàn)出許多文明禮儀的標(biāo)兵。

　　但在這與此同時，也讓我們來思考一個問題：我們國家全社會都在提倡學(xué)習(xí)文明禮儀，運用文明禮儀，各行各業(yè)都在開展文明禮儀活動。然而，為什么在不斷的倡導(dǎo)學(xué)習(xí)中，仍然有許多非文明禮儀的行為發(fā)生？是我們倡導(dǎo)的力度不夠？還是我們的意識有問題呢？所以作為中華民族的一員，尤其是作為一名中學(xué)生，我們更應(yīng)該進(jìn)行深刻的反思。

　　我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的`行動上。管住自己的嘴，不說臟話，管住自己的手，不亂扔垃圾。人人樹立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識。從一點一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。

　　文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

　　作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神。

文明禮儀作文13

　　爺爺奶奶從爽爽的貴陽來到了石頭城南京，媽媽讓我當(dāng)一個導(dǎo)游，帶他們?nèi)ビ文暇�，恭敬不如從命，我就帶他們先去鳳凰國際書城去買書了，然后再到玄武湖公園去看美景。

　　我們坐上了公交車，等待著那一站的到來，這時，車上上來了一位老奶奶，她拄著一個四腳拐杖，身上穿著樸素的衣服，行動很困難，正巧，車上的廣播正好播出一則廣播：“請給老人、孕婦、抱小孩的乘客讓個座�！敝灰娨晃荒贻p的阿姨站了起來，對那位老奶奶說：“來，老奶奶，您去坐，我馬上下車了。”那位老奶奶用感激的眼神看著那位阿姨，嘴里一口一個“謝謝”。我又看了看那位阿姨，車子停了好幾站她都沒有下車，我想那只是那位阿姨講文明懂禮貌想給老人讓座吧！

　　受那位阿姨的影響，我決定我也要給需要幫助的人讓坐。

　　終于，鳳凰國際書城到了，我和爺爺奶奶下了車，進(jìn)了書城。

　　“哇！”我一進(jìn)去，只見一個玻璃水池上，“嘩嘩”地噴著水，在水下的彩燈的映照下，水五顏六色的，格外漂亮。我們看了看1-6樓賣書的欄目，便去了三樓。

　　到了三樓，四周非常安靜，我們逛著逛著，不知不覺便來到了設(shè)計類的書架那。那兒的椅子上坐滿了看書的人。其中有一個老爺爺，他一手捂著一本厚厚的書，一手在本子上畫著什么。我想：這位老爺爺可能在研究一個深奧的問題，也可能在摘錄自己想要的片段�？粗�老爺爺專心致志，完全沒注意到我的樣子，我想：這不正好值得幼小的我學(xué)習(xí)嗎？我放慢腳步，輕輕地從那位老爺爺身邊走過……

　　逛著逛著，我們買的書越來越多，于是，買完單，便向玄武湖出發(fā)了。

　　剛進(jìn)玄武湖景區(qū)，一幅山清水秀的畫面一下子展示在我們眼前。我們呼吸著新鮮的空氣，漫步在玄武湖畔，看著美麗的山水，舒服極了。在湖對面，一座座現(xiàn)代化的大廈矗立在地面；在湖邊，一棵棵柳樹在微風(fēng)中梳理著它們長長的頭發(fā)，一朵朵鮮花，依在柳樹下，它們的芳香，引來了一只只小蜜蜂，啊，這景色讓人如癡如醉。

　　當(dāng)我們沉迷在美景中的時候，傳來了一陣悅耳的歌聲，尋著歌聲望去，原來，在湖邊幽深的`林子里，有一個亭子，亭子里坐了許多老人，他們放聲唱著動聽的歌謠。前來玄武湖游玩的人們，都沉醉在了他們的歌聲中，靜靜地聽著，臉上露出了高興的笑容。這群老人也許退休了，他們在湖畔自娛自樂，正因為他們自娛自樂，才使得這個城市更加美好。

　　在回家的路上，我偶然看見一個標(biāo)語：文明南京，人人喜愛。那讓坐的阿姨，那看書的爺爺，那自娛自樂的老人，都留在了我的記憶里，文明南京靠這一個個普通人塑造，喜愛南京，共造南京文明。作文

文明禮儀作文14

　　生活并沒有拖欠我們?nèi)魏螙|西，所以沒有必要總苦著臉。應(yīng)對生活充滿感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。 微笑是對生活的一種態(tài)度，跟金錢、地位、處境沒有必然的聯(lián)系。一個富翁可能整天憂心忡忡，而一個窮人可能心情舒暢;一位殘疾人可能坦然樂觀;一位生活順利的人可能會愁眉不展，一位身處逆境的人可能會面帶微笑……

　　一個人的情緒受環(huán)境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對處境并不會有任何的改變，相反，如果微笑著去生活，那會增加親和力，別人更樂于跟你交往，得到的機會也會更多。只有心里有陽光的人，才能感受到現(xiàn)實的陽光。如果在心里已經(jīng)預(yù)先設(shè)定自己是倒霉蛋，那生活如何美好?生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當(dāng)我們哭泣時，生活在哭泣;當(dāng)我們微笑時，生活也在微笑。

　　微笑發(fā)自內(nèi)心，不卑不亢，既不是對弱者的愚弄，也不是對強者的奉承。奉承時的笑容，是一種假笑，而面具是不會長久的，一旦有機會，他們便會除下面具，露出本來的面目。微笑沒有目的，無論是對上司，還是對門衛(wèi)，那笑容都是一樣的。微笑是對他人的尊重，同時也是對生活的尊重。微笑是有“回報”的，人際關(guān)系就象物理學(xué)上所說的力的`平衡，你怎樣對別人，別人就會怎樣對你，你對別人的微笑越多，別人對你的善意也會越多。

　　在受到別人的曲解后，可以選擇暴怒，也可以選擇微笑，通常微笑的力量會更大，因為微笑會震撼對方的心靈，顯露出來的豁達(dá)氣度讓對方覺得自己渺小、丑陋。清者自清，濁者自濁。有時候過多的解釋、爭執(zhí)是沒有必要的。對于那些無理取鬧、蓄意詆毀的人，給他一個微笑，剩下的事就讓時間去證明好了。當(dāng)年，有人說愛因斯坦的理論錯了，并且說有一百位科學(xué)家聯(lián)合作證，愛因斯坦知道了這件事，只是淡淡地笑了笑，說，一百位?要這么多人?只要證明我真的錯了，一個人出面便行了。后來，愛因斯坦的理論經(jīng)受住了時間的考驗，他笑到了最后。 微笑發(fā)自內(nèi)心，無法偽裝。保持“微笑”的心態(tài)，人生會更加美好。人生中有挫折有失敗有誤解，其實很正常的。要想生活中一片坦途，那么首先就要清除心中的障礙。

　　微笑的本質(zhì)便是愛，懂得愛的人，一定不會是平庸的。微笑是人生最好的名片，誰不希望跟一個樂觀向上的人交朋友呢?微笑能給自己一種信心，也能給別人一種信心，從而更好地激發(fā)潛能。微笑是朋友間最好的語言，一個自然流露的微笑，勝過千言萬語，無論是初次謀面也好，相識已久也好，微笑能拉近人與人之間的距離，令彼此之間倍感溫暖。微笑是一種修養(yǎng)，并且是一種很重要的修養(yǎng)。

　　微笑是親切，是鼓勵，是溫馨。懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機會，總是容易取得成功。

文明禮儀作文15

　　對一個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力

　　的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，文明禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。我認(rèn)為文明禮儀是一個人在社會上的文明修養(yǎng)。

　　禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。 禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。

　　在日常生活中，我們要注意文明用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”；很久不見為“久違”；請人批評為“指教’；麻煩別人稱“打擾”；求給方便為“借光”；托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣�，F(xiàn)在，我國提倡的禮貌用語是十個字：“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。在和別人說話時態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。在說話時，一定要看著這個人說話，不要東看看西看看，這可是非常失禮的行為

　　在生活中，見面禮儀也是很重要的'。握手是一種溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的重要方式。與他人握手時，目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對他人的尊重、禮貌。握手也講究一定的順序：一般講究“尊者決定”，即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之后，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應(yīng)。若一個人要與許多人握手，那么有禮貌的順序是：先上級后下級，先長輩后晚輩，先主人士。鞠躬，是對他人敬佩的一種禮節(jié)方式。鞠躬時必須立正、脫帽，或是邊鞠躬邊說與行禮無關(guān)的話。鞠躬前視對方，以表尊重的誠意。

　　孔子說過：“不學(xué)禮，無以立”我要與文明禮儀同行，做講文明樹新風(fēng)的好少年。

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