[優(yōu)選]日本婚嫁禮儀

　　聘禮，不用說，則是日本婚禮中不可缺少的一個環(huán)節(jié)。日本人的婚禮因各地方的習俗不同而有所不同，因此各地的彩禮也有所不同。不同于過去繁雜的準備過程，現在日本有很多百貨公司都有出售配置好的五品、七品、九品包裝彩禮。日本傳統(tǒng)的包裝彩禮是七品，有白扇、白麻線、海帶、鰹魚干、壽留米、柳樽、彩禮錢。在中國，尤其是在農村，結婚的時候，送金器，也就是平時我們耳熟能詳的“五金”，一般包括金戒指、耳環(huán)、手鐲、項鏈、腳鏈等等。

　　同樣，在日本人們也認為金品比婚約來的有效力，因此日本人大多將金品當成約定的信物，如有違信則可依據金品進行后續(xù)的問題處理。想必就是過錯方就以經濟的方式作為對對方的賠償，和中國有異曲同工之妙。提到彩禮錢，現在多在五十萬、七十萬、一百萬左右。當然這也決定于新郎新娘雙方家境的情況具體而定，倘若是大財閥之間的聯姻，開出天文數字也無可厚非，但是若是家境貧寒，只要心意到了即可，也不必非要達到一定的數字，畢竟結婚是兩個人的結合，而非經濟的交易。若是無心，再多的聘禮依舊和一紙空文無異。還有一點不得不提，日本人的忌諱是相當多的，比方說探望病人就不能送百合，因為它音同“斬首”。所以在日本對于他們的習慣需要有一定的了解，否則會引起不必要的誤會和麻煩。日本人忌諱送80萬，認為80是個前不著村后不著店的數位，不吉利。還有，送彩禮錢時，要把女方家全體成員的人名都寫上去。

　　已去世的人的名字也不能漏掉，否則會引起不必要的風波。另外，隨著時代的變化和人們對快捷便利的追求，近年來不少家庭用舉行婚約式的形式取代彩禮金，在飯店租個大廳，在結婚儀式上由男方將結婚戒指贈送給女方。在如今的日本，彩禮和婚約儀式的費用一般由兩家平攤。給介紹人的禮金一般在結婚儀式結束后贈送。而在舉行婚約儀式時一般只贈送介紹人車費和酒菜錢。

　　日本是一個十分嚴謹，講究規(guī)矩，喜歡追求完美的民族。如果是受邀參加日本朋友的婚宴，那么對一些必要的禮儀的了解則是必不可少的。首先參加婚禮披露宴的日本人一般都得向新人贈送祝儀金。禮金的金額根據親疏關系和地方不同，一般來說給兄弟姊妹、堂、表兄弟為5萬日元，夫婦一起出席為10萬日元。它們必須裝在飾有金銀繩的祝儀袋里。金銀繩講究五根金、五根銀，然后擰在一起編織成蛾的樣子。最重要的是，禮金的金額，請避開與4、9有關的數（因為4和9的發(fā)音與死和苦相近。還有，在宴會開始前，新郎新娘會在大門口迎接所有的客人，那么這時你無論是新郎的鐵哥們也好，新娘的閨中密友也罷，請在打完招呼，和新人合照后立刻到自己的位子上坐好，不要和他們長時間的交談，這不但顯得你很沒有教養(yǎng)，而且會令新人陷入尷尬的境地。接著在披露宴席間，和中國人的婚禮大致一樣，一般都會請新郎新娘的長輩、上司、領導或知名人士講話，這時大家都得放下碗筷，認真傾聽。即使你已經三天沒有吃飯了，也不要繼續(xù)饕餮似的狂吃海塞了，否則估計下次你將被其他人列入婚禮的黑名單，以及你的后半生都會因為這件事而被嘲笑。并且，在婚禮這樣的喜慶場合，忌說去、歸、返、離、破、薄、冷、淺、滅及重復、再次、破損、斷絕等不吉和兇兆的語言是一定的。還有一點，在喜宴結束時，如果你是貴賓，那么你一般會收到一份回禮，一般是家用品，價格約在三千到一萬日圓（約一千到三千三百臺幣）之間。這個時候你就可以欣然接受，千萬不要推推搡搡，反而不好看。當然其他還有許多禮節(jié)，限于篇幅，在這里就不一一列舉了。

　　婚禮結束，并不意味著這次的儀式就徹底結束了。結婚后，日本的新婚夫婦要去介紹人家致謝，表示感謝的同時，還要送上新婚旅行時給介紹人買的禮品。在婚后一個月內，新婚夫婦要做的另一件事就是向外發(fā)結婚通知書。如果新婚夫婦婚后有自己的新居，就應在新居舉辦聚餐會，招待為婚禮幫過忙的人們，同時還要帶上小禮品，逐一訪問周圍的鄰居，以求得日后的關照。如果與夫家住在一起，新娘得跟著婆婆和丈夫一起去拜訪鄰居。

　　值得一提的是，近年來越來越多的日本青年男女選擇了不同形式的結婚儀式，不僅舉辦了許多別開生面的婚禮儀式，也越來越與眾不同。這也許是因為現在日本人的結婚年齡較以往高，結婚的新人參加過許多親友的婚禮后便希望將自己的婚禮弄得更為有聲有色，畢生難忘的原因吧！

　　日本的結婚儀式大致分為神前式，教會式，佛前式，人前式等四種。神前式結婚儀式起始于日本室町時代，是當時武官家庭最為盛行的一種結婚典禮。典禮中，新郎穿上羽織衣物，新娘則穿“白無垢”禮服和戴白色錦帽子。白色是新生活開始的象征，也意味著原有生活的結束。整個儀式包括：拜堂，神官念禱文，新人交換結婚戒指和喝交杯酒。該儀式禮節(jié)較為繁多，婚禮上男女雙方需通過339次交杯酒來盟誓相愛一生，白頭偕老！因此整個婚禮上最為重要的一道程序那便是喝這339杯交杯酒了。由兩位女巫交替向新人敬酒。顧名思義，三在這個儀式中占有相當重要的地位�！叭�”在日本象征天地人之合好。339中第一個3是指三口，新娘先喝一口，新郎再喝一口，之后新娘喝下最后一口。第二個3是指三下，新人交互聯喝三次。9則是通過三三得九得來的。九度交杯表示長久永遠，白頭偕老之意。但是，“3”的儀式并沒有就此結束。客人給新郎倒酒時，每杯酒必須分三次喝光。然后再互相交換酒杯，給雙方倒酒。整個婚宴上，就這樣不停的相互敬酒，而整個喝交杯酒的過程則意味著男女雙方喜結良緣的過程�？梢�，“3”在該儀式上受重視的程度。

　　教會式婚禮根據教派的不同而又分為幾種。原則上本來只有信徒才能在教堂舉行婚禮，特別是天主教派對這要求更為嚴格。但是最近以來，可能是受電視劇和大眾傳媒中，新人在牧師的面前互相說“我愿意”的浪漫氣氛的影響，即使不是信徒，只要在教堂里接受簡單的培訓也可和信徒一樣在莊嚴的氣氛中，走進神圣的教堂和心愛的人約定終身。

　　再說佛前式婚禮，可能是由于宗教信仰的原因，也可能是因為它過于傳統(tǒng)，總之選擇佛前式的僅為0。8%。這種形式的婚禮，顧名思義，男女雙方是在佛像面前宣讀婚約，向祖先報告兩人結為百年之好，相守一生�；槎Y上還把一種叫"紙垂"的白色紙剪成又細又薄的紙條，然后把它纏在樹枝上，這是一種傳統(tǒng)的風俗，意味著把已故的親人的魂招回來，永保平安。還有一點，在婚禮上進行玉串奉奠儀式時，必須由和男女雙方血緣親近的人主持。

　　人前式婚禮是一種新的形式，既不在神佛前，也不在家中，而是在公共場合舉行，如賓館、飯店、酒家等。新郎新娘在雙方保證人陪同下，來到結婚登記處，填寫登記表，簽字蓋章，獲取合法夫妻法律上的承認。隨后，新郎新娘或雙方家長提前兩三個星期發(fā)出請?zhí)�。應邀出席婚禮的人，過去主要是父母、兄弟姐妹和其他親屬。近些年來，逐漸擴大到了朋友、工作單位的領導、同事�；槎Y是新郎新娘向這些人表示謝意的一個難得機會，感謝他們過去的愛護、栽培和支持。婚禮上，新郎新娘穿著華貴的禮服，手捧鮮花，對來賓表示歡迎。出席婚禮的來賓也都是身著節(jié)日盛裝，尤其是新娘的女友們更是打扮得光艷照人，使結婚典禮錦上添花�？腿藗円来蜗蛐吕尚履餆崆橹沦R詞，有的還唱歌跳舞，為婚禮助興。在優(yōu)美的歌聲中，新郎新娘陶醉在新婚的喜悅之中。在親朋好友的一片祝福聲中，新郎向岳母獻鮮花，新娘向婆婆獻花。雙方都是用最真摯的情感、樸實的言語感謝對方的父母親，表示永遠銘記他們撫育自己愛人的恩情。

　　大家在看日劇，看到一些日本婚禮的場景時，也會見到一個穿上全白拖尾和服，頭戴白帽子的新娘出現在神社當中，或是一個身穿華麗鮮艷織錦拖尾和服的新娘在披露宴中出現，接受賓客的祝福，到底哪一款才是日本傳統(tǒng)的結婚用和服呢？

　　首先要介紹“打掛”，原因是因為白無垢和色打掛外邊那件外套其實也是打掛來的。打掛的由來是室町時代開始，當時富裕的武家女性在秋天到春天期間把外套穿在內里的小袖和服上，因質料厚故有保暖作用。至江戶時代，大奧中身位地位較高的女性，上級女官和公家女性也會穿著「打掛」突顯其身份地位。至江戶時代后期，一些富裕家庭的女性把打掛用作結婚衣著。

　　白色那套是白無垢，顧名思義全身所有衣服配件也是白色的，象征新娘的純潔，另外白無垢就像一張白紙一樣，喻意新娘的個性也變成白紙一張，在娘家時的壞習慣以完全抹去，等待去學習夫家的一切家風習俗，如一張等待再染色的紙張一般，再深層的喻意就是女兒像潑出去的水一樣，希望她嫁了后就不再回頭。新娘頭上的綿帽子是作防寒用的衣物，喻意就像西方婚紗的頭紗一樣，由結婚儀式開始至完結時用來遮蔽新娘的面貌，只讓新郎看得見。

　　傳統(tǒng)的日本婚禮上，新娘的頭發(fā)應該挽起來，用龜殼梳子束緊。新娘子的臉用脂粉畫得雪白，頭戴一塊白蓋頭和面紗。在婚禮上，新娘子還要換好幾套衣服。一次是脫掉白色禮服，換上繡有吉祥圖案（像仙鶴，花朵等）的華麗禮服，顏色為金，銀，紅三色。然后還要換上另一套深色，未婚少女穿的和服，這是新娘最后一次穿這種式樣的和服了，作為她純真少女時代的結束。新郎應穿黑色絲綢和服，和服下穿斑紋摺裙。新郎手持白色折扇，腳穿白色便鞋。

　　總而言之，日本人的婚禮十分講究，不惜花費重金。盡管日本社會不斷進步，國家不斷現代化，但日本人依然保留著婚禮的傳統(tǒng)觀念。所以，盡管結合了很多西方的元素，簡略了很多傳統(tǒng)繁復冗雜的程序，我們依舊可以看到一個禮儀嚴謹，處處充滿豐富寓意的具有亞洲人特色的婚禮，從中我們也可以看到許多中國傳統(tǒng)的影子。

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